關(guān)于修養(yǎng)話題的作文800字（通用43篇）
相信大家都不可避免地要接觸到作文吧，尤其是寫作中最基本、最常見的話題作文，話題作文具有形象性的特點，更有利于形象思維的涌動。那要怎么寫好這類型的作文呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于修養(yǎng)話題的作文800字，歡迎大家分享。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇1
在如今各方面高速發(fā)展的現(xiàn)代社會，企業(yè)與企業(yè)之間的市場競爭，人才與人才之間的職位競爭，學(xué)生與學(xué)生之間的學(xué)業(yè)競爭愈演愈烈，所以總是有那么一些人想要一步登天，一下子超越別人，成為萬眾矚目的焦點。但在現(xiàn)實社會中，這是非常難做到，并且在這個繁華而又喧囂的世界里，你的心若浮躁不安又怎能有所建樹呢?
陸游曾向他兒子傳授寫詩的經(jīng)驗：“汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外�！贝嗽捴兄蛔治刺釋懺姷募记�，留給其兒子和后人無盡的感悟空間，而現(xiàn)在我們認(rèn)真品味這句話不難看出陸游希望他兒子多留心生活，多去感悟生活達到修身養(yǎng)性的效果，到時寫詩自然手到勤來。所以學(xué)詩并非主要在詩上，反而是詩外自己要學(xué)會安靜地審視生活，不斷提煉自身。這與我們?nèi)粘W(xué)習(xí)有著相同的含義，我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)并非簡單地從書本上獲取那一點知識，更重要的是在書本之外提高自己的綜合素質(zhì)，陶冶自己的情操，磨煉自己的.意志和改變自己不好的性格，為自己以后的發(fā)展打下一定基礎(chǔ)。我想這就是為什么素質(zhì)教育中提倡成才先成人的道理吧!
翻譯家傅雷臨終時告誡自己的兒子傅聰要首先學(xué)會做人，然后不斷提高自己各方面的技能來修煉自己的身心，最后就可以成為鋼琴家了。傅聰謹(jǐn)記了父親的教誨，最后成為聞名中外的鋼琴大師，同時也是那個時代為數(shù)不多的全才�；蛟S傅聰會向后人夸耀是自己的父親締造了自己的成功，但正是他聽從父親的話后修身養(yǎng)性才使得自己有了如此巨大的成功。
古今中外有著無數(shù)偉人的事例：居里夫人面對榮譽異常淡然，因為榮譽并非她所追求;愛因斯坦面對名利并未迷失自己，依舊泰然處之，諸葛亮隱在臥龍岡數(shù)年，潛心學(xué)習(xí)并時刻告訴自己“淡泊以明志，寧靜以致遠”……他們的成功因為修身養(yǎng)性而來，他們也不因名利而迷失自己，這些都是因為他們修身養(yǎng)性所達到了一種常人無法觸及的境界。
成功的因素有太多，但最重要的還是在自身。修身養(yǎng)性是自己獲得成功的基礎(chǔ)，但是這個日益浮躁的社會，你是否還能做到淡然處世呢?讓自己的心沉靜下來，閉上眼后再睜開，忽視那些浮躁的景象，慢慢向自己的成功邁出自己堅實的步伐。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇2
科技在發(fā)展，時代在進步。隨著高科技的不斷進步，高科技產(chǎn)品也廣泛的走進千家萬戶。
電腦這個名詞已是家喻戶曉，它給我們的生活和社會發(fā)展帶來了很大的發(fā)展和更多的收獲，但是同時也給我們青少年兒童帶來了很大的危害。我們學(xué)校也開了電腦課，在學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)識了電腦了解電腦并熟悉網(wǎng)絡(luò)，在那里，我們可以盡情的學(xué)習(xí)和查找更多的學(xué)習(xí)資料，在老師的指點下，我們學(xué)會了以前不懂和不知道的文化知識，隨著經(jīng)濟大潮的沖擊，“網(wǎng)吧”這個以經(jīng)濟利益為主的場所也越來越多的出現(xiàn)在我們的周圍，它們的出現(xiàn)確實給某些個體帶來了很大的經(jīng)濟收入,但它的出現(xiàn)也給社會帶來了很大的危害.大家經(jīng)常在電視或報刊上看到一些關(guān)于網(wǎng)絡(luò)犯罪的事情，有些事情更是讓人觸目驚心�？墒沁�是有些青少年兒童沉迷在網(wǎng)吧那些虛擬的網(wǎng)絡(luò)游戲中不能自拔。有的孩子為了能玩游戲，嚴(yán)重影響了生活和學(xué)習(xí)。有的甚至走向了犯罪的道路。
為了能到網(wǎng)吧玩游戲，他們就象家里撒謊要錢，有的甚至把手伸向家里或鄰居的家中……
他們沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲中,不愿回頭，最終走向違法犯罪的道路，因為在那些虛擬的網(wǎng)絡(luò)游戲中,大多是充滿暴力,在那里可以隨意的打人，搶東西，甚至殺人。這些都是很正常并且也是不違法的。還有一些不健康的網(wǎng)站和網(wǎng)址和網(wǎng)吧中污穢的空氣都對我們兒童的身心造成了很大的傷害。
我有一個鄰居家的哥哥，本來學(xué)習(xí)很好。每年都被學(xué)校評為“三好學(xué)生”，老師同學(xué)和家長都為他的品學(xué)兼優(yōu)而感到驕傲�？墒怯幸淮我驗榈謸醪蛔∽约旱暮闷嫘模屯瑢W(xué)走進了一家網(wǎng)吧，也就是在那里他接觸到了
網(wǎng)絡(luò)游戲，也就那一次改變了他的一切。
他每天上學(xué)變的無精打采，上課注意力明顯下降，作業(yè)也不象以前那樣認(rèn)真。人也明顯消瘦。為了能到網(wǎng)吧玩游戲，他把他每天吃早飯的'錢，買學(xué)習(xí)用品和積攢下來的錢全都花在了網(wǎng)吧的網(wǎng)絡(luò)游戲上。終于有一天他積攢的錢沒有了，他為了能在去網(wǎng)吧玩游戲，他把小手伸向了媽媽的錢包，還偷家里的東西去賣，最終從自己的家偷向了社會，成了一名罪犯。他現(xiàn)在在勞教所后悔不已，都是網(wǎng)絡(luò)游戲害了他。
求知好學(xué)是我們的天性，但是我們要注意自身的修養(yǎng)，不要為了好奇而斷送了我們的前程和理想。我們要在老師或家長的陪同下打開電腦，走進網(wǎng)絡(luò),探討和學(xué)習(xí)，不要讓那些不健康的東西污穢了我們童真的心靈和理想的天空。讓我們遠離網(wǎng)吧，爭做文明健康的一代少年吧。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇3
你問:“什么是修養(yǎng)?”我說:“便如古時人之所言的君子一般,他們就是修養(yǎng)的體現(xiàn)。”你又說:“若是如此的話,那若是想成為君子的話,可是十分的艱難�！蔽一氐�:“不難,不難�！�
記得上周末,讀司馬光所寫的《資治通鑒》時,看到這么一句話：“才德全盡謂之‘圣人’,才德兼亡謂之‘愚人’;德勝才謂之‘君子’,才勝德謂之‘小人’�！蹦敲�,疑問便有了。何為德?我認(rèn)為,德即是道德,也是自己為人的操守,自己的'堅持,自己的底線。
我記得前年時,有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了,倒地之后,過往的行人匆匆,卻無人敢上前將其扶起,這就是“不德”,有違道德的底線。其實,我也明白你們在顧慮些什么，無非就是害怕將那位老奶奶扶起之后,又來訛詐自己的錢財�？墒�,你想過沒有?當(dāng)扶起之后,你的良心將安,你的心緒將寧。這也將向世人宣告,這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧,公道自在人心,你的擔(dān)心,本就“莫須有”,做了即是做了,沒做即是沒做，“清者自清,濁者自濁”。
猶記昔日,陶淵明,身居官場,卻潔身自好,不為五斗米折腰。記得小學(xué)學(xué)過《春》,這篇文章的作者朱自清,因自己的堅持,誓死也不肯接受美國的救濟糧,而活活餓死。但是,我相信,那時的他,必定是含笑而去的。“天子一怒,伏尸百萬,流血千里;匹夫一怒,血濺三尺,流血五步.”一切的一切,只因有人觸碰了本不該觸碰的存在,僭越了底線。自己的尊嚴(yán),榮譽,是要靠自己來維護的。自己的底線,神圣不可侵犯!
其實,修養(yǎng)的樹立，很難,也很容易。難的是你找不到方向,辨不清黑白,分不清是非。所以,我認(rèn)為,你還是多多讀書吧。記得,高爾基曾言:“書籍是人類進步的階梯。”我國古人亦云:“讀萬卷書,行萬里路�！敝挥卸嘧x書，才能夠知曉對錯，才能使自己變得睿智，才能夠真正明白修養(yǎng)的真諦。只有書讀多了,心中才會有一面明鏡,萬事萬物才會在鏡中映現(xiàn),這樣才能夠,分黑辯白,明辨是非，使自己能夠真正看清這個世界。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇4
假期培訓(xùn)提前半天結(jié)束了，沒有急著回家，到新華書店讀了半天書�；貋頃r、在半價書柜處淘到一本《大學(xué)》，視為寶貝。這本書本來是推薦給青少年成長的必讀書，對我來說似曾相識，其實還很陌生，回到家伏案細(xì)讀，品出些味道�；仡櫣ぷ鞯捏w驗，成長的感受，人生的感悟和自己的修養(yǎng)，對書中談修養(yǎng)的觀點可謂“情投意合”。
我隨著年齡的增長，閱歷的擴大，對修養(yǎng)有了一些新的更廣泛，更全面的認(rèn)識。在讀古人書籍，與古人對話的過程中，我就會很強烈地感到那些思想深邃、學(xué)識淵博的人是多么有修養(yǎng)！在閱讀人物傳記的時候，感到那些榮辱不驚、淡泊寧靜的人是多么有修養(yǎng)！在與人交往的過程中，感到那些平易近人、尊重別人的人是多么有修養(yǎng)！那些有修養(yǎng)的人，又曾經(jīng)給我的心靈帶來過多少震撼�。∷麄兊男摒B(yǎng)，有時就是啟迪智慧的心曲；有時是照亮思想的`明燈；有時是慰籍靈魂的詩韻。
我在不斷地反思自己，甚至否定自己的過去。在這種不斷的反思和否定之中，不斷成長，不斷進步，逐漸懂得了修養(yǎng)的真諦。
修養(yǎng)其實就是一種“心底無私天地寬”的胸懷，是一種“會當(dāng)擊水三千里”膽略，是一種“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著，是一種“吾將上下而求索”的堅韌，是一種“腹有詩書氣自華”的自信念，是一種“要留清白在人間”的決心……
古今有多少名詞佳句流傳千古，如“清水出芙蓉，天然去雕飾” “不以物喜，不以己悲，”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”……這不僅僅是文字的魅力，更多的是一份人性魅力和人格魅力的傳承。修養(yǎng)是一杯香茶，需要細(xì)細(xì)的品嘗，品嘗那份高貴典雅，品嘗其清新透明的品質(zhì)，在潤物無聲中浸潤心扉，在裊裊的氤氳中盡顯光輝和美麗。修養(yǎng)是一束溫煦的陽光，令人心胸開闊，激情洋溢。修養(yǎng)是一縷和煦的春風(fēng)，讓我陶醉，讓我飄逸，讓我歌唱。
世界是美麗的，生活是美好的，但一切皆因良好的修養(yǎng)而存在。作為普通人，我們可以沒有富足的金錢，可以沒有顯赫地位位，但是我們不能沒有修養(yǎng)，更不能舍棄修養(yǎng)。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇5
“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露化濃”，這是牡丹，雍容華貴的牡丹，國色天香的牡丹。可你是否知道，在牡丹精致的外表之下，幾乎沒有花香，只有外表的華麗炫目，內(nèi)在卻空空如也。這，是美嗎?
