以生活的態(tài)度為話題的作文（精選40篇）
說到作文，大家肯定都不陌生吧，尤其是占有重要地位的話題作文，話題作文是規(guī)定了表達(dá)的中心內(nèi)容，而不限制取材范圍和表達(dá)方式的作文形式。這種類型的作文要怎么寫呢？下面是小編為大家收集的以生活的態(tài)度為話題的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇1
記得有位美國女作家曾講過，溝通的最高境界就是靜靜地傾聽。確實(shí)，傾聽所表現(xiàn)出來的正是一種寬容、謙虛的人格，也展示了對(duì)他人的尊重。
每個(gè)人都受自己認(rèn)知的局限，誰都不敢保證自己比他人知道得更多。因此，學(xué)會(huì)了傾聽，你便有了第三只眼來看自己和這個(gè)世界。
常言道：“當(dāng)事者迷，旁觀者清。”人都是很難看見自己的背面的，同樣我們的性格中有缺陷的一面在自己的觀察下是極難暴露的。學(xué)會(huì)傾聽，我們可以用他人的眼光審視自己，以此完善我們的人格。子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！眱A聽是完善自我審視的途徑。
微軟公司總裁比爾·蓋茨在一次公司會(huì)議上被一名技術(shù)員指摘公司在網(wǎng)絡(luò)瀏覽器的開發(fā)上落后于對(duì)手，蓋茨在沉默了一會(huì)兒后承認(rèn)了他的錯(cuò)誤，并向其他與會(huì)人員道歉，但這也宣告了微軟在經(jīng)營方向上轉(zhuǎn)型的開始。蓋茨后來在說起這件事時(shí)說道：“我不想在面子這個(gè)問題上浪費(fèi)時(shí)間，那是毫無意義的�！薄疤貦�(quán)確實(shí)會(huì)讓人腐化，但我想保持前進(jìn)的動(dòng)力。”蓋茨從當(dāng)年的毛頭小伙一躍而成為世界首富，這樣的成功并無使他的耳朵被塞住，這是否也能夠算做他成功的緣故之一呢？
傾聽讓我們的判斷多了一條途徑，但傾聽卻不能替代分析和判斷，我們不光要學(xué)會(huì)去“聽”，還要有足夠的能力去“擇”。塞納克說過，相信一切人和懷疑一切人的錯(cuò)誤都是相同的。只要我們的判斷建立在充分思考和分析的基礎(chǔ)上，我們就有理由相信它，并堅(jiān)定地付諸實(shí)踐。走自己的路，讓別人說去吧！
自傲不等于自信。它看似自信，事實(shí)上只是目光狹窄，包容性差的體現(xiàn)。自傲是在以無知作借口，有百害而無一利。
所以我們要在傾聽與自信間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，使我們心里的那桿秤放平。莎士比亞說過：愛所有人，相信一部分人，從不去傷害任何人。確實(shí)，當(dāng)我們用一顆博愛之心去看待世界，我們的心胸就會(huì)更為寬廣，從而用一種自信的態(tài)度來判斷。
學(xué)會(huì)自信，學(xué)會(huì)傾聽，也就學(xué)會(huì)了一種智慧的態(tài)度生活。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇2
“慢的樂趣怎么失傳了呢？”十幾年前，當(dāng)我讀到《慢》這部書時(shí)尚不能理解米蘭。昆德拉的哀嘆，現(xiàn)在，作家的寓言終于在我們周遭一一兌現(xiàn)了：我們最缺的不是速度，而是“慢”的傳統(tǒng)。如果稍加改動(dòng)，這句話就成了我們的另一種現(xiàn)實(shí)——慢讀書的樂趣也在失傳。
曾經(jīng)，讀書作為一種“慢”的傳統(tǒng)迤邐千年，而今，卻被“快”所取代，出得快，印得快，看得快，閱讀儼然變成一種追求粗淺的競(jìng)賽。書籍曾是一種高貴的珍稀品，現(xiàn)在已淪為了大路貨市場(chǎng)，書越出越多，但讀者越來越無所適從。那時(shí)我們將讀書視為了解世界的最佳方式，眼下，我們的閱讀的時(shí)間也越來越少，我們正在喪失閱讀的能力。
慢讀書的傳統(tǒng)怎么失傳了呢？
要是東坡先生一覺醒來，一定難以相信讀書竟能跟“速度”捆綁一起。他老人家甚至古董到反對(duì)讀雕版書而選擇讀抄本，習(xí)慣讀完一遍又一遍，每次都能發(fā)現(xiàn)新意。但現(xiàn)在，“淺閱讀”，“快出版”已成一種潮流。這很可怕。伴隨這些商業(yè)概念一同出爐的并發(fā)癥則是：粗制濫造、功利閱讀，心態(tài)浮躁。只是，我們是不是該停下來想一想，當(dāng)自己的生活本就已很緊張、壓抑，急迫，如果還要被大量的偽書、爛書擠壓，豈不成了另一種精神的奴役？
當(dāng)然，“快”并不是我們的問題而是一個(gè)時(shí)代的病征。我們也并不反對(duì)一目十行，甚至不反對(duì)出版的跟風(fēng)和追尾，但我們可以做到的是，讓自己回歸真正的閱讀，讓少數(shù)人回歸慢閱讀的傳統(tǒng)。很難想象讀書不是一種“慢”。書籍就是一種慢的藝術(shù)，閱讀的愉悅也只有在緩慢中才能挨近心靈。而這不可能是“快餐閱讀”所可以提供的。
我想每個(gè)人多少都會(huì)有一些關(guān)于讀書的記憶，不管它是憂傷，還是喜悅的，但歸根結(jié)底是因?yàn)槁�。二十年前，一位�?dāng)兵的朋友收到一套名著，花三年才讀完。問其原由，他說，“舍不得讀完�！蹦菚r(shí)，書籍于我們是珍貴的。也是二十年前，另一位朋友在西安讀大學(xué)，進(jìn)城看中一套周倫佑編的外國現(xiàn)代文學(xué)選集，因錢沒帶夠，回去借了錢，凌晨五點(diǎn)騎自行車數(shù)小時(shí)，趕在書店開張前就候在門口。他是怕那套書被人搶走。這套書他讀了近二十年，一遍又一遍，書中到處是批注。此刻，它們就放在我的書架上。我在借閱書的同時(shí)，也閱讀了他的故事。
我們推崇慢閱讀，并不一味強(qiáng)調(diào)“慢”，而是追求那種閱讀的純粹和愉悅。我們倡導(dǎo)慢閱讀，而非只求片面、實(shí)用、功利，根本不會(huì)觸及心靈的快讀行為。就像加拿大學(xué)者約翰米德馬說的，慢閱讀，并不是主張一切東西都應(yīng)該慢慢讀，而是提倡一種觀念，慢閱讀的目標(biāo)是拉近讀者和所讀信息之間的距離。
柯爾律治說：“一本好書就是藥房，且藥效持久�！钡灞救A也說，“壞書有如毒藥，足以傷害心神——因?yàn)橐话闳送ǔＶ蛔x新出版的書，而無暇閱讀前賢的睿智作品，所以連作者也僅停滯在流行思想的小范圍中，我們的時(shí)代就這樣在自己所設(shè)的泥濘中越陷越深�！�
所以我們倡導(dǎo)讀者“少讀書”——不濫讀，不跟風(fēng)，對(duì)任何形式的暢銷書都報(bào)以一定程度的警惕；“讀好書”——選擇經(jīng)過時(shí)光淘洗的經(jīng)典著作，選擇值得反復(fù)讀的書，甚至是那些所謂“枯燥”的書。
我們認(rèn)為的“好書”標(biāo)準(zhǔn)很簡單：文字好；故事好；氣度好；睿智；啟智；有新意；有誠意；有真情；或有一二，即可。我們認(rèn)為的壞書：偽善、跟風(fēng)、包裝過度、粗制濫造，誤導(dǎo)或是敗壞讀者的趣味，讀了之后令你有不舒適之感。
讀書不是為了讀書本身。就像某個(gè)藝術(shù)家說的，我們不停地吃著他們給的包子，但并不是想最后成為那個(gè)包子。我們閱讀別人的著作，是為了最終成為自己。這才是閱讀最大的饋贈(zèng)。所以，我們倡導(dǎo)——讓慢閱讀作為一種文化傳統(tǒng)回歸到追求效率和速度的都市節(jié)奏之中，讓慢閱讀作為一種生活態(tài)度回到我們的生命和日常之中，讓本該有的愉悅回到那無限大的少數(shù)人之中。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇3
慢節(jié)奏享受食物
意大利人吃飯要講究一定的順序，分冷盤（頭盤）、第一道、第二道、配菜、甜點(diǎn)、水果、咖啡和餐后消化酒。米面主食放在第一道，肉類在第二道。如果在高檔一些的餐館就餐或是參加宴請(qǐng)、婚禮等重要場(chǎng)合聚會(huì)，餐前還要有正式的開胃酒。人們邊吃邊聊，一頓飯能從早上11點(diǎn)一直吃到晚上8點(diǎn)才收?qǐng)觥?/p>
意大利人把通過“吃”來建構(gòu)的社交生活看得極為重要，幾乎不惜一切時(shí)間和金錢借聚眾吃飯的機(jī)會(huì)推銷自我，籠絡(luò)人際關(guān)系。上到國家政要下到平民百姓，家事國事天下事輪番登場(chǎng)，沒有中場(chǎng)休息。估計(jì)說話既費(fèi)口舌又損耗腦細(xì)胞，食物補(bǔ)充也就不能間斷了。意大利還有專門的慢餐館，餐館的墻上畫了一只蝸牛，蝸牛的兩只觸角變成了一刀一叉，告訴人們吃飯要慢下來，慢慢品味。
意大利人甚至還將慢慢吃飯的理念提升到國際標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)立了國際慢餐協(xié)會(huì)，倡導(dǎo)人們從慢慢吃飯開始，逐漸學(xué)會(huì)在慢節(jié)奏中享受食物，品味生活。
凡事講究“慢工出細(xì)活”
我剛到意大利時(shí)，還不太習(xí)慣這里的慢生活，以在中國的正常速度走路，但在別人看來可能就顯得“行色匆匆”，這時(shí)有個(gè)年輕人拿著秒表向我走過來，詢問我有什么急事，為什么走得這么匆忙。原來這個(gè)人是“慢生活藝術(shù)組織”的成員，他們的工作就是手拿秒表、觀察路人，對(duì)走路“過快”的人開“超速罰單”。
意大利的慢生活不光體現(xiàn)在慢餐、慢行上，就連工作上也慢慢悠悠。我所在的辦公樓搞裝修，廁所也在被裝修區(qū)域。我對(duì)意大利人裝修“慢工出細(xì)活”的準(zhǔn)則早有耳聞。一般中國人用一天時(shí)間就能干完的活兒，意大利人則要用一個(gè)星期。我想也許是意大利人更注重工程質(zhì)量和美觀程度吧，難怪意大利在文化古跡遺產(chǎn)保護(hù)和復(fù)原技術(shù)方面處于世界領(lǐng)先水平。辦公樓數(shù)月沒廁所用，倒是樂壞了樓里的員工。借方便之機(jī)，大家紛紛跑出辦公樓到附近的酒吧喝咖啡，就算老板打來電話也有了理由。酒吧老板也高興，甚至還多次請(qǐng)裝修的小伙子喝免費(fèi)咖啡，叫他再慢點(diǎn)兒裝修。
“慢”是一種生活態(tài)度
意大利式的“慢”說白了是一種處世態(tài)度，無論處理工作還是生活中所有的事情似乎都像度假一樣，沒有時(shí)間和事情緊急程度的約束，隨遇而安跟著感覺走。一次我同一位意大利同事被上級(jí)安排外出買東西。我們剛出了公司，同事先伸了個(gè)懶腰，瞇著眼睛看了看暖暖的太陽，開始大贊天氣多么好、太陽照在身上多么舒服等等，腳步也就自然地慢了下來。之后這位同事居然提議先去喝咖啡。慢慢地品完一杯咖啡，我們才向超市走去。買了東西付款時(shí)，沒想到這位同事又跟收銀員攀談起來。正當(dāng)我擔(dān)心回去太遲要被責(zé)怪時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)身后等待付款的人因?qū)ν潞褪浙y員之間的話題感興趣，非但沒有催促，反倒興致勃勃地加入了攀談。本來5分鐘就能夠辦完的事情，我們卻用了半個(gè)多小時(shí)。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇4
“如果我能看得見，就能輕易的分辨白天黑夜，就能準(zhǔn)確的在人群中牽住你的手。如果我能看得見，就能駕車帶你到處遨游，就能驚喜的從背后給你一個(gè)擁抱……眼前的黑不是黑，你說的白是什么白，人們說的天空藍(lán)，是我記憶中那團(tuán)白云背后的藍(lán)天，我望向你的臉，卻只能看見一片虛無是不是上帝在我眼前遮住了簾，忘了掀開”時(shí)常會(huì)很同情盲人，因?yàn)樘焐蚝筇煸斐裳劬κ�，使得不能享受色彩所帶來的震撼，不能欣賞這千姿百態(tài)的世界。“眼睛是心靈的窗戶”這是多少年來，一直被人們所傳誦的，看一個(gè)人的眼睛明亮清澈與否。就可以判斷這個(gè)人的品質(zhì)，這話也許有些過于絕決，但細(xì)細(xì)品來。也并非無道理。我們總是可以從眼睛中得到很多關(guān)于這個(gè)人的信息，喜怒哀樂，甚至有時(shí)眼睛更能傳達(dá)出對(duì)生活的一種態(tài)度。
還記得看過那樣一張照片，那是糧食大豐收的季節(jié)，一個(gè)上了年紀(jì)的老農(nóng)，看著田間黃燦燦的麥子，笑著，笑的臉上那干皺的皮膚擰的像一個(gè)布，但是那已經(jīng)瞇成一條縫的眼睛卻是那樣的熠熠生輝，奪人眼球，我知道那是在付出汗與淚的結(jié)果，老農(nóng)看著自己的辛勞有了回報(bào)是多么驕傲自豪。忘不了那樣充滿生命力的眼神，那是對(duì)生命的向往，專注，這是一種攝人心魄的力量，看著這樣的眼睛，你怎么能不認(rèn)真努力的生活著！
更忘不了的是這樣一群小孩子，他們身上穿著破舊的衣服，坐在簡陋的教室，沒有像樣的書，桌子，椅子，黑板，冬天，風(fēng)呼呼的吹著，獎(jiǎng)小朋友的臉都凍成了紅蘋果，這樣艱苦的環(huán)境，但是他們那雙眼透著希望，透著對(duì)知識(shí)的渴望。眼睛放射出來的執(zhí)著，不禁讓人感嘆，清澈的眼中，那份純真與靈動(dòng)，深深的刺痛著我的心�？纯此麄兿胂胱约�，衣來伸手飯來張口的，有這樣好的教學(xué)條件，但是又有多少時(shí)候是認(rèn)真讀書的呢，有時(shí)甚至是把讀書當(dāng)作是一種壓迫，一種束縛，我們何其慚愧。從他們的眼中我可以看到堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，希望，他們才是中國的希望，而那些養(yǎng)尊處優(yōu)的公主少爺，從他們的眼中，看到的只是渾濁，委靡，自甘墮落，拜金主義，使人不禁擔(dān)憂。
做為一種生物所具有的特征，眼睛雖小，可以看到整個(gè)世界；眼睛是透明的，通過它們，可以看到人的心靈。眼睛可以用來觀察這繽紛的世界，可以捕捉索求的獵物，眼睛更可以折射出一種生活態(tài)度。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇5
生命中來來往往的人遠(yuǎn)了、近了、親了、疏了。每個(gè)人如大海行舟，不免有磕磕碰碰，但是一個(gè)寬容的笑容足以改變一切�！}記
“海納百川，有容乃大�！边@句話真切地說出了寬容的力量。
寬容的力量是偉大的，它能夠使兩個(gè)水火不容的人重歸于好，能使志趣不同的人走到一起，能夠使冰冷的世界融化。
寬容是什么？
它是對(duì)別人錯(cuò)誤的一種諒解，對(duì)別人的一種融合；寬容是一種品德，一種精神境界。要具有它，就得有諒解他人的品德，原來寬容就是人與人之間的融合。
生活中人與人之間的寬容是十分重要的，它是開啟人際關(guān)系的一把金鑰匙，一個(gè)人一生中難免會(huì)犯錯(cuò)誤，在犯錯(cuò)之后，最需要的就是別人對(duì)他的理解，關(guān)懷與幫助。換句話說就是需要?jiǎng)e人的寬容。
當(dāng)你注意到這一點(diǎn)時(shí)，在別人犯錯(cuò)時(shí)，別人也同樣需要你對(duì)他的寬容。彼此互相寬容，友好的人際關(guān)系也就建立了，你寬容了別人，別人也會(huì)寬容你。
做人要寬容，寬容是一種素質(zhì)，一種情操，一種美德，寬容不是懦弱，膽怯，而是海納百川的大度與包容，是笑看風(fēng)云的開懷與爽朗。
