有關(guān)良知的作文4篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的有關(guān)良知的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
有關(guān)良知的作文1
錢是好東西，能買到你所需要的很多東西，甚至有人認(rèn)為“金錢萬能”，于是手人們都在為金錢而忙碌。
昨天，我聽媽媽講了一個(gè)忙錢的故事：半個(gè)月前，有兩個(gè)中年男子，騎著摩托車在射陽農(nóng)村的一個(gè)農(nóng)戶門前停下，他們假稱自己是電工，為供電部門拉電纜，電纜裝在后面的車子上，需要找個(gè)地方，他們懇請(qǐng)農(nóng)戶楊大爺提供一間房子，以每月二百元的酬金租用，于是楊大爺就收拾房子。其中一個(gè)人為楊大爺幫助，另一個(gè)人就找楊奶奶談話，他想請(qǐng)楊奶奶幫忙，給他的一百元人民幣兌換成零票一百元。好心的楊奶奶就跑進(jìn)屋子里，打開衣柜，把藏在棉衣口袋里的錢翻出來，為這位男子換錢，就在忙著兌錢的時(shí)候，中年人也想做“好事”，對(duì)楊奶奶說：“您的錢全舊了，我能為您換上新錢嗎？”老人高興極了，便很快將箱子里兩千五百元現(xiàn)金拿出來，跟他兌換了新錢。事后，兩個(gè)中年人很快跨車跑了，再等老人醒悟過來，仔細(xì)地識(shí)別新錢的'時(shí)候，發(fā)現(xiàn)兩仟伍佰元錢全部是假幣，兩位老人癱坐在地上，嚎啕大哭，因?yàn)檫@兩仟伍佰元錢是他們省吃儉用的多年積蓄，準(zhǔn)備用來修蓋兩間房子用的。
我聽了這個(gè)故事，不由得想到我以前看過的一篇《假幣》的主人翁李大叔，李大叔受騙收到了100無的假幣，100元本來不算什么，但對(duì)貧困的李家卻不是個(gè)小數(shù)目，李大叔是個(gè)老實(shí)的農(nóng)民，家里的收入少得可憐，所以收到一張假幣是以引發(fā)一場“家庭戰(zhàn)爭”。李大叔見大嬸的哭鬧和嘮叨他再去騙那個(gè)做豆腐的薛老四，他斬釘截鐵地回答：“用這假錢再去坑人？我不干！我們祖宗三代老實(shí)本分，從沒干過昧良心的事兒，虧你想得出來！”他便急轉(zhuǎn)身將眉頭一皺一咬牙，一狠心，將那張假幣扔進(jìn)灶坑。眼著火光中，它那渺小的身驅(qū)化為灰盡，但溫暖的火光卻將李大叔的臉映得微紅，好像一圈奇異的光環(huán)。
兩個(gè)故事中的人物形成了鮮明對(duì)比。兩個(gè)中年男子，為了掙錢，不擇手段，泯滅良心，受騙的李大叔不為金錢而泯滅自己良心的高尚品德，將永遠(yuǎn)被大家所贊頌。所以說，錢可以滿足人們的物質(zhì)追求的需要，卻滿足不了人們對(duì)良心的渴望。人的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)并不是用金錢來衡量的。
有關(guān)良知的作文2
何謂良知?孟子曰：“人之所以不學(xué)而能者，其良能也;所不慮而知者，其良知也�！币馑际侨擞胁粚W(xué)習(xí)就能做的是人的本能，有不經(jīng)考慮就知道的，人的良知。
為何要提良知呢?明代王守仁文治武功，戎馬倥惚，仍不忘講學(xué)，講的就是良知。有一次一個(gè)鄉(xiāng)紳請(qǐng)他講學(xué)，問他：“除卻良知，還有什么說的?”他用原話回答說：除卻良知，還有什么說的!”說的多好啊!良知乃個(gè)人行走于世間的道德基礎(chǔ)，沒有良知，人同物就沒有什么差異了;良知乃社會(huì)發(fā)展的要義，沒有良知的社會(huì)只有一條出路，即消失，良知乃民族的黏合劑，沒有良知的民族必會(huì)走向滅亡。
良知是個(gè)人行為的道德準(zhǔn)繩，20xx年5月7日晚25歲浙江大學(xué)畢業(yè)生譚卓在過斑馬線的時(shí)候被快速行駛的跑車撞死，肇事的胡斌是杭州某高校的學(xué)生，他在接受采訪的時(shí)候時(shí)并不諱言常和朋友飆車。時(shí)隔不久，在8月4日晚上，杭州莫干山路浙江廣電集團(tuán)門口，一輛保時(shí)捷奪走了17歲女孩芳芳的'生命，相比胡斌案，肇事者魏志剛同樣是開著名貴的汽車在鬧市狂飆。