我所知道的美，卻不是這樣的。
“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖” 這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛蓮說》一文中對蓮花的評價。蓮，正是這樣以柔韌平凡的花瓣，穿透重重淤泥與清水，生出清香的。這，才是美麗，也是一種修養(yǎng)。
香港女星關(guān)之琳，典雅漂亮，被媒體稱為“搪瓷娃娃”，卻在嫁給富商一個月后就被曝出婚姻不合，不久后離婚。她那樣美，嫁入豪門后被拋棄是為什么?大概是因為她美而空洞吧。而同時期的劉嘉玲，則憑借自己精湛的演技贏得了觀眾的心，事業(yè)順風(fēng)順?biāo)�。美，不只是皮囊的精致，而更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)。
美國女孩埃莉諾，從小就因為長相不美被別人嘲笑“丑小鴨”。她卻沒有自暴自棄，努力學(xué)習(xí)，成為著名的才女。再后來，她遇到了富蘭克林·羅斯福，并憑借自己的聰慧談吐吸引了他。雖然羅斯福的母親不喜歡她，但羅斯福還是頂著壓力和埃莉諾結(jié)了婚。最后，她成了總統(tǒng)夫人。她蛻變成了美麗的“白天鵝”，這份美，是內(nèi)在的修養(yǎng)。
若你說我國古代四大美女，“閉月羞花，沉魚落雁”她們?yōu)楹潍@得如此高的贊譽?僅僅是因為那張傾國傾城的臉蛋?我國古代美女多的是，若是她們沒有內(nèi)在的修養(yǎng)，只憑美麗的皮囊，又怎么會留名青史呢?楊玉環(huán)，雖是借著美貌得到了玄宗的寵愛，可是美貌之外，她還擅長歌舞音律，著名的《霓賞羽衣曲》便是由她和玄宗合作的;西施，憑借著精心設(shè)計的“響屐舞”得到吳王寵愛，并施美人計助越王滅掉吳國;貂蟬，為了報答義父的養(yǎng)育之恩甘愿獻身完成連環(huán)計除董卓;王昭君，自愿嫁給呼韓耶單于，并努力維護邊界的.繁榮穩(wěn)定……這些女子，不僅僅有外貌的美麗，內(nèi)心的修養(yǎng)更美。
其實，美麗這種東西是相對的，就像花的顏色和香氣一般，太艷麗的花不香，太香的花不艷麗……若是過于注重外在的美麗，你的內(nèi)心將是一片荒蕪，那樣的美，美卻沒有靈氣。古語有云：“腹有詩書氣自華。”內(nèi)在的修養(yǎng)所產(chǎn)生的美，靈動秀麗，才是真正的美。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇6
一個人的修養(yǎng)“人不能像走獸一樣活著，應(yīng)該追求知識與美德”。這是但丁說過的一句話，道德是規(guī)則的基礎(chǔ)，一個合格的公民，道德是最起碼的底線。道德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則，規(guī)范。它表現(xiàn)一個人的品格好壞。
生活中發(fā)生的一些事，時時檢測著我們的道德。
有一次，我走在大街上，欣賞著四周的'高樓大廈，看著路邊的大樹，邁步在這種環(huán)境中，真是享受，我心中快樂極了，整個身心放松下來。就在這時，我看到有幾個叔叔在一起走著，其中有一個看起來很有修養(yǎng)的很年輕的叔叔，他干咳了一聲，緊接著突出了一口極為惡心的痰，我立刻把頭扭了過來，心中的快樂也隨之消逝。頓時，我散步的心情也沒有了。我回到家后，心中想起那個叔叔吐痰的樣子，心中很憤怒，這位叔叔看起來斯斯文文的，很有修養(yǎng)的樣子，可怎么做出這種事，真是的，難道他不懂得道德嗎？不知道道德的重要性嗎？他吐痰時怎么不想想他身邊還有很多人，不去想其他人在想些什么嗎？如果人人都這樣做，那么這個世界會成為什么樣子？世界還會和諧，美麗嗎？
還有一次，我在公園游玩，看到一個阿姨隨地丟了一個果皮，這是，迎面走來一個脖子上系著一個紅領(lǐng)巾的小姑娘，她把果皮拾起來，什么也沒說，只是看了一下那位阿姨，接著就走了。頓時，那位阿姨臉紅得像熟透了的西紅柿。捂著臉跑開了。
看到這兒，我心中有著說不出的愉快。如果人人都像小姑娘這樣做，那么世界一定會鳥語花香，到處充滿和諧、健康、愉快。
道德是人與人交往的一把金鑰匙，作為小學(xué)生，有了它，同學(xué)與同學(xué)之間交往的會變得和諧愉快。有了道德，就擁有了朋友，擁有了一個美麗的、鳥語花香的環(huán)境，有了一個和諧的世界。同時也擁有了美德。
我們每一個人不要空談道德，重要的是要去做，去實踐，不要以為光說說道德就表明我們是個有修養(yǎng)的人。不要讓自己成為光說不做的人。人就像一棵大樹，你的根好，那你就會長得茁壯、挺拔。你有了道德，擁有了道德，才會被別人承認(rèn)。不能因一時的便意，而做有損道德的事。
請記住，道德是一個人的修養(yǎng)。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇7
道德是每個人必須遵循的準(zhǔn)則，無論在任何地方，始終要有一個良好的習(xí)慣，才能構(gòu)建和諧家園。
幸福的生活，美麗的家園是每個公民都希望的，我們每個人都要參與，但是，有些人并不是這樣，盡管有提示牌“禁止吐痰”，“禁止扔垃圾”，這些提示，可還是會有人去扔垃圾，這些提示牌上的提示就當(dāng)作看不見，或者許多人去扔垃圾了自己也學(xué)著去扔。
我們的世界是不斷發(fā)展的，每個人都要有自己的文化素養(yǎng)，才能構(gòu)建和諧社會，讓我們的世界更加美麗，干凈，抵制腐朽文化和落后文化，所以要養(yǎng)成好的習(xí)慣，才能更加美好，才能提高國家的文化，保持一顆積極的心，不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞。
在神廟浮雕上本是一件很好的物件，可是卻被人刻上了字，這不僅讓神廟浮雕失去了美感，而且讓外國人看到了也會恥笑，這是一件多么羞辱的事。道德的.修養(yǎng)是很重要的，因為道德的修養(yǎng)代表的不僅是個人的心文化素養(yǎng)，而且還是一個國家的修養(yǎng)，我們必須要加強自身的文化素養(yǎng)，才能不會讓人恥笑，一個國家是否繁榮昌盛，每個人的文化素養(yǎng)也很重要，道德是美德，它提升了一個人的內(nèi)在品質(zhì)，也為人們的行為作出了評價道德也體現(xiàn)了一個人和國家的形象，提升其國家的實力水平。
漢口，上海洋街寬平潔凈，而中國街道，狹隘擁擠，污穢不潔這樣的環(huán)境當(dāng)人們意識到只會覺得嘔心，不會想走進，當(dāng)一個人去旅游會選擇環(huán)境相對優(yōu)美的，人們可以從不同的環(huán)境來看出不一樣的文化素質(zhì)和道德的修養(yǎng)。一個人有良好的道德修養(yǎng)，會得到別人的尊重，為自己樹立良好的形象，豐富了其文化內(nèi)涵。
加強個人的道德，是每個人的責(zé)任，為了我們的世界更加和平，人生有更多更好的追求，我們需要追求更高的文化素養(yǎng)，一個良好道德修養(yǎng)的人有利于個人關(guān)系的改善，對一個國家而言，更加有利于加強合作，所以，我們要加強個人素養(yǎng)，使我們的社會更加安定，和諧，道德修養(yǎng)是我們每個人都應(yīng)該具備的，只有具備了這些，才能使個人更好的發(fā)展，我們的國家更加富強。
我們都需要一個和諧的社會，那么就應(yīng)該加強個人的思想道德素質(zhì)，讓我們的未來更有機會，更加美好。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇8
一個人的責(zé)任感是一個人的修養(yǎng)，是一種境界，是一種美德。
當(dāng)今，街頭廣告，電視字幕等錯別字層出不同，城市下水道井蓋丟了無人管，工人技能下降，產(chǎn)品質(zhì)量不保，假冒商品屢禁不絕，工作只要求過得去，不求過得硬，責(zé)任心下降，《中國青年報》上《生活在低處，靈魂在高處》一文說：“一個有社會責(zé)任感的人，才會真正把自己實現(xiàn)和國家民族的命運聯(lián)系在起來�！边@也就告訴我們每個人的責(zé)任心是國家興旺發(fā)達的動力，只有每個人對自己分內(nèi)的事情盡職盡責(zé)，才能使國家變得繁榮昌盛，就不會有那么多街頭小廣告，不會看到漫天飛舞的“白色蝴蝶”，所以責(zé)任是一個人的修養(yǎng)。
一個人的責(zé)任感不一定要體現(xiàn)在大事上，雖然我們無法承擔(dān)太多的責(zé)任，但是，平常小事，也可以看出我們的責(zé)任心，如是否把地上的垃圾撿起來，每天是否有本本分分的學(xué)習(xí)，是否守時，是否擬補自己的缺失，這些事上都能體現(xiàn)我們的責(zé)任感，在培養(yǎng)自己的責(zé)任感的同時也是對我們自身的一種修養(yǎng)。
責(zé)任可以使我們變的平凡不平庸，精通不普通。一名公交車司機再行途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘里，做了三件事，打車緩緩的停在馬路邊，并用生命的最后力氣拉下了手動剎車閘，把車門打開讓乘客們安全的下車，再將發(fā)動機熄火，確保了車和乘客，行人的安全，他做完了我這件事，安詳?shù)呐吭诜较蚺陨贤Ｖ沽撕粑�，這名司機叫做黃志全，所有的大連人都記住了他的名字，一個普通的名字，一個普通的人，卻帶來這么大的震撼力，源于那份高度的責(zé)任心，為了讓乘客安全，他把自己的生死暫放一邊，完成了自己的職責(zé)，他安詳?shù)碾x去，這是一個盡職的工人，更是一個偉大的靈魂。與他一樣，扎根小崗村的沈浩，熱心信訪工作的`張云泉，優(yōu)秀售票員李素麗……他們都在平凡的崗位上干著平凡的工作，但他們卻憑借著對工作的責(zé)任心使他們踏踏實實的，埋頭苦干，任勞任怨。相比之下的一些社會青年，他們完全沒有責(zé)任感，一個連對自己都不負(fù)責(zé)的人，怎么能承擔(dān)起建設(shè)祖國大業(yè)的責(zé)任？
人生的意義與價值恐怕就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。所以我們要積極的培養(yǎng)自己的責(zé)任感，也是對自己的一種修養(yǎng)。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇9
中國是四大文明古國之一，自古以來道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇?zhǔn)則。與此相反，西方國家卻用規(guī)則作為人們與人處世的行為準(zhǔn)則。歷史的列車運轉(zhuǎn)到了今日，我認(rèn)為，應(yīng)讓道德與規(guī)則并行。
中華文明源遠流長，從古至今都是以道德著稱的文明國度。古時的“君子不乘人之危”“君子不奪他人之愛”和今天的“愛崗敬業(yè)”“誠實守信”等都是很好的道德信條，正因如此，中國才被稱為禮儀之邦。西方文明雖不及中國文明博大精深，但其規(guī)則意識則為世人所褒揚。有些西方國家在建國之初，就在社會生活的方方面面規(guī)定和許多法律規(guī)則，西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的氛圍。
一次，幾名中國學(xué)生到加拿大體驗生活。當(dāng)他們同加拿大同學(xué)一起去餐廳吃飯時，中國學(xué)生看到學(xué)生打飯窗口前拍著長長的隊伍，而教師打飯窗口前卻空無一人。于是，他們很快跑到了教師打飯窗口前，早早的盛到了飯，而加拿大學(xué)生卻仍排著隊等待。有人問加拿大學(xué)生為什么不到教室窗口盛飯，加拿大學(xué)生說是學(xué)校校規(guī)有規(guī)定，學(xué)生不能到教室窗口去打飯。在他們看來，規(guī)則就是用來遵守的.，沒有規(guī)則就沒有道德。
哈佛大學(xué)的圖書館藏書幾十萬，學(xué)校規(guī)定學(xué)生只能在圖書館里看書，不得外借，若違反規(guī)定，一律開除。一名學(xué)生曾偷偷把一本書偷偷帶出了圖書館。后來一場大火把圖書館的藏書都燒毀了，那名學(xué)生意識到他手中的書本是唯一的幸存品，于是他把它交給了學(xué)校。學(xué)校非常感謝他，接受了書本，卻把他開除了。因為他違反了校規(guī)。他們大規(guī)則看得高于一切，違反了校規(guī)就是失去了道德。
由此看來，我們在保留傳統(tǒng)的中華文明的同時，還要接受西方文明的規(guī)則意識。其實，在現(xiàn)實社會中，道德與規(guī)則是緊密相聯(lián)的。如果說規(guī)則是人的骨骼，那么道德就是血和肉，這二者合一才能構(gòu)成一個活生生的人。沒有規(guī)則的社會，將十分混亂;沒有道德的社會，人與人之間缺乏最起碼的信任，整個社會將失去安全感。道德與規(guī)則是密不可分的，有了道德，才會遵守規(guī)則;遵守了規(guī)則，才會擁有高尚的道德修養(yǎng)。
讓道德與規(guī)則并行吧!
修養(yǎng)話題的作文800字 篇10
大地?zé)o言，但有萬物為它點綴著美麗;天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱;大海無言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣，人即使無語，他表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)自會詮釋生命的價值。 羅丹有言：“世界上的一切事物原本都很美，若你有一顆美好的心靈，便能發(fā)現(xiàn)美的所在�！笨梢�，擁有良好的道德修養(yǎng)才能發(fā)現(xiàn)世界的美麗。
叢飛，這個曾經(jīng)感動中國的人物，這個曾經(jīng)贈送物品和300萬元的人，這個幫助過178名貧困學(xué)生的人，在病危時竟沒有人看望的人坦然地說：“不要責(zé)怪他們，我已不再需要醫(yī)療�！边@是何等的寬容，也許有人會說這是叢飛的品格，但我卻說這是叢飛心中高尚道德的表達。 當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義。此時修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。天空的陰霾總會散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替。道德修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，諸葛亮道出了道德修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點滴做起，提高修養(yǎng)。
道德修養(yǎng)是你在別人失意時一句體貼的話語，是別人幫助你時一句簡單的道謝，甚至一個眼神、一個動作，都能體現(xiàn)一個人的道德修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的'搏擊更為大海增添了生命的力度。道德修養(yǎng)呢?
