【精選】魯迅的作文匯編六篇
在日常的學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你有了解過作文嗎？下面是小編收集整理的魯迅的作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
魯迅的作文 篇1
關于你的記憶在我的童年就開始流淌，一向延續(xù)在我的成長道路上。也許你的身影并沒有從一開始就博得我的敬佩，以往覺得你沒有什么不一樣，也就是一個文人用他筆述寫著那個時代，那些往事。
在我還未灑脫一身稚氣時，拜讀你的文章，我曾有過這樣一段暗想：你的文采也可是如此嘛，文章沒有用華麗的詞藻，沒有一連串使人折服的修辭，什么打伏筆，什么前后照應，什么突出中心，也都不在情理之中嘛。只是有一種莫名的情感和涌動在你的文字中。
于是，你的光芒沒有在那個時候于我的心中閃爍，然而，時間的流逝卻讓你在我心中蛻變，那個嶄新的你在不久后就出現了。
成長讓我明白你筆下的尖銳，讓我看到你的誠實，你的愛國，你的無所畏懼，你的大義凜然，孰重孰輕……你就這樣被銘記——魯迅。親眼目睹為準繩，白色恐怖的年代里，魯迅先生那叫魯迅，愚魯而迅行，大愚如智而行事迅速快猛，文學家與革命家在此刻并現。
你用伶俐的口齒，解放人們的思想；用一只筆桿子，痛打資本家的“走狗”；用犀利的目光，笑過“二丑藝術”；用凸起的頰骨，罵過“聰明人”和“奴才”。思想光芒不受時間與空間的阻隔。這便是你，魯迅。
你創(chuàng)造了孔乙己和阿Q，以此來喚醒麻木的世人，來告誡你生活著的社會�？芍^舉世渾濁你獨清，眾人皆醉你獨醒。應對他們腐朽的.靈魂，你更多的是批判，而不是同情。再如《肥皂》中的四銘、《高老夫子》中的高爾礎等，表面上道貌岸然，或是封建道德的假道士、假道學，或是不學無術的文人垃圾、文人敗類。一一給予嚴厲的批判，你的思想給黑暗的社會帶來了新的曙光。
毛主席評論你：魯迅在中國的價值，據我看要算是中國的第一等圣人，孔子是封建社會的圣人，魯迅是新中國的圣人。我深信這樣的評價是準確的。你的思想影響著世界的昨日，今日和明天……每當想起你，我便有了前進的力量。無論前沿的道路有多么坎坷，我都不再畏懼。因為有你，我能夠挺起胸脯，大步向前。
也許評價你的人已經太多了，你靈柩上覆蓋著的“民族魂”三個字的旗幟已是你一生的寫照。我的文字也就變的微乎其微，但這是心底的聲音，是我的情感之言。
魯迅先生，愿為你的思想喝彩，你的行動喝彩。你耳濡目染的文字里，有著最為深沉的感召力，成長中的我會細細領悟，去體會你筆下的涌動，震撼。
魯迅，我心中的魯迅。
魯迅的作文 篇2
在我們平常的認識中，魯迅是一個堅強的，犀利的，寧愿橫眉冷對千夫指”的形象，可盡管他對敵人的批判有多么犀利，都無法掩蓋他俯首甘為孺子�！钡哪欠萑彳洠褪沁@樣一個人，一個在成長中不斷蛻變而由柔軟走向堅硬的人。
從小，他家境殷實，每天都沉浸在一片歡樂之中到百草園中與自然”相依相戲；聽長媽媽講各種離奇而又有趣的故事；跟小伙伴們乘船去偷”羅漢豆，賞社戲；聽閏土講那些似乎遙不可及的，從未接觸過的有趣的事，即使在三味書屋里，也能尋出一絲樂趣生活富足的他，無憂無慮�！冻ㄏκ啊分兴枥L出的美好的童年時代，支撐著后來的魯迅，去面對當時中國的一片黑暗，讓我們認識到了那個純樸，快樂的魯迅
