【熱門】端午節(jié)的習(xí)俗作文（通用44篇）
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的端午節(jié)的習(xí)俗作文，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇1
“五月五是端陽(yáng)，插艾葉，帶香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋�！鞭D(zhuǎn)眼間又迎來了一年一度的端午節(jié)，每年五月初五，家家戶戶都開始忙碌起來，只為迎接這位如約而至的使者——端午節(jié)。
據(jù)說端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原，傳說屈原五月初五投汨羅江，老百姓為了不讓洞庭湖里的小魚小蝦破壞屈原的軀體，包了許多的粽子，撒入湖中。
后來每年的五月初五都會(huì)包粽子，賽龍舟，這已經(jīng)成了世人眼中的習(xí)俗，而我最期待的就是包粽子和吃粽子了。
每到端午節(jié)，婆婆都會(huì)準(zhǔn)備好粽葉、糯米、蜜棗、五香肉和各種各樣美味的食材，等我們回來，一起到太陽(yáng)底下包粽子。你想啊，一邊包粽子，一邊說說笑笑，還有暖洋洋的太陽(yáng)溫暖心窩，這是多么美好和諧的事啊!本來我是旁觀者，看著看著，我也忍不住包了起來，拿起粽葉往里折，形成一個(gè)回凹，鋪上薄薄的一層糯米。我最喜歡往上夾很多的五花肉，一旁的大姨就會(huì)笑盈盈地說：“這可真所謂是真正的肉粽啊!”“那可不是，等會(huì)蒸不熟，可別鬧騰�！眿寢屢苍谝慌愿阶h道。我才不管呢，還是一個(gè)勁的往里頭塞，待要合上卻發(fā)現(xiàn)底下?lián)纹屏�。我趕緊向媽媽求救，誰(shuí)知媽媽一邊幫我，一邊又?jǐn)?shù)落起了我。我才管不了那么多了，為了方便確認(rèn)，我特意打了個(gè)蝴蝶結(jié)。外婆拿起包好的粽子去煮。
過了許久，外婆拿出了一大簍的糯米粽，我不停地在里面翻找，生怕自己的肉粽子被搶跑了。終于找到了，我趕緊剝開熱乎的肉粽吃了起來，不多的糯米，吃起來特別軟弱，鮮香的五花肉被蒸過后，色澤更加艷麗，一口咬下去滿嘴油，特別滿足。吃著自己包的糯米粽子，心里美滋滋的，有一種由心底而生的成就感。
這就是我喜歡的端午節(jié)，它不僅僅是一個(gè)節(jié)日，更像一個(gè)故事情節(jié)，美妙動(dòng)人。它不僅僅是一個(gè)節(jié)日，更是一種文化符號(hào)，內(nèi)容絢麗多彩，這就是我喜歡的端午節(jié)。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇2
在中國(guó)眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡過端午節(jié)，因?yàn)槲矣X得端午節(jié)最有趣。端午節(jié)不僅充滿了民族特色，還彌漫著濃郁的水鄉(xiāng)文化，承載著中華民族傳統(tǒng)文化。人們緬懷先烈忠貞愛國(guó)，代代相傳、繼承發(fā)揚(yáng)，祝福祖國(guó)美好人人幸福安康。
相傳在兩千多年前，楚國(guó)有一位著名的愛國(guó)詩(shī)人屈原，因?yàn)槌䥽?guó)滅亡，悲憤不已，他忠貞不屈，含恨跳河自盡。人們怕水里的魚吃掉屈原的尸體，便將米、肉等美味的食物，用粽葉包起來投入河中，希望魚兒只吃粽子不吃屈原的尸體。屈原跳江那天是五月初五，在中國(guó)農(nóng)歷上屬“端午”之日，為紀(jì)念屈原，人們就將這一天定為“端午節(jié)”，家家戶戶吃粽子，以紀(jì)念屈原的忠君愛國(guó)。屈原是一位愛國(guó)主義詩(shī)人，一生創(chuàng)作了不少作品，如：《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》……原本他是想滅秦國(guó)的，但自從楚國(guó)郢都被秦軍攻破后，屈原便跳進(jìn)汩羅江自盡，以身殉國(guó)。
端午節(jié)就是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原才“誕生”出來的節(jié)日，也許正因?yàn)閷?duì)屈原的敬愛，所以有些偏向這個(gè)節(jié)日。
端午節(jié)吃粽子，是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。自己動(dòng)手包粽子，已變成傳統(tǒng)文化新風(fēng)尚�？蓜e小瞧包粽子，那也是一門技術(shù)活。主要分三個(gè)步驟：首先，要準(zhǔn)備粽葉，將其刮毛、洗凈，堆放整齊備用;其次，要準(zhǔn)備粽餡，主要是以米為主，將米用水浸泡半小時(shí)，再配些花生綠豆之類的豆類，再配些肉塊或蛋黃，攪拌均勻，調(diào)好鹽味即可;最后，才是包粽子，左手托著粽葉，將粽葉按45度角對(duì)折成漏斗狀，右手舀粽餡導(dǎo)入粽葉卷成的漏斗里，再將粽葉卷起來包裹住粽餡，完全密封并裹緊，然后用繩子捆緊，粽子就包好了。
吃著粽子看龍舟賽，是我每年過端午節(jié)的最愛。我今年有幸去看了一次賽龍舟。到達(dá)賽龍舟的場(chǎng)地時(shí)，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個(gè)空擋，便叫家人擠了過去。這個(gè)位置居高臨下整個(gè)江面一目了然。賽龍舟開始了，每只龍舟都像一支離弦的箭，一個(gè)勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進(jìn)水里。每只龍舟的速度都不分上下。
端午節(jié)是我們中國(guó)的節(jié)日是為了紀(jì)念屈原的日子，我永遠(yuǎn)會(huì)銘記在心，因?yàn)槲覀兪驱埖膫魅恕A夏子孫。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇3
今天又是一年一度的端午節(jié)，人們都很快樂，到處都有人為過節(jié)在購(gòu)買糯米、紅棗及各色的豆子，臉上洋溢著節(jié)日的微笑。但我知道今天是他---我國(guó)偉大的詩(shī)人屈原投江的日子，端午節(jié)是紀(jì)念楚國(guó)直臣屈原的，是他投江的日子，人們應(yīng)該表示悲痛才對(duì)呀。這使我想起了一句話：逝者良自苦，今人反為歡。也許，事情已經(jīng)很久遠(yuǎn)了，這種悲傷早已消失，留下來的只是紀(jì)念。
我最崇拜屈原了。
屈原，名平，字原，又自稱名正則，字靈均。出自楚國(guó)貴族，初輔佐懷王，做過佐徒，三閭大夫，主張彰明法度，舉賢授能，革新政治，東聯(lián)齊國(guó)，西抗強(qiáng)秦。因此，遭到貴族子蘭，大臣勒尚和鄭袖讒害去職。
楚懷王死后，頃襄王繼位，屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚的陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始終熱愛祖國(guó)。公元前278年，秦將白起攻破了楚國(guó)的郢都。楚國(guó)的危亡和百姓的痛苦，屈原痛不欲生。他既無(wú)力挽救楚國(guó)的生死存亡，又深感自己政治理想的破滅，大約就在這一年的五月初五，他投汩江身亡。當(dāng)?shù)乩习傩章動(dòng)崳娂妱澊ゾ炔阳兆油度虢�，免得魚鱉去吃屈原的尸體。這就是五月初五吃粽子賽龍舟的來歷。
屈原一生的政治生涯是悲痛的，但他卻留下了許多優(yōu)秀的詩(shī)篇，如《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》等。以他的代表作《離騷》為例：這首詩(shī)共373句，2490字，是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的抒情詩(shī)�！峨x騷》辭藻華美，想像豐富，文采絢爛，氣魄雄偉，也是一篇照耀千古的浪漫主義杰作。
屈原在我國(guó)文學(xué)史上享有崇高的聲譽(yù)，對(duì)后世的影響也很大。李白在《江上》中說：屈平詞賦懸日月。這代表后人對(duì)他的作品的景仰。
今年的端午節(jié)對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人都是一個(gè)不尋常的日子，我們切身體會(huì)到自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的意義。今天，我們贊美屈原的愛國(guó)主義，弘揚(yáng)屈原精神，但我們不會(huì)憂慮，因?yàn)槲覀兿嘈琶魈斓闹袊?guó)將會(huì)更加強(qiáng)大、更加繁榮富強(qiáng)！
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇4
中國(guó)的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，中國(guó)人為什么要過端午節(jié)呢？這里有著不少的傳說，最著名的的就是為啦紀(jì)念中國(guó)歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為啦紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛國(guó)詩(shī)人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來，屈原的愛國(guó)精神與感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡與吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。
過端午節(jié)，中國(guó)各地有很多習(xí)俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在中國(guó)中部的江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個(gè)離奇?zhèn)髀動(dòng)嘘P(guān)，相傳中國(guó)唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱鐘馗，醒后令畫家吳道子描成畫像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
賽龍舟：據(jù)說中國(guó)古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇5
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃子，撒白糖，龍船下水喜洋洋�！蹦懵犨^這首描寫端午節(jié)的兒歌嗎？端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，據(jù)說，有一位愛國(guó)詩(shī)人屈原，眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨投江而死，人們?yōu)榱擞浤钋�，所以在每年端午�?jié)人們總會(huì)把粽子扔進(jìn)河里喂魚，魚兒吃了粽子，就不會(huì)去吃屈原的遺體了。
讓我跟你講一講我們家鄉(xiāng)是怎樣過端午節(jié)的吧！每年一到端午節(jié)，每家每戶都要掛艾葉、老人要為孩子們戴長(zhǎng)命縷、漂河燈，還要吃粽子、芽蠶豆、麻花、大蒜和雞蛋，端午節(jié)這天，一大早，爺爺、奶奶就買來艾葉和菖蒲，用紅線扎起來掛在門上，據(jù)說，門口掛上艾葉，可以驅(qū)邪。到了中午，就把提前泡好的芽蠶豆和雞蛋、粽子、大蒜一起放進(jìn)鍋里煮熟，到了吃飯的時(shí)間，餐桌上擺滿了各種好吃的，讓人眼花繚亂、饞得直流口水。我會(huì)迫不及待地拿起一個(gè)大粽子，解開線，輕輕扒開粽葉，就露出了白白的糯米飯，忍不住狠狠地咬上一大口，香香甜甜，美味極了。一家人團(tuán)團(tuán)圓圓聚在一起，吃著香甜的粽子，品嘗著美味食品，說說笑笑，屋子里充滿了端午節(jié)的快樂氣氛，彌漫著香噴噴的粽子味，開心極了。