道德如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開歡樂的笑顏;
道德如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致于迷失自己，堅守著人生的方向;
道德如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進。
真的，道德真如一杯茶，你愈品時它愈濃。它可將每一個心靈融化。即使品一口也能品出茶的清香，品出一個人的品格的美麗，乃至一個人的魅力所在。讓我們背起智慧的行囊，駕起道德修養(yǎng)的風(fēng)帆，向更高更遠處，起航前行。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇11
“人”之所以為“人”，不僅僅是因為有了生命，如果僅僅是有了生命，那么尸位素餐，仿若行尸走肉又怎能列入“人”的行列中，一個有生命的人應(yīng)該具有修養(yǎng)與品質(zhì)，修養(yǎng)好似人生的步行梯，一個人的修養(yǎng)是與人的高度成正比的。
所以，修養(yǎng)造就人生的高度。
不知你有沒有發(fā)現(xiàn)，21世紀(jì)的世界是五彩繽紛的'，但魚龍混雜，良莠不齊，青少年的品位提高了，生活變得時尚了，修養(yǎng)卻在時代的潮流中被淘汰出局，漸漸地隱去了面容，就連街邊的小狗也變得張揚拔扈起來。
古人曾經(jīng)說過：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物�！睂捜輾v來就被人們視為“人”必不可少的修養(yǎng)。春秋戰(zhàn)國時期，廉頗因妒忌藺相如而伺機挑釁他，而藺相如卻說：“吾所以為此者，以先國家之急而又私仇也�！辈庞辛恕柏�(fù)荊請罪”的美談。藺相如為我們詮釋了修養(yǎng)的含義。如果說藺相如缺乏修養(yǎng)，斤斤計較，與廉頗為敵，那樣，一個小小的趙國似乎早就成為秦國的奴隸了。自己身邊的人都會犯錯，但我們要以坦率的心去對待他們，如果你斤斤計較，下一次別人就會這樣對待你，修養(yǎng)也就從這里表現(xiàn)出來了。
有時候，面對惡劣的環(huán)境，當(dāng)周遭的人們變得唯利是圖，溜須拍馬時，修養(yǎng)也就對面著巨大的考驗，有的人“果敢”的扔掉了修養(yǎng)，而有的人卻在靠著修養(yǎng)做著道貌岸然的勾當(dāng)，但歷史可以見證，修養(yǎng)似乎被人們保留下來，才有了五千年華夏文明，才有了歷史上一串串不朽的歷史碎片。當(dāng)日本侵華戰(zhàn)爭開始時，日軍逼迫我國著名畫家齊百石為他們作畫時，齊百石硬抱著“寧可死了，也不愿為日本人當(dāng)走狗”，那是一種怎樣的節(jié)操，面對敵人的鍘刀不屈服，一個瘦骨嶙峋的老人身上有著怎樣強大的歷史使命感�；叵氍F(xiàn)在，多少人為了名利溜須拍馬，卑躬屈膝，他們喪失了人格修養(yǎng)，褻瀆了人類本應(yīng)具有的道德情操。他們與道德背道而馳，也就會被成功拋得越來越遠。
我們并沒有周總理：“為中華之崛起而讀書”的偉大理想，我們只是一個普通人，做正直的人，做正直的事應(yīng)作為人生的修養(yǎng)準(zhǔn)則，這樣，我們的人生才會攀上更高一層。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇12
成功是一座堡壘，但在堡的底端你需要通過修身養(yǎng)性才能不斷向上攀登。 ——題記
在如今各方面高速發(fā)展的現(xiàn)代社會，企業(yè)與企業(yè)之間的市場競爭，人才與人才之間的職位競爭，學(xué)生與學(xué)生之間的學(xué)業(yè)競爭愈演愈烈，所以總是有那么一些人想要一步登天，一下子超越別人，成為萬眾矚目的焦點。但在現(xiàn)實社會中，這是非常難做到，并且在這個繁華而又喧囂的世界里，你的心若浮躁不安又怎能有所建樹呢？
陸游曾向他兒子傳授寫詩的經(jīng)驗：“汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外�！贝嗽捴兄蛔治刺釋懺姷募记�，留給其兒子和后人無盡的感悟空間，而現(xiàn)在我們認(rèn)真品味這句話不難看出陸游希望他兒子多留心生活，多去感悟生活達到修身養(yǎng)性的效果，到時寫詩自然手到勤來。所以學(xué)詩并非主要在詩上，反而是詩外自己要學(xué)會安靜地審視生活，不斷提煉自身。這與我們?nèi)粘W(xué)習(xí)有著相同的含義，我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)并非簡單地從書本上獲取那一點知識，更重要的.是在書本之外提高自己的綜合素質(zhì)，陶冶自己的情操，磨煉自己的意志和改變自己不好的性格，為自己以后的發(fā)展打下一定基礎(chǔ)。我想這就是為什么素質(zhì)教育中提倡成才先成人的道理吧！
翻譯家傅雷臨終時告誡自己的兒子傅聰要首先學(xué)會做人，然后不斷提高自己各方面的技能來修煉自己的身心，最后就可以成為鋼琴家了。傅聰謹(jǐn)記了父親的教誨，最后成為聞名中外的鋼琴大師，同時也是那個時代為數(shù)不多的全才�；蛟S傅聰會向后人夸耀是自己的父親締造了自己的成功，但正是他聽從父親的話后修身養(yǎng)性才使得自己有了如此巨大的成功。
古今中外有著無數(shù)偉人的事例：居里夫人面對榮譽異常淡然，因為榮譽并非她所追求；愛因斯坦面對名利并未迷失自己，依舊泰然處之，諸葛亮隱在臥龍岡數(shù)年，潛心學(xué)習(xí)并時刻告訴自己“淡泊以明志，寧靜以致遠”……他們的成功因為修身養(yǎng)性而來，他們也不因名利而迷失自己，這些都是因為他們修身養(yǎng)性所達到了一種常人無法觸及的境界。
成功的因素有太多，但最重要的還是在自身。修身養(yǎng)性是自己獲得成功的基礎(chǔ)，但是這個日益浮躁的社會，你是否還能做到淡然處世呢？讓自己的心沉靜下來，閉上眼后再睜開，忽視那些浮躁的景象，慢慢向自己的成功邁出自己堅實的步伐。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇13
作家雨果曾說過：世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。它可以包容人間萬物，可以與人為善，可以化干戈為玉帛。我真正明白這些卻是緣于一次偶然。
那是星期一的早晨，我匆匆地去洗涮飯盒。要知道，時間就是生命！贏得時間就能提前完成作業(yè)，有更多的時間看看書。教室里還有一大堆作業(yè)在等著我趕去與它們“約會”呢�？山裉煲膊恢趺戳�，水池邊的人摩肩繼踵，張袂成陰。我隨著隊伍緩慢地移動，開始煩躁起來，怒火急速地上升，整個人成了一座一觸即發(fā)的火山。
終于過五關(guān)斬六將，歷經(jīng)千辛萬苦，我總算捱到了水池邊，心中長吁一口氣--馬上就可以擺脫這非人的折磨了。顧不上得意，更無暇考慮身后那擠作一團粥的人群，我開始了洗涮。三下五除二，大功告成！剛要轉(zhuǎn)身……只覺身體往前一傾，一腳踏進了池前的污水中，左手也按到了水池里，更可惡的是臉上被濺上了臟兮兮的.油水，我成了不折不扣的落湯雞！剛剛要熄滅的怒火直沖頭頂，我立馬回頭尋找那可惡的“肇事者”，是個小男孩。
我狠狠地瞪著他，眼睛能迸出火來，真恨不得把他大罵一頓。也許是我的樣子有點嚇人吧，那個小男孩竟有些不知所措了，兩只手緊緊抱住飯盒，額頭上迅速的聚集出汗滴，眼睛因恐慌睜得圓圓的，寫滿了歉意和害怕，怯怯地瞅著我，結(jié)結(jié)巴巴地說：“對……對不起，我……我不……我不是故意的�！闭f著眼里泛起了點點淚花，亮晶晶的。
突然，我好像從這點亮光里看到了我家小表弟。這是個剛上初一的小師弟吧？我不自覺地眨了眨眼，讓笑容掛在臉上，有點僵硬地說“沒關(guān)系�！边@下輪到小男孩詫異了，嘴巴張得大大的，似乎不相信這是真的�？吹剿@副模樣，我不由得笑了，真心的�！罢娴臎]關(guān)系，剛才我是嚇唬你的，逗你玩呢！”他似乎相信了，也沖我笑了笑，兩個小酒窩也跳了出來，真可愛！我不由得又想到了自己家里的弟弟�！皝�，我?guī)湍阆窗�！”，我溫和地對他說。他美得嘴巴咧到耳邊，連聲地說：“姐姐，你真好！謝謝！”
我何嘗不需要感謝他呢？他讓我體會到微笑，是一種寬容。
泰山笑看齊魯容納寸土，故能成其大；大海笑迎天下不擇細(xì)流，故能成其深。微笑處事雅量容人，生活就會更精彩！
修養(yǎng)話題的作文800字 篇14
寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德。寬容不僅僅是一種品質(zhì)，更是一種修養(yǎng)。無論是個人還是國家，寬容待人的胸懷都可以凝聚人心，產(chǎn)生無窮的力量�；磉_大度，胸懷寬廣是一個人有修養(yǎng)的體現(xiàn)。心胸狹窄、小肚雞腸的人是永遠做不成大事業(yè)的。在學(xué)校中，同學(xué)之間沒有什么不可解決的大矛盾，即使同學(xué)之間有了矛盾，我們應(yīng)以寬容之心待之。對待身邊的人斤斤計較，睚眥必報，我們只能將自身引向孤立無援的境地。正所謂：“退一步，海闊天空;讓三分，風(fēng)平浪靜�！�
寬容是一種美德，也是人際交往的重要原則之一。學(xué)會寬容待人會使我們贏得更多的朋友，從而擁有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境�！叭朔鞘ベt，孰能無過?”你對別人的過錯抓住不放，其實也在令你自己的路越走越窄。小人常尋他錯，君子獨善其身�！皣�(yán)于律己，寬以待人”是我們待人接物的`原則。歷史的經(jīng)驗告訴我們，越是不能容忍他人的人，越是不能發(fā)展。周瑜是三國時期的將才，在吳國，一個周瑜抵得過千軍萬馬，在孫策臨死時叮囑其弟孫權(quán)：“內(nèi)事不決問張昭，外事不決問周瑜�！钡侵芾捎幸粋�致命弱點：不能寬厚待人。孫劉聯(lián)盟中，諸葛亮草船借箭、借東風(fēng)等為打敗曹操做了多少貢獻?可是周瑜呢?不但不感激諸葛亮，反而是諸葛亮的功勞越大，周郎的嫉妒心越強，最后只落得一個“既生瑜，何生亮?”的臨死感慨。
不僅個人應(yīng)該有寬容之心，國與國交往也是如此。
二戰(zhàn)中，日本帝國主義侵略中國，犯下了滔天罪行，但是在抗日戰(zhàn)爭勝利之后，中國人民以寬容之心原諒了他�！耙允窞殍b，開創(chuàng)未來”，就是因為中國人民的寬容之心，才換來了來之不易的中日友誼，中國已經(jīng)成為日本最大的貿(mào)易伙伴，兩個一衣帶水的鄰邦贏得了實際的更大發(fā)展。而偉大的中國，也正是有了寬容之心，才昂首走在世界經(jīng)濟發(fā)展的前列，正在以一個大國強國的姿態(tài)屹立于世界的東方!人與人交往中，寬厚待人是一種修養(yǎng)，人有寬容則進步;國與國交往中，寬容相待是一種氣魄，國有寬容則發(fā)展。作為祖國的未來，我們應(yīng)以對自己未來和對國家未來負(fù)責(zé)的信念，寬容以待，贏得自身與國家更大的發(fā)展。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇15
就昨天我們上的那個思想道德修養(yǎng)課嘛，然后那個老師他就是說其實這個社會是真的很邪惡的，就是有很多換人的存在，很多你身邊存在的那些人，其實他都是在上進的，他都是會為了維護自己的利益，然后去犧牲你的利益的，然后這些當(dāng)時就我立馬的時候想到了這一個作文庫嘛，這就有想到說可能這一個管理員還有這一個負(fù)責(zé)人，那肯定就是一個特別像像人特別高大上的人嘛，畢竟他愿意去維護他們的利益，然后去給予他的這樣一個傾訴的空間，然后他去給予他們稿費，這樣子就畢竟也是犧牲了自己的利益這種感覺，然后當(dāng)時老師她在說這個社會是很險惡的時候，自己就覺得其實還是蠻感謝的吧，感謝自己身邊遇到的這些人，基本上都是很善良很溫柔，很高大上有品德的人。
就像可能就像老師說的那樣子，我們在校園時間里面遇到的這些人，基本上都是善良的.，基本上都愿意去為你付出的，但是等你踏出社會的話，這種情況就很少了，大家基本上都是爾虞我詐的，勾心斗角的，然后自己就覺得其實還是確實還是蠻有吸引力的，從小到大認(rèn)識到的那一些朋友，但是很高大上的品質(zhì)的，雖然說有一些人他們的學(xué)習(xí)能力不是很強，他們的知識修養(yǎng)不是很高，但說自己就覺得他至少他的品質(zhì)都是好的，就是沒有受到社會的那種玷污，可能到時候到了社會上去，然后我們每一個人都會遭受社會的不一樣程度的毒打吧，到時候可能大家就會變了樣，但是希望說在只要在彼此面前就可以回到那一種最淳樸的模樣，就希望說只要看到彼此就可以看到自己小時候，看到自己年輕的時候還是很淳樸很善良的那種模樣，然后還是可以就保持這樣子的一種淳樸吧。
可能到時候就真的是踏出社會我們這一些好朋友都會成為彼此記憶里面最珍貴的寶藏，就是看到了對方就可以讓自己想到，其實當(dāng)初自己也是愿意去為對方付出，也是愿意為了維護對方的利益，然后去犧牲自己的利益的，就其實也沒有那么多的關(guān)于利益的問題，更多的只是維護友情，然后最近友情認(rèn)為友情就是高大上的這一種感覺吧，畢竟我們現(xiàn)在這樣子的相處狀況下就是這樣子的，就是愿意去呵護對方，然后愿意去為對方的問題著急愿意去著急對方的處境，這樣子真的就是很感謝，說遇到了這樣子的人，也希望說以后我們還是可以是好朋友。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇16
風(fēng)力掀天浪大頭，只須一笑不須愁。
微笑是一種能力，微笑是一種灑脫，微笑是一種釋然，微笑是一種美麗……
微笑是中華民族的傳統(tǒng)美德，微笑是發(fā)自內(nèi)心情感的流露，而不是阿諛奉承的假笑。生活并沒有虧欠我們什么，因此，我們并不需要每天都帶著一張苦瓜臉�；蛟S，有些人身體上有缺陷，但這不足以讓我們因此而一蹶不振。相反，我們更應(yīng)該以積極向上的態(tài)度微笑著面對生活。
微笑是發(fā)自內(nèi)心的，它與一切的世俗毫無關(guān)系。一個富二代也許會憂心忡忡，而一貧如洗的人卻能微笑著面對生活；一個身心健康的人也許會愁眉不展，而一位殘疾人卻能斗志昂揚，微笑著面對現(xiàn)實。這，就是最好的證明。
在逆境之中，我們更應(yīng)該學(xué)會微笑。
我記得有一次，那一段時間里，我們家接連失利。先是我的萬年老三被占，成了第五；后是媽媽因陷害，職位丟了；然后爸爸的項目被搶；最后奶奶生病住院……但是，這一切并沒有打垮我們。反而，讓我們更加努力，我們以樂觀的心態(tài)微笑著迎接每一天……
