【實(shí)用】端午節(jié)的作文匯編四篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家整理的端午節(jié)的作文5篇，歡迎大家分享。
端午節(jié)的作文 篇1
今天是端午節(jié)，是吃粽子的節(jié)日，今天早上，我和媽媽很早起來去買要包粽子需要的東西，過了不久，我們就到家開始包粽子了。
我拿起葉子，心里特別緊張，先把葉子疊好，可是我怎么也疊不好，媽媽慢慢地教我，我細(xì)心地看著，終于把葉子包好了，我把它捏緊，繼續(xù)把糯米放進(jìn)去，最后把葉子裹好糯米，可是我又遇到了不會(huì)疊的現(xiàn)象了，媽媽教我怎么折，媽媽先把葉子往左疊一下，再往右折一下，一直這樣的順序，包呀包，一直到包完，最后用線把包好的粽子繞上，這樣就成了一個(gè)完整的粽子了，按照媽媽的'方法我會(huì)包了。
通過媽媽教我的方法，這一個(gè)上午我已經(jīng)包了二十多個(gè)，大約三十個(gè)。包完粽子，我們一家四口把我包的粽子全都吃了。
端午節(jié)的作文 篇2
端午節(jié)又到了，往年端午節(jié)粽子那黏黏的糯米，甜甜的棗以及粽葉淡淡的清香味依然縈徊于腦海中揮之不去。粽子的確是一樣美食，真是有些不舍得將它投到江水中去，平時(shí)吃也就算啦，端午節(jié)的那一天至少還是要投一個(gè)到江水中去的。以紀(jì)念兩千多年前抱石投江的我國古代偉大的愛國主義詩人屈原。
一年一度的端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。世界上的其他一些國家如韓國日本越南也把端午節(jié)作為重要節(jié)日來過，近年來甚至還出現(xiàn)了韓國向聯(lián)合國提出申請，爭著要把端午節(jié)作為他們國家的世界非物質(zhì)遺產(chǎn)來保護(hù)的趣事�？梢妰汕Ф嗄昵暗那钍苋藗兊木囱龊妥匪�，既超越了時(shí)空也超過了種族。
農(nóng)歷的兩千多年前的五月五日，滔滔的汨羅江畔，有一個(gè)人在披發(fā)行吟，那就是我國歷史上偉大的愛國主義詩人屈原，著名的楚辭《懷砂》大概就是此時(shí)產(chǎn)生的。屈原憂國憂民，眼見昏庸的楚懷王聽信讒言，近奸遠(yuǎn)忠，內(nèi)惑于鄭秀，外欺于張儀，致使一個(gè)強(qiáng)大的楚國日趨衰敗。而自己滿腔的愛國熱情和救國主張卻不被重視，不忍看著楚國的滅亡，毅然抱石投入滾滾的汨羅江中。這是一個(gè)悲劇，是中華大地上兩千多年前的一個(gè)自治政權(quán)的不幸——但卻在中華民族乃至整個(gè)人類的文明史上豎立起了一座永恒的豐碑。如果楚懷王不是那么昏庸，楚國政權(quán)當(dāng)時(shí)能夠重視屈原的價(jià)值，采納屈原的主張，重新回復(fù)屈原的工作，中國的那一段歷史也許就要改寫，至少秦國統(tǒng)一中國的時(shí)間要推后若干年。
屈原真是楚國的一個(gè)難得人物，既有辭賦之才，又有治國之能，徳行俱佳，在當(dāng)時(shí)楚國的政壇上可以說是懷瑾握瑜，一枝獨(dú)秀。常言說的好，木秀于林，風(fēng)必摧之。屈原太出色了，必然會(huì)引起別人的嫉妒，受到讒言的攻擊是難免的。偏偏這位三閭大夫太不善于搞人際關(guān)系，上邊得不到楚懷王的信任，下邊得不到同僚的擁戴，中間又有王后鄭秀和公子子蘭作梗，這就決定了屈原在楚國的政治命運(yùn)是不可能一帆風(fēng)順的。不當(dāng)官就算啦，既然不能‘安心留下來，’就不如‘瀟灑地走開’，不為他‘五斗米折腰’，回家種田去。然而，屈原就是屈原，‘居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君’——實(shí)際上是為國家的命運(yùn)擔(dān)憂，這就是一個(gè)愛國者的優(yōu)秀品質(zhì)。