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關(guān)于孝道的作文1000字
導(dǎo)語(yǔ):百善孝為先,孝作為我國(guó)自古傳承下來(lái)的一種美德,在新的時(shí)代中被賦予了更加重要的意義。下面是小編為您整理的作文,希望對(duì)您有所幫助。
篇一:“孝”傲天下
常言道,百善孝為先!兜茏右(guī)》中亦有圣人訓(xùn)“首孝悌,次謹(jǐn)信”?梢(jiàn),“孝”對(duì)一個(gè)人的品學(xué)修養(yǎng)來(lái)說(shuō),至關(guān)重要。“孝”是一種高尚的道德情操,是人本能地產(chǎn)生感恩父母的思想和報(bào)答父母的行為。“孝”是一根教鞭,教人懂得感恩,鞭策我們?cè)诰褡非笾胁粩噙M(jìn)步。“孝”能促使人積極向善、追求更高的道德境界。有“孝”伴身,我們?cè)诼松缆飞媳啬茏叩酶h(yuǎn)、攀得更高。
東漢末年的陸績(jī),小時(shí)候到袁術(shù)家里做客,臨走時(shí)偷拿了幾個(gè)橘子,被袁術(shù)發(fā)現(xiàn)。卻原來(lái),他是要帶回家給母親吃,袁術(shù)也被其感動(dòng)。后來(lái)他發(fā)奮讀書(shū),求取功名,終有所成。“孝”或許不是他取得成功的絕對(duì)因素,但絕對(duì)是其不可忽視的重要因素之一。
古時(shí)候,有一個(gè)叫閔損的人,他的生母不幸去世,父親就娶了繼母。后來(lái)繼母又有了兩個(gè)孩子,繼母偏愛(ài)自己的孩子而冷落他。數(shù)九寒冬,父親讓他驅(qū)車(chē),但因瑟縮發(fā)抖而韁繩脫手,父親以為是他怠慢了,就用鞭子打他,卻見(jiàn)蘆花紛飛。原來(lái)繼母給他做的棉衣用的是蘆花,而給自己孩子做的所用是棉花,知道原委后,父親便欲休掉繼母,閔損卻苦苦哀求父親留下繼母,這樣兄弟三人才不會(huì)都受凍。這節(jié)操何嘗不是舍己為人的最美詮釋啊!
漢文帝劉恒,在母親重病臥床后,仍能百忙之中親自侍奉母親。母親的'湯藥在他親自嘗過(guò)后才放心地喂給母親喝。他的仁孝感動(dòng)天下,遂天下大治。而他貴為九五之尊,究竟是什么讓他屈尊在母親床前精心侍奉呢?是什么使得國(guó)泰民呢?是他的“仁”,是他的“孝”,是“孝”讓他名垂青史。
“孝”,不局限于古時(shí),縱在當(dāng)今現(xiàn)代亦被人詮釋的淋漓盡致。新中國(guó)的開(kāi)國(guó)大將軍許世友曾經(jīng)四跪慈母。身為一方將領(lǐng),在探親時(shí)仍能給母親磕頭問(wèn)安,可見(jiàn)他對(duì)母親的真摯感情。他的孝心不僅在軍中廣為傳頌,更是為廣大人民群眾樹(shù)立了精神楷模。
縱觀歷史長(zhǎng)河,無(wú)論平民百姓亦或是王侯將相,但凡有所成就者,無(wú)一不有“孝”之品行。“孝”是一種精神象征,是發(fā)自內(nèi)心地對(duì)父母的感恩回報(bào);“孝”是一種積極的精神引導(dǎo),引領(lǐng)我們?cè)诿C4蠛V谐孙L(fēng)破浪,在坎坷人生路上披荊斬棘。
堅(jiān)定我們的“孝”心吧,那既是對(duì)父母生養(yǎng)恩的回饋,也是對(duì)我們的人格要求。讓“孝”口常開(kāi),“孝”心常在。知“孝”者,海納百川;為“孝”者,“孝”傲天下!