至今，我仍記得那一句話“事已至此，悲傷和難過解決不了問題，既然如此，何不微笑著面對？”
朋友見面時，一個微笑就會拉進彼此的距離；見到老師時，一個微笑就代表了禮貌；做錯事時，一個微笑就表達了歉意……
微笑是一種修養(yǎng)，微笑對每個人都是一樣的。但是，有的人卻做不到。他們對待比他們生活條件差的是嘲笑，對待他們的上司是阿諛奉承的`假笑，對待路邊的乞丐是譏笑和諷刺……微笑包含了愛，而不是“狗眼看人低”，我們所有的人都是平等的，你并沒有什么特殊的地方值得別人高看你。就算你有，那么請你記得，我們并沒有虧欠你什么，我們可以給予你真誠的微笑，但是，請你同樣給我們真誠的微笑。在當(dāng)今社會，人們不分三六九等，所以，請以同樣的微笑去迎接每個人。
微笑是一種修養(yǎng)，它體現(xiàn)了你的外在修養(yǎng)和內(nèi)在形象；微笑是一種修養(yǎng)，它體現(xiàn)了一個城市的文明和形象；微笑是一種修養(yǎng)，它體現(xiàn)了中華民族的五千年思想文化的發(fā)揚；微笑是一種修養(yǎng)，它體現(xiàn)了……
哪怕成長的道路上布滿荊棘，哪怕會遍體鱗傷，請記住“微笑著去面對”，因為，充滿微笑的生活會充滿陽光。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇17
清風(fēng)閑坐，白云高臥，百花爭艷，綠濤如浪滾滾來，洗耳恭聽——是春的聲音。
驕陽似火，閃電霹靂，暴風(fēng)驟雨，流嵐虹霓，敞開心去聽——是夏的腳步。
秋高氣爽，萬里無云，碩果飄香，稻浪翻滾，細(xì)細(xì)瑣語，聽——那是秋的音響。
彤云密布，北風(fēng)卷地，霜冷長河，玉樹瓊枝，叮鈴……靜聽——是冬的激情。
靜靜地閉上眼，聽……
一首漫長、優(yōu)美的樂曲緩緩流入心境。它，安靜，祥和，雖然沒有金屬質(zhì)感的打擊樂，那熱力四射的節(jié)拍，但它的魅力卻絕不亞于流行這個世界中的任何一種音樂。
這種對大自然的欣賞，使我懂得了如何靜下心來“傾聽”。
傾聽，是一種交流，是一種親和的態(tài)度，是我們了解彼此心靈，領(lǐng)略大自然的悠悠路程。
傾聽，是心靈之花。它能折射我純潔而熱情的光芒；傾聽，是一縷清風(fēng)，它能吹散籠罩在人們心頭的陰霾；傾聽，是劃破漆黑夜幕的流星，給人帶來期望；傾聽，是一朵不敗的花，它能綻放著生命之蕊，換取人們的'欣賞和信任。
當(dāng)我失落時，只要有一聲清脆的鳥叫便能給予我安慰；悲傷時，只要有一陣清風(fēng)便能化解；彷徨時，一聲“指點”便能給我莫大的幫忙……傾聽，它在呼喚，我們需要傾聽。
融入音樂的世界，傾聽——寧靜、溫暖便襲上心頭，滲透到內(nèi)心的每一個角落。
對音樂的傾聽，使我愛上了傾聽琵琶，愛上了彈奏琵琶。
此后的每一天，我總伴著夕陽，從那根根細(xì)如頭發(fā)的絲弦中流淌我一種意味深刻的聲音，那蝌蚪似的音符如行云流水般在我的指間跳躍，我的心與那音樂，融在了一齊。
傾聽，拋開世俗的喧囂，用心去聽，成了我每日必能體驗的。我從中感到了滿足與快樂，因為我比其他人多了一點傾聽的機會，并且是傾聽自己的心靈。
我便告訴自己，不為別人，做自己的聽眾。音樂是最美、最和諧的。沒有慷慨激昂之詞，卻發(fā)人深省，傾聽，做自己的聽眾，真不錯！
是的，我是屬于我心靈的音樂，美麗而遙遠……
只有愛傾聽之人才會有這個心靈的朋友，方能領(lǐng)悟生命的真諦！
修養(yǎng)話題的作文800字 篇18
終日忙碌于人情世故。功名利祿，勞累的時候不妨停下腳步，閉上眼睛感受自然的氣息，傾聽自然界種種美妙的聲音。
若是春天，桃花一夜羞紅了臉，梨花仍持續(xù)其冰清玉潔的本性。農(nóng)民喜歡將桃樹。梨樹混種。于是一個果園里既有紅若朝霞又有潔白如雪。紅白相映，美得你連眼睛都不舍得眨一下。但你仍需閉上眼睛，因為只有將眼睛閉上，人的聽覺才會變得異常敏銳。閉上眼睛后，你會聽見風(fēng)輕吻花瓣的聲音，蜜蜂撲棱著翅膀工作的聲音，蝴蝶跳著美妙的圓舞曲的聲音。一瞬間，你會感受到生活是如此的美妙，什么煩心事都被拋在腦后，忘卻的一干二凈。
若是夏天，清澈的池塘上滿是田田的荷葉，亭亭的荷花。一陣風(fēng)吹來，滿鼻子都是荷的清香。最好是夜晚，萬物舒緩的呼吸，一縷聲音像山間輕吟淺唱的溪水。晚風(fēng)吹來，樹葉“沙沙”作響，似在訴說白天的見聞。這時，你就應(yīng)找一塊干凈的石頭，最好是在那池塘邊上。坐在石頭上方，整理一下混亂的思緒，讓自己融入這美妙的夜境。有時候，風(fēng)會突然止住，滿盛露水的竹葉一不留意漏出一滴水珠來，砸在青石板上，傳來一聲清脆的水聲。你會忽然茅塞頓開：心滿了，能夠倒出一些煩心事來，多留空隙給那些讓人愉快的事。
若是秋天，大雁南飛，草木凋零。然而這卻是一個收獲的季節(jié)。你可暫將手頭的事放下，站在玉米地頭，看那一個個金黃的玉米棒，聽農(nóng)民大聲吆喝。再仔細(xì)聽一下，你會聽到玉米棒被“喀嚓”一聲掰下來，農(nóng)民的汗珠“啪”的一聲落到了肥沃的土地上。這也是你收獲的`季節(jié)。你應(yīng)沉思，將自己所做的對的。不對的事全都想出來，反復(fù)咀嚼從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。
若是冬季，北風(fēng)怒吼，萬物被冰雪覆蓋。你若不想到室外傾聽雪花的私語，也可躲在火爐身邊與爐火促膝談心�；稹斑谶谶诌帧钡氖惆l(fā)著自己對人生的感慨。這時你應(yīng)靠近些，讓爐火照紅你的臉面。爐火像一個老爺爺絮叨個不停，但你不能不耐煩。爐火爺爺講的都是人生的哲理，你應(yīng)將自己的經(jīng)歷說給他聽，讓他給你分析一下對錯。冬季但是一個好季節(jié)，它孕育著春季，為未來的一切都做好了準(zhǔn)備。
給自己一個閑暇的日子，傾聽一下四季的聲音，感受一下大自然，生活便不會陰郁。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇19
每當(dāng)我們看到有人遇事不慌，亂不驚，謙虛、落落大方的為人處事時，們心中就會油然而生一種敬養(yǎng)。些人舉手投足，一舉一動，一顰一笑，甚至是一聲問候，都會帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺。這種美，不在外表，不管你的容貌是美還是丑，不管你的身材是否高大魁梧;這種美，不作做，不用你的刻意模仿;這種美，不裝飾，不用穿名牌，戴名牌;這種美，無時無刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn)。
修養(yǎng)就是一個人在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想品德等方面達到一定的水平，通常也是一個人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它，看不著它，但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺到它的存在。簡而言之，修養(yǎng)講究的是一個人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個長期的過程，每個人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來的美，但它又是著實難以修煉的。
品格與人的關(guān)系，就象大樹與樹根的關(guān)系，只有樹的根系發(fā)達強壯，樹干才會枝繁葉茂，才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮，大樹才能長成參天大樹。做人也是有根兒的，人的根兒就是品格。做一個好人，一個有修養(yǎng)的人，首先要有一個好根兒，就是要有好的'品格。這樣的人，才能經(jīng)受艱難險阻，修成正果，成為一個有修養(yǎng)的人。
要想成為一個有很高修養(yǎng)的人，必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個人，有什么樣的品格就會做什么樣的事。一個隨地吐痰，亂穿馬路的人，就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的，一個很壞的人在人前是可以裝做一個好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的，這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí)，人才能不斷地進步，才能提高自身素質(zhì)，成為一個有修養(yǎng)的人。
良好的個人修養(yǎng)是多少人一生的追求。而如何提高個人修養(yǎng)呢?請牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則。謙虛，就是不要自以為是，時刻把自己擺在低調(diào)位置。尊重，是對各層、各類人的尊重，對周圍的一切人尊重。寬容，是要有海納百川之胸懷。有個寫彌勒佛的下聯(lián)，“大肚能容，容天下難容之事”。寬容是衡量你是否精神成熟，心靈豐盈的一把標(biāo)尺。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇20
天空落下幾滴被烤得發(fā)焦的蟬鳴。
樹葉對清涼的渴望潑墨成墻角發(fā)黑的印記，我想焦黑便是夏天的色彩。八百米考試臨近，我一遍遍練習(xí)卻依然沒有進步。驕陽似火，操場上的我努力向前奔跑，可是當(dāng)我跑到第二圈時，雙腿已經(jīng)酸軟得抬不起來，呼吸也漸漸變得困難了，當(dāng)我拼了命跑過終點時，班主任卻報出比剛才更差勁的成績。我心灰意冷，口干舌燥，所有的希冀與憧憬在烈日的炙烤下化作一縷青煙，蒸發(fā)得無影無蹤。
正午時分，擁擠的人潮踏著歡快的放學(xué)鈴聲涌出教學(xué)樓，一位同學(xué)從花壇踩過，一株薔薇成為了匆忙腳步下的犧牲品。被踩踏過的薔薇莖葉已經(jīng)變形，還沒等待綻放便被無情地扼殺。那株薔薇仰面朝天，流出的汁液也在無人問津中化作一縷不存在的氣息，我無奈地?fù)u了搖頭，心想它一定不會存活多久，命運的無情一定讓它絕望，正如我一樣。
一天，兩天，三天，開始還總是故意注意它是否會存活下來，后來或許是因為鍛煉抑或是對它已經(jīng)絕望也就慢慢淡忘了。
沉默是最深沉的吶喊。
迷霧清晨，氤氳柔光。上學(xué)時經(jīng)過那個花壇，一絲暗粉從眼前閃過，是那受傷的薔薇!羸弱的薔薇竟然結(jié)出了小小的花骨朵，金黃的陽光斜射下來與暗粉結(jié)合描繪出夏日的冥想。我凝視著薔薇，一種敬佩油然而生，我的心頭為之一震。命運的戲弄沒有使它放棄，本以為它會悄無聲息地在這個世界消失，可是它沒有。它選擇了默默無聞，它不追求超然也不追求凋落，它只是默默地堅持自己的初衷，開出最平凡的'花朵。執(zhí)著堅韌，生長，綻放。我敬佩一株小小的薔薇竟然有這樣的修養(yǎng)。
于是我又站在了跑道上將汗串成珍珠裝點我的回憶，一聲聲哨響一次次重新出發(fā)，挺過腿最痛，呼吸最困難的時刻，必勝的信念從未離開過，心中總有一抹暗粉在奔涌。汗水在陽光下反射出金黃的光暈。
考試那天薔薇盛開了，羸弱的花朵承載著對修養(yǎng)的完美詮釋，悄悄地拱出地面，夏天的靈魂已經(jīng)被點燃。直到那一刻我才明白修養(yǎng)的真正含義——修養(yǎng)不僅僅局限于舉手投足的文明舉止，修養(yǎng)更是精神靈魂上的升華與寫照。我終于取得了好成績，薔薇久久不散。
終于，我將夏天的焦黑變成了暗粉，我體會到了執(zhí)著堅韌真諦，收獲了一個夏季的夢，一生的財富。原來，這就是一種修養(yǎng)。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇21
每個人的心底都有一顆善良的種子，善良是靈魂的微笑，善良是對生命的感恩，是一種至善至美的心靈境界，善良可以驅(qū)趕寒冷，橫掃陰霾，人生路上用一顆善良的心來對待生命的際遇，生活就會處處明媚。贈人玫瑰，手留余香，每一份感動如花瓣，絢麗生命的春夏秋冬，與人和善，于己寬容，每一份善良如雨露，浸潤著生命的最美，歲月流逝，即使有一天容顏不再，生命也會因為善良而年輕美麗，永不凋零。善良是一種修養(yǎng)善待他人就是善待自己，要想得到別人的愛，首先要學(xué)會愛別人，一個善良的人一定是溫暖的人，樂于助人的人，懂得珍惜和感恩的人，不會因為因為小事而斤斤計較，也不會因為得失而過喜過悲，做事肯為他人考慮，小到幫助一個人，大到心里裝著蕓蕓眾生，每一次伸出雙手都帶著暖意，每一次回眸都留下淺淺的笑靨。善良是人生舞臺最動人的旋律，如湛藍的天空，干凈通透，如開在紅塵歲月中的蘭，散發(fā)著寧靜與淡泊，詮釋著生命的云淡風(fēng)輕。做一個善良的人，善良是心湖綻放柔媚的花朵，它如雪花一樣晶瑩純潔，是人生的底色；它如太陽一般溫暖明媚，是愛與愛傳遞的橋梁；它如山間泉水一樣清徹透明，蕩滌生命的塵埃；它如琴音一樣撥動心弦，在心湖上奏出最動聽的音樂，善良是一盞心燈，照亮人們前行的'腳步，裝點生命的詩行，善良是人生最美的風(fēng)景。一個人的美是由內(nèi)而外的，心靈美才是真正的美，女人可以不漂亮，但一定不能不善良，善良的女人格外美麗，如花中之蓮，純潔而高雅，她們有一顆清澈見底的心，將溫暖藏在唇邊，將美好根植在清清淺淺的歲月中，善良的女人并不需要滿腹詩華，但懂得相夫教子，修心養(yǎng)性，溫暖和善，舉手投足間散發(fā)著淡淡清香，如春天的細(xì)雨，潤物細(xì)無聲的將善良播種，溫暖自己，芬芳他人。善良是人生最寶貴的財富種善因，得善果，種下善良，收獲感動，種下美好，收獲幸福，善良的心可以把歲月裝點成詩，將生命裝點成畫，生活中有了善良，就像生命中溢滿了陽光，定會百花爭艷，綠樹成蔭，蝶飛花舞，芳香四溢，你給我一個擁抱，我還你一個笑臉，你給我一滴水，我傾其一片海洋，播種善良，傳遞溫暖，讓心中有愛讓生命無悔。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇22
有人說，想成功，三分能力，七分人脈。不得不承認(rèn)，人際關(guān)系對我們的人生發(fā)展和成長路徑，發(fā)揮著非常重要的作用。
當(dāng)下，微信群、QQ群交流方式，更是極大改變和拓展了人際交往特別是多人互動的規(guī)則和邏輯，是一場劃時代的革命。無論網(wǎng)絡(luò)群還是現(xiàn)實群交往，都是以人的共同需求，或者興趣為前提建立起來的物質(zhì)的特定場所。
