文化點(diǎn)滴的主題征文（精選5篇）
導(dǎo)語：琴棋書畫，乃中華民族文化的重要支柱，它們不僅是古代的娛樂，也是一種修養(yǎng)的體現(xiàn)，一種素質(zhì)的代表。下面是小編為您整理的作文，希望對(duì)您有所幫助。
文化點(diǎn)滴征文篇一：
中華民族的文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。那些深刻的思想如一幅幅壯麗的景象，讓我們不由自主地感到驕傲和自豪。
然而，近些年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工業(yè)的發(fā)展，城市的擴(kuò)大，人們的生活水平開始逐漸提升，并且伴隨著生活質(zhì)量的提高。祖先留下來的精神財(cái)富，被無數(shù)人遺棄，被深深地掩埋。
春節(jié)歷史悠久，是一個(gè)家人團(tuán)聚，交流親情，回首過去，籌劃未來，放松身心，愉悅精神的節(jié)日，春節(jié)的各種交流活動(dòng)，蘊(yùn)藏著傳統(tǒng)文化的和諧精神。
春節(jié)可謂是一年中最重要、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日。還記得小時(shí)候，總是期盼著它的到來。現(xiàn)在的我們，難道還會(huì)像以前那樣，對(duì)春節(jié)有著別樣的渴望嗎?我們?cè)缫呀?jīng)厭倦了每年都要重復(fù)去做的事情，每個(gè)人都會(huì)好奇于外面的世界。我們?cè)缫褋聿患凹?xì)細(xì)咀嚼品味春節(jié)文化內(nèi)涵，而是更喜歡西方文化背景下的圣誕節(jié)、情人節(jié)的狂歡。逐漸淡忘自己國(guó)家的傳統(tǒng)。剛剛過去幾個(gè)年頭，就發(fā)生了巨大的變化，可想而知，中國(guó)文化遺產(chǎn)消逝的速度是何等之快。
假如我們的春節(jié)文化已經(jīng)消失。
假如，沒有春節(jié)，我們必定會(huì)好久不見，畢竟電話代替不了相見;假如，沒有春節(jié)，我們也不會(huì)因?yàn)橘I不到回家的車票而倍感著急，不會(huì)急切回家;假如，沒有春節(jié)，天長(zhǎng)地久般友誼的相聚怕也遙遙無期;假如，沒有春節(jié)，我們不會(huì)常和父母在一起，更不會(huì)發(fā)現(xiàn)父母滿臉溝壑和兩鬢斑白。
春節(jié)歷史悠久，我們不能將其拋棄，忘記。要去細(xì)細(xì)品味其中的獨(dú)特的魅力與內(nèi)涵。中華文化博大精深。在文化還沒有完全消逝前，讓我們行動(dòng)起來，保護(hù)我們共同的財(cái)產(chǎn)。不能讓年味變淡。
文化點(diǎn)滴征文篇二：
中華民族歷史悠久，經(jīng)歷過許多次的改朝換代，文化積累豐富�；蛟S有些王朝的更替使文字的書寫發(fā)生改變，生活?yuàn)蕵贩绞接辛瞬煌�，但它們都以各種文化的形式呈現(xiàn)在我們眼前。唐宋元明清五代人們耳熟能詳，或許人們的衣食住行都有著變化，但其中禮儀文化都銘刻在人們心中，毫無爭(zhēng)議的流傳了下來。
在民國(guó)之前，人們絕大多數(shù)有著濃厚的禮儀意識(shí)。人們?cè)谟鲆婇L(zhǎng)輩、師長(zhǎng)時(shí)必定行禮，這也是判斷人的品德的標(biāo)準(zhǔn)之一。在飯桌上，孩子不得提前吃飯，無論如何也要等待最年長(zhǎng)的長(zhǎng)輩夾菜后才能吃。在長(zhǎng)輩或師長(zhǎng)給予物品時(shí)需要雙手接物以表感謝和尊重。子女每天需向父母請(qǐng)安，甚至父母去世還要守孝。這些禮儀就算是五、六歲的小孩也必定每時(shí)每刻都做到，有時(shí)如果沒做到，還將受到父母的責(zé)罰。
而如今的人們，經(jīng)過近代歷史上幾次曲折的文化改革思想轉(zhuǎn)變，這些禮儀已經(jīng)被淡忘，正在消逝。有的人看見長(zhǎng)輩或許會(huì)問候，但行禮是不可能的。孩子在接物的時(shí)候可能連謝謝都沒有說，怎么可能注意雙手接物的細(xì)節(jié)呢?飯桌上，甚至在參加酒席時(shí)，飯菜剛一上桌就被孩子擁上，何曾想過長(zhǎng)輩考慮過他人的感受�，F(xiàn)在常常會(huì)看見一些子女為去世的父母辦追悼會(huì)，可是在追悼會(huì)上至始至終都心中充滿沉痛與悲傷的人有多少呢。許多來訪親人好友在牌桌上又歡聲笑語，似乎忘了這令人悲哀的事情。小孩無知，不知道這些禮儀，但有的人成年后依然對(duì)自己的禮儀毫不在意。
禮儀不是人們?cè)诓唤?jīng)意間忘記，而是人們對(duì)這項(xiàng)文化根本沒有重視過，甚至完全沒將它看作我們應(yīng)延續(xù)下去的文化。沒有禮儀令一個(gè)人的素質(zhì)降低，沒有禮儀文化的社會(huì)水平將降一個(gè)檔次。讓我們注意禮儀，將禮儀文化發(fā)揚(yáng)起來，延續(xù)下去。
