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          中華傳統(tǒng)作文

          時間:2022-10-31 09:47:45 傳統(tǒng) 我要投稿

          【精選】中華傳統(tǒng)作文匯總8篇

            無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都寫過作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編整理的中華傳統(tǒng)作文8篇,希望能夠幫助到大家。

          【精選】中華傳統(tǒng)作文匯總8篇

          中華傳統(tǒng)作文 篇1

            我非常之榮幸的參加了寧海縣的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統(tǒng)文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會,再現(xiàn)中華盛世”.

            談起“中華文化”這四個字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情.

            雖是短短四天的學(xué)習(xí)時間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因為連我也正處在認(rèn)識和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理,是要我的用一生時光來學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個中國人的本分——弘揚傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人!

            就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧!

            大講堂的整個學(xué)習(xí)過程是不收取任何費用的,除此之外還有免費的午餐和學(xué)習(xí)資料,還有免費的紀(jì)念品!這樣的公益活動已經(jīng)很少見了.據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達到九十度,無論對方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來,我看見的加上我沒看見的,我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清.在這些義工當(dāng)中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪里稱得上是“老師”?他們,才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!

            這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說一句,感恩,感謝!

          中華傳統(tǒng)作文 篇2

            農(nóng)歷五月初五,也就是傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。

            早上,我的奶奶、叔叔、表哥、表弟都來了!他們?nèi)ハ戳讼词,然后拿著早已裝備好的材料,放在桌子上。奶奶、媽媽、爸爸都熟練地包著粽子。我呆呆地看著他們。自己好像石像,一動不動地坐在那兒。過了一會,我看了看鍋里的米、肉、蛋黃。情不自禁地抬起自己的小手——因為我那時還小,抓了一大把米放進了嘴里!把!好硬呀!”“還沒熟的米,當(dāng)然硬了!”媽媽沒好氣地說。我不好意思地低下了頭。這時,我說:“我也學(xué)包粽子!”“你這么小,可以嗎?”“可以的”我天真地說道:“您都可以,為什么我不行?”“好,媽媽教你!”媽媽一邊說,一邊拿起粽葉給我說:“先這樣,然后……”我學(xué)會了!不過我包得亂七八糟,一看我表哥表弟的,也是亂七八糟。我們都不禁哈哈大笑起來。

            我們包好后,放到鍋里去了,接著我們打開電視機,看到了其它地區(qū)賽龍舟的場景。粽子熟了!我們把粽子放在桌子上,一邊吃,一邊看。

            我最喜歡節(jié)日有很多,但是只有端午節(jié)我一直深愛著。端午節(jié),我真想每天都是端午節(jié)。∵@樣就天天有粽子吃了!

          中華傳統(tǒng)作文 篇3

            我國自古以來就有尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。

            古代儒家把“齊家”作為“治國”的前提條件。《禮記》上說:“家齊而后治國!薄缎⒔(jīng)》上說:“愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人!

            如果真正做到愛自己的父母,那么,必然會以同樣的心態(tài)去尊敬周圍的長輩。正所謂“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!

            在很久以前,在馬路邊老人在路邊撿樹枝,撿回家燒火做飯,結(jié)果撿了一大堆樹枝,又拿不動,所以就慢慢的在地上拉,拉了很長時間,自己已經(jīng)無力,腿已經(jīng)麻木,走不動路,就坐在路邊于是許多大車過這里,而且路又很窄,所以很難經(jīng)過。于是老太太看見有車來了,但是自己已經(jīng)無力就是足了力氣向路邊靠。突然,打車開過來了,到了老太太的面前,發(fā)現(xiàn)老太太就像一動不動一樣,那開車的人還想老太太大呼小叫,于是我路過這里就把老太太拉到了旁邊,老太太連忙感謝,我發(fā)現(xiàn)那個人一點也不懂禮貌。

            做好尊敬他人孝敬父母必須要有“孝敬父母、尊敬師長!薄耙娎x”“誠實可信”這幾句話。

            在古老的時候有一位人非常的孝敬長輩尊敬父母尊敬其他人。

            東漢人黃香9歲是母親就去世了,于是他把對母親和愛全部都傾注到父親的身上。冬夜寒冷,黃香就鉆到父親的被窩里,用自己的身體把被子捂熱;夏夜很熱,黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱贊他是一個孝順的好孩子。黃香長大后,擔(dān)任魏郡太守。有一年,魏軍遭受特大水災(zāi),百姓苦不堪言。黃香就用自己的錢財賑濟救民。百姓非常感動,稱贊他“天下無雙,江夏黃香!