古人有云“人情練達皆文章”，十分有道理。一個人的人際關(guān)系狀況是否良好，直接影響到工作，學(xué)習(xí)和生活。在群內(nèi)與人相處之道，便成了一門值得我們思考的一門藝術(shù)。
首先，與人交往要有分寸感。前幾天，一個熱搜頗具爭議：郭女士被踢出了老同學(xué)群，原因是她在群里曬出了女兒的清華錄取通知書。將她踢出同學(xué)群的老班長表示：大家都忍她很久了！郭女士女兒成績拔尖，便成了她炫耀的資本，毫不顧忌其他人的感受。由此看來，曬清華錄取通知書，只是導(dǎo)火索。實際上，她是犯了人與人交往中的.大忌：沒有分寸感。一份高質(zhì)量的社交離不開恰當(dāng)分寸的拿捏和考慮，這是一種體諒，也是一種修養(yǎng)。如果過度的傾訴，就像魯迅筆下的祥林嫂，一遍又一遍的傾訴自己的悲慘經(jīng)歷，最后連“最慈悲念佛的老太太們，眼力也再不有一點淚的痕跡了”。這樣沒有分寸感的社交，是難以維持和經(jīng)營的。恰到好處的喜歡最舒服，懂分寸的關(guān)系最迷人。這樣的群里交往才是沁人心脾的。
比起表達更要學(xué)會善于傾聽傾聽是一種藝術(shù)，會傾聽必然會思考，會思考必然會表達。高情商的人往往于等別人把話說完再表達自己的觀點，所以他們的話才更容易受到大家的歡迎。用心聽對方所傳達的信息，才能真正達到溝通的目的。誰也希望別人能靜靜的聽自己講話，同樣，別人也希望你能靜靜的聽他講話；誰也不喜歡自己說話被打斷，同樣，別人也不希望被你打斷。只有把自己站在對方的立場上，耐心聽取別人的講話，你才能夠贏得別人的尊重。蘇格拉底說過：上天賦予我們一個舌頭，卻給了我們一對耳朵，所以我們聽到的話比我們說的話多兩倍。學(xué)會傾聽，是一種難得的修養(yǎng)，也是生活的智慧！
網(wǎng)絡(luò)社交代替不了現(xiàn)實社交，相互共同發(fā)展才是王道。愿你我都有這樣的修養(yǎng)與智慧！
修養(yǎng)話題的作文800字 篇23
修養(yǎng)像是人的另一張身份證，證明了不同的人在社會上不同的地位。也許我們并不太在意隨手丟下一個垃圾，隨口丟出一句臟話或者隨便摘下一朵花，可是我們殊不知自己丟下的，摘下的是自己的修養(yǎng)。修養(yǎng)的體現(xiàn)很光泛，而這，也是修養(yǎng)。
正值初春，微風(fēng)蕭瑟，百草萌生。大街上行人匆匆，一男子卻不慌不忙的走著，仿佛正感嘆著初春之美，臉上微笑著，他的步子也像這時候的微風(fēng)，輕盈而利落。這時，一年輕女子正朝男子走來，她手里正抱著一堆文件，踩著尖利的高跟鞋，一步一頓卻又匆匆忙忙地走著。男子看著路的那邊正撞上了迎面走來的女子，文件散落一地。
女子一下變了臉，眼睛似刀刃一般及其怨恨的看著男人，手有些顫抖，咬緊了嘴唇使嘴唇變成了粉白色。終于女子大叫著喊了一句：“你走路不用眼睛��！不看路還看哪里呀！”這一句話讓路人們紛紛投來目光，女子的臉已經(jīng)通紅，就像剛過了開水的西紅柿，紅得發(fā)亮，太陽都無法用它耀眼的光芒替女子遮過臉上發(fā)出的`一絲尷尬。路人們議論的話語紛紛穿入女子和男子的耳朵。男子動了動嘴唇，可是沒有發(fā)出聲音，胳膊上有了一道快要破了的血痕�！皩嵲谑菍Σ黄穑�?guī)湍鷵炱饋��！蹦凶訌澫律碜訉Ｐ膿熘�，風(fēng)衣接受了大地的洗禮，懷抱著。女子抬起頭，繼續(xù)大罵，夕陽也彎下身欲庇佑它可愛的人們又只好無奈離去。而文件本是裝訂好的并沒有亂。這一陣大罵也并沒有讓她感到痛快，反倒臉紅得更厲害了。男子皺了皺眉，閉上了沒合攏的嘴。他把文件遞給了女子，她瞪了他一眼，還是大聲地說著。
終于男子開了口，捋了捋皺了的風(fēng)衣，正了正衣服領(lǐng)子：“對不起弄掉了您的文件，可是請您不要吵到春天和路人�！�
男子默默走開，回到了春天里，慢慢之看得到他金色的輪廓只在大街上留下繼續(xù)議論著的人們和女子斜陽下幽怨的身影。
男子在春風(fēng)里留下一個輕盈的背影，這個背影中攜帶著對女子的寬容，帶著他極高的品質(zhì)，也帶著他至高的修養(yǎng)。
寬容是一種修養(yǎng)，誠信是一種修養(yǎng)，安靜的走開同樣是一種修養(yǎng)，因為修養(yǎng)廣泛的體現(xiàn)在各個方面。
修養(yǎng)是人的另一張身份證，證明了不同的人在社會上不同的地位。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇24
從前有個人，和一伙人坐在屋子里，議論別人的缺點：“那個人別的都好，就是有兩個毛病不好，一是脾氣暴躁愛生氣，二是做事倉促莽撞�！辈涣�，那個人剛好從門口路過，聽到了這句話，他怒不可遏，立刻沖進屋內(nèi)，捉住說話的人，舉手就打。
眾人趕忙上前勸架：“有話好說，你憑什么打人呢?”他怒氣沖沖說道：“此人在背后說我壞話，還冤枉我脾氣暴躁，做事莽撞，所以該打!”
眾人說道：“人家沒有冤枉你啊，看你現(xiàn)在的樣子，不全都應(yīng)驗了嗎?”
背后說人閑話，搬弄是非，當(dāng)然不對。而那個動手打人的人，就更加可笑了，分明不打自招，承認(rèn)了自己的缺點。一生氣，就原形畢露了，這就叫半斤對八兩。人在江湖飄，哪能不挨刀。在現(xiàn)實生活中，其實經(jīng)常會遇到這種情況。當(dāng)我們被別人背后中傷，甚至當(dāng)面辱罵時，應(yīng)該如何應(yīng)對呢?
《四十二章經(jīng)》里寫道：佛陀在世時，外出傳揚佛法，常常被別人侮辱謾罵。每當(dāng)此時，佛陀從不生氣，總是默然不語。直到對方罵完，他才心平氣和地問道：“如果你想送給別人一件禮物，但是人家堅決不接受，你的禮物是不是要拿回來?”對方答道：“既然人家不要，我當(dāng)然要拿回來o”佛陀說：“現(xiàn)在你對我惡語相向，但是我不接受你的惡意，剛才你說的這些惡毒的話，自然都要拿回去，不等于是罵了你自己嗎?”
面對別人的指責(zé)，不要輕易動怒，這既是做人的修養(yǎng)，也是高明的處世智慧。臺灣作家李敖，曾經(jīng)講到他的老師殷海光。有一次，殷海光正在家里吃飯，忽然想到某個政敵的種種行徑，不由得怒火萬丈，氣得連飯都吃不下。殷海光是自由斗士，見到不平事，就氣不打一處來，后來不幸得胃癌去世了。誘發(fā)胃癌的`原因很多，心情郁悶是最重要的原因之一。遺憾的是，殷海光只活到49歲，而使他天天生氣的政敵，卻活到了89歲。殷海光沒有打倒敵人，先把自己打倒了，他輸了，輸在生氣。
李敖從中得到的教訓(xùn)是：“無論在生活中遇到任何事情，我都不生氣，我跟你逗著玩，我贏你，活過你。現(xiàn)在我成功了，我贏了!”看得通透，才能活得灑脫。雖有些調(diào)侃的意味，但是他悟出的道理，與佛法相通——不生氣你就贏了。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇25
坐在公交車上，望著窗外漫天的雨，洋洋灑灑，幻一樣，霧一樣，一點點微微雨聲，敲打著漸已迷蒙的窗。閉了眼，享受著這雨天的詩意。
叭嗒，叭嗒。一陣急促的高跟鞋碰擊地面的聲音掃興的傳來，睜眼望去，一位衣著時尚的少婦急匆匆地上了車，正在收起她那把帶有蕾絲花邊的傘，手腕上一串串，一圈圈的金屬手環(huán)，擾了一個雨天的.寧靜。
少婦將硬幣投入箱中的聲音有些刺耳，但很快恢復(fù)了平靜。
又是一站，一位老婦人蹣跚地上了車，我仔細(xì)打量著她，她先是倚靠在一根鐵桿上，從她手中的布包里摸出了一個精致的小錢包，從中掏出2元硬幣，不巧，司機突然來了個急剎，剛剛還在手上的兩枚硬幣，咣當(dāng)落地，老婦人只得艱難的彎下腰或是視力不好，她只能用一只爬滿皺紋的手，在地面上摸索著。我也低下頭幫忙找著。
你去坐吧，我?guī)湍�。清脆的女聲在耳邊響起，抬頭一看，是她，是剛才那位少婦！她一邊扶起老婦人，一邊撿起硬幣，投入硬幣箱中，整個動作一氣呵成，簡單而干煉，與剛才判若兩人。
恍惚中，我似乎聽到了流淌在雨聲之外的聲音，載著一朵朵芙蓉似的云翩翩起舞，這是天籟，是源于她心中那股奔涌著的修養(yǎng)的泉水，脈脈流出，源源不斷，帶來的是一車的輕盈明慧，帶去的是人心的污濁。這天籟在耳畔，輕輕扶摸著久已迷失的友愛，久久已無影的關(guān)懷。
謝謝啊，謝謝！老人聲音感動的有些顫抖，展露笑顏，渾濁的眸子里沒有嬌媚，只有明媚。
阿姨，擦擦手吧！不知何時，她的身旁已經(jīng)站了一位小女孩，手中遞出一張潔白的餐巾紙，維嫩的童聲剪下了一段凝滯的空氣，車的地面上有水，她的手確實有點臟，謝謝。不客氣。這樣的溫暖在空氣中噴開，傳到人們耳中，她們同時擁有的，是修養(yǎng)。
因為她們，我仿佛看到了那久違的修養(yǎng)之花，在悄然綻放。
修養(yǎng)，是一種人生態(tài)度。在這輛公交車上，我發(fā)現(xiàn)了修養(yǎng)之美，那是能滋潤人們心田的甘露，是能拉進人與人距離的力量。任何時候，我們不能被事物的表象誘惑，修養(yǎng)是一種內(nèi)涵，需要你用心去發(fā)現(xiàn)。
看著窗外，雨停了，經(jīng)過雨水洗滌的花兒煥然，像涂了一層明油，閃閃發(fā)亮，鳥兒在樹上互相挑逗，淡淡的陽光勾勒出它們的剪影，而我沉浸在修養(yǎng)之美中。
車到站了，修養(yǎng)之美還在延續(xù)。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇26
期末考試結(jié)束了，迎來了期待已久的暑假。雖然這個夏天的天氣是那么的令人厭惡，但卻阻止不了我們那澎湃的心。還沒到放學(xué)，班里的人就開始討論《暑假計劃》了，有的人說去漂流，冰爽一夏。有的人說去云南，欣賞美景，有的人說去享受運動……而我卻不知道怎么度過這個暑假，正擔(dān)心著考試的成績。
暑假第一天當(dāng)然先放下作業(yè)去痛玩一次。在我加對面有一家游樂場，里面有許多機動游戲，碰碰車，賽車，跳舞機，歌之王……這天我約了三個朋友一起去玩。玩得痛快當(dāng)然錢花的更快。不到一個小時就花了三百塊。下午時，我們?nèi)ス浣�。一路上，我們的嘴不停的工作，又壽司，又珍珠奶茶的。手上還提著大包小包的東西。轉(zhuǎn)眼間，一下午又花了幾百塊錢。晚飯也沒回家，一起去吃日本料理�；蛟S是我們有錢沒地方花了吧，去吃這些貴價不飽的食品。到了晚上九點我才回家。這就是我暑假的第一天。
到了第二天，我依然放下作業(yè)，吃完早餐就出去了。到晚上九點半左右才回家。第三天依舊這樣。第四天……就這樣一個星期過去了，作業(yè)連碰都沒碰過。
一個星期后，我回到家，剛進門就感覺有一股憤怒包圍著我。終于回來啦！爸爸用挑釁的語氣說道。 嗯。我隨身附和。來，坐在我身邊，算算你這個暑假有多少時間待在家里，花了多少錢？媽 媽邊拍著沙發(fā)邊說道。我心里暗算著那；兩個突如其來的問題，說起來也真是的，我一放假就只顧得玩，沒關(guān)心我父母。啪啪啪！計算機響了幾聲，屏幕上出現(xiàn)了一個四位數(shù)字。不到一個月我已經(jīng)用了一千多了。錢是來之不易的，是我們用汗水換老的`，你一個月出去能賺這么多錢嗎？不想想有些像你這么大的人連飯都沒得吃��！媽 媽開始念咒語了，念叨了幾句。爸爸坐在一旁一聲不哼的看電視，不過從他的表情上讓我看到了失望�；剡^頭來想了想我的確是過分了 一點，在家里待的時間還沒有出街的時間長。不久，爸爸就對我說：好好反省吧！錢花了是拿不回的。
這個晚上讓我想到了一個道理：雖然我們小，沒能力給錢父母，但我們能花多點時間陪他們，買東西也要有個限度，不能花太多。這個暑假讓我又學(xué)會了一個道理。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇27
自從我們降生以來，我們的本性都是一樣的，就像《三字經(jīng)》里說的那樣：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠�！敝皇窃谖覀儌�人在那以后的成長中，受到社會等各方面因素的影響，才會發(fā)展成今天我們各自的模樣。
一個人在社會上處世做人，應(yīng)該嚴(yán)于律己，寬以待人，加強自身修養(yǎng)，樹立高尚品德，并防患于未然。那么，我們應(yīng)注意哪些方面的問題呢?
首先，我們應(yīng)注意加強自身的道德修養(yǎng)，做人做事，對人對事要做到處事不驚，凡事冷靜應(yīng)對。培養(yǎng)自己高尚的興趣愛好，陶冶自己高尚的情操。
其次要嚴(yán)格要求自己，“吃得苦中苦，方位人上人�！辈荒芊潘蓪ψ约旱囊�，只有這樣才能使自己始終立于不敗之地，最終成為一個出類拔萃的優(yōu)秀人才。還要積極發(fā)揚艱苦奮斗精神，艱苦奮斗是通向理想的必由之路，是我們的`優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們當(dāng)代青年要想實現(xiàn)自己的個人理想，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任，就要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚艱苦奮斗精神。我們要從日常學(xué)習(xí)，工作和生活做起，自覺磨練自己，才能逐步把自己早就成能負(fù)擔(dān)責(zé)任的人。今天，隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展，人們的物質(zhì)文化生活日益豐富，生活水平有了較大提高。我們艱苦奮斗，并不是提倡過苦日子，當(dāng)苦行僧，而是反對鋪張浪費和貪圖享受。這樣做既是為了用今天有限的財力物力去創(chuàng)造明天美好的生活，有時為了培養(yǎng)我們自己吃苦耐勞、不畏艱險、不斷進取和奮發(fā)向上的艱苦精神。
最后，我們應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷學(xué)習(xí)，不斷進步，應(yīng)是我們一生的追求。人生的意義不在于索取，而在于奉獻，我們最為新時代的主人，應(yīng)時刻抱有一種對社會，對家人感恩奉獻的精神。要不斷為他人，為社會集體以及國家做出奉獻，人生才會更光彩，自身價值才能更好地實現(xiàn)。風(fēng)險是一種真誠資源的付出行為，是一種崇高的精神境界，是美好的人生追求。
修身，是說在學(xué)習(xí)和進步中不斷完善自己;律己，是說無論在何時何地都要遵守自己的做人準(zhǔn)則;做文明人，是說我們青年人在學(xué)好各科文化知識的同時，具備了較高的思想文化水平和道德素養(yǎng)，有資格成為新時代的主人。
同學(xué)們，讓我們嚴(yán)格要求自己，恪守自己的人生準(zhǔn)則，做個有修養(yǎng)的人吧!
