找準(zhǔn)自己的位置作文(匯編15篇)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的找準(zhǔn)自己的位置作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
找準(zhǔn)自己的位置作文1
駱駝因?yàn)樾凶咴诖竽利悾娪碌尿E馬因?yàn)楸捡Y在草原而美麗，潔白的云朵因?yàn)轱h浮于天空而美麗……世間萬事萬物都有自己的最佳位置，找準(zhǔn)自己的位置，才能將自我的美麗盡現(xiàn)。
鐵棒圓而厚實(shí)，身軀本不適合一把鎖，可它硬要把自己往鎖里塞，費(fèi)了一身力氣空得一聲嘆息。不是鐵棒的無能，若要它支起一個(gè)帳篷，若要它獻(xiàn)身器械，它定能將最美展現(xiàn)，只是在一個(gè)不屬于它的位置，它如何能伸展拳腳？
不可光說鐵棒，我們自己又何嘗不是這樣？明明知道笨拙的雙手無法拿起畫筆盡現(xiàn)自己的夢想，卻執(zhí)意如此，耗盡了此生回頭一事無成，誰說頭
腦精明的你不能在商海角出自己的一席之地呢？明明知道反應(yīng)遲鈍，你卻硬要競選主持人，面對變化的場景你不知所措，誰說動聽的歌喉唱不出你今生的精彩？明明知道體質(zhì)羸弱的自己今生無緣足球，卻執(zhí)意不改而忽略了善辯的自己在另一領(lǐng)域?qū)⑹且粋�(gè)多么難得的人才。
許多的例子鋪寫了現(xiàn)實(shí)中抹不去的遺憾，然而沉迷其中的我們卻還不能清醒地認(rèn)識位置的重要性。我相信上帝造就我們不是十全十美的，但是在我們每個(gè)人的身上卻有一個(gè)光亮之處，找到它，你也同樣可以成為一個(gè)佼佼者。
善辯的孟子游說各國，推行自己的“仁政”，而性情不羈的莊周他在鄉(xiāng)村山野間高吟“扶搖而上者九萬里”，同樣歷史都記住了他們。成吉思汗，一代天驕，“只識彎弓射大雕”，卻將大漠的軍隊(duì)引進(jìn)中原而終不去舞文弄墨。而還有一個(gè)只會低吟“獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時(shí)容易見時(shí)難”的亡國之君，又惹出多少人的憐惜與嘆息，或許這不是他的錯(cuò)。
美國艾森豪威爾將軍在軍事上可謂令人贊嘆，然而坐在大學(xué)校長辦公室的那一天到來的時(shí)候，或許也曾感嘆過自己的不足。
說過“金無足赤，人無完人”，一個(gè)人的能力又怎么可以單方面的評說？關(guān)鍵是能否真正找準(zhǔn)自己的位置。我相信，只要找準(zhǔn)自己的位置，你也可以做一條海底自由自在的魚，做一只天空展翅高翔的鳥。
找準(zhǔn)自己的位置作文2
沒有藍(lán)天的廣闊，可以有白云的飄逸；沒有大海的深沉，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有繁花的芬芳，可以有小草的翠綠。生命中，沒有旁觀者的席位，找準(zhǔn)自己的位置，發(fā)揮自身長處，活出價(jià)值。
當(dāng)面對金子和泥土?xí)r，人們通常會選擇金子，可是，若要培養(yǎng)生命，那我們必然會選擇泥土。由此可見，不同的事物，置于不同的位置時(shí)，有著截然不同的價(jià)值。
還記得春晚上動人心弦，美麗大方的“千手觀音”嗎？音樂響起，她們開始舞動，那么整齊，那么眩目�？墒�，你們看到她們的第一眼，能想象這是一群聾啞人嗎？邰麗華便是其中一員，作為一個(gè)聾啞人，她有過灰心喪氣的時(shí)候，可她終究沒有放棄生命。她組織了一群像她這樣的人，為春晚精心編制了這段舞蹈。她說，“雖然不能像正常人一樣用語言交流，但我們卻因此更容易專心于一件事�！�
與常人相比，她們會自卑，可是，當(dāng)她們找到自己的位置，得以實(shí)現(xiàn)以生命的價(jià)值時(shí)，她們重拾自信，在春晚的舞臺上為觀眾們留下了震撼人心的表演。
再看看海倫·凱勒，不僅是一個(gè)聾啞人，還雙目失鳴。她的成長道路上該有多少挫折與苦難，年輕的她有埋怨過，有煩躁過，甚至絕望過。可她最終像沈從文一樣，在痛苦低到塵埃中后，又開出美麗的花朵。她開始學(xué)習(xí)盲文，通過它自學(xué)了多種語言，在文學(xué)上也頗有造詣。她的《假如給我三天光明》給了多少困境中的人希望。
蕭伯納說：“人生有兩大悲劇，一是萬念俱灰，二是躊躇滿志�！倍悇P勒則是在萬念俱灰時(shí)，找準(zhǔn)自己的位置，立中于文學(xué)，實(shí)現(xiàn)她的價(jià)值。
豐子愷說：“白駒過隙的生命應(yīng)在白駒過隙中好好度過。”是啊，生命，如此短暫，我們?yōu)楹我獔?zhí)著于與他人相比，令自己自卑呢？何不積極一些，發(fā)掘自己的長處，給自己清晰的定位，來實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值呢？
之前不是有新聞報(bào)道：有位老人給美術(shù)生做裸模嗎？老人已是風(fēng)燭殘年，子女又不在身邊，在自己孤獨(dú)之時(shí)，他找到了實(shí)現(xiàn)他價(jià)值的位置，并樂此不疲。
