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          尊嚴(yán)的作文

          時間:2022-10-29 15:01:16 尊嚴(yán) 我要投稿

          精選尊嚴(yán)的作文匯總8篇

            在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編為大家收集的尊嚴(yán)的作文8篇,歡迎大家分享。

          精選尊嚴(yán)的作文匯總8篇

          尊嚴(yán)的作文 篇1

            有位富翁打算向三個貧困家庭提供捐助。一家欣然接受,一家聲明償還,一家婉言拒絕!

            我很贊賞第三個家庭的做法,處事大方,不卑不亢。這也啟示我們:在做慈善的過程中要維護(hù)受贈者的尊嚴(yán)。

            《列女傳》記:“志士不飲盜泉之水!泵献釉疲骸耙缓勈,一壺漿,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。”可見,行善并維護(hù)他人的尊嚴(yán)是多么的重要。

            二戰(zhàn)中,英國國王喬治六世巡視被轟炸后的倫敦貧民區(qū),在一棟破爛的大樓門前,他脫下帽子,向主人詢問:我可以進(jìn)來嗎?詢問中體現(xiàn)的`人文關(guān)懷和尊重讓人心生敬佩。

            又如,美國公立學(xué)校在大雪時一般都會停課,但有間學(xué)校大雪時依然上課。家長向?qū)W校投訴時,校方的回答是:學(xué)校來自貧寒家庭的孩子很多,學(xué)校停課時,他們就不能有免費(fèi)午餐吃了,就得忍饑挨餓。家長又問是否能只讓窮孩子來上課呢?對此校方解釋道:我們不想讓他們覺得是在被施舍。不讓受幫助的人覺得是被施舍,這或許就是慈善的最高目標(biāo)了吧!

            現(xiàn)實生活中,“暴力”慈善屢見不鮮,高調(diào)做慈善的陳光標(biāo),我們不否定他行慈善之實,但其慈善的方式卻值得反思!如有一張照片,陳光標(biāo)與受贈者們舉起手中的錢,陳光標(biāo)笑容滿面,但我卻看不到幾個受贈者開懷的笑臉。

            當(dāng)今時代,“微公益”、“志愿活動”層出不窮,似乎是一個全民慈善的時代。但是,當(dāng)我們準(zhǔn)備做慈善時,千萬提醒自己:不要傷害了受贈者脆弱的尊嚴(yán)。

          尊嚴(yán)的作文 篇2

            又是一個涼爽的秋末,我獨(dú)自漫步樹林,看見了一具小尸體——一只小麻雀。它的嘴角流著血,身體還散發(fā)著余溫!皠倓傆炙廊チ艘粋小生命!蔽覈@道。我繼續(xù)觀察著它,只見它腳上套了一根細(xì)長的繩子!暗鹊!”我自言自語道。連忙打開它的嘴巴,“沒錯,又是這樣死去的。”我沉入了深深的回憶。

            六年前,也是在這兒,我抓到了一只受傷的麻雀,捧著它回到奶奶家,一進(jìn)門就高興地大喊:“奶奶!我抓到了一只鳥,我要把它養(yǎng)起來!”

            奶奶聞聲趕來,看到小鳥,皺著眉頭說:“皮皮,我的乖孫子,這是麻雀,一天到晚叫個不停,又很自我,養(yǎng)不活的,放了它吧!!蔽颐φf:“養(yǎng)的活!我肯定能把它養(yǎng)好的。奶奶,把木籠子給我,我把它放進(jìn)去,天天給他吃東西,肯定沒有事兒!”奶奶禁不住我的軟磨硬泡,只得拿籠子把它裝了進(jìn)去。

            看著這可愛的小麻雀,我便想著和好朋友一起來分享。想著便出去找貝貝一起來看小鳥了。我和他剛到家,就看到小鳥耷拉在籠子的一旁!澳棠,我的小鳥怎么了?它怎么不叫了?是不是死掉了?”我提起籠子,跑到奶奶面前,指著籠子說:“你看你看,它死了!”說著就哭了起來。

            奶奶看見我哭了,連忙說:“皮皮,奶奶告訴你它為什么死了。”奶奶說了什么不大記得了,只知道小鳥想飛,它帶在籠子里失去了自由,最終死去了。

            現(xiàn)在,我終于明白了,小鳥渴望自由,它寧可放棄自己的'生命,也絕不讓自己茍活在籠子里。

            抬頭,我仿佛看見了這兩只鳥兒的靈魂在天空中自由的飛翔,飛到那自由的世界里去了。

            我抹了一把臉,感覺濕濕的。我被它感動了嗎?我問自己。今天,我可以大聲回答:“是的!我敬佩這小生命,我愿為它而感動!”