            中華民族的傳統(tǒng)美德具有生生不息,歷久彌新的品質(zhì),是永久不枯竭得到的資源。

          中華傳統(tǒng)作文 篇4

            春節(jié)在不同人眼中,有著不同的樣子。拜年、放鞭炮、看春晚、收壓歲……都蘊含著節(jié)日的熱鬧。

            除夕那天,新年的鐘聲剛剛敲響,爺爺推開了自家門,把家里各種各樣的煙花,拿到院子里擺好之后就放起了煙花“砰!砰!砰!”原本,我已迷迷糊糊,快要進入夢鄉(xiāng)了,卻被這震耳的鞭炮聲驚醒了。我揉揉眼睛問媽媽:“外面在干什么呀?”

            媽媽笑著,摸著我的頭說:“外面在放鞭炮呢!”

            馬路上也響起了震耳欲聾的鞭炮聲。于是我趕緊穿上外套,和家人一起拿起了煙花鞭炮跑到馬路上。一眼望去,人們都歡天喜地的在放鞭炮哩!我想,今晚可要放個痛快了。我馬上從爸爸手中接過一串已經(jīng)點燃的煙花。閉上眼睛把竹竿伸得老遠老遠。過了一會兒,只聽噼噼啪啪一陣鞭炮響過,就聞到一股火藥味。忽然又聽“砰”一聲,我睜開眼睛一看,喲,不知是誰放的“高升”落到了我的頭上。這下可把我打痛了。不過,雖然頭上挨了一下,有些隱隱作痛,可我還是非常高興。

            這天夜里,在夢中我還在放煙花鞭炮呢!我看到了五彩繽紛的煙花,聞到了藏在空氣中濃濃的春節(jié)氣息,我笑著、跳著……

          中華傳統(tǒng)作文 篇5

            那我們立了這個志,接著我們學(xué)習(xí)的態(tài)度很重要。我們中華文化是內(nèi)學(xué),內(nèi)學(xué)就是向內(nèi),向自己的內(nèi)心下功夫,不是向外去要求別人、去指責(zé)別人,所以我們一開始有這樣的觀念跟態(tài)度很重要。不然假如我們沒有這個態(tài)度,我們光是讀經(jīng)心都定不下來。比方說,我們今天讀這一篇經(jīng)典,說,「黎明即起」,對啊,我那個媳婦就起得很晚;「灑掃庭除」,我兒子從來不掃地;「要內(nèi)外整潔」,我女兒那個房間很亂。你看他念這篇下來,那個腦筋很多鏡頭,都是向外在要求別人了。那這樣子繼續(xù)學(xué)下去,走回家里去全家人都把門關(guān)起來,說那個警察又來了。所以先向內(nèi)求。我們道家《太上感應(yīng)篇》也教誨我們:「正己化人」。自己真正做的好,自然感化身邊的人,不是去要求的,其實我們只要有要求別人的念頭,我們心地當(dāng)中控制別人的欲望那個貪求的念頭就沒有辦法減低,沒有辦法放下,它是非常細微的。所以這個內(nèi)學(xué)心地功夫,「惟從心源隱微處默默洗滌」,那個是很細的東西,你不真正去非常真實的去關(guān)照自己的念頭很可能都發(fā)現(xiàn)不了,甚至自我欺騙。人家說你好像有點動怒了,「我哪有?我哪有?」那就沒辦法了,人家提醒了都不承認(rèn)的時候,那人家也不敢再提醒我們了。

            所以首先這個內(nèi)學(xué)的心態(tài),在經(jīng)典里面也教導(dǎo)我們「行有不得,反求諸己」。假如這個態(tài)度沒有建立起來,我們學(xué)圣教愈學(xué)煩惱愈多,因為要求別人,別人不聽我們的話,我們求不得的痛苦就來了。再來不止自己痛苦,身邊的人全部痛苦,壓力都很大。所以說圣教應(yīng)該是讓人如沐春風(fēng)不應(yīng)該是讓人家壓力很大。假如我們身邊的人壓力愈來愈大,那就是學(xué)錯了,我們自己學(xué)錯了。應(yīng)該是學(xué)到自己的家人,「我這個先生學(xué)了傳統(tǒng)文化以后,對我很好很體貼」,到處去幫圣教宣傳。這樣您就是給圣賢臉上貼金了,你就為人表演得很好了,做得很好了。

