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          人的高貴在于靈魂作文

          時(shí)間:2023-03-19 14:35:27 我要投稿

          人的高貴在于靈魂作文(2篇)

            在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編為大家收集的人的高貴在于靈魂作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

          人的高貴在于靈魂作文(2篇)

          人的高貴在于靈魂作文1

            高貴,雖“貴”字中有“貝”,但穿金戴銀只是表面上的高貴。內(nèi)在的高貴卻在于人的靈魂。

            不是說(shuō)白衣天使的靈魂就一定是美好的;也不是說(shuō)殺人兇手的靈魂就定是骯臟的。荊軻有著高尚的靈魂,而與其相仿的豫讓,卻在大部分人的腦海中沒(méi)有痕跡。他沒(méi)有怨言,不可能有怨言,也不會(huì)有怨言。因?yàn),他從?lái)沒(méi)有想過(guò)。

            他沒(méi)有想過(guò)要流芳百世,他只想過(guò)要“盡忠”!爸羌叶σ讶至眩臼慷鲬{一劍酬。”他為了盡忠,什么都沒(méi)有多想,奮不顧身,假裝“刑人”,在宮內(nèi)“涂廁”,他不顧這深宮之中的危機(jī)重重,他只要這個(gè)鋒利的兇器穿刺了趙襄子的身體,就足夠了,然而這一切都是因?yàn)椤笆繛橹赫咚,女為說(shuō)己者容”。他為了盡忠,什么都沒(méi)有多想,甘愿自殘。他“漆身為厲,吞炭為啞,使形狀不可知,行乞于市”。他要再次刺殺襄子,不達(dá)目的誓不罷休!他沒(méi)有考慮他這樣做的后果。也許,有再一再二,沒(méi)有再三再四。但,在趙襄子的世界里,永遠(yuǎn)沒(méi)有再二!

            他沒(méi)有想過(guò)要名垂青史,他只想過(guò)要做一名稱職的臣子。他懂得感恩,也懂得回報(bào),他不會(huì)趨炎附勢(shì),也不懂什么叫做“茍且偷生”。他更不會(huì)離經(jīng)叛道,因?yàn),他深知“?guó)士遇我,我故國(guó)士報(bào)之”。他只想過(guò)要做一名稱職的臣子,他朋友勸他:先當(dāng)襄子的臣子,待其接近再殺掉他,又何必自殘。他毅然拒絕,既為人臣,則不懷二心。但既復(fù)仇之心已定,又何必為其臣?這樣做,只會(huì)“將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也”。我,讀懂了豫讓為人臣的俠肝義膽。

            他也沒(méi)有想過(guò)要名傳千古,他只想過(guò)能死而無(wú)憾就足矣。他不怕死,他可以“伏劍自殺”,他卻怕報(bào)仇沒(méi)有成功,不能報(bào)答智伯,他只愿“請(qǐng)君之衣而擊之,焉以致報(bào)仇之意,雖死不恨”。有人笑他這一舉措太過(guò)單純,并還“封”他是“史上最單純的刺客”,與其這樣戲弄,還不如稱他是“史上最‘固執(zhí)’的刺客”,這樣在字面上雖有些對(duì)豫讓的大不敬的意味,但比那單薄而蒼白無(wú)力的“單純”二字要好的'遠(yuǎn)。畢竟,“單純”對(duì)于豫讓這樣活生生的鐵血男兒是用不得的。

            他沒(méi)有想過(guò)……,他也不會(huì)去想。既然選擇了“遠(yuǎn)方”,便只顧“風(fēng)雨兼程”,哪還顧得“贏得生前身后名”呢?他,也只能“可憐‘白發(fā)’生”了。

            豫讓是高貴的,就算“漆身為厲”、“吞炭為啞”、“行乞于市”,他,依舊是高貴的。

            他有著容不得一點(diǎn)瑕疵的靈魂。那忠義的精神,會(huì)讓那把沾染有殷紅鮮血的寶劍劃過(guò)的弧線更加優(yōu)美,更加高貴。

          人的高貴在于靈魂作文2

            “人的高貴在于靈魂。”這是一句簡(jiǎn)單而又意味深長(zhǎng)的話。表面看來(lái),這句話似乎只是在提示我們,做人要顯得高貴,就要有高尚的靈魂;其實(shí)仔細(xì)看來(lái),深深的品味,卻有一番景致。

            “高貴”,在我印象中,就是雍容華麗的。誠(chéng)然,這是最低俗的看法。翻開《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》,一查,赫然發(fā)現(xiàn):高貴,達(dá)到高度道德水平的。那這樣看來(lái),人要做到真正意義上的高貴,就是要達(dá)到高度道德水平,尤其要注意“高度”一詞,這是一種極高的境界,就正如武俠小說(shuō)中要有本身內(nèi)在的修為做底子,再加上長(zhǎng)時(shí)間的修煉才能達(dá)成。而這其中,“內(nèi)在的修為”就是靈魂,是一個(gè)人純潔的心靈,澄明的思想。假如這被摒棄了,或受污染了,人就決不可能達(dá)到高度道德水平,也絕不可能達(dá)到高度道德水平,也決不可能做到高貴。

            保爾曾經(jīng)有過(guò)這樣一段非常經(jīng)典的話:人最寶貴的生命。生命,每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過(guò),當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不會(huì)應(yīng)虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧。這是保爾對(duì)生命價(jià)值的理解,也是他高貴靈魂的表現(xiàn)所在。在那個(gè)惡劣的年代,每個(gè)人都可能要以付出生命為代價(jià),去換取人類的和平解放。保爾把自己的一切力量和全部生命都奉獻(xiàn)給建設(shè)新世界的.偉大事業(yè),表現(xiàn)出了純潔,高尚的道德品質(zhì),這就是高尚。

            “許多人讓出他們的王國(guó)只為了尋求獨(dú)處時(shí)甜美的寂靜;多少雄鷹自高空而下與鼴鼠為伍,只為知曉大地的秘密!边@是我從讀者上看到的一句話。雖然,“尋求獨(dú)處時(shí)甜美的寂靜”和“為知曉大地的秘密”這是多么崇高的理由,但是他們是國(guó)王,是雄鷹,他們不屬于甜美的寂靜,也不必知曉大地的秘密。這是大自然不變的法條,任何人都不能去破壞他。然而另人恐怖的是,從這句話中,我又想到了社會(huì)上的最骯臟的一面,多少人,為了追逐一時(shí)的利益,(況且這是多么下流的理由。鲑u了自己的靈魂。一個(gè)人,如果只為自己的利益,他就只是一個(gè)失去了靈魂的骷髏,在死神的主宰中慢慢腐化……

            “人的高貴在于靈魂”,多么鏗鏘有力,我仿佛聽到了從大海深處傳來(lái)的回聲……

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