          尊嚴(yán)的作文 篇3

            尊嚴(yán)像一汪清泉,折射出純潔的心靈和優(yōu)良的美德;尊嚴(yán)像一座高山,雖不移半步,卻透出令人敬重的威嚴(yán)。人只有自尊、自強(qiáng)、自愛,才能贏得他人的尊重。

            記得有一次,我和媽媽一起去圖書館看書,在去的路上,看到了一個乞丐。只見這個乞丐的頭發(fā)亂蓬蓬、臟兮兮的,衣服破破爛爛,上衣還露著破棉絮,臉上、手上黑乎乎的,就像是剛從煤堆里爬出來一樣,手里拿著一個很多地方掉了釉子、變了形的鐵碗,見人就湊到跟前,佝僂著腰,裝著非常可憐的樣子,露著滿嘴的黃牙,不停地說:“給我個錢吧……”說完,就把破鐵碗伸到路人的面前,一些人為了盡快脫身,無奈之下,不得不掏錢給他。

            很多路人看到這樣的情景,就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開了,并且用鄙視的眼光看著他,還有很多人在悄悄地議論,說:“健健康康的`,為什么不去找一份合適的工作,打工來養(yǎng)活自己,卻在這里丟人現(xiàn)眼,妨礙市容,真是不應(yīng)該呀!”目睹了這一切,讓我想到了學(xué)過的一篇課文《尊嚴(yán)》,里面的主人公哈默逃難時,別人向他施舍食物,他卻堅持要先干活后吃飯,絕不吃嗟來之食,維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。二十多年后,他取得了巨大的成就,成了著名的石油大王。

            通過二者的對比,使我明白了人活在世上是要有尊嚴(yán)的,要用自己的雙手,靠辛勤的勞動,實現(xiàn)自己的價值,決不能做一味依附社會或他人的“寄生蟲”,讓人看不起。只有這樣,人活得才有意義,才能有所作為,才能成為一名對社會有用的人。

          尊嚴(yán)的作文 篇4

            乞丐大家應(yīng)該都不陌生,街道旁,大街上,甚至小區(qū)門口,都有他們那可憐的身影。

            乞丐在我個人的印象中是一些老年人,或是一些殘疾的、不能自理的,穿著破爛不堪,或打著補(bǔ)丁的舊衣服的人。這些人的確需要我們?nèi)椭,去關(guān)心,而現(xiàn)在社會上出現(xiàn)了許多“特殊”的“假”乞丐。

            那是一個星期六的下午,我和老爸去步行街溜達(dá)溜達(dá),順便買些東西,步行街上人還不是很多,這時我突然看到一個中學(xué)生模樣的`女生,跪在地上,前后放著一紙,紙上寫的什么我也不知道,但憑感覺她是在乞討,后來走近一看,確定了我的想法。

            我仔細(xì)地打量著她,只見她身著藍(lán)色校服,背著個書包,看起來還是個質(zhì)量不錯的,她低著頭,所以我沒看清她的正臉,從側(cè)面看還挺漂亮,可我心中卻產(chǎn)生了疑問:她為什么會在這乞討,而不去自力更生呢?

            看到這,我想到了以前看過的一則新聞報道:在一座橋上,有個老人,一男一女,女的跪在那,而男的躺在一個簡易的“床”上,經(jīng)記者訪問,原來那個老人生了病,急需錢去救,所以出來乞討?捎浾咭獛メt(yī)院時,他倆卻怎么也不去,這顯然是在騙人,等記者轉(zhuǎn)了一圈又回到這兒時,眼前一幕更為奇葩,女的躺在“床”上,男的跪在那兒,這已經(jīng)毫無疑問,他們是在騙錢。

            我和老媽不管她,繼續(xù)閑逛。走著走著,我們又遇到一個假乞丐,他也是跪在地上,前面放著一張紙,紙上寫著:急需三元買吃的!這時,我看見一個人給他五元錢,他沒有拿去買,而是收起來繼續(xù)跪在那,這使我心中十分不平。

            男兒膝下有黃金,每個人都應(yīng)該有尊嚴(yán)。我們不能因為一時的利益而放棄尊嚴(yán)!

