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傳承中華傳統(tǒng)美德作文800字(精選14篇)
在平平淡淡的日常中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編整理的傳承中華傳統(tǒng)美德作文800字(精選14篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 篇1
中華傳統(tǒng)美德博大精深,源遠流長,是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本,流傳幾千年,影響人的一生,成為矗立于世,名留青史的道德典范。
那何為傳統(tǒng)美德呢?就是從傳統(tǒng)文化,儒家文化,傳統(tǒng)美德中大浪淘沙、千錘百煉而世代相承的優(yōu)秀道德品質:民族精神。民族氣節(jié)。文明禮儀、道德經(jīng)典等等。
對于青少年的我們來說:“樂于奉獻”是主題。我作為一名中學生,也自覺得踐行了這一主題:在學校里我加入了青年志愿者協(xié)會,滿懷理想與熱情,揮灑青春與汗水,投身于學校的文化建設之中。在青年志愿者協(xié)會中通過實踐的得到了一定的鍛煉,提高了自身素質,陶冶了自己的情操,同時明白了“奉獻、團結、互助、友愛”的真正含義,更是明白了傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)道德之精髓,是中華傳統(tǒng)文化的精神家園,更是做人的基本準則和處世底線,離開美德半步,輕者誤入歧途,重者跌入深淵。因此,我們應該樹立良好的道德理念。
在學校中我們組織了很多活動:拾撿垃圾、幫助同學,還有我校剛過去的中考準備工作;同時也通過信息手段,了解青年志愿者在全國進行的各式活動。在諸多活動中我們都看到了青年志愿者的身影,青年志愿者的足音回蕩在大江南北,長城內(nèi)外,無論是我們學校的青年志愿者還是社會上的青年志愿者都彰顯出共同的信念:奉獻愛心,盡己所能,不計報酬地幫助他人,服務社會,為構建和諧美滿的社會貢獻著自己的一份微薄之力。
作為中學生的我們要培育正確的理想信念,樹立正確的.人生價值觀、世界觀;從規(guī)范行為做起,培育良好的道德品質和文明行為。我們是21世紀的主宰者,我們更應該繼承傳統(tǒng)美德,把這些閃爍著睿智光芒的精華,化為自身的營養(yǎng),為構建和諧社會、文明社會、培育文明風尚做自己應有的貢獻,做新世紀,新時期的傳播者。
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 篇2
中國是四大文明古國之一,有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊,當然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去,這些都是我們中華民族的精髓。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好,有禮貌,于同學團結友善,學習生活上勤儉節(jié)約,在社會中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻,默默無聞。我們只要想做,一定會做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關系到中華民族的.前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現(xiàn)代化結合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明,促進社會主義現(xiàn)代化建設。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念!胞湲攧谖幕闭谇治g著中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕,樹立健康的社會主義美德。
當前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來,我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實行:不能判斷現(xiàn)實生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設祖國,振興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法。名利誠信。團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強努力學習。
當今社會,美德已被有的人拋之腦后,不被重視。因此,傳承中華美德是我們必須要去做的事情,我們需要行動起來,讓我們的傳統(tǒng)文化被發(fā)揚光大!
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 篇3
尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,《三字經(jīng)》中說:“首孝悌,次見聞!
《弟子規(guī)》中說“長者先,幼者后”偉大的思想家孟子告訴我們“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這些古代先賢都在教導我們要懂得尊老愛幼!然而,我卻對我們身邊的一些現(xiàn)象感到痛心:每到上學、放學的時候,學校門口擠滿了來接送我們的家長,有白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽,他們擔心我們路途的安全,長期風雨無阻的出現(xiàn)在擁擠的學校門口。
然而,我們很多同學不知體諒長輩們的關愛,經(jīng)常對著他們?nèi)涡匀鰦、耍脾氣,甚至于張口亂罵,這些都是嚴重的不尊老的表現(xiàn)。不會尊老的.同學當然也不會愛幼,我們中的很多同學都是獨生子女,只知道理所當然的接受別人的關愛,卻不懂得要把愛心傳遞下去,在學校里,原本高年紀的同學應該主動愛護幫助低年級的同學,但是,我們看到的卻是高年級的同學憑借身體上的優(yōu)勢欺負低年級的同學,這些,都是我們身邊不懂得愛幼的現(xiàn)象。
同學們,我們現(xiàn)在一起來反省一下自己身上有沒有這些不良行為,如果有,從現(xiàn)在起,徹底改掉它,從身邊小事做起,成為一個尊老愛幼的好少年!大家可以跟我這樣做:不再讓爺爺奶奶替我背書包,不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌!遇到長輩主動問好!坐公交車時見到老人主動讓座!遇到行動不便的老人主動攙扶!
