關(guān)于身邊的藝術(shù)作文匯總六篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的身邊的藝術(shù)作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
身邊的藝術(shù)作文 篇1
我喜歡剪紙是從四歲時開始的，多才多藝的奶奶經(jīng)常用紙剪小動物，她幾剪子就能將各種小動物勾畫得活靈活現(xiàn)，我對奶奶的剪紙藝術(shù)真的羨慕極了。
從那時起，我就被奶奶的剪紙藝術(shù)所征服了，也許正是這種家庭氛圍，使我對剪紙有了最初的朦朧的認(rèn)識。
在我一年級時，正好我的美術(shù)老師又是剪紙高手，她送給我一本關(guān)于剪紙的書。我被書里的內(nèi)容深深吸引住了。通過這一本書，我才真正地對剪紙有了書本知識的再認(rèn)識，因為我有美術(shù)基礎(chǔ)，學(xué)起剪紙來就如魚得水。不過剪紙是個細(xì)致活兒，心急的人做不來，往往一件作品馬上就要完工了，卻因為一不小心剪斷了一根線條而功敗垂成，讓人惋惜不已。所以要說起來，這剪紙還能修身養(yǎng)性呢。只有用心去體會其中的奧妙，才能使作品順乎自然，質(zhì)樸清新，拙中見巧，粗獷處大刀闊斧，細(xì)微處行云流水。
對我來說，剪紙是一種享受。那剪刀鉸紙時發(fā)出的輕微的聲音像美妙的音樂，在這美妙的音樂里，可愛的動物“活”了，要想學(xué)好剪紙，先要學(xué)好它的基本功：繪畫，繪畫過關(guān)后，就可以開始學(xué)習(xí)最簡單的用剪刀來剪。剪紙藝術(shù)中的基本符號有小圓孔、月牙形、鋸齒形、柳葉形、水滴形和三角形。等繪畫和用剪刀剪的基本功都練得很好之后，就可以嘗試著用刻刀刻了，但是用刻刀時一定要非常小心。
剪紙，體現(xiàn)民間藝人的.心靈手巧；剪紙，是勞動人民聰明才智的智慧的展示；剪紙，是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。
我也想像民間手工藝人那樣剪出一幅精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們了解中國的剪紙藝術(shù)，讓剪紙成為中外文化交流溝通的橋梁，成為中外小朋友友好的使者！
身邊的藝術(shù)作文 篇2
我們的身邊的藝術(shù)無處不在，三大國粹之一的京劇就是其中之一，只是這些傳統(tǒng)的藝術(shù)，在日益創(chuàng)新的今天已經(jīng)漸漸地被人淡忘，漸漸地流出人們的視線，其實不管我們的國家再怎么發(fā)展，這些傳統(tǒng)藝術(shù)永遠(yuǎn)使我們最珍貴的財富。
在生活園區(qū)舉辦的“我愛我家”系列節(jié)目中隨處可見。但令人印象深刻的是那個文文弱弱，全身上下無不透露著古典氣質(zhì)的女生，那就是李西，她用鏗鏘有力但不失女性溫和的聲音為我們演繹了一段傳統(tǒng)京劇——沙家浜。
在閑談中了解到她從小就酷愛京劇，但一直只是作為業(yè)余愛好，從來沒有學(xué)過關(guān)于京劇的專業(yè)知識，也沒有接受過有關(guān)的專業(yè)培訓(xùn)，知識在空余時間聽一些名家名段以此來提高自己對京劇的了解使自己的發(fā)聲更加接近專業(yè)水平。雖不求達(dá)到爐火純青的地步但也要力求標(biāo)準(zhǔn)以更加完美。