媽媽告訴我，我們家鄉(xiāng)以前還有一個(gè)很特別的習(xí)俗，那就是漂河燈。在端午節(jié)那天，孩子們就自己做河燈，到了晚上，孩子們把各自的河燈點(diǎn)亮放進(jìn)河里，然后許上一個(gè)心愿，讓河燈帶上我們的愿望漂向河中央，河面上漂滿了各式各樣的河燈，燈的火光一閃一閃的真像滿天的星星，漂亮極了。因?yàn)楝F(xiàn)在要保護(hù)環(huán)境，保護(hù)滇池，就不再放河燈了。
端午節(jié)這天，老人們最不能忘記的一件事就是給孩子們戴長(zhǎng)命縷了，一大早起來，奶奶就拿來一束長(zhǎng)命縷（我們這兒叫做百索），長(zhǎng)命縷是用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線做成的，奶奶就一圈一圈地系在我的手腕和足踝上，奶奶一邊系還一邊說：“保佑我的小孫女健健康康，長(zhǎng)命百歲�！毕岛煤�，奶奶總是會(huì)端詳一番，似乎在欣賞她的杰作，奶奶眼中滿滿的都是對(duì)我的寵愛，長(zhǎng)命縷寄托著奶奶對(duì)我無(wú)限的期望和疼愛。這些長(zhǎng)命縷一直要戴到農(nóng)歷六月二十四日過火把節(jié)的時(shí)候，把它剪下來，放進(jìn)火把里燒掉。
我愛我的家鄉(xiāng)，我更愛過家鄉(xiāng)端午節(jié)，歡迎你到我的家鄉(xiāng)來和我一起過端午節(jié)。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇6
賽龍舟是端午節(jié)的風(fēng)俗，也是一種古老的中國(guó)民俗活動(dòng)。端午節(jié)起源于浙江地區(qū)，最初是中國(guó)人民祛病防疫的節(jié)日，吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷5月初五以周進(jìn)度的形式舉行部落圖騰祭祀的民俗。賽龍舟是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目，已流傳兩千多年，是多人集體劃槳競(jìng)賽。
在武漢東湖，九點(diǎn)鐘開始了賽龍舟的活動(dòng)，參賽選手們個(gè)個(gè)蓄勢(shì)待發(fā)，躍躍欲試。
“呼”槍聲響了，現(xiàn)場(chǎng)鑼鼓齊鳴，彩旗招展，喊聲震天，熱鬧非凡，每條船上有二十個(gè)人，每條船上的人衣服統(tǒng)一，紅色衣服是紅隊(duì)，黃色衣服是黃隊(duì)，藍(lán)包衣服是藍(lán)隊(duì)，綠色……
我最用的是藍(lán)隊(duì)，藍(lán)色不僅是我最喜歡的顏色，龍頭也別有風(fēng)趣，只見威風(fēng)凜凜的龍頭上，眼睛的黑眼圈成了紅眼圈，眼珠直勾勾地看著前方，眼睫毛像一個(gè)王冠在眼上，由黃色，藍(lán)色，白色組成。鼻梁是青色和藍(lán)色，鼻子是亮閃言的銀色，龍須是光滑的兩個(gè)彈簧，兩個(gè)彈簧上都有一個(gè)藍(lán)色的球，四顆虎牙在嘴上，每一顆看起來尖銳無(wú)比，還有兩顆獠牙在嘴角，嘴巴里含著一顆圓的像夜明珠的銀色珠子，龍角像天空一樣藍(lán)，像月亮一樣彎。
回到比賽，藍(lán)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)奮力擊鼓，仿佛每一棒都要把鼓擊破一般，"咚~咚~咚~"伴隨著每一聲鼓點(diǎn)，船上的船員們動(dòng)作整齊一，濺起一來的水花晶瑩剔透，在陽(yáng)光下熠熠生輝，船員們滿不在乎，只顧著理頭劃船藍(lán)船的速度越來越快，慢慢逼近前面的綠隊(duì)快了，快了，越來越快了，離綠隊(duì)還有六米，五米，四米，三米，二米，一米，終于和綠隊(duì)并排在一起了，兩隊(duì)的鼓聲更快了，四周的吶喊聲此起彼伏，兩隊(duì)船們奮力劃槳，終于藍(lán)隊(duì)反超市綠隊(duì)，排第四名，觀眾們都為自己看好的隊(duì)吶喊助威，“加油，加油”霎時(shí)間鼓聲和觀眾加油聲響成一片熱熱鬧鬧，現(xiàn)場(chǎng)比菜場(chǎng)吵一百倍。
最終黃隊(duì)第一，紅隊(duì)第二，藍(lán)隊(duì)第三，我看好的藍(lán)隊(duì)是季軍，我覺得，賽龍舟要有團(tuán)結(jié)、拼搏、向上的精神，更體現(xiàn)出人們心中的愛國(guó)主義和集體主義精神。這就是家鄉(xiāng)風(fēng)俗——賽龍舟。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇7
5月2日，我和約了小朋友一起去綠博園，聽說那兒有喜羊羊的活動(dòng)。一到綠博園，就看見了大型的充氣玩具，爬上去玩了，玩完后，向前走，了羊羊運(yùn)動(dòng)會(huì)。先玩射擊。射擊的規(guī)則是：每人5支飛鏢，射向靶子，射到1-4環(huán)，可得喜羊羊的貼紙一張，5-10環(huán)，可得
中華上下五千年讀后感200字《五千年》《炎黃傳說》、《烽火戲諸候》等故事。我喜歡的一篇是《秦始皇六國(guó)》，從中我覺得出世了。當(dāng)我《劉邦斬白蛇起義》時(shí)，我又覺得在秦朝出世。當(dāng)我讀到《霸五烏江自刎》時(shí)，我又覺得劉邦也太壞了，項(xiàng)羽真是有勇無(wú)謀，不過挺為項(xiàng)羽感到可
五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)是我國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日中的，又稱重午節(jié)、端陽(yáng)節(jié)。是紀(jì)念投汨羅江的愛國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日。不過，也有人說，端午節(jié)是龍節(jié)，是五千年以前，南方民族紀(jì)念龍神的日
五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。"農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)是我國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日中的，又稱重午節(jié)、端陽(yáng)節(jié)。
是紀(jì)念投汨羅江的愛國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日。不過，也有人說，端午節(jié)是龍節(jié)，是五千年以前，南方民族紀(jì)念龍神的日子。
聽說端午節(jié)的習(xí)俗都與"五"數(shù)字在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑著五色紅心系在兒童的脖頸、手腕兒或是足踝上稱為"長(zhǎng)壽縷"；各家要插"五端"：菖薄、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花；南方過端午要吃"五黃"：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。在南方北方，天還要在兒童[來源]額頭上畫個(gè)"王"字，還要佩戴五顏六色的香囊。
相傳龍舟競(jìng)渡是撈救投汨羅江而死的愛國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，讓魚蛟蝦蟹吃飽了，咬食屈原的遺體。
打掃房屋、用端午這天正午的陽(yáng)光曬蒜頭、曬艾葉草恐怕是蘇北一帶眾所周知的習(xí)俗啦。
嗨，端午節(jié)的習(xí)俗說也說不盡，這首兒歌對(duì)它做了總結(jié)："五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇8
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)說可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán)，用香點(diǎn)著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，由于那時(shí)多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上時(shí)，色彩十分鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，十分香。這時(shí)候的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能夠去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結(jié)瓜。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇9
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。
過端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，產(chǎn)生了眾多節(jié)名，而且各地也有不同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子等習(xí)俗，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
直到現(xiàn)在，端午節(jié)仍是中華民族的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一呢！
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，各家各戶都包好了粽子，準(zhǔn)備那一天吃得飽飽的。還有一首端午節(jié)的兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋”。怎么樣，這首兒歌好聽吧。
端午又稱“重五”，所以很多習(xí)俗都和“五”這個(gè)數(shù)字有關(guān)聯(lián)。而且要用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖子、手腕或者足踝，稱為長(zhǎng)命縷。
端午節(jié)的來歷/習(xí)俗都很多，說也說不完。其中有一個(gè)來歷是這樣的，古代有個(gè)詩(shī)人叫屈原，他受到壞人的誣陷，為了證明自己是清白的，他投汨羅江而死，主張愛國(guó)主義。后來的人們賽龍舟是為了撈救他，投粽子是為了讓魚蝦吃飽，不去吃屈原的遺體。
我們柳州過端午節(jié)的方式是：一大早，大家先去買艾葉和菖蒲掛在門口，再貼上紅紙。我奶奶還會(huì)包粽子，粽子的材料是豆子、板栗、豬肉。吃起來可香了！
說了這么多，相信大家都了解端午節(jié)了吧。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇10
我的家鄉(xiāng)在廣東省汕頭市，那兒是一個(gè)繁華美麗的城市。有古樸自然的古鐘園，有整潔美觀的住宅區(qū)，有熱鬧非凡的自由市場(chǎng)，有……但是，值得一談的還是我老家的文化習(xí)俗。
每到重要的日子，我們的習(xí)俗還真不少。端午節(jié)我們有稱五月節(jié)，最主要的是賽龍舟。這既是民間的一種傳統(tǒng)習(xí)俗，也是一項(xiàng)體育活動(dòng)。
還記得在老家最后一次過端午節(jié)的情景，那天很早，我很弟弟就到岸邊等待看龍舟，出乎意料的是，岸邊不是稀稀落落的幾十個(gè)人，而是那些和我們一樣，懷著期待的心情在等待。
迷霧緊縮得大江上，隱約傳來嘿咻嘿咻的號(hào)子。一排排人劃著漿，隨著節(jié)奏，整齊而有力。身形狹長(zhǎng)的小船，巧妙的集中了人力，昂首破浪，逆流而上。
這時(shí)才發(fā)現(xiàn)，岸邊已是人山人海了。歡呼聲，喝彩聲，震撼運(yùn)動(dòng)員的心。顯得更有氣勢(shì)了。
