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【精品】追求作文集錦十篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的追求作文10篇，希望對大家有所幫助。
追求作文 篇1
追求幸福 注明：這是我以我們班的一位同學的身份寫的。幸福是什么？我搖了搖頭。聽別人說，幸福是一種很神奇的東西，它可以為人排憂解難，讓人快樂；它可以讓人不惜一切代價，去換取它。不論是在哪方面，我可能永遠也得不到它了。成績、家庭……成績：一塌糊涂。家庭：更別提了。從小父親就隨車禍去了，去了另一個世界，去享受天倫之樂。母親帶著妹妹改嫁到離我們不遠的`村莊上去了。姐姐也去外地上了大學。扔下了孤苦伶仃的我。爺爺把我領(lǐng)回了家，供我吃穿，省吃儉用。只有放假我才到媽媽那兒住幾天，我們很少說話。如果我曬了衣服，放學晚，來不及拾，她也不幫我拾，同樣，我也不幫她拾。雖然我很少在媽媽身邊，但我不想她，反而還有一絲恨。恨她拋棄了我。我的身世是那么的不幸，至少，我以前是這么認為的……直到我上了小學，我認識了一個朋友，他說他叫福。我苦笑：呵呵，好有福氣……我把我的身世告訴了他，他很同情。從此，我有了一個知心朋友。有了困難，他幫助我；考試砸了，他安慰我……總之，他為我做了好多好多。我約莫找到了幸福，它有一絲甜，一絲安全感……值得慶幸的是，我們上了初中還在一個班，我確定我們有緣……在初中，我又認識了一個知心朋友，她說她叫園。很美麗的名字。而且和我妹妹重名，但比我妹妹好得多。她邀請我加入她們的“快樂小組”，我猶豫。福支持我，我微笑地加入了，她們說我笑得很好看，有兩個小酒窩，都能盛酒了。我苦笑。課間，我們一起玩丟沙包，她們都讓著我，給我溫柔的一分。沙包從我眼前溫柔的飛過，一絲幸福留了下來。我又找到了幸福，它有一絲快樂，一絲溫柔……我恍悟，幸福找到了！我竟然也能擁有幸福！注：她是一個很好的女孩哦!漂亮、善良……
追求作文 篇2
“怎么樣才能在精神層面上更富足一些呢？”朋友問我。我承認這是個很難回答的問題，因為首先我就不確定自己是否在精神層面上富足，又何談為他人支招？思忖良久，回答道：
“我覺得解決這個問題的關(guān)鍵不在于要去向內(nèi)心里增加什么，而是要從內(nèi)心里減去一些東西。”
“不明白什么意思。我感覺現(xiàn)在自己精神空虛，需要點什么來填補才好�！迸笥押苤苯拥胤穸宋业恼f法�；蛟S，本來，精神上的東西就是無法言表的。那只是一種狀態(tài)而已，是主觀意識，不好用某種客觀的存在來代替表達。
“欲望少一些，空虛就少一些。”我繼續(xù)解釋道。其實，連我自己都覺得這個解釋蒼白無力。但現(xiàn)實不是這樣嗎？無欲則剛。若我們心中的欲望沒有那么多，那么，不被滿足的感覺就會少很多，進而，大概不會覺得空虛。這是個減法運算。首先，我們要把自己被物欲充滿的內(nèi)心整理出一些空隙來，這樣，空虛感才能有離去的道路。
“好像明白一點兒了。但曾經(jīng)根本沒有精神空虛這種感覺。那時候，一心只想著如何賺錢。但賺到錢后該怎么生活卻是個問題。而且，現(xiàn)在家庭矛盾也越來越多了�！迸笥牙^續(xù)訴苦。
“所以，往往可以共患難，卻不可以共富貴。無論是朋友還是夫妻甚至是父母子女�！甭牭剿目鄲溃液鋈桓锌�。貧窮時，大家的需求一致，所以共同語言比較多，從對方身上也可以看到自己身上更多的相似處，因此可以相處得很好，生死與共;但富貴時，大家的精神需求就不一樣了，共同語言自然也減少甚至沒有了，由此相互之間就產(chǎn)生了分歧、矛盾，之前的和睦很可能就變成了爭吵直至最后分道揚鑣。