她之所以喜歡京劇，是因為一直傾慕那些古典的唱腔，那咿咿呀呀的`綿長音調(diào)類似美聲，在她聽來猶如天籟之音。
在整個談話中，她始終是淡淡的微笑，給人以很清新淡雅的享受。她坦然的說自己其實對京劇了解不是很多，只不過是冥冥之中與京劇結(jié)下了不解之緣。
在談話臨近結(jié)束時她還為我唱了一段京劇選段，那張口就來輕松的情態(tài)，不禁使我回想起她在“我愛我家”中的精彩表演。
李西雖不是專業(yè)京劇演員，她可能不會告訴我們更多的京劇傳統(tǒng)知識，也不會因她個人的力量把京劇發(fā)展到任何更好的階段。但是她對京劇藝術(shù)那種執(zhí)著的追求與熱愛已經(jīng)向我們詮釋了京劇藝術(shù)的深層次境界。
京劇是我們中華民族五千年文化的代表，它是世界文化寶庫中最珍貴的財富，我們應(yīng)該將它好好發(fā)揚光大，讓我們身邊的藝術(shù)，讓我們國家的傳統(tǒng)藝術(shù)走向世界的每一個角落，讓更多地人了解，喜歡我們的傳統(tǒng)藝術(shù)。
身邊的藝術(shù)作文 篇3
電影是我生活中不可或缺的。有時他為我?guī)淼氖菨M滿的快樂和笑聲;有時是濃濃的哀愁和思慮;有時在是深深的感動和自省。而我最喜歡的這部電影，為我?guī)淼�，卻是泯滅的人性;殘酷的殺戮;無辜的犧牲;等納粹可怕之處的震撼，他如一聲響徹云霄的雷，把我麻痹的心給叫醒了。我最喜歡的一部電影是“穿條紋衣的男孩”。
穿條紋衣的男孩這部電影是描述一位德國軍官的兒子，與圍墻內(nèi)一位猶太小孩的友情，他們倆因德軍殘忍的毒氣而斷送了生命。人性是多么的可悲啊!只因為希特勒的言語、行為、只因為別人是異教徒，就屠殺?宗教的本身是善良、是美好、是和平的，怎么反而成為殘暴的借口了?曾經(jīng)，男孩的爸爸殘害了多少無辜的猶太人，卻一點也不愧疚，直到自己無知的兒子也因此死了，才在深深的悲傷中，體悟到自己的.千萬罪惡，體悟到那些猶太人也是人，也是有血有肉的人。在他殺害了他們時，也有人正為他們而心痛。在這部電影里我發(fā)現(xiàn)，在納粹這種殘酷的行為后，必有像男孩一樣無辜犧牲的人，也必有如希特勒這樣陰險，視人命如草芥的策劃者。
我很震撼，難道這就是人的本性?難道我們不能三思而后行，非要做出終生遺憾的事，再后悔嗎?絕對不是的!但那些曾經(jīng)寫下的歷史不能改了，那些被殺死的生靈也無法再活過來。彌補是一時的，傷害卻是永遠(yuǎn)的。我希望在往后的日子里，過去的錯誤不會再發(fā)生，在未來的歲月里，不會再出現(xiàn)那樣可怕的圍墻。戰(zhàn)爭是殘酷的，他會令人瘋狂，令人殘暴，令人失去同理心，更會帶來不必有的屠殺和戰(zhàn)爭。就像一種毒藥，不知不覺得侵占你的心靈，使你怨恨，無故的怨恨，直到你醒過來，已來不及了!戰(zhàn)爭是盲目的、可怕的、恐怖的讓我們一起終結(jié)他吧!
電影帶給人娛樂，帶給人知識，也可以帶給人一些想法。在穿條紋衣的男孩這部電影中，我學(xué)到，戰(zhàn)爭是殘酷的、瘋狂的。凡事三思而后行，才不會一失足成千古恨。多一點同理心、多一點可觀、你就會發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)爭永遠(yuǎn)是雙輸?shù)模覀兺馘e誤已成之后，才痛心疾首的后悔，卻早已來不及了!