            再來,我們學(xué)習(xí)圣教「學(xué)貴力行」。學(xué)一句就要做一句,要有這個態(tài)度。假如沒有這個態(tài)度,那每一句經(jīng)句它還是知識,我們只是讀過它了,只是把它背起來,沒有辦法知行合一,自己受用不了。不止自己受用不了還會增長傲慢心,《弟子規(guī)》說:「不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人」。讀了這些有時候還可以講講別人,甚至于人家在讀的時候我們會說「我也會,我背給你聽」,還在那里表演給人家看,在炫耀,那個是傲慢。就生怕別人不知道我們背了不少書,那這個「長浮華」就不知不覺了。

            所以師長老人家常常提到,說李炳南老師說的不能玩弄圣教,不能消遣圣教。什么是消遣?拿來讀誦讓人家覺得我們挺有涵養(yǎng),但是一句也沒有實實在在去做它,這就變成玩弄消遣,真不得受用。所以我們今天形成一個態(tài)度,學(xué)一句我們馬上做,好不好?好。來打勾勾,我們互相提醒。攝像機有拍到大家,「凡出言,信

            為先」。你們已經(jīng)入了賊船,哦,不是,你們已經(jīng)上了圣賢的大舟了,邁向幸福圓滿的人生大道!

          中華傳統(tǒng)作文 篇6

            中華文化源遠流長,歷經(jīng)幾千年依舊長盛不衰。文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復(fù)興,才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價值觀,更是一個民族文明程度的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始,靠的是世世代代傳承下來。

            中華美德這一方面我們都可以做到。首先最重要的是講禮貌。禮貌彰顯著我們的魅力。人與人之間需要尊重,禮貌就是尊重與文明的具體表現(xiàn),是人際交往的最起碼的要求。禮貌,是處理人與人之間關(guān)系的`一種規(guī)范,是人們在日常交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。禮貌反映了我們自身的素質(zhì),展示了我們的風(fēng)采!蛾套哟呵铩分芯陀羞@樣一句話:“凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也!蔽覀冎v文明、有禮貌,包含著對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好的品質(zhì)。這些優(yōu)良品質(zhì)是友好交往的道德基礎(chǔ)。如果對人不禮貌,就會對人造成傷害,妨礙我們與人交往。在待人處事過程中,每個人都有以禮相待的需要,禮貌在滿足這種需要的同時,更滿足了人的自尊。

            同樣我們還要注意禮儀。禮儀是一門學(xué)問,有特定的要求?鬃泳驮f過:“不學(xué)禮,無以立!痹诩彝、學(xué)校和各類公共場所,禮儀無處不在。就個人禮儀來說,表現(xiàn)在舉止文明、動作優(yōu)雅、姿勢瀟灑手勢得當(dāng)、表情自然、行為檢點、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等許多方面。在家庭日常生活中、學(xué)校集體活動中、社會交往活動中,都有相應(yīng)的禮儀要求。如果我們不講禮儀,就可能傷害別人,使自己難堪,甚至無法適應(yīng)現(xiàn)代社會。自覺做到講禮儀,不僅關(guān)系我們自身的形象,而且直接關(guān)系到周圍的人,關(guān)系到我們的集體,甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。

            我們中華民族是禮儀之邦,自古以來就一直強調(diào)“為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀”。西方同樣也有著“禮節(jié)是通行四方的推薦書”類似的諺語。禮貌與禮儀,是個人素養(yǎng)最直接的外觀形式,也是交往的最前沿。做到言談舉止彬彬有有禮,是我們贏得別人尊重的前提,也是成功交往的條件之一。

            弘揚中華美德離我們并不遙遠,我們要從小做起,成為社會建設(shè)的骨干,因此我們必須有健康的價值觀念,樹立健康的社會美德。讓我們一起爭做最美時代少年吧!