是魚兒，就應(yīng)在水中展現(xiàn)英姿，而不是躍上地面，絕望地死去；是雄鷹，就應(yīng)搏擊長空，為天空添彩，而不是伏在地面，碌碌無為。
“天生我材必有用”，找準(zhǔn)位置，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
找準(zhǔn)自己的位置作文3
雄鷹搏擊長空，鷹找準(zhǔn)了自己的位置，它屬于高空，它的雄姿注定要在天人施展，它由此成為人們贊美的對象。
胡楊傲立沙漠，胡楊找準(zhǔn)了自己的位置，它要為沙漠增添一絲生機(jī)，甘受寂寞也要保護(hù)時(shí)常被沙子埋沒的鐵路，因此它的生命力變得頑強(qiáng)，它由此成為乘客們歌頌的守邊勇士。
小草綠化大地，小草找到自己的位置而生命力變得旺盛，能隨遇而安，因?yàn)樗瓿勺约壕G化大地的使命。寒梅傲立雪中，寒梅找到了自己的位置而傲霜斗雪，因?yàn)樗x予“冷”與“死”的冬天以“活”的生機(jī)；青蛙捕捉害蟲，青蛙找到自己的位置而擁有強(qiáng)健的后腿，因?yàn)樗o膽敢在它跟前飛來飛去的害蟲致命一擊……萬事萬物無不如此：因?yàn)檎覝?zhǔn)了自己的位置，它們變得勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、富有戰(zhàn)斗力，無堅(jiān)不摧。
人也是一樣。終身為師，就變得勤勞而富有愛心；成為一個(gè)科學(xué)家，就變得善于鉆研，善于發(fā)問；成為一個(gè)父母官，就變得公正嚴(yán)明，知道無私奉獻(xiàn)，為民辦事。在其位，謀其政。在其位，我們就會花超乎常人數(shù)倍甚于數(shù)十倍的精力去奮斗，我們的成功便多了希望，這是很簡單的真理，相信不會有語言學(xué)家能繪出“神舟6號”的設(shè)計(jì)圖，也不會有航天學(xué)家能設(shè)計(jì)出款式新穎的服裝，可以這樣說：我們成功，因?yàn)槲覀冋覝?zhǔn)了自己的位置。
那么，作為21世紀(jì)的高中生，我們站在什么位置？作為一個(gè)父母對滿懷希望的孩子，你是否在游戲人生；作為一個(gè)應(yīng)為自己前程而不泄奮斗的學(xué)生，你是否對自己的學(xué)業(yè)不屑一顧；作為21世紀(jì)振興中華的主力軍，你是否對你肩上的重任置之不理；作為中華民族的脊梁，你是否對民族尊嚴(yán)隨意踐踏……
生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就在于找準(zhǔn)自己的位置。找準(zhǔn)了自己的位置，我們才不會在遇到挫折時(shí)一蹶不振，在獲得成功時(shí)忘乎所以，在失去向?qū)r(shí)迷失自我。找準(zhǔn)了自己的位置，我們就會看到黎明的曙光，希望的燈塔，找準(zhǔn)自己的位置，我們就會變得堅(jiān)韌和剛強(qiáng)，我們就會不斷地奮斗，我們就會成功。
找準(zhǔn)自己的位置作文4
一種草，生長在田里，被連根拔起拋在大路上，叫“荒田根草”。這種草，被園藝家種在公園里，圍著籬笆保護(hù)著，叫“地皮草”。
草當(dāng)然有自己存在的價(jià)值，可是生長的地點(diǎn)不對，那么價(jià)值的體現(xiàn)就截然不同了，有時(shí)甚至被唾棄著。人就如同這種草一樣，天生我材必有用，您是要把它高舉在天空如星光閃爍，還是要把它埋在深厚的土地里與泥土一同沉睡呢？
帕瓦羅蒂，在小時(shí)候就被人發(fā)現(xiàn)在音樂方面有著驚人的天賦。可他非常喜歡小孩子，于是決定去當(dāng)老師。孩子多的是，可是他管不了，日復(fù)一日的打擊讓他重新選擇了音樂。努力學(xué)習(xí)音樂的他很快踏上看成功的道路，成為世界著名的男高音之一。做老師，他手忙腳亂地過著。做音樂家，他風(fēng)調(diào)雨順地成功了。站在適合自己的位置，陽光燦爛，生活如此多嬌。
有一個(gè)人，用一支筆鞭撻我們中國人的愚昧，我們一直敬畏著他。他，就是魯迅。因父親病死而從醫(yī)，因國民的愚昧而從文。一把刀換成了一支筆，卻能喚醒人們。正因?yàn)檎覝?zhǔn)適合自己的位置，寫出了《狂人日記》《吶喊》等經(jīng)典著作。魯迅選對了位置，人們開始蘇醒，永遠(yuǎn)銘記他的名字。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”，這細(xì)膩優(yōu)美的詩詞出自一位平庸的君主——李煜。李煜本應(yīng)可以成為歷史上偉大的詩人，可始終是錯(cuò)生帝王家。“王侯將相，寧有種乎？”帝王的孩子就一定適合當(dāng)?shù)弁趿藛�？要是適合，又怎么會出現(xiàn)改朝換代的歷史。正是因?yàn)椴贿m合，所以王朝要換主人了。
人人都有自己想要做的事，要追求自己的夢想。追求夢想當(dāng)然是件好事，可是夢想不適合自己，那一切舉動都是浪費(fèi)時(shí)間。我們所知道的巴金、余秋雨等著名作家一開始追求的并不是寫作，甚至連作家這職業(yè)他們也沒想過，可是適合自己，那就趕緊坐下吧。