近了，近了……我看到龍舟上的人了，他們個(gè)個(gè)精神抖擻，響亮的口號(hào)聲，伴隨著龍舟在激流中穿梭，來去自如。不禁讓我陷入思考，這一刻，我才明白，團(tuán)結(jié)就是力量，集體才是我們發(fā)展才能的地方。一滴水，不融入大海，總有干涸的時(shí)候。就像我們一樣，不也需要集體的力量嗎？
賽龍舟正進(jìn)行激烈的比賽中，我的心情隨之激動(dòng)起來，我想看到，團(tuán)結(jié)后的成功；我想告訴自己，團(tuán)結(jié)的力量是巨大的：甚至，渴望自己，也擁有一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體，一起向成功的頂峰出發(fā)。
那一次，最后一次看賽龍舟了，我不再是以前那個(gè)懵懂的女孩，只在一比賽的結(jié)果；對(duì)于現(xiàn)在的我來說，賽龍舟已是一個(gè)象征了。
“五月五，是端午。門插艾，香滿堂，吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋！”這首流傳千古的歌謠，作為文化，他已遺失了很多，但它的含義卻被人們流傳下來了。也許，當(dāng)我無(wú)意間唱著這首歌謠，心中找已渴望，自己能親身去體驗(yàn)賽龍舟，也只有龍舟矯健的身影，才能充分顯示出我心中的那一份渴望。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇11
今天是一年一度的節(jié)日----端午節(jié).端午節(jié)是漢族傳統(tǒng)節(jié)日之一.每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，每家每戶都要在門前掛艾草,吃粽子。當(dāng)然，我家也不例外。
黎明猶如一只巨大的手，徐徐拉開了夜幕，又一個(gè)絢麗的早晨，帶著清新降臨人間。我和媽媽早早地起了床,拿出昨天買的艾草,準(zhǔn)備將它掛在門前。只見媽媽拿來一筒透明膠,把艾草纏繞在門前的把手上。我見了十分好奇，就迫不及待地問媽媽: “為什么要在門前掛艾草?”媽媽聽了后，便和藹可親地對(duì)我進(jìn)行了一番講解，說是:“在門前掛艾草是為了驅(qū)邪，能讓平安永遠(yuǎn)在我家�！蔽衣犃�，感到很意外，每想到一株小小的艾草，竟然有這么大的作用。
端午節(jié)不僅要在門前掛艾草，還要在屋里的各個(gè)角落噴雄酒。這是為了讓家里的蟲子少一點(diǎn)兒。媽媽喝了一口酒，便立馬滿臉通紅，如同秋天里田野上的紅高粱一般。我見媽媽這般摸樣，忍不住捧腹大笑起來。
端午節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗——吃粽子。當(dāng)然，在這之前，肯定是要先包粽子的嘍！只見媽媽取來三片芭蕉葉，用靈巧的雙手在里面放上了糯米和各種不同的餡，如肉餡、棗、紅豆……最后用雙手嫻熟地包成一個(gè)圓錐體，用線加以固定，多繞幾圈，以免散掉。瞧！包好的粽子多像一個(gè)個(gè)調(diào)皮的胖娃娃呀！看得我心里直癢癢，手也控制不住地拿起幾片葉子，憑著記憶也開始胡亂地包了起來。不料卻弄巧成拙，把好好的一個(gè)粽子弄得是一塌糊涂，慘不忍睹。最后只好尷尬地洗了手，坐在一旁靜靜地看著媽媽包粽子。
終于，在經(jīng)過漫長(zhǎng)的一個(gè)小時(shí)之后，粽子全部包好，通通被放進(jìn)了高壓鍋里，蒸了起來。大約過了一個(gè)小時(shí)，粽子也差不多可以出鍋了，但必須再放上個(gè)兩三個(gè)小時(shí)，使其入味。望著眼前這盤色香味俱全、香氣四溢的粽子，我的嘴開始止不住地流起了口水，雙眼始終盯著眼前的這盤美味的佳肴。
端午節(jié)在古人的心目中是毒日，惡日，在民間信仰中這個(gè)思想一直傳了下來，所以才有種種求平安的習(xí)俗。這種習(xí)俗，看似迷信，但又是有益身體健康的衛(wèi)生活動(dòng)。今天這些衛(wèi)生習(xí)俗仍然是發(fā)展的，并應(yīng)弘揚(yáng)傳承的。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇12
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好啦。家鄉(xiāng)的粽子與外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是與楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃啦端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣與棉襖兩者之間選擇。就是說，過啦端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖啦。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)說可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán)，用香點(diǎn)著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因?yàn)槟菚r(shí)多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為啦讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng)，被水濕啦，掉啦顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮啦。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟啦，光開花不結(jié)瓜。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇13
又要到端午節(jié)了，四處飄著粽子的清香，讓我垂涎欲滴。于是，我向媽媽嚷著，今天包粽子。
媽媽去菜市場(chǎng)買回了包粽子的葉片。在她的吩咐下，我開始了我的工作。首先我把葉片放入水中洗干凈，放在一旁。再把用來包粽子的糯米放入水中洗干凈，加一點(diǎn)點(diǎn)鹽和醬油攪拌均勻�？粗鴾�(zhǔn)備包在粽子里的鮮肉和蛋黃，我急不可待的挽起了袖子準(zhǔn)備開始。
媽媽先拿了兩張大小不一的.葉片重疊在一起，折成一個(gè)“漏斗”型，再舀一勺米放進(jìn)“漏斗”中，把它對(duì)著左手的掌心抖了兩下，再塞進(jìn)去一塊鮮肉和蛋黃，然后再用米填滿。接著左折折右折折，三兩下便把它包得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，最后用繩子把它綁起來，一個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的粽子就包好了。我看媽媽包著很容易似的，就想試一試，拿了兩片葉片，照媽媽剛才的方法包了起來�？墒�，這時(shí)我的“漏斗”卻出現(xiàn)了三個(gè)洞，米一直往下掉，媽媽說：“很多事看著容易，辦起來可難了，這是有技巧的�！闭f完就手把手教我，她做一步我就跟著做一步，可我不是折個(gè)貨真價(jià)實(shí)的“漏斗”，就是把它包得松松垮垮，一上線就全散架了。好不容易整出個(gè)有點(diǎn)樣子的，我早已累得哇哇叫了，看來真是個(gè)技術(shù)活呀。我搖搖頭便不再繼續(xù)了，就等著媽媽包現(xiàn)成的我吃好了。沒有我在一旁干擾，媽媽的速度更快了，她一口氣包了五串粽子。媽媽說：“要把包好的粽子放入鍋中煮一個(gè)小時(shí)，這樣才能讓粽子吃起來更有嚼頭些�！�
一串串帶著水氣兒的香噴噴的粽子終于出鍋了，那香味飄滿了屋子，讓人都不由自主流下了口水。我迫不急待地剝開綠色的粽葉，哇，粽子色澤誘人，連忙呼口氣，吃了起來，那味道清香可口，咸咸的香香的，真好吃!媽媽看我狼吞虎咽的樣子，在一旁不停地說：“吃慢點(diǎn)，吃慢點(diǎn)……”一個(gè)粽子剛下肚，我就沖著媽媽說：“媽媽你真棒!包的粽子味道好極了!”媽媽用手理了理額頭邊上的幾根零散的頭發(fā)，欣慰地笑了。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇14
“五月五，是端陽(yáng)。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
每年的端午節(jié)我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽并不是為了爭(zhēng)誰(shuí)第一水第二，是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。
我先來說說粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米和棗子。煮熟后，剝開蘆葉，只見米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的的味道美極了，蘆葉散發(fā)著清香，咬一口粽子，甜而不膩。
粽子還有一個(gè)悠久的故事。傳說吃粽子是為了紀(jì)念古代詩(shī)人屈原。屈原一生寫過許多著名的詩(shī)篇，提出過許多愛國(guó)的政治主張，但是君王不采納。后來君王淪喪，他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來，人們把粽子投入江中，當(dāng)做獻(xiàn)給詩(shī)人的祭品。——這就是粽子的由來。是的，每逢端午節(jié)，人們?cè)趺磿?huì)忘記偉大的詩(shī)人屈原呢?
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國(guó)各國(guó)個(gè)民族共同的習(xí)俗。
我們中國(guó)真是當(dāng)之無(wú)愧的文明古國(guó)，一個(gè)端午節(jié)都有如此深厚的意義。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇15
我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日眾多，比如“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié)，比如“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的清明節(jié)，再比如“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”的中秋節(jié)……而我要說的是“粽包分兩髻，艾束著危冠”的端午節(jié)。
在我的家鄉(xiāng)，流傳著許多關(guān)于端午節(jié)的傳說。相傳古時(shí)候，有一位愛國(guó)詩(shī)人叫屈原。他滿腹詩(shī)書，但當(dāng)時(shí)的國(guó)君楚懷王卻聽信讒言，不重用他，反而重用小人。屈原的滿腔抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，在楚國(guó)被攻破時(shí)選擇了投汨羅江自殺。人們?cè)娂姵舜フ仪氖w，驅(qū)趕江中的魚，可是沒有找到。人們怕魚兒吃他的尸體，就往竹筒里放米之后扔進(jìn)江里，后來就演變成了端午節(jié)吃粽子。此后，在每年的農(nóng)歷五月初五，人們就會(huì)包許多粽子，翠綠的粽葉里，包著雪白的糯米，還可以加許多佐料，如肉，蜜棗等。粽葉的清香和糯米的甜香混合在一起，讓人胃口大開，忍不住多吃幾個(gè)粽子。吃粽子就成為了端午節(jié)的一大習(xí)俗。
賽龍舟也是端午節(jié)的重要習(xí)俗之一。端午前幾天，大村小鎮(zhèn)都會(huì)準(zhǔn)備好龍舟，安排好劃龍舟和敲鼓的人員，然后在湖邊練習(xí)。端午節(jié)當(dāng)天，太陽(yáng)高照，湖邊人山人海，圍欄邊也是人堆人，讓人擔(dān)心起圍欄的承受能力。終于，在眾人期盼的目光中，比賽開始了，鼓手有節(jié)奏地敲擊鼓面，劃船的人動(dòng)作整齊劃一，龍舟爭(zhēng)先恐后地沖向終點(diǎn)，這盛大的場(chǎng)面，壯觀極了!