寬容的人是健康而樂觀的人。金庸筆下的一代宗師張三豐。虛懷若谷，笑對(duì)武林變遷。以一顆博大的心原諒小輩的過失，使無數(shù)步入歧途的人改邪歸正。由于寬容，他不發(fā)愁，身心健康，活了很長時(shí)間，并在花甲高齡創(chuàng)出絕學(xué)——太極拳，太極拳一招一式精妙而不毒辣，正是張三豐一生寬容的寫照。
寬容不但能使自己的心靈寧靜，而且，能給別人一份精神的撫慰，解除矛盾，利國利民。由于護(hù)駕有功，藺相如的官位扶搖直上，引起大將軍謙頗的忌妒和不滿。面對(duì)廉頗的無理取鬧，藺相如寬容的笑而避之，引出一段“免荊請(qǐng)罪”的佳話，從而藺廉?dāng)y手文武雙詒，捍衛(wèi)了趙國的大好河山，寬容，于人于已都益處多多，寬容的人必定能受到親人的喜愛和關(guān)心，必定能受到同事朋友的信任和擁護(hù)。
寬容的真諦不在于包庇，隱瞞事實(shí)的真相，而在于寬容的幫助、挽救。
生活因?qū)捜荻剩驅(qū)捜荻鴬^斗，勇氣因?qū)捜荻林屛覀冇脤捜萁⒂颜x的橋，以寬容的態(tài)度面對(duì)生活！
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇6
在幾何時(shí)，我曾經(jīng)也那么的豪情壯志過，我好象又獨(dú)處在自己的世界中不肯回頭。那時(shí)的天空帶著藍(lán)色的翅膀，潔白的云彩變幻著舞姿，我微微的抬起頭仿佛聽見了風(fēng)兒在藍(lán)色中為云兒歌唱。那時(shí)的我是那么的單純而無慮。
看時(shí)光行云流水，日月陰晴圓缺，花開花落，春去秋至。是誰說過，人隨著純真的支出而越發(fā)的成熟？！難道我們的世界真的要像能量守恒定律一樣有得必有失？我曾在彷徨苦惱過，花兒不再絢麗多彩，鳥兒的歌聲也不再婉轉(zhuǎn)悅耳。我的整個(gè)世界像陷入宇宙的無底黑洞里，毫無光彩。
誠然，我們的花季雨季有笑聲也有眼淚，可我們也在我們美好失去的時(shí)候得到了我們?cè)?jīng)向往的成熟與穩(wěn)重。塞翁失馬，焉知非福？我們的曾經(jīng)再也不能承受我們現(xiàn)在的命運(yùn)之重了，我們于是感慨：我們?cè)诔砷L，要長大了！
生活不會(huì)讓我們乘坐到達(dá)我們目的地的順風(fēng)舟，生活中的苦與甜是推動(dòng)我們前進(jìn)的兩個(gè)輪子，有人這樣說了，我們也就承受著甜的誘惑和苦的磨練，不以物喜不以己悲。我們都在像著成熟的目標(biāo)前進(jìn)，郭敬明說：我們要學(xué)會(huì)沉默，學(xué)會(huì)磨掉棱角內(nèi)斂光芒，學(xué)會(huì)在18歲成人前學(xué)會(huì)的一切。在夢(mèng)想中我們承受了我們應(yīng)該承受的一切；有人在說著80后，所謂的80后是代表著叛逆，追求個(gè)性與張揚(yáng)，代表著人們眼中的軟弱與依靠的享樂。有人鄙視80后，可是他們并不了解我們背后的苦衷；我們生在和平時(shí)代，在我們祖輩父輩承受了苦難后的珍惜我們的關(guān)懷中，我們確實(shí)是不能吃苦。同樣，我也承認(rèn)有這樣的人的存在。但是我們也在大好的形勢(shì)下進(jìn)行著一場(chǎng)場(chǎng)無煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，就在這么大的落差中我們也如那一滴滴小的水珠遍體鱗傷。
于是我們也開始自我的安慰：我們已經(jīng)18歲了，該長大了，獨(dú)立了，所以，我們又在腦中輸入了“沒有任何理由”。是痛苦么？是悲哀么？是？不是？
是的，面對(duì)這個(gè)物欲橫流的紙醉金迷的世界，我們沒有那么多的時(shí)間去思考，時(shí)代的發(fā)展速度讓我們望塵莫及。我們要拋開沉重的負(fù)擔(dān)，背負(fù)父輩的期望，望著成功的目標(biāo)努力向前！
有人調(diào)侃而無奈的說：我們要發(fā)揚(yáng)烈士一不怕苦二不怕死的精神前撲后繼。我說：不需要，只要我們通過昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望斷天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處的真正的心態(tài)，加上積極的行動(dòng)，堅(jiān)強(qiáng)的毅力，靈活的生活方式，成功還會(huì)遠(yuǎn)么？
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇7
曾經(jīng)有人向我提出這樣的問題：為什么你看問題總是看到積極的一面，而我看問題總是看到消極不利的一面呢？
我要回答的是：看問題的角度反映一個(gè)人的心態(tài)和處事的態(tài)度。有的人把困難當(dāng)成挑戰(zhàn)積極應(yīng)對(duì)，有的人則把它當(dāng)成不可逾越的障礙畏首畏尾。
曾經(jīng)做過教師，在教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)對(duì)待學(xué)生，你總是看到他積極的一面加以鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，他就會(huì)信心百倍，干勁倍增。你整天看到他的缺點(diǎn)，在眾多同學(xué)面前數(shù)落他的不是，就會(huì)打擊他的自信心，長期下去他就會(huì)一蹶不振，對(duì)自己缺乏自信，學(xué)習(xí)態(tài)度消極。同樣的孩子，你用不同的方式引導(dǎo)，就會(huì)產(chǎn)生不同的效果。
年輕的時(shí)候，經(jīng)歷一點(diǎn)挫折，總是抱怨生活，埋怨社會(huì)對(duì)自己不公平，不能夠按照自己的意愿或者說是理想生活。一位哲人說得好：物競(jìng)天擇，適者生存。我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)上求生存，就得適應(yīng)社會(huì)，按照社會(huì)的發(fā)展規(guī)律、處事原則來，你適應(yīng)它，你就活的好好的；反之，你就活的不開心。就像四川地震，你無法避免，但你可以積極防范，把樓房蓋得結(jié)實(shí)一些。但絕不可能征服它，讓它不發(fā)生地震。因?yàn)槊總�(gè)人都是大環(huán)境下的小人物而已。
“舉世皆醉，唯我獨(dú)醒；舉世皆濁，唯我獨(dú)清”，這是一種自視清高，說明你和社會(huì)格格不入，你不適應(yīng)社會(huì)，不能與社會(huì)上大多數(shù)人溝通交流，不能建立起一種良好的社會(huì)關(guān)系，其實(shí)是一種以自我為中心的表現(xiàn)，這種人往往會(huì)非常孤獨(dú)，沒有朋友。
人生苦短，活著，就那么幾十年，天天哭著過日子，也是一輩子，天天笑著去生活，也是一輩子。這個(gè)世界，有我不多，無我不少?zèng)]有了誰，地球照樣轉(zhuǎn)個(gè)不停，太陽依舊東升西落。想從蕓蕓眾生的目光里尋找存在的重要性和必要性，是一件非常尷尬和掃興的事情。因?yàn)橛辛擞H情的羈絆，有了朋友的交往，才有了情趣，有了依戀，也才有了活下去的理由和豐富的生活內(nèi)容。
人生，不可能一帆風(fēng)順，有得就有失，有愛就有恨，有快樂就會(huì)有苦惱，有生就有死，生活就是這樣。
你出生富貴，也許會(huì)失去自身奮斗的歷練而經(jīng)不起風(fēng)雨；你出生貧寒，也許會(huì)磨練出與世抗?fàn)幍谋绢I(lǐng)而去艱苦創(chuàng)業(yè)。古人說：窮不過三代，富不過三代，說的就是這個(gè)道理。
人是社會(huì)的人。有的人會(huì)感嘆命運(yùn)的不公，因?yàn)槌錾跊]有社會(huì)背景的家庭而辦事不順。其實(shí)社會(huì)背景并不都是與生俱來的，有的人是銜著金鑰匙出生，而有的人的社會(huì)背景是靠自己建立起來的。這部分人往往善于并廣與社會(huì)各界人群交往，通過溝通交流建立友誼友情成就自己，達(dá)到自己的人生目標(biāo)。民間說得好：遠(yuǎn)親不如近鄰。為啥？遠(yuǎn)親交往的少，時(shí)間久了，感情就疏遠(yuǎn)了；緊鄰見面多，相互扶助多，感情就近了。有時(shí)幫別人其實(shí)也是幫自己。
笑著活下去，是一種生存的方式，也是一種處事的積極向上的生活態(tài)度。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇8
小時(shí)候，無憂無慮，不知道生活的煩惱與壓力，也不懂得累的定義，只知道玩具與糖果可以讓我快樂，其它什么都不想，也搞不懂，是一個(gè)快樂的活神仙。
我認(rèn)為世上只有快樂，一切順其自然就好，包括對(duì)生活的態(tài)度。
在不知不覺中，歲月前進(jìn)，老天爺爺開玩笑似的在正讀小學(xué)三年級(jí)的我的生活中，加了一些調(diào)味料。有一天，在單純快樂的世界中生活慣了的我，放肆地在課堂上大膽講話�！扮娐�！”老師一聲怒吼，“干嘛呢！上課怎么能講話呢？真不像話……”我愣住了，同學(xué)位的目光，一起投向了我，我無地自容，紅著臉，低下了頭，我忽然明白了自尊心和面子這一系列的詞語意思。
從這開始，我有了煩惱——被老師批評(píng)了，傷了自尊，煩！考試差了，丟面子，傷心，煩！……我對(duì)生活的態(tài)度變得被動(dòng)，我感到有好多好多的煩惱，經(jīng)常愁眉不展，老天，能把我再帶回?zé)o憂的年代嗎？
快樂的我，變得多愁，我仿佛變了一個(gè)人，直到四年級(jí)有一天。我無意在一本書中看到一句話：“這一天總是要去，開心過一天，傷心過一天，哪個(gè)劃算，自己知道！”我忽然懂得了什么以，不禁一笑。有什么可以阻擋我對(duì)生活的熱情的態(tài)度呢？快樂一點(diǎn)一點(diǎn)地駐入我的生活。
我開始改變對(duì)生活的被動(dòng)，有一天，我和小A吵架了，按以前，我早已一個(gè)人生悶氣了，但我腦海中閃哪句話，努力改變對(duì)生活的態(tài)度，過了會(huì)兒，我又露出了小時(shí)候的招牌微笑，同學(xué)們很吃驚，一個(gè)同學(xué)問我，我說：“何必自己氣自己呢？已經(jīng)成為了現(xiàn)實(shí)，不能改變，只有想辦法挽回。生氣是沒有用的！對(duì)生活的態(tài)度決定一切！那位同學(xué)頗有震動(dòng)，又若有所思，后來，在我的微笑下，我和小A和好了。
我嘗到了改變以往的態(tài)度，抱以快樂陽光的生活態(tài)度生活的甜頭。
小學(xué)快畢業(yè)了，學(xué)校出作文集，寫自我介紹的送大家一句話時(shí)，我可犯了難，怎么寫呢？我急著在老師辦公室里轉(zhuǎn)圈圈。同學(xué)開導(dǎo)我，“你一個(gè)活神仙，一天到晚嘻嘻哈哈的，這足夠顯示你“樂天派”的性格了！是啊，從四年級(jí)開始，我就不怕煩惱，也可以消滅煩惱，這不就是我的特點(diǎn)嗎？我坐下在電腦里打了一段字：“你不能左右天氣，但可以改變對(duì)生活的態(tài)度與心情，你對(duì)生活微笑，那么生活也對(duì)你微笑，讓我們的心，不再壓抑，讓它解脫吧。讓自由的心靈去飛翔，去迎接明天絢麗的陽光吧！”
是啊，只要改變了對(duì)生活的態(tài)度，那么自由的心就會(huì)解脫，不會(huì)再有煩惱。
我好像又回到了以前，無憂無慮，如此快活！其實(shí)，只要改變了對(duì)生活的態(tài)度，以陽光的心態(tài)去對(duì)待它，便沒有什么可以使人煩惱……變得無憂無慮。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇9
在這紅塵十丈的人間里，你，認(rèn)真過嗎？
說實(shí)話，我?guī)缀跏菑奈纯紤]過這個(gè)問題的，因?yàn)槲铱傆X得，每個(gè)學(xué)生的生活就是按一張課程表來度過的，什么時(shí)間干什么事，哪有什么認(rèn)真而言？反正就是一如既往罷了。直到這節(jié)作文課，我都是這樣認(rèn)為的，我并不喜歡小組的模式，準(zhǔn)確來說是不喜歡這樣的位置，一個(gè)人坐在書柜前，對(duì)于目前的我來講，就像是班上的一個(gè)局外人，討論，嬉笑，好像這一切都不屬于我，唯一能做的，真的，只有聽，這是一節(jié)做文評(píng)講課，講的是期中的作文，陸老師按照慣例也寫了一篇，講的是在她最開始開啟教學(xué)生涯時(shí)，每天就是上完課就歇，一到周末就是逛逛街，吃吃玩玩的生活，也就是現(xiàn)在的我們所向往的生活，直到她進(jìn)入語文濕地有了自己的偶像一位特級(jí)語文教師，她有了很大的改變，更多的時(shí)間開始留給了職業(yè)，以及書海，這樣的每一天的很累，但卻很充實(shí)，這，便是生活所需的一份認(rèn)真的態(tài)度。
近來的生活著實(shí)紛繁復(fù)雜，我好像真的難以適應(yīng)這種連軸轉(zhuǎn)的生活，上課，下課，作業(yè)，再無其他，但成績竟穩(wěn)定在了四十名一個(gè)連高中都要失之交臂的成績，我著急又無奈，一拖再拖，我總覺得，這是一個(gè)我無法解決的問題，每天的課不走神，每天作業(yè)不抄襲，我以為我足夠認(rèn)真了。但在作文發(fā)下來時(shí)，我有些驚詫，多了一行老師的手寫體：“冰：最近怎么了？作文寫的有氣無力的，怎么改進(jìn)？”我才發(fā)現(xiàn)我忽略了一個(gè)重點(diǎn)周末，一到周末，就開始“撒歡兒”，作業(yè)能寫多快就寫多快，反正多下來的時(shí)間還能再玩玩，回來就這么兩天，給自己放個(gè)假！這是母親的溺愛，也是我對(duì)自己的放縱，再看看老師的關(guān)切之語，我只能在心里答道：“這一階段我不認(rèn)真了，以后加油，不要對(duì)我失望好嗎？”我不知道答案，卻給自己篤定的定下目標(biāo)：請(qǐng)你，一定要認(rèn)真些，再認(rèn)真些！
我并不想食言，因而在各個(gè)方面都多加認(rèn)真起來，物理是我的弱項(xiàng)，也是最怕的一門學(xué)科，但奇怪的是，我卻一點(diǎn)也不害怕物理課，大概是因?yàn)槔蠋煛半S和”吧，每節(jié)物理課上總上得“熱熱鬧鬧”的，但并不全是熱鬧，更多的是因?yàn)轭}目的答案而爭(zhēng)辯的他們，盡管時(shí)常犯錯(cuò)，但為了得出結(jié)果而一句又一句的他們，又何嘗，不是生命中的小可愛呢？
幾個(gè)星期前，我們舉行了500季的頒獎(jiǎng)典禮，500個(gè)日夜，124名學(xué)生的努力，超1000篇文章，一點(diǎn)一點(diǎn)歷歷在目，在最開始，我們可以依靠新鮮感，但后來確是對(duì)文學(xué)之夢(mèng)的執(zhí)著追求，是對(duì)生活的認(rèn)真，是因它，而富有意義！
生活，使身邊有了可愛的他們，認(rèn)真，便是無愧于生活的態(tài)度。我們可能從未因?yàn)閾碛�，至少我們走在追�?mèng)的路上。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇10
以樂觀的態(tài)度面對(duì)生活生活中有許多事情，我們不能改變，但我們可以盡力而為。也許人生中有許多情形，我們無力而為，但我們可以用心對(duì)待。無論艱難還是曲折，不論悲傷還是痛苦，我們都不能失去信心，放棄心中的信念。面對(duì)人生種種，盡力了用心了，即使達(dá)不到心中的愿望，我們也無怨無悔。