篇二:孝,是一種傳承
三皇五帝時(shí)代舜孝感天地的故事,傳至今日,四千多年的時(shí)光流過(guò)。然而,孝,依然是一個(gè)常談常新的話題。我想,這是因?yàn)樾⑹且环N傳承!洞髮W(xué)》有言“上老老而民興孝”。孝,正是在一代又一代人“老老”的身體力行之中薪火相傳。
大至國(guó)家,孝道被大肆推崇弘揚(yáng),縱然時(shí)代更替,孝是統(tǒng)治者治國(guó)理政永恒的主題之一;小至家庭,父母做榜樣,兒女是學(xué)徒,在潛移默化中將孝代代相傳。
孝,是責(zé)任在肩。最先讓我體會(huì)到這一點(diǎn)的,便是母親。那年姥爺因車(chē)禍而身患重病,母親與姐妹幾人輪流值班,悉心照顧姥爺。哪怕工作再忙再累,母親也會(huì)精心準(zhǔn)備,為姥爺做平日愛(ài)吃的飯菜。然后,頂著烈日擠著公交一路顛簸來(lái)到醫(yī)院。在那里,母親打開(kāi)香噴噴的飯盒,耐心地將飯菜一口口地喂入姥爺嘴中;而后,用熱毛巾極輕極細(xì)致地擦那張因?yàn)樽优畡诳啾疾ǘ粴q月刻刀無(wú)情刻畫(huà)的面龐;接著,用蘸著溫水的棉簽,一遍遍地將姥爺那如久旱土地般的嘴唇濕潤(rùn)……一件又一件,母親都做得細(xì)致入微,令人動(dòng)容。在一旁默然觀看的我,雖然年幼,卻也品得出母親那一片孝心。母親的呵護(hù)備至,讓我意識(shí)到,孝除了有它潤(rùn)物無(wú)聲的一面外,還有其沉甸甸的一面。這一面,便叫做責(zé)任。這是一份羔羊跪乳、烏鴉反哺的責(zé)任。因此,它雖壓在肩上,但仍能讓人感到欣慰與幸福。母親的一舉一動(dòng)都被我看在眼里,刻在心中。它時(shí)刻叮囑我,倘有一天父母臥病在床,定要推開(kāi)一切冗雜之事奔赴家中,坐在他們的床邊,握住他們的手,就像他們?cè)鴮?duì)他們的父母做的那樣。
孝,是一如既往。打我記事起,父母便每周末都要回爺爺或姥姥家去看望他們,為他們做一頓飯,捶一捶背,陪他們說(shuō)說(shuō)笑笑,給這位相伴自己幾十年的`老人帶去歡樂(lè),替他解一解閑悶。我也漸漸地從這一周一次的拜訪中,了解到老人們獨(dú)自在家的孤悶及他們對(duì)兒女陪伴的渴望。電視上有太多的公益廣告呼吁人們;丶铱纯,然而能像父母這樣一如既往的又有幾人呢?許多人一時(shí)熱血來(lái)潮,帶著禮品便回家看望老人,但卻好景不長(zhǎng);更有太多的人因?yàn)槊β档墓ぷ鞫鲆暳四赀~的父母,最后只得在墳前痛哭“子欲養(yǎng)而親不待”。與其徒然后悔,不如好生珍惜。我相信自己長(zhǎng)大后,定然會(huì)效仿父母,一如既往,每周一訪。
孝,是一種傳承。常言道“父母是孩子最好的老師”。兒女從父輩那里,一點(diǎn)一點(diǎn)地體味孝,潛移默化中學(xué)會(huì)孝。孝也就這樣以言傳身教的方式不斷地傳承,歷久彌新。
篇三:為人子,止于孝
《說(shuō)文解字》中這樣解釋篆體孝字:“善事父母者。從老省,從子,子承老也。”
人們都說(shuō)中國(guó)人是最懂孝敬的民族。從孝感動(dòng)天的帝王舜,到親嘗湯藥的漢文帝劉恒。無(wú)論是皇室家族還是貧民百姓,都不乏孝順之子。從古代到現(xiàn)代,從公元前到二十一世紀(jì),我們這個(gè)民族都傳承著孝的美德。百善孝為先也一直作為傳統(tǒng)美德被人們贊譽(yù)。
如今,當(dāng)人們?cè)俅翁崞鹦r(shí),會(huì)想起你對(duì)父母所做的一切嗎?會(huì)想到最美孝心少年們?yōu)楦改缸龀龅氖虑閱?父母是這個(gè)世界上唯一愛(ài)你卻不求回報(bào),唯一為你付出卻從不說(shuō)后悔的人。誰(shuí)沒(méi)有父母?誰(shuí)沒(méi)有老去的那一天?孝敬父母是道德的開(kāi)始,一個(gè)人的修養(yǎng)與品德從孝開(kāi)始。
郯子的父母年老體衰,得了眼疾,需要飲用鹿乳才能進(jìn)行療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山,鉆進(jìn)鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時(shí),看見(jiàn)獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈(zèng),護(hù)送他出山。
每個(gè)人的家不同,對(duì)孝的理解不同,所做出的行動(dòng)不同;蛟S在一個(gè)完整幸福的家庭,孝就是讓家里的每一個(gè)人開(kāi)心;而在一個(gè)殘缺的家庭里,孝便是讓年幼的孩子承擔(dān)起不該他們這個(gè)年齡所承擔(dān)的事務(wù)。
或許,孝是自愿,亦是被迫。
最美孝心少年黃鳳,一個(gè)板車(chē)女孩,由于一次意外的摔傷,爸爸高位截癱,媽媽離婚改嫁,當(dāng)時(shí)年僅6歲的安徽女孩黃鳳獨(dú)自撐起一個(gè)家,10年如一日照顧著癱瘓的爸爸和年邁的奶奶。她樂(lè)觀面對(duì)突如其來(lái)的事故,家庭的分割沒(méi)有使她退縮,即使沒(méi)有了媽媽的幫助,她也能在課間回來(lái)給躺在板車(chē)上的爸爸翻身。黃風(fēng)做飯和喂飯的時(shí)候喜歡哼唱流行歌曲,爸爸就這樣默默地聽(tīng)著來(lái)自女兒的歌聲,縱使自己躺在病床上,也不讓女兒傷心。黃鳳說(shuō)她最大的'心愿就是讓爸爸能夠慢慢好起來(lái)。“不管多難,我都要好好讀書(shū),以后還要帶著爸爸讀高中,讀大學(xué),有爸爸的地方就有家”。
孝不是讓你在網(wǎng)絡(luò)上轉(zhuǎn)載一篇說(shuō)說(shuō)表達(dá)自己,那樣只不過(guò)是填補(bǔ)了自己對(duì)父母關(guān)心的缺失,更不用說(shuō),面對(duì)自己越來(lái)越老的父親母親,網(wǎng)絡(luò)離他們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),而你在網(wǎng)上表達(dá)的孝意,何時(shí)能夠傳達(dá)到他們耳中。這樣一種虛擬的孝心,對(duì)他們來(lái)說(shuō)更是虛無(wú)縹緲。
所以,趁著你還年輕,你還擁有他們,將你的孝展現(xiàn)。人只有有了孝心,才會(huì)有責(zé)任感,使命感和善良的品質(zhì)。孝從點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始!
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