回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背!和弟弟妹妹玩耍時懂得謙讓!主動關心幫助低年級的同學,只要做到以上方面,我們就能成為一個尊老愛幼的好少年!
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 篇4
孝是什么?孝,是中華的傳統(tǒng)美德;孝,是鴉雀的反哺之義,孝,是羊的跪乳之恩。
在中華的歷史里,古人的百善孝為先,小黃香替父溫席,孟宗寒冬哭竹,陳毅為母洗腳,這些都是歷史上一段段孝的佳話。
說到孝,母親的身影出現(xiàn)在我的眼前,我的母親最然平凡,但在她身上體現(xiàn)著中華的傳統(tǒng)美德——孝。
一次,外公在干農(nóng)活時,不小心把自己的腳給扭傷了。原本就瘦小的腳瞬間腫脹得跟小饅頭般大。母親知道后,急忙送外公去了醫(yī)院。
在簡單的包扎后,母親攙扶著外公回家,在路上母親責備外公:“叫你不要去干活了,在家玩玩看電視就好了啊!蹦赣H表面上雖是責備,但攙扶的動作更是小心。
母親無微不至地照顧著外公,每天的換藥、換紗布母親都不會忘記。
就這樣過了好幾天,外公腳上的腫似乎沒怎么散去。母弟給外公換紗布時,看著還沒有消腫的腳,皺起眉,輕柔地摸著外公的腳低聲說:“怎么還沒有消腫啊,怎么辦啊!蹦赣H一臉地不放心,害怕出什么事,多次帶外公去看醫(yī)生,醫(yī)生每次都說沒關系。可母親就是不放心,也不知從哪兒聽來的偏方,說把螃蟹碾碎糊在腳上就能夠治好。
母親真的弄來幾只螃蟹養(yǎng)在了水桶里,又從哪兒借來了搗螃蟹的工具,準備給外公試試,母親先把螃蟹煮熟了,再拿出工具,把螃蟹放在里面,開始搗碎?赡挠心敲慈菀,盡管是已經(jīng)煮熟,可還是很硬。母親用力搗著螃蟹,額頭布滿細汗,手中的.動作不停歇,汗順著臉頰滴入螃蟹中。好不容易把螃蟹搗碎,母親將它輕輕地抹在外公的腳上,母親看著外公的腳,雖然腫未消去,但還是看得出這雙腳飽含滄桑,羞澀的展現(xiàn)在母親眼前,母親抿著嘴,臉上露出一些自責,希望這個方法對外公真的有用。
母親一直為外公搗螃蟹,在她換紗布時看見外公的腳腫一點點消去后,母親為外公搗螃蟹搗的更賣力了,之后,她聽外公說感覺好多了,不痛了時,她臉上才露出久違的笑容。
每當別人說到母親時,外公總是說:“我女兒可孝順了!比缓篁湴恋靥痤^。
現(xiàn)在我懂得了孝是什么,是母親對外公的款款情深,我相信我也會像母親一樣,傳承這份美德,并為中華的傳統(tǒng)美德孝,感到驕傲。
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 篇5
我們不能希望人能百分之百的消除私念;但應該在牽涉到別人利益的時候,能退讓一步,不損害別人。
利己也不是罪惡,利己而不損人就是美德的起點。能夠舍己為人就是善性最可貴的發(fā)揮了。
一個人,能不過分的患得患失,就是減少了利己的念頭。減少了利己的念頭,心上就會感到坦然而清涼。
能夠了解到“自己”雖然重要,但這“自己”的價值卻必須在群體的利益中才可現(xiàn),就自然可以把群體利益放在自己的利益之上,而不致過分斤斤計較,煩惱不堪了。
所謂的“光彩”,是一種知道自己行為正直而受人尊敬的感覺。所以凡是自覺問心有愧而可能會被人責罰輕視時候,就都不會覺得光彩。
當一個人感到自己活得很光彩的時候,就會覺得步履輕快,一切阻力都可由于他的活力,迎刃而解。
真正品德良好的人,他的感情自然、適度、而且真純,不必有一點約束與造作,但決不會過分。這樣的人不但自己快樂,別人和他在一起時,也會如沐春風。