文化點(diǎn)滴征文篇三：正在消逝的中國(guó)文化
中國(guó)的文化在世界上可算是非常著名的�，F(xiàn)在許多外國(guó)人都在學(xué)中國(guó)文化，因?yàn)樵谒麄冄壑�，中�?guó)文化是非常神圣的，如同教堂里的神一般神圣不可侵犯�？墒俏覀冎袊�(guó)人自己卻對(duì)祖國(guó)的文化不大感興趣，總是違背的去做一些損壞公務(wù)、損人利己的事情，使得外國(guó)人瞧不起咱中國(guó)人。
要是讓現(xiàn)在像我們這樣的中學(xué)生來背幾首古詩(shī)，說出幾個(gè)詩(shī)人的名字，唱幾首民歌，恐怕能說出來只有屈指可數(shù)的幾個(gè)人。但是，要讓那些城市里整天無聊的人看幾本書，寫幾個(gè)字，哼幾首歌的話，更是寥寥無幾。要想把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)下去更重要的是靠我們這一代�？涩F(xiàn)在的我們卻早已拋到九霄云外，有的人甚至還違背他，這讓我們又怎能長(zhǎng)久的傳承下去呢?
福州市的烏龍江畔臚雷村陳氏祠堂，迄今已有七百三十年的歷史，在當(dāng)?shù)負(fù)碛酗@赫的地位。從那里還走出了當(dāng)代最著名的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)。但是，現(xiàn)在的陳氏祠堂已沒有了當(dāng)年的風(fēng)范，卻面臨著拆除的危險(xiǎn)，現(xiàn)在的它已是一座被廢墟圍困的孤樓，早已是荒涼的真實(shí)寫照。
浙江西湖是有名的景點(diǎn)。每到夏天，西湖公園的柳樹上都會(huì)聽到產(chǎn)的叫聲，湖面上蜻蜓點(diǎn)著水面形成一圈圈的波紋，這些都使夏天的西湖多增添了一絲生機(jī)。但是卻有一些人不愛護(hù)環(huán)境，到處亂扔垃圾，隨地吐痰、吐口香糖，每次清潔工都會(huì)用很長(zhǎng)的時(shí)間來清理。如果清理不干凈，就會(huì)留下痕跡，影響了整體的美觀。諸如此類，像北京天安門廣場(chǎng)也是遇到同樣的問題，每次的清理費(fèi)用十分昂貴。要是每個(gè)人都能再自律一點(diǎn)，不知道會(huì)節(jié)約多少費(fèi)用。
秀山的濱江公園也有一些人踐踏草坪，在樹木、墻壁上留下自己的鼎鼎大名“XXX到此一游”……
看到這樣的景象，我想你的心里面肯定不好受，作為中學(xué)生的我們應(yīng)該保護(hù)祖國(guó)的環(huán)境，好好學(xué)習(xí)祖國(guó)的文化，多練毛筆字，多背古詩(shī)，多了解我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，多學(xué)文化知識(shí)，將來好把我們中國(guó)的文化傳到更遠(yuǎn)的地方。讓我們的下一代，下下一代，甚至更久的人都能記住中國(guó)的.文化。
文化點(diǎn)滴征文篇四：
21世紀(jì)的迅猛發(fā)展，電腦已成為家家戶戶必備的電子設(shè)備，雖然說電腦的普及給人們帶來許多便捷，卻也影響到了字體文化的傳播。
古時(shí)候沒有這些先進(jìn)的電子設(shè)備，人們用筆墨紙硯揮灑出了一篇篇扣人心弦的文章，一段段引人遐思的段落。一個(gè)個(gè)獨(dú)特的文字就像著了魔一般，在泛黃的紙上盡情地舞動(dòng)。小楷，小篆，不同的書寫方式隱藏著不同的文化特色。
近現(xiàn)代的人們，已經(jīng)有很少的人使用毛筆來書寫文章。鋼筆，圓珠筆，中性筆成了人們常用的書寫工具，寫出來的字也不像毛筆那樣入人眼球，不用毛筆寫出來的字，小巧玲瓏，粗細(xì)相當(dāng)，只是沒有了毛筆字的那種獨(dú)特韻味，也沒有了那原有的墨香。
科技的發(fā)展，電腦給人們帶來的快捷，也漸漸埋沒了這些原有的文化。現(xiàn)在人們打印文章，做作業(yè)，寫檢討，寫申請(qǐng)等都是在電腦上完成，寫字也只是輸入拼音，所需的詞匯就會(huì)自動(dòng)跳出來，人們只需將需要的詞匯選擇出來就可以了，所以也導(dǎo)致了許多錯(cuò)別字的出現(xiàn)。如果現(xiàn)在不用電腦，叫人們用筆寫一篇作文，在那里面，將會(huì)看到許多的錯(cuò)別字或是一些不會(huì)寫的字，所以電子科技的普及。也給原始的字體文化帶來了嚴(yán)重的影響。
現(xiàn)在人們使用的字體都是簡(jiǎn)體，因?yàn)樗?jiǎn)單易懂，書寫也方便。簡(jiǎn)體字的涉入，也使人們漸漸忽略了對(duì)繁體字的認(rèn)識(shí)，繁體字雖然復(fù)雜，筆畫數(shù)也多，但我們使用的簡(jiǎn)體字卻是由眾多繁體字中簡(jiǎn)化而來的。我們不僅要看得懂繁體字，更重要的是會(huì)寫，還要會(huì)寫他們的簡(jiǎn)體，如果簡(jiǎn)體都使用不好，還提什么繁體呢?
