精選端午節(jié)的作文集合8篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編精心整理的端午節(jié)的作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)的作文 篇1
端午節(jié)到了，人們就會(huì)唱起端午節(jié)的兒歌：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”你們想知道一些關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗嗎？就讓我來告訴你們吧！
端午節(jié)又被稱為重午，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為“長(zhǎng)命線”。各家要插“無端”菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。可南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。但無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的`香囊。
端午節(jié)把大米投入江河中，是讓魚蝦蟹吃飽了，不再去吃透汨羅江而死的愛國(guó)詩(shī)人屈原的遺體�，F(xiàn)在我們不再投大米而是吃粽子來紀(jì)念屈原�？蓪W(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。
這就是端午節(jié)的習(xí)俗和來歷。你們知道了嗎？
端午節(jié)的作文 篇2
一說起端午 , 我就端午節(jié)的兒歌 " 粽子香 , 香廚房 . 艾葉香 , 香滿堂 . 桃枝插在大門上 , 出門一望麥兒黃 . 這兒端陽(yáng) , 那兒端陽(yáng) , 處處都端陽(yáng) ."
端午又稱重五 , 買價(jià)也與 " 五 " 數(shù)字在一起 , 用紅、黃、藍(lán)白、黑五色絲線系在獐在脖頸、手腕或足踝上，稱為長(zhǎng)命縷。各家要插 “ 五端 ” ：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節(jié)的主要活動(dòng)是賽龍舟、吃粽子。相傳龍舟競(jìng)渡是撈救投汩羅江而死的愛國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚蛟是蟹，吃飽了去吃屈原的遺體。
聽說，南方過端午節(jié)要吃 “ 五黃 ” ：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的'粽子、雄黃酒。南方北方，天還雄黃在兒童的額頭上畫 “ 王 ” 字，還要[轉(zhuǎn)自]佩戴五顏六色的香囊 .
端午節(jié)天 , 家家戶戶的門上懸插菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭、龍船花 “ 五端 ” 。到中午，孩子們大飽口福了，肚皮滾圓滾圓的。
端午節(jié)是星期天，那就更有趣啦！不光可以玩?zhèn)�夠，還可以聽老講屈原的故事，那才叫樂翻天呢！
端午節(jié)的作文 篇3
“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，帶香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。”每當(dāng)聽到這首兒歌，我就想起了端午節(jié)。
端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，在每年農(nóng)歷的五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來說起來要回到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。當(dāng)時(shí)楚國(guó)有一位士大夫叫屈原，他26歲就擔(dān)任楚國(guó)左徒兼三閭大夫。他主張授賢任能，章明法度，但遭到了小人的嫉妒詆毀，被楚王革職流放。后來，秦國(guó)揮兵南下，攻破了楚國(guó)的國(guó)都。屈原聽到消息，悲憤欲絕，雖有心報(bào)國(guó)，卻無力回天。于是他在公元前278年的五月初五投汨羅江而死。楚國(guó)人懷念屈原，擔(dān)心魚蝦吃掉屈原遺體，就把米飯包起來，投到江里，讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。為了紀(jì)念屈原，人們把五月初五這一天定為“端午節(jié)”，也成“詩(shī)人節(jié)”。人們?cè)谶@一天不僅包粽子，還舉行龍舟比賽。這一撫慰忠靈的習(xí)俗世代相傳，直到今天。