修養(yǎng)話題的作文800字 篇28
“修身，齊家，治國，平天下�！毙奚碓谄涫�，可見重要�？鬃右嘣疲骸拔崛杖∥嵘�，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這警示我們應(yīng)該不斷完善自己，反省自己，以達到修身，只有這樣，我們才能看清自己，更好地正確評價他人。
古人有云：“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。正如老太太認(rèn)為是對面老太太太懶惰，洗出來的衣服總是不干凈一樣，她沒有看清事實，沒有正確審視自己，以致于使她看錯了他人。由此可鑒，對別人我們需要給予正確的評價，就必需先對自身擦亮雙眼，認(rèn)清自己，找到自己的不足之處，并且不斷完善自己，做最好的自己，才能不斷被其它的世俗所左右。
在《鄒忌諷齊王納諫》中我們學(xué)到，鄒忌與城北徐公比美，問三人皆說美玉徐公，但鄒忌卻能夠正確地看待自己，以此得出了正確地評價：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也�！贝送�，他還能夠進諫齊王，讓齊王借群臣吏民之諫言來不斷完善自己，修養(yǎng)人格，最后戰(zhàn)勝于朝廷。
孔子在世時，就以學(xué)識淵博和重視個人道德修養(yǎng)而享譽天下。但他在盛名之下，仍能保持謙虛的態(tài)度，清楚地認(rèn)識自己。他教育弟子說：“三人行，必有我?guī)熝�！擇其善者而從之，擇不善者而改之�！币詣e人自鑒，取他人之長補自己所短�？鬃拥囊簧紝ψ陨聿粩嗟剡M行著人格的自己修養(yǎng)和完善，所以他才能為天下之大家，眾人之名師。
古往今來，只有能認(rèn)清之人才能夠不被外物所迷惑；只有不斷完善和進步的人，才能到達成功彼岸；只有修身養(yǎng)性，達到心靈純凈之人，才不會空嘆人世的無奈，用美麗的心情來看待人世的'繁華多彩�！耙糟~為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！备咦婺軌蛘_看待自己，取張良之諫來完善自己，所以大破霸王，贏楚漢，登高位，納賢士。
君子的力量在于人格和內(nèi)心，內(nèi)心充滿富足，先修繕了自己修養(yǎng)，而后才表現(xiàn)出一種從容不迫的風(fēng)度。我們應(yīng)該把有限的時間，精力用來苛責(zé)內(nèi)心，而不是外在世界。讓自己不斷完善，不斷提高，用正確的眼光看待自己，才能做最好的自己，能不被世俗外物所左右，給予他人正確的評價。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇29
良好的個人修養(yǎng)似山邊的小溪，涓涓細(xì)流匯入心底，奔涌的是人性的美麗�！}記
00后的我們生活在這樣一個日新月異的時代，科技的迅速發(fā)展為我們帶來不容估計的便利。而隨之迅速崛起的共享時代也正向我們悄然逼近。
那么，何為共享時代呢？它又如何改變了我們的生活方式呢？
所謂共享時代，顧名思義，就是實行資源共享的時代。在上海這個國際化大都市的每一個角落，都可見共享時代到來的縮影。共享單車，共享書店，共享籃球，共享小汽車……共享資源涉及的領(lǐng)域越來越廣。我們生活也豐富，便利許多。
然而，共享時代也面臨著空前的打擊。
ofo小黃車遍布各地，我們短途出行經(jīng)常掃碼騎車。這不僅減少了對環(huán)境的污染，而且也是一種強健體魄的號行徑�？墒�，在馬路邊沿，我們經(jīng)�？梢钥匆娨恍帮柦�(jīng)滄桑，深受創(chuàng)傷”的小黃車。人們隨意的損壞，在小黃車上貼小廣告，更有甚者，拿小黃車泄私憤。
這樣粗暴無禮地對待共享資源是我們所不想看到的。
因此，在共享時代，“修養(yǎng)”這個高頻詞匯不斷在被人們使用。
在共享時代，考驗人們個人修養(yǎng)的時候真正到來了！
修養(yǎng)是個人對自己行為的一種束縛，是一種不光考錄自身的`情感而兼懷他人和社會的胸襟。
人們對共享資源的使用充分體現(xiàn)了個人修養(yǎng)，整個社會的風(fēng)氣，乃至國民素質(zhì)。
只有個人修養(yǎng)提高了，共享資源才會興盛不衰。共享時代的火苗只有依附于人們的修養(yǎng)才能燃起熊熊大火。
精神恍惚間，我做了這樣一個夢：
路邊的小黃車一排排的，整齊又干凈，讓人看里心里有一種明快豁然的感覺。車身在陽光的照耀下散發(fā)著黃閃閃的光澤。傾瀉而下的陽光照得騎車人的臉上紅撲撲的。瞧，路口那個精氣勁十足的小伙子正騎著小黃車趕著去上學(xué)呢！你瞅路那邊，那位大媽剛停好車，便拿出隨身攜帶的小抹布擦干凈車身，等待下一位騎行的人。走近，仔細(xì)一聽，它不正在太陽底下高興地咯咯笑呢！
個人修養(yǎng)提高了，人性之花綻放在每個人心底，我們由衷地吶喊：
“共享時代，我們來啦！”
修養(yǎng)話題的作文800字 篇30
和往日一樣，我總是余下一些空閑的時間在泉州大大小小的巷子里悠閑自在地漫步。
生長在夾縫里不知名的小花十分茂盛，和斷壁殘垣融合成一道古韻而又清雅的一幅水墨畫，用石頭堆搭成的墻壁，被一些頑皮的孩童用粉筆亂涂亂畫，不禁令人發(fā)笑。我對這些巷子的滄桑歲月一無所知，但穿梭于其中，心頭總是涌起兒時和哥哥在河市舊巷打鬧的情景。
我漫無目的地走著，突然有一位看似十分焦急的外國男人迎面向我走來。他眉毛像倒掛的月牙，勾勒出一道彎曲的弧線，嘴巴不自在地哆嗦，好似發(fā)生了一件令人毛骨悚然的事情。我看得出來，他十分地緊張。
“你好……”他支支吾吾地說道，“我的女兒已經(jīng)在廁所很久了，我很害怕發(fā)生什么事，能不能幫我進去看看？謝謝�！�
我十分地尷尬，但還是躡手躡腳地走進公廁，惡臭味像狂風(fēng)般向我撲面而來，我捏著鼻子，小心翼翼地東張西望。
走到最盡頭，我看到一個金發(fā)碧眼的小女孩正在拿著自己的發(fā)卡撬馬桶蓋，急得滿頭大汗�！靶∶妹�？”我用著不地道的中式英語向那位女孩試探，“對不起，你爸爸在外面等你……抱歉，請問你在干嘛？”
比起告訴她要趕緊出去公廁，我更好奇的是為什么她對著一個馬桶焦頭爛額。
“這馬桶壞了，如果沒沖水，那就是對下一個上這間廁所人的不尊敬�！彼搪暷虤獾卣f道，亮晶晶的眼睛閃爍著堅定的光芒。我驚愕得如一座雕像站在門外一動不動，沒想到一個連七歲都不到的小女孩，所作所為竟如此的文明，有教養(yǎng)！
過了不久，見她對著馬桶一籌莫展得塊哭出生來，我打了一盆水幫她澆了廁所，便把她帶出公廁。那男人如小雞啄米般的'向我表示感謝，我害羞得臉染上了許些緋紅，便轉(zhuǎn)身回家了。在路上，一直思考著這件問題。
在當(dāng)今社會，有數(shù)不勝數(shù)的中國公民用實際行動告訴世界他們是有多么不文明，給“老外”留下了深刻的丑陋印象。而從一位外國的未成年孩童的事例，我相信很多人都會有所感觸。
放下那正好扔下的塑料瓶，停止“蜂窩式闖紅燈”，讓我們攜起手來，從點滴做起，為祖國，創(chuàng)造出一片更湛藍的藍天！我們該如何改變？
修養(yǎng)話題的作文800字 篇31
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。我覺得一個人的道德修養(yǎng)就是我們所謂的素質(zhì)。
我曾經(jīng)讀過一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？這里我也不想過多列舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚，我覺得一個人的個人修養(yǎng)體現(xiàn)在各個方面，不一定要體現(xiàn)在一個方面。 公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的`認(rèn)知水平；認(rèn)知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。所以我說個人的道德修養(yǎng)不僅體現(xiàn)在一個方面，而是在各個方面都能體現(xiàn)出來。
劉備說過“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人�！边@句話的意思就是不要以為壞事小就去做，不要以為好事小就不去做。只有賢德的才能，才能讓人佩服和臣服。我覺得個人修養(yǎng)十分重要，應(yīng)該從小養(yǎng)成，只要我們端正自己，進德修業(yè)，有所作為，才會積少成多，取得更多人的信服。所以有一個好的個人修養(yǎng)，也是在為自己今后就業(yè)，面試展示自己的最大體現(xiàn)。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇32
如今的閱讀方式千奇百怪，尤其是在如今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達的時代，擁有了一部手機，即使你不走出外面，也能知道世界各地的新聞。但……又有誰能真正靜下心來，捧著一本書，伴著春風(fēng)與陽光一同閱讀下去呢？
一本書，代表著不僅僅是里面的內(nèi)容，還有你閱讀過后的感受，不論喜悅，幽默，憂傷，這都是你真正地，閱讀過后的情緒，代表你真的用心在體會書中的含義。
一本書，它包含的東西遠遠超過一本書，可能在你心情低落時，你閱讀了一本勵志的書，這個時候，你可能會充滿活力的，又對未來充滿了希望。這個時候，書籍就好比是上帝派來拯救你的人，把你從低落的邊緣拉了出來，然后再扶持著你，鼓勵著你向前走。這是一種多么大的力量��！
一本書，更像是一個知心的好朋友。當(dāng)你讀到一本感同身受的書的時候，你會覺得這本書好像就是為你量身定制的，內(nèi)心的感觸很深。這時書就像你的知心朋友，因為它在里面道出了你的經(jīng)歷，寫出了你內(nèi)心深處的情緒，有時還有你的向往，你的害怕，仿佛它把你的心都看透了一樣。
一本書，有時勝過良師。書中的內(nèi)容豐富，從閱讀中，我們能發(fā)現(xiàn)的，能懂的，有時比老師講的還要詳細(xì)還要多。它豐富了我們的課外知識，也開拓了我們的視野，也能夠讓我們修身養(yǎng)性。有時老師講的東西，我們可能不是很理解，感悟也可能沒有那么深，但是通過閱讀，我們可以悟出更多的東西，自己也能挖掘出更深的.理解，我們對它的記憶也會更加深刻。這是一位多么好的“老師”��！
書中的文字優(yōu)雅而美麗，豐富而有內(nèi)涵，它已經(jīng)不止是一本書那么簡單了。我們能從書上，獲得更多的道理，更深的感受。它就像是一股山間的清流，讓心煩意亂的你沉靜下來，它就像是一位天使，讓迷茫的你充滿希望，它就像是夜空中最亮的星，為迷失方向的你點亮未來的路，它就像是靈丹妙藥，治愈你受傷的心靈。
我們讀的不止是一本書，更是一種修養(yǎng)。而讀書更是生活中不可或缺的一部分。請記得無論何時，無論何地，我們都不能丟掉讀書，放棄讀書……
修養(yǎng)話題的作文800字 篇33
人生，有時是巔峰，有時會遇到低谷，當(dāng)步入巔峰時，要有一顆平常心，坦然面對。
對于人生，懂的修心，心才不會覺得累，才不會迷失，才能找到歸宿，才能不徘徊，不迷失，找回真我。
生活中曾經(jīng)經(jīng)歷的，那些感動，那些甜蜜，那些憂傷，那些無助，收集起來，慢慢品味，慢慢回憶，予朋友訴說，予親人聆聽，予愛人分享，這就是生活，這就是人生。人生，就是一個不斷經(jīng)歷，不斷回憶，不斷感悟的過程，經(jīng)歷的越多，感悟的越多，遇事時，才將不會手忙腳亂，也將不會受寵若驚，有一顆平和的心去對待。
若待事，無愧自己的良心，待人，能夠做到以禮相待；誠實正直；與人交往，以心相交，以心去換位思考，那樣你的人生的道路上將會開滿鮮花，將會瓜果飄香。生活沒有太多的假設(shè)和如果，只需一顆誠實的心，一步一個腳印，走在人生的道路上，迎著陽光去開創(chuàng)屬于自己的未來，無論你以前多么沮喪，無論你的`路途多么艱辛，只要你努力了，不管成功還是失敗，那些曾經(jīng)經(jīng)歷的點點滴滴，都將是你生命中最堅實的臺階，將助你一步步上升，都將是美好的收獲。
因為我們年輕，我們熱血沸騰，因我們有夢想，我們有目標(biāo)，我們意志堅強，我們有著堅韌不拔的斗志，在青春的道路上我們面帶微笑，迎著春風(fēng)，有著不服輸?shù)膫�性。
人生，有時候需要沉默，沉默讓你學(xué)會思考，學(xué)會回味，在靜與動之間，尋找真實的自己。
在生活的大環(huán)境下，“近朱者赤，近墨者黑 �！庇袝r面對生活，我們無法選擇，但我們應(yīng)該要養(yǎng)成一種自律的習(xí)慣，用行為的道德底線約束自己，至少可以讓靈魂找到歸宿，讓心歸于平靜。
生活中雖然充滿著太多的喧囂與灰塵，但只要有一顆自律的心，對于流言蜚語，你不必理會保持平和的心態(tài)。不是在靜時的表現(xiàn)，而是在遇事時，能在短時間內(nèi)自己將情緒控制，能夠以一顆平和的心去對待。
生活中總會有一些張揚、輕狂、的人，就看你怎么對待了，怎么去平靜自己的心了。
人生的那些際遇，像酒，像茶，滋味百出，有時不可言說，也不必逢人就訴說，我們惟有安頓好自己的心靈，才能夠有一個好的心態(tài)， 在人生的道路上，越走越充實！
歲月，一步一個踏實的腳印，回頭看去，那些腳印深深淺淺，大大小小，都將記憶著我們曾經(jīng)走過的那些路。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇34