到了他青少年時代，就不再有那么多的歡樂了。這時他家道中落，祖父入獄，父親的病也日益嚴重。致使他時常忙碌，在藥店之間奔波。可后來，庸醫(yī)當道，他的父親也去世了。這對他而言無疑是個巨大的打擊。他不再像童年時期那樣歡樂、無憂無慮。沉重的打擊壓得他喘不過氣來，也將他推上了那段人生的迷茫期。那時依舊柔軟的魯迅，根本無力抵抗。那時的他，初嘗人間的艱辛與疾苦。
之后，八國聯軍侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)，中方慘敗。又是割地，又是賠款。而魯迅也走上了赴日接受庚子賠款公費留學”的道路。父親被庸醫(yī)害這件事對他的影響，促使他學習西方的醫(yī)學，希望可以拯救中國廣大民眾。在仙臺，藤野先生對他無微不至的.關懷給了他不斷前行的動力。幫他度過了那個國破家亡”的迷茫時代。而這迷茫時期，也讓他產生了一種念頭要挽救中國人的靈魂。
在現看日俄戰(zhàn)爭”影片的過程中，中國民眾的看客行為”徹底激怒了魯進。我們偉大的民族戰(zhàn)士，堅硬的，犀利的魯迅終于來到了我們的身邊！他棄醫(yī)從文，專門寫一些犀利的文章，不斷努力著，去喚醒當時愚昧無知的，昏昏沉沉的中國民眾。他用那極具批判性的
雜文，用他的七首和投槍”，將批判的鋒芒直指中國民眾無知的心與靈魂。用他的小說，把虛擬的人物帶到了那個黑暗的社會中、給國人敲響了警鐘。
讀完魯迅的文章，我們進一步了解了他，了解了那個曾經天真，柔軟的魯迅，邁著艱辛的步伐，一步一步，成為了堅強的、犀利的民主戰(zhàn)士，讀他的文章，我們也看到近代中國時期民眾的無知，讓我們更為了解了他希望拯救民眾的心與靈感的熱切。明白了這偉大的民主戰(zhàn)士，為了民族的復興，不斷努力著。我相信在最后我們都會蛻變成如魯迅一般堅硬的，優(yōu)秀的人。
魯迅的作文 篇3
1936年10月19日，一個穿著灰色毛衣的男人躺在萬國殯儀館的棺材里。他那因勞累而黑了好幾圈的黑眼圈，略有些深了，應是前夜很晚還在工作。他的面容還是那么的慈善，一點恐懼也沒有。嘴角略有些下沉，那是種悲憤，對時光流逝的'悲憤。
記得曾有篇課文記載了魯迅先生生前的一個夜晚：傍晚，一個黃包車夫的腳被玻璃渣給扎到了，一瘸一拐地拉著他的黃包車。經過魯迅先生門前時，魯迅先生連忙叫住他問他怎么了？當他說被玻璃渣扎到時，魯迅先生一面將他請進家門，一面讓家人拿來藥品。車夫即使百般拒絕，也犟不過魯迅先生。魯迅先生拿著鑷子將玻璃渣一塊一塊兒地將玻璃渣取出來，并給他包扎好。然后將剩下的藥品連帶一些錢塞給了他，讓他好好養(yǎng)傷。那車夫含著熱淚道謝后，慢慢地離開了魯迅先生的家。那時魯迅先生暖化了車夫的心！
“浪費自己的時間等于慢性自殺，浪費別人的時間等于謀財害命。”魯迅先生曾說過這樣的話。每天他只睡三到四個小時，其他時間要么在工作，要么在與客人談話。他逝世前，仍然在寫日記。魯迅先生總是惜時如命。他用筆桿向青年傳達自由和民主，反抗權威的思想。激發(fā)愛國主義的精神，他是思想革命文化的貢獻者。