昏庸的楚王被秦國的張儀所騙，既付出了背叛盟友的巨大外交代價(jià)，又沒得到秦國允諾的土地，怒而交兵還損失了八萬軍隊(duì)，再戰(zhàn)又輸?shù)袅藘蓤鰬?zhàn)爭，楚國的實(shí)力被大大的削弱了。屈原他實(shí)在是急了，忙返回都城向楚王上疏自己的張。但是，‘大廈將傾兮一木難扶’，‘天將亡楚，人復(fù)何為’？屈原的主張沒有被重視——楚國的政治大廈已經(jīng)徹底的腐爛了。結(jié)果是楚懷王先不聽屈原的勸阻放走了狡詐的張儀，又不聽屈原的勸告出會(huì)秦王而不得歸客死他鄉(xiāng)。繼任的楚頃襄王比楚懷王更是昏庸有加。屈原徹底絕望了，楚國沒救了。當(dāng)權(quán)者只圖茍且，為官者只圖安怡；爭權(quán)奪利，只圖既得利益，紙醉金迷，哪管國之安危。他不忍眼見自己熱愛的祖國土地行將被外軍的鐵蹄踐踏，不忍看到祖國的人民行將被外敵統(tǒng)治。在舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒的孤獨(dú)中，寧投湘流，不隨俗流，毅然抱石投入滾滾的汨羅江中。
在當(dāng)時(shí)那個(gè)諸侯紛爭的時(shí)代，每個(gè)明智的'國君都在極力收羅人才以圖壯大本國的實(shí)力。以屈原之才如果也像蘇秦張儀之流那樣，游諸侯，何國不容?然而屈原就是屈原，偉大的愛國者“其志潔，其行廉�！北M管受到打擊，遭遇了挫折，縱然絕望到抱石投江，也不會(huì)背叛生養(yǎng)自己的祖國和人民。相比之下，那些與屈原同時(shí)以及后世的所謂“俊杰們”，當(dāng)祖國有難時(shí)，紛紛以“識(shí)時(shí)務(wù)”為遮羞布蓋臉，急匆匆地叛國求榮為虎作倀，是多么的卑劣和渺小。
古往今來歷朝歷代究竟有多少高官顯貴？生前錦衣玉食，死時(shí)壽終正寢，死后卻只能肥壯他們墳頭上滋生的野草。而其中那些禍國殃民賣國求榮的，死后卻連肥壯野草的資格也沒有，只能腐爛成一堆臭狗屎，留下千古罵名，連他們的子孫都感到羞恥。只有熱愛人民的人才能受到人們的熱愛！
屈原是深受人民愛戴的，人們聞知屈原投江的消息后，紛紛把糯米用竹葉包成石頭形狀的粽子煮熟后投入江中，以期把屈原懷中的石頭釋放掉，使屈原能從江水中浮現(xiàn)出來，也藉以希望江中的魚兒吃了粽子后不傷害屈原，人們劃上快捷的龍舟搜索，希望能夠找到沿江而下的屈原�？梢韵胍�，當(dāng)年的汨羅江邊人潮如涌，人們哭喊著屈原的名字，向江中投著粽子，飛快地劃著龍舟尋找----屈原最終還是沒能找回來。年年的這一天人們包粽子劃龍舟紀(jì)念屈原，這形成了習(xí)俗流傳到現(xiàn)在。屈原深邃的思想，屈原優(yōu)美的詩作，屈原偉大的愛國主義精神，一直并將永遠(yuǎn)成為中華民族文化寶庫中的瑰寶。
我國古代的忠臣?xì)v來都把忠君作為首務(wù)，而真正的愛國者一定是深愛人民的，‘深太息以掩涕兮，哀民生之多艱’，正是因?yàn)榍P(guān)心民眾的疾苦，才能受到人們的熱愛。
春秋戰(zhàn)國是一個(gè)人才輩出的時(shí)代，我國古代的思想家大多出生于那個(gè)時(shí)期，出現(xiàn)的悲劇人物也不少。晉國的介子推和吳國的伍子胥，就都是受到國君不公正對待的人。伍子胥有功于吳國，只因提醒吳王應(yīng)防備越國的進(jìn)攻，卻被吳王夫差砍了頭，連個(gè)紀(jì)念的節(jié)日也沒有。伍子胥那不屈的靈魂只能化作滾滾的錢塘潮，年年農(nóng)歷八月十八那一天來越國故都的城墻下討伐一番，以了卻生前的未竟事業(yè)，時(shí)至今日仍未止歇。介子推跟隨晉公子重耳一起逃亡，在重耳饑餓時(shí)甚至曾割股啖君，在重耳得到政權(quán)后賞賜功臣時(shí)卻被遺忘了，最后被善意地?zé)涝诓菽据螺碌木d山之上的柳樹下。紀(jì)念介子推的寒食節(jié)已經(jīng)被絕大多數(shù)人忘卻了，寒食節(jié)的雞蛋也變成了清明節(jié)上孩子們喜愛的食物，清明節(jié)成了上墳燒紙悼念先人的紀(jì)念日，幾人還記得窗前插柳的起因和義意？唯有農(nóng)歷五月五日的端午節(jié)不但和八月十五的仲秋節(jié)一起被列為我國的法定假日，還傳到了國外，成為深受人們喜愛的節(jié)日。只是不知道外國人過端午節(jié)是否也吃粽子，吃的粽子跟我們的是否一樣罷了。
