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          傳統(tǒng)文化的作文

          時間:2023-04-09 07:33:12 傳統(tǒng) 我要投稿

          關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文錦集七篇

            在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化的作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

          關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文錦集七篇

          傳統(tǒng)文化的作文 篇1

            我們的中國傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長。今天,我要向大家介紹的就是中國的傳統(tǒng)文化——剪紙啦!剪紙的`種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或是喜事臨門,人們都要剪一些“!弊、“喜”字等表示慶賀。剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,像一個小孩在玩! 中國還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書法、刺繡、戲劇等等。怎么樣,我們中國是不是有很多傳統(tǒng)文化呀!

          傳統(tǒng)文化的作文 篇2

            春節(jié)是最降重的節(jié)日。年三十吃過豐盛的晚餐,人們便圍著火塘守歲。子時一到,人們立即焚香點(diǎn)燭,在神臺上供滿了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提著水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”,討個吉利。男人則提著燈籠奔向廟社燒香化紙。有的地方把大門洞開,一家人聚集在院子里朝東方拜揖,祝福道:“東方大利,一年萬利,今年更比去年好!”

            初一這一天,多數(shù)地方壯人是不串門的。人們白天吃湯圓,晚餐才吃葷菜,認(rèn)為這樣可以消災(zāi)去病。初一的禁忌很多。這一天一律禁說不吉利的話。禁動剪刀,怕新的一年里家人巧嘴利舌,吵嘴罵人;不得掃地,怕破財(cái)。也不得把東西拿到干欄外,更不借東西給別人,怕家財(cái)外流。有些地方禁止敲鑼打鼓,怕驚動鬼神,但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓,四周幾十里清楚可聞。不少地方從初一到初五灶里要燃一段硬木,不能熄滅,表示子孫綿長,煙火不斷。這天也不得殺生,豬、雞、鴨都必須在年前幾天收拾干凈,以備祭奠和食用。

            壯人沒有作揖、跪拜、握手等見面禮,而是通過語言和豐富的`表情充分表達(dá)自己的節(jié)日問侯,人們在村里或路上相見,便互相道賀“恭喜發(fā)財(cái)!

            從初二起,親朋開始來往拜年。非凡是已經(jīng)出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品,和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此時機(jī)聚會,共敘別情。

            按通常觀念,整個正月都屬于節(jié)日。故云南文山的壯人要打一月銅鼓,跳一個月舞。另一些則在風(fēng)景秀麗的河邊、山谷,青年們舉行歌圩或舞獅、打舂堂,聽壯戲,等等。文娛活動五彩繽紛,人們沉浸在節(jié)日的氣氛中。

          傳統(tǒng)文化的作文 篇3

            這次暑假我到了瓷都——景德鎮(zhèn)。在那里。我體驗(yàn)了如何做陶瓷。做陶瓷看似簡單,做起來難

            首先,要把瓷泥揉好。要用雙手握好瓷泥的兩邊,用力往中間推讓樣子看起來像羊頭,要一直重復(fù)這個動作,揉一至兩分鐘。揉好后,把“羊角”粘到“羊頭”上。形成一個圓柱形。這樣就可以開始第二步了。

            要用力把瓷泥按到做陶瓷的.機(jī)器上,再把手搞濕把瓷泥捏成一個長方形,再不斷把它捏高。到了需要的高度后,就可以開始把它鏤空了。把大母指放到中間,其他幾個手指放到陶瓷兩邊。然后不斷磨,把里面和外面都磨平后就可以了!

            這次做瓷器我體會到了做一個瓷器原來是多難,要花多少心思才能做好一件。讓我不由得敬佩那些做陶的師傅。

          傳統(tǒng)文化的作文 篇4

            過年是每一個小孩子最盼望的,因?yàn)榭梢砸患胰藞F(tuán)圓,可以放鞭炮,還有壓歲錢:多么開心。】墒峭瑢W(xué)們,你們知道過年的`來歷嗎?