縱觀前后兩個(gè)肇事者，無一例外都是“富二代”。擁有優(yōu)越經(jīng)濟(jì)條件的他們是不是缺少了什么?是良知!試想，如果他們尚有良知，那么會(huì)為了尋求生理上的刺激而將他人的生命安全置于不顧嗎?如果他們尚有良知，那么會(huì)“前赴后繼”地“爭當(dāng)”馬路殺手嗎?祖輩父輩創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)條件給他們帶來了“衣食無憂”的生活，可與此同時(shí)，精神上的教育和引導(dǎo)是不是就匱乏了許多呢?殊不知，優(yōu)越的生活環(huán)境究竟是保證他們前程錦繡，還是讓他們連“良知”這樣做人的根本都拋在了車輪之下。
與個(gè)人相比，良知對(duì)于社會(huì)更是彌足珍貴。有一句“笑話”如是說道：“外國人喝牛奶，結(jié)實(shí);中國人喝牛奶，結(jié)石!”而但凡心存良知的人看到這句話想必都笑不出來。近些年來，孔雀綠、蘇丹紅、落日黃等化工原料頻頻“走進(jìn)”食品，而三鹿的“毒奶粉”更是讓國人心寒。作為一名消費(fèi)者，我不禁要問：企業(yè)的良知和社會(huì)責(zé)任哪兒去了?
再看看那些撿變質(zhì)菜來賣的小商販，那些說違心話的記者，那些不以正義而以利益為目的的律師……每個(gè)人立足于這個(gè)社會(huì)，都有其特定的社會(huì)責(zé)任，而履行這種責(zé)任的動(dòng)力往往就是良知的推動(dòng)。由此，良知的重要性可見一斑。
在這個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，物質(zhì)文明與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)，筆者不禁呼吁：歸來吧，良知!
有關(guān)良知的作文3
“三字經(jīng)”說過“人之初，性本善�！睆奈覀冞蛇陕涞氐啬强涕_始，我們每個(gè)人都有一顆善良的本心，人的本性是善良的，但受后天環(huán)境的影響，個(gè)人私欲漸漸顯現(xiàn)出來。善良的本性已出現(xiàn)人格化的扭曲。尤其是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，在如此競爭激烈的社會(huì)環(huán)境中，在名利的驅(qū)動(dòng)下、金錢的誘惑中，又有誰能堅(jiān)守住善良的本性？看著越來越多的人誤入歧途，這不僅發(fā)人深思：人類本心的良知是否會(huì)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)？直至泯滅？
事實(shí)告訴我們并非如此，在玉樹地震中，香港富商曾敏杰在送溫暖給災(zāi)區(qū)人民時(shí)不幸遇難。被譽(yù)為是“新阿�！钡挠⒓A人，本來可以像很多其他的富商大賈一樣，開著人人驚羨的寶馬車來回穿梭在燈紅酒綠的商界，在頂級(jí)的辦公大廈樓里思量著如何投資發(fā)財(cái)。但他并未如此，他心懷祖國，懂得取之社會(huì)，用之社會(huì)，熱衷于慈善公益事業(yè)。曾敏杰用自己的實(shí)際行動(dòng)，身體力行并投身于志愿工作，并為此獻(xiàn)出自己寶貴的生命。
臧克家說過：“有的人活著，他卻死了；有的人死了，他還活著�！痹艚苁チ诵呐K的跳動(dòng)，但她的奉獻(xiàn)精神仍在跳躍著，他的死喚醒了人們即將沉睡的良知，使人們體會(huì)到了愛心偉大、善良的'本性。使人們了解到良知的存在和作用，良知指引著我們對(duì)于陷入困境的同伴，給予力所能及的幫助；在他們的坎坷道路鋪灑陽光；再他們痛苦的心靈里涂抹同情的香膏，從大的方面來說，良知使我們對(duì)國家對(duì)社會(huì)有高度的責(zé)任感；從小的方面來說它使我們對(duì)周圍的人抱以真誠友愛的態(tài)度。從而使我們的社會(huì)生活更加美好和諧，友愛團(tuán)結(jié)。