身邊的藝術(shù)作文 篇4
每當(dāng)我走過十字繡店，我會被映入眼簾的一幅幅十字繡所吸引。那一幅幅色彩絢麗，顏色各異，做工細(xì)膩的十字繡讓我贊不絕口、流連忘返。你看，那幅懸掛在正中央的清明上河圖，繡制的如此精美，圖中的每一個人都是那么的與眾不同，仔細(xì)看，你會發(fā)現(xiàn)他們的表情各個都很豐富。那些平凡普通的景象用繡制的方法來描繪，會讓你感到眼前一亮。再來看看那個水果鋪成的時鐘，用亮麗的色彩讓你覺得煥然一新，時鐘讓我看到了時間在流逝，使我感悟到了時間的珍貴。再來看看那個氣質(zhì)高雅的女孩，她的.用色不亮麗，很暗淡，可是在淡雅的顏色里，我看出了她高貴的氣質(zhì)。
身邊的藝術(shù)作文 篇5
書法，雖沒有音樂的余音繞梁；書法，雖沒有繪畫的栩栩如生；書法，雖然沒有雕刻的引人入勝。但是，書法獨具魅力。它它她可以陶冶情操、修身養(yǎng)性。
有一天，我和媽媽去首都北京參觀毛筆字展覽，看著這剛勁有力的毛筆字，我便對媽媽說道：“我也想學(xué)毛筆字，行嗎？”媽媽聽了我的話后，若有所思。幾天后，媽媽幫我報名了練毛筆字的補習(xí)班。
一開始寫毛筆字的時候，難免不出問題：我剛接觸毛筆的時候，在我沾好墨汁以后，毛筆就像不聽指揮似的，一直在我手中晃動，不時還有幾滴墨汁掉了下來，不偏不倚地落在我的`衣服上。在我準(zhǔn)備寫字時，原本雪白的衣服已經(jīng)變得烏黑一片了。
好不容易開始寫毛筆字，誰知，毛筆一碰宣紙上，就把紙給戳破了。在寫字時，要么是橫不平，要么是點太小，這時候我就開始放棄了埋怨自己為什么寫不好，當(dāng)我抬起頭來：看見了一行毛筆字：“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么能見到彩虹！”對，沒有困難的磨煉，怎么會有加倍地努力？我重新拿起筆來，沾好墨汁，開始寫字。這次我堅定了練好字的決心，一筆一劃慢慢書寫著。筆畫歪了，再來！就這樣一次一次地練習(xí)著！經(jīng)過不懈努力，我越寫越好。當(dāng)然我寫得這么好，和我自身的努力是分不開的！
現(xiàn)在我越來越喜歡書法這門藝術(shù)了，它給我?guī)砹藷o窮的樂趣，讓我更加快樂！“梅花香自苦寒來！”我相信只要堅持不懈，就會練得更好！
身邊的藝術(shù)作文 篇6
藝術(shù)是一種典型的形象和意識形態(tài)。品味是一種優(yōu)雅的活動和高尚的生活。當(dāng)衣食無憂時，人們會從事藝術(shù)活動，追求精神生活。當(dāng)人們不再擔(dān)心生活時，他們會欣賞藝術(shù)作品，品味藝術(shù)作品，然后提高自己的素質(zhì)，培養(yǎng)自己的情操。那么，如何品味藝術(shù)呢？
觀察和品味的前提。沒有觀察，味道就像沒有源頭的水和沒有根的木頭。然而，觀察不僅僅是粗略的一瞥，而是認(rèn)真細(xì)致的一瞥。具體來說，要全面地觀察全局，努力理解全局，熟悉全局，把握全局，形成整體框架。在此基礎(chǔ)上，我們還必須注重觀察。至于藝術(shù)的重點，我們應(yīng)該反復(fù)觀察，仔細(xì)思考，努力發(fā)現(xiàn)特點，領(lǐng)會本質(zhì)。然后抓住關(guān)鍵點和核心點。就學(xué)位而言，必須非常熟悉。也就是說，我們必須把它牢記在心。閉上眼睛，你就會出現(xiàn)。張開嘴，你可以脫口而出。不僅如此，它還必須被深深地銘記。一旦你做夢，你就可以夢到那份工作。一旦你睜開眼睛，你就會想起那份工作。讓作品像幽靈一樣縈繞在眼前，揮之不去；如果紫藤纏繞在身體上，它就不能被趕走。