人，草都要找準(zhǔn)適合自己的位置，若是不適合何必死賴在這，換個(gè)合適的位置，人生的道路何其通暢。
找準(zhǔn)自己的位置作文5
蒼鷹找準(zhǔn)了自己的位置無垠的藍(lán)天，于是有了鷹擊長空的豪邁；游魚找準(zhǔn)了自己的位置寬廣的湖海，于是有了魚翔淺底的的.浪漫；駿馬找準(zhǔn)了自己的位置遼闊的原野，于是有了馬做的盧的壯景；雄獅找準(zhǔn)了自己的位置連綿的群山，于是有了獅嘯山林的威武……萬事萬物，草木蟲魚，飛禽走獸，無不在自然界中找準(zhǔn)了自己的位置，于是有了萬類霜天競自由的欣欣向榮……
作為萬物的靈長，宇宙的精華，我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該在大千世界中找準(zhǔn)自己的位置，用精彩的表現(xiàn)揮灑自己與眾不同的風(fēng)采，用獨(dú)特的個(gè)性來駕馭生命的節(jié)拍，讓山水風(fēng)云為自己叫好，讓世界為自己加油喝彩。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。懷著對自由的向往和追求，李白發(fā)出了這樣的吶喊。他知道，皇宮中的勾心斗角不屬于他，宮廷里的浮華奢靡更不屬于他。只有那青青山林，閑云野鶴般的生活才是他真正的向往，于是她找準(zhǔn)了自己的位置，舉杯而邀明月，放白鹿于青崖間，峨冠博帶，衣袂飄飄，他給世人留下了一個(gè)狂放不羈，清新俊逸的背影。
悟已往之不見，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。陶謙帶著一身風(fēng)塵，帶著對田園生活的執(zhí)著向往，載欣載奔，奔向那簡陋的衡宇。官場的奢侈腐化，濁臭逼人，是一身正氣的他毅然辭官歸隱。歷經(jīng)沉浮，他終于找準(zhǔn)了自己的位置，就是那淳樸美麗的田園。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。他盡情享受著天倫之樂，田園之趣，呼吸著菊花的芬芳，眺望著南山的峻朗，登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩，他深深體會到：人生如此，此樂何極！
在四季更迭中，迎春花在春季舒展蓓蕾，紅荷在夏季抖動花蕊，菊花在秋季散發(fā)芬芳，臘梅在冬季舞出曼妙身姿……他們在一年中找準(zhǔn)了自己的位置，選對了萌發(fā)的時(shí)令，才使得春夏秋冬各有各的風(fēng)韻，各有各的特色。
找準(zhǔn)自己的位置，展示自我風(fēng)采;
找準(zhǔn)自己的位置，讓世界更加精彩；
找準(zhǔn)自己的位置，抒寫如錦的未來；
快快行動起來，找準(zhǔn)自己的位置吧。
找準(zhǔn)自己的位置作文6
晏子身為國相，卻依然志慮深沉，面無喜色；他的車夫卻趾高氣昂，洋洋得意。兩相比較，晏子認(rèn)清自我低調(diào)做人的境界確實(shí)高人一籌。
這就像有的人手掬一捧水，就沾沾自喜，十分滿足；而有的人雖然擁有一壺水卻依然兼濟(jì)天下，為他人著想，這便是有沒有找準(zhǔn)了自己的位置的區(qū)別。
站在歷史的岸邊，多少仁人志士像晏子一樣找準(zhǔn)了自己的位置，不被功名利祿所誘惑，為國做貢獻(xiàn)：楚大夫縱然被諂媚污染視聽，也不隨波逐流；魏武帝縱然魂歸狼煙，也要名留青史；陶淵明縱然一身清名，也愿躬耕隴畝。正是他們找準(zhǔn)了自己的位置，他們才能在歷史的舞臺上垂青，受到他人的尊重。
然而若找不準(zhǔn)自己的位置，即使身為一車之夫也會趾高氣昂，這必會引來他人的非議。當(dāng)模仿《麥田守望者》主人公的紅色鴨舌帽裝扮的男孩隨處可見，他們忽視了個(gè)性被人們視為平庸之輩；當(dāng)郭敬明、韓寒、當(dāng)年明月之流的作品充斥文化市場，遭來人們鄙疑的眼光；當(dāng)學(xué)者在研究出成果后，被閃光燈吸引，荒廢思想，最終被人們唾棄。既然找不準(zhǔn)自己的位置會讓一個(gè)人迷失自我并招來他人的非議,偏偏為什么有那么多人還不能找準(zhǔn)自己的位置呢？
車夫之輩雖然自身卑微,但他憑借著晏子的權(quán)勢,似乎有足夠的理由去炫耀自己.就像寓言中的狐貍,有了老虎威勢的遮蔽,它便可以在眾多動物面前耀武揚(yáng)威,得意忘形。很多人常會認(rèn)為在別人的光芒下自己形象也會變得更加光輝亮麗，拼爹、炫富的現(xiàn)象大抵出于此。
找準(zhǔn)自己的位置，我們還需要聽取他人的意見改正自身錯(cuò)誤。古人云：“人非圣賢孰能無過，過而能改，善莫大焉”。車夫在妻子提醒下，一改固態(tài)，得到晏子的賞識。我不禁想起了張學(xué)良。他也曾迷失自我，身染毒癮多年，在丟掉東三省后激起了全國人民的憤慨，在人們的指責(zé)下忍受了巨大痛苦，毅然戒毒，最終發(fā)動了西安事變，推動國共兩黨再度合作。可見，學(xué)會改正自身錯(cuò)誤，我們才能更清晰的看到自身的定位。