          中華傳統(tǒng)作文 篇7

            中國乃世界四大文明古國之一,唐詩宋詞元曲,是中華文明寶庫中的一支奇葩;四大發(fā)明,更是讓中國惠澤世界,讓世界走近中國。而華夏子孫一脈相傳的,也是中華文明最精髓之處,是中華民族的傳統(tǒng)美德。而那些傳統(tǒng)美德,卻一點一點被人丟卻。

            一次,我坐公交車回家,車上擠滿了形形色色的人,有二十出頭大學(xué)生模樣打扮時髦的年輕人,有身強體壯的中年漢子,也有濃妝艷抹的婦女。突然,我掃見了一位老者,七十上下的年紀(jì),背微駝,頭發(fā)花白,他額頭的皺紋上刻滿了被歲月碾過的痕跡,皮膚像被水泡過了的樹皮一樣松弛。老人扶不穩(wěn)扶手,身子隨著公交車的一開一停猛烈地晃動著。但是,坐著的人,有的在與同伴談笑風(fēng)生;有的在低頭看著手機;有的干脆成了“暫時性失明”和“暫時性耳聾”,任憑廣播里一邊又一遍的播放著“請給老人、孕婦以及抱小孩的乘客讓座”的話,依然無動于衷。老人站了一路,我想,即使是在七月盛夏,老人的心里也會有幾分寒意吧。

            回來的路上,我深深的感到一種悲哀,中華傳承了幾千年的尊老愛幼的美德,難道就在我們這一代人中消失殆盡了嗎?

            魯迅先生曾經(jīng)說過;“人呢,能直立了,自然是一大進步;能說話了,自然又是一大進步;能寫字作文了,自然又是一大進步。然而也就墮落,因為那時也開始了說空話”。有的人平時大張旗鼓的喊著尊老愛幼的口號,而在真正需要履行實際行動時而視而不見。這不僅是個人的悲哀,而是整個中華民族的悲哀!

            不僅僅是這些,當(dāng)我們在飯桌上,是否遵循了長者先,幼者后的禮儀?當(dāng)我們出門和回家時,是否做到了出必告,反必面呢?當(dāng)我們與大人交談時,有沒有做到長著立,幼勿坐,長者坐,命乃坐呢?如今,年青一代習(xí)慣了隨性,在他們的眼里這些不過是一些煩人的枷鎖,趁早丟掉,孰不知,他們丟掉的正是老祖宗流傳、沉淀下來的寶貴的精神文明啊。

            教育,是為了讓我們更好的積累人文素養(yǎng),而我們卻把最基本的東西扔掉,受過再多的教育又有何用?那不過是一個應(yīng)對考試的機器罷了。一個朋友去日本旅游,回來后為之汗顏,說日本人的禮儀修養(yǎng)讓身為炎黃子孫的國際上我們都自愧不如。日本,一個不足中國十分之一的島國,但在的地位僅次于美國,這難道不說明一個越發(fā)達的國家就應(yīng)該越謙虛,越有修養(yǎng)嗎?做人也不應(yīng)如此嗎?

            醒醒吧,不屑的中國國民,不要讓我們寶貴的中華傳統(tǒng)在消逝了,不要讓我們再重蹈歷史的覆轍,不要等到我們已經(jīng)丟失時才懂得珍惜!

          中華傳統(tǒng)作文 篇8

            在我們中國,無論是城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要過春節(jié)。

            過年前夕,媽帶我去市場買年貨。市場的人有很多很多。媽和我買了很多年貨有瓜子、花生、雞、鴨、魚、肉、火腿、可樂還有各種各樣的名煙名酒。我們還買了好多的煙花。哈哈,滿載而歸,我們高興極了。到了家里媽掃地,爸擦地,哥哥連忙把春聯(lián)貼上。春聯(lián)上面寫著恭喜發(fā)財,吉祥如意。姐姐把窗花貼好。媽為了迎接春節(jié),甚至把墻也刷的白白的。這時爺爺走過來裝著一本正經(jīng)的樣子說“這個年咱們好好慶祝一下”。這時媽去給我們買了紅衣服,紅衣服表示著吉祥紅火。

            聽姥姥說“古代有一個怪物“年”經(jīng)常在春節(jié)里出來做怪,破壞莊園,還吃小孩呢!但是“年”并不是什么都不怕。據(jù)說“年”有三怕,怕火、怕炮、怕響!彼赃^春節(jié)的時候,必須放炮,穿紅衣服。

            到了春節(jié)那天,我們高高興興地穿著漂亮的紅衣服。放炮,吃團圓飯,一起團團圓圓的過大年。

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