美麗動人的成語故事精選

　　導語：成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語，它代表了一個故事或者典故。成語的意思精辟，往往隱含于字面意義之中，三生有幸、傾國傾城、破鏡重圓這些大家耳熟能詳?shù)某烧Z背后其實都有一段動人的典故，小編今天盤點了12個成語，一起來看看吧。

　　蘭因絮果

　　[lán yīn xù guǒ]

　　【解釋】比喻男女婚姻初時美好，最終離異。亦作絮果蘭因。

　　【動人故事】春秋時鄭文公侍妾燕姞夢見天女贈給她一朵清幽的蘭花，不久不久她就與鄭文公結(jié)成了夫妻。燕姞生了穆公，取名為蘭。然而生活不是童話，鄭文公不但花心，而且殘忍。除了多次娶妻還做下了亂倫之事，親生兒子也殺了兩個。公子蘭逃亡到晉國，直到鄭文公死去了，才回到鄭國繼承君位，是為穆公。穆公為紀念自己的母親種植了一株蘭花，后來他在病時說道：“蘭花死，我大概也要死了吧!我是因它出生的。”然后，他割掉了蘭花，便去世了。

　　人們感慨燕姞的命運，便把她夢蘭一樣的姻緣，飄絮一樣的結(jié)局總結(jié)了，創(chuàng)造了這個讓人愴然淚下的成語“蘭因絮果”。比喻男女婚事初時美滿，最終離異。清·龔自珍《丑奴兒令》：“蘭因絮果從頭問，吟也凄迷，掐也凄迷，夢向樓心燈火歸。”

　　梧葉題詩

　　[wú yè tí shī]

　　【解釋】指吟詠閨怨、題詩傳情或吟詠良緣。

　　【動人故事】唐代詩人顧況，春日曾與詩友游覽宮城附近的苑林，在橫貫宮城的小河中揀到一片梧葉，題詩道：“一入深宮里，年年不見春。聊題一片葉，寄與有情人。次日，他亦以一片桐葉，題詩道：“花落深宮鶯亦悲，上陽宮女斷腸時。君恩不禁東流水，葉上題詩欲寄誰?”題罷投入河中使之緩緩流入宮墻，數(shù)日后，有人在河中又拾到一片桐葉，葉上面又有題詩：“一葉題詩出禁城，誰人酬和獨含情?自嗟不及波中葉，蕩漾春風取次行。”顧況知此詩后，深為題詩者的紅顏薄命而嘆息。后遂以“梧葉題詩”喻宮女幽怨，常用于詩文之中。

　　人面桃花

　　[rén miàn táo huā]

　　【解釋】形容男女邂逅鐘情，隨即分離之后，男子追念舊事的情形。

　　【出處】唐·崔護《題都城南莊》詩：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”

　　【動人故事】唐朝時有一位到京城應(yīng)考的讀書人，有一次他到城南郊外游玩，看到一間小屋很不錯，就找借口走進去看看。沒想到一看就看上了屋里一位美麗的姑娘。第二年清明節(jié)他又回到那間屋子，卻看見大門鎖著，人已經(jīng)不知道搬到哪里去了，于是就提筆寫了一首詩：“去年今日此門中，人面桃花相映紅，人面不知何處去?桃花依舊笑春風。”然后就回去了。

　　過了幾天，不死心的他又回到那個地方，這一次大門不但沒深鎖，還看見姑娘的父親，姑娘的父親傷心地告訴他說：“我女兒因為看了他寫的詩因此得了相思病，沒想到竟因此而死了。”他聽了之后非常難過，情不自禁抱著姑娘大哭，沒想到這時姑娘卻醒了過來，原來她只是昏倒而已。不久后，身體漸漸痊愈的姑娘就和讀書人結(jié)成了夫妻。

　　綠葉成蔭

　　[lǜ yè chéng yīn]

　　【解釋】指女子出嫁生了子女，也指綠葉繁茂覆蓋成蔭。

　　【動人故事】唐代詩人杜牧，在宣城任幕僚時，曾應(yīng)湖州崔刺史之邀，前去作客。在湖州遇一少女，其時年末及竿，心頗愛悅之，臨別相約十年后與她成婚。此后連年游宦，直至十四年后，被任為湖州刺史，方重臨舊地，而當年相約的少女已嫁三年，并已生二子。杜牧惆悵不已，作《嘆花》詩以寄慨。詩曰“自是尋春去校遲，不須惆悵怨花時�？耧L落盡深紅色，綠葉成蔭子滿枝。”

　　后人遂以“綠葉成蔭”喻女子已出嫁，并生有子女。宋詩人歐陽修亦有類似經(jīng)歷，曾有詩云：“柳絮已將春色去，海棠應(yīng)恨我來遲。”用語不同，而實運化杜牧“綠葉成蔭”的詩意。典見《麗情集》，《唐詩紀事》，《唐才子傳》。

　　詠絮才高

　　[yǒng xù cái gāo]

　　【解釋】表示人有卓越的文學才能。多指女子。

　　【動人故事】東晉政治家謝安在雪天合家聚談，與女兒討論文義。正值戶外雪越下越大，謝安興致勃發(fā)，就指著外面的飛雪問;“白雪紛紛何所似?”謝安的侄子謝朗隨口說;“撒鹽空中差可似。”侄女謝道韞接著道;“未若柳絮因風起。”謝安聽后大加贊賞，夸獎侄女才思不凡。謝道韞是東晉有名的才女。柳絮隨風飛揚，狀似飛雪，用以比喻紛飛的白雪，恰切而形象，故世人譽婦女富有詩才為“詠絮才”。