端午節(jié)時(shí)人們還會(huì)在門上掛艾草，祈求一家人身體健康，吉祥幸福。艾草是一種可以治病的草藥，揮發(fā)出特殊香氣，不光可以驅(qū)蚊蟲，還有溫經(jīng)、祛濕、散寒、止血、消炎、平喘、止咳等作用。除此之外，人們還會(huì)在墻邊噴灑雄黃酒驅(qū)毒，還會(huì)把洗干凈的藥草捆綁成一大把，放在鍋里跟雞蛋一起煮，用煮出來的水洗澡，防止生病。
這些豐富多彩的習(xí)俗都是家鄉(xiāng)人過端午的特色，它們就是端午節(jié)的象征。當(dāng)然人們也不會(huì)忘了在心中悼念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人——屈原。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇16
據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，我國(guó)民間有吃粽子、劃龍船、喝雄黃酒、掛香袋、門上懸艾草等習(xí)俗。
這些節(jié)日習(xí)俗一直沿習(xí)至今。我們黃羊川鄉(xiāng)沒有大江大河，見不到劃龍舟的場(chǎng)面，代之而起的則是聚眾郊游，登山野炊等習(xí)俗。
吃粽子
粽子，又名角黍，簡(jiǎn)稱粽子，最初的粽子用竹筒貯米燒煮而成。我們這里因不生產(chǎn)稻米，而恰逢 韭菜上市。所以家家戶戶都用韭菜作餡，夾雜雞蛋、豬油等配料作成包子，或用菜油煎餅，夾上煮熟的大米和紅棗，作成卷膏，不同地方作法也不盡相同。
喝雄黃酒,舊時(shí)，每逢端午，人們相聚，大都要喝雄黃酒，以避毒蟲、蚊蠅叮咬。我們黃羊川鄉(xiāng)大都以一種經(jīng)糧食發(fā)酵，配以佐料作成酒醅子。一進(jìn)夏季人們?yōu)榱吮苁�，家家戶戶都要作一些甜醅子喝起來又香又甜，沁人心脾�，F(xiàn)在隨著人民生活質(zhì)量的提高，也有不少人喝起了雄黃酒。
野外郊游
人們?cè)诙宋绻?jié)這天，紛紛攜家外出，聚集到周圍的名山名川處，共同郊游，聲勢(shì)頗為壯觀，屆時(shí)四周鄉(xiāng)鄰，或遠(yuǎn)或近聚到一起舉辦大型的賽馬會(huì)，文藝匯演，集市貿(mào)易等活動(dòng)這與南方的賽龍舟大體相近。生活富裕者，還會(huì)拉上整羊?qū)ひ惶幇惨莸責(zé)狙蛉猓沟孟阄痘匾纭?/p>
懸楊柳枝
黃羊川鄉(xiāng)楊樹成行，香草遍野，一到端午節(jié)，男女老少，身掛各式各樣用香草做的荷包等裝飾品，也有的在門框四周插上折來的楊樹枝或柳樹枝從避鬼神，驅(qū)逐瘴氣。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇17
端午節(jié)快到了，我在家跟著奶奶學(xué)習(xí)包粽子.
我們先把昨天晚上泡的糯米拿出來，再把蘆葦葉放在鍋里煮3個(gè)小時(shí)左右拿出來，再去超市買蜜棗和花生，然后就開始包粽子了.
首先拿起蘆葦葉把它卷成一個(gè)圓錐型，不要把葉子用完(等會(huì)還要把粽子包上呢)，然后我們往里面放一點(diǎn)糯米，再把蜜棗放進(jìn)去再放一點(diǎn)糯米，再把花生放進(jìn)去，把口填滿把邊上的粽子葉扣上去，用線或葉子把粽子包上再系上.經(jīng)過這番忙活后我們的粽子就成型了，像一個(gè)三角形.注意:一定要系緊不能太松，太松的話會(huì)在煮粽子的時(shí)候松開，整鍋粽子就會(huì)變成一鍋糯米湯了(我就辦過這事，把奶奶搞的哭笑不得.)千萬(wàn)不要像我學(xué)，包得那么松，變成了一鍋粥.
接下來就是最關(guān)鍵的時(shí)候了，我們包好的粽子要下鍋了.煮的時(shí)候先開大火煮滾了以后用小火煮，煮2~3個(gè)小時(shí)就可以出鍋了.如果喜歡吃肉的可以用上面的方法再做肉的一樣很好吃.
吃粽子是為了紀(jì)念我們偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原，現(xiàn)在粽子成了我們的傳統(tǒng)食品，現(xiàn)在我仿佛又聞到了陣陣飄來的粽子的香味，聽到奶奶喊:“吃粽子了……”
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇18
居住在云貴高原南部的苗嶺山脈以南的水族有一個(gè)長(zhǎng)達(dá)49天的節(jié)日，那就是端節(jié)。
端節(jié)是水族最盛大的節(jié)日，相當(dāng)于漢族的春節(jié)，水語(yǔ)稱“借端”、“過端”。依據(jù)水族典籍水書、水歷的規(guī)定，端節(jié)在水族的歷法年底、歲首的谷熟時(shí)節(jié)舉行，時(shí)值大季收割、小季報(bào)告團(tuán)種的年終歲首階段。因此，端節(jié)是辭舊迎新、慶賀年收、祭祀祖先和預(yù)祝來年幸福的盛大節(jié)日，同時(shí)也是一個(gè)團(tuán)聚的美好節(jié)日。節(jié)氣正對(duì)應(yīng)農(nóng)歷的八月至十月。
水族的端節(jié)還有一段傳說：在很古的時(shí)候，水族人民背著銅鼓等用品去逃荒，可是在廣東和廣西安定都不合心，而正在大伙兒發(fā)愁時(shí)，天上飛來一群諾仙術(shù)（一種鳥名，估計(jì)是鳳凰），像一“群”救命草，解救了逃難的人們。大家一致認(rèn)為諾仙術(shù)是來帶路的，就跟著走，在一個(gè)岔河口，諾仙術(shù)消失了，這給人們出了個(gè)難題，可又給予了提示，大家看見一條巨龍，大家像有一雙貓的眼睛，立刻選擇了方向——朝左邊的河谷往上搬。之后來到三洞一帶，對(duì)這一帶的環(huán)境十分滿意，就在這里安家了，并和大家約定：三年后的水歷年底來團(tuán)聚。
三年后，大家來團(tuán)聚，突然來了一群人馬，他們想讓水族人民離開，而水族人民為了保住土地，和他們打了起來，兩方各有死傷，之后那群人馬離開了，于是人們把死去的戰(zhàn)士安葬，并祭祀，希望往日又幸福的日子，水族人民真像一個(gè)團(tuán)子，永遠(yuǎn)不分離，哪怕是已經(jīng)離去的戰(zhàn)士，也會(huì)祭祀，讓那些戰(zhàn)士也體會(huì)到人民的熱情。這正是端節(jié)的傳說。
在端節(jié)這段日子里，主要活動(dòng)是祭祀和賽馬。節(jié)日期間，銅鼓聲此起彼伏，悠揚(yáng)的歌聲和蘆笙調(diào)從早到晚回蕩在翠竹掩映的竹樓里，水鄉(xiāng)山寨沉浸在節(jié)日的氣氛中。
節(jié)日里的水族同胞載歌載舞，相聚狂歡。向客人展示了莊嚴(yán)肅立的祭祖活動(dòng)、古老神秘的水書、巧奪天工的馬尾繡，以及舞火龍、耍水龍、搶鴨子、賽馬等民間表演。
這個(gè)團(tuán)聚的節(jié)日，多么快樂的節(jié)日，是多么美好，如果我在水族，應(yīng)該也會(huì)如此快樂吧！
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇19
五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”一提起這首民俗瑤我就想起端午節(jié)，想起了關(guān)于端午的傳說和習(xí)俗。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)有個(gè)詩(shī)人叫屈原，他屢次直諫楚王，楚懷王不聽他的諫言，結(jié)果亡了國(guó)。他在悲憤中跳入了汩羅江。人們擔(dān)心魚兒吃了屈原的尸體，就往河里扔粽子，讓魚兒吃，這樣魚兒就不再吃屈原的尸體了，后來這一天就被定為端午節(jié)。
每到五月初三，媽媽都會(huì)準(zhǔn)備五種不同顏色的線，然后嘴銜著一頭，兩手不停地搓捻，不一會(huì)五條線就合在一起了。媽媽把我的手腕、腳腕處都系上五彩線。系好后媽媽心滿意是地說：“這下好了，五色線系上，一年都不會(huì)生病嘍。”
端午節(jié)還有個(gè)習(xí)俗要吃粽子，粽子是怎么做的呢?我親眼見了媽媽包粽子的過程：只見媽媽先將糯米、大棗、白糖準(zhǔn)備好，然后攪拌均勻。
接著，媽媽又找來了幾片又長(zhǎng)又大的葉子，將攪拌好的原材料包在里面，包成一個(gè)個(gè)三角形，最后用一根繩子綁好，粽子就包好了。
包好后放在鍋內(nèi)煮，不一會(huì)兒一股香味撲面而來。又煮了一會(huì)兒粽子熟了。
我迫不及待的拿了一個(gè)，咬了一大口，米飯的香甜和葉子的清香融為了一體，真是美味佳肴。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)文化的傳承，是一種愛國(guó)精神的傳承，也是家庭團(tuán)圓的時(shí)刻。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇20
端午節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，已經(jīng)有上千年的歷史。據(jù)傳說，端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原，如今的端午節(jié)也依然保留著很多美好的習(xí)俗，例如：吃粽子、掛香囊、賽龍舟……
粽子是在端午節(jié)必吃的美食。一到端午節(jié)，奶奶就會(huì)包粽子給大家吃。我喜歡吃粽子，更喜歡看奶奶包粽子。奶奶把洗凈的粽葉嫻熟地一折，卷成一個(gè)圓錐形狀，然后滿滿地填上事先用醬油拌好的糯米，挑肥瘦相間的豬肉塞到糯米中間，按照螺旋的手法，將粽葉一層一層的卷起來，像一個(gè)漏斗一樣，把餡料緊緊地裹在粽葉里。卷到最后的時(shí)候，奶奶用左手大拇指把粽葉尾部輕輕壓住，右手用一根棉線把粽葉聚攏扎緊，一圈又一圈，直到粽葉不散開為止，最后打一個(gè)結(jié)，粽子就包好啦。我也學(xué)著奶奶的樣子包起來。經(jīng)過幾次嘗試，終于完成一個(gè)。雖然粽子樣子不如奶奶的好看，像個(gè)三角包，但是自己親手包的，好有成就感啊。隨著粽子的新鮮出爐，滿屋子飄著清香的粽味。我忍不住剝開了一個(gè)，醬香的糯米配上入口即化的肥肉，滿嘴留香，真?zhèn)�是好吃。
端午這天，還要掛香囊。香囊一般都用彩色綢緞或棉布包上白芷、甘草、丁香等中草藥粉而成，外觀小巧玲瓏，佩戴在胸前，香氣撲鼻。每年，媽媽都送給我一個(gè)她親手做的香囊，祝福我健康平安。
賽龍舟也是端午必不可少的風(fēng)俗節(jié)目。每到端午節(jié)，人們就組織賽起了龍舟。雖然我沒有親臨賽龍舟現(xiàn)場(chǎng)，但我和家人每年都在電視上看賽龍舟的活動(dòng)。龍舟在湖面一字排開，浩浩蕩蕩，好似一只只準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的軍隊(duì)。比賽時(shí)，喊聲四起，鼓聲雷動(dòng)，選手們一個(gè)個(gè)都奮力前進(jìn)，場(chǎng)面十分壯觀。
端午節(jié)還有很多其他的習(xí)俗，從古代延續(xù)到現(xiàn)在，在讓我們深深拜服古人智慧的同時(shí)，又給我們現(xiàn)在的生活增添了很多的樂趣。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇21
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，各家各戶都包好了粽子，準(zhǔn)備那一天吃得飽飽的。還有一首端午節(jié)的兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋”。怎么樣，這首兒歌好聽吧。