            傳說在很早以前,有一種叫“年”的怪物。它很兇,常常來吃東西,只要是牛、羊、豬被它見到都要遭殃,“年”獸會把它們都吃了。

            人們?yōu)榱瞬蛔尅澳辍鲍F破壞這些,于是外出的人都要回來保護(hù)家園。就有過年一家團(tuán)圓的習(xí)俗。還有貼對聯(lián)、貼福字、放鞭炮,都會嚇走年獸。于是過年的風(fēng)俗就流傳下來了。

            我喜歡過年,喜歡這種傳統(tǒng)文化。

          傳統(tǒng)文化的作文 篇5

            昔我華夏,泱泱大國 。五千年的文明歷史沉淀, 五千年的文化基因傳承,在中華眾多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)中,誰能主領(lǐng)風(fēng)騷,成為中華之根呢?這個問題可能一時沒有誰能給出準(zhǔn)確的答案, 但在我心中,我認(rèn)為,筷子和中國書法能當(dāng)此大任。

            嬰兒時,長輩們用筷子蘸著各種味道教我們辨別酸甜苦辣,這是一種傳承;孩提時,爸爸敲打我們先下手夾菜的筷子,是一種明禮;長大后,我們用筷子往媽媽的碗里夾上她愛吃的菜,是一種感恩。中華飲食文化源遠(yuǎn)流長,千百年來,一句“民以食為天”竟令無數(shù)文人騷客、權(quán)貴寵臣和普通百姓竟折腰。我們不妨夾起一雙木筷,從胃開始來讀懂中華文明。

            筷子一頭圓、一頭方。圓的象征著天,方的象征著地,對應(yīng)天圓地方,這是中國人對世界基本原則的理解。其次,手持筷子時,拇指食指在上,無名指小指在下,中指在中間,是為天地人三才之象,也是最初人對人和世界關(guān)系的理解。

            可能有人要追問,為什么我們不像美國人那樣使用刀叉呢?孟子在他的文章中說過:“刀叉會令人想起殺戮和鮮血!边@實(shí)在是完美的的詮釋。關(guān)于筷子,有許多風(fēng)俗習(xí)慣。俗話說:“敲碗敲筷子,討吃一輩子。”吃飯不能敲碗;不能將筷子插在碗中間;捏筷子時不能將食指伸出等等。這些看似循規(guī)蹈矩的觀念,卻代代相傳。也許在科技高度發(fā)展的今天,很少有人再去注意這些麻煩而無道理的規(guī)則。可是,難道筷子真的比不上西式餐具嗎?若真是如此,孩童牙牙學(xué)語時,父母不會一遍又一遍教他們怎么使用筷子。我想,能夠代代相傳的,才配得上所謂“根”吧。

            其次,我認(rèn)為最能代表中國傳統(tǒng)文化的就是中國書法了。

            中國書法,被冠上了“中國”這一修飾語。這就代表著書法是中國特有的,獨(dú)創(chuàng)的。中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術(shù),從甲骨文、石鼓文、金文演變而為大篆、小篆、隸書,至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等。在我國漫長的歷史長河中涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的書法家。顏體筆道瘦挺遒勁而含姿媚;歐體筆法有力險(xiǎn)勁結(jié)構(gòu)獨(dú)特;柳體更是集顏歐于一身,字體優(yōu)美剛勁有力。我們在孩提時代,就在一筆一劃,一撇一捺地書寫漢字。而書法則是書寫漢字的最高境界。一個國家的語言代表著一個國家,所以我認(rèn)為書法是中國民族的文化根基所在。況且,我們中華幾千年的'文化傳承,有那一點(diǎn)離開過漢字呢?就是我們現(xiàn)在教材的印刷體,不也是一種獨(dú)特的書法體嗎?