　　秉燭夜游

　　[bǐng zhú yè yóu]

　　【解釋】意謂人生短暫，應(yīng)當及時行樂。

　　【動人故事】《古代十九首》有“人生不滿百，常懷千年憂。晝短苦夜長，何不秉燭游”之句。曹丕為魏王世子時，與吳質(zhì)交好。建安二十二年大疫，一時文人如徐趕，劉楨，陳琳，王粲等均痢疾死亡，曹丕作書與吳質(zhì)，勸其惜時自娛。書中有“古人思炳燭夜游，良有以也”之句，后人遂以“秉燭夜游”喻及時行樂。李白《春夜宴桃李園序》中即用曹丕原語，只省一“思”字。以后又引申出秉燭看花。

　　唐白居易《惜牡丹花》“明朝風起應(yīng)吹盡，夜惜衰紅把火看”，李商隱《花下醉》“客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花”，宋蘇軾《海棠》“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”，均襲此意。

　　三生有幸

　　[sān shēng yǒu xìng]

　　【解釋】形容極為難得的好機遇。

　　【動人故事】唐朝圓澤和尚與好友李源游覽長江三峽，見一孕婦汲水，圓澤說他三天后就投胎到她家，相約12年后中秋夜在杭州天竺寺相會。三天之后，李源在孕婦家探看了已為嬰兒的故友。又12年后，李源赴約，又見故人化作12歲的牧童唱：“三生石上舊精魂，賞月吟風不要論，慚愧情人遠相訪，此身雖異性常存。”李源一世三生，參透典故，為后人留下了一段“三生有幸”的`佳話。

　　后以“三生有幸”用于結(jié)識新朋友時說的客氣話，形容三世都很幸運。以喻非常幸運之意。清蒲松齡《聊齋志異·葛巾》有：“幸蒙垂盼，緣在三生。”

　　破鏡重圓

　　[pò jìng chóng yuán]

　　【解釋】破鏡重圓一詞出自宋·李致遠《碧牡丹》：“破鏡重圓，分釵合鈿，重尋繡戶珠箔。” 比喻夫妻失散或決裂后重新團聚與和好。

　　【動人故事】南朝陳代子舍人徐德言，其妻為陳后主的妹妹樂昌公主。因見天下大亂，國亡無日�？忠坏┩鰢�，離亂之際，夫妻失散，遂破銅鏡為二，夫妻各執(zhí)一半，相約他年正月十五日賣鏡都市以謀晤合。未幾，陳果為隋所滅。公主被隋朝重臣越國公楊素所獲，極受恩寵。德言流離至京城，遇一仆在街頭叫賣破鏡，正與自己藏的半邊契合。 就題詩道：“鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復嫦娥影，空留明月輝。”公主見詩，悲泣不食。楊素知情后，大為感動，終于讓他們夫婦團聚。后因以“破鏡重圓”喻夫妻離散后重新團圓。

　　白云蒼狗

　　[bái yún cāng gǒu]

　　【解釋】本意指浮云像白衣裳，頃刻又變得像蒼狗，比喻世事變幻無常。語出唐·杜甫《可嘆詩》：“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。”

　　【動人故事】唐太宗大歷初年，王季友在豫章郡幕府任職。詩人杜甫與王季友有交，憐憫他博學多才卻仕途失意，又遭妻子背離而去的不幸，作《可嘆》一詩抒慨，首四句道：“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時，人生萬事無不有。”詩以天上浮云翻覆蒼黃的變化，比喻人生榮枯沉浮無常。“白云蒼狗”，后用以比喻世事瞬息萬變。宋代詞人張元干有“白衣蒼狗變浮云，千古浮名一聚塵”句。

　　鏡花水月

　　[jìng huā shuǐ yuè]

　　【解釋】比喻虛幻的景象。也用于比喻詩中不能從字面來理解的所謂空靈的意境。

　　【動人故事】鏡中花，水中月，世人常以喻虛幻不可求得之物，但詩家常用以比喻朦朧空靈的意境。如宋嚴羽以佛論詩，主張妙悟，他說;“故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊，如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象，言有盡而意無窮。”明謝臻論詩云：“詩有可解不可解，不必解，若水月鏡花，勿泥其跡可也。”亦以“鏡花水月”比喻詩歌中不可言傳的妙境。

　　寒木春華

　　[hán mù chūn huá]

　　【解釋】比喻各具特色，各有千秋。

　　【動人故事】南朝齊時，有一個清干之士辛毗，官至行臺尚書。他十分鄙視文學，當面嘲笑文人劉逖說：“君輩辭藻，譬若榮華，須臾之玩，非宏才也。豈比吾徒，千丈松樹，常有風霜，不強凋悴矣!”劉逖立即回敬他：“既有寒木，又發(fā)春華，何如也?”辛只好認可。

　　王孫春草

　　[wáng sūn chūn cǎo]

　　【解釋】《楚辭》中有“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”之句，后代詩人遂常以“王孫春草”喻惜別，懷友之語。

　　【動人故事】南朝宋謝靈運《悲哉行》“萋萋春草生，王孫游有情”，唐王維《送別詩》“山中相送罷，日暮掩柴扉，春草明年綠，王孫歸不歸”，白居易《賦得古原草送別》詩“遠方侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情”，杜牧《長安送友人游湖南》詩“山密夕陽多，人稀芳草遠”等，尤為著稱。

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