周文王拘于菱里而推演出《周易》，仲尼困厄之時(shí)寫出《春秋》，屈原被放逐仍矢志不渝作成《離騷》……這些事跡清楚地告訴我們：痛苦并非不可逾越的山峰，之所以停至不前是因?yàn)槲覀冊(cè)诶щy的磨礪中丟棄了那些忍辱負(fù)重、戰(zhàn)勝痛苦的決心。司馬遷雖身受極刑但仍堅(jiān)強(qiáng)地活著，亦因“欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”的人生目標(biāo)，面對(duì)挫折，他忍受痛苦及世人的眼光，終于造就了“史家之絕唱，無韻之離騷”的傳奇巨作！
生活固有快樂，而哀怒也是不可或缺的情感，它使我們明白人生之酒多苦澀，人生之路的不平坦。但只要堅(jiān)持自己的理想并為之奮斗前行，命運(yùn)之花會(huì)絢爛地綻放。
陶淵明的菊花在南山下悠然開放；周敦頤的蓮生于污泥濁穢中而依然盛開；川端康成的海棠花也在無人的黑夜里散發(fā)著陣陣幽香，滄海桑田，世事變遷，大自然的美麗在時(shí)間的沉淀中愈發(fā)醇厚。面對(duì)紛繁的花花世界，王維“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”，悠然自得；李白“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，愜意瀟灑，在面對(duì)了無數(shù)是是非非后，在經(jīng)歷了多次的大起大落后，這樣的氣節(jié)與風(fēng)度帶給我們的是無盡的思索與回味。無論成功還是失敗，都讓我們明白，人生需要一個(gè)好的心態(tài)。得意時(shí)告訴自己，謙受益，滿招損，人生最忌張狂，那些淺嘗則傲，暫獲則驕的行為，終是一種自毀的心理。失意時(shí)警示自己，不能沉淪，不能消極，人生最怕消沉，那些挫則不起，敗則自棄的行為，終是一種自卑的心理。人生的進(jìn)退，生活的好壞，有時(shí)取決于我們的心態(tài)，努力是一種結(jié)局，放棄也是一種結(jié)局。只是不同的心境，有著不同的結(jié)果，你笑天是藍(lán)的，你哭天是陰的。學(xué)會(huì)生活，需要一個(gè)好的心態(tài)，走好人生，需要一個(gè)好的心境，心態(tài)有時(shí)決定著生活的成敗。時(shí)光流轉(zhuǎn)，“林花謝了春紅，太匆匆”，歷史的長河中總回蕩著無盡的嘆息，悲喜相續(xù)，憂樂共融，夾雜著希望的沙礫奔騰著涌向前方。無不映射了生命之旅的一個(gè)又一個(gè)站臺(tái)。人生的悲歡離合，無法避免，那么，在必須選擇前進(jìn)的路上要坦然面對(duì)一切困難，樂觀面對(duì)生活吧！正如前人所說：“閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒�！�
讓我們胸納幽蘭，似蓮“出淤泥而不染”地保持著純美的心，以瀟灑的姿態(tài)，樂觀的信念走入社會(huì)，融入自然，看待世事無常，風(fēng)云變幻。
“閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒”，你能做到嗎？
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇11
好的態(tài)度是成功必不可缺少的要素，多少人在人生的關(guān)鍵時(shí)刻不是輸在了起跑線上，而是輸在這不良的心理作用上。那些成大事的人不一定就各方面就比我們強(qiáng)，他們往往比我們多了那份沉穩(wěn)與老練。正是因?yàn)檫@種寵辱不驚的態(tài)度，才能夠造就他們的成功。干事情也是這樣，如果你不具有先天的優(yōu)勢(shì)條件，那么你后天只能保持這種積極狀態(tài)去完成它，才有可能看見到璀璨的陽光。
在二十一世紀(jì)的今天，每個(gè)人都會(huì)遇到這樣那樣的考驗(yàn)，有的是就業(yè)的壓力，有的是高考的煩躁，有的面臨著人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。那么就需要我們調(diào)整好態(tài)度去面對(duì)他。前段時(shí)間在一次人才招聘會(huì)上，有三個(gè)大學(xué)生殺出了重圍進(jìn)入了面試這一關(guān)，這三個(gè)人的學(xué)位都不一樣，一個(gè)研究生，一個(gè)本科生，一個(gè)大專生，可結(jié)果出乎意料的面試官卻選擇了這個(gè)各方面都不算出眾的大專生。這個(gè)結(jié)果他們?nèi)齻�(gè)人都沒有料到，只有面試官心里面明白選他是因?yàn)樗麤]有研究生的驕傲自滿，沒有本科生這種前怕狼后怕虎的態(tài)度，正是因?yàn)樗牡ㄕ\懇抱著一試的態(tài)度，結(jié)果他成功了。
可見在成功面前具有一個(gè)良好的態(tài)度是必不可缺少的。聰明人在做事情之前總會(huì)做兩種打算，一種是抱著必勝的決心去完成它，一種是預(yù)想到自己失敗了之后怎么去面對(duì)它。事情無非就是這兩種結(jié)果，只有提前意識(shí)到它們發(fā)生的可能性，才能夠保持良好的態(tài)度去完成。戰(zhàn)場(chǎng)也是這樣，如果一個(gè)士兵平時(shí)不具備好的素質(zhì)，結(jié)果到了真打起仗來的時(shí)候他就會(huì)感到萎縮，他就會(huì)想到怎么去保住生命，那么這個(gè)軍隊(duì)就必定會(huì)失敗。
事情總是具有兩面性的，好的不可能總保持是好的，壞的也不可能永遠(yuǎn)是壞的。巨鹿之戰(zhàn)項(xiàng)羽能夠以少勝多，是因?yàn)樗芨矣跀嗔俗约旱暮舐繁е粍俦厮赖臎Q心結(jié)果他勝利了�？墒亲詈蟪酝踹�是被逼的自刎，還不是因?yàn)樗宦犢t臣的建議，抱著自高自大的態(tài)度造成的。
所以說在決定做一件事情的時(shí)候，你不管是容易的還是困難的，你都要保持一種良好的態(tài)度。不正當(dāng)?shù)膽B(tài)度是我們的絆腳石，讓我們?cè)谶�沒有開始之前就因?yàn)樾睦聿黄椒�(wěn)先輸?shù)粢话�。有些事情只要我們真的是用心去做了，即便是輸�(shù)袅艘矝]什么不光彩的，那只會(huì)讓我們的信念更加堅(jiān)定。
朋友們讓我們學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)好自己的態(tài)度，去迎接生活中的每一次困難吧。要學(xué)會(huì)像雄鷹一樣在惡劣條件下鷹擊長空吧。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇12
知足，是一種態(tài)度。
廣廈千間，夜眠不過七尺;珍饈百味，日食只需三餐。
簡單，再簡單一點(diǎn)，這就是生活。
也許有人會(huì)說，知足，意味著滿足現(xiàn)狀，不再追求，會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展不利。但我所說的知足，不是意味著沒有進(jìn)取心，安于現(xiàn)狀，而是在物質(zhì)追求上不要計(jì)較太多。
知足常樂，要求我們以正確的態(tài)度面對(duì)寵辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁達(dá)也許沒有幾個(gè)人能真正做到。但知足常樂，無疑是一劑心靈的良藥，幫助我們?cè)诩姺笔忞s的生活中形成一個(gè)良好的態(tài)度。知足，不是夜郎自大，而是知現(xiàn)在所得已足矣，對(duì)將來所求并不足。用一顆感恩的心去對(duì)待現(xiàn)在，用一顆進(jìn)取之心去開創(chuàng)未來。
知足者，并非放棄追求，而是對(duì)自己現(xiàn)狀的肯定。因?yàn)橹悖芸鞓?因?yàn)榭鞓�，他能以更好的態(tài)度去追求未來。
知足者，貧窮亦樂;不知足者，富貴亦憂。
曾經(jīng)看到過這樣一個(gè)故事：黃昏時(shí)分，賣燒餅的夫婦數(shù)著一天的收入，比前一天多了兩塊錢，兩人相視一笑，非常滿足;也是在這個(gè)黃昏，一個(gè)腰纏萬貫的富翁僅因?yàn)樗止善钡墓芍迪陆?0個(gè)百分點(diǎn)而自殺。
不禁感嘆：對(duì)于身外之物——錢，為什么有的人看得這么重?“最幸福的似乎是那些并無特殊原因而快樂的人，他們僅僅因快樂而快樂�！闭苋苏f過。
總有人忘記了今天，苦苦尋找記憶中快樂的昨天或是展望并未到來的明天。擁有的，不知足;得到的，不珍惜。
也許“寬其心容天下之物;虛其心受天下之善;平其心論天下之事”的態(tài)度不是人人都能擁有，但每個(gè)人都可以學(xué)會(huì)知足，而且我們也該學(xué)著知足。
知足，是一種態(tài)度。
簡單，再簡單一點(diǎn)，這就是生活。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇13
生活如同一面鏡子，你對(duì)它笑，它也會(huì)對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它也會(huì)對(duì)你哭。
——題記
記得曾經(jīng)看到過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：操作實(shí)驗(yàn)的人事先告訴這個(gè)將要用qq進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)聊天的人，他將要聊天的兩個(gè)對(duì)象一個(gè)性格怪僻、脾氣暴躁、驕縱蠻橫，另一個(gè)溫文爾雅、溫柔賢惠、為人善良。實(shí)驗(yàn)開始了，這個(gè)人和第一個(gè)人沒聊多久就聊不下去了，聊得很不愉快。但這個(gè)人和第二個(gè)人聊天，一聊就沒個(gè)完，看來他們聊得很愉快。其實(shí)，這個(gè)人實(shí)際上是在和同一個(gè)人聊天。為什么反差會(huì)那么大呢？
原來，當(dāng)這個(gè)人得知第一個(gè)人的情況時(shí)，就已經(jīng)對(duì)他有了不好的印象，他從心里不喜歡和這樣的人交談，所以才造成了不愉快的結(jié)局。第二個(gè)人給他的印象一開始就很好，所以他很愿意跟這樣的人聊天，于是就越聊越開心�？磥硇膽B(tài)是很重要的，態(tài)度可以讓一個(gè)事物變好，也可以讓一個(gè)事物變壞。
陰云密布的天氣會(huì)影響你的心情嗎？你的心情又會(huì)影響到你的工作？
是的，我時(shí)常會(huì)這樣。一個(gè)壞天氣會(huì)令我的心情變得糟糕，于是我畫出來的畫也不令人滿意，而且越畫越難看，越看就越不想畫下去。這一天也就沒什么收獲。不僅是我，我身邊的好多同學(xué)都有這樣的感覺。而且我發(fā)現(xiàn)天氣不好的時(shí)候，全班同學(xué)畫的都不是很好。天氣晴朗的時(shí)候，心情也會(huì)很好，而且越畫越想畫。
由此可見，一個(gè)人的心態(tài)是多么的重要。
你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能預(yù)知明天，但你可以把握今天；你不能樣樣勝利，但你可以事事盡心；你不能延伸生命的長度，但你可以決定生命的寬度；你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能選擇容貌，但你可以展現(xiàn)笑容。當(dāng)一件事令你不滿意時(shí)，你可以改變你的心態(tài)，將批評(píng)的眼光變?yōu)樾蕾p的眼光。凡事都有它的兩面性，多往好的方面看，你的心就會(huì)豁然開朗。如果你能做到“不以物喜，不以己悲”，那就再好不過了。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇14
自己長大之后會(huì)覺得很排斥婚姻生活，因?yàn)槟阕约嚎傆X得一個(gè)人的婚姻是埋葬自己沖動(dòng)與青春的墳?zāi)�。可能是因�(yàn)樽约荷磉呌泻芏嗄贻p的女孩子，在結(jié)婚之后就不再去打拼，不再外出去想要去的城市工作了吧，之前覺得他們可以去理想的城市，就是在追逐自己的夢(mèng)想。
但是等他們結(jié)婚之后，他們就居于男方家的那一片小天地，也沒有機(jī)會(huì)再外出去尋找自己理想的工作，去追逐自己理想的生活了，就仿佛整個(gè)人都受到了束縛，不再是個(gè)人自由的問題了，他要做出的一些決定，不僅要考慮自己，還要照顧其他人的感受以及對(duì)其他人造成的影響，所以感覺一旦開始了，我的婚姻，生活就沒有自由可言了。
我覺得沒有自由可言以及不用去追逐理想的生活，是沒有任何努力生活下去的動(dòng)力的，是不會(huì)可愛快樂的。但是爸爸媽媽他們的生活態(tài)度對(duì)自己這樣的觀念有造成一定的改變。
之前他們?cè)诟憬ㄔO(shè)的時(shí)候，那是他們的夢(mèng)想嗎？所以自己那個(gè)時(shí)候覺得他們生活的特別有力有勁，感覺他們對(duì)生活充滿了希望，所以他們奮力的去生活，他們努力的去體驗(yàn)生活去感受生活，那個(gè)時(shí)候覺得他們是青春朝氣的。但是后來自己有擔(dān)心過，如果他們的建設(shè)完成了實(shí)現(xiàn)了，那他們會(huì)不會(huì)就從此變得懶惰，從此對(duì)生活失去了方向，失去了繼續(xù)努力生活的動(dòng)力。畢竟他們?cè)诟憬ㄔO(shè)的那一段時(shí)間，自己覺得他們生活的特別有方向感，而且是在朝著夢(mèng)想前進(jìn)的那一種有力那種充實(shí)感。
但是發(fā)現(xiàn)完全是自己多想了，現(xiàn)在他們的建設(shè)工程已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，已經(jīng)完成了，但是他們依舊極其可愛的生活，他們的生活態(tài)度依舊像之前那樣子，甚至比之前要更加的精致了。所以自己的生活態(tài)度也有受到他們的影響吧，覺得雖然說他們因?yàn)榻Y(jié)婚之后就不再去外面的城市漂泊了，但是這邊有一個(gè)家是他們?cè)谕饷娉鞘衅磿r(shí)候渴望可以得到的，一個(gè)有歸屬感的家，一個(gè)可以安定下來的家，所以可能是每個(gè)人的追求不一樣吧，這對(duì)于他們來說就是一種幸福。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇15
周末的時(shí)候，舞蹈隊(duì)的老師發(fā)起了一場(chǎng)戶外野炊活動(dòng)。
她先是提前兩三天在群里發(fā)信息，讓想?yún)⒓拥某蓡T自己接龍報(bào)名。群里有不少的寶媽，小孩子大大小小的都有，當(dāng)然也有年輕一些還單身的。消息一出，不少人就開始搶著報(bào)名了。
他們有的自己會(huì)開車的，有的還咨詢是否可以另外再帶朋友，有的還說自己有廚師朋友，可以一起帶上幫個(gè)忙。
我沒有參加，就看著他們?cè)谌豪餆狒[的接龍著，然后規(guī)劃著什么時(shí)候買菜，什么時(shí)候出發(fā)。
周末很快就到了，就在我快忘掉他們的野炊活動(dòng)的時(shí)候，老師開始在群里曬起了照片和視頻。
視步中，他們?cè)谀切┐罱ê玫男∑椒坷锊粌H載歌載舞，還玩起了游戲，有搶凳子游戲，有拔河比賽，還有尬舞......