這是奶奶在端午節(jié)時(shí)教我的歌謠。記得爸爸常跟我說起他童年的往事，在他的故事里，端午節(jié)對(duì)他是一個(gè)充滿好奇而又充滿期待的節(jié)日：在初夏那個(gè)節(jié)日的晚上，剝開一個(gè)粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著大人講那個(gè)熟悉但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國(guó)戰(zhàn)火紛飛，在農(nóng)歷五月初五的那一天，有一位憂國(guó)憂民的愛國(guó)詩(shī)人看到自己的國(guó)家面臨著亡國(guó)危運(yùn)，而他心中的抱負(fù)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)，他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原；漁民劃著船，四處尋找他們愛戴的屈原，他們?yōu)榱俗屗械聂~兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里，投到了江里……每當(dāng)故事講到這時(shí)，大人們總會(huì)指著天空說：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子們便會(huì)抬起頭遙望著那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。
我們九江過端午節(jié)的方式是：一大早，大家先去買艾葉和菖蒲掛在門口，再貼上紅紙。我奶奶還會(huì)包粽子，粽子的材料是豆子、板栗、豬肉。吃起來可香了！
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇22
農(nóng)歷五月初五這一天是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國(guó)詩(shī)人屈原。不過，也有人說端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。
聽媽媽說端午節(jié)的許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長(zhǎng)命縷。我想應(yīng)該是讓那些兒童長(zhǎng)命百歲吧！各家還要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。我們南方那兒過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。在我們家鄉(xiāng)，過端午節(jié)的時(shí)候奶奶會(huì)用五色毛線系成一張網(wǎng)，里面裝一個(gè)青皮鴨蛋，讓小孩子掛在胸前，聽說是辟邪用的。
有一個(gè)兒歌說得形象：五月五，是端午；插艾葉，戴香囊；吃粽子，撒白糖；龍船下水喜洋洋。嗨！端午節(jié)的習(xí)俗真是數(shù)不勝數(shù)。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇23
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”每當(dāng)我讀起這首朗朗上口的兒歌時(shí)，就會(huì)想起端陽(yáng)節(jié)的故事。
屈原是楚國(guó)的大臣。他富國(guó)強(qiáng)兵，因遭到貴族子蘭人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原被撤職，趕出都城，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下《懷沙》之后投江而死。
傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到江邊 ，漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚、龍、蝦、蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了。人們見后紛紛照樣去做。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
眼看端午節(jié)就要到了，超市里的粽子、艾葉、香囊、大蒜頭……都開始熱銷了，人們爭(zhēng)先恐后地購(gòu)買所需要的東西。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇24
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐碩多彩，有氣憤勃勃的春節(jié)，秋意濃濃的中秋節(jié)……但是我最喜歡端午節(jié)，端午節(jié)還有一個(gè)感人的故事呢！
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，請(qǐng)過為了同一中國(guó)，向楚國(guó)發(fā)兵攻打，但是卻攻打不下來。就假裝發(fā)求跟信，楚懷王就打算簽下求跟信。這是，愛國(guó)詩(shī)人屈原，他是大臣阻止楚懷王，而受到楚王跟眾臣的指責(zé)，被降職回老家。就在蒲月初五的時(shí)候，楚懷王被秦國(guó)殺害，楚國(guó)就滅亡了，屈原聽到動(dòng)靜后，百感交集、心如刀絞。最后抱著一塊石頭，跳進(jìn)了楚江里，自殺了。這是，恰是農(nóng)歷蒲月初五。
后來，屈原的愛國(guó)精神把平民百姓打動(dòng)了，在屈原投江的那一天，他們都到楚江邊，為了不讓江中的魚蝦吃了屈原，就把米飯投進(jìn)江中，不讓屈原被持刀，還在那一天坐小舟去打鬧屈原的尸體，后來就泛起了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒跟掛艾草的端午節(jié)習(xí)俗。
在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中，不僅是端午節(jié)，還有許多節(jié)日值得我們?nèi)ヌ剿�，屈原這種愛國(guó)精神值得我們學(xué)習(xí)！
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇25
端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，起源于一個(gè)傳說。
在古代，有一個(gè)人叫屈原。當(dāng)國(guó)家衰落的時(shí)候，他想為國(guó)家做出貢獻(xiàn)，但他沒有發(fā)揮自己的才能，憤怒地跳進(jìn)河里。當(dāng)他當(dāng)官時(shí)，他為人民做了很多好事。人們想到他，擔(dān)心魚蝦會(huì)吃掉屈原的尸體。他們把糯米包在粽葉里扔進(jìn)河里，希望魚蝦不要吃屈原的尸體。因此，在五月五日，人們吃粽子悼念屈原。
如今，吃粽子已成為端午節(jié)不可或缺的習(xí)俗。粽子放進(jìn)鍋內(nèi)不久，空氣中飄著淡淡的清香，讓人感到神清氣爽。粽子煮好后，要?jiǎng)內(nèi)ヴ兆悠ぃ灰室獍阉鼈兎旁诒P子里。隨便把粽子放在盤子上就行了。綠色的粽葉拖著晶瑩剔透的嫩白粽子。米粒色澤鮮艷。每個(gè)谷物都是橢圓形的，一個(gè)接一個(gè)地?cái)D壓，但不會(huì)粘在一起，這會(huì)讓人流口水。幾顆紅棗像寶石一樣點(diǎn)綴著，讓人食欲大增，看起來像一件藝術(shù)品，。這不是大師的杰作嗎？
一會(huì)兒，粽子獨(dú)特的香味吸引著你的味蕾。這是粽葉的香味，糯米的淡淡甜味和紅棗的甜味。撒上一匙糖，放進(jìn)嘴里。柔滑的粽子有嚼勁。味覺在舌尖回蕩，忍不住仔細(xì)品嘗。
這種民間文化是中國(guó)五千年禮儀的一顆明珠。我們應(yīng)該讓它過去。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇26
端午節(jié)是中國(guó)兩千多年的古老習(xí)俗。在這一天，每家每戶在家鄉(xiāng)掛艾蒿葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，灑雄黃酒，戴香包。端午節(jié)不僅是為了紀(jì)念屈原，也是為了紀(jì)念做粽子的樂趣，吃粽子的甜味，還有賽龍舟的興奮。端午節(jié)的前一天，媽媽做了粽子。首先準(zhǔn)備粽子餡。有各種各樣的餡料，包括豆沙餡料、棗子餡料和肉餡。helliphellip準(zhǔn)備香蕉葉，清洗葉子，然后把它們切成對(duì)稱的葉子。媽媽把糯米洗干凈，卷起香蕉葉，放進(jìn)糯米里，用手輕輕按壓，取出餡料壓入糯米里，然后包成鉆石，用絲線綁好，小粽子就在她手里誕生了。包好的粽子一蒸就可以吃了。撕開樹葉。此時(shí)的粽子不僅有飯團(tuán)的味道，還夾雜著香蕉葉的淡淡香味。口感清涼，略帶甜味。
端午節(jié)的早晨，我媽媽要買些新鮮的青蒿葉掛在門楣上。如今，每戶人家門前都要插上艾草，以驅(qū)除邪靈。事實(shí)上，懸掛的艾草也能驅(qū)趕昆蟲和螞蟻。晚飯后，媽媽會(huì)燒艾草給我們洗澡。我聽說它有祛寒、除濕、消炎的功效。這時(shí)，屋子里彌漫著淡淡的藥香，沁人心脾。
在端午節(jié)，一定會(huì)有龍舟比賽，但是爸爸說我們很久沒有在這里劃船了。因此，他向我們講述了往年的龍舟競(jìng)賽在端午節(jié)的中午，孩子們穿上新衣服，穿著；香包以及；雞蛋袋高興地跟著大人看龍舟比賽。他們會(huì)聚集到碼頭或河邊，鼓掌、叫喊、尖叫、吹口哨、敲鑼打鼓，讓你聽不到你在說什么。橫幅、波浪、赤裸的黑色手臂和破浪的龍舟讓你眼花繚亂。紅旗高舉著，從深深的柳樹中飄出。鼓聲敲響了春雷，驅(qū)散了濃煙，回到了遠(yuǎn)方。這種喜悅震撼了大地，嚇退了成千上萬(wàn)人的戰(zhàn)斗精神。沒有親眼看到的人無(wú)法體會(huì)到這種激動(dòng)和興奮Rdquo
在這一天，人們可以放肆地大笑，孩子們可以放肆地玩耍。他們不必像過年一樣擔(dān)心明年，也不必研究明天的計(jì)劃。這是一個(gè)民間節(jié)日，一個(gè)沒有約束的日子。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇27
在古代，有一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，名叫屈原。他被皇帝開除了，因?yàn)樗艿搅伺淹降奶翎�。但他仍然熱愛他的�?guó)家。他終于跳進(jìn)了河里。后來，人們有了今天的端午節(jié)來紀(jì)念屈原。
端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。然而，隨著歲月的流逝，許多地方的節(jié)日特色已不復(fù)存在。然而，閩南仍有濃厚的民俗風(fēng)情。
早上，每個(gè)人都會(huì)去割艾草。剪下的艾草掛在門前和屋后。整條街都是一片綠色，仿佛成千上萬(wàn)條綠色圍巾在風(fēng)中飄揚(yáng)。這種艾草意味著驅(qū)除蚊子、昆蟲和邪靈。
艾草祛邪的民俗流傳至今，十二點(diǎn)更是令人難忘。
中午12點(diǎn)。每家每戶都提著水壺到河邊取水。用晶瑩剔透的水洗腳或洗臉，可以洗去你的厄運(yùn)。之后，人們將聚集在河邊進(jìn)行祭祀。不僅跪下，而且在貢品平臺(tái)上還提供許多祭品，如雞、鴨、魚、酒、水果和蔬菜。當(dāng)然，最重要的巧克力餅并不短缺。最后，其中六只被扔進(jìn)河里喂魚和蝦。（這樣屈原的尸體就可以躺在海底）祭品結(jié)束了。其余的貢品可以帶回家吃，以獲得一些運(yùn)氣和帶來好運(yùn)。
下午，端午節(jié)的另一個(gè)高潮；采蓮。在一個(gè)穿著糟糕的醉漢的引導(dǎo)下，他帶著一個(gè)木制龍頭。龍首雕刻栩栩如生，眼睛明亮，威嚴(yán)神圣不可侵犯。隨后是鑼鼓、花童等。游行隊(duì)伍將進(jìn)入每家每戶，舞動(dòng)旗幟，拂去灰塵。主人應(yīng)該招待客人，并送他們一些糖果和餅干。這支隊(duì)伍有十多米長(zhǎng)，由數(shù)百人組成。鞭炮聲不絕于耳，鑼鼓聲響徹天空。動(dòng)力真的不同！
在端午節(jié)，孩子們最快樂的事情就是得到一份禮物；香囊。顏色以紅、黃、紫為主，表面繡有一些美麗的圖案。據(jù)成年人說，香包里有很多好東西。余繼祥，帶著長(zhǎng)輩們對(duì)孩子們的完美祝愿。