19日午，魯迅先生的棺材被蓋上了棺槨，前來送葬的人很多：青年、學生、工人、作家……甚至乞丐。他們大多都舉著標語“民魂永存，魯迅先生走好”，魯迅從此被他們銘記在心中。
魯迅先生雖已逝世，但他永遠活在了我的心中，他那偉大的形象，永遠激勵著向他學習。
魯迅的作文 篇4
提到魯迅，無不想起他的詩句橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，他棄醫(yī)從文，用筆刺入敵人心腹。
我眼中的魯迅是一個愛國者，少年魯迅到日本留學求醫(yī)，但他看到有些人對中國同胞被殺卻沒有同情心時，他十分憤怒。于是他決定棄醫(yī)從文，用自己的筆醫(yī)治人們的心靈，將中國的民族魂喚醒。后來他領導的新文化運動，就是要使國民的精神徹底得到解放，不被封建勢力鎖住大腦。
在我眼中，魯迅是一個關心低層大眾的文學家。在魯迅的大多作品中，都記錄了低層社會中的小人物，這些小人物的事跡，在我們心里留下了深刻印象，表達出了魯迅先生對低層大眾的同情，也反應了當時社會的黑暗，魯迅寫這些人物的真實性暫且不談，但在中國的某片土地上這些相似的事實一定發(fā)生過，這些小人物就是中國低層大眾的縮影和集合，眾多人的事跡構成了一個鮮活人物的悲慘命運，也表達出對黑暗社會的無限憎恨。
十年樹木，百年樹人，魯迅先生給我們的不光是那些好文章，更多的是啟迪，是教育，他值得我們敬仰，他給我們的人生之路添上了濃重的一筆。
魯迅是一個愛國者，一個熱心的`文學家，他把自己的一生奉獻給革命事業(yè)，奉獻給了祖國，奉獻給了他的理想、事業(yè)。他創(chuàng)造的價值是永恒的，永遠是中國人心中的民族魂，
我眼中的魯迅就是這樣的。
魯迅的作文 篇5
我所認識的魯迅先生，是從他的著作中見到的，我沒有與他會過面。當魯迅先生創(chuàng)造出阿Q的時候，我還沒想到到文藝界來作一名小卒，所以就沒有訪問 求教的機會與動機。及至先生住滬，我又不喜到上海去，故又難得相見。四年前的初秋，我到上海，朋友們約我吃飯，也約先生來談談�？墒�，先生的信須由一家書 店轉遞；他第二天派人送來信，說：昨天的信送到的太晚了。我匆匆北返，二年的工夫沒能再到上海，與先生見面的機會遂永遠失掉！
在一本什么文學史中(書名與著者都想不起來了)，有大意是這樣的一句話：魯迅自成一家，后起摹擬者有老舍等人。這話說得對，也不對。不對，因為我是 讀了些英國的文藝之后，才決定也來試試自己的筆，狄更斯是我在那時候最愛讀的，下至于烏德豪司①與哲扣布②也都使我欣喜。這就難怪我一拿筆，便向幽默這邊 滑下來了。對，因為象阿Q那樣的作品，后起的作家們簡直沒法不受他的影響；即使在文學與思想上不便去摹仿，可是至少也要得到一些啟示與靈感。它的影響是普 遍的。一個后起的作家，盡管說他有他自己的創(chuàng)作的路子，可是他良心上必定承認他欠魯迅先生一筆債。魯迅先生的短文與小說才真使新文藝站住了腳，能與舊文藝 對抗。這樣，有人說我是魯迅派，我當然不愿承認，可是決不肯昧著良心否認阿Q的作者的偉大，與其作品的影響的普遍。 我沒見過魯迅先生，只能就著他的著作去認識他，可是現在手中連一本書也沒有！不能引證什么了，憑他所給我的印象來作這篇紀念文字吧。這當然不會精密，容或 還有很大的錯誤，可是一個人的著作能給讀者以極強極深的印象，即使其中有不盡妥確之處，是多么不容易呢！看了泰山的人，不一定就認識泰山，但是泰山的高偉 是他畢生所不能忘記的，他所看錯的幾點，并無害于泰山的偉大。