感情不但使生活滋潤豐富,更是許多創(chuàng)造的原動力。
初步的品德教育我們?nèi)绾斡美碇莵砑s束感情。進一步的品德教育是教我們?nèi)绾巫尭星椴槐亟?jīng)過理智而能夠適當?shù)某霈F(xiàn),來顯出人生真正的樂趣與活力。
缺少身體的.活動,是體能的浪費;缺少思想的活動,是心智的浪費。不活動是懶惰;不思想也是懶惰。
思想并不一定是艱深孤高的。正相反,許多透徹的思想是由最接近我們的日常生活而來,也最能由眼前手邊的小事得到印證。
由于現(xiàn)代交通工具的迅速,生活的節(jié)奏也跟著加快。這種快速度的生活節(jié)奏,使人們一切都急于爭取時間,唯恐一旦慢下來會落伍,或被別人超越,這種心理上不敢慢下來的緊張,是使人們無法深入思想的最大原因。
一個人,如果一心只愿向前追趕,而沒有心情去辨認是非,分析問題,會變成盲目的匆忙。這種盲目的匆忙,反而妨害了真正的創(chuàng)造與發(fā)明。
我們在工作上要爭取速度,在心情上卻要不慌不忙。
能夠在單獨一個人的時候,不覺得孤單;在冷清的時候,不覺得寂寞;在空閑的時候,不會無所事事,所靠的是內(nèi)心的豐富與充實。
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 篇6
家庭美德:孝敬父母,尊敬長輩尊老,顧名思義,就是尊敬老人。尊老自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國是世界四大文明古國之一,幾千年來,人們一直把尊老作為一種責任和行為規(guī)范。社會也十分重視尊老,我國還把每年農(nóng)歷的九月初九定為老人節(jié)。
鄭娜,女,1981年6月21日出生于一個軍人干部家庭,從小在父親嚴謹、認真、傳統(tǒng)的教育下健康成長,現(xiàn)為蒙自市中醫(yī)醫(yī)院護理部主任。她是一名細心孝順的女兒,也是一名體貼入微的兒媳:她是家中老人的精神支柱,心靈慰藉,為老人排憂解慮,分擔愁苦,與老人默契溝通;她是老人的細心家長,隊老人真心呵護,備至關懷;她用實際行動踐行著尊老敬老的美德。
作為一名兒媳,她無時無刻不在記掛著公公婆婆。盡管忙碌在醫(yī)療工作中也要抽出時間陪老人,每周組織家中4為老人活動一次,陪老人聊天解悶。
公公是一位高血壓病10年的患者,她教會公公自己每天測量并記錄血壓,每周檢查一次公公的血壓記錄,與公公交談了解血壓變化及用藥情況,提供專業(yè)的服藥指導、飲食調護,找尋中醫(yī)專家良方,中西醫(yī)用藥穩(wěn)定血壓,嚴防并發(fā)癥。定期陪公公到醫(yī)院進行?茩z查。2012年12月婆婆在出差時發(fā)生交通事故當即被送往省醫(yī)院,診斷為“十二胸椎壓縮性骨折”,在得知消息后立即前往照顧,在醫(yī)院看護婆婆,婆婆受傷后需要絕對臥床休息,故從大小便等基礎生活護理開始到醫(yī)療過程中陪護婆婆,婆婆因為擔心自己的病情情緒低落不愿配合治療,她隨公公帶上CT片和報告把省里的大醫(yī)院跑了個遍,在聽取了各專家的治療方案后積極和婆婆聊天、溝通,以解除心理憂患,紓解心情,慢慢的婆婆解開了心結,重新恢復了玩日的歡愉,同一病房的'病友都以為她不是兒媳是女兒。婆婆出院回家后醫(yī)生要求要臥床休息一個月,她每天早晨早起
換著花樣給婆婆做可口的早餐,和公公討論婆婆的飲食調護,每天下班抽時間陪婆婆看電視、聊天。就是這樣,她從點滴關愛著老人,從瑣碎中牽記著老人,用言行感染著老人。用善良的心、熾熱的思想、無私的行為、堅持的信念做好老人的精神支柱、生活摯友和堅實后盾,從平凡中體現(xiàn)了真誠,從細節(jié)中傾注了關愛,寫下了一篇篇尊老詩篇,湊響了令人敬佩的敬老樂章。