即使沒有身入其中去參與，也能感受到那從屏幕中穿透過來的快樂。不由由衷地感慨，這些人真會(huì)玩呀。
不管是多大年紀(jì)的他們，在那些游戲中，打打鬧鬧，嬉戲著，仿佛都回到了童真的年代，玩得不亦樂乎。
我覺得其實(shí)這也是很棒的一種生活態(tài)度吧。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇16
隨著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的蔓延，全球都處于一片危急之中。當(dāng)然中國沒有受到太多的沖擊，但當(dāng)下的社會(huì)，就業(yè)壓力大，工作壓力大，生活壓力大的問題也是或多或少的存在的。作為80后，作為即將成為社會(huì)生力軍的年輕一代，我們將以一個(gè)怎樣的生活態(tài)度來書寫自己的未來，這是一個(gè)值得思考的問題。
很多年輕人在現(xiàn)實(shí)中迷茫，困惑，不知所措。于是就虛度光陰，在網(wǎng)絡(luò)上，在游戲中，在街道邊……無時(shí)無處不看見我們年輕人無所事事的身影。我們真的有些茫然，考學(xué)吧，工作不好找，考上了和不考的效果差不多。工作吧，工作的壓力那么大，繁瑣的事情又特別多，同事間的關(guān)系處理又那么費(fèi)神……所以很多的青年朋友選擇了逃避，“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋”，當(dāng)然魯迅并沒有真正的逃避，但是我們又真的躲避了嗎?自然有很多人選擇了逃避，但我們知道這其中更多的是無奈。我們難道想這樣嗎?我們不這樣做又該如何?
我想最主要的還是我們年輕人的態(tài)度問題。我們應(yīng)該以一個(gè)積極的態(tài)度去面對(duì)生活，面對(duì)人生。我們應(yīng)該積極的去面對(duì)生活中出現(xiàn)的問題，想辦法，盡自己的最大努力，以積極的行動(dòng)去解決問題，而不是躲避。雖然考上大學(xué)以后就業(yè)壓力依然很大，但在大部分人都是大學(xué)學(xué)歷的情況下，沒有大學(xué)學(xué)歷的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)不是更小嗎?工作壓力大?工作單位就是一個(gè)社會(huì)圈子，要工作就必然會(huì)有同事關(guān)系。再者，沒有同事間的互助合作，即使在優(yōu)秀的人也不會(huì)有很大的作為。現(xiàn)在的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)但更是互助共贏的社會(huì)。只要生存就會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)，有競(jìng)爭(zhēng)就會(huì)有壓力，有壓力才會(huì)有進(jìn)步。如果沒有生存的壓力，我們的祖先可能還生活在原始的大森林里哪。那么如何擁有一個(gè)好的生活態(tài)度哪?正確面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)：要知道社會(huì)是一個(gè)由多元子系統(tǒng)組成的大系統(tǒng);社會(huì)是光明的，但也有陰暗面;世上有好人，但也有壞人�？创鐣�(huì)不能過于理想化，要看到社會(huì)成員之間的不平等是客觀存在的，不能用自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量社會(huì)的公平性，而應(yīng)正視社會(huì)，承認(rèn)差別，努力去縮小自己與別人的差距。對(duì)待社會(huì)不是滿腔的抱怨，而是要化抱怨為動(dòng)力，努力改造社會(huì)。同時(shí)也要正確看待自己：遇到挫折，應(yīng)先從自己的主觀方面去尋找原因。堅(jiān)信“人無完人”，每個(gè)人都有長短處，只要積極有為，揚(yáng)長補(bǔ)短，“長風(fēng)破浪”就會(huì)“有時(shí)”;要停止自我比較，不要擔(dān)心不如別人，要接受自己，確立一種自強(qiáng)、自信、自立的心態(tài)，否則容易形成自卑心理。和別人攀比要知己知彼，這樣才能知道是否具有可比性。例如：相比的兩人能力、知識(shí)、技能、投入是否一樣，否則就無法去比。有了這一條，人的.心理失衡現(xiàn)象就會(huì)大大降低，也就不會(huì)產(chǎn)生那些心神不寧、無所適從的感覺。要做到不以物喜，不以己悲。再就是要學(xué)會(huì)自我鼓勵(lì)：要有辨證的挫折觀，多讀些圣賢哲理與名人傳記。人的一生會(huì)遇到許多挫折，如何戰(zhàn)勝挫折，圣賢們的思想與名人們的事跡予以我們?cè)S多啟示�！白怨判鄄哦嗄ルy”，人們最出色的工作往往正是在挫折和逆境中做出的。
只要我們以一個(gè)正確的態(tài)度面對(duì)生活，自己的人生將是一片明媚。我們年輕的一代也能順利的接過建設(shè)社會(huì)的重?fù)?dān)，為社會(huì)，為祖國，為民族做出自己的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇17
寒假中，我讀了一本英國兒童小說弗朗西絲·霍起奇森·伯內(nèi)特寫的兒童經(jīng)典作品——《秘密花園》。這本書十分有趣，它以激發(fā)我們對(duì)未知世界的好奇心和探索奧秘的決心。書里介紹了好些人物，有原本小臉細(xì)長、身材單薄的，一頭稀稀拉拉的頭發(fā)，還板著一張易發(fā)怒寡歡的臭臉，后來變得十分強(qiáng)壯，具有好奇心的小姑娘瑪麗·倫諾克斯；還有原本沉默寡言，脾氣暴躁、天天等待死亡什么都不會(huì)的，后來變得活潑開朗的，臉蛋又紅又圓的少爺柯林·克雷文；還有成天忙忙碌碌的柯林父親克雷文先生，還有愛勞動(dòng)、充滿愛心的迪肯以及忠于職守的仆人本·韋瑟斯塔夫人等等。
柯林媽媽去世后，柯林的父親十分懷念自己的妻子，把花園封閉了，誰也不讓接近，一封閉就是十多年，門鎖的鑰匙深埋在花園內(nèi)的土下。圍墻內(nèi)長滿了各種雜草藤蔓，把圍墻遮掩的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。十多年來，誰也不知道花園內(nèi)的情況。充滿好奇心又勇于探索的瑪麗、迪肯等人在知更鳥的幫助下，不畏艱辛，不僅找到了銹跡斑斑的鑰匙，還打開了沉封十多年的花園之門，把花園整理得花紅柳綠的同時(shí)，也使他們的心情得到了改變，身體也強(qiáng)壯了許多，特別是柯林不但擺脫了死亡的困境，而且變成健康活潑的好孩子。
讀了這本書讓我明白了在人類創(chuàng)世以來的每一個(gè)世紀(jì)，都有許多新的事物被發(fā)現(xiàn)，然而如果你不具備好奇心和探索奧秘的決心，那么你就不會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)與成果，每一個(gè)令人震驚的發(fā)現(xiàn)，都是一個(gè)人好奇心與決心換來的。在一個(gè)嶄新的世紀(jì)中，一件件新奇的事物出現(xiàn)時(shí)，人們對(duì)每一件新奇的事物，起先總是抱著拒絕相信的態(tài)度，接著就開始期待它，然后看到它可以被實(shí)現(xiàn)——最后它終于實(shí)現(xiàn)了。整個(gè)世界都是奇怪的，要想發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上奇怪事物的秘密，就必須具備探秘的好奇心和決心。
《秘密花園》一書充滿了對(duì)生命的熱愛和激情，對(duì)心靈和成長進(jìn)行了很深地探索。它展示的是人的態(tài)度如何決定人的生活，從而注定了怎樣的命運(yùn)。生活可以無比美好，也可以非常悲慘，完全取決于你的態(tài)度。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇18
有這樣一個(gè)故事：一個(gè)青年來到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何？”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭！”老人家接著說：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟�！焙髞碛謥砹肆硪磺嗄陠柾瑯拥膯栴}，老人家也同樣反問，年輕人回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說：“這里也是同樣的好�！迸月犝哂X得詫異，問老人家為何前后說法不一致呢？老者說：“你要尋找什么？你就會(huì)找到什么！”是呀，如果你追尋的是美好，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)美好；如果你總是看見黑暗，那么黑暗就會(huì)將你包圍。
米盧在執(zhí)教中國足球隊(duì)時(shí)曾說過一句話：“態(tài)度決定一切。”是的，我們做任何事情，對(duì)待事情的態(tài)度是成敗的關(guān)鍵�？陀^困難的確存在，關(guān)鍵在于我們是直面困難，心平氣和地分析問題中的積極因素和不利因素，想辦法解決困難，還是在困難面前垂頭喪氣、選擇不快樂，這便是一個(gè)態(tài)度問題。
人與人之間有多少區(qū)別？只有積極的心態(tài)與消極的心態(tài)這一細(xì)微的區(qū)別，但正是這一點(diǎn)點(diǎn)區(qū)別決定了二十年后兩個(gè)人生活的巨大差異。只要我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作和生活中以積極的態(tài)度面對(duì)困難，不被困難嚇倒，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，擁有“健康和快樂”這最珍貴的財(cái)富！
所以在學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們首先要端正態(tài)度，明白都是自己的事情，沒有任何人可以代替。
態(tài)度決定命運(yùn)。應(yīng)該說，生活給予每個(gè)人成功的機(jī)會(huì)是同等的，收獲不同，只是人們的態(tài)度不同罷了。從某種意義上說，態(tài)度就是目標(biāo)，是追求，是激情，是活力。讓我們擁有一個(gè)熱愛生活、積極地面對(duì)困難的態(tài)度，點(diǎn)燃自己的信念之火，學(xué)會(huì)感激充滿生機(jī)的每一天！
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇19
生活就像一幅畫，有的人畫出了生活的生機(jī)，夏天的綠蔭，秋天的收獲，冬天的希望；而有的人卻畫出了春天的寂寞，夏天的焦躁，秋天的凄涼，冬天的悲哀；畫的色彩如何，取決于人本身對(duì)生活的態(tài)度。
當(dāng)我鄭重地翻過最后一頁，讀完了情節(jié)曲折、跌宕起伏的故事之后，我想我被震撼了，這本《魯濱遜漂流記》的著作是被譽(yù)為“英國小說之父”丹尼爾。笛福59歲時(shí)寫的，主人公魯濱遜懷著云游四海的高志遠(yuǎn)向，越過大西洋，在驚心動(dòng)魄的航海中歷經(jīng)無數(shù)險(xiǎn)情，后來又在大西洋上不幸遭難，唯有他一人得以奇跡般的活下來，并一個(gè)人漂到了荒無人煙的小島上。
他就是在如此絕望的縫隙中得到了啟發(fā)，在孤島上瞬間便是十幾年，他在孤島上勞作生息，開拓荒地，圈養(yǎng)牧畜，生產(chǎn)水稻和小麥，年復(fù)一年的與孤島為伴，克服了種種常人難以克服的困難。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。這時(shí)，我仿佛看到了輪船的甲板上站著一個(gè)人，他放棄了富裕舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱遜，反而使他更堅(jiān)強(qiáng)，上蒼給予魯濱遜的困難，對(duì)他更具有挑戰(zhàn)性！風(fēng)暴海嘯，全船除了他無一幸免，也許對(duì)他來說，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始吧！不然他會(huì)一個(gè)人安全的度過這十幾年嗎？
他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，把小島經(jīng)營得有條不紊，他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。這一切的一切全取決于人本身對(duì)生活的態(tài)度。
魯濱遜他對(duì)生活的態(tài)度是如此的熱愛，如果是我的話，遭遇了如此多的困難，早已對(duì)生活不抱希望了，而他卻能為生活更加熱愛，我如果是他的話，我不可能接受那重重的困難與波折，不可能去面對(duì)突如其來的災(zāi)難，我也不可能像他勇敢的站出來，與它們搏斗。我沒有那么自信、能力和膽量。
在我自己的生活中，很難遇到挫折，即使遇到了一些學(xué)習(xí)上的障礙，爸爸媽媽總是扶著我，然而幸福中的我根本沒意識(shí)到家人的關(guān)愛是一種莫大的快樂，看著魯濱遜的經(jīng)歷，讓我可以想象到他孤島生活的艱辛，體驗(yàn)到他不屈不撓的冒險(xiǎn)精神，更使我重新燃起了對(duì)生活的熱愛之火。