閩南的端午節(jié)總是那么獨(dú)特和難忘！
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇28
我的家鄉(xiāng)是丹頂鶴故鄉(xiāng)——江蘇省鹽城市射陽(yáng)縣，家鄉(xiāng)端午節(jié)的習(xí)俗是吃粽子，每年端午節(jié)，家家戶戶都在包粽子。
粽子不僅以它獨(dú)有的形狀，顏色和滋味惹人喜歡，而且能引起人們對(duì)偉大詩(shī)人屈原的懷念。棗兒棕用翠綠的箬葉包裹折雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以后，剝開墨綠色的箬葉。只見潔白的米團(tuán)里好像鑲嵌著幾顆深紅的瑪瑙，好看極了。
粽子的味道更是美極了。箬葉散發(fā)陣陣清香，叫人饞涎三尺。咬一口，粽子甜絲絲的，大人小孩都喜歡吃。
傳說吃粽子是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原一生寫過許多著名詩(shī)篇，提出過許多愛國(guó)主張，但國(guó)王不采納。后來，國(guó)土喪失。他滿懷憂憤，跳江自殺。人們?yōu)榱藨涯钏�，在端午�?jié)那天，把粽子投入江中，作為祭品，這就是粽子的由來。每逢端午節(jié)，家鄉(xiāng)的人們用吃粽子來紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇29
今天是農(nóng)歷五月初五——端午節(jié)。在潮汕大地，這是一個(gè)節(jié)味很濃的日子。在我們家，也一直保留著一些潮汕傳統(tǒng)的習(xí)俗。
吃粽
端午節(jié)這天，我們?nèi)掖笮《紩?huì)吃粽子。由于包粽子的工序比較多，所以我們一般都是到店里買現(xiàn)成的潮汕本地的粽子。下面盤中的這兩個(gè)粽子就是我中午吃的。一個(gè)是咸香的，一個(gè)清甜的。
除了吃粽子，潮汕端午節(jié)還有吃梔粽的習(xí)俗。梔粽是潮汕特有的，它是用梔子搗碎后浸泡去渣，將黃色液體滲入蒲姜堿液，再滲入糯米粉漿中，攪勻后放入竹箕蒸熟而成的。蒸熟后呈黃色，吃時(shí)可紗線切割成小片，醮粉糖吃，有健胃去濕之功效。下面盤中的就是梔粽。
插艾草，洗艾澡
在端午節(jié)這天，我媽會(huì)買來很多的艾草。一些用于掛在門的兩邊，一些則用于煮湯供全家人沐浴用。
有句民諺是這樣說的，“清明插柳，端午插艾”。在潮汕地區(qū)，很多家庭都還保留著在端午節(jié)掛艾葉辟邪的傳統(tǒng)習(xí)俗。
每年的端午節(jié)，媽媽都會(huì)把買來的艾草切段洗凈后煮湯，由于我們家里人多，媽媽都要煮上好幾鍋艾草湯。據(jù)說用艾草湯來沐浴，能驅(qū)邪祛病，對(duì)身體大有好處。每次沐浴之后，能感覺都通體舒暢，神清氣爽。所以，從小時(shí)候到現(xiàn)在，每年的端午節(jié)，我都會(huì)洗“艾草澡”。呵呵！現(xiàn)在我就能聞到自己身上的艾草香氣呢！
除了吃粽子，插艾草，洗艾澡，潮汕還有一個(gè)主要習(xí)俗，那就是賽龍舟。不過由于賽龍舟的地方都是在農(nóng)村，交通不是很方便，所以我沒有去看。呵呵！
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇30
又是一年端午節(jié)，我照例蹲在姥姥身旁，看她用粽葉包起這幾千年傳承下來的節(jié)日氣氛。
姥姥的手法十分嫻熟。手指繞著粽葉，一來二去，便做成一個(gè)肉鼓鼓的粽子。而我卻怎么學(xué)都學(xué)不會(huì)那神奇的手法。這除了幾十年下來的練習(xí)，恐怕還得有一份對(duì)節(jié)日的虔誠(chéng)在里面吧。之后是蒸粽子，我一邊守著鍋，一邊在腦海中回想著粽子的香味。
等待的時(shí)間總是特別的漫長(zhǎng)，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時(shí)候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面嫩紅色的的“粽肉”了，咬一口，美味無(wú)比，我差點(diǎn)連筷子都要咬下來了。
端午是一個(gè)美麗而純樸的節(jié)日，對(duì)于熱愛生活的人們來說，它不僅是紀(jì)念，更是一種生活態(tài)度。如今，傳統(tǒng)節(jié)日的氣息正一年一年的淡去。希望在不久的將來，這種文化能找到更好的承載方式，繼續(xù)延續(xù)下去。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇31
農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日，無(wú)論在中國(guó)南方還是北方，都有過端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會(huì)包一種“中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮，等粽子熟了以后，會(huì)聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個(gè)廚房。
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆印?/p>
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。這是唐朝盧肇寫的《競(jìng)渡詩(shī)》。十分突出了龍舟賽的宏觀場(chǎng)面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗，俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會(huì)組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長(zhǎng)的舟子，前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭(zhēng)第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)。盡管下著針兒般的雨點(diǎn)兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏了比賽才重要。劃完龍船的男人會(huì)在中午的時(shí)候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因?yàn)椋沂桥⒆印?/p>
村里的“扒龍船”太小兒科啦！對(duì)我來說一點(diǎn)也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢(shì)震天，霸氣。威風(fēng)，震撼。細(xì)雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅(jiān)強(qiáng)本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見的，因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉啵员狈降亩宋绻?jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂�。《宋玺诊h香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈
屈原的愛國(guó)精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇32
說到端午節(jié)，大家一定都知道。
端午節(jié)有很多名字。比如：端陽(yáng)節(jié)、賽詩(shī)節(jié)、重五節(jié)等等。端午節(jié)有很多習(xí)俗，像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃“五黃”等。
說到粽子，我可是很喜歡。我見到的粽子有兩種，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的，豆沙餡的，有香米餡的，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很！恐怕你饞得都要流口水了吧！
我聽家長(zhǎng)說，端午節(jié)還有一個(gè)故事呢。楚國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)正是五月初五，屈原因受冤枉，抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章牭竭@個(gè)消息之后，劃船去搭救，可是打撈了半天都沒撈到。他們怕魚蝦吃了屈原的尸體，就在汨羅江上劃龍船、丟粽子，引開魚蝦。
后來，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原這位偉大的愛國(guó)人士，一直將賽龍船、吃粽子的習(xí)俗延續(xù)到今天。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇33
端午節(jié)的習(xí)俗農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)馬上就要到了，它是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日我們都知道端午節(jié)這天，全國(guó)最為相同的是吃粽子。關(guān)于端午節(jié)有許多說法，比如我的家鄉(xiāng)；在農(nóng)歷五月初一這天要給家人帶兩色絲線，五月初五要換五色絲線。傳說；帶彩色絲線上帝可以保佑家人身體健康，驅(qū)走瘟災(zāi)，萬(wàn)事如意。
端午節(jié)這天，太陽(yáng)還沒出來，一家人就要上山拔一些艾回來，用艾葉水洗臉，傳說這樣能夠驅(qū)蚊蟲。洗完臉之后就開始吃粽子，粽子是用糯米，紅棗，紅豆包成的，特別好吃，吃上一個(gè)還想再吃一個(gè)。還有將蛋黃煮灰了的雞蛋。吃完飯?zhí)?yáng)露出半個(gè)腦袋，一家人還要弄些柳條回來，再用彩色紙疊成葫蘆，插在大門上方。這樣就國(guó)泰民安了。傳說；這是人們紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原留下的習(xí)俗，雖然是個(gè)傳說但是家鄉(xiāng)的人都很相信。
媽媽說這些都是姥姥告訴她的。家鄉(xiāng)的端午節(jié)非常隆重。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇34
要說起習(xí)俗，就要說起咱們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)了。
其實(shí)在我們江浙地帶并不是紀(jì)念屈原，而是紀(jì)念為國(guó)而死卻被投入江中的伍子胥，當(dāng)時(shí)百姓在端午節(jié)，也就是說他的祭日。于“江溯濤迎濤神”的賽龍舟。
端午節(jié)，大家必吃不可的也就是粽子了。
粽子又稱“角黍”，是為了魚兒不肯食楚國(guó)大夫屈原，所發(fā)明的美食。
端午節(jié)那天清早，早早的就聽見水在滴滴答答的響，原來是大人們開始淘糯米了，“刷刷刷”屋里頓時(shí)時(shí)飄滿了清香，咦，為什么還有一股樹葉的香氣呢?喔!原來是蘆葦葉，只見媽媽先將葉子、糯米、粽繩洗干凈，再用剪刀，剪去中葉小須，將粽葉光滑的面朝里圈成漏斗，將再放入糯米，最后合起來用繩子給他五花大綁就完成了。然后我迫不及待的拿起一個(gè)放入蒸籠中。給他來個(gè)桑拿浴。
終于可以吃了，我迫不及待地裹上白糖，咬了一口，軟軟糯糯的入口即化，真好吃!
