關(guān)于遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)作文
導(dǎo)語(yǔ)：在外拼搏，身處異地時(shí)，第一個(gè)想到的便是我的家鄉(xiāng)。以下是小編精心整理的有關(guān)故鄉(xiāng)的作文，歡迎閱讀參考。
第一篇：遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)
我的故鄉(xiāng)一直離我很近但又是那么的遙遠(yuǎn)，遠(yuǎn)的遙不可及。
——題記
朦膿的月光灑滿了陽(yáng)臺(tái)，在陽(yáng)臺(tái)上的我望著天空的明月油然而生出一種思念，我思念那孕育我的故鄉(xiāng)，那如詩(shī)如畫的故鄉(xiāng)�；蛟S故鄉(xiāng)此時(shí)與我共賞明月，我在月下是思念，可是故鄉(xiāng)在月下可能是憂傷。
故鄉(xiāng)很美，它擁有莽莽蒼蒼的森林，清流潺潺的山溪。在茫茫大山中，似乎有著陶淵明筆下的“世外桃源”的風(fēng)韻。但是當(dāng)無(wú)知的村民們把貪婪的目光望向了森林里郁郁蔥蔥的`樹木時(shí)，那一碧千里的故鄉(xiāng)遠(yuǎn)去了，走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
遙想多年前，瓦屋門前，青山繞綠水;鳥鳴聲悠悠，教人忘憂，若天籟之音;稻花香逸馨，十里芬芳，如錦簇花海;清流聲潺潺，沉鱗戲水，似桃源小溪;風(fēng)景之優(yōu)美，如詩(shī)如畫，似欲界仙都。
但是，當(dāng)村民們放下農(nóng)活時(shí)，當(dāng)咚咚的伐木聲在森林響起時(shí)，當(dāng)拖木的卡車川流不息時(shí)，這一切和諧的景象就這樣被打破了。昔日放眼望去一碧千里的山林，而今天卻是裸露出來(lái)的黃土和被伐剩的木樁。山溪里流淌的水再也沒有以前的清澈了。那教人忘憂的鳥鳴似乎銷聲匿跡了。而那往常綠油油的田園卻變得如此荒蕪。就這樣，那如詩(shī)如畫的故鄉(xiāng)遠(yuǎn)去了，再也找不到了。
故鄉(xiāng)遭此劫難，變得破爛不堪。山川大地依舊思念著往日的繁榮。那光禿禿的山巒無(wú)奈地忍受著村民們的摧殘，只能把昔日的郁郁蔥蔥寄托在夢(mèng)里。山溪、田園在夢(mèng)中夢(mèng)見的是昔日的美好。那些無(wú)家可歸的鳥兒們，只能無(wú)奈地唾罵那貪婪無(wú)知的村民。
又是一個(gè)春天，本該姹紫嫣紅的故鄉(xiāng)卻失去了生命的活力變得死寂。本該?dān)L歌燕舞的故鄉(xiāng)卻還不如秋天熱鬧變得如此寂寥，站在山頂，放眼望去卻見不到從前的蔥蔥蘢蘢，映在眼眸里的只有貧瘠的黃土。是否有一天這里會(huì)變成新疆的戈壁?
這一切的一切，告訴了我，雖然故鄉(xiāng)還在，但是這故鄉(xiāng)再也不是從前那個(gè)美麗的故鄉(xiāng)了。那個(gè)美麗的故鄉(xiāng)已流浪到異域他鄉(xiāng)。
云紗漸漸地遮住了月光，我離開了陽(yáng)臺(tái)，但是今年春天的故鄉(xiāng)依舊浮現(xiàn)在我腦海里，我的故鄉(xiāng)好像一直離我很近，但似乎又很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，我知道以前那個(gè)美麗的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方，在一個(gè)遙不可及的地方。
第二篇：遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)
小鳥飛出了巢，在自己夢(mèng)的天空中拼搏著，奮斗著，為自己的未來(lái)努力拼搏，當(dāng)有那么一天，他有出息啦，再回來(lái)看看自己的家鄉(xiāng)，青山依舊，只是母親的雙鬢間多了幾絲青青的弧線……
每個(gè)人都有自己的家鄉(xiāng)，都有自己的事業(yè)，但是不能因工作而忘了家，畢竟，家的溫暖勝過一切物質(zhì)利益，家——才是一個(gè)溫暖的象征。
每當(dāng)我身處異地時(shí)，我第一個(gè)想到的便是我的家鄉(xiāng)。
山水
我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方，那里有著美麗的山水。環(huán)顧四周，重巒疊嶂，仰著頭，你看到的是一線蔚藍(lán)的天空，云朵好似那跑上天去的綿羊，一下子在天的肚子里鬧開了，一陣帶有絲絲情義的風(fēng)，吹過千家萬(wàn)戶，掠過春夏秋冬。都說美是用來(lái)欣賞的，但在我的故鄉(xiāng)，美是需要用心去感受的。當(dāng)你傾聽溪流的湍急時(shí)，或許，你會(huì)有面對(duì)黃河般的激昂、憤慨;當(dāng)你經(jīng)過土屋時(shí)，或許，你會(huì)有身處長(zhǎng)城般的激動(dòng)、壓抑……不過一切的一切，都是沉醉在故鄉(xiāng)美的感慨之中。