我崇尚我的生活，盡管他很普通，但我對(duì)生活的態(tài)度只有熱愛，永遠(yuǎn)不會(huì)是厭棄，我要用我笨拙的畫筆去畫最美的生活畫卷。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇20
我們常常聽到教師報(bào)怨學(xué)生作文見識(shí)膚淺，沒有創(chuàng)意，缺少應(yīng)有的深刻度。學(xué)生作文缺少深刻度，問題可能是多方面的。有文字功底欠火候的問題，有缺少對(duì)生活的觀察和對(duì)生活必要的積累的問題，有寫作的方法訓(xùn)練不到位問題。我認(rèn)為，更主要的是學(xué)生缺少積極健康的生活態(tài)度的問題。
什么是積極健康的生活態(tài)度？遇到困難挫折，不逃避，不氣餒，這是一種積極健康的生活態(tài)度；健康，開朗，快樂，笑對(duì)生活，這是一種積極健康的生活態(tài)度，善解人意，豁達(dá)大度，寬厚仁愛，這是一種積極健康的生活態(tài)度；勤奮，好學(xué)，善思考，這是一種積極健康的生活態(tài)度；記住該記住的，忘記該忘記的，接受不能改變的，這也是一種積極健康的生活態(tài)度。 班上有個(gè)學(xué)生從沒遲到、早退，從沒缺曠過，但是到校后沒有認(rèn)真聽過一節(jié)課，沒有認(rèn)真做過筆記，也不能按時(shí)完成老師布置的作業(yè)，成績每況愈下。到學(xué)校學(xué)習(xí)，不是為了進(jìn)步，而是迫于父母的威壓。這個(gè)學(xué)生的態(tài)度，不是一種積極健康的生活態(tài)度。
另有一個(gè)學(xué)生在作文中埋怨自己為何降生在一個(gè)貧窮的家庭，為何降生在一個(gè)偏遠(yuǎn)貧窮的山區(qū)。他沒有想到自己從小受到貧窮的磨煉，也許這就是自己成長中一筆寶貴的財(cái)富。這個(gè)學(xué)生的態(tài)度，也不是一種積極健康的生活態(tài)度。
積極健康的生活態(tài)度，應(yīng)該是敢于同命運(yùn)抗?fàn)�，思考生活，積極上進(jìn)，力爭(zhēng)上游，不斷完善自我的生活態(tài)度。
林敏同學(xué)來上學(xué)，途中拿10元錢到一家小賣部買東西，結(jié)果店主誤以為林敏拿的是100元，補(bǔ)了她95元錢。林敏拿著這“意外的收獲”，飛快地向?qū)W校跑去，路上她邊跑邊往后看，生怕店主追來。后來店主果然追到學(xué)校，但不是討要自己多補(bǔ)的錢，而是歸還林敏買東西時(shí)丟掉的包。包里有林敏的幾本書、新買的運(yùn)動(dòng)鞋和300元生活費(fèi)。林敏拿著這個(gè)包熱淚盈眶，百感交集。這300元錢可是她父親幫人打小工下苦力一分一分地積攢的啊。誰不愛錢？但君子愛財(cái)，應(yīng)取之有道。店主的高尚人格，深深震撼了林敏的心靈。第二天，林敏的退還了店主多補(bǔ)的錢，并真誠地向店主道了歉。
在店主的高尚人格感召下，林敏完善了自身的人格提升。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇21
“人最寶貴是的生命，生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，回首往事，不應(yīng)虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧……”
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書主要講的是：保爾從小在苦水中長大，早年喪父，母親替人洗衣、做飯，哥哥是一名普通的工人。保爾12歲時(shí)，母親把他送到車站食堂當(dāng)雜役，他在食堂里干了兩年，受盡了欺辱。然而，他后面的路更坎坷。不久，保爾雙目失明，全身癱瘓，但是，他在這種情況下還在堅(jiān)持寫書，對(duì)自己毫不顧惜。他和常人相比，多寫一個(gè)字都要付出翻倍的代價(jià)。功夫不負(fù)有心人，他終于成功地寫完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書。 縱觀今古，要想一步登天，那是不可能的——許多名人志士也是在挫折中鍛煉了自己，考驗(yàn)了自己，使其成為千古佳話。不要以為當(dāng)作家寫一本書是件很容易的事情，因?yàn)橥谶@過程中會(huì)有挫折和困難等著你去迎接。
例如馬克思寫《資本論》用了40年，李時(shí)珍的《本草綱目》花了30年時(shí)間，司馬遷編《史記》歷史20多年等等。古今中外，有誰能夠一步登天呢?在未來的生活中，我們會(huì)遇到重重的困難，要去面對(duì)失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。但是，這一切都是短暫的。在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后，回顧走過的道路，我們就會(huì)領(lǐng)悟到，那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的，正如人們常說的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！焙捅栂啾�，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實(shí)在是微不足道的，我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢？
家長感言：成功的花， 人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。俗話說得好：“人不可貌相”雖然展現(xiàn)在每個(gè)人面前的花朵都那樣?jì)善G美麗，但是又有誰會(huì)知道在她們美麗的背后有著她們無限的努力，而有的人，面對(duì)困難就會(huì)退縮，再回到詩中看一看明艷的花，我們是不是應(yīng)該去學(xué)習(xí)她們奮斗的精神，她們坎坷的過去。每個(gè)人都有保爾·柯察金的血液的存在，相信孩子這一代能夠更好的挖掘出的保爾的毅力。毅力是成功之本，是一種韌勁，是一種積累。荀子有云：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤�！�
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇22
人們常說：“活到老，學(xué)到老，玩到老�！笨墒钦娴挠腥碎_開心心每一天嗎？恐怕不盡然，下面，我就為大家來介紹一下兩種不同態(tài)度對(duì)待的人生是怎樣的。
人就是這樣，當(dāng)你以一種豁達(dá)、樂觀向上的心態(tài)去構(gòu)筑未來時(shí)，眼前就會(huì)呈現(xiàn)一片光明。反之，當(dāng)人將思維置于憂傷的樊籠里，未來就變的黯淡無光了。長此下去，你不僅會(huì)將起碼的信念和拼搏的勇氣泯滅，還會(huì)失去純真的歡樂，你咒罵、傷心，日子一天天過去；你快活、歡樂，日子一天天過去，你會(huì)選擇哪一種呢？
你知道，你愛惜，花兒努力地開，
你不識(shí)，你厭惡，花兒努力地開。
是的，花兒總在努力的開，美好的日子在一天天流逝，你笑也好，哭也罷，日子想怎么過全在你自己!
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇23
生命是樸素的，然而就在這樸素?zé)o華的生命中可以見出人格的光輝，呈現(xiàn)出不凡的境界。這種人格的光輝，可以表現(xiàn)為一個(gè)人在關(guān)鍵的時(shí)候的大智大勇、大慈大悲，以及整個(gè)身心與智慧的閃光，同時(shí)也可以表現(xiàn)為處于逆境和困境中的生命的韌性。尤其是在處于逆境中的生命中，更可以看出“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”的一情獨(dú)往，以及“泰山崩于前而色不改”的內(nèi)在光輝。
著名史學(xué)家司馬光在撰寫《資治通鑒》時(shí)，不慎將相當(dāng)一部分手稿遺失，近20 年的心血一朝付諸東流，但他并未被命運(yùn)的巨大挑戰(zhàn)所壓倒，而是重新開始了漫長的、艱難的寫作。又經(jīng)過暑去寒來的20 年，他終于成功地重新寫出了這部宏篇巨著，而成為歷史上一段佳話。
當(dāng)代著名學(xué)者金岳霖先生，花了近十年心血，寫出了洋洋60 萬言的一部《知識(shí)論》。抗戰(zhàn)期間在西南聯(lián)大時(shí)，他一直將它帶在身邊，甚至在躲避敵機(jī)的空襲而躲進(jìn)防空洞時(shí)都帶在身邊。但有一次，當(dāng)他跑入防空洞躲避空襲時(shí)，由于情形危急緊張，在敵機(jī)飛走以后，他和大伙兒一起站起來，抖落身上的灰土，回到自己的住所時(shí)，忽然想起那部沉甸甸的手稿竟忘在了防空洞中。他急急忙忙趕回去，但手稿早已不知去向。多年的心血?dú)в谝坏�，使他痛苦萬分。然而他并沒有為這艱難的學(xué)術(shù)環(huán)境和巨大的內(nèi)心傷痛所擊倒，而是靜下心來開始了艱難的重新撰寫的過程。又經(jīng)過了漫長的十年，他寫出了一部全新的《知識(shí)論》手稿。在出版前言中，他寫下了這段心路歷程�？伤普f，這種知難而進(jìn)的生命韌性，是一個(gè)學(xué)者學(xué)術(shù)品格中不可或缺的東西。
俄羅斯著名作家阿·托爾斯泰的一篇小說《魔力》完稿之后，也是不慎將手稿遺失，但是他憑借著驚人的記憶力和頑強(qiáng)的毅力，在兩個(gè)月后印刷出版短篇小說集時(shí)，將這部小說重新寫了出來。著名德國詩人海涅，年過半百之后不幸患了中風(fēng)，眼睛也半失明，但是，他就在這“床褥墳?zāi)埂鄙�，憑借頑強(qiáng)不屈的精神，用口授的方式，繼續(xù)創(chuàng)作出大量的作品。這一時(shí)期用歌謠形式寫成的故事集《羅曼·采羅》等，不僅沒有喪失早年作品的光彩，而且具有了全新的生命體驗(yàn)的深度。
最令人感動(dòng)的是俄羅斯作家巴烏斯托夫斯基著的《金薔蔽》。在《金薔蔽》中，他談到了關(guān)于巴黎清潔工約翰·沙梅的故事。沙梅早年當(dāng)兵的時(shí)候，悄悄地在心中愛上了一個(gè)叫蘇珊娜的小姑娘，但是由于自己長得奇丑而沒有表白。多年以后，他們?cè)诎屠桢忮�，此時(shí)蘇珊娜正處于失戀當(dāng)中，她憶起了沙梅昔日送她回法國時(shí)在船上對(duì)她講過的得到一朵金薔薇就會(huì)幸福的故事，于是對(duì)沙梅嘆息說：“如果有人送我一朵金薔薇就好了，那便一定會(huì)幸福的�！闭f者無心，聽者有意，從此以后，沙梅就將從手工藝作坊中掃到的垃圾悄悄地收起來，每天用口袋背回家。鄰居都以為這個(gè)清潔工瘋了，很少有人想到這些來自手工藝作坊的垃圾中可能帶有一點(diǎn)點(diǎn)金屑，因?yàn)槭罪椊硞冊(cè)谶M(jìn)行加工時(shí)必然會(huì)銼掉少許金子。沙梅決定要以自己多病的身軀長期堅(jiān)持下去，一定要將這大量塵土中的金粉篩出來，集少成多，鑄成一塊小金錠，然后為他心中的蘇珊娜的幸福而打造一枝金薔薇。沙梅對(duì)此事守口如瓶，他只是白天收集垃圾，晚上進(jìn)行篩選。隨著時(shí)光的流逝，沙梅的病一天重似一天，但是金屑也一天比一天多了起來。也不知過了多久，終于有一天，沙梅請(qǐng)首飾匠用這些金粉打制成了一枝 2
美麗絕倫的金薔薇。但這時(shí)候，沙梅開始懼怕與蘇珊娜見面，因?yàn)槟羌仁撬硐氲膶?shí)現(xiàn)和幸福的高峰，同時(shí)又是他生命的終結(jié)——他怕他那干癟憔悴的形體面對(duì)蘇珊娜那被金薔薇照亮的美麗的面容。最終，這朵金薔薇并沒有送到蘇珊娜的手上，因?yàn)樗缭谝荒暌郧耙呀?jīng)去了美國，并且再也不會(huì)回來了。沙梅終于倒下了，他沉默著，悄悄地死于塵土并歸于塵土，在他臉上露出了一種笑容。一位作家將這個(gè)真實(shí)的故事記錄下來，而且在書中寫到：“每一個(gè)剎那，每一個(gè)偶然投來的字眼和流盼，每一個(gè)深邃的或者戲謔的思想，人類心靈的每一細(xì)微的跳動(dòng)，同樣還行白楊的飛絮，或映在靜夜水塘中的一點(diǎn)星光——都是金粉的微粒我們都可以將這些收集起來鑄成合金，然后再用這種合金鍛成自己的金薔薇�！�
總之，正是因?yàn)橛辛诉@種生命中的韌性，有了這種知難而進(jìn)、不屈不撓的精神，那普通的樸素人生才具有了一種人格的魅力。透過這種人格魅力，我們才能看到樸素人生中那金子般的光輝。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇24
在《安娜·卡列尼娜》的開篇，托爾斯泰這樣寫道：“幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸�！毙腋Ｊ侨松辛钊讼蛲木辰纾欢�，這一境界因每個(gè)人的理解不同而有各自不同的結(jié)果。
盧梭在其名著《漫步遐想錄》中說：“假如有這樣一種境界，心靈無需瞻前顧后，就能找到它可以寄托、可以凝聚它全部力量的牢固的基礎(chǔ)，時(shí)間對(duì)它來說已不起作用�，F(xiàn)在這一時(shí)刻可以永遠(yuǎn)持續(xù)下去，既不顯示出它的綿延，又不留下任何更替的痕跡;心中既無匱乏的感覺，也無享受的感覺，既不覺苦也不覺樂，既無所求也無所懼，而只感到自己的存在，伺時(shí)單憑這個(gè)感覺就足以充實(shí)我們的心靈：只要這種境界持續(xù)下去，處于這種境界的人就可以自稱為幸福，而這不是人們從生活樂趣中取得的不完全的、可憐的、相對(duì)的幸福，而是一種在心靈中不會(huì)留下空虛之感的充分的、完全的、圓滿的幸福只要這種境界持續(xù)下去，我們就排除了其他感受到的自身存在的感覺，得到一種彌足珍貴的滿足與安寧的感覺。有了這種感覺，任何人如果還能擺脫分我們的心、攪亂我們的溫馨之感的塵世的，就更能感到生活的可貴與甜蜜了。”