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 篇7
中國有句古語:“百善孝為先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。
古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應該尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們新時代學生的責任。
子路,春秋末魯國人。在孔子的弟—子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點米也沒有,怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米,不就可以滿足父母的這點要求了嗎?
于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的`米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。
中華傳統(tǒng)美德故事陸隴其孝行感少年。
陸隴其,原名龍其,字稼書,清浙江平湖人;曾擔任過嘉定、靈壽的知縣。
陸隴其素以孝聞名。據(jù)說,他父親去世的時候,他正在京城考試,一聽說父親去世了,立刻赤足步行往家趕。到了家里,日夜哭泣,每天也不入內(nèi)室,只是席地而臥。
他在靈壽當知縣的時候,為政清簡,深得人民愛戴。有一天,一位老婦人來告她的兒子不孝,那是一個20歲左右的青年。陸隴其對老婦人說:“我還沒有小仆人,你的兒子可以暫時來幫忙,如果我找到合適人選了,我就給他施用杖刑然后遣送回家!睆拇艘院螅@位青年每天侍奉在陸隴其左右。每天早晨,陸隴其都恭候在自己老母的門外,等母親起來了,就照應著母親洗漱、吃早飯。午飯的時候,他在旁邊服侍著,時常逗母親開心;母親吃完了,他才吃剩下的東西。晚飯也是這樣。如果有點空余時間,就陪母親說笑,講些故事讓母親高興。母親稍有不適之感,立刻找醫(yī)生,買藥煎藥,幾夜不睡也不知道累。這樣過了幾個月,這個青年跪在陸隴其面前,請求回家看望母親,陸隴其問:“你不是和母親不和,為什么還要看她呢?”這位年輕人哭著說:“過去我不懂事,對母親不好,現(xiàn)在好后悔。 庇谑顷戨]其讓他們母—子相見,兩人抱頭痛哭。青年和母親回家后,與以前判若兩人,后來因為孝順在鄉(xiāng)里聞名。
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 篇8
“文化在于美德,人無美德則失文化,人有美德則得文化!蔽幕且环N精神,是文明的象征。當然,文明不等同于文化,而文化不等同與文明。有一種人,他知道不是自己的東西,不能拿,要還給別人。
大年三十的那一天,陽光明媚,春天來了,鳥兒回來了,在樹枝上歡唱,好像是在歡迎春姑娘帶來到!這天,我和爸爸來到街上買蘋果和橘子。我和爸爸走在街上,好像是一對兄弟似的。走了一會兒,我和爸爸來到一家水果店,這家水果店今天特別多人,因為過節(jié)了,很快,那位老板很熱情地招待我們,問我們需要什么水果,我笑著對老板說:“叔叔,我們要一箱蘋果和一箱橘子!崩习彘_心地說:“好,我馬上幫你們拿。”于是,老板用力搬著這兩袋水果給了我們,爸爸算完錢后,就搬著水果走了,但是由于我和爸爸趕著回家和家人過年,那袋蘋果忘記拿了,直到傍晚才知道忘了拿!