的確，現(xiàn)實生活就是這樣殘酷。當我們物質(zhì)匱乏時，卻不覺得精神上有所欠缺，我們生活得清苦卻滿足;而當我們物質(zhì)富足時，卻往往感覺到精神上的貧乏，生活得富足卻空虛。窮而能自得其樂的人和富而能生活得有情趣的人，都是智者。大多數(shù)人，貧窮時怨天尤人，富貴時又忽然茫然找不到方向，一輩子都在生活里掙扎卻并沒有看到生活的模樣，更談不上享受生活。
其實，我想，物質(zhì)上的貧窮富貴與精神上的`富足貧乏是并不相矛盾的，二者也不必然是此消彼長的關(guān)系。只要我們用心一點去生活，總會找到二者的平衡點，使二者相得益彰。
做一個生活著的人而不僅僅是一個活著的人。
追求作文 篇3
在生活中我們常常面對有我和無我的考問。什么是有我，就是認清自己。什么是無我，就是放棄自我的一些利益。所以我們要建立自我，追求無我。
法國蒙田曾經(jīng)說過，在所有缺點中最無可救藥的，就是輕視自己。所以說我們每一個人都要認清楚自己，只有認清我們自己，才可以在困難的時候有勇氣去迎接困難，有的人之所以獲得成功，那是因為他們認識了自我，建立起了自己。
我想所有人都應(yīng)該知道霍金因為疾病只能在輪椅上度過一生，全身只有三根手指可以用，縱使是這樣，他也沒有放棄自己，而是認清了自己，在自己所擅長的領(lǐng)域中發(fā)揮了重大的作用，從而提出了許多的論文。寫出了許許多多的科學巨著，他雖然被局限于輪椅上，但他的演技已經(jīng)達到了宇宙的邊緣，而支持他的信念是什么？是他沒有輕視自己，而是重新認識自己，從而使他取得重大的成就。所以建立自我是很重要的，每一個人在遇到困難的時候應(yīng)該重新認識自我，抬起頭來拾起自己的.自信，向困難出發(fā)。而不是輕視自己，放棄自己，在困難面前低頭。
建立自我追求無我看似矛盾卻一點也不矛盾，建立自我是認清自己，而追求無我，是放棄自我中的一些東西，所以建立自我的同時也應(yīng)該追求無我。
德國費爾巴哈說過，你越是放棄自我，相信你也會變得偉大而又真實。
生活中許多人因為放棄自我而又變得偉大最美教師，張麗麗在孩子掉下來的時候，用自己的雙手去接正，是因為那時她放棄了自我，所以她毫不猶豫地沖上去。從而他變得偉大，而高尚消防員用自己的生命換取小嬰兒的生命的故事，大家都聽過吧，1棟大樓起火了，一位消防員懷里有一個孩子想要逃出火海，但天有不測風云，意外發(fā)生了，消防員失足掉入了電梯，而孩子卻在他的手中，他毫不猶豫地將孩子抱在胸前，將生還的希望留給孩子。消防員犧牲了，但他卻給孩子留下了對未來的希望，在那一瞬間他放棄了自我，將生還的希望留給了孩子。他也變得更加的偉大，永遠留在了我們的心底。
所以正如李嘉誠所說，如果真的要寫墓志銘，我會選擇一直支持我每一天充滿斗志的一句話，建立自我，追求無我。
追求作文 篇4
歲月悠悠，飄逸的白云牽走童稚的歌謠，洶涌的江水載走純真的幻想，理想的天空又多了些許燦爛的云霞，引領(lǐng)著無數(shù)的追夢人為之奔跑，如夸父逐日般執(zhí)著。
追逐理想需要行動。每個人的理想都是那么美好、遠大，但是，鍥而不舍地去實現(xiàn)理想的人卻是少之又少，大多數(shù)人都是帶著自己七彩的`理想，平平庸庸、碌碌無為地度過了一生。殊不知，要實現(xiàn)理想就要付諸行動，實現(xiàn)理想的關(guān)鍵就在于能否果斷地付諸行動。吉姆·克拉克是一家通訊公司的創(chuàng)始人，理想支撐著他走上了成功的道路�？死水厴I(yè)后考上了一所海軍學校，也許他會循規(guī)蹈矩地做一名海軍，但是他并不滿足于現(xiàn)狀，他給自己制定了詳盡的計劃，并且努力學習，積極進修，獲得了學士學位。幾年后他獲得電腦博士學位，隨后創(chuàng)辦了自己的公司�！坝袀ゴ蟮膲�，就要行動起來。”這是克拉克的座右銘。