盧梭在這里提出了一個(gè)很重要的問題，那就是什么是幸福也許生活中人們總是把實(shí)現(xiàn)自己的目的作為幸福，但人生中的目的總是不斷出現(xiàn)的，滿足了一個(gè)目的之后，另一個(gè)目的緊跟著就出現(xiàn)了，人就是在這一個(gè)個(gè)目的中走向生命的終點(diǎn)。有些人在走到生命盡頭時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)一生的追逐竟是虛無，自己付出生命代價(jià)所獲得的并不足珍貴，因?yàn)樗囊簧话研腋？醋魍耆珴M足自己的私欲，滿足一己所需要的東西。也許他曾經(jīng)感到快樂，但是幸福不會(huì)光臨到他的頭上，他所得到的只是滿足，而不是幸福。
只有當(dāng)自己為服務(wù)于人類群體，通過自己而實(shí)現(xiàn)群體的目標(biāo)，使個(gè)體與群體融為一體的時(shí)候，才是幸福;只有當(dāng)我與天地萬物融為一體，深切地感受到自然之美，并在自然之美中心醉神迷、欣喜若狂的時(shí)候，才能感受到幸福;只有當(dāng)我們逃離了功利目的誘惑和爾虞我詐的機(jī)心，逃離了隨波逐流的世俗和人云亦云的鄉(xiāng)愿的時(shí)候，才能擺脫一切束縛和羈絆，以自由的心靈翱翔于天地之間，體味到幸福的美妙。
造化并沒有把幸福安排為一個(gè)永久的狀態(tài)，它瞬息即逝。
孔子說：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！睍r(shí)間在不停地流動(dòng)，白云蒼狗，人世間一切都變幻。人也在變幻。幸福并不是一個(gè)可以抓住握住的對(duì)象，它不在機(jī)關(guān)算盡的精明中，也不在千金散去的享樂中，那種妄想將幸福拴在身邊、永遠(yuǎn)不肯放棄的人，恰恰離幸福最遠(yuǎn)。
幸福是一種心境，一種當(dāng)下生命的體悟。當(dāng)一個(gè)人面對(duì)夕陽西下那蒼涼廣闊的曠野中一行南歸的征雁而心有所動(dòng)時(shí)，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)玉宇澄明中一輪清輝、滿天星斗而感到宇宙無窮對(duì)，當(dāng)一個(gè)人 。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇25
“兩個(gè)人從監(jiān)牢的鐵窗里望出去，一個(gè)人只看到了泥土，而另一個(gè)人卻看到了滿天繁星�！边@是我在一本書里看到的一句話。生命之帆不會(huì)永遠(yuǎn)順風(fēng)順?biāo)�，一時(shí)的苦難和挫折在所難免。而我們?cè)谟龅酱煺鄣耐瑫r(shí)要以什么樣的心態(tài)來面對(duì)呢？
清末時(shí)，梨園中有三位赫赫有名藝人，人稱“梨園三怪”。他們分別是啞巴王YI芬，瞎子雙闊，跛子孟鴻壽。啞巴王YI芬生下來就不會(huì)說話，但卻是個(gè)有心人。平日里看父母演戲便在一旁悄悄模仿，刻苦練習(xí)，堅(jiān)持不懈，到后來一鳴驚人。瞎子雙闊，他自小拜師學(xué)藝，后來不幸失明，成了盲人。但他并沒有自暴自棄，而是更加勤奮，最終成為了一名演藝精湛的武生。還有跛子孟鴻壽，他自幼身患軟骨病，走起路來東倒西歪，根本無法保持平衡。但他揚(yáng)長避短，勤學(xué)苦練，終于成為了一代丑角大師。
“梨園三怪”雖身患有疾患，但他們并沒有向命運(yùn)屈服，而是憑借堅(jiān)定的信念勇敢地和命運(yùn)做斗爭(zhēng)，最終獲得成功。
在這個(gè)世界上，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的�？v使你的人生有再多不如意，你就是你。所以我們就有權(quán)利相信自己。哪怕你的地位很卑微，哪怕你的經(jīng)歷很坎坷，你也不要輕易的否定自己。
在我們年級(jí)，一直都有一個(gè)獨(dú)特的身影，她的身體長得歪扭七八，走起路來東倒西歪。但與這些不同的是，她的臉上一直面帶著笑容。我也不知道她到底患了何種病癥，但我在想，既然走路都不便了還為什么來上學(xué)？一開始，我對(duì)她的情感只是可憐，可是到后來在我的內(nèi)心中生出了濃濃的敬佩。因?yàn)槲颐靼琢�，上天給我們貧乏的資源，我們就應(yīng)該自甘墮落嗎？我們的生命之花就只能在花苞中無法盛開嗎？
好命運(yùn)不如好心態(tài)，這句話一點(diǎn)也不假，如果我們能以積極的心態(tài)勇敢面對(duì)，或許能轉(zhuǎn)敗為勝，取得意想不到的收獲，但如果只是一味的悲觀，失望，那么幸運(yùn)之神也會(huì)離我們而去。不論發(fā)生什么，讓我們用成功的心態(tài)去戰(zhàn)爭(zhēng)挫折。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇26
陶塤給人幽靜，明月給人情思，竿竹給人啟迪，而它給了我生活態(tài)度。
看厭了青松之蒼翠，看煩了牡丹之美艷，看膩了紅櫻之繁密。偶得一株花卉，名字依稀只記得似為什么吹雪，此前未曾見過，只覺甚是新奇，便植于陽臺(tái)。
嬌嫩的葉片井然有序地排列著，其上有許多白色的絨毛，微風(fēng)拂過，有時(shí)一些絨毛便會(huì)結(jié)作絮狀，乘風(fēng)飛翔，漫天起舞，這許是其被稱作“吹雪”的原因罷。它是極美極可愛的，或許它別具一番的趣味也引來了造物主的贊賞，被深情地吻過，致使它的葉尖染上了一抹胭脂，仿佛風(fēng)中披著雪絨般薄紗的青澀少女，雙唇抿上唇彩，更為水靈可愛，又增添一絲艷麗。
許是這世間美麗的事物都是稍縱即逝的罷。不足三月，它的葉片便所剩無幾，絮狀絨毛也是雜亂地落于盆邊，恰如妙齡少女變?yōu)槿死现辄S的老婦。大概人也是這樣，青春美好是短暫的，不可挽留的，它說走便走了，只留下漫長的中老年。如這般曇花一現(xiàn)的花草我已見慣不怪，但索性留著，閑時(shí)擺弄下它的絨毛也好。
一年過后，與“吹雪”初遇的時(shí)日再度來臨，我念起它曾經(jīng)的美好，便復(fù)于陽臺(tái)觀賞。奇怪，驚詫之感充滿我心，它竟如初見般美艷，葉片又都回來了。這是夢(mèng)嗎？不是，盆邊多余的絨毛回答了我。我趕忙清理掉影響美感的雜物，靜靜欣賞起來。我那花容月貌的“少女”啊，你又回來了，經(jīng)歷了歲月的洗禮與沉淀，你又如初見般靚麗，重新回到了我身邊。此時(shí)正是春光明媚，微風(fēng)徐徐的季節(jié)，萬象更新�；蛟S，她的枯敗是為了能在來年最好的時(shí)節(jié)綻放出最美艷的自己？年復(fù)一年，盡是如此，“一歲一枯榮”，給人以驚嘆與深思。
我不禁贊嘆這大自然的深?yuàn)W智慧。是啊，春去秋來，花謝花開，只要努力生長，總會(huì)綻放。若這態(tài)度對(duì)生物適用，對(duì)人是否亦可呢？人生起起落落，一時(shí)的成功失敗不足道。我領(lǐng)悟到了“勝不驕，敗不餒”的真理，努力做最好的自己，笑看風(fēng)云，靜候花開。感謝奇妙的自然，感激它給了我努力向上的生活態(tài)度。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇27
不管是以前還是現(xiàn)在，我最喜歡聽古風(fēng)歌曲，聽的都是河圖的歌。
以前我有一個(gè)好朋友，她和我經(jīng)常形影不離，但是后來他去部隊(duì)當(dāng)兵了之后，我們就斷了聯(lián)系。后來過了兩年的時(shí)間，我才發(fā)現(xiàn)，好像我們兩個(gè)人都變了。
有時(shí)候我們也許會(huì)抱怨時(shí)間無情，我們會(huì)抱怨很多事情都不一樣了，很多粗心都早已更改，但這個(gè)時(shí)候我還是會(huì)去選擇聽河圖的歌曲來安慰自己。
包括在以前面對(duì)無數(shù)場(chǎng)重要的考試的時(shí)候，我都會(huì)選擇聽河圖的歌曲。也許在一個(gè)人的世界里，誰也無法走進(jìn)來，我也沒法走出去，但是中都有音樂變成我治療的良藥。
說起以前那么介意就變得漫長無比，我們似乎沒有什么東西可以毫無忌憚的上下，也沒有什么東西能夠沒有阻礙地全部遺失掉，因?yàn)樵谶@條生活的路上，我們每個(gè)人都好像義無反顧地走下去。
但是對(duì)待生活，我認(rèn)為需要有一種態(tài)度，用魯迅的話來說，就是橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇28
盧梭曾說：感謝生活給我的一切不幸。擁有一顆積極樂觀的生活態(tài)度，你的人生就是甜的。
莫言，在看到他輝煌的一刻，有沒有想過他自己也曾被批為得獎(jiǎng)BEI率最高者，雖然在無盡的否認(rèn)下，他也沒有放棄自己，閉關(guān)淡然寫作，現(xiàn)在我們才得以通曉他，我想如果用橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜。這也就是告訴我們的人生常八九不如意，沒有十全十美的事物，而生活本身也如此，但我們可以用一顆完美無瑕的心態(tài)也就是樂觀的生活態(tài)度完成它，當(dāng)拿到甜的會(huì)慶幸它是甜的。
相比之下，劉偉，獨(dú)臂鋼琴師，在他的彈奏下，我又體驗(yàn)到另一番的甜，或許是上帝對(duì)他的偏愛，讓這個(gè)個(gè)飽滿的蘋果被上帝多咬了一口，他深知這一點(diǎn)，也感恩生活。困難只是暫時(shí)的，知道那么一天，在金色大教堂下的歷史性一刻，他淡淡的微笑征服了一切，在他超凡的技藝下，樂觀便是他成功的催化劑。
樂觀是一件感恩萬物的生活態(tài)度，我們雙眼是平行的，你在看見缺點(diǎn)下憑什么忽略優(yōu)點(diǎn)。對(duì)待生活，你又憑什么只帶著悲觀？讓我們來樂觀對(duì)待生活吧！
或許我們不是舉足輕重的大人物，不會(huì)如咖啡那般濃的，從色澤到給中樞神經(jīng)的興奮作用，但我們可以是一杯簡單的茶，茶是淡的，一杯在手，上下沉浮，近乎透明，那種感覺的愉悅，也并非筆墨可以形容的。喝上這么口茶吧，它不僅是樂觀的代詞，更是無盡的快樂�；蛟S我們周圍環(huán)境不那么優(yōu)美寧靜，但是試想在沙漠里，兩個(gè)求生的人在一杯僅存的半杯水下的一番話。其一說：只有半杯水了，死定了。其二說：真幸運(yùn)，居然還有半杯水。我們應(yīng)該明白，適應(yīng)環(huán)境，不抱怨，從自身著手來改變，若本著一顆積極的心，那你的世界會(huì)不美？
盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；漫漫人生，我要采擷那人世間最美的生活態(tài)度樂觀。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇29
當(dāng)生活給予你的不是歡聲笑語，而是凄迷苦楚的時(shí)候，你是否會(huì)看不到陽光而消沉?當(dāng)生活給予你的不是勇氣和力量，而是坎坷加磨難的時(shí)候，你是否會(huì)看不到雨露而退縮?當(dāng)生活給予你的不是綠蔭、驕陽，而是風(fēng)霜雨雪的時(shí)候，你是否哀嘆人生悲涼?當(dāng)生活給予你的不是肥沃的土地，而是貧瘠荒涼的沙漠的時(shí)候，你是否覺得這是生活欺騙了你?
當(dāng)我的淚流下來的時(shí)候，真希望自己能夠得到一點(diǎn)安慰，就像靜夜之中的水面得到月色的安撫一樣�？晌姨痤^來，朦朧中看見的依然是幾顆星星投來的不屑一顧的眼神，她們并不在意我的眼淚，就連草叢中可憐的夜游物也唱著幸災(zāi)樂禍的歌聲，仿佛我是在為他們表演一場(chǎng)精彩的啞劇，任憑淚珠兒隨著心頭的橋流淌出來。
淚光中的我，并沒有嘲笑被獵人射中的鳥，也沒有舍棄人生的信念，更不會(huì)抱怨這是命運(yùn)的捉弄。我知道不管它給予我的是什么，都是饋贈(zèng)給我的一筆財(cái)富，使我懂得：生活并不象傳說中七彩緞那樣美麗，也不象世外桃源那般平靜安樂，生活處處充滿著荊棘、暗礁，生活的航船行進(jìn)起來萬般困難，可是無論怎樣的滔天巨浪，也阻不了它前進(jìn)的腳步。
生活，像一杯酒，剛?cè)肟跁r(shí)是苦辣的，喝過之后才知道是那樣的香醇、舒爽，如果當(dāng)你感到苦辣的時(shí)候就吐出來，你就永遠(yuǎn)嘗不到它的甘甜。生活，也像一杯水，品嘗它的時(shí)候是平淡無味的，可當(dāng)你口渴的時(shí)候，就是一滴，你也能體會(huì)出清涼、甜絲的感覺，也會(huì)回味無窮。
生活，更是一塊土地，既使播下希望的種子，沒有汗水的澆灌，沒有精心的培育，也是不會(huì)開出鮮艷的花朵，不會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)的。
所以，你不必因看不到陽光而消沉，因看不到雨露而退縮，不必哀嘆人生的悲涼，不要以為那是生活欺騙了你，那只是你走入夢(mèng)幻的感覺，或者自以為是井底青蛙。當(dāng)你沖出自我的封鎖，覺得自己是大海的一滴水，天空中的一顆塵埃，那么你就感覺到，宇宙中的萬物生靈都是同片天地，沒有生活的寵兒也沒有生活的遺棄者，一切要靠自己的一顆心、一雙眼，拔開心中的重重迷霧，你就會(huì)感受到陽光和雨露。
當(dāng)我止住淚的時(shí)候，眼前多了一盞燈，明亮的月光照著欄桿上的淚滴，很像一顆顆珍珠，夜空上的星星不知躲到哪兒去了，蟲鳴也不知什么時(shí)候被晚風(fēng)吹得無影無蹤，一切顯得這般寧靜!