說起端午節(jié)，還有人會(huì)想到賽龍舟，這是一種競(jìng)賽，考驗(yàn)的是團(tuán)隊(duì)的協(xié)作能力，力爭(zhēng)第一，只聽見鑼鼓喧天。“一二一二”叫著口號(hào)，有一支隊(duì)伍奪冠后笑容滿面，每個(gè)人都喜笑顏開，因?yàn)檫@是他們共同努力的結(jié)果。比賽，并不完全為的是輸贏，而是為了一種樂趣，一種參與，更重要的是將這種勇往直前頑強(qiáng)拼搏的傳統(tǒng)精神延續(xù)下去。
民諺云“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾、菖蒲做為重要習(xí)俗之一。端午節(jié)期間，家家戶戶都會(huì)將家中打掃干凈，將艾葉，菖蒲插在家門前，為了辟邪祈求吉祥，而現(xiàn)如今，無(wú)論你身在何處，都可以看見門口擺放著艾草菖蒲，為端午營(yíng)造出濃烈的節(jié)日氣氛。
中華文化博大精深，作為21世紀(jì)的建設(shè)者的我們應(yīng)該認(rèn)清歷史，研究歷史，將中華民族的歷史延續(xù)下去，并創(chuàng)造出新未來!
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇35
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。
端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉�，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇36
過端午節(jié)，一定少不了粽子！今天，姐姐就在教我包粽子呢！你瞧……做粽子一定要有準(zhǔn)備的。原來，姐姐已準(zhǔn)備好浸泡了3個(gè)小時(shí)的糯米，同時(shí)也買好了粽葉，這樣準(zhǔn)備就讓我大吃一驚了。 我把米放在葉子里，可米全撒在了桌上，我生氣極了。姐姐對(duì)我說：“你要把葉子做成一個(gè)三角形的樣子，然后再把米放進(jìn)去��！” 于是，我按照姐姐說的步驟作了一遍，在米上按了按，咦？
旁邊那個(gè)盤子中間放的是什么？原來是肉餡哦！我在糯米中間挖了一個(gè)小洞洞，把肉餡弄成圓狀，塞入糯米中，讓它也加入糯米的行列中�？稍趺捶夂媚�？我看了眼姐姐，就明白了一切。 我把翹起來的一片葉子按下來，并用繩子用力的扎緊。成功啦！我按照前面的方法，包了好多個(gè)�，F(xiàn)在就要下鍋了，先是把水燒開，然后把粽子放下去。 過了一會(huì)兒，粽子煮好了。大家四人坐在桌子旁，吃起了粽子。
我把繩子解開，正想把葉子摘掉，可我一碰，就被燙著了。姐姐看了，哈哈的笑了起來。我吹著吹著，把讓熱氣吹走了。我再次小心翼翼的將葉子掀開，吃起了自己親手做的香噴噴的粽子來——白白胖胖的糯米中間，包著一團(tuán)鮮汁可口的肉餡，放入口中，不油不膩，又有嚼勁，感覺太好了！ 端午節(jié)就這么過去了，嘴里吃著自己親手包的粽子，心里想著我國(guó)唐代詩(shī)人杜甫寫的詩(shī)：宮衣亦有名，端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。 自天題處濕，當(dāng)暑著來清。意內(nèi)稱長(zhǎng)短，終身荷圣情。 這真是一個(gè)快樂的端午節(jié)！
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇37
照中國(guó)的傳統(tǒng)，端午節(jié)就在農(nóng)歷的五月初五這一天。我們家鄉(xiāng)的人，家家戶戶都會(huì)煮粽子、吃粽子。
為了過端午節(jié)，鄉(xiāng)親們提前幾天就準(zhǔn)備包粽子。粽子里的材料非常豐富：有糯米、綠豆、少許肥豬肉、臘腸、鴨蛋黃……你聽了，是否就饞涎欲滴呢？準(zhǔn)確好材料后，就開始包粽子，首先用粽葉將這些美味的食材包起來，包好的粽子的形狀，就像立體的小山丘一樣。然后，將包好的粽子放入鍋內(nèi)蒸上幾個(gè)小時(shí)。粽葉和食材散發(fā)出來的清香，使我們更加彌漫在這節(jié)日氣氛當(dāng)中。吃粽子是端午節(jié)必不可少的“節(jié)目”，我們通常喜歡在粽子表面撒一層白糖，咸中帶甜，味道好極了！
端午節(jié)早上，我們都會(huì)帶著前幾天包好的粽子和各種各樣的禮品去外婆家作客，這里俗稱叫“拜節(jié)”這時(shí)大家就會(huì)高高興興地坐在一起吃著粽子、品著茶，有說有笑。
端午節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗就是：每家每戶都忙著拜神，拜神也是很講究的，要有粽子、桃子、香蕉、蘋果等物品，各種物品都有寓意。其中我就知道這三種水果的寓意，桃子就代表給家人帶來大展鴻圖、香蕉代表招財(cái)進(jìn)寶、蘋果就代表平平安安。但其它的我就無(wú)法一一道盡了。
到了吃飯的時(shí)候大家就會(huì)團(tuán)團(tuán)圓圓坐在一起，吃著豐盛的菜肴、喝著醇香的美酒，歡快笑語(yǔ)，多么溫馨啊！
你說我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)是不是很有趣呢？
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇38
說起端午節(jié)，想必大家都知道，那天我們都要吃粽子和涼糕，并且我們還可以在電視里看到精彩的劃龍舟比賽。
提起粽子，我想大家都應(yīng)該是耳熟能詳?shù)陌�！然而我卻發(fā)現(xiàn)粽子有個(gè)非常有趣的地方，無(wú)論從哪個(gè)角度看，它都是三角形的。為什么粽子做成三角形的呢，我上網(wǎng)查找原因，原來這里面有一個(gè)典故：據(jù)說屈原投江后，大家為了不讓江中的魚兒啃食他的尸體，就將糯米團(tuán)投入江中，可水流湍急，把糯米團(tuán)沖向了江水的下游。這時(shí)在山中隱居的西施急中生智想出了一個(gè)主意，她用水草將糯米團(tuán)包裹了起來，形成不規(guī)則的形狀，投入江中，這樣水就不能把糯米團(tuán)沖走了，這樣便保住了屈原的尸體。而粽子也經(jīng)過不斷的演變，形成了我們今天所看到的樣子
然而現(xiàn)在人們卻將粽子更新?lián)Q代了，改為了涼糕，在涼糕里面夾了好多種美味的小食品，我覺得味道更勝于粽子了！端午節(jié)還有另外一個(gè)紀(jì)念屈原的方式，那就是賽龍舟了，這是一個(gè)很有意思的比賽。人們坐在一艘很像龍的模樣的船中，中間有一個(gè)鼓手不停地喊著號(hào)子，他的鼓聲每響一次，坐在船中的人們就會(huì)用力的劃一下，鼓聲越密集，大家劃的就越用力，龍舟也就走的越快。
這樣通過大家的協(xié)調(diào)配合與努力的付出，才能贏得冠軍。通過賽龍舟使我感受到一個(gè)團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)是多么的重要��！就好像我們班在老師的帶領(lǐng)下一起學(xué)習(xí)，雖然成績(jī)有高有低，但我們是在一起學(xué)習(xí)，一起玩耍，有不懂的題還互相交流，所以我想我們班一定也是個(gè)團(tuán)結(jié)的班集體！
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇39
小時(shí)候常聽爸爸說，“五月初五是端午”，是我國(guó)人民為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日，寄托了我們對(duì)偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原的懷念。端午節(jié)最重要的習(xí)俗是吃粽子。每到端午節(jié)，爸爸總會(huì)帶著全家去奶奶家過，因?yàn)槟棠淌前兆拥暮檬峙叮∧棠陶f：“用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香�！彼诎兆又�，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗。
等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開始包粽子了。只見她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體的模樣，然后在中間加上糯米，中間夾幾個(gè)大紅棗，最后把葉子捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個(gè)小肥豬在睡覺。等她把粽子包完后，就把它們放在鍋里蒸四十分鐘，再放三四的小時(shí)，等其入味后，就可以吃了！奶奶包的粽子香噴噴的，只要一聞到，就會(huì)挑起食欲。每次我都是迫不及待地大吃特吃。過端午節(jié)除了要吃粽子，當(dāng)然也少不了賽龍舟哦！爸爸打開電視，我們一家人圍在一起看賽龍舟了！電視上幾個(gè)水手都手拿著槳，用盡全身的力氣奮力的敲著擂鼓的水手士氣高昂，用力的敲著有規(guī)律的鼓點(diǎn)兒。
“加油，加油！”場(chǎng)邊的拉拉隊(duì)激情洋溢，傳來陣陣的加油聲、吶喊聲、助威聲，使水手們更加使勁地劃船。整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面非常激烈。就這樣，端午節(jié)在吃粽子、看賽龍舟這兩種習(xí)俗中熱熱鬧鬧地度過了。我喜歡這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，你呢？