端午又稱重五，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑無色絲線系在兒童的`脖頸、手腕或足踝上，稱長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
每年的端午節(jié)，奶奶都會(huì)包各種各樣的粽子。我最喜歡吃肉餡的粽子，每次我都能一口氣吃三個(gè)。再過兩個(gè)星期今年的端午節(jié)就要到了，奶奶說今年要包更多的粽子，送給我的小伙伴吃，好期待��！端午節(jié)，你快快來吧！
端午節(jié)的作文 篇4
說起端午節(jié)，想起了小時(shí)候在家過的端午節(jié)來！
在家鄉(xiāng)的端午節(jié)中，有很多習(xí)俗，在離開家鄉(xiāng)的這些年里，不經(jīng)意的深深回憶起來，總覺得有種塵封的感覺！掐指一算，有近10年沒有過個(gè)正宗的家鄉(xiāng)的端午節(jié)了！
在家鄉(xiāng)，端午節(jié)的前個(gè)晚上，各家都要備一盆水，水里面泡上艾葉，然后放在外面，在端午節(jié)的早上，全家洗臉的水，都要從這一盆水里面取，人多的家庭可要節(jié)省著用了，免得有人沒的水洗臉。有小孩子的'人家，一大早要早早把小孩子叫起來，到外面的池塘，河里，或者湖邊去洗澡，據(jù)說這樣能洗去一年的晦氣，而且還有避邪的作用。
在吃早飯時(shí)，這些雞蛋、蒜和粽子，都要擺上飯桌了，同時(shí)在飯桌上，還要擺一樣，那就是酒壺，而酒壺里面的酒，被泡成了雄黃的顏色，喝了這樣的雄黃酒，也是為了避邪！有小孩子的人家，還要把喝盛的雄黃酒，擦在小孩子的耳朵上面，因此，吃過飯出去玩耍時(shí)，能看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子，這不能不說也是一種特色吧！假如細(xì)看的話，還會(huì)發(fā)現(xiàn)這些小孩子的身上，都會(huì)戴了一個(gè)香囊，手、腳、脖子、手指頭都會(huì)纏了五色線的，這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。五色線，顧名思義，就是用五種顏色的繡花線拈成的，這樣的說法是為了避免蛇蟲來咬。
在端午節(jié)這天早上，各家還要把艾葉插在門的兩天，有點(diǎn)象清明節(jié)時(shí)插柳枝一樣，這樣的說法也是為了驅(qū)病避邪。走在村子里，裊繞的炊煙中，伴著縷縷的艾葉的清香，和著露珠的清新氣息，給這樣一個(gè)早晨增添了濃濃的特有的節(jié)日氣氛。許多年過去了，每當(dāng)這天，總是能隔著時(shí)空聞到記憶里遠(yuǎn)遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，在這天早晨漂來的濃濃香味。
今天正值端午節(jié)，祝所有的好朋友們節(jié)日快樂！祝家鄉(xiāng)的父母家人節(jié)日快樂！祝同我一樣遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的哥嫂節(jié)日快樂！
端午節(jié)的作文 篇5
農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日，無論在中國(guó)南方還是北方，都有過端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會(huì)包一種“中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮，等粽子熟了以后，會(huì)聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個(gè)廚房……