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇30
在漫長的人生道路上，我們是不可能一路順風(fēng)的，相反的，更多時(shí)候我們都是在面對(duì)困難，跨越荊棘，翻山越嶺。因此，我們需要時(shí)刻保持一種積極樂觀的心態(tài)，在我們失落失望失敗的時(shí)候能像普希金說的那樣“在愁苦的日子里心平氣和”始終相信“幸福的一天終究會(huì)來臨�！�
保持一種積極樂觀的心態(tài)，因?yàn)樗茳c(diǎn)亮我們生活。我們都知道，痛苦是永恒的，快樂是短暫的。我們要如何在永恒的痛苦里制造出不那么短暫的快樂全靠一種積極樂觀的心態(tài)。這種心態(tài)會(huì)讓生活變得明媚，變得絢麗，變得美好。你會(huì)全面的看待一件事，會(huì)積
極地去處理身邊所有不如意不順心的事情，換的角度去考慮，去獲得不一樣的感受。
保持一種積極樂觀的心態(tài)，因?yàn)樗浅删头欠踩松那疤�。家喻戶曉的大音樂家貝多芬在失聰后沒有陷入無盡的悲傷，而是以樂觀的態(tài)度去直面命運(yùn)的不公，勇敢的“扼住命運(yùn)的咽喉”。他的世界的寧靜鑄就了他的性情，也正是這種不被打擾的寧靜帶給他如同井噴的靈感。憑著他的堅(jiān)韌意志和積極樂觀的心態(tài)，最終他創(chuàng)作出一曲震憾人心的《命運(yùn)交響曲》。只有走過了那些崎嶇，聽過了那些質(zhì)疑，見過了那些荊棘，才能遇水為龍。如果他沒有這種積極樂觀的心態(tài)，又如何讓他的汗水心血凝結(jié)成今日永垂不朽的傳奇。
保持一種積極樂觀的心態(tài)，因?yàn)槔щy失敗在所難免。不論是多么偉大的林肯，他也曾飽嘗過企業(yè)倒閉妻子離世競(jìng)選落敗等一系列打擊：不論是創(chuàng)造頗豐的愛迪生，他也是一次又一次的從失敗中站起來，無所謂的抖落身上的灰塵繼續(xù)執(zhí)著于他鐘愛的研究;不論是多么著名的作家張海迪，她同樣是從無情的命運(yùn)的腳下艱難的“站”起來，在殘酷的命運(yùn)面前，勾勒出生命的圓滿;不論是如今社會(huì)聲名大噪的馬云，他也是經(jīng)歷過輕視挫折一路走下來到了今天這個(gè)成績。只有積極樂觀的心態(tài)才能帶來再一次站起來的勇氣。
保持一種積極樂觀的心態(tài)，因?yàn)樗浅晒Φ闹赶驑?biāo)。如今縱觀歷史風(fēng)云變幻，許多成功的人士都具備這一心態(tài)，越王勾踐便是其中的一個(gè)，他處于最低谷的時(shí)候不僅要接受一連串的打擊還要受盡屈辱折磨，卻始終默默隱忍，他從沒有退縮，而是以一顆積極樂觀的心去面對(duì)這一切。十年備戰(zhàn)，臥薪嘗膽，最終打敗了吳王。如果他沒有樂觀積極的心態(tài)，那么歷史上大概就不會(huì)有這么一段激勵(lì)人心的故事了。
人生路，有無數(shù)是是非非，免不了大起大落，樂觀積極的心態(tài)不是讓你去面對(duì)失敗的時(shí)候變得麻木無感，而是為了讓你更快地從這段失敗的陰影里走出來，調(diào)整心情，吸取教訓(xùn)，再次奮起。如今的我們，也許有太多的無奈，但時(shí)光流轉(zhuǎn)奔向遙遠(yuǎn)的未來，我們只能懷揣著積極樂觀的心態(tài)，走屬于我們的人生路。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇31
用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，用樂觀的態(tài)度看世界。
人的一生處于發(fā)展之中，而發(fā)展卻是曲折的，甚至于不盡人意。想要在艱難困苦中立于不敗之地，那么我們就應(yīng)該具備樂觀的心態(tài)，用樂觀積極的人生態(tài)度戰(zhàn)勝苦難。
有的橘子大而酸，有的橘子小而甜，若你拿到了酸橘子，請(qǐng)你感謝它是大的；若你拿到了小橘子，請(qǐng)你感謝它是甜的；若你的運(yùn)氣背極了，拿到了又小又澀的，仍然請(qǐng)你感謝它，因?yàn)槟阒辽倌玫搅艘粋�(gè)屬于自己的橘子。
這就是樂觀的態(tài)度，不計(jì)較事物的不足而放大它的有用之處，或許你將會(huì)擁有更加快樂的生活。
有一個(gè)經(jīng)典的故事：馬路邊孤零零地開放著一朵玫瑰花。甲路人：“它是孤獨(dú)的，卻還長滿刺，拒絕他人接近�！币衣啡耍骸八侨f綠之中一點(diǎn)紅，如此精妙。”丙路人：“哇，它有刺，但它依舊那么迷人。”
如此看來，甲路人是消極的，悲觀的。孤立地看待一朵玫瑰，放大玫瑰的“刺”卻看不到它的靜謐之美。乙路人是漫不經(jīng)心的，只知大體情況，不懂深入探究，僅僅沉溺于事物表面的美卻沒有發(fā)現(xiàn)內(nèi)部的“刺”。丙路人則是積極樂觀的，他發(fā)現(xiàn)了刺但更在意美，更為了美而甘愿被刺傷。
生活就是這樣，不可能一帆風(fēng)順，必定伴隨著許許多多的挫折。如果你只能看到事物的困難，或是僅停留于事物的表面，而不具備積極樂觀的生活態(tài)度，那你可能就會(huì)被刺傷而一無所獲，也可能只享受片刻的舒適而放棄理想。因此，擁有樂觀的態(tài)度則是必須的！
然而，樂觀的態(tài)度并不等于忽視一切，不切實(shí)際。
某朝某年間，有一位貧窮的農(nóng)夫，人稱“好好先生”。有一天，一位富人問農(nóng)夫：“你啥時(shí)候可以富起來呀？”農(nóng)夫答：“等明年豐收了，我就可以富了�！比欢�，農(nóng)夫并不為豐收之事動(dòng)腦筋，整天游手好閑，不問農(nóng)務(wù)，別人問他為什么不下地時(shí)，他總是搖著頭說：“豐收不成問題。”結(jié)果可想而知，他家更窮了。
農(nóng)夫的心態(tài)是樂觀的，卻放棄了正常的生產(chǎn)過程，期待“天公作美”——不符合實(shí)際的幻想成真，這是不科學(xué)的！
普通農(nóng)務(wù)如此，個(gè)人的發(fā)展和國家的前景更是如此。所以，我們要堅(jiān)持用樂觀的態(tài)度看世界，相信前途是光明的，執(zhí)著的追求。
擁有樂觀的態(tài)度，是人生的必須，但遠(yuǎn)大的追求和不懈的發(fā)展更是人生進(jìn)步的捷徑。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇32
現(xiàn)在人人都在講低碳生活，現(xiàn)在，它不僅僅是一種生活態(tài)度，也逐漸成為了人們時(shí)尚生活的代名詞。那么，什么是低碳生活，為什么要“低碳”？怎樣做才算是低碳生活呢？
所謂“低碳生活”，就是把生活作息時(shí)間中所耗用的能量盡量減少，從而減低二氧化碳的排放量。目的就是為了保護(hù)地球，使人類更長久地在地球上生活下去。
隨著一代代高科技產(chǎn)品的問世，人類越來越追求豪華、舒適的生活。看誰住的房子大；看誰開的汽車貴；看誰用的電器多……二氧化碳及各種有害氣體大量排放，致使地球遭到威脅，嚴(yán)重污染大氣層，我們居住的環(huán)境不斷惡化。結(jié)果就是日益嚴(yán)重的“氣候變暖”現(xiàn)象，因?yàn)槿藗兎贌V物以生成能量或砍伐森林并將其焚燒時(shí)產(chǎn)生的二氧化碳，人們過度使用空調(diào)、冰箱等，產(chǎn)生的多種溫室氣體，迅速導(dǎo)致全球氣候變暖、異常。
另外，我還從網(wǎng)上了解到：一家中型超市敞開式冷柜一年多耗約4。8萬度電，相當(dāng)于多耗19噸標(biāo)煤，多排放約48噸二氧化碳，多耗約19萬升凈水。這個(gè)數(shù)據(jù)是多么驚人呀！
想想自己，以前我也沒有做到低碳。小的時(shí)候不知道水對(duì)我們的重要性，總是不把水當(dāng)一回事洗手用許多的水，玩水槍、打水仗，甚至有時(shí)還不關(guān)水龍頭，讓水白白地流淌。媽媽看見了心疼得要死，總是狠狠的批評(píng)我：“你知道水有多重要嗎！這白白流掉的水不僅僅是錢，更重要的是浪費(fèi)了資源，那是錢買不來的東西。這些資源是有限的，如果我們用完了這些地球上的資源，我們就生存不下去了！”媽媽還告訴我，她最聽不得水“嘩嘩”流淌的聲音了，只要聽到有水流聲，她一定睡不著覺，必須去親自查看關(guān)上水龍頭，才能安穩(wěn)地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
可是，那時(shí)并不理解媽媽的行為，總覺得媽媽是在心疼錢。后來，我偶爾在一個(gè)電視節(jié)目中看到了關(guān)于地球資源的問題。地球因?yàn)槿祟惖倪^度活動(dòng)使水、森林、石油、礦產(chǎn)、煤等資源枯竭……在這個(gè)節(jié)目中，我真正了解了現(xiàn)在我們?nèi)祟惷媾R的日益嚴(yán)重的資源枯竭、環(huán)境污染的嚴(yán)峻問題。這個(gè)節(jié)目讓我深受震動(dòng)。
對(duì)，為了我們共同的家園，過低碳生活，從我做起！
心動(dòng)不如行動(dòng)，我要做一名“低碳生活”的倡導(dǎo)者。從那一刻起我總是看完電視馬上關(guān)電源；洗手時(shí)盡量少用水，搓香皂關(guān)上水龍頭；能走著不坐車；每天少?zèng)_一次廁所……
我已經(jīng)走上了“低碳之路”，低碳生活，你做到了嗎？
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇33
在這個(gè)時(shí)代，科技理念早已改變?nèi)藗兊纳罾砟�。我想，你必然聽說過共享單車吧！現(xiàn)在的共享單車已經(jīng)隨處可見了，就讓我來和大家說說我對(duì)“共享的見解吧！
獨(dú)與共
在二胎政策還未開放時(shí)，大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女居多。獨(dú)生子女的地位在家中可是處于中心地位，改變了世代的教育思想。相信，大家也聽說過一些阿姨會(huì)對(duì)獨(dú)生子女的評(píng)價(jià)是：自私。我媽媽曾對(duì)我說過：“有些東西自己放放好，不要老是給人家，丟了可咋整�！�
正因這種想法，越來越多的孩子以一種愿意在家宅上一天也不愿外出與人交談共享的生活態(tài)度。
但漸漸的，越來越多的共享資源進(jìn)入我們生活。起先大家都很好奇，什么是共享單車？共享電話又是什么？于是，便慢慢摸索，才知這些共享的玩意兒啊，都是大家共同享受，分享的公務(wù)財(cái)產(chǎn)。潛移默化中，共享資源與人們的生活產(chǎn)生密切聯(lián)系。足不出戶的孩子們開始走出家門，享受科技的美好�！暗蔚巍币惠v共享單車變輕而易舉地解了鎖，方便又簡單。
從宅在家里不愿出門到愿意走出家門，進(jìn)入這個(gè)社會(huì)。從獨(dú)享的生活理念到與社會(huì)共享資源的生活理念，這便是共享時(shí)代改變了生活理念
利與弊
“咦？你前面不是說改變了人們的生活理念嗎？咋還分利與弊�。俊边@也許是大家內(nèi)心的疑惑，那就讓我來解答吧！
利：生活方式便捷高效。過去常常出現(xiàn)堵車等情況，因?yàn)榇蠖鄶?shù)居民都有了私家車。但如今有了共享單車就不用在短路程的旅程上動(dòng)用私家車，用單車蹬蹬幾下便到了。遇到下雨天，沒帶傘？不愁！喏，共享雨傘。方便吧！也不用再花錢買傘了。越來越多的共享資源上市了，效果也十分顯著，讓經(jīng)商收益多多��！
弊：改變了生活理念是不錯(cuò)，可改變了生活態(tài)度這怎么能行？你隨便站在哪個(gè)路口，你的左邊、右邊是不是有幾輛單車？你再往前走幾步路，是不是又有幾輛？不知你是否注意到，越是大型商場(chǎng)、醫(yī)院等公共場(chǎng)所，單車越是成片成片地出現(xiàn)。就拿我來說，我上次去醫(yī)院，那醫(yī)院門口停車的地方，全被摩拜啦ofo啊占得滿滿的，以至于我媽媽想停個(gè)助動(dòng)車也得另尋它地。并且，我還看到一位叔叔推著輪椅想從人行道推過去，可全被單車擠滿，哪來的空地給他推車�。吭斐闪巳巳簱頂D，交通不便。
你可聽說有小孩因騎共享單車而死于車禍嗎？12周歲以下的兒童嚴(yán)令禁止騎自行車。但由于家長管教不嚴(yán)，釀成大禍。這些家長還讓共享單車公司進(jìn)行補(bǔ)償，我真不知是該哭還是該笑了。以一種：僥幸，無所謂，反正災(zāi)難不會(huì)發(fā)生在自己身上，接下來是別人用，我就隨便停放的生活態(tài)度，面對(duì)生活。這并不是共享時(shí)代的初衷��！
同學(xué)們，處于這個(gè)共享時(shí)代，大家可以運(yùn)用，享受，但是也要規(guī)避共享帶來的弊端。希望共享資源改變了人們的生活理念而不應(yīng)改變生活態(tài)度，讓我們的這個(gè)時(shí)代越來越美好。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇34
由記得當(dāng)年“共享單車”首次亮相滬上，引發(fā)了無限的討論，熱度至今居高不下。而這一以“共享”為理念的首款產(chǎn)品，如今的風(fēng)評(píng)也是好壞參半。
但我一直深深為這個(gè)創(chuàng)新而觸動(dòng)。我曾略接觸過這類設(shè)計(jì)，深知道這樣一個(gè)文案要成功實(shí)體化和投入市場(chǎng)，它背后的團(tuán)隊(duì)要付出多大努力。他們通過一輛“全新”的自行車，為了將“共享”的概念帶入我們的生活。
毫無疑問，他們也做到了。即使產(chǎn)品本身仍存在著問題，但這也第一次讓我感受到共享時(shí)代，在向我們招手。
毫無疑問，他們也做到了。即使產(chǎn)品本身仍存在著問題，但這也第一次讓我們感受到：共享時(shí)代，在向我們招手。
我曾與小團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的那個(gè)提案，其實(shí)并不復(fù)雜，就是一個(gè)“街角圖書站”的優(yōu)化。僅有的不同是，我們希望站點(diǎn)中的圖書來自每一位讀書人手中，而每一本首次來到站點(diǎn)的書講被附上一本留言本。每位借書人將被“要求”寫下幾句自己的感想，甚至可以留下聯(lián)系方式，由我們團(tuán)隊(duì)來邀請(qǐng)他們，組織一場(chǎng)場(chǎng)關(guān)于讀書的活動(dòng)。
這也正是我的理念。“共享資源”本身自帶的綠色、環(huán)保等優(yōu)勢(shì)，已是老生常談，無需再談。而我所期待的，是人們通過物品的共享，不僅做到資源的有效利用，同時(shí)能與同一產(chǎn)品的其他使用者共享自己的生活態(tài)度，讓單純的物質(zhì)流通業(yè)擁有情感的溫度。
星巴克的留言簿，居酒屋里滿墻的小紙條，當(dāng)你認(rèn)真去翻看，會(huì)心地一笑，其實(shí)你與寫下這些文字的人，已經(jīng)共享了感情。這個(gè)信息化時(shí)代，人與人的交流總是“說話”多于情感的寄托，如果我們都能借共享更多了解身邊的“陌生人”，那么我相信，共享時(shí)代將不僅有利于環(huán)境，更變得“有溫度”。
所以，下一次使用一輛共享單車時(shí)，請(qǐng)想想：它的下一個(gè)“主人”還要用它代步，所以我要小心使用。讀一本流動(dòng)站點(diǎn)的書本是，我們亦可以想想：上一個(gè)閱讀它的人有什么感受呢。下一個(gè)閱讀著又會(huì)是誰呢？我相信這會(huì)非常有意思。