人生苦短，滿打滿算量程不過百年。而人所要探索的東西實(shí)在是太多了，正如屈原的楚辭所寫：‘路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索’。人民需要和平幸福，國家需要安定統(tǒng)一。屈原肯定也不喜歡戰(zhàn)國時(shí)的紛爭和戰(zhàn)亂帶給人民的痛苦，大概只是覺得應(yīng)該由楚國來完成統(tǒng)一大業(yè)罷了。楚懷王無能，屈原雖逢其時(shí)，未逢其世，這只能是楚國人的不幸，也是歷史的無奈。然而屈原憂國憂民的愛國主義思想永遠(yuǎn)都是鼓舞我們中華民族子民奮勇上進(jìn)的精神動(dòng)力。物換星移時(shí)時(shí)變，屈原永不死
端午節(jié)的作文 篇3
小時(shí)候的我們像是巢里的雛鳥，總是揮動(dòng)著翅膀，對外面的世界充滿向往，可現(xiàn)在的我們，反而是想回到當(dāng)初那個(gè)窩巢，做一只懵懂的雛鳥。
轉(zhuǎn)眼間懷寶寶已經(jīng)九個(gè)月了，雖眼看終點(diǎn)在即，但后期的各種腰酸背痛也隨之而來，每天倒數(shù)著日子，突然發(fā)現(xiàn)五月快終結(jié)了，那六一兒童節(jié)不就馬上到了么！想過兒童節(jié)的大朋友肯定不少，但挺著這么大肚子還想過兒童節(jié)的人估計(jì)也就我一個(gè)吧!是啊，都想在這一天做回童年的自己，看看最喜愛的動(dòng)畫片，用彩筆認(rèn)真的勾畫自己的城堡，或者乖乖的守在門口，等待冰糖葫蘆和冰柜的'叫賣聲等等。動(dòng)畫片、水彩筆、糖葫蘆、甚至各種冰淇淋，只要我們想要，可以去任意一家超市滿足自己，那我們懷念的是..?沒錯(cuò)，是愛，準(zhǔn)確的說是一種被愛的感覺，一種360°被全包容、全呵護(hù)、又全控制的愛。
我的童年就在外婆的愛中度過的，外婆有一雙被封建“束縛”過的小腳，那雙小腳經(jīng)常顛簸在村里大小道上，為的只是讓我回家吃飯或者午睡。在記憶中姥姥沒有特別給我慶祝過兒童節(jié)，但是她照顧我的那六年，在回憶里是最美好和幸福的，外婆的手總是有一種神奇的力量，不但能變出各種美味飯菜，就連我磕疼了，跌痛了，生病難受了，只要她撫摸撫摸我的背，睡上一會(huì)醒來，一切就都安好了。在時(shí)間上兒童節(jié)和端午節(jié)總是相差不遠(yuǎn)，但每逢端午節(jié)，我就會(huì)收到小腳老太的禮物，有時(shí)是漂亮衣服、有時(shí)是文具、書本，香囊自然是必不可少的，姥姥總是說端午節(jié)帶上香囊就能驅(qū)鬼辟邪、防病止痛，在還沒有上學(xué)之前香囊就像是我的護(hù)身符一樣，總被我掛在脖子上，直到又舊又臟，最后不知去向，然后再盼來年端午節(jié)的新香囊。上學(xué)之后我慢慢不太相信香囊的魔力，甚至覺得脖子上掛個(gè)香囊是小屁孩的標(biāo)志，就這樣香囊從我的脖子上失寵到我的衣兜里，再到我的書包里，最后徹底被我遺棄在家里。再后來我上來初中，在自己看來自己完全已是大人了，不需要家人啰里啰嗦的關(guān)心，更不需要香囊的庇佑，一副小大人的樣子，上初二那年的端午節(jié)，外婆還是拿著香囊往我衣扣上掛，熱情的她似乎沒有發(fā)現(xiàn)我對香囊的不感興趣，等到吃完飯，我又悄悄的卸下那個(gè)蝴蝶香囊，掛在門口衣帽鏡旁，推了自行車大步流星的往外走，誰知小腳老太竟然追了出來，“別急走，把蝴蝶帶上”我連忙蹬起腳踏，嘴里喊著“不帶不帶，放家里吧!”