追逐理想需要堅持。人生需要堅持自己的理想，因為漫漫人生路，會遇到無數(shù)的困難。怨天尤人無濟于事，長吁短嘆于事無補。只有在與困難抗衡的過程中，才能不斷地超越自我、積極進取，才能在人生的道路上走得更遠，綻放出絢麗多姿的人生之花。范仲淹曾經(jīng)說過“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這種心懷天下的精神一直廣為傳頌。他少有大志，希望將來能夠從仕為官，讓百姓安居樂業(yè)、為國家出力，或者做一名杏林高手，懸壺濟世，治病救人，普濟眾生。后來，范仲淹做了官，他為官清正廉潔，不忘少年時的理想，一直致力于造福百姓、報效朝廷，實現(xiàn)了自己的濟世理想。
追逐理想需要思考。在經(jīng)歷挫折之后，要仔細回味人生的挫折，才能真正領(lǐng)悟到自己的不足和缺失。追逐理想中的思考會讓人擺脫平庸，從而挖掘潛能，增長才干。人人都渴望理想成真，可通往理想的道路往往是平凡生活；人人都渴望理想成真，但有時以
退為進卻是為了積跬步以至千里。如果偏離了正確的方向，追夢終將是南轅北轍。所以，我們在人生之路上，如果多些思考，多些自省，多些揣摩，自然也就會多些人生的智慧。鏟除一切阻礙，輕裝上陣，追逐理想，讓美夢成真。
理想是一縷陽光，驅(qū)散你前行的陰霾；理想是一泓清泉，洗凈你心中的鉛華。追吧，展開理想的翅膀去追吧！只有勇敢行動、堅持不懈、善于思考的人，才能進入理想的輝煌殿堂！
追求作文 篇5
追求是永不放棄地奔跑。
獵豹會在急速奔跑之后滿足地看著在自己腳下顫抖的羚羊。同樣，我們也會在成功的時候滿足地會心微笑，那個時候，無論經(jīng)歷了多么疲倦地追求，畢竟成功總在風雨后。這就如同百米沖刺，每個人都奮力往前狂奔，為什么？時間，成績。只有永不放棄地奔跑，永遠不失去自己的目標，生命才會有它自己的意義。
回首望去，成長的路上有自己的腳�。郝愤呥�有五彩繽紛的鮮花，這些花在我生活中綻放帶給我愉悅與快樂；還有因為奔跑飛濺出的卻早已凝結(jié)的泥水，這泥水曾經(jīng)如同泥石流般一路上阻擋過我的前行。現(xiàn)在我仍然還在跑著，盡管我無法預知前面的路上還會有什么艱難險阻，但是我只知道，那里會有我想要的東西——我的夢想，我不能夠停下來，身旁閃過的東西模糊不清，然后漸漸消失在我視野，那是目標嗎？我要更快地跑了！即使我到達終點線的時候我也來不及高興。
獵豹在飛奔的時候會因為體內(nèi)的溫度急劇上升從而受到死亡的威脅，但是它知道，如果現(xiàn)在停下來，它將會眼睜睜地看著辛辛苦苦追趕的羚羊就此逃去，停下來將會讓它挨餓，所以它沒有選擇停下，它跑著，這個時候體內(nèi)的溫度是自己都無法忍受的，大汗淋漓的同時，忍受著撕心裂肺的痛苦。之所以有這種堅持，我想這是一種信念，一種追求著自己目標地信念，如果獵豹為了一只羚羊而奄奄一息，大多人都會笑話它，但是我認為，這樣的死也死得其所，為了自己的目標為了自己的信念獻出生命，這并不可笑！
生命固然可貴，但是卻不是永恒的，為什么前人的`精神能夠永遠讓后人銘記在心，只是因為他的思想能夠不斷向前，正如同這只豹子被我們所銘記一樣。我們都一樣，成長有的時候是很痛苦的東西，它給我們帶了無數(shù)傷痕，我們要是因此而放棄，從而停歇腳步，同樣也會一無所有。疼痛算什么？正是如此我們才應(yīng)該更加賣力地先前飛奔！
獵豹如果失去獵物，它會徘徊在大草原上，什么事情也不做，最后變成了一堆白骨，或者成為其它更強大的動物的午餐。我們?nèi)绻麤]有目標，也只是白活了幾十年吧！我們?nèi)绻麤]有永遠追求的目標，如果所有的獵物都唾手可得，那么所有的獵豹都將無法超越比它更加厲害動物！