不可否認(rèn)，這仍是一個(gè)有紕漏的共享時(shí)代。但我堅(jiān)信這樣的理念將不斷深入到我們生活的每一個(gè)角落。如果能有更多的人去接受“共享”一樣?xùn)|西，主動(dòng)“共享”自己對(duì)于生活的態(tài)度。那么終有一天，我們可以暢享一個(gè)有溫度的共享時(shí)代，讓生活更便捷，讓情感于網(wǎng)絡(luò)之外更有一份真實(shí)的寄托。
這需要我們每一個(gè)的努力。所以，你準(zhǔn)備好了嗎？
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇35
節(jié)儉和浪費(fèi)是兩種截然不同的生活態(tài)度，節(jié)儉是當(dāng)省則省，當(dāng)用則用；浪費(fèi)是揮金如土，把錢用再?zèng)]意義的事上面，不同的態(tài)度卻會(huì)因此影響你的一生。
“聚沙成塔，集腋成裘”，一個(gè)人要懂得節(jié)儉，因?yàn)楣?jié)儉造就了你的一生。例如：王永慶先生以前只是米店老板，過著吃不飽，穿不暖的生活，但他省吃儉用，靠著人窮志不窮的精神，創(chuàng)造出他的塑化王國，節(jié)儉的美德并不是一步登天的事，一定要經(jīng)過長期的時(shí)間，才能嘗到節(jié)儉的果實(shí)。
浪費(fèi)是要不得的行為，也是一種壞習(xí)慣，養(yǎng)成浪費(fèi)的習(xí)慣是不好的。例如；報(bào)上曾報(bào)導(dǎo)，一個(gè)睡在路邊的流浪漢，沒想到他竟曾在企業(yè)界里是不可一世的大老板，他以前意氣風(fēng)發(fā)的樣子和現(xiàn)在窮困潦倒的模樣，真是有著天壤之別，因?yàn)閾]霍無度，所以大家紛紛離開他，他背了一屁股債，最后成為乞丐，過著有一餐，沒一餐的日 。浪費(fèi)會(huì)使人淪陷在這陷阱里，最終無法自拔。
在這個(gè)富裕的時(shí)代，百姓們都過著安居樂業(yè)的生活，但還是別忘了要節(jié)儉，因?yàn)楣?jié)儉是老祖宗的美德，也可以使生活更好，我們要杜絕浪費(fèi)，因?yàn)橹挥杏薇康娜瞬艜?huì)和它做朋友。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇36
首先，低碳的生活方式，就是在生活的細(xì)節(jié)上注重節(jié)能減耗。除了做作業(yè)必須開燈之外，其余的事情都靠窗外的照明燈來相助。因?yàn)槲覀兊目蛷d大，窗外的照明燈照進(jìn)來都可以醒目地看到室內(nèi)的一切，吃飯時(shí)，真像一桌“燭光晚餐”，這真是一大盞“天然的燈�。 �
只要我洗好手，就都把水龍頭擰的緊緊地，不讓水“逃”出來，這樣，我就可以安心了。但我又擔(dān)憂爸爸媽媽會(huì)不會(huì)做好，每次看見爸爸媽媽進(jìn)洗手間洗手并順其自然的把水龍頭關(guān)緊，我十分高興，我希望 “低碳家庭”會(huì)做的更好。
冰箱里放著亂七八糟的東西，媽媽說很浪費(fèi)電，我靈機(jī)一動(dòng)，想出了妙招：于是，我就拿起以前堆積如山的硬紙板，把它做成一個(gè)個(gè)大小不一的盒子，上面貼上了各種分類的標(biāo)志，然后，按分類去整理，不一會(huì)兒，冰箱變得又干凈又整潔，煥然一新，一眼就目睹擺放整整齊齊的東西。這樣，既幫助了我們，又節(jié)省了電。
原來，電器開著，就連小小的手機(jī)電池在插座上插著時(shí)都會(huì)排放出可怕的二氧化碳，只要充完電就應(yīng)該將電池立刻取下。我本來以為，二氧化碳只有汽車尾氣、煤炭燃燒這些會(huì)排放，沒想到生活中處處都有微弱的“碳”在侵害著我們大家的生活和地球。
每當(dāng)我看見媽媽要把洗衣粉的桶扔掉時(shí)，我會(huì)上前去阻止。我會(huì)把它做成一個(gè)小垃圾桶，有的像個(gè)洋娃娃，粉嘟嘟的臉，可愛極了！有的又的像只小動(dòng)物，活靈活現(xiàn)的，真像一道美麗的“風(fēng)景”！
當(dāng)夜幕降臨，晚飯過后，路邊的霓虹燈為夜晚增添了一份光彩，老爸總是把家里所有的燈都關(guān)掉，只剩下一片伸手不見五指的黑暗中，然后，趴在窗戶上，一邊欣賞路邊的風(fēng)景，一邊唱著一首歌：“月亮代表我的心……”真是五音不全，一塌糊涂。
養(yǎng)花是媽媽的愛好。家里的吊蘭、常春藤一年四季都是綠意盎然。在每個(gè)炎炎的夏日，媽媽總會(huì)把花搬進(jìn)家里來，大家看著那些綠色，允吸這那些綠色，心中頓時(shí)感覺絲絲的涼意，有了好空氣又養(yǎng)眼，真是一舉兩得�。�
這么好的家居環(huán)境，并且充滿了創(chuàng)意的小歡樂。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇37
人的一生少不了運(yùn)動(dòng)。何為運(yùn)動(dòng)？真是一個(gè)寬泛的概念。從字面上來理解，就是讓身體動(dòng)起來。運(yùn)動(dòng)包括很多種：走路是運(yùn)動(dòng)，跑步是運(yùn)動(dòng)……奧運(yùn)會(huì)有那么多的項(xiàng)目就足以說明這一點(diǎn)，然而，為什么運(yùn)動(dòng)員的身體那么好？三個(gè)字，多運(yùn)動(dòng)。
運(yùn)動(dòng)對(duì)身體有極大的益處。就拿我自己來說明吧，以前的我，肺活量特別小，剛跑幾步就氣喘吁吁了。后來，我天天運(yùn)動(dòng)，不是早晨跑就是晚上跑，雖然開始很累，但漸漸地也就適應(yīng)了。瞧！現(xiàn)在的我，跑個(gè)幾百米簡直是小菜一碟！從一年級(jí)經(jīng)常生病到現(xiàn)在體格健壯，這都是多運(yùn)動(dòng)的功勞��！
運(yùn)動(dòng)對(duì)精神方面有極大的益處。我們說生活要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，在學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要充分得到放松。其實(shí)，運(yùn)動(dòng)就是放松的一個(gè)不錯(cuò)的選擇。從運(yùn)動(dòng)中可以得到無限的樂趣，還能鍛煉身體，真可謂一舉兩得。運(yùn)動(dòng)還可以作為發(fā)泄、解脫的一種工具，當(dāng)心情郁悶時(shí)，去操場(chǎng)上“瘋”一場(chǎng)，出了一身汗，壞心情頓時(shí)消失得無影無蹤，這不是很有益處的嗎？
從運(yùn)動(dòng)中我們還能學(xué)到一些做人的道理，感悟人生。打籃球的時(shí)候，我們每個(gè)人的心中都裝著“團(tuán)結(jié)”二字，不知不覺就有了默契。在跑步的時(shí)候，雖然累得精疲力竭，得看到前方就是終點(diǎn)時(shí)，總有一股力量沖向前方，這種力量叫堅(jiān)持。運(yùn)動(dòng)也教給了我們?cè)S多。
現(xiàn)在的80后、90后青年們，那些白領(lǐng)們，大都缺乏運(yùn)動(dòng)，這對(duì)他們的身心都是無益的。運(yùn)動(dòng)是一種鍛煉方式，一種放松，是一種好習(xí)慣，更是一種積極的生活態(tài)度。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇38
人的一生都要經(jīng)歷許多挫折。有的人，在經(jīng)歷了挫折后，一蹶不振、自暴自棄，進(jìn)而沉淪。也有的人，直面挫折、積極應(yīng)對(duì)、奮發(fā)圖強(qiáng)，終成大業(yè)。兩種截然不同的結(jié)果，折射出兩種截然不同的人生態(tài)度。挫折，正是檢驗(yàn)?zāi)愕纳顟B(tài)度的一桿標(biāo)尺。
現(xiàn)實(shí)生活中人們?cè)谙硎艹晒Φ墓麑?shí)之前，總會(huì)遭遇各種各樣的挫折，成功總是與挫折共生共在。然而，有的人卻不客觀地認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)實(shí)，總想尋求永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順，所以，遇到一些小的挫折便怨天尤人、自暴自棄，甚至于自我毀滅。這實(shí)在是成功的大敵、人生的大敵。且看愛迪生為發(fā)明電燈失敗了1700多次;司馬遷因直言勸諫而受宮刑;劉禹錫因諷刺權(quán)貴而長期被貶至偏遠(yuǎn)地區(qū)。相對(duì)于這些人的挫折來說，我們生活中遇到的那一點(diǎn)點(diǎn)小困難又算得了什么呢?
也許有人要說我們所受的挫折雖不能與他們相比，但我們的挫折的確難以克服，難以讓人接受。其實(shí)不然，挫折對(duì)于一個(gè)人的影響，與其說在于其大小，不如說在于本人對(duì)待挫折的態(tài)度。請(qǐng)看：愛迪生雖然失敗上千次，但他卻一直沒放棄。當(dāng)他所有的資料被一場(chǎng)大火焚燒得一干二凈時(shí)，他卻仍能笑著說：沒有關(guān)系，這場(chǎng)火燒掉了以前所有的錯(cuò)誤，明天又將是一個(gè)新的開始。司馬遷雖受宮刑，但他忍辱負(fù)重，成就了震驚世界的《史記》，為后人留下了一筆寶貴的文化遺產(chǎn)和“精神遺產(chǎn)”;劉禹錫雖多次被貶，但他仍積極樂觀，甚至敢于一而再、再而三地諷刺當(dāng)朝權(quán)貴，寫下了“前度劉郎今又來”的詼諧詩句，至今仍為人們津津樂道。他們克服困難、直面挫折最終解決問題、獲得成功的態(tài)度，難道不值得我們深入思索嗎?
生活因挫折而精彩，生命亦因挫折而精彩。歷史上的貶官文學(xué)源于作者被貶的挫折，很多巨賈富豪創(chuàng)建跨國集團(tuán)的成功源于其幼年的貧困……有見地的人在傳誦他們的作品、傳揚(yáng)他們的成功經(jīng)歷時(shí)，總是將它們所遭受的挫折作為傳奇、作為經(jīng)驗(yàn)、作為更為寶貴的財(cái)富一并傳誦。從這些前人身上獲取成功經(jīng)驗(yàn)的人，往往從他們的挫折中獲取的經(jīng)驗(yàn)更多些。這就是挫折的獨(dú)特作用，這就是挫折的魅力。
歷史上、文學(xué)上、科技上的燦爛輝煌大都源于挫折。生命因挫折而精彩，生活因挫折而精彩。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇39
小學(xué)六年里我學(xué)習(xí)了許多優(yōu)美的文章，然而我最喜愛的一篇文章還是《天游峰的掃路人》。因?yàn)槲覐倪@篇文章里感受到了一種力量，感受到了對(duì)人生、對(duì)生活的正確態(tài)度。
《天游峰的掃路人》一文的作者用細(xì)膩的筆觸描寫了自己在登天游峰時(shí)的所見、所聞、所感，通過老人的外貌、動(dòng)作，尤其是語言，刻畫了一位質(zhì)樸而布滿自信的老人形象，表達(dá)了作者對(duì)老人自信、開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度的贊美。
是呀，正由于老人的那份自信，那份樂觀，也正由于老人的那種豁達(dá)開朗的心胸，他才會(huì)在這武夷山的第一險(xiǎn)峰上風(fēng)里來，雨里往，日復(fù)一日地掃山，但一點(diǎn)也而覺得累。文中有這樣一句“掃一程，歇一程，再把好山好水看一程”。老人把他的工作當(dāng)成了一種享受，在辛勞的工作中尋找樂趣。正是老人那份豁達(dá)開朗的心胸使他能在工作中發(fā)現(xiàn)樂趣；七十歲了卻舍不得離開這里。老人在生活中享受甜蜜。他為什么能做到這一點(diǎn)呢？這一切是由于老人有愛，對(duì)大山的愛，對(duì)工作的愛！由于有了這份愛，再大的工作量，他也不累；再危險(xiǎn)的工作環(huán)境，他不累；再艱苦的生活條件，他不累。這樣的人生態(tài)度就叫豁達(dá)開朗，正由于他的豁達(dá)開朗，所以他才說得輕輕松松。
是呀，不累，不累，簡簡單單的兩個(gè)字中包含了老人多少的辛勞，他把掃路當(dāng)成了欣賞風(fēng)景，一路掃來，風(fēng)光無限，累在身上，樂在心里，多么樂觀的老人，多么樂觀的生活態(tài)度！正是這種平凡而又偉大的品質(zhì)深深地感動(dòng)了作者的心，也感動(dòng)了我的心，還感染了一批批讀這篇文章的讀者。
讀完這一篇課文，我深深地感受到了老人的樂觀和對(duì)大自然的熱愛，也感受到了老人的自信的和豁達(dá)開朗。老人對(duì)待生活的態(tài)度會(huì)一直伴隨我直到永遠(yuǎn)。
以生活的態(tài)度為話題的作文 篇40
夏天在不知不覺中到來了，它帶來的不僅僅是炎熱與酷暑，更是煩躁與沖動(dòng)。樹葉耐不住寂寞，躁動(dòng)著身上每一個(gè)細(xì)胞，迸發(fā)出綠色的活力，還有那片片綠地，小草們成群結(jié)隊(duì)的相約而至，仿佛召開一個(gè)家庭聚會(huì)似的，一同出席了。生活的色彩其實(shí)如同夏天一般，狂熱中帶著活力，躁動(dòng)中帶著奮進(jìn)，精彩的生活是我們每個(gè)人都可以擁有的，更是每個(gè)人都可以享受到的時(shí)時(shí)刻刻都存在的。
但生活是一個(gè)簡單中不簡單，復(fù)雜中不復(fù)雜的問題，就像面對(duì)自己的人生觀和世界觀一樣，有些人的人生觀暗淡無光，有些人的人生觀流光溢彩，有些人的世界觀寬廣雄厚，有些人的世界觀悲慘凄涼。觀不同的人生就有不同的人生觀，觀不同的世界就有不同的世界觀，重要的是你如何看待它們。生活亦是如此，看待不同的生活，那么生活就將給你不同的答案。
東西方人的思想因?yàn)榄h(huán)境、歷史背景、人文習(xí)俗等各方面而存在著差異，因此，在面對(duì)“生活”這個(gè)問題以及“生活”所帶來的種種問題之上，東西方人也有著不同的思考方式和解決方式。東方人的細(xì)膩、敏感、顧慮重重的特點(diǎn)使得東方人在面對(duì)生活的時(shí)候總是感到絕望，感到困難，這不是因?yàn)闁|方人不能解決問題，而在于東方人把生活想的過于困難和棘手，以至于在行動(dòng)的時(shí)候總沒有信心，但是西方人則不同，他們?cè)诿鎸?duì)這類事情的時(shí)候，首先心態(tài)是樂觀積極的，他們不因困難的難度而失去信心，所以他們?cè)诓扇⌒袆?dòng)的時(shí)候，策略會(huì)很多，也很積極，就算是困難沒有被解決，但至少他們爭(zhēng)取過，并且是往有利的方面在靠近。
所以對(duì)于東方人來說，不要因生存環(huán)境的差異或者歷史遺留下的問題而找借口，而消極地面對(duì)生活，而要借鑒西方人的經(jīng)驗(yàn)和方式，眼光放長遠(yuǎn)，時(shí)刻向前看，以飽滿的熱情和積極的心態(tài)，以及強(qiáng)有力的信心去面對(duì)生活帶來的一系列問題，所以生活無論是怎樣的，都應(yīng)該像夏天一樣充滿活力，如果你時(shí)時(shí)刻刻都這么去想的話，那么你的行動(dòng)都是積極而充滿陽光的，生活的每一天都是在給你希望，賜予你力量！
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