鷹擊長空，魚翔淺底。我們都應(yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，向成功邁近。
找準(zhǔn)自己的位置作文7
少年自有少年狂，藐昆侖，笑呂梁。是啊，少年正是狂字當(dāng)頭，可是哪個(gè)少年狂得有理智，找到了自己的位置呢？
曾經(jīng)我看到了這樣一則小故事，深有感觸，一個(gè)商人到一個(gè)乞丐模樣的人那里買桔子，就把硬幣投進(jìn)了小乞丐的那個(gè)破碗里就走了。一會兒后，這位商人，又返回來了，說：“我忘記了你也是商人，我是來拿桔子的�！边^了十年后，當(dāng)這位商人見到乞丐，他一下子愣住了，這不正是當(dāng)年的小乞丐嗎？他說：“謝謝你當(dāng)年的那句話讓我找到了自己的位置�！�
如果你認(rèn)為你是乞丐，你就是乞丐；如果你認(rèn)為你是商人，你就是商人。這是我得到的一個(gè)啟示，只要能正確定位，找到屬于自己的位置，這個(gè)世界就屬于你，你就是世界的主人，否則，你將會被人主宰。
看莊子夢蝶，定位于道家，成就了一家美名；看孫臏定位于齊國，才成就了一家兵學(xué)；看子胥定位于吳國，才報(bào)了仇并成就了忠孝義之名；看蘇武定位于草原，才成就了貞操及高尚的民族魂；看周瑜定位吳周，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅；看岳飛定位祖國，才抗金大捷成就了精忠報(bào)國的一腔熱血……縱觀中國歷史那些成就大的人不正是正確定位，找到了適合于自己的一塊美土，從而實(shí)現(xiàn)精神超脫及人格的偉大嗎？
早晨看太陽定位于東海才有了朝霞之美，中午看殘陽定位于上方才有了那些萬物的生機(jī)和活力，傍晚看殘陽西下，才有了晚霞的美麗和人民的安寧。原來太陽也是朝三暮四，不老實(shí)定位啊，有人說。不，它是貢獻(xiàn)的使者，它是永恒的太陽，是我們的動搖才覺得它的運(yùn)動，是我們的錯(cuò)覺欺騙了我們。我們只有學(xué)習(xí)太陽找到屬于自己的一片天，老實(shí)實(shí)現(xiàn)理想，才會像太陽一樣永恒。
彩虹定位于天空才有了七彩的光芒，雄鷹定位于天空才有了搏擊的勇氣，瀑布定位于山間才有靈動銀白的龍舞。是�。∪绻覀�?nèi)幦〔粚儆谧约旱奈恢�，違背自己的本心就會如草原上的孤鹿就時(shí)時(shí)會被吞沒。只有找準(zhǔn)自己的一片天，才會有萬丈光芒。
找準(zhǔn)自己的位置作文8
世界之大，“位置”之多，可供選擇的也就多。但適合自己的職位只有一個(gè)。所以在生活中，我們必須要找準(zhǔn)自己的位置。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能真正的發(fā)揮出我們自身所蘊(yùn)含的潛能。
古往今來，有不少找準(zhǔn)自己的位置，并干出一份大事業(yè)的人；但尋錯(cuò)自己位置，沒有什么成就的人也絕不是少數(shù)。例如：唐太宗，宋太祖他們找準(zhǔn)了自己的位置，一個(gè)勵(lì)精圖治開創(chuàng)了貞觀之治，一個(gè)杯酒釋兵權(quán)穩(wěn)固了大宋江山；而南唐后主李煜和宋徽宗都沒有找準(zhǔn)自己的位置，坐著皇帝的位子卻整天做著文人雅士該干的事—————一個(gè)專注于詩詞，一個(gè)癡迷于畫畫。最后的結(jié)局，大家也都可想而知：都是丟了江山、送了命。
這些例子就說明了一個(gè)道理：“只有找準(zhǔn)自己的位置才能成功，否則就是死路一條！”
要想找準(zhǔn)自己的位置就必須要知道自己該干什么和不該干什么。就說這個(gè)楊修吧，他就是個(gè)典型的反面例子。你說他一個(gè)主薄，該做的事就是，獻(xiàn)計(jì)。可他呢？總是愛耍些小聰明，愛張揚(yáng)，展現(xiàn)展現(xiàn)自己的才華，最不要命的是竟然插手與植、丕皇位之爭。最后曹操終于看不下去了，隨隨便便找了個(gè)理由把他給殺了。一個(gè)如此才華橫溢的人最后卻落得個(gè)這樣的下場。這更說明一個(gè)道理：在這個(gè)世上，我們要找準(zhǔn)位置。做好自己的本職工作。如果你想上進(jìn)，那你就更得找準(zhǔn)自己的位置，做好自己分內(nèi)的事。因?yàn)槟阒挥凶龊米约旱墓ぷ鲃e人才會賞識你，同時(shí)你也就有了進(jìn)步的機(jī)會。切不可尋找什么捷徑，否則會適得其反。
要想找準(zhǔn)自己的位置，就必須看清自己。所謂“看清自己”是何意呢？即認(rèn)清自己的優(yōu)缺點(diǎn)。應(yīng)為只有這樣你才能揚(yáng)長避短。在選擇位置的時(shí)候，你才能選的合口，選得好。例如：平時(shí)喜歡學(xué)生，喜歡把自己所學(xué)的東西分享給別人，你可以從事教育類的行業(yè)；如果你成績優(yōu)異，具有創(chuàng)造性的思維，那你就有當(dāng)科學(xué)巨匠、商業(yè)巨子的潛能......