回歸歷史的長河，自然不乏有良知的中國人。蘇武懷著對(duì)大漢的忠貞，塞外牧羊十幾載，也從不向匈奴屈服；文天祥留取丹心照汗青，面對(duì)忽必烈賞賜的榮華富貴，也從未動(dòng)搖對(duì)大宋的忠心；江姐為反對(duì)黑暗專制，揮灑熱血，即使在囚牢中也能放聲歌唱理想的心聲；司馬遷說過人固有一死或輕于鴻毛或重于泰山。他們的死就是比泰山還重，因?yàn)樗麄冇辛贾�，有愛國的熱心，從而彪炳史�?cè)，永遠(yuǎn)活在人們的心中。
回顧歷史，看看現(xiàn)在，可發(fā)現(xiàn)良知并未離我們遠(yuǎn)去，他在人們這片光榮大地上，散發(fā)出人類的光輝。使我們的社會(huì)更加繁榮昌盛，和諧進(jìn)步，充滿愛的芬芳。
有關(guān)良知的作文4
風(fēng)高云淡，在這正是收獲季節(jié)的秋天，我迎來了我人生當(dāng)中的第一份最安心的良知。
我?guī)е环輰?duì)未來的憧憬，對(duì)父母的恩情，以及大地賜予我的生命的感激，我來到了田野上。
來到田間，到處都迷漫著穗，成熟的味道，香飄飄的，讓人沁人心脾和心情舒暢，望著遠(yuǎn)處稻穗金燦燦的之中，滲插著一點(diǎn)青色，共同構(gòu)建了一幅和諧美妙的山水畫卷，在風(fēng)微微吹過的點(diǎn)輟下，透露出一份沉重的果實(shí)。吹出一份收獲的重量，道出人的心聲，因?yàn)椋何L(fēng)的知識(shí)使人驕傲，豐富的知識(shí)使人謙遜，所以禾穗高傲出舉向天，而充實(shí)的禾穗則低頭向著土地，向著他的母親。
農(nóng)民是偉大的，他們是大地的母親，是大地的保姆，是大自然忠實(shí)的守護(hù)者，是大自然的農(nóng)民，他們挽救了那些破壞大自然的錯(cuò)誤的嚴(yán)的人，他們替那些不是人類的人向可愛的大地，大自然做出最真誠的道歉，以行動(dòng)維護(hù)了人類的尊嚴(yán)。
時(shí)光機(jī)把時(shí)間輪轉(zhuǎn)到了今天下午1：30分，我正坐車趕回學(xué)校，在坐途中，一幅畫面讓我驚呆了，一個(gè)孕婦抱著一個(gè)7、8個(gè)月大的孩子坐車，千里還拎著兩大包東西，由于我在坐么一輛車時(shí)，人非常的我，并且我坐在車的頭頭，所以就沒有看見，但是，老天有眼，讓我在轉(zhuǎn)輛的時(shí)候看見了，我走在最后一個(gè)，她走在最后第二個(gè)，在那一刻，我看見了，我沉默了，在那位車的鄒師傅用沉默的行動(dòng)應(yīng)訴說下，我被震懾了，一青年婦女抱著，一個(gè)孩子，自己還挺著個(gè)大肚子，竟然沒有一位乘客幫助她拎一下，或是抱一下小孩，卻只有那位車的`70米歲的鄒師傅，沒有在座的那一位學(xué)生或是青年人，沒有我。在那一刻，我堅(jiān)定的走向前，眼睛都潮濕了，迎了上去，堅(jiān)定的拿過他手中的東西，幫他拿到車上放好。
到了車上，車快要再次啟動(dòng)了，我格外的憤怒起來了，車上坐了十幾位青年人，其中還有學(xué)生，但是竟沒有一位讓座的，在我眼睛不停轉(zhuǎn)動(dòng)的余光中，我看見了，我的初中同學(xué)，我向車的后方挪動(dòng)了幾步，對(duì)著她說：“可以過給這位孕婦坐嗎?她不加思考，堅(jiān)定的起了身站了起來，就這樣，汽車在高速公路上快速的行駛向目的地。
是那位鄒師傅用老人的良知喚醒了我，是我的同學(xué)，讓我的良心，得到了慰藉，讓我得以保護(hù)了它——我的良心，做人的良心。
農(nóng)民用辛勤勞動(dòng)，收獲勞動(dòng)成果，而我用心靈的語言喚醒了一個(gè)人的良知。大地始終不忘農(nóng)民——它的母親，我不能忘記去良心和良知!
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