時間如同細紗般從手中流逝，100米的跑道上不斷有人超過記錄，又不斷被刷新，時間的沙漏會累積這一切，運動員站在起跑線上，他們都只有一個目標，就是爭光，奪得第一，追求世界記錄！我小時候體育一直不太好，跑步總是不及格，盡管我認為自己在盡全力跑�？墒钱斘彝蝗灰庾R到這樣下去不行的時候，我嘗試著給自己下定目標，然后更加拼命的飛奔，這個學期的期末考試，我50米的成績是7.79秒，盡管不是很出色，但是我看到了希望，終于明白我不應(yīng)該停下追求的腳步，因為我相信可以不斷超越自己！
每個人都是為了什么而來的，但我們真正找到這個目的的時候，我們就會開始飛快地奔跑，去追求自己生命的意義。還是那句話，人可以沒有永遠的身體，但是不能沒有永恒的思想！
我們是該加快自己的步伐，去追求自己的夢想了！
追求是永不放棄地奔跑，我們需要目標。
追求是永不放棄地奔跑，我們需要堅持。
追求是永不放棄地奔跑，我們需要超越。
追求作文 篇6
青春者，人生之王，人生之春，人生之華也。
——題記
日復一日，年復一年，我又長大了一歲。擁有著青春、奮斗、力量、理想、目標，也無時無刻不在擁有著煩惱、困惑和迷惘。
前途是光明的，道路卻是坎坷的。一剎那間感覺哪哪兒都是曠野，哪哪兒都不知道自己的方向在哪里。十字路口也好歹有四個局限：東南西北。此時我就站在那中心，我——該去哪？
馬上就要開始七年級下學期的生活。我又捫心自問：我準備好了嗎？我充滿著憧憬但是卻很害怕。我想要踏踏實實地去學習，可是卻總是靜不下心來……繁華的街道車水馬龍，行人匆匆，時間如飄散的煙花，紛亂得讓人有些措手不及。我從不奢望在生活這個復雜的'魔方中索取什么，但生活賜給我的已經(jīng)足夠多，并讓我學會了感激。感激生活賜予我的那些昂貴、動心、永久的禮物……
我在變化著：變得開朗、活潑，學會了感恩，學會了知足，變得能夠更加珍惜青春了。景物在變化著：門前的小草，綠了又黃，黃了又綠，大自然的風景每天都是新的。人們在變化著：煤油燈成為古董，管道天然氣進入廚房，電腦也擠進我們的生活，真誠和友誼被人們重新拾了起來，時尚的春風吹遍城市和鄉(xiāng)村的每個角落。我就安排在這一個無處不在的變化之中，我要運用這“美麗的變化”來完善自我、超越自我，讓青春永駐。面對變化，我需要堅持，我需要超越，我需要去創(chuàng)新，我需要去突破……
努力，并不一定成功；但放棄，則一定會失敗。堅持就是勝利，在最后一秒還未到來之前，結(jié)果永遠在未知的生活中。我們無法回避挫折，只能面對，重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度，中國女排永不言棄的頑強，愛迪生永不言棄的勇氣。他們都有一個共同的特點，那就是堅信挫折是人生的考驗，這不是看你的技術(shù)，而要考的是毅力，毅力是決定考驗成敗的關(guān)鍵。這一切都告訴我們，永不言棄是一種品格，更是一種頑強，永不言棄的人總會勝利。
Comeon！我在變！
追求作文 篇7
我很失落，因為我看到了社會的丑陋，看到了人們之間的阿諛奉承，爾虞我詐，看到了人性的丑惡。
很小的時候，常聽人說，有些追求完美的作家或畫家，因為看到了人性的丑惡而自殺身亡。當時，我很不屑，怎么玩美到這種地步呢，這也太傻了吧？現(xiàn)在想來，覺得他們并不可悲，也不傻，他們追求的是完善的沒，為了他們的崇尚的信念，他們義無返顧地獻出了自己的聲明，又怎能說他們傻呢？畢竟，他們在臨死的那一刻是開心的'是快樂的。他們很高興：自己正要離開的是污濁的社會，自己正要飛向理想的天堂。
完美=玩美，因為追求完美而玩美。
我想，不僅是玩美啊，還有他們的心，他們的信念金無足赤，人無完人，世界上沒有十全十美的人，但十全十美的人也不一定是完美的人。所以，完美這兩個字說起來容易，實現(xiàn)它卻太難了！