          尊嚴(yán)的作文 篇5

            1、對于一個人來說,最重要的是什么?在我看來,是尊嚴(yán)!先哲說過,君子不受嗟來之食。中華民族素以此教育子子孫孫,中國人也將這個做人的道理代代傳承……

            2、尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)是不容玷污的白璧;尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿,它只屬于大寫的“人”。它是人類不可褻瀆的理性、正義與良知。

            3、人不可有傲氣,但必須有傲骨。這是著名畫家徐悲鴻的座右銘。是的,人活著就要有尊嚴(yán)。

            4、尊嚴(yán)是不容玷污的白璧;尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿,它只屬于大寫的'“人”。它是人類不可褻瀆的理性正義與良知。

            5、尊嚴(yán)具有永恒的魅力,我們不可茍且偷生也不必不卑不亢。

            6、毛澤東說:“禮、義、廉、恥國之四維,四維不張,國將不國!闭f的也和尊嚴(yán)有關(guān)吧?尊嚴(yán)與人性相關(guān),尊嚴(yán)與國運(yùn)相連。守住尊嚴(yán),便守住人性的良知;守住尊嚴(yán),便守拄生命的希望,守住尊嚴(yán),便守住未來的美好。

            7、有尊嚴(yán)的活著,能讓你坦然面對真實的自己,尊嚴(yán)與活著休戚與共。你有著生命的同時也同樣擁有尊嚴(yán),他們相互纏繞,唇齒相依般不可分開剝離。若你狠心將尊嚴(yán)從生命上拔出,生命便也失去了存在的意義了。

            8、每個人都有尊嚴(yán),我們都應(yīng)該學(xué)會尊重他人,只有在互相尊重之下,才能和睦相處。

            9、尊嚴(yán)是什么?從不食嵯來者身上,我們曾仰慕“貧賤不能移”的高風(fēng);從“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的詩句中,我們贊頌過“威武不能屈”的亮節(jié);從偉大的人民總理身上,我們景仰著“富貴不能淫”的貞操。

            10、“尊嚴(yán)來自實力”,這句話對于一個民族、一個國家是真理,對于一個學(xué)科,以至于我們每一個人來說也都是真理。

          尊嚴(yán)的作文 篇6

            有的人死了,他還活著;有的人活著,卻已經(jīng)死去。這雖然死了卻依然活著的人,正是那活出了真正尊嚴(yán)的人。當(dāng)一個活出真正尊嚴(yán)的人的自然生命結(jié)束的時候,他的精神生命才剛剛開始。

            端著士兵含淚遞上的毒酒,依然聚精會神地與朋友和學(xué)生一起高談闊論,而且是關(guān)乎生死、靈魂的話題,冰冷陰森的牢獄困不住他思維的翅膀,天空映著他傲然堅毅的目光,與其說蘇格拉底用生命祭奠了智慧,不如說是他用生命向世人證明了“人之所以為人”的尊嚴(yán)。是啊,人,何以為人?蘇格拉底用法律的名義判處自己死刑,雖然他認(rèn)為自己無罪。但他清楚,一個國家,一個社會,若失去了法律和道德這兩塊砝碼,欲望與貪婪將壓垮人性的'天平。蘇格拉底的死像是一場法律和道德的合謀,而這場合謀的策劃者正是蘇格拉底自己,他甘做一只牛虻,去刺激雅典這匹遲鈍昏睡的駿馬,而所存的動機(jī),僅僅是因為,他知道自己是一個人。

            人不為活著而活著,因為人的生命不是走向死亡,而是走向善。而尊嚴(yán)正是為我們尋找“善”的方向。人性向善,一個真正懂得尊嚴(yán)的人是不會因為環(huán)境的壓迫與別人罪惡而倒向違背自己本性的一方;畛鲎晕冶闶腔畛鲎饑(yán)。

            但是,當(dāng)我們無法改變環(huán)境的時候,又將何處何從?