在這天，村里的“扒龍船”太小兒科啦！對(duì)我來說一點(diǎn)也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的'人吶喊助威，聲勢(shì)震天，霸氣。威風(fēng)，震撼……細(xì)雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅(jiān)強(qiáng)本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見的，因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉啵员狈降亩宋绻?jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原的愛國(guó)精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
端午節(jié)的作文 篇6
小朋友你知道端午節(jié)的來歷嗎？關(guān)于端午節(jié)有很多種說法，流傳最廣泛的是屈原一說。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載：屈原是楚國(guó)的大臣。有一次秦國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，屈原主張抗秦，有人強(qiáng)烈反對(duì)，還把屈原免職流放到一個(gè)貧窮的`地方。后來秦國(guó)把楚國(guó)占領(lǐng)了。屈原傷心極了，最后抱著一塊大石頭跳河死了。
為了紀(jì)念屈原，五月初五是端午節(jié)，為了不讓小魚吃掉屈原的尸體要扔米團(tuán)，這就是我們吃的粽子。
端午節(jié)的作文 篇7
昨天晚上我寫了一篇題為《又聞棕香飄》的短文，放在了散文吧里，在不到一天的時(shí)間里，有近500人次的點(diǎn)擊，這是我所沒有想到的。可能是快到端午節(jié)了，朋友們都已開始聞到了粽子的香味了吧。
端午吃粽子，是我國(guó)的重要民俗，在端午節(jié)包粽子、吃粽子應(yīng)該說是非常重要事了。其實(shí)，我國(guó)幾乎所有的傳統(tǒng)節(jié)日，都或多或少和“食”有關(guān)，中國(guó)有句古話，叫“民以食為天”，歡度節(jié)日是老百姓的情感的集中表達(dá)，尤其中國(guó)的節(jié)日，濃濃的文化中與“食文化”緊密地聯(lián)系在一起，每一種傳統(tǒng)節(jié)日都有它特定的“食物”，可以說，吃什么“食物”就能知道在過什么個(gè)節(jié)日;如中秋吃月餅，元宵節(jié)包餃子，過年做年糕等等。
當(dāng)然，在我們江南，端午節(jié)除了吃粽子，還要吃綠豆糕，不過，最普遍的最濃烈的最有人情味的，應(yīng)該是包粽子、吃粽子了吧，因?yàn)轸兆蛹壹叶家�，所以每�?dāng)端午節(jié)來臨的前兩天，去河邊掰蘆葦葉的婦女，可謂是浩浩蕩蕩。蘆葦葉掰回來之后，水浸清洗，然后就淘糯米、泡紅豆等，接著就利用晚上的休閑的時(shí)間來包粽子了;一般包粽子都是婦女的`活，因?yàn)榕孕撵`手巧，包出來的粽子也是精巧好看，當(dāng)然小孩子就不分男女了，由于好奇，也來湊熱鬧，不過，也因礙事，常常被大人們笑著趕走了。女性們常常把對(duì)生活的愛、對(duì)家人的愛全都包進(jìn)粽子里，所以吃粽子，其實(shí)在享受濃濃的親情和愛。而綠豆糕之類節(jié)日性的食品，基本上是從市場(chǎng)買回來吃，沒有多少情感情愫在里面。現(xiàn)在人們的生活節(jié)奏加快了，不僅在城市，就是在農(nóng)村，家家包粽子的現(xiàn)象似乎不見了，有好一些人家都是從商場(chǎng)里賣一些現(xiàn)成的粽子回家，來應(yīng)付一下過節(jié)的孩子，來解一下嘗吧;這是和我們小時(shí)候是不能比的了。記得那時(shí)，粽子也不象現(xiàn)在要從市場(chǎng)上去買，村前屋后的水邊河岸，到處是蘆葦，想掰多少蘆葦葉就想掰多少，而且，葉寬色深，味清香幽，沒有任何的污染。母親每年要包很多粽子，燒好的粽子懸掛在一個(gè)橫竹竿上，長(zhǎng)長(zhǎng)的一條龍，蔚為壯觀。