什么是完美？也許我們的腦袋里又出現(xiàn)了這么一個問題。不妨我們想象一下，想象一下什么樣的人才是完美的人？怎么做才算完美？可以在我們的腦海里浮現(xiàn)一下這樣的畫面：在一個充滿愛的世外桃源里，有這么一位善良而美麗的人，她正在幫助那些孤寡老人們，忙前忙后，卻一點也不喊累，幫他們做任何事情。她的一整天幾乎都在為那些需要幫助的人服務(wù)，但她卻從未停過。也許幫助被人才會豐富自己，難道說她不是一個善良而完美的人嗎？完美，多么深刻、耐人尋味的兩個字啊，但是如此簡單的兩個字卻讓我們懂得那么多。是啊，人生也許有太多的不如意，但我們不應(yīng)該放棄，要學會勇往直前。遇到挫折、困難時，要想方設(shè)法去解決，敢于戰(zhàn)勝困難、解決問題的人，才是完美的人！
追求完美才能改善完美，才能更完美！
改正自己的缺點，將缺點轉(zhuǎn)化為優(yōu)點，也許會更完美。誰能沒個缺點，問題就在于是否肯于改正，只要改正就是一個完美的人！完美的表現(xiàn)大概在與肯于追求、肯于完善、敢于承認、敢于解決，具備以上幾點，堪稱為完美的人。也許做一個完美的人人人都可以，重點就在于決心，只要想就一定能！
就讓我們一起抱著追求完美的這個夢，讓我們將這個夢畫上一個圓滿的句號！攜手一起來追求完美，將這個夢一直進行到底！擁有這個夢是一種光榮，實現(xiàn)這個夢是一種完善，追求完美其實也是一種驕傲！
追求作文 篇8
入世，是與出世相對而言的范疇，從孫悟空形象看作家的入世追求。主要是一種對群體的歸屬。在精神上體現(xiàn)為積極進取的風貌，在行為上表現(xiàn)為對客觀現(xiàn)實能動的改造，它以人的生命價值的實現(xiàn)為指歸。在《西游記》中，作為貫穿小說始終的典型人物形象孫悟空的入世追求，實質(zhì)上是作家本人入世追求的折射。本文試從孫悟空形象去窺測作家的入世追求。
一、“世”的 征及作家的復雜認識
《西游記》中的“世”的特征是通過虛構(gòu)的唐朝和神的世界而體現(xiàn)出來的，一些當時在群體中流傳的俗語也透露出作家所處的“世”的信息。
從政治層面來看，《西游記》中所描繪的是一個黑 暗的社會。統(tǒng)治階級的昏庸與兇殘成為人們痛苦生活的源泉。
代表著最高統(tǒng)治的現(xiàn)實世界的唐王，道教中的玉帝，佛教中的如來。在神圣的光環(huán)背后都有一個罪惡的帳本：唐王為奪取政權(quán)，殺人無數(shù)，以至于在冥間“那建成，元吉就來揪打索命�！薄傲奶師焿m、七十二處草冠，眾王子、眾頭目 ”攔住太宗，都叫“還我命來”（六十四回），玉帝因鳳仙郡主無意中“推倒桌，潑了素饌，果是喚狗來吃了�！绷⒚咨�、面山 、黃金大鎖三事，誓不下雨。置百姓于水深火熱中而不顧，以致于“富室聊以全生，窮民難以活命。斗粟百金之價， 束薪五兩之資，十歲女易米三升，五歲男隨人帶去。城中懼法，典衣當物 以存身；鄉(xiāng)下欺公，打劫吃人而活命�！痹谶@種情況下，對孫悟空的求情竟以“且休管閑事”為答。（八十七回）如來更是有“一飲一啄，莫非前定”的信條。唐僧取經(jīng)途中所受的苦難。烏雞國王的三年水災，朱紫國王的折鳳三年。甚至唐僧在取經(jīng)的返途中，因為“不合藏數(shù)”而硬生生橫加一場災難。究其根源，都是他一人背后一人操縱的結(jié)果。
統(tǒng)治者之間互相勾結(jié)，互相利用，形成一張統(tǒng)治人們的大網(wǎng)。唐王與崔判官交換利益。如來替玉帝收伏孫悟空，體現(xiàn)統(tǒng)治階級高層次的協(xié)調(diào)，是高層次的橫向聯(lián)系。觀音借太上老君的童子給唐僧“消災”，群魔的聚集，神魔的溝通，（如車遲國三妖聯(lián)手，鼉龍與西海龍王等）是中低層次的橫向聯(lián)系。縱向來看，如來有許多弟子為其辦事，也有許多精怪去替人“消災”。玉帝有著一 套完備的體制。這張大網(wǎng)縱橫聯(lián)結(jié)，形成緊緊控制人們的工具。生活在這張大網(wǎng)下，人們就是逃離也不可能：“四下里快手又多，緝事的又廣，憑你怎么也是難脫。”（四十回）
