高三優(yōu)秀作文:我說(shuō)我的家風(fēng)家訓(xùn)
好家規(guī)創(chuàng)造好家風(fēng),好家訓(xùn)創(chuàng)造好家庭。每個(gè)家,都有家風(fēng)家規(guī),它可以讓一個(gè)家積極向上,健康成長(zhǎng)。下面是小編為您收集的作文,歡迎閱讀與分享。更多相關(guān)信息請(qǐng)關(guān)注CNFLA的相關(guān)欄目!
篇一:
家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭文明狀況不僅是社會(huì)文明的縮影,而且可以影響甚至改變社會(huì)風(fēng)氣,營(yíng)造社會(huì)新風(fēng)尚。所以,家風(fēng)家訓(xùn)的構(gòu)造和傳承不僅是一件小事私事,還是社會(huì)矚目的焦點(diǎn)。好的家風(fēng)家訓(xùn)利家利國(guó)利民,反之則害人害己害社會(huì)。
家風(fēng),顧名思義,是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來(lái)形成的能夠影響家庭成員精神品質(zhì)、道德作為的一種傳統(tǒng)風(fēng)氣和德行傳承。
我們家也同樣擁有家風(fēng)。
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們從小就要孝敬長(zhǎng)輩并愛(ài)護(hù)幼小,并將這種品質(zhì)一直傳承下去。在這件事上,我的父母是以身作則、身體力行,他們孝敬長(zhǎng)輩,常為他們添置衣物,購(gòu)買(mǎi)食物,并時(shí)不時(shí)地去看望他們,為他們做些家務(wù)。我的父母用行動(dòng)來(lái)教育我們“百善孝為先”。而我們也應(yīng)當(dāng)“惟孝順父母,可以解憂”,為父母做我們?cè)撟龅摹?/p>
“歷覽前賢國(guó)與家,成由節(jié)儉敗由奢”,在家中,父母還教我要節(jié)儉樸素。節(jié)儉亦是中國(guó)自古至今的優(yōu)良傳統(tǒng),為歷代人才所遵循。從很早開(kāi)始,我們家就多出了一個(gè)大袋子,這個(gè)袋子可不普通。幾年前的一天,我剛要把一袋廢紙扔進(jìn)垃圾桶,媽媽忙前來(lái)制止,說(shuō):“先別扔這兒,把這些廢紙扔到那個(gè)大袋子里去。”“為什么?”“把紙制品與其他垃圾分開(kāi)來(lái),那些紙制品可以攢多了賣(mài)錢(qián),這樣既不太浪費(fèi)樹(shù)木,也為家庭經(jīng)濟(jì)出了力啊!”“哦,我明白了,這叫一石二鳥(niǎo)、一箭雙雕!”“對(duì)就是這樣!”于是,在以后,我總是聽(tīng)媽媽的話,不浪費(fèi),不奢侈。
我總是纏著爸爸媽媽給我講他們小時(shí)候的故事,他們每每回憶起來(lái),嘴角上揚(yáng)的弧度是那么的明顯。爸爸對(duì)我說(shuō),他們小的時(shí)候,小隊(duì)里分紅薯,每個(gè)家庭經(jīng)過(guò)抽簽決定分到哪一堆。紅薯都被分完后,爸爸和幾個(gè)小伙伴就去撿落下的小紅薯頭,撿完之后就拿回家里交給爺爺奶奶。他們以前吃的都是玉米面、紅薯面的饅頭,基本沒(méi)有零食吃,最多就是吃一小塊糖,夏天時(shí)花兩分錢(qián)買(mǎi)根冰棍兒吃,沒(méi)有好衣服穿,沒(méi)有好玩具玩……那時(shí)候比起我們現(xiàn)在的生活,差距是天大的。所以,我們應(yīng)該更加珍惜現(xiàn)在所擁有的,勤儉持家。正所謂“儉以養(yǎng)德,德由儉來(lái)”。
在我們家,誠(chéng)信也是一種積極向上的風(fēng)氣。誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)正直、言行一致、表里如一。守信,就是遵守諾言、不虛偽、不欺詐。誠(chéng)實(shí)守信,叫誠(chéng)信。誠(chéng)信就是“言必信,行必果”,誠(chéng)信就是“一言既出,駟馬難追”……孔子早在2000多年前就教育他的弟子要誠(chéng)信。他曾說(shuō)過(guò):“知之為知之,不知為不知,是知也!