現(xiàn)在可能有很多的年輕人不會(huì)包粽子了，這多少讓人感到有點(diǎn)遺憾事。我和妻子都是農(nóng)村出生長(zhǎng)大的，尤其是妻子，是包粽子的行家里手，經(jīng)她手包的粽子，緊實(shí)精神，味道也是特別正宗。棕葉之間插不好，棕繩扎得又不緊，燒熟的粽子不僅外觀不美觀漂亮，而且棕肉還會(huì)水沽拉渣的，沒什么香味，口感就不怎么樣了。我每次包的粽子就是這個(gè)樣子，結(jié)果連我自己都不愿吃自己包的粽子。當(dāng)然啦，口感是一回事，悠悠地享受生活的情趣又是另外一回事。因此，每年當(dāng)妻子包粽子時(shí)，只要我在家，肯定也會(huì)包幾個(gè)，也算是趕一個(gè)節(jié)味吧。
如今，吃粽子，也不大趕節(jié)時(shí)上吃了，一年到頭，商店或超市都有現(xiàn)成的賣，而且有各種緩式樣的包裝、棕肉的味道也多種多樣。但我還是比較喜歡吃糯米粽子，尤其是在糯米里加些許的紅豆或棗子什么的，雖然做法很簡(jiǎn)單，但吃起來非常爽口純凈，沒有油膩感;也有糯米里什么也不放，這種純糯米包的粽子，吃起來有原始古樸的感覺，特別有勁道。
上個(gè)星期天，妻子說端午節(jié)快到了，讓我去菜市場(chǎng)買些棕葉回來，準(zhǔn)備包些粽子，嘗個(gè)鮮。我這時(shí)才感到又一個(gè)端午到了。提前吃粽子，讓節(jié)味慢慢地醞釀，待到節(jié)日來臨的那一天，節(jié)味就會(huì)濃的如陳年老酒了;倘若吃著粽子，再能看到龍舟競(jìng)賽，聽著家鄉(xiāng)的龍舟調(diào)，再能讀一讀屈原的《離騷》這一杰作，我想這個(gè)節(jié)日就更加完美了，因?yàn)槌贼兆印濤堉鄣倪@些端午習(xí)俗的由來還是源于紀(jì)念屈原這位中國(guó)歷史上的偉大的愛國(guó)詩(shī)人的。
端午，我們一邊在品嘗著清香的粽子，同時(shí)又在品嘗著中華民族的悠久燦爛的文化，這種享受讓人特別的愜意啊。
端午節(jié)的作文 篇8
端午節(jié)由來十說
每年的農(nóng)歷五月初五是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日———端午節(jié)。端午節(jié)亦名端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)，民間又俗稱“五月節(jié)”。有關(guān)端午節(jié)的由來，民俗中傳說較多，歸納起來大體上有如下十種：
一說認(rèn)為端午節(jié)是龍的節(jié)日。聞一多先生《端午考》考證，端午節(jié)是古代吳越民間舉行圖騰祭的節(jié)日，認(rèn)為端午節(jié)實(shí)際上是一個(gè)龍的節(jié)日。
二說認(rèn)為端午節(jié)是紀(jì)念楚國(guó)愛國(guó)詩(shī)人屈原逝世。據(jù)《續(xù)齊諧記》記述：屈原在五月初五投汨羅江而死，楚人哀之，每逢此日，以竹筒盛米，投江祭之。
三說是據(jù)《禮記》載，端午源于周代的蓄蘭沐浴。
四說認(rèn)為據(jù)東漢時(shí)期蔡邕《琴操》中載，端午節(jié)系為紀(jì)念先賢介子推。
五說認(rèn)為宋代高承《事物紀(jì)源》刊文，端午源于春秋時(shí)期越王勾踐于是日操練水軍。
六說認(rèn)為梁宗懔《荊州歲時(shí)記》載述，端午是為迎“濤神”伍子胥。《后漢書》中也寫道：浙江虞巫上祝曹盱，五月初五在曹娥江上婆娑起舞，迎接伍子胥。后來江浙一帶百姓每逢端午逆流而上，舉行各種儀式，以悼念伍子胥。
七說認(rèn)為在《道書》中載有五月初五是為祭祀先祖日。
八說是據(jù)《會(huì)稽典錄》一書記載，端午是為紀(jì)念尋父投江而死的.曹娥。
九說認(rèn)為端午起源于夏、商、周時(shí)期的夏至節(jié)。其時(shí)仲夏之日，萬物方盛，夏至日，陰氣萌生，恐物不懋，故在五月初五以五色印為門戶飾，以懲惡氣。
十說是民間有一傳說認(rèn)為，端午源于湖北沔陽(yáng)沙湖曾有四位豪杰專門劫富濟(jì)貧，后因遭當(dāng)?shù)毓俦灰u圍困而于五月初五投江而亡。當(dāng)?shù)孛癖娙f分悲哀，將這一天定為端午節(jié)，以示悼念。
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