現(xiàn)在為了有更多人認(rèn)識(shí)到字體文化的重要性，各個(gè)綜藝頻道也隆重推出了一個(gè)全新的節(jié)目——中國(guó)漢字聽寫大會(huì)。里面聚集著來自中國(guó)各地的學(xué)生代表，他們展示著自己的才能，將中華文化發(fā)揮地淋漓盡致。成功與失敗都是不重要的，重要的是對(duì)文化的認(rèn)識(shí)，對(duì)文化的傳承，也讓人們從這個(gè)綜藝節(jié)目中重新認(rèn)識(shí)到了字體文化的重要性。
漢字文化正在緩慢消逝，而我們不能就這樣眼睜睜看著他就這樣消失，我們應(yīng)該把他保護(hù)起來，繼續(xù)傳承下去!
文化點(diǎn)滴征文篇五：
文化，大多數(shù)人都認(rèn)為是知識(shí)，文明，卻都忘記了，文化也是經(jīng)濟(jì)建筑習(xí)俗，也是音樂美繪文字，當(dāng)中華民族一步步走向科技的同時(shí)，中華文化也在一步步走向消亡。
琴棋書畫，乃中華民族文化的重要支柱，它們不僅是古代的娛樂，也是一種修養(yǎng)的體現(xiàn)，一種素質(zhì)的代表。古箏，二胡，古琴，琵琶，可謂中華民族樂器的始祖。清脆悅耳，淡雅清閑乃是中華樂器所奏之樂的特點(diǎn)，美妙的音樂令人陶醉，清閑的意境讓人向往�？蓭浊旰蟮慕裉�，所謂的流行音樂比比皆是，聒噪刺耳被說成時(shí)尚，震耳欲聾被當(dāng)成潮流;鍋碗瓢盆都能敲出的聲音換種形式讓人覺得是高不可攀的境界……
中華樂器在消亡，中華文化在消逝!象棋，中國(guó)象棋是我國(guó)自行創(chuàng)立的一種游戲，可以說是古代人民少有的游戲之一。可幾千年之后的今天，各種玩具滿大街地賣，中國(guó)象棋卻只有老年人還在傳承……
中國(guó)棋藝在消亡，中國(guó)文化在消逝!楷書，行書，草書，隸書乃是中華民族從古到近代奇妙的字體。中華漢字可以說是中華民族的標(biāo)志，本子上工工整整的字跡，字帖上優(yōu)美的字體，體現(xiàn)出中華民族的智慧，中華民族的涵養(yǎng)，可幾千年后的今天，電腦成了人類的代筆，敲擊幾下鍵盤，字便出現(xiàn)在熒屏上。因此，人們所寫的字再也不那么優(yōu)美，那么鮮活。同時(shí)，由于同音字的緣故，書本上常常出現(xiàn)不少的錯(cuò)別字……
中華書法在消亡，中華文化在消逝!水墨畫是中國(guó)的傳統(tǒng)畫，一筆筆勾勒出中華的大好河山，一點(diǎn)點(diǎn)描繪出中華的美麗鄉(xiāng)間。包含萬色的墨繪出清新素雅的畫，哪怕只是隨意地點(diǎn)上幾筆，也給人一種淡雅安然的感覺。可幾千年后的今天，線描，油畫走進(jìn)中國(guó)藝術(shù)家的生活，小孩都能畫出的雜亂無章的畫被稱之為抽象……
中華美繪在消亡，中華文化在消逝!中華的藝術(shù)文化，是炎黃子孫生活的逸致;是中華兒女生活的娛樂、是中華藝術(shù)讓古人在百忙之中能抽出一空享受，讓古人知道怎么享受;是中華藝術(shù)讓我們今天能有一絲清雅。現(xiàn)代社會(huì)的文化，已經(jīng)局限了，已經(jīng)在消逝了!
中華文化在消逝，請(qǐng)珍惜身邊的每一樣文化，或許明天，它們便不在了。
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