當然，統(tǒng)治階級內(nèi)部也存在矛盾，如四十三回中黑水河神被西海龍王的外甥鼉龍趕出家門，太上老君的童子變妖后拘山神、土地當值。但不管怎么樣，受害最深的終究是普通老百姓。面對這樣的現(xiàn)實，作家希望用孫悟空的`金箍棒把這些邪惡勢力打殺干凈，然而受文人身份的局限，面對這張大網(wǎng)也力不從心，只好寄希望于高層賢明的統(tǒng)治者，他們把放出的妖魔收回去就算是解決問題了。
從經(jīng)濟層面來看，《西游記》中所描繪的是一個商品經(jīng)濟較為發(fā)達的社會，作品中多次寫到集市，滅法國中的趙寡婦店還能滿足不同消費者的需要：“貨有高低三等價，客無遠近一般看�！� 交換意識在人們頭腦中根深蒂固，唐僧遇到待他好的人總思回報，（如給寇員外、劉伯欽念經(jīng)）通天河的老龜馱唐僧師徒過河是以唐僧問訊作為條件的。（后來因為唐僧失信而鬧翻了臉，也是由于交換得不到滿足而引起的）如來佛大談在舍衛(wèi)國趙長者家將經(jīng)“買賤了，只討得他三斗三升米粒黃金回來。”以致于唐僧取經(jīng)時“你如今空手來取，是以傳了白本。”唐僧不得不以缽換經(jīng)。一些俗語也反映出當時社會活動中經(jīng)濟活動頻繁。如“上門的買賣好做”（二十八回）“十日灘頭坐，一日行九灘 ”（八十四回）是生意人的常談�！百d三不敵現(xiàn)二”（四十二回）“好借好還”（第七回）講普通人之間的經(jīng)濟來往。
貧富分化非常嚴重，也是《西游記》所展現(xiàn)的社會特征之一，以天宮、各國皇宮、各地大家族為代表而展開的描寫，其環(huán)境富麗堂皇，生活的奢侈是常人難以想象的，代表著社會中的富有階層。以第九回中的張稍、李定，八十六回中的樵子為代表展示了窮苦人們的生活狀況：“天有不測風云，人有暫時禍�！保ǖ诰呕兀┤找共賱诙疃嫉貌坏奖Ｕ希杂胁簧骶蜁懊魅战诸^少故人”（同上）。第五十回中的老者“我家老小六七口，才淘了三升米下鍋，還未曾熟”生活于饑餓狀態(tài)之中。
作家對這種經(jīng)濟狀況的描寫是一種自然的流露，并不是刻意的揭露，因為作家生活在社會底層，對窮苦人們的生活有一定的生活體驗，因此寫下層生活比較深入，也帶有一定的同情心。而作為文人，終究不能脫離時代的局限，不可避免地表現(xiàn)出對富貴生活的向往，從孫悟空形象看作家的入世追求。
從倫理方面來看，《西游記》中的現(xiàn)實社會與作家的理想社會存在著巨大的反差。當時社會“哪個沒有三房四妾？”（二十三回）八十四回中趙寡婦店中的上等待客也有“小娘陪唱陪歇”。豬八戒也“我幼年間，也曾學得個熬戰(zhàn)之法”（二十三回）�？梢姰敃r社會中縱欲成風。作家理想中的那種“避色如避仇”唐僧式的人物并不多，并且也難以做到，唐僧坐懷不亂，卻經(jīng)常受到色情的沖擊，如西梁女國王強制求婚，眾多女妖的求陽。
面對這樣的現(xiàn)實，作家出于文人的立場而有所掩飾，如文殊菩薩的青毛獅子占皇后三年，為了顧及倫理觀念，只好說是騸了的，黃袍怪占寶象國公主并生了孩子，便設(shè)計成兩人思凡下界。把不合理想的現(xiàn)實盡量抹上理想的色彩，并對合乎理想的現(xiàn)象極力推崇。由此可看出作家是想通過著述來改變社會倫理狀況。
二、悟空形象所顯現(xiàn)的入世追求
《西游記》中孫悟空形象的發(fā)展過程，就是孫悟空入世追求的過程。入世追求與世的矛盾沖突是推動情節(jié)發(fā)展的內(nèi)在動力，貫穿于作品始終，其過程可以按儒家的“修身、齊家、治國、平天下”分為四個階段。這四個階段是緊密相連而相對獨立，它們共同描繪出了孫悟空形象發(fā)展的軌跡。
孫悟空學道的過程大體可以稱為“修身”的過程。