于是我又和爸爸開車去那家水果店,一路上,我發(fā)現(xiàn)大部分店都關門了,便對爸爸說:“爸爸,你說那家水果店有沒有關門呀?”爸爸說:“有可能呀,還是去看看吧!蔽尹c了點頭。剛到那家水果店,我驚呆了!那位老板還在店門口,拿著一袋東西,好像在等待什么似的,我和爸爸走了過去,老板見了我們,馬上把他手中那袋東西(就是我們忘了拿的那袋蘋果),便說:“你們終于來了,今天我的水果店特別多人,你們剛付完錢,我就去招待其他客人了,真是對不起了!”爸爸笑著說:“沒關系,是我們他大意了,你這么晚了還在等我們,你人真好呀!”站在一旁的`我,心想:這位叔叔人真好,其他店都關門了,叔叔為了把這袋蘋果還給我們,不惜自己的休息時間,為了一小袋的蘋果,在店門口等我們。假如我們沒有來拿這袋蘋果,難道他會等到晚上嗎?答謝完老板,我就和爸爸拿著那袋蘋果,開車回了家。
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”雖然這件事小,但是這件事烘托出水果店老板的高尚品質。他不會貪圖一些小便宜,即使別人忘記了,永遠沒有來拿,他也不會忘記,因為他知道什么是見利忘德!這種高尚的品質永遠值得我們新一代的青少年學習!
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 篇9
中國是一個有悠久歷史的古國,尊老愛幼,默默無聞、無私奉獻則是自古以來中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。這種美德的行為在生活中無處不在。為下一代做好了榜樣,感動著我們、激勵我們向大人們學習,立下遠大目標,延續(xù)優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。現(xiàn)在就由我給大家舉個例吧!
12月的'一天,我和媽媽乘公交車去公園玩。老天爺不作美,風可真大,街上的樹木花草頻頻搖頭,汽車上的車牌搖搖欲墜,趕車的人“人山人!保坪跏且驗楣卉嚴锖軠嘏。在站臺,人們焦急得等待著,而公交車卻一直沒來。1分鐘過去了、2分鐘過去了、3分鐘過去了、4分鐘過去了······車子終于來了。“刺啦”一聲響起,人們爭先恐后得往前擠,這時一個青年推開人群自己一躍上了車,占了個“好位置”,我想這人真不懂規(guī)矩,連先來后到都不懂。我有些討厭他。不知不覺中,車又到站了,一位年過八旬的老奶奶上了車,正好站在青年身邊,我滿以為他會讓座,結果,他只是把身子往窗子那邊挪了挪,對老奶奶說:“您請坐吧!”“謝謝你,小伙子”老奶奶便坐了下來。我憤怒的瞪了瞪他,十分厭惡他,我想:你要讓座就起身讓座唄!何必只挪挪身子,充當好漢呢?