情親
我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方，那里有著享之不盡的情親。天涯比鄰，回望著我的故鄉(xiāng)，那是一片快樂的圣地，“孩子，慢點(diǎn)，別摔著”聽，村口的張爺爺又在叮囑他的嫂子了。“小強(qiáng)，你是不是又和人打架了?”面對(duì)李大媽不段的斥責(zé)，小強(qiáng)低下了頭，心中無(wú)比羞愧，畢竟他知道，大媽是愛他的;“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”頗有學(xué)問的郭爺爺，送給他的`子女，只有這一句輕輕的渴望，畢竟，他也老了，子女又不在身邊，總是渴望自己能夠“自私”一些，享受一下屬于自己的情親……愁苦、甜美，占據(jù)這我們心靈的空間，讓我們?cè)诠枢l(xiāng)的夢(mèng)境里做屬于自己的夢(mèng)。
我的故鄉(xiāng)，一個(gè)不是橫大的地方，但卻總能在我孤苦、抑郁時(shí)給我心靈上的安慰，讓我頂住風(fēng)霜，挨到天亮。
驀地，我回首這片曾養(yǎng)育我13年的地方，我發(fā)現(xiàn)，我和它的距離是最遠(yuǎn)的，同時(shí)又是最近的。
我的故鄉(xiāng)，在遠(yuǎn)方。
第三篇：遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)
到不了的都叫做遠(yuǎn)方，回不去的都叫做家鄉(xiāng)。
“遠(yuǎn)”跟“近”相對(duì)，那“遠(yuǎn)方”顧名思義就是跟近處相對(duì)的。
我一直在想，為什么到不了的都叫做遠(yuǎn)方，每一個(gè)遠(yuǎn)方都可以因?yàn)槲覀兊呐Χ蔀榻�，既然這樣，就沒有真正意義上的遠(yuǎn)方了。
但，現(xiàn)在的我終于理解“遠(yuǎn)方”的含義了，這是在看了余秋雨的《千年一嘆》中的一篇《我拒絕說它美麗》后領(lǐng)悟到的，這篇文章是余秋雨在看了舉世聞名的“恒河晨浴”后寫下的。恒河，多么神圣，多么偉大的河啊。它對(duì)于印度人的意義等同于中國(guó)的黃河對(duì)中國(guó)人的意義，但是，同樣為母親河，恒河邊上卻上演著人類的悲劇。
恒河的晨浴曾被人形容成詩(shī)意的圖畫，但實(shí)際上，進(jìn)行晨浴的人大都是即將走向生命盡頭的人。因?yàn)楫?dāng)?shù)氐牧?xí)俗，死在恒河邊上是可以免費(fèi)火化并把骨灰撒入恒河的。因此龐大的人群夜以繼日地向恒河奔去。
在恒河邊上看到的不是文明古國(guó)燦爛的文化，而是人類的骯臟、丑陋。人的.死亡都在恒河邊上夸張地解放，這是怎樣的一幅景象啊!
再回到我自己身上來(lái)，一直，流浪這個(gè)詞都很吸引我，很羨慕別人可以流浪，可現(xiàn)實(shí)告訴我，這里邊包含著不為人知的辛酸，也就是這樣，阻止我將流浪從名詞變?yōu)閯?dòng)詞。
那么就去旅游吧，來(lái)一場(chǎng)短期的流浪。法國(guó)的普羅旺斯是我向往了很久的地方。那里大片的薰衣草田就像幸福的魔咒，想想都覺得幸福和快樂。但是看了“恒河晨浴”后我不禁懷疑，那里真的有那么美嗎?如果有一天我背著行囊站在向往了很久的花田邊上，看到的是類似農(nóng)民豐收的景象，大片的薰衣草被放倒，花農(nóng)們面朝黃土背朝天，已沒有往日浪漫的景象，甚至是比這還要糟糕的景象，我會(huì)怎么樣，我還會(huì)覺得幸福和快樂嗎?會(huì)后悔打破幻想的泡泡?還是慶幸幻想的泡泡即使破滅，讓我不再沉浸在自己一廂情愿的幻想中?
不，這都不是我要的結(jié)果。那么就讓普羅旺斯永遠(yuǎn)停留在“遠(yuǎn)方”吧，讓那里的薰衣草永遠(yuǎn)在開我心里，它會(huì)永遠(yuǎn)都是那么美。到不了也好，可以讓遠(yuǎn)方在心里永遠(yuǎn)保持神秘。
到不了的遠(yuǎn)方是一份神秘的向往，回不去的家鄉(xiāng)卻是一抹心頭的酸楚。正如席慕容的《鄉(xiāng)愁》：
故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛
總在有月亮的晚上響起
故鄉(xiāng)的面貌是一種模糊的悵惘
仿佛霧里的揮手離別
別離后
鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹
永不老去
是的，鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹，不但不會(huì)老去，還回越發(fā)茂盛，開支散葉，開花結(jié)果，講鄉(xiāng)愁代代相傳，慢慢沉淀，成為游子心中永不磨滅的印記。
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