把“找準(zhǔn)位置的方法”總結(jié)起來其實(shí)不多，就兩句話“知何事該干，懂何事適干”。只要你能把這兩句話明白透徹，那你就可以找準(zhǔn)自己的位置，離成功更進(jìn)一步了！
找準(zhǔn)自己的位置作文9
“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”,你，文天祥，找準(zhǔn)了自己的位置，生為南宋人，死為南宋鬼，不屈膝于元賊，不諂媚于敵首，刺刀嚇不怕，金山誘不動。最終人們記住了你，記住了那個(gè)“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的你。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，你，李白，找準(zhǔn)了自己的位置，放蕩不羈，狂飲泛游，不違心于奉承，不屈身于翰林，四海為家，漂泊天涯。最終人們記住了你，記住了那個(gè)“但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)”的你。
“田園將蕪胡不歸”，你，陶淵明，找準(zhǔn)了自己的位置，富貴非汝愿，帝鄉(xiāng)不可期，斗米不是你的向往，田園才是你的最愛。最終后人記住了你，記住了那個(gè)“衣沾不足惜，但是愿無違”的你。
大千世界，牢籠百態(tài)。你只有找準(zhǔn)自己的位置，努力發(fā)揮自己的才干，才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。相反，那些找錯(cuò)了自己位置的呢?--
李煜，如果你僅僅是一個(gè)文人的話，該有多好啊，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”“流水落花春去也，天上人間”……這些字字珠璣的名篇，如果你不是皇帝，不是那個(gè)亡國之君，能只留下這些嗎?能被百姓唾罵、敵軍恥笑嗎?
牛頓，如果你始終都在科學(xué)前沿探索的話，該有多好啊，可你在后半生偏偏醉心于鑄錢，大把的金幣流入你的口袋，但留在人們心中的卻是那個(gè)創(chuàng)造了經(jīng)典力學(xué)，發(fā)現(xiàn)了“萬有引力定律”的牛頓!
希特勒，如果你專攻繪畫該有多好啊，憑借你的藝術(shù)天分，難道不會給世界留下一筆璀璨的瑰寶嗎?可你卻涉足軍事，醉心于霸權(quán)，最終導(dǎo)致第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，給人類帶來了不可估量的損失和無盡的災(zāi)難。
人生復(fù)雜，百轉(zhuǎn)千回。如果你找錯(cuò)了自己的位置，也許你就不能盡情發(fā)揮自己的專長，你的人生也許會變得面目全非，甚至?xí)衲侵粸貘f一樣落入人手，失去自由。所以我們一定要找準(zhǔn)自己的位置!
是龍，就叱咤深海，莫游淺水;
是虎，就王居高山，莫行平陽!