“刺啦”車又進站了,那青年走了下去。車門剛關,老人叫到真冷啊,咦?這可是空調車,怎么會冷呢?突然一股冷風朝我刮來,我不禁打了一個寒顫。我馬上尋找風口,原來那青年旁的窗戶有幾個洞,我恍然大悟:原來那青年并不是不想起身讓座,而是要用自己的身體擋住冷風,使車內(nèi)溫暖些,因為老奶奶不能著涼,所以他才只把身體往旁邊挪挪。我對他的厭惡霎時煙消云散,對他無比崇敬,我感到無地自容,感動不已——如果是普通人,一定會躲在溫暖的地方,而不是為了使車內(nèi)更溫暖一些而擋風。
我被他那默默無聞、無私奉獻,甚至被人厭惡也要堅持的精神所感動。將來,我也要做一個默默無聞、無私奉獻的人。
這就是生活中平常的“小事”,它卻代表了13億中國人民的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德——尊老愛幼,默默無聞、無私奉獻做好事被誤解也要堅持到底。
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 篇10
中國是一個文明的國家,是一個有著千年歷史、熱情好客的國家。
這個人是樂于助人的。處處可見雷鋒的精神,幫助那些需要幫助的人,我們要讓社會變得更加和諧美。讓我們生活的更快樂、讓我們對生活充滿希望。
廣告上曾經(jīng)放映了一個老婆婆過馬路的廣告,馬路上有著很多的車子來來往往的行走,很危險,這時一個邊走邊聽音樂的青年人從老婆婆身邊擦肩而過。看到這里,你應該會覺得這個青年人沒有尊老愛幼之心。我也是這樣覺得,可是那個青年人又回過頭來,扶著那個老婆婆慢慢地過馬路,這時老婆婆開心的笑了。這就是尊老愛幼的快樂,你幫助的人快樂了,你自然也會快樂。
我們應當有尊老愛幼之心,無論在車上、在馬路上,只要你的眼睛看見了,你就應該心動不如行動,立即上前讓座或扶著過馬路。我們要成為社會上一個個小雷鋒,雖然幫助人沒有錢也沒有利,可只要你幫助的人多了,人人看見你都會覺得你是一個好孩子。
你們應該聽過“孔融讓梨”的故事吧!孔融才那么小他都知道應該把大的梨子給哥哥們,小的自己吃,雖然吃大吃小無所謂,可這是一個行為問題。有的小孩子吃東西都會挑最大的,他們沒有孔融那樣懂事,可這也不能怪他們,誰讓現(xiàn)在的大人那么寵小孩子,讓一個個孩子嬌生慣養(yǎng),身上有著很多不好的習慣。過去的小孩子都知道尊老愛幼,為什么現(xiàn)在的大人卻不知,這不是很慚愧嗎?
如果你不想成為一個連小孩子都不如的大人,那么就用你的行動證明你是懂得尊老愛幼的,你不是一個沒有良心的'人,你要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德,讓這個社會充滿愛。為下一代的孩子做好榜樣,讓中華民族的傳統(tǒng)美德一直流傳下去,讓這個世界充滿和平。
當我們的家人請別人吃飯時,家人一般都會準備一大桌菜,在客人沒有來的時候,你不應該偷吃,你應該等客人來齊了,一起吃,如果人比較多的時候,你也不應該就這樣坐在桌子上,你應該讓客人先吃,等客人吃完了再去吃。不然你會顯得沒有禮貌,你應該學會謙讓,謙讓客人。我們要成為一個有禮貌的孩子,深受大人的喜愛。
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 篇11
俗話說的好“浪費可恥”,自古以來節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在春節(jié)來臨前,北京一民間公益組織發(fā)起一項主題為“從我做起,今天不剩飯”的公益活動,倡議市民在飯店就餐打包剩飯,“光盤”離開。
光盤行動倡導節(jié)約,反對浪費;顒娱_展一周,就影響著千萬市民,更有許多餐廳呼吁這項活動。光盤行動的開展徹底消滅以往的.浪費觀念。在公司活動中,一些領導不考慮實際點餐問題,只求排場,只要排場大,其他都不是問題,他們根本沒有想過這樣的浪費會帶來怎樣的后果。在親友團聚中,免不了一席美味,人們用點貴菜,多點菜來增添自己的面子,而離開飯店時又以原樣倒進了泔水桶,他們認為飯后打包是一個很丟臉面的事兒。在同事聚會中,人們更是為了解除工作時的壓力,大量點餐,但事實上他們又能吃多少呢?就是這樣不起眼的浪費,中國每年的浪費約2000億元人民幣,這大量的巨資就讓我們白白浪費掉了。在全世界饑餓人數(shù)超過10億,全球每年平均因饑餓死亡人數(shù)達1000萬,如果按此發(fā)展,又有多少資源來讓我們浪費呢?又會有多少人被活活餓死?所以,作為世界人口最多的國家,我們是其中一員,我們要杜絕浪費,呼吁這次活動。這不僅關乎我們自身的糧食問題同時也是為世界糧食安全做出的一份貢獻。
現(xiàn)在在人們口中流傳著這樣一句話“我是光盤族,對剩飯剩菜說NO”,更有網(wǎng)友曬出自己吃得一干二凈的盤子照片,F(xiàn)在,公司活動不再講究排場,親友團聚不會再像以往一樣,人們適當點菜,更會在臨走時打包剩菜,認為“餐后打包,不丟面兒”,同事聚會也不再像以往那么頻繁。他們都改變了浪費習慣,參與光盤行動。如果光盤行動能一直開展,估計過不了多久,全球的饑餓人數(shù)和中國每年的大量浪費就會減少許多。