看看魯迅全集的目錄，大概就沒人敢說：這不是個淵博的人。可是淵博二字 還不是對魯迅先生的恰好的贊詞。學問淵博并不見得必是幸福。有的人，正因其淵博，博覽群籍，出經入史，所以他反倒不敢道出自己的意見與主張，而取著述而不 作的態(tài)度。這種人好象博物院的看守者，只能保守，而無所施展。有的人，因為對某種學問或藝術的精究博覽，就慢慢的擺出學者的架子，把自己所知的那些視為研 究的至上品，此外別無他物，值得探討，自己的心得是前無古人，后無來者；假若他也喜創(chuàng)作的話，他必是從他所閱覽過的作品中，求字字句句有出處，有根據； 他作而不創(chuàng)。他犧牲在研究中，而且犧牲得冤枉。讓我們看看魯迅先生吧。在文藝上，他博通古今中外，可是這些學問并沒把他嚇住。他寫古文古詩寫得極 好，可并不尊唐或崇漢，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限。古體的東西他能作，新的文藝無論在理論上與實驗上，他又都站在最前面；他不以對舊物的探索而 阻礙對新物的創(chuàng)造。他對什么都有研究的趣味，而永遠不被任何東西迷住心。他隨時研究，隨時判斷。他的判斷力使他無論對舊學問或新知識都敢說話。他的話，不 是學究的掉書袋，而是準確的指示給人們以繼續(xù)研討的道路。
學問比他更淵博的，以前有過，以后還有；象他這樣把一時代治學的方法都抓 住，左右逢源的隨時隨事都立在領導的地位，恐怕一個世紀也難見到一兩位吧。吸收了五四運動的從新估價的精神，他疑古反古，把每時代的東西還給每時代。 博覽了東西洋的文藝，他從事翻譯與創(chuàng)作。他疑古，他也首創(chuàng)，他能寫極好的古體詩文，也熱烈的擁護新文藝，并且牽引著它前進。他是這一時代的紀念碑。在文藝 上，事事他關心，事事他有很高的成就。天才比他小一點的，努力比他少一點的，只能循著一條路線前進，或精于古，或專于新；他卻象十字路口的警察，指揮著全 部交通。在某一點上，有人能突破他的紀錄，可是有誰敢和他比比全能比賽呢！
也許有人會說：在文藝理論方面，魯迅先生只盡了介紹的 責任，并未曾建設出他自己的有系統(tǒng)的學說；而且所介紹的也顯著雜亂不純。假若這話是對的，就請想想看吧，批判別人的時候，不是往往忘卻別人的努力，而老嫌 人家作得不夠嗎？設若能看到這一點，我們不是應當看看自己，我們自己假如也把研究、創(chuàng)作、翻譯，同時并作，象魯迅先生那樣，我們的成績又能有多少呢？我們 就是對于一位圣人，也應不客氣的批評，可是我們也應當曉得批評不僅是發(fā)威，而是于批評中，取得被批評者的最良最崇高的精神，以自策自勵。魯迅先生能于整理 國故而外，去介紹，去翻譯，就已經是難能可貴的事。一個人的精力與天才永遠不能完全與他的志愿與計劃相配合，人生最大的苦痛��！只有明知這苦痛是越來越 深，而殺上前去，以身殉志的，才是英雄。魯迅先生的精神便是永遠不屈不撓，不自滿，不自餒。魯迅先生的精神能以不死，那就靠后起者也能死而后已的繼續(xù)努 力。抓住一位英雄的弱點以開心ziwei，既無損于英雄，又無益于自己，何苦來呢！