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇40
今天是農(nóng)歷五月初五，是我們中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日：端午節(jié)。
端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，本來是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。
相傳，吃粽子是為了紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原。他因祖國(guó)被侵略，始終不忍舍棄自己的國(guó)家而投江自盡。傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
但是，現(xiàn)在學(xué)者考證，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有賽龍舟、吃粽子的活動(dòng)。那時(shí)人們用這樣的方式來祭祀，以求水路的安全。是從唐朝開始才以紀(jì)念屈原的主題來慶祝的。
今年的端午節(jié)我過的與眾不同。我今年沒有帶“長(zhǎng)命縷”，沒有帶大香包。大人說我長(zhǎng)大了，不用帶了。我也感覺到自己長(zhǎng)大了。
過節(jié)日不能只過熱鬧，還要了解節(jié)日的內(nèi)涵。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇41
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖名稱不同，但各地方人們過節(jié)的習(xí)俗是相同的，端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都在門前插艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒。
端午節(jié)這一天有許多風(fēng)俗活動(dòng)，如早上取龍須水，插艾枝于門，上山采青，食粽球，制粽，賽龍舟活動(dòng)。
早晨取龍須水——因?yàn)閭髡f的五月五日是龍的生日，這一天龍?zhí)ь^噴出的水能治病。故此人們?cè)谶@一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水，置于自家水缸里供全家人喝，祈求一年平安。
插艾葉于門是因?yàn)榘~能僻邪，這一天插艾葉于門上能保平安。
上山采青是因?yàn)檫@一天是龍?zhí)ь^噴發(fā)龍須水于大地青草的時(shí)間，人們上山采一些草藥，像天冬、麥冬、金銀花等放在家里備用，另者上山采青自己多吸大自然清新空氣，也十分舒適。
食粽是因?yàn)檫@一天是五月初五，據(jù)說這是為了懷念古代著名的愛國(guó)詩(shī)人屈原。屈原寫了很多愛國(guó)詩(shī)，可是屈原的愛國(guó)之心沒被國(guó)王接納，于是跳河自盡，所以吃粽子時(shí)，第人們總愛給孩子們講屈原的故事。
賽龍舟也來自對(duì)屈原的懷念，沿江水鄉(xiāng)在端午節(jié)前后組織龍舟。人們用了多種豐富多彩的活動(dòng)紀(jì)念屈原這種偉大的愛國(guó)精神，久而久之就形成了端午節(jié)
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇42
嘿，今天是端午節(jié)。端午節(jié)是國(guó)家法定的傳統(tǒng)節(jié)日。
中午，我們?nèi)叶汲贼兆哟蟛停瑺敔敽鋈坏貑栁遥骸捌狡�，你知道外衣是綠色的，穿衣去洗澡，脫衣上牙床是什么東西嗎？”“嗯，這可要好好地思考呀�！蔽矣盅b出一休樣子，用手在腦袋邊轉(zhuǎn)圈圈，“啊，當(dāng)然是我們最愛吃最美味的粽子啦。”而我又反問起爺爺來：“爺爺，這個(gè)節(jié)日有什么特殊的來歷嗎？”爺爺摸了摸我頭說：“端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原的�！薄澳菫槭裁催^端午節(jié)時(shí)要吃粽子，喝黃酒，劃龍船呢？”我窮追不舍地問道�！扒谴呵飼r(shí)期楚懷王的大臣�！卑职衷谝慌詾槲抑v了起，肯定是怕爺爺累著“他倡導(dǎo)舉授能，富國(guó)強(qiáng)兵，抵抗秦國(guó)，但沒有被懷王采納，反而遭誣蔑革職，被趕出都城。流放他鄉(xiāng)時(shí)，寫下了憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇。后來秦軍攻破了楚國(guó)京都，屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，心如刀割，但又不忍舍棄自己的國(guó)家，于當(dāng)年的五月初五寫下《懷沙》之后，抱石投汩羅江身死。”“傳說屈原死后，百姓們悲痛欲絕，紛紛到汩羅江邊去憑吊屈原。”爸爸剛歇一口氣，媽媽又接著說起來�！叭藗儎澠瘕堉郏诮洗驌扑恼嫔�，漁夫拿出飯團(tuán)，雞蛋等食物扔進(jìn)江里，說是讓魚蝦吃飽了就不會(huì)去咬屈原了。一位老醫(yī)師則拿一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是藥暈蛟龍水獸，后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們用粽葉包飯，外纏彩絲，之后，就有了賽龍舟，吃粽子，喝龍黃酒的曲俗了�！�
啊，在今年的端午節(jié)中，我不僅吃到了粽子，還學(xué)到了知識(shí)。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇43
五月五，是端午，插艾葉，帶香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。每當(dāng)小孩子哼唱這首兒歌時(shí)，就是端午節(jié)來到之日。
又到了五月初五，本是我最盼望的節(jié)日，可這個(gè)端午節(jié)我過的卻不太快樂。中國(guó)的端午節(jié)，是為了紀(jì)念偉大的民族英雄屈原而由來的，但年年過端午都是一種模式——吃粽子�；径宋缜俺�，端午吃，端午后吃。甚至讓人吃得嘔吐，想一想身邊的人更喜歡過洋節(jié)，比如圣誕節(jié)。這是為什么呢？我在思索最后我總結(jié)出了三點(diǎn)：
一是因?yàn)榇蠹覜]過過覺得十分好奇。
二是以為國(guó)外的節(jié)日形式豐富多彩，在圣誕節(jié)讓小孩子會(huì)得到禮物。
三是人們都覺得國(guó)外什么都好，這種崇洋媚外的思想日漸侵蝕著我們的大腦。
所以人們覺得洋節(jié)好。但中國(guó)的文化歷經(jīng)千年的沉淀，才演變成為民族之魂。那怎樣才能讓人們參與進(jìn)來呢？也許只要把內(nèi)容在豐富一下，就會(huì)讓更多的人來參與，比如在端午節(jié)時(shí)，在江邊舉行吃粽子比賽，包粽子比賽，尋粽子比賽……可以激發(fā)人們來踴躍參加，這樣不但可以讓這種文化承傳下去，還很有趣。
讓我們把中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日傳承下去吧！我相信，每年的端午節(jié)都會(huì)有一種相通的味道，屬于中國(guó)人的味道，這淡淡的芳香圍繞在我們每一個(gè)中國(guó)人的身邊，如同粽子一樣綿軟、香甜，又好讓粽子那清香悠遠(yuǎn)……
端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇44
“哦，太棒了！端午節(jié)到了，又可以回老家了！”我歡呼雀躍。
一進(jìn)村，一個(gè)熱鬧的場(chǎng)面就展現(xiàn)在眼前：大人正忙著在自家門前包粽子蒸粽子，空氣里滿是粽香。孩子們則在在一旁嬉戲，還不時(shí)發(fā)出咯咯的笑聲……
奶奶看見我，說：“快去看劃龍舟吧！劃龍舟馬上開始了！”“太好了！太好了！”我連聲叫到。
江邊圍著許多人正在焦急地等著比賽開始。孩子們已經(jīng)迫不及待了，瞧，他們有的有的踮起了腳尖，有的伸長(zhǎng)了脖子……我放眼望去，只見江面上有十幾只龍舟分別“化妝”成不同的樣子，一字排開，蓄勢(shì)待發(fā)。
“咚咚咚！”比賽開始了。所有船只像箭一樣駛出來�！凹佑停〖佑�！黃色的超前了�！薄凹佑停〖佑�！好樣的！好樣的！”“加油！加油！”……吶喊聲此起彼伏。江面上龍舟你追我趕。忽然下起了小雨，這甜甜的雨不但絲毫沒有熄滅人們的激動(dòng)和狂熱，倒還像來助興似的。
一時(shí)間，吶喊聲，歡呼聲，鑼鼓聲，此起彼伏，好一個(gè)火爆的場(chǎng)面！比賽結(jié)束了，我們村的龍舟獲得了冠軍，瞧呀，老的，小的，男的，女的，個(gè)個(gè)拍紅了手，喊得漲紅了臉。其他村雖然輸了，卻不見沮喪，他們說著，笑著……許久許久，人們還是不愿散開，意猶未盡第談?wù)撝鴦偛诺谋荣悺?/p>
晚上，奶奶蒸好了粽子，有花生餡的，有豆沙餡的，有肉餡的。我最愛吃奶奶包的粽子了，明天我要早餐吃粽子，午餐吃粽子，晚餐吃粽子，晚上點(diǎn)心還吃粽子。
哦，家鄉(xiāng)的龍舟，奶奶的粽子，我的快樂的端午節(jié)。
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