光盤行動的開展制止了浪費,作為一名中學生,應該參與這次公益活動,來傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 篇12
華夏五千年的文化代代相傳,展現(xiàn)了中華民族的泱泱國風。沒有傳統(tǒng)的延續(xù),便沒有如今的燦爛文化之光,而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化,弘揚傳統(tǒng)美德。
文化是民族的根,對于文化,漢字是它的根。書法是我國的傳統(tǒng)文化的精粹,被譽為:無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂。書法的筆墨古韻流香,它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書法的`審美其實是長在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。
“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國源遠流長,尊老敬老之風淳厚而深遠。古人云:“孝道,德之本。”孔子也說:“孝悌也者,其為人之本與!边@些都是說,孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來,孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇!靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。
書法乃中華藝術文化之魂,孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根,留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹,沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當我國觀察人類文化的進展時,就能用人文精神來教化天下!皝y以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時,也應觀乎人文,方以化成天下。
是什么支撐著我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進土里,深深地烙印在每個炎黃子孫的心里,因為這是我們的信仰,是我們心底涌動的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國家向著世界的文化之巔邁進,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉,為每個華人注入到心靈。
在當今這個日新月異的時代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動青春;也許,我們還在題海戰(zhàn)術里挑戰(zhàn)困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚中華傳統(tǒng)美德,譜寫歷史新篇!
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 篇13
中華文明是我們共同的驕傲,共有的財富。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、承載著、傳播者,有責任、有義務弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。作為青年學生,更應該努力提高自身的道德素質,從小事做起,從現(xiàn)在做起。
規(guī)則。“沒有規(guī)矩,不成方圓!备嬖V我們做事要有規(guī)則,懂規(guī)矩,守紀律。規(guī)則對于我們的生活,就如同空氣對于小草、水對于魚兒一樣,須臾不可分離。我們要做的,首先就是要遵紀守法。2010年青海玉樹地震后,在玉樹執(zhí)行抗震救災的解放軍醫(yī)務人員,他們在進村入戶過程中,官兵嚴格執(zhí)行民族政策、法規(guī),尊重當?shù)氐拿褡屣L俗習慣。中午吃飯時,有一名醫(yī)生帶了魚罐頭,還沒來得及打開就被領導人吳永勝沒收,并當場規(guī)定,在藏族地區(qū)吃飯一律不許吃魚。吳永勝嚴守紀律,在人民群眾中樹立了良好形象。