參考，品味的基礎(chǔ)。任何高質(zhì)量的品味都需要從其他經(jīng)歷中學(xué)習(xí)�？梢哉f，沒有參考的基礎(chǔ)，就沒有品味的建筑。從參考的角度來看，最重要的是向類似的藝術(shù)學(xué)習(xí)。因為從相似的經(jīng)歷中學(xué)習(xí)可以加深和加深品味。與此同時，我們可以從其他種類的藝術(shù)中學(xué)習(xí)，因為“其他山的石頭可以攻擊玉”。從其他類型的經(jīng)歷中學(xué)習(xí)也能讓品味更到位、更深刻。就參考方法而言，它主要是一種比較�？梢员容^相似的藝術(shù)，努力使它們不同和相同。也有可能將同一個種類與其他種類進(jìn)行比較，試圖找出差異和相關(guān)性。此外，它是利用它，也就是說，巧妙地利用味覺體驗來欣賞類似的藝術(shù)和評價其他藝術(shù)。通常，它不是完全復(fù)制的，而是增加或減少的.，這是適當(dāng)?shù)淖非�。這不是移動硬袖子，而是做出選擇并注意搭配。
品味，品味的關(guān)鍵。因為只有當(dāng)你深深地感激時，你才能深深地感激；只有當(dāng)你有一個徹底的品味，你才能有一個徹底的品味。因此，如果你想深深地品嘗，關(guān)鍵在于體味。具體來說，首先要做的是撐船。換句話說，我們應(yīng)該欣賞藝術(shù)本身，并盡力獲得多種啟蒙:它可以是內(nèi)容上的啟蒙，尤其是其中所包含的哲學(xué)；它也可以是藝術(shù)靈感，尤其是創(chuàng)作的特征。第二，一個必須跟隨另一個。一個人可以引發(fā)你的一種聯(lián)想，并從藝術(shù)的一個小點激發(fā)你的一種想象；它也可以是一種藝術(shù)的啟示，引發(fā)某種思考和啟迪。第三，我們必須跳出藝術(shù)。我們不僅要接觸生活的現(xiàn)實，獲得某種生活體驗，欣賞人生哲學(xué)；而且要走出藝術(shù)的界限，獲得一些生活的感覺，產(chǎn)生散發(fā)出智慧的火花。這樣，體臭會越來越深。
評價，品味的升華。所謂評價，就是欣賞藝術(shù)的得失，評價藝術(shù)；或者是評價藝術(shù)的是非，評價藝術(shù)的優(yōu)劣。顯然，這是最高的品位，最高的品位境界。要擴展，從淺層次開始。也就是說，有必要從淺入深地討論這件事，對我們面前的作品進(jìn)行評價，并對藝術(shù)本身進(jìn)行評價，試圖評價藝術(shù)的優(yōu)點和缺點�；蛘咦R別藝術(shù)的特征，認(rèn)識藝術(shù)的缺陷。然后，再深入挖掘。也就是說，我們必須從一個到另一個，從桌子到里面。為了縮短時間，穿過空之間的隧道，看得更遠(yuǎn)，把戰(zhàn)線拉得更長。努力判斷作品的獨特風(fēng)格，評價其藝術(shù)價值，分清其重要地位，實現(xiàn)其歷史價值。我們不僅要判斷它的現(xiàn)實意義，還要判斷它的歷史意義。我們不僅要認(rèn)清它的現(xiàn)實影響，還要認(rèn)識到它的深遠(yuǎn)影響。
品味是一個過程和探索。這是一種提升和享受。它需要不斷的學(xué)習(xí)和理解。它需要不斷的接受和消化。它需要不斷的探索和追求。需要不斷改進(jìn)和升華。只有這樣，品味藝術(shù)才能成為一種藝術(shù)品位和高雅藝術(shù)，藝術(shù)品位才能成為一種高尚的活動，形成一種高尚的境界。
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