還有人也許說，魯迅先生的后期著作，只是一些小品文，未免可惜， 假若他能閉戶寫作，不問外面的`事，也許能寫出比阿Q更偉大的東西，豈不更好？ 是的，魯迅先生也許能那樣的寫出更偉大的作品�？墒牵蔷筒怀善錇轸斞赶壬�。希望魯迅先生去專心著作的人，雖然用著惋惜的語調，可是心中實在暗暗的不滿 意！不滿意他因愛護青年，幫忙青年，而用去許多時間；不滿意他因好管閑事而浪費了許多筆墨。
我不曉得假若魯迅先生關上屋門，立志寫偉大的作品，能夠有什么貢獻；我不喜猜想。
我卻準知道魯迅先生的愛護青年與好管閑事是值得欽佩的事，他有顆純潔的心，能接近青年；他有奮斗的怒火，去管閑事。是的，先生的愛護青年，有時候近于溺 愛了；可是佛連一個螞蟻也愛呢！母親的偉大往往使她溺愛兒女；這只有母親自己曉得其中的意義，旁觀者只能表示惋惜與不滿，因為旁觀者不是母親，也就代替不 了母親，明白不了母親，自己不是母親，沒有慈心，覺得青年們都應該嚴加管束，把青年們管束得象羊羔一樣老實，長者才可逍遙自在的為所欲為。為長者計，這實 在是不錯的辦法�？墒�，青年呢？長者的聰明往往把將來帶到自己的棺材里去，青年成了殉葬者。魯迅先生不是這樣的長者，他寧可少寫些文章，而替青年們看 稿子；他寧可少享受一些，而替青年們掏錢印書，他提拔青年，因為他不肯只為自己的不朽，而把青年們活埋了。這也許是很傻的事吧？可是最智慧的人似乎都有點 傻氣。
至于愛管閑事，的確使魯迅先生得罪了不少的人。他的不留情的諷刺譏罵，實在使長者們難堪，因此也就要不得。中國人不會憤怒，也 不喜別人掛火，而魯迅先生卻是最會掛火的人。假若他活到今日，我想他必不會老老實實的住在上海，而必定用他的筆時時刺著那些不會怒，不肯犧牲的人們的心。 在長者們，也許暗中說句：幸而那個家伙死了�？墒�，我們上哪里去找另一個魯迅呢？我們自慚；自慚假若沒有多少用處，讓我們在紀念魯迅先生的時候，挺起 我們的胸來吧！ 只寫了些小品文嗎？據我看，魯迅先生的最大成就便是小品文。我敢說，他的學問限制不了后起者的更進一步，他的小說也攔不住后起者的猛進直前。小品文，在五 十年內恐怕沒有第二把手，來與他爭光。他會怒，越怒，文字越好。文字容易摹仿，怒火可是不易借來。
他的舊學問好，新知識廣博，他能由 舊而新，隨手拾掇極精確的字與詞，得到驚人的效果。 你只能摘用他所用過的，而不易象他那樣把新舊的工具都搬來應用，用創(chuàng)造的能力把古今的距離縮短，而成為他獨有的東西。他長于古文古詩，又博覽東西的文藝， 所以他會把最簡單的言語(中國話)，調動得(極難調動)迭宕多姿，永遠新鮮，永遠清晰，永遠軟中透硬，永遠厲害而不粗鄙。他以最大的力量，把感情、思想、 文字，容納在一兩千字里，象塊玲瓏的瘦石，而有手榴彈的作用。只寫了些短文么？啊，這是前無古人，恐怕也是后無來者的，文藝建設！
燃起我們的怒火吧，青年！以學識，以正義感，以最有力的文字，盡力于抗戰(zhàn)建國的事業(yè)吧！在抗戰(zhàn)中紀念魯迅先生，我們必須有這個決心！
魯迅的作文 篇6