修養(yǎng)是個人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會對我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達的現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇，不注意語言文明。一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。每當(dāng)我們看到有人遇事不慌，亂不驚，謙虛、落落大方的為人處事時，我們心中就會油然而生一種敬養(yǎng)。些人舉手投足，一舉一動，一顰一笑，甚至是一聲問候，都會帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺。這種美，不在外表，不管你的容貌是美還是丑，不管你的身材是否高大魁梧；這種美，不作做，不用你的'刻意模仿；這種美，不裝飾，不用穿名牌，戴名牌；這種美，無時無刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn)。
修養(yǎng)就是一個人在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想品德等方面達到一定的水平，通常也是一個人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它，看不著它，但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺到它的存在。簡而言之，修養(yǎng)講究的是一個人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個長期的過程，每個人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來的美，但它又是著實難以修煉的品格與人的關(guān)系，就象大樹與樹根的關(guān)系，只有樹的根系發(fā)達強壯，樹干才會枝繁葉茂，才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮，大樹才能長成參天大樹。做人也是有根兒的，人的根兒就是品格。做一個好人，一個有修養(yǎng)的人，首先要有一個好根兒，就是要有好的品格。這樣的人，才能經(jīng)受艱難險阻，修成正果，成為一個有修養(yǎng)的人。
要想成為一個有很高修養(yǎng)的人，必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個人，有什么樣的品格就會做什么樣的事。一個隨地吐痰，亂穿馬路的人，就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的，一個很壞的人在人前是可以裝做一個好人的；品格不受外表的影響；品格是有天生的成分；最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的，這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí)，人才能不斷地進步，才能提高自身素質(zhì)，成為一個有修養(yǎng)的人。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇35
所謂氣質(zhì)高雅就是一種個人修養(yǎng)的境界，讓自己的風(fēng)格通過得體的穿著，和諧的顏色搭配，高雅的行為舉止談吐所營造出來的一種渾然一體的整體平衡。若能學(xué)會寬以待人，嚴(yán)以律己，對生活坦然開朗，高雅的氣質(zhì)就會油然而生。
作為90后嬌生慣養(yǎng)的我們?nèi)绻@得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。也許有的.人要說我長得不美怎么辦？其實俊朗的外表、皎好的面容僅僅是父母親給的。容貌美麗固然是我們都很欣賞的美，但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天學(xué)習(xí)獲得的。許多時候，后天的獲得都可以彌補先天的不足，使我們可以在普通人中脫穎而出，就這就是個人的修養(yǎng)了。
學(xué)習(xí)可以使獲得修養(yǎng)，學(xué)習(xí)的最好方法就是讀書。書可以讓人們的生活豐富，也可以讓人們的思想改變。選擇閱讀一本好書，勝過一個優(yōu)秀的輔導(dǎo)師。喜歡看書的人，一定是擁有沉靜且有著很好的心態(tài)的人�！皶侨澜绲臓I養(yǎng)品”，喜歡看書的人，一定是出口成章且優(yōu)雅知性的人。認(rèn)真的閱讀，可以讓心情平靜，書籍里暗藏著很大的樂趣，當(dāng)遇到一本自己感興趣的書時，會發(fā)現(xiàn)心情是愉悅的，而且每一本書里都有著很多的智慧，閱讀過的書籍都會是我們在社交中的資本，相信沒有人會喜歡與一個膚淺的人交往。選擇了合適的書本，它能夠教會人很多哲理，以及會讓你學(xué)會以一種平和的心態(tài)去迎接生活里的痛苦或快樂。
忍耐與寬容是個人修養(yǎng)的重要組成。我們一定要收斂那些嬌小姐、公子哥的脾氣，學(xué)會愛，學(xué)會微笑�！皭凼侨祟愖蠲利惖恼Z言，愛是正大無私的奉獻”！愛，使我們溫暖，使我們幸福，使我們生活過的更開心、快樂……有些時候可能就因為刁蠻任性、斤斤計較讓你成為被人指責(zé)的沒有教養(yǎng)的人。給那些不友好的人善意的微笑，給予他飽含憐憫的批判，即能夠讓對方無地自容，也能夠讓自己給別人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱，也不是傷自尊，而是寬容的美。放下壞脾氣，在適當(dāng)?shù)臅r候讓一步，不僅可以體現(xiàn)出你的涵養(yǎng)，而且還會讓你成為受人歡迎的人。
和聲細(xì)語展淑女氣質(zhì)，謙恭禮讓顯紳士風(fēng)度。希望同學(xué)們積極行動起來，做“語言的巨人”，不做“行動的矮子”，從我做起，從小事做起：隨手撿起校園里的碎紙片丟經(jīng)垃圾桶，制止同學(xué)說臟話，不去小賣部買“三無”小食品……如果我們這些新時期的青少年在良好的生活環(huán)境在中能夠提高自己的修養(yǎng)，做氣質(zhì)高雅的文明學(xué)生，那么整個社會不就可以真正的發(fā)展起來了嗎！
修養(yǎng)話題的作文800字 篇36
學(xué)校是傳播道德文明的地方。文明的校園為我們提供了健康積極向上的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。沐浴文明之風(fēng)，我們在這里獲取知識，健康成長。六月的臨沂七中校園生機盎然，花團錦簇，綠樹成蔭。漫步其間，樓宇林立、樹木蔥蘢、書聲瑯瑯、翰墨飄香的景象讓人心曠神怡。我們臨沂七中是省級規(guī)范化學(xué)校，是臨沂市花園式單位，可是在我們身邊，一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。這與我們文明的校園風(fēng)氣是格格格不入的。
在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、隨處可見，雖然我們不可能去一個個去調(diào)查是誰隨手仍下的這些垃圾。但是在你隨手亂扔垃圾的同時，你的心里有不會有那么一絲的'不好意思呢。有沒有想過你隨手扔下一片紙，污濁的是你自己的心里。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了自身道德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的道德品質(zhì)。
事實上，良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，是保證我們順利學(xué)習(xí)的基本前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)和道德修養(yǎng)。如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?正如我們學(xué)校的辦學(xué)宗旨“成人為先，成才為本”，學(xué)校之所以重視我們成人是要我們知道，在每一個人成才之前，首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才能成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
生命是一條美麗曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，也有荊棘叢生。人生的道路九曲十八彎，布滿了荊棘，但成功者總是用道德之光照亮前行的旅途，用堅強忍韌的毅力開辟通向輝煌的康莊大道。
正值風(fēng)華正茂的我們青年學(xué)生，理應(yīng)珍惜寶貴時光，立鴻鵠之志，在人生的大海上揚起希望的風(fēng)帆，蕩起理想的雙槳，不斷提高自己的思想道德修養(yǎng)，矢志不渝的向理想的彼岸劃進，實現(xiàn)人生價值，以一顆感恩的心認(rèn)真的學(xué)習(xí)和生活;以一種博大、仁愛的胸懷回饋社會、報效祖國!
修養(yǎng)話題的作文800字 篇37
有一首小詩這樣寫道：“學(xué)會寬容/也學(xué)會愛/不要聽信青蛙們嘲笑/蝌蚪/那又黑又長的尾巴……/允許蝌蚪的存在/才會有夏夜的蛙聲�！�
寬容是一種愛。
在激烈的競爭社會，在唯利是圖的商業(yè)時代，寬容同忠厚一樣都成了無用的別名，讓位于針尖對麥芒的斤斤計較。但是，我還是要說：寬容是一種愛。
十八世紀(jì)的法國科學(xué)家普魯斯特和貝索勒是一對論敵，他們關(guān)于“定比”這一定律爭論了九年之久，各執(zhí)一詞，誰也不讓誰。最后的結(jié)果，是以普魯斯特的勝利而告終，普魯斯特成為了“定比”這一科學(xué)定律的發(fā)明者。但他并未因此而得意忘形，據(jù)天功為己有。他真誠的對曾激烈反對過他的論敵貝索勒說：“要不是你一次次的質(zhì)疑，我是很難把定比定律深入地研究下去的。”同時，他特別向公眾宣告，發(fā)現(xiàn)定比定律，貝索勒有一半的功勞。
這就是寬容。允許別人的反對，并不計較別人的態(tài)度，而充分看待別人的長處，并吸收其營養(yǎng)。這種寬容是一泓溫情而透明的湖，讓所有一切映在湖面上，天色云影、落花流水。這種寬容讓人感動。
我們的生活日益紛繁復(fù)雜，頭頂?shù)奶炜詹⒉槐M是凡高涂抹的一片燦爛的金黃色，腳下的大地也不如天安門廣場一樣平坦。煩惱、憂愁、甚至能讓我們惱怒、無法容忍的事情，可能天天會摩肩接踵而來－－才下眉頭，卻上心頭，抽刀斷水水更流。我說的寬容，并不是讓你毫無原則的一味退讓。寬容的前提是對那些可寬容的人或事，寬容的核心是愛。寬容，不是去對付，去虛與委蛇，而是以心對心去包容，去化解，去讓這個越發(fā)世故、物化和勢利的粗糙世界變得濕潤一些。而不是什么都要劍拔弩張，什么都要斤斤計較，什么都要你死我活，什么都要勾心斗角。即使我們一時難以做到如普魯斯特一樣成為一泓深邃的湖，我們起碼可以做到如一只青蛙去寬容蝌蚪一樣，讓溫暖的夏夜充滿嘹亮的蛙鳴。我們面前的世界不也會多一份美好，自己的`心里不也多一些寬慰嗎？
寬容是一種愛，要相信，斤斤計較的人、工于心計的人、心胸狹窄的人、心狠手辣的人……可能一時會占得許多便宜，或陰謀得逞，或飛黃騰達，或春光占盡，或獨占鰲頭……但不要對寬容的力量喪失信心。用寬容所付出的愛，在以后的日子里總有一天一定會得到回報，也許來自你的朋友，也許來自你的對手，也許來自你的上司，也許更來自時間的檢驗。
寬容，是我們自己一幅健康的心電圖，是這個世界一張美好的通行證！
修養(yǎng)話題的作文800字 篇38
說起筷子，這是我們每天都在使用的餐具�？曜釉谥袊催h流長，已經(jīng)有3000多年的歷史了，現(xiàn)在使用筷子的人越來越多。據(jù)醫(yī)學(xué)專家的研究，使用筷子還能開發(fā)兒童的智力。
筷子的種類非常多，如：竹筷子、象牙筷子、銀筷子、金筷子，筷子有粗有細(xì)，有方有圓，形狀各異，竹筷子：上面方方的下面呈圓形，有時還有一點點的粗糙；你瞧這象牙筷子，雪白光滑，晶瑩剔透；再瞧這銀筷子，一個渾身銀光閃閃，上端還雕刻著精美的圖案，一看就知道這是大官家里用的筷子；皇帝用的筷子又有所不同，他用的筷子閃著耀眼的光芒，體現(xiàn)著高貴、優(yōu)雅的氣質(zhì)—金筷子。這銀筷子和金筷子對于我們的現(xiàn)代人來說都太過奢侈了，我們現(xiàn)代人一般都使用竹筷子和木筷子。
我們家人使用筷子的方法主要分三種：“三指派”“四指派”和“雙手并用”。我和媽媽是“四指派”，使用的時候把中指夾在兩根筷子的中間，食指放在第一根筷子的邊上，無名指墊在下面，大拇指就握住了，用這樣的方法來夾食物比較輕松、靈活。外婆和爸爸是“三指派”握筷子的姿勢和我比差不多，所以有時候碰到滑溜溜的食物，經(jīng)常會讓它溜走了，這種取食物的方法不太便捷。在我家用筷子最特別的是我弟弟“雙手并用”。使用的時候一手拿一根筷子，來去食物，這種方法最不便捷，經(jīng)常會把菜“拋”到外面，太不衛(wèi)生，但弟弟畢竟也只有四歲。
原來筷子也有這么豐富的文化啊！讓我們?nèi)ブR的海洋里去探索更多的知識吧！
在我們的周圍，還發(fā)現(xiàn)有一些人使用筷子的方法和有意思。
有一次，中午我去幼稚園看我弟弟的時候他們正在吃午飯，有的人直接用手握住筷子，直接去戳食物，簡直是把筷子當(dāng)叉子了。還有早攤上炸油條的伯伯，他們的筷子可真長，足足和我手臂一樣長。他在夾油條時握在筷子的'頂端。我想：這樣的話，他就不用擔(dān)心自己的手被油燙了。
今天，老師還讓我們做了一個試驗，讓我們分別試一下拿在筷子的上端、中間、下端自己有什么感受。開始試驗了，我拿在筷子的上端，感到非常舒適，這樣我們可以夾到離你遠的菜。握在筷子的中間，感到還好。握在筷子的下端感到非常的不舒適，一難夾菜，二夾菜時，自己手還會沾上一層油，真不方便，我還是習(xí)慣握在筷子的上端，如果能靈活并用雙手就能更加靈活了。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇39