孫悟空入世追求的精神首先是通過尋找水簾洞而體現(xiàn)出來的，因為尋出個源頭來就成為猴王，能實現(xiàn)猴群體的超越，因而孫悟空不顧環(huán)境的險惡而勇于冒險。帶領(lǐng)眾猴進洞后忘不了及時提醒眾猴，終于當上了美猴王，這是他的第一次入世追求，成功地實現(xiàn)了對猴群體的超越。
當上了美猴王之后，“分派了君臣佐使”，這樣做自然是想按照人的群體制度來建立管理體制，希望實現(xiàn)對人的群體的歸屬，然而畢竟人與猴王之間存在著巨大的差距，有制度形式而不能徹底實行，只是“朝游花果山，暮宿水簾洞”“享樂天真”猴性末改。
孫悟空學道是出于對猴類生命的終極關(guān)懷而引起的“暗中有閻王老子管著，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之內(nèi)？”學道的目的，可以說是對猴王的超越，對“天人”的歸屬。在南贍部洲，孫悟空“學人禮，學人話”學人的群體中的世的內(nèi)容與形式，努力把自已歸于人的群體中。悟 空離開南贍部洲，是因為“一心里訪問仙佛神圣之道，覓個長生不老之方”而未果，毅然“不怕狼蟲，不怕虎豹”飄過西海，為的是實現(xiàn)對人的群體的超越，實現(xiàn)對仙的群體的歸屬。
在菩提祖師處，孫悟空其余一概不學，一心只求長生不老之術(shù)，體現(xiàn)了他的執(zhí)著追求，練習口訣更是“自修自練”高度自覺，體現(xiàn) 了他向往仙群體的強烈愿望。
孫悟空在菩提祖師處因變化松樹而被趕出師門，看起來是偶然事件，實質(zhì)上是大有深意的。悟空變化松樹，這種“學以致用”的入世追求顯然與道教的“返樸歸真”“與世無爭”相悖。是對道教群體的超越（或者說是叛逆）菩提祖師預料到當時社會里這種入世追求會“定生不良”，因而“憑你怎么惹禍行兇，卻不許說是我的徒工弟”，斷絕師徒關(guān)系，為悟空的學道過程劃上句號。
作家對孫悟空的這種不斷超越群體的入世追求是持肯定態(tài)度的，在第二回中借孫悟空之口說出了“舉世無人肯立志，立志修玄玄自明”。鼓勵人們立志實現(xiàn)對所處群體的超越。并對那些碌碌無為之輩發(fā)出“爭名奪利幾時休”的警語。
三、“齊家”階段主要指孫悟空在花果山的發(fā)展過程。
孫悟空學道回來后，花果山群猴被水臟洞魔所奴役，悟空打殺魔王，恢復了花果山群猴主人的地位。第一次實現(xiàn)了花果山群猴整體性的超越，“教小猴砍竹為標，削木為刀，治旗幡、打哨子、一進一退，安營下寨”“逐日操練武藝”不斷提高猴群的整體素質(zhì)，并去傲來國搶來武器裝備眾猴，把花果山治整得“齊齊整整”，儼然人世間的國家，使猴群體再次整體性的超越�！案髀费�，共有七十二洞，都來參拜猴王為尊”群體 的擴大，意味著孫悟空成為眾妖之王，花果山群體被提升到妖的群體 。
孫悟空的龍宮尋寶，是出于一種對花果山的保護意識。得寶后增加了自身的威力，花果山整體實力大大加強。在冥司，孫悟空勾去自已的名字之后，把猴類統(tǒng)統(tǒng)勾去，從此，群猴不服冥司所管，接近仙的地位了。
追求作文 篇9
在周國平的眼中，人生快樂之一，就是沒有得到你心愛的東西之時的追求和創(chuàng)造的過程。確實，在那激情奔跑探索的過程中，人生變得豐富而充盈，不得也是一種快樂。
黃綺珊，這個曾一直躲在音樂背后的歌手，曾嘆言：“中國歌壇只有娛樂沒有音樂�！北M管一直被遺忘著，但她從來沒有停下追求的腳步，為著她那一直沒有得到的“理想歌壇”追求著。她只身一人去國外學習，經(jīng)歷了許多困難卻從沒放棄。20xx年1月18日，在湖南衛(wèi)視《我是歌手》的舞臺上，一首《等待》征服了所有人。她站在舞臺中央，夢幻的歌聲從喉嚨中傳出，她臉上自信的微笑仿佛在告訴著所有人，在追求歌唱的道路上，在沒有得到她想要的最好的狀態(tài)之前，不管多困難，一切的追求都是快樂的!