            沒有充實(shí)的精神家園,怎么會在高速發(fā)展的信息化時代中堅(jiān)守自我,保持初心呢?同樣,一個國家如果沒有其特有的民族文明,又怎么會在世界多極化的發(fā)展中占據(jù)一席之地呢?水立于源則長其河,樹立于根則繁其葉。中國只有“飲其流者懷其源”,才能將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

          傳統(tǒng)文化的作文 篇6

            從我在廟會上,第一次看到“毛猴”我就愛上了它。它們形態(tài)各異,有的在下棋、有的在看書、還有的在吃糖葫蘆,真是好玩極了!回家后我上網(wǎng)查找資料,發(fā)現(xiàn)它是老北京傳統(tǒng)文化工藝品之一,相傳它是由藥鋪里一名小伙計(jì)發(fā)明的,因?yàn)槟翘焖麤]有伺候好賬房先生,所以挨了一頓臭罵,生氣的他用蟬蛻(chan tui)做頭和四肢,辛夷(xin yi)做身子,白芨(bai ji)做粘合劑,看起來像一個活生生的賬房先生,他覺得這樣實(shí)在太解氣了,無意間第一個毛猴就誕生了。

            記得媽媽帶我參加過制作“毛猴”的活動,給我們授課的老師,是一位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。他先給我們講關(guān)于“毛猴”的由來。又給我們講了制作“毛猴”的步驟,告訴我們制作的時候要精細(xì),不要急躁。然后輪流給我們發(fā)了制作材料:盒子、蟬蛻、四肢、辛夷、白芨。我懷著忐忑的心情,緊張的'制作了起來,按照老師的步驟,我一步一步組裝起來,遇到不懂的地方,老師會給我耐心的講解,終于大功告成了!

            我非常喜歡老北京傳統(tǒng)文化,對它們有濃厚的興趣,希望我還能更多的了解它們。

          傳統(tǒng)文化的作文 篇7

            愛如一泓清泉,滋潤人們干涸的心田;愛如一陣春風(fēng),撫慰人們受傷的心靈;愛如明燈,照亮黑夜中前行的路。

            從古至今,愛都一直存在。

            孟母三遷體現(xiàn)的是一位母親對孩子的疼愛。孟母為了讓自己的孩子努力學(xué)習(xí),不受外界不好的影響,三次搬家。因?yàn)檫@三次的鄰居是屠戶之類的人。孟母怕自己的兒子受影響,而不斷的變化居住地。終于,孟子沒有辜負(fù)母親的期望,成為一位和孔子齊名的偉人。

            “香九齡,能溫席”體現(xiàn)的是子女對父母的敬愛。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。香菱為了使在田間勞累一天的長輩能在睡覺時得到溫暖,每天都比長輩早進(jìn)被窩把被窩暖熱。雖然這只是一件小事,但就是從這件小事上折射出了對長輩的敬愛,對長輩的孝。

            程門立雪講的是一位學(xué)子對他的.老師的敬重。程頤想請教老師問題,可又怕打擾到老師。于是一直在他的老師門前站立著。當(dāng)時天上還下著大雪,可他依然一直等。等到他的老師出來的時候,他的衣服上已經(jīng)布滿了厚厚的一層雪。這個故事體現(xiàn)了程頤對其老師的敬重。

            還有一個人,我已經(jīng)記不清他的名字了。大概就是說他的家里很窮,可他的妻子又生了一個孩子,可是糧食不夠吃,因?yàn)樗有一位八十多歲的老母親和一個孩子。于是他就想把這個孩子埋了來彌補(bǔ)糧食不足的遺憾。從這里我們可以看出來這個兒子對母親的孝。

            中華文化博大精深,中華美德歷久彌新。俯瞰歷史長河,你會發(fā)現(xiàn)中華五千年的文明中,有很多大愛。有子女對父母的孝,有父母對子女的疼愛,有學(xué)子對老師的敬愛……

            回首現(xiàn)代生活中的愛。最美司機(jī)吳斌,在被突如其來的物體擊中造成重傷后,仍然堅(jiān)持把公交車停在路邊以保乘客們的安全;最美老師張莉莉,為了救即將被車撞的學(xué)生,自己的一推,把安全留給了別人,把危險(xiǎn)留給了自己,雖然高位截癱,但仍積極樂觀面對生活;最美孝心少年韓娜,為了救重病當(dāng)中的父親,毅然放棄美好的大學(xué)生活照顧父親……在現(xiàn)代生活中大愛也一直存在。

            大愛無聲,愛,一直存在!

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