在我們家發(fā)生過(guò)這樣一件事,那天我回到房間里,往最顯眼的的地方瞅了一眼,發(fā)現(xiàn)我心愛(ài)的手辦不見(jiàn)了,我心急如焚,那可是我在網(wǎng)上抽獎(jiǎng)中的啊!于是我盤(pán)問(wèn)家里的所有人,問(wèn)他們有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)我的手辦,但他們一律都說(shuō)自己沒(méi)見(jiàn)過(guò)。我發(fā)現(xiàn)弟弟在我質(zhì)問(wèn)他時(shí)神態(tài)恍惚、動(dòng)作敷衍,我一看就知道他在撒謊,于是進(jìn)一步逼問(wèn),在我的“嚴(yán)刑拷打”之下,他最后還是招了,就是他拿的,他說(shuō)是看那個(gè)手辦好看所以才拿來(lái)的。最后,我告訴了爸爸媽媽?zhuān)职謰寢屜仁桥u(píng)了弟弟,然后語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我倆說(shuō):“‘誠(chéng)信是立人之本’,非常的重要,你們兩個(gè)必須牢記,除特殊情況外,都不能夠?qū)e人撒謊,我們家的人,不能夠背著自己的良心做事,要活得清清白白!币琅f記得這句話,而我們家也從來(lái)沒(méi)有平白無(wú)故的丟過(guò)東西。
以上便是我們家的家風(fēng)家訓(xùn)。
家風(fēng)家訓(xùn)并不是掛在嘴上空說(shuō)的,而是要真真正正地去做,并且做好。家風(fēng)家訓(xùn)從兒時(shí)和我共同走進(jìn)青春,他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒著我、激勵(lì)著我!
篇二:
每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn),家風(fēng)對(duì)每個(gè)人都有著潛移默化而重要的影響,它就像春風(fēng)吹人、下雨淋人一般滋潤(rùn),影響著人們。
說(shuō)起家風(fēng),我認(rèn)為是家里人的一種行為,對(duì)別人熱情爽快,做事遇到困難時(shí)有執(zhí)著性、不食言,這些都能算得上是家風(fēng)。一個(gè)家庭的興旺發(fā)達(dá),不在于一時(shí)的富有,也不在于財(cái)產(chǎn)的多少,而在于家風(fēng)的好壞。家風(fēng)靠的是家教,把良好的家風(fēng)融化在一家人的心靈和血液之中,才是最重要的。有良好家風(fēng)的一家人就會(huì)懂得勤勞是一生中的`第一目標(biāo)。
一個(gè)好的家風(fēng)可以讓一個(gè)孩子能很好的成長(zhǎng),而我就生活在這樣一個(gè)很好的家風(fēng)中,在家中父母難免會(huì)因?yàn)橐恍┬∈聽(tīng)?zhēng)吵,但他們從不會(huì)互相指責(zé)、斥罵,展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時(shí)在家中媽媽也會(huì)常常嘮叨:在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué),更會(huì)講一些退一步海闊天空的道理。時(shí)間久了我腦海中也會(huì)時(shí)不時(shí)是出現(xiàn)這幾句話,與其說(shuō)是生我養(yǎng)我的母親,不如說(shuō)她是我人生中的第一個(gè)導(dǎo)師。
中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn),我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是:尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰,好好對(duì)待鄰居;勿以善小而不為,勿以惡小而為之。這些家訓(xùn),是自古以來(lái)存在在每個(gè)人心中的,但真正做到的,卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn),是為了讓下一代牢記中國(guó)五千年歷史文化的璀璨,我會(huì)努力做到,同時(shí)也會(huì)影響周?chē),讓他們也做到?/p>
家庭是社會(huì)的重要組成部分,每個(gè)成功的人必定有好的家風(fēng)和家訓(xùn)。而良好的家風(fēng)家訓(xùn)需要每個(gè)家庭成員來(lái)共筑,只有嚴(yán)格筑好家風(fēng)家訓(xùn),我們才能少走彎路。