黃綺珊追求著，她是快樂的，而這快樂是她向著那個她想要卻沒有得到的方向努力的過程所帶來的。
熊朝忠也同樣追尋著。他原是來自云南文山的一名礦工，是一個煤礦坑里成長起來的窮孩子。20xx年，熊朝忠在書店看到一期《拳擊與格斗》，便動了去昆明學拳的念頭。由于零基礎(chǔ)，又獨在異鄉(xiāng)，熊朝忠承受了無數(shù)白眼與挑戰(zhàn)，幾次無功而返。但熊朝忠沒有放棄，為了學成拳術(shù)，他一次次追求著，拼搏著。面對這未知的一切，熊朝忠說：“挑戰(zhàn)失敗可以再接受，再去追求，再去爭取。本來我什么都沒有，但追求中，我是快樂的�！�
是的，熊朝忠是快樂的，他為了自己那尚未得到的夢想所追求，這過程是快樂的，哪管結(jié)果怎樣!
同樣，這份快樂也貫穿了我們的學習生活，每一次為了爭取高成績的付出，一次次失敗，一次次再來的過程，這都是快樂的.。
也許你從來沒得到過，也許那份追求像泡沫一樣虛幻飄渺，但這些都沒那么重要了，因為追求的過程是快樂的，這是周國平的快樂，是黃綺珊的快樂，是熊朝忠的快樂，也是身為學生的我們的快樂。它是每一個人的快樂。
哪怕從沒得到過，追求，本身就是一種快樂。
追求作文 篇10
每個人都有生活，而每個人對待生活的態(tài)度卻不同，有的人說生活因富貴而精彩；還有人說生活因奮斗而精彩；而我卻說：生活因追求而精彩。因為我懂得追求懂得怎樣去追求自己的生活。所以我的生活才因追求而精彩。
生活需要你嘗試著去追求，去面對，才會有新的認識，才會更近一步的追求，即使是你所不希望，不期待的生活。
曾經(jīng)有這樣一則故事《砌磚的理想》：
有人曾問三個砌磚的人："你們在干什么？”
第一個工人說：“砌磚�！�
第二個人說：“賺工資�！�
然而第三個人卻說：“建造世界上最富有特色的房子�！蹦莻�人笑了笑，若干年后第三個人成了有名的建筑工程師。
三句不同的話反映了三種迥然不同的'人生追求，第三個人把平凡甚至枯躁乏味的職業(yè)當作自己的人生夢想，人生追求，這個美麗的夢想激發(fā)了他勇往直前義無反顧的去追求，這個夢想成為他人生中永不枯竭的動力，他用自己的毅力證實了他的夢想。
當然，追求必會遭遇挫折、困苦。追求就必然會面臨迷惑，然而追求也就會讓你懂得怎樣去選擇。人類在追求的過程中有許許多多的感悟、發(fā)張、思索、困惑，從而使生活因追求而精彩。
一天，我看見一個小孩手里拽著風箏線，仰著頭望著在天空中自由飛翔的風箏，土人，手中的風箏線斷了，我感到驚訝：那個男孩卻笑了，我走在寧靜的田野上，這才明白了：那個男孩仿佛心中存在著追求和向往，他渴望有一雙像風箏一樣的翅膀，在天空中自由自在的飛翔，這是他的夢想，做一他笑了，他嘗試著從心理上追求夢想。他的笑聲在田野里回蕩......
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