楊子謙是我們班一名學(xué)習(xí)出色的學(xué)生，但并不是我們班成績最好的，可每次的“三好學(xué)生”都有他，這是為什么呢？他憑的就是他那種修養(yǎng)。
有一次月考，是臨近“十一”小長假了。老師說，總分能進全校前十名的同學(xué)，在“十一”小長假期間沒有作業(yè)。聽到了這個消息。我們一些優(yōu)等生馬上一起商議，準(zhǔn)備考試時聯(lián)合作弊來取得高分。我們也邀請了楊子謙，可楊子謙把頭搖得像撥浪鼓一般，還義正辭嚴(yán)地說：“絕對不行！就算不會被老師發(fā)現(xiàn)，就算能不寫作業(yè)，我們也不能作弊。因為你今天能作弊，明天能作弊，總有一天是不能做弊的。人不能欺騙自己呀！我們要做一個有修養(yǎng)的人！”可我們卻把他的話當(dāng)成了耳旁風(fēng)，絲毫不在意。
到了考試那一天，我們集體“合作”成功，有六個人考進了全校前十名。“十一”小長假，我來了！可是，老師在班會課上宣布我們幾個人免作業(yè)時，幾個同學(xué)不服氣地站了起來，對老師說了我們考場上的表現(xiàn)，老師下課后便找我們一一對質(zhì)，還調(diào)查了我們同考室的學(xué)生。最后，真相大白，老師不僅消除了“十一”沒作業(yè)的規(guī)定，還對每一個作弊的同學(xué)多布置了七篇作文，懲罰他們?nèi)狈ψ鋈说男摒B(yǎng)。這些人中，我是其中之一。
這時，我想，這真是得不償失呀！早知道就聽楊子謙的話了。我看著楊子謙，楊子謙臉上露出了得意的'表情，仿佛在說：“叫你們當(dāng)時不聽我的，現(xiàn)在知道后悔了吧。”
楊子謙也非常珍惜別人的勞動成果。有一次，我和他一起出去玩。走在路上，我的一瓶礦泉水喝完了，走了很遠，我也沒有見到一個垃圾桶，我就隨手扔在了地上。這時，楊子謙卻把瓶子撿了起來，說：“這么美麗的藍天白云，像少女般粉嫩的花骨朵，碧綠的大樹，一塵不染的街道，怎么能被一個瓶子所污染呢？”我臉紅了，馬上從他的手中搶過瓶子，一直拿著瓶子走到了有垃圾桶的地方，才將瓶子扔進了垃圾桶。一位環(huán)衛(wèi)工人沖我豎起大拇指：“現(xiàn)在的小孩子真有修養(yǎng)！”我的臉更紅了。和楊子謙在一起，我學(xué)到了許多做人應(yīng)有的教養(yǎng)。
楊子謙不僅學(xué)習(xí)上對自己做到問心無愧，而且平時同學(xué)有難他也是鼎力相助。他在同學(xué)有難題時會為他們解答，在他們受傷時會扶著他們?nèi)メt(yī)務(wù)室。
像楊子謙這種不論做什么事都做到令自己問心無愧的習(xí)慣，想必，這就是文明人的修養(yǎng)吧！這修養(yǎng)就是人最美麗的臉龐，就是人最純潔的心靈，就是人最無邪的精神。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇40
待人以禮，與人以德，這不僅僅是一種禮貌，還是一種修養(yǎng)。
——題記
在當(dāng)今這個急速發(fā)展的社會中，人與人開始變得陌生，面對面的交流也會減少，更多的時間，人們會低著頭，在手機上敲敲打打，把自己放任在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里。
最近，網(wǎng)上出現(xiàn)了對這些人的一種嘲弄的稱呼——“低頭族”。低頭族無非就是經(jīng)常低著頭在手機上聊天，交友，看小說的人。時間一長，有的人就沉迷在網(wǎng)絡(luò)中無法自拔，這不是最主要的，更重要的是長期低著頭很容易損傷頸椎，另一方面，手機也有輻射，它會損傷人體。所以大部分“低頭族”的.身體都不是很健康。
當(dāng)然現(xiàn)在還是有越來越多的人成為低頭族，不為別的，就是因為手機這些電子商品的方便與快捷。
可是，手機真的能代替現(xiàn)實嗎？
那天我坐公交車回家，在車上，我發(fā)現(xiàn)了這樣兩對母女。第一對中的女兒一上車找到一個位置坐下后就掏出手機，塞上耳機，在座位上一邊聽歌一邊玩手機，而母親則是無奈的看了看她，轉(zhuǎn)過頭去看著窗外的夜景。
過了一會，母親似是要與女兒商量些什么，她詢問了好幾遍，等待了好久，才換來女兒蹙著眉頭不耐煩的一句，隨便。
母親無奈的轉(zhuǎn)過了頭，繼續(xù)看著窗外的夜景，燈光灑在了她的臉上，給她罩上了憂傷的光芒，與她旁邊那個低頭玩手機的女孩子形成了鮮明的反差。
她們倆雖然坐在一起，可我卻覺得她們之間就像有一條巨大的、直通天際的鴻溝。一邊的女兒距離掉下鴻溝只有一步，而另一邊的母親用盡全力伸出手臂，想要抓住對面的女兒，可是女兒只顧著玩手機，并沒有發(fā)現(xiàn)自己的險境。
她和女兒之間的距離的好像是那么遠。
而第二對母女則截然相反，女兒靠在媽媽的肩膀上，沉沉的睡著，媽媽時不時的回回頭，看看女兒。也許是因為靠在媽媽身上的安逸，又或者是媽媽身上有那熟悉的味道，她在夢中還帶著恬靜的微笑。同樣是道路兩邊的路燈，同樣是溫暖的橘色光芒，卻給這位母親帶來一種母性的光輝。
是，物質(zhì)是豐富了，品質(zhì)是提高了，生活是美好了，可是我們的精神層面真的是提升了嗎？
在當(dāng)今這個物資豐富，發(fā)展迅速的社會里，越來越多新型的電子商品被生產(chǎn)了出來，人們陶醉在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中，卻忘記了現(xiàn)實中人與人之間的交流才是更重要的。
不要只沉迷在網(wǎng)絡(luò)中，當(dāng)別人與你交流時，請撤回流連在手機屏幕上的目光，抬起頭來，給別人一個鼓勵的眼神，一個親切的微笑，這不僅僅是一種禮貌，更是一種修養(yǎng)。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇41
你可曾傾聽過太陽從天的彼端升起的聲音？那是一種蓬勃的生機；你可曾傾聽水珠劃落天際落向地面的聲音？那是一種無私的灌溉；你可曾傾聽過翻開書本時細(xì)微的碎響？那是一種墨香的升騰。
翻開一冊《蘇軾詞選》，我傾聽到了一股悠久綿長，卻時而磅礴有力的拂琴聲。這拂琴聲反復(fù)索回在我腦海間，使我朦朧地看到了：在江南雨巷中身著白衣的他。我傾聽到一曲《水調(diào)歌頭》“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒……”這曲調(diào)伶仃地響著，明月皎皎照徹天上人間，天上是孤寒一片，人間是相思無眠。但“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”已是豁達，“但愿人長久，千里共嬋娟”更是樂觀誠摯。忽地，那古琴聲變得凌厲起來，如同高山飛泉迸落在青石板上一般。我傾聽到一曲《赤壁奴》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”旋律雖沉重，但在潛移默化間無不顯露出一股豪情的涌動。
傾聽蘇軾，我傾聽到了一種名為“樂觀豁達”的曲調(diào)，一股充滿了“豪情灑脫”的旋律。
翻開《培根隨筆》，我只傾聽到了一陣時而深沉，時而尖銳的黑管聲，聲聲透露出一種特有的黑色幽默。這一個個音符在我面前拼湊成了伊麗莎白的掌璽大臣——弗郎西斯·培根。在從未停歇過的黑管中，我傾聽到了他對“真理”的理解：“真理乃人性的至福至善，是上帝永恒的'造物及恩賜，人類唯一的安身立命之處�！保叭藗冎圆幌矚g真理是因為：“尋求真理不辭艱辛，且使人的品行作繭自縛�！甭牭竭@，我不禁感嘆他思想的深刻。這時，曲調(diào)逐步上揚，我傾聽到他對古羅馬皇帝的批判“掩飾是荏弱的標(biāo)志，而掩飾往往是保密的自然結(jié)果，是一種真正的惡行�！币环N敬佩之情由然而生。
傾聽培根，我傾聽到了一種名為“思想”的詠嘆詞，一股名為“真實”的尖銳旋律。
靜靜關(guān)上書本，我走出房門去傾聽大自然的語言，一路走去，看見一路紅紅綠綠，卻使終看不真切。但耳邊的鳥啼蟲鳴卻清晰不己。是啊，我們生活在一個快節(jié)奏的世界里，每日走馬觀花，貌似充實了你的生活，其實不然。只有慢下腳步，去靜靜地傾聽書中的語言；去傾聽魚兒戲水的聲音；去傾聽母親補衣時針線碰撞的聲音；去傾聽流星劃破天際時那尾跡逐漸消失的聲音時才能真正充實你的內(nèi)心。傾聽學(xué)到知識，領(lǐng)悟人生。使你發(fā)現(xiàn)他人完美的品質(zhì)，深邃的思想，使你獲得人生的經(jīng)驗，使你發(fā)現(xiàn)生活的完美，甚至?xí)鼓愦髲卮笪颉?/p>
讓我們慢下腳步，用心去傾聽這世界。
修養(yǎng)話題的作文800字 篇42
微笑，一個再簡單不過的動作，一個所有人都耳熟能詳詞語，但又有幾人能夠毫不吝惜的每時每刻展現(xiàn)他甜美的微笑呢？
社會在進步，人們的生活日益豐富多彩，可生存的壓力也在益增加，很多人臉蛋上卻寫上了“吝嗇微笑”。常聽朋友說：“好久都沒有開心的笑過了。似乎沒有什么事情值得太開心的�！碧锰玫膲阂郑锰玫牟婚_心，讓微笑遠離了生活。
微笑是一杯香醇濃厚的美酒，沁入心脾，讓人心醉；微笑是一杯色香味全的香茗，多滋多味，讓人神往；微笑是一杯濃郁芳香的咖啡，苦中有樂，回味無窮；微笑是一杯清爽甘甜的山泉，緩緩流淌，清新宜人。
微笑是一種踏實認(rèn)真的工作態(tài)度，魅力四射，所向披靡；微笑是一種積極進取的生活態(tài)度，自信樂觀，催人奮進；微笑是一種語言，傳遞著溫馨、和諧、樂觀和通達；微笑是一種職業(yè)需要，會讓你倍受同事和朋友的歡迎；微笑是一種自己掩飾，讓自己灰暗的心情增添色彩，淡化憂慮；微笑是一種發(fā)自內(nèi)心的溫柔，體現(xiàn)一個人較高的文化修養(yǎng)和豐富的心靈內(nèi)涵；微笑是一種發(fā)自內(nèi)心深處的真誠，充滿自信，給自己也給他人帶來生活的陽光和樂趣。
如果你快樂著，請你會心微笑，你會體會快樂給生活帶來的美好感覺。如果你心情不好，請用心微笑，讓自己快樂起來，不快樂的感覺就會逐漸被淡化 只要你愿意，微笑可以展示你的魅力，延續(xù)你的開心，淡化你的憂愁，給他人以真誠和鼓舞，讓社會人際交往更加的融洽和諧。
當(dāng)你犯錯的時候，一個自嘲的微笑可以化解尷尬的局面；當(dāng)你面對困難消極悲觀的時候，微笑著在內(nèi)心提醒自己“可為”，你就會從微笑中獲得力量和自信；當(dāng)你開心的時候，微笑肯定自己的同時也激勵我們前進。
當(dāng)別人挑剔埋怨、嘮叨不休的時候，淺淺的微笑可以化干戈為玉帛；當(dāng)陰沉的面孔呈現(xiàn)在你的面前的時候，一個友善的微笑可以消散陰冷；當(dāng)別人獲得成功的時候，一個真誠的微笑，給別人送去鼓舞和祝福，會讓別人更加振奮昂揚。
汶川大地震中被壓在廢墟底下的女孩的.微笑，給予援助的人們以及正在遭受地震苦難的人們無窮的力量、鼓舞和希望。微笑讓困難變得可以克服。 用微笑傳遞人間的真誠、力量和愛，這個社會將會更加美好。
親愛的朋友，讓我們敞開塵封的心，給自己、給他人、給這個社會由衷的微笑，收獲意想不到的驚喜，繼而擁抱內(nèi)心和諧的自然之美吧！
修養(yǎng)話題的作文800字 篇43
從一個人的行為我們就可以看出一個人的思想道德修養(yǎng)怎么樣。如上車排隊，講究衛(wèi)生，維護公共秩序，遵守交通規(guī)則，保護環(huán)境，不在公共場合吸煙，不要隨地吐痰，不要踐踏花草樹木等等，這些可以說是一個人思想道德修養(yǎng)好的標(biāo)志。提高自己的思想道德修養(yǎng)，遵守社會公德，創(chuàng)造美好生活，有利于精神文明建設(shè)，促進物質(zhì)文明建設(shè)，也可以提高國民素質(zhì)，吸引國內(nèi)外游客旅游。
可是在現(xiàn)實生活中缺少思想道德修養(yǎng)，不遵守社會公德的例子真是太多了。
以前，人們遇到乞丐乞討時多數(shù)人愿意伸出了援助之手，表現(xiàn)出自己的同情之心，體現(xiàn)了助認(rèn)為樂的美德。可是不知道是從什么時候開始，當(dāng)人們看到乞丐到自己家乞討時，或者人們在大街上看到有人在乞討時，多數(shù)人不是表現(xiàn)出同情之心，伸出自己的援助之手，而是表現(xiàn)出厭惡之心，離乞丐遠遠的，深怕乞丐把自己的衣服弄臟了。人們?yōu)槭裁磿腥绱司薮蟮淖兓�？這和一些人不遵守社會公德和缺少個人修養(yǎng)有很大的關(guān)系。聽我岳母說，幾年前一個70多歲要飯的老頭來到我岳母家，把他要的糧食賣給了我岳母，同時在我岳母家休息了一會兒。我岳母和他通過交談，了解到他是響水縣的，他年輕時是玩雜技的，家里是樓房，自己有4萬多存款，兒子是村里的書記。我岳母問他為什么這么大年紀(jì)了還要出來要飯，他聽了非常生氣地說；“出來要飯一個是吃飯不要錢，還掙到錢，二個可以到許多地方，見的世面也多。”從這個要飯老頭的話里，我們就可以看出他的個人修養(yǎng)是多么的差，是多么的'不遵守社會公德，我們就可以明白人們現(xiàn)在面對乞丐為什么不是伸出援助之手，而是表現(xiàn)出厭惡之心，就是因為一些人缺少社會公德，缺少個人修養(yǎng)，把乞討作為職業(yè)，而不是用自己的勞力去掙錢生活。
當(dāng)你出遠門旅行，需要有人幫助時，這時假如有一個陌生人主動幫助你，你會不會接受人家的幫助呢？我想多數(shù)人是保持警惕，不接受人家的幫助。這又是什么原因呢？我想這和我們整個的社會風(fēng)氣有關(guān)。在我國改革開放之前的幾十年里，我國絕大多數(shù)人的思想道德還是純潔的，是能夠遵守社會公德的。但是改革開放以后，受到國內(nèi)外一些不良思想的影響，極少數(shù)人的個人修養(yǎng)發(fā)生了不好的變化，他們往往會通過不正當(dāng)?shù)氖侄稳ブ\取錢財。就是因為極少數(shù)人缺少思想道德修養(yǎng)，不遵守社會公德，甚至是違法行為，使許多人遇到陌生人的好意幫助時，卻不敢接受人家的幫助。
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