這就是所謂的成長，成長既是學(xué)會(huì)和收獲，也是失去和遺憾，當(dāng)童年離我們越來越遠(yuǎn)時(shí)，童年的記憶也變得越來越發(fā)珍貴，如果再回到童年，我不會(huì)在她呼喚我回家時(shí)，躲到別處假裝聽不見；如果再回到童年，我想每天給我的小腳老太，說聲我愛你，每天親吻她的臉頰；如果再能回到童年，我想珍藏我的每一個(gè)香囊，不管多舊多臟。如果是沒有的，再怎么如果我的小腳老太再也回不到我的眼前。
童年無知，少年任性，現(xiàn)在，正好！學(xué)會(huì)去愛、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)珍惜。兒童節(jié)也罷,端午節(jié)也好，對家人、朋友、身邊的同事都道一聲：有你們真好，謝謝每一次對我的陪伴、包容和支持，愛你們！
端午節(jié)的作文 篇4
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”每次念起長詩《離騷》中的這名句，我就會(huì)想起那位因勸說楚懷王失敗而抱石自沉汨羅江的悲壯愛國詩人——屈原。
戰(zhàn)國時(shí)期，張儀提出連橫親秦，要拆散齊楚聯(lián)盟，就找到了楚懷王，許諾六百里地要楚懷王與齊國絕交。屈原等大夫極力勸阻，可楚懷王垂涎那六百里地的好處，就與齊威王絕了交。結(jié)果事后張儀反悔，楚懷王病死在秦國，繼位的楚頃襄王還是主張投降秦國，屈原幾次被流放，最后見故國無救，想起自己的種種遭遇，越想越悲憤，就自投汨羅江了。
農(nóng)歷五月初五，一年一度的端午節(jié)又到了。每年的端午節(jié)都過的熱鬧非凡，今年自然也不例外。端午節(jié)少不了吃粽子，賽龍舟。
說起吃粽子，自然的有包才有吃。我媽媽可是一個(gè)包粽子能手，今年她要教我包粽子，帶你去瞧瞧吧！“哎，你這里錯(cuò)了，不要放這么多肉�！薄拔刮刮�！你怎么把花生給吃了”“��！那些是菜葉，不是包粽子的。”調(diào)皮的我正在廚房里搗亂呢！好了，回歸主題，正式包粽子�！跋劝阳杖~卷成一個(gè)圓錐筒，然后放入糯米與花生、肉餡與紅棗。再把上面蓋起來，最后，綁好定形，一個(gè)粽子就成了�！蔽译m然也是按著媽媽的步驟做的，但感覺怎么也不像一個(gè)粽子。但雖然如此，還是包得其樂融融。
吃了粽子，渾身有勁，賽龍舟嘍！隨著裁判一聲令下，十幾條龍舟一起向終點(diǎn)飛快地游去，比賽剛剛開始，大家都力氣爆棚，迅猛地劃著槳。只有一艘龍舟在緩緩的.游動(dòng)著，大家都認(rèn)為這艘肯定輸了，頓時(shí)響起一片噓聲�？闪钊艘庀氩坏降氖�，到后來，當(dāng)大家都累了，不得不減緩速度時(shí)，這艘龍舟還是保持著一定的速度，很快反超，結(jié)果成了冠軍。場上喝彩聲此起彼伏，也有人認(rèn)為他們這樣與賽龍舟比賽的熱鬧不符，這種方法不可取。
【端午節(jié)的作文】相關(guān)文章：
端午節(jié)端午節(jié)作文7篇01-22
端午節(jié)作文06-12
端午節(jié)的作文06-12
端午節(jié)的作文[精選]07-04
端午節(jié)作文【精選】07-05
(精選)端午節(jié)的作文07-04
端午節(jié)作文[精選]07-05