            歷史已悄悄轉(zhuǎn)動了兩千年,我們卻依然在那漫卷的塵埃中隱約覓到孔夫子的背影。君王浪費(fèi)了他的政治抱負(fù),他也開始了半生的艱苦游說。韋編三絕,險困陳蔡,孔子的生命是一條指向超越的弧線,戰(zhàn)亂的天下,受難的黎民,孔子懷揣著保國安民的宏愿不斷奔波,雖然他的夢想越來越遠(yuǎn)。他本可以像那些陰險的大臣與政客踏在百姓頭上,聞達(dá)于諸侯,但是,他沒有。因為一個真正有夢想,有信仰的人能清楚懂得,夢想是用來成就生命,而生命不只是用來完成夢想?鬃又员环Q為“圣人”,不僅僅是因為他的學(xué)識,更因為他在理性中處世,在智慧中生活,他是真正活出生命尊嚴(yán)的人。

            “優(yōu)勝者固然可貴,但那些始終在夢想背后堅定不移地追尋的人與那些看到這種堅持而肅然起敬的人,才是中國真正的脊梁!”大半個世紀(jì)前,先生的話令人驚醒,我想,尊嚴(yán)并不抽象,我們要做的是跟著時代前進(jìn),為自己的價值取向而活,精神生命的長存來自于自然生命對尊嚴(yán)的深刻詮釋。

            一個人的尊嚴(yán)不僅來自對自身的認(rèn)可,更來自他人的認(rèn)可,在這個物質(zhì)可與精神共同發(fā)展的時代,我們要的不是夸父逐日,不是精衛(wèi)填海,不是愚公移山,而是懂得將尊嚴(yán)與智慧共同融入生命的人,是面對任何處境都可做出理性判斷的人,是一個懂得在思考中成長,在理性中處世,在智慧中生活的人,這才是真正活出生命尊嚴(yán)的人。

            “優(yōu)勝者固然可貴,但那些始終在夢想背后堅定不移地追尋的人與那些看到這種堅持而肅然起敬的人,才是中國真正的脊梁!”大半個世紀(jì)前,先生的話令人驚醒,我想,尊嚴(yán)并不抽象,我們要做的是跟著時代前進(jìn),為自己的價值取向而活,精神生命的長存來自于自然生命對尊嚴(yán)的深刻詮釋。

          尊嚴(yán)的作文 篇7

            尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)是不容玷污的白璧;尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿,它只屬于大寫的“人”。它是人類不可褻瀆的理性、正義與良知。

            “天地有正氣,雜然賦流形”,翻開五千年中華古國的歷史,它飄然不群,特立獨(dú)行的偉岸身影隨處可見。

            那不是出使楚國的晏子嗎?他以睿智與果敢維護(hù)了國家的尊嚴(yán),那不是冰天雪地里北海牧羊的蘇武嗎?他含辛茹苦19年,用生命守住大漢的尊嚴(yán);那不是不肯為五斗米折腰的彭澤縣令嗎?他歸隱田園,躬耕壟畝,守住他做人的'尊嚴(yán)。誰能忘記,千古傳頌的包拯,為維護(hù)法律的尊嚴(yán)而大義滅親?誰不欽佩為了道義的尊嚴(yán)舍自己八尺之軀救了秦香蓮母子性命的韓琦?

          尊嚴(yán)的作文 篇8

            一名收破爛的老人不小心劃破了一年輕女子的牛仔褲,因拿不出對方要求的50元賠償,老人下跪十次。

            老人手里只有8元零4毛。這是那對母女的照片,一個模子刻出來的嘴臉:當(dāng)趕到德外大街高等教育出版社門口發(fā)現(xiàn),一個穿灰色羽絨服的中年婦女正在推搡一名衣著破爛的老人,嘴里喊著:“趕緊賠錢!”周圍上百名路人圍觀。

            旁邊站著一名20歲左右的女子,藍(lán)色牛仔褲腿處被劃開了一條兩三厘米長的口子。被推搡的老人噙著淚水不停地懇求著,手里捏著一疊毛票,總共8元零4分!安痪推埔粋小口子嗎,至於這樣為難人家嘛!笨粗鹿虻睦先,旁觀路人紛紛勸說“得饒人處且饒人”。面對路人的指責(zé),中年婦女毫不在意,堅決要讓老人賠錢。

            面對“巨額”賠償老人下跪:據(jù)了解,當(dāng)時這對母女走到高等教育出版社附近的路口處,剛好老人騎三輪車拐彎,車上的鐵絲將