篇三:
家庭是社會(huì)的細(xì)胞,隨著社會(huì)的進(jìn)步、時(shí)代的發(fā)展,家庭的作用、組成、教育、風(fēng)氣也在不斷變化。但是無(wú)論大環(huán)境如何變,家庭這個(gè)小集體具有的親情聯(lián)系和生養(yǎng)、教育子女的功能,卻始終沒(méi)有變化。也正因如此,在人類(lèi)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,家庭的重要作用不可或缺。沒(méi)有良好的家庭教育,沒(méi)有良好的家庭美德,就不會(huì)對(duì)子女有良好的素質(zhì)教育,就不會(huì)對(duì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生促進(jìn)作用,就不會(huì)有國(guó)家的富強(qiáng)和社會(huì)的穩(wěn)定。
良好的家風(fēng),源于良好的家訓(xùn)。我國(guó)古代家訓(xùn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),包含著十分豐富的內(nèi)容,涉及到安身立命、接人待物、齊家守業(yè)以及治國(guó)平天下等方方面面。這些優(yōu)秀的、閃耀著中華民族智慧的精神遺產(chǎn),體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)倫理文化的基本精神、價(jià)值取向、人文關(guān)懷。
而在今天,有些家訓(xùn)對(duì)我們現(xiàn)代的教育教育也是具有極強(qiáng)的借鑒意義。如仕宦家庭道德教育的成熟代表作《顏氏家訓(xùn)》;帝王家庭道德教育的系統(tǒng)著作唐太宗的《帝范》;諸葛亮臨終前留下的《誡子書(shū)》,司馬光的《訓(xùn)儉示康》,朱柏廬的《治家格言》,《曾國(guó)藩家書(shū)》八字家訓(xùn)“早掃考寶書(shū)蔬魚(yú)豬”,早、掃即早起和掃除,考指祭祀,寶即睦鄰友好,書(shū)即讀書(shū)明理,蔬、魚(yú)、豬即種菜、養(yǎng)魚(yú)、養(yǎng)豬。曾國(guó)藩以此為教訓(xùn)教育內(nèi)容之一,教育曾氏家族子弟,并希望后輩薪火沿承。
但是現(xiàn)在有些家庭教育由于不能“輸在起跑線上”的心理,已經(jīng)走上了另一條道路。“學(xué)習(xí)成績(jī)第一”,給孩子不厭其煩的報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班,假期的孩子不是在游樂(lè)場(chǎng),而是在補(bǔ)習(xí)功課的培訓(xùn)機(jī)構(gòu);“謹(jǐn)慎對(duì)待陌生人”,陌生人成了一個(gè)孩子甚至成年人記憶深處的一個(gè)詞匯,尤其是面對(duì)陌生人摔倒在地上時(shí),扶還是不扶竟然由上升為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題和哲學(xué)問(wèn)題;“少走彎路,走捷徑”,我們看看國(guó)家發(fā)改委原副主任劉鐵男的“育兒經(jīng)”,據(jù)他兒子記憶:小的時(shí)候每次我爸騎車(chē)帶我去奶奶家的時(shí)候,都不走大路,都串胡同,跟我說(shuō)這樣近,做人要學(xué)會(huì)走捷徑。每次在路上我爸都會(huì)教導(dǎo)我,一定要有出息,要做人上人,這樣才能過(guò)得好,才能受人尊重。這樣劉鐵男的教誨在兒子心中深深地扎下了根,讓他找到了一條最便捷的成功之路,這就是利用父親職務(wù)的影響力、手中的權(quán)力攫取金錢(qián)。而最終,父子二人皆鋃鐺入獄。沒(méi)有良好的家訓(xùn),就沒(méi)有良好的家庭教育,也就沒(méi)有個(gè)人的幸福。
“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”。加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè),離不開(kāi)家風(fēng)的傳承。它對(duì)我們的社會(huì)而言,就是一種道德的力量和規(guī)則的信仰。一個(gè)家庭應(yīng)該要有它的家風(fēng)、家訓(xùn),良好的家風(fēng)、家訓(xùn)會(huì)內(nèi)化為內(nèi)化為一種實(shí)際行動(dòng),在今后的人生道路上越走越寬。
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