在漫長的暗夜里，先生是一位孤獨而執(zhí)著的行者，他在最深刻的孤獨里產生了最偉大的思想。----我眼中的魯迅先生。
魯迅，一個從1918年一直輝煌至今的名字，可是，又有誰真正懂得先生的內心，誰真正了解先生那曾在風雨中飄搖的靈魂故園？
魯迅，原名周樹人，他的祖父是清朝的翰林，由于祖上的榮耀，整個大家族都很看重教育，魯迅因此從小的時候就被送入學堂讀書，三味書屋就是他幼時讀書的見證。幼時的魯迅曾如此向教書的先生提問，難道讀書就是為了求取功名？就是考取了功名我照樣也無法改變這個社會的黑暗啊？！教書先生無以為答，只一聲嘆息……后來，祖父在朝廷被害入獄，父親因過度操勞也患病死去，家道因此中落。幼時的魯迅就看多了別人的冷眼，聽多了別人的冷語。即使族人，也多是嫌貧愛富，所謂今時不同往日，言語表情行動也多有厭棄。幼時的魯迅就飽嘗了人世間的冷暖，拯救民族于�；嫉南敕ㄒ苍谒念^腦中萌芽……
及至先生長大，先生幾經周折，先是東渡日本，希望學醫(yī)以拯救國人。后來，先生猛然意識到國人思想的麻木與冷漠才是更可怕，更可悲的，于是棄醫(yī)從文。也就是從那時起，一代文學巨匠逐步成長與輝煌起來了。
時至今日，先生在文壇的影響仍然被認為是巨大的而且無可替代的。在我的印象中，先生仿佛一冊線裝的古書，古樸而不失淡雅，極具內涵又有厚重的質感。細細想來，先生的一生真可謂鋼鐵的一生。試想，整個社會熙攘喧鬧且為一些金玉其外敗絮其中的小人所操縱，假如很多人都熱衷于奸佞小人式的爾虞我詐勾心斗角，那么，我們所敬愛的先生又怎么能不陷入“慣于長夜過春時”的孤獨與迷惘？與社會格格不入，先生沒有選擇自己與哪個畸形的社會相介入，而是選擇了一條與黑暗抗衡的思想之途。一枝筆，幾葉紙，一枝紙煙成了先生戰(zhàn)斗的武器，先生為之奮斗一生也未曾怨悔。因為先生面對周圍污濁的空氣的確出離地憤怒了！眉頭緊鎖，先生低吟“怒向刀叢覓小詩”；頭發(fā)直立，先生高呼“我以我血薦軒轅”。無情地揭露丑惡的夢魘，先生盡力去喚醒那些精神缺鈣的懵懂民眾；身無媚骨，先生有著一顆堅毅的靈魂。
難以想象，一個民族的思想的`轉變該是多么難的一件事情。但是，先生一生選定了一個目標就矢志不渝地去做了。無微不至地關心青年一代，擔心有的青年會退化成“蟲豸”，說明先生剛硬軀殼里有著一顆柔情的心靈；面對一些卑鄙文人的流言蜚語，先生又從來睥睨視之，不屑置辯。正所謂“陽春之曲，和者必寡”，先生的身影從人群中掠過，人群中總會驚起恐懼的尖叫和憤怒。
故園遭侵，先生幾度吶喊；國家危亡，先生幾度彷徨。先生思維依然縝密，先生的文筆依然犀利，先生的思想穿越了時光的隧道，使得一切世俗的假惡丑變得脆弱無比，就像黑暗見不得光明一樣不堪一擊！
昏睡百年，國人漸已醒！
生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美。先生的早逝令人倍感惋惜，身披寫著“民族魂”的五星紅旗，先生走得很是從容……
先生所處的陰霾歲月已然逝去，但先生的事跡與思想依然在三味書屋被人講述，在百草園與人聆聽，在咸亨酒店引人無盡回味與陶醉……
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