找準(zhǔn)自己的位置作文10
從材料中不難看出，烏鴉因?yàn)闆]有正確認(rèn)識自己的實(shí)力，準(zhǔn)確找準(zhǔn)自己的位置，而去學(xué)老鷹去抓山羊。孰不知，這樣做的結(jié)果終將失敗，結(jié)果烏鴉被牧羊人給抓走了。
老鷹飛翔在天空，獵豹奔馳在草原，而魚則遨游在深海，自然界萬物都有自己的位置。倘若我們不能以烏鴉的例子為鑒，找準(zhǔn)自己的位置，那么我們做任何事都將被失敗包圍。因此，找準(zhǔn)自己的位置，有助于走向成功！
馬克。吐溫是我們都熟知的幽默大師，著名的作家。他正是找準(zhǔn)了自己的位置，才到達(dá)如此一個(gè)高度。開始時(shí)，他看到出版商出版自己的書，賺了許多錢，他覺得這錢為什么不能自己賺呢？于是他親自經(jīng)手出版圖書，誰想他根本不是那塊料，不久便債臺高筑。當(dāng)他意識到自己找錯(cuò)了位置時(shí)，立刻投身到寫作和演講中，以致取得巨大的成功。馬克。吐溫沒有像烏鴉那樣，將自己所處的錯(cuò)誤位置一直延續(xù)下去，而是積極的去尋找自己正確的位置，并最終發(fā)現(xiàn)“寫作”和“演講”才是自己所處的正確位置，從而成為一名偉大的作家。
清朝詩人阮元在《吳興雜詩》中寫到“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花”。其目的就是要告訴我們要正確找準(zhǔn)自己的位置。
陶淵明在認(rèn)清污濁的官場不適合自己時(shí)，毅然歸隱山林，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適生活，田園山居便是他的位置。世界首富比爾蓋茨也為自己找準(zhǔn)了位置，當(dāng)他覺得大學(xué)的生活乏味時(shí)，他也毅然離開大學(xué)去從事自己喜愛的事業(yè)，終于創(chuàng)立了微軟公司而成為世界首富。如果陶淵明在黑暗的官場，比爾蓋茨在乏味的大學(xué)學(xué)習(xí)，今天他們也許就不會讓世人敬仰了。而倘若烏鴉能夠認(rèn)清自己的實(shí)力，認(rèn)識到自己不是處在“抓山羊”的位置，并且及時(shí)找準(zhǔn)正確的位置，那么它也不會落到被牧羊人抓的境地。
不能找準(zhǔn)位置的人，則會失去自我。古代的葛朗臺，為了金錢的誘惑而斷送了自己的女兒，至使自己成為千古罪人�？梢姡荒転樽约赫覝�(zhǔn)位置會斷送人的一生。
人生路途漫長又曲折，在前行的路上我們也許會迷失方向，也許會沉迷于路景，很多的迷霧和錯(cuò)誤的路標(biāo)會誤導(dǎo)我們，使我們無法前行或者朝反方向走去。此時(shí)，我們只有從“烏鴉”的事例中獲得啟示，找準(zhǔn)自己的位置，那么我們才能正確的路途上，從而到達(dá)成功的彼岸。
找準(zhǔn)自己的位置作文11
古人云：“人往高處走，水往低處流。”細(xì)細(xì)品讀，別有一番風(fēng)味。當(dāng)然，鷹，只有搏擊長空，才能劃出生命的唯美；魚只有自由的游弋、才能漾出生命的清波。我們在相互比較中，找到自己的位置，與過去告別，才能得到更美好的明天！
三人行、則必有我?guī)熝�，與他人比較，會引領(lǐng)我們不斷前進(jìn)，也會培養(yǎng)我們發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的眼光，促進(jìn)人與人之間感情的交流。但是我們應(yīng)該比較什么是個(gè)值得思考的大問題。
物質(zhì)攀比是一種惡習(xí)，會加深人與人之間的隔閡，不可取。應(yīng)該“物質(zhì)向下比。精神向上比”。有的同學(xué)成績不理想，每當(dāng)與他人比較，覺得自己一無是處。遇到這種情況，不要苦惱。同學(xué)之間比較的不是那一次次考試，那一次次慘不忍睹的結(jié)局，比較的應(yīng)是自己的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣，看看與他人的異同點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)并改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法方能有長遠(yuǎn)的進(jìn)步，產(chǎn)生前進(jìn)的動力。精神方面比較對我們的發(fā)展還是有著重要的推動作用！告別結(jié)果。痛哭過后仍還會笑，陰雨過后天就會晴！
比較中，找準(zhǔn)自己的位置也是極為重要的，就比如騎著驢子的人，免不了要羨慕別人騎的八尺肥馬，但這時(shí)，只要回頭者，還有人不如自己，氣全消了。越王勾踐在粗衣麻褲。殘羹剩菜多年中通過自己忍辱負(fù)重，不向命運(yùn)低頭，最終留下了三千越甲可吞吳，臥薪嘗膽等千古奇功。如果勾踐不找準(zhǔn)自己的位置，一心物質(zhì)上的攀比，后果鮮而易見。假如勾踐依舊想著過去，結(jié)局也不會美好。可見我們學(xué)習(xí)中需要的是精神上的比較而不是物質(zhì)上的攀比！
比較是做人的常態(tài)，但要注意方式方法。方法好壞的結(jié)果是千差萬別，精神比較使我們前進(jìn)有了動力，物質(zhì)上的比較卻使我們身心變得不健康。同學(xué)們無論過去怎樣、今年花勝去年紅、與過往的自己告別，迎接未來的自己，找到自身的位置，以一種樂觀的心態(tài)，一種美好的憧憬、一種堅(jiān)定信念，編織出美好的未來！相信自己，相信未來！