公德。在社會公共生活中,必須有一顆公德心,一顆關愛他人的心。有一個人,他未想過出名,但他的行為注定與眾不同,受助者說他是活菩薩,同事們說他是“活雷鋒”,更多不了解他的人,則說他是一個“不開竅的傻子”。他54次獻血,累計6萬多毫升,相當于自身全部血量的十倍。他很清貧,但他卻在16年中捐出工資總額的一半給希望工程,累計為貧困學生和災區(qū)群眾捐款超過12萬元。資助了180多名貧困兒童。他是一個好人,他的名字叫郭明義。
尊重。包括尊重自己、尊重他人、尊重自然、尊重社會和尊重知識,我們青少年需要牢牢把握這五把金鑰匙。著名作家蕭伯納有一次到蘇聯(lián)訪問,他在莫斯科街頭散步時見到一個非常可愛的`小女孩,蕭伯納和這個女孩玩了很久,在分手時,她對小女孩說:“回去告訴你媽媽,今天和偉大的蕭伯納一起玩了!毙∨⒁矊W著他的口氣說:“回去告訴你媽媽,你今天和蘇聯(lián)女孩安妮娜一起玩了!笔挷{很吃驚,他立刻意識到自己的傲慢,并向小女孩道歉。所以,我們在人際交往中一定要懂得尊重,不然,別人會看不起我們的。
禮儀。我國歷史上,孔融就是一位十分講究禮儀的人,他剛四歲就知道遜讓之禮。每次與哥哥們吃梨子的時候,孔融總是讓哥哥們先選梨。拔大個兒的給哥哥們吃,人們無不稱贊。東漢時,有個人叫黃香,他九歲的時候就懂得冬天時給父親暖被褥。人家九歲就這樣孝順,何況我們,我們十多歲了,可還有些同學不懂事。
讓我們從平常事做起,從一點一滴做起,共同傳承中華文明,一起踐行傳統(tǒng)美德吧。
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 篇14
中國的文化博大精深,我們身為中國人不僅應該學習優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。
世界四大文明古國之一的古埃及,被羅馬帝國所占領,其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,基本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫,也早已被波斯帝國所消滅,其文化也被迫中斷。人類文明的四大發(fā)源地,有三個都分別衰落了,或者分裂成許多國家,唯獨中華民族的歷史和文化的發(fā)展經(jīng)久不衰,至今仍然屹立于世界的東方,這是什么原因?原因方方面面,但其中有一個重要的根由,就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統(tǒng),而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。就是這些血統(tǒng)與傳統(tǒng),培育、造就了我們世世代代的炎黃子孫,使得中華民族的文化與美德代代相傳。
我國是有幾千年文明歷史的古國,吃苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動創(chuàng)造了世界,勞動創(chuàng)造了人類。古往今來,涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人,成為世人學習的楷模。
但據(jù)調查,現(xiàn)在的中小學生,愛勞動、有較好勞動習慣的約占1/3,另外的2/3是不愛勞動或不太愛勞動的。有些孩子,懶得疊被子,懶得洗襪子、洗衣服,懶得收拾書包、收拾書桌,甚至于懶得洗臉、洗腳,連喝水也懶得自己倒。
事實上,家長并不太重視對孩子從小培養(yǎng)熱愛勞動的品質,F(xiàn)在,我國幾千萬個獨生子女家庭中,有不少家庭把獨生子女視為“小皇帝”,凡事都圍著獨生子女轉,F(xiàn)在的青少年學生大都是獨生子女,處于優(yōu)越的生活環(huán)境,祖輩父輩們過多的溺愛、寵愛和放縱,使得獨生子女們從小養(yǎng)成了飯來張口、衣來伸手的不良習慣,產(chǎn)生了父母寵愛自己是天經(jīng)地義的錯誤思想。而一些學校只顧傳授知識和能力,卻嚴重地忽視了對學生進行民族精神與民族道德素質的培養(yǎng)。結果,成績上去了,道德下來了。一些青少年思想品質開始出現(xiàn)問題,見利忘義、騙財害人,不講人格、自私自利、損害公德、不講孝敬的'現(xiàn)象時有發(fā)生。要扼制和消除這些社會的非文明、非道德現(xiàn)象,必須進行中華民族傳統(tǒng)美德教育,而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學校的教導以外,更需要整個社會的配合。
無論是什么中華文化,我們都應該傳承下去,從現(xiàn)在開始,"讀圣賢書,立君子品,做有德人!耙械谜,坐得端!币小疤煜屡d亡,匹夫有責!钡膼蹏髁x精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!钡臒o私奉獻境界。努力學習中華文化,傳承傳統(tǒng)美德。
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