找準(zhǔn)自己的位置作文12
它是一塊冰，一塊在撒哈拉沙漠的冰，當(dāng)被太陽融化得只剩小小的一塊時(shí)，當(dāng)他感嘆“北極才是冰的天堂”時(shí)，可曾想過冰在沙漠時(shí)才是最珍貴的。
做沙漠里的一塊冰，讓生命在奉獻(xiàn)中永垂不朽！
是你，從歷史中徐徐走來，又在時(shí)空里隱隱而去。暴君極刑讓你受盡恥辱，身已殘，心已鈍，本以為你會飲藥自裁；朋友棄，親人離，本以為你會悲赴黃泉。然而你找到了一個(gè)適合你的位置。你活了下來，堅(jiān)強(qiáng)如山，意志如鐵。你在屈辱中握緊筆桿，挑亮青燈。于是你為歷史奉獻(xiàn)了“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的史文巨著《史記》。一部《史記》足以使那些痛苦暗淡無關(guān)；一部《史記》足以使那些昏庸君主自漸形穢；一部《史記》足以使太史公你演繹出一曲千古絕唱。
司馬遷，一個(gè)令后世敬仰的偉大名字；一個(gè)找準(zhǔn)自己位置的人；一個(gè)讓生命在奉獻(xiàn)中永垂不朽的人！
做沙漠里的一塊冰，讓生命在奉獻(xiàn)中永垂不朽！
大漠孤煙，長河落日，黃沙彌漫，駝鈴叮當(dāng)。你，一位美若天仙的女子，本應(yīng)常伴君王側(cè)，受盡恩寵。但是，造化弄人，于是你毅然踏上了和親之路，遠(yuǎn)赴塞外。塞外不是故鄉(xiāng)，然而千種情緒萬般惆悵，縱有不舍也要放在心底，因?yàn)槟闵钪约旱奈恢谩陀H的使命。一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。撥開紛繁的是非，透過你耀眼的光環(huán)，我看見你的堅(jiān)貞不渝，你的忠于心靈，當(dāng)華美的葉片都落盡，你白楊一般屹立的身影，清晰而美好。那一瞬，我忽然理解，馬蹄已去，但你的偉名永遠(yuǎn)耀眼。
王昭君，一個(gè)選擇為國家政治獻(xiàn)身的美麗女子；一個(gè)顧及國家萬千百姓免受戰(zhàn)亂之苦的美麗女子；一個(gè)讓生命在奉獻(xiàn)中永垂不朽的美麗女子！
做沙漠里的一塊冰，讓生命在奉獻(xiàn)中永垂不朽！
寶貝放錯(cuò)了地方，變成了廢物，魯迅棄醫(yī)從文，醫(yī)治了人們麻木不仁的心靈。南唐后主李煜，才華橫溢，通音律，工書畫，擅填詞，但卻被命運(yùn)推上了帝王之位。但只會舞文弄墨的他，最終落個(gè)國破家亡。
魯迅找準(zhǔn)位置，讓生命在文學(xué)奉獻(xiàn)中永垂不朽。然而不正確的位置卻讓李煜落得身死人手的悲慘結(jié)局。
做沙漠里的一塊冰，找準(zhǔn)自己的位置，讓生命在奉獻(xiàn)中永垂不朽！
找準(zhǔn)自己的位置作文13
找準(zhǔn)位置，需要審視自我，認(rèn)清自我，用一顆平靜的心聆聽自我價(jià)值的呼喚。寵辱不驚，先看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。
找準(zhǔn)位置，需要認(rèn)清自己。認(rèn)識自己，恰恰會讓我們擺脫束縛，拓寬我們的人生道路，會幫助我們找準(zhǔn)自己的位置，正確地評估個(gè)人的價(jià)值，便有了魯迅的棄醫(yī)從文，有了馬克思由做詩人到研究社會科學(xué)的轉(zhuǎn)變，有了莎士比亞，這樣一個(gè)梳羊毛者到文學(xué)巨匠的偉大轉(zhuǎn)變。
找準(zhǔn)位置，那是張謇“鑿空”的駝鈴陣陣，那是蘇武牧羊的忠潔剛烈，那是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛拔劍戟地，仰天長嘯，壯懷激烈，是鄭和下西洋的浪花飛舞，雄心勃勃，他們的評價(jià)沒有影響他們的決定，卻為他們的成功鋪路。
也許我們“飄飄何所似，天地一沙鷗”，也許我們，“仰天大笑出門去”，也許我們“小舟從此逝，江海寄余生”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”。真正的英雄是在自我相信，自我肯定中升起傷痕累累的星。
李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的灑脫與豪放，是他內(nèi)心品質(zhì)的真正寫照，陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的安靜與閑適淡遠(yuǎn)，帶給我們無盡的享受，蘇軾“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的豪情，讓我們感受到他的雄渾壯志。他們在自己的追求中沒有因失意而迷失自己，沒有因他人的排擠或奉承迷失了自己的追求，而是找到了屬于自己的位置。
在追求中找準(zhǔn)自己的位置是一種智慧，一種人生的選擇。
虎宿深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空……世間萬物各有屬于自己的一片天地，生命的玄機(jī)是找到自己的位置，綻放屬于自己的光彩。
每個(gè)都是自己的英雄，找準(zhǔn)位置，你會像蛟龍掠過淺灘小河，到浩瀚的海洋擊水三千，你會像大鵬飛躍平地低空，在蒼茫的天宇扶搖直上。人身的漫漫征程需要我們用奮斗去闖蕩，在人生的追求中，找準(zhǔn)自己的位置，才能在人生旅途創(chuàng)造生命的輝煌！
許許多多的“面孔”，或批評，或贊揚(yáng)……在我們生活隨處可見，但我們要認(rèn)清自己，找準(zhǔn)自己的位置，成就輝煌的人生。
找準(zhǔn)自己的位置作文14
這世上沒有兩片完全相同的樹葉，這世上沒有兩塊完全相同的石頭，這世上沒有完全相同的兩件事物。我們每個(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值，只有正確地認(rèn)識自己，才能使人生更加成功。
位居“中國財(cái)富最多的作家”榜首的郭敬明，在出道初期總是因自身的身高缺陷而受到嘲笑與爭議。他也曾擔(dān)言，有一段日子，他的身高的確令自己抬不起頭來。但他從未有過怨恨之情，因?yàn)槊慨?dāng)他看到自己出版的書籍廣受好評并一銷而光，就明白了自己的成就不能拘泥于小小的身高缺陷。于是他更大程度地發(fā)掘自己，開自己的公司，拍自己的電影，他小小的身軀散發(fā)出了巨大的光芒。郭敬明的成就使人們的目光更多地關(guān)注到他的天賦而非身高，這正是因?yàn)樗覝?zhǔn)了自己的位置，未曾顧影自憐，而是專注于自身的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)飛躍。
這世上總有許多痛苦以及使別人痛苦的人，這都是因?yàn)樗麄儾缓煤米咦约旱穆�，偏要走別人的路，這樣一來，大家都不能好好走路了。齊園皇后馮小憐，身居皇后寶座，不能好好地掌管三宮六院，處理后宮事宜以使皇帝無后顧之憂，而是處處設(shè)防，千方百計(jì)干擾正事，正值齊國皇帝高緯昏庸無道，任其罷布，馮小憐“不在其位而謀其政”，極大程度造成了整個(gè)齊國的滅亡，而她自己也終將為錯(cuò)誤付出代價(jià)，成為千古罪人，受世人唾棄。
我們每個(gè)人都有自己的位置，如果人人都要達(dá)到別人天一般的高度，“走自己的路，讓別人無路可走”，那這個(gè)社會不就亂套了嗎？我們要走自己的路，不要盲目地用別人的成就來衡量自己的現(xiàn)狀，這才是正確的方向。
當(dāng)我們認(rèn)清了自身的價(jià)值，并找準(zhǔn)了自己的位置，那我們離成功就不遠(yuǎn)了。最后一點(diǎn)也是最重要的一點(diǎn)就是要長久不懈地堅(jiān)持。著名畫家豐子愷一生志向高潔，不畏名利，全心全意追求人生的至高境界——真、善、美。他一生不曾放棄這個(gè)夢想，他渴望用他的畫，蘊(yùn)涵著真善美的人性光輝的畫來啟迪警醒世人，他如亂世中的一米陽光，溫暖了千萬人的心。哪怕身處文革時(shí)期，他也從未放棄這個(gè)信念，他一鼓作氣繪出了畫本《浮生物語》，造福蒼生，與時(shí)代相抗衡，雖然豐子愷先生與世長辭，但他的精神仍將流芳百世！
正視自身的優(yōu)點(diǎn)與不足，找準(zhǔn)自身的位置，堅(jiān)持不懈地走自己路，這可幫助我們走向成功。
找準(zhǔn)自己的位置作文15
漫天飛舞的雪花停滿在佇立的梅花枝頭，雪梅交相輝映，讓詩人的贊賞不知從誰開始，只能吟嘆，梅花不若雪花純白晶瑩，雪花不如梅花繁香彌漫，這大概說明了每個(gè)人都有自己的獨(dú)特之處吧，其實(shí)，只要找準(zhǔn)自己的位置，你就是世界的主角。
想起那位推動物理學(xué)邁向新臺階的愛因斯坦，他曾被邀請擔(dān)任以色列總統(tǒng)，但他拒絕了，他說自己一生都與客觀物質(zhì)打交道，他缺乏經(jīng)驗(yàn)來處理行政事務(wù)，以及公正地對待別人，因此他選擇了放棄，將自己的一生交給了科學(xué)，沒日沒夜的忙碌，他造就了《相對論》，假如愛因斯坦沒找準(zhǔn)自己的位置，他怎能成為科學(xué)界的泰斗？大文豪馬克·吐溫曾經(jīng)希望自己成為商人，于是他忙碌著東奔西走，結(jié)果不但沒成功，還欠了一屁股債，但他在妻子的幫助下發(fā)現(xiàn)了自己的文學(xué)天賦，從此他登上了創(chuàng)作之路上一個(gè)又一個(gè)高峰。假如馬克·吐溫在失敗后沒找到自己的位置，他如何能夠名垂千史，成為文學(xué)巨匠。
在雞群里長大的雄鷹，如果他認(rèn)為自己與雞無異，那么他注定不能飛翔，正如富蘭克林所說：“寶貝放錯(cuò)地方便是廢物�！�
如今神童已成為人們追捧的對象，尤其是家長更是羨慕不已。在中國望子成龍，望女成鳳已成為佳范，這些殷切的希望便轉(zhuǎn)化為一副副沉甸甸的擔(dān)子壓在孩子身上。各種輔導(dǎo)班如雨后春筍的迅雷不及掩耳之勢成長，扼殺孩子的志向，讓他們推動尋找自己位置的機(jī)會�！俺晒Α倍萑肟臻T的神童寧鉑便是最好的證明，6歲看完《中醫(yī)學(xué)概論》就能給人開藥方，這有幾個(gè)小孩能做到，他以超乎尋常的智力成功進(jìn)入科大少年班，但酷愛天文學(xué)的他被迫在物理學(xué)中深造，這使他失去了學(xué)習(xí)的樂趣，失去了生活的熱情，他失去尋找自己位置的機(jī)會，最后只能讓一顆明珠被世俗的塵埃所埋沒。
找準(zhǔn)位置，別讓現(xiàn)代版?zhèn)儆览^續(xù)上演，是金子就該發(fā)光，是鷹就該飛翔，找準(zhǔn)自己的位置，向別人展示最獨(dú)特的你，讓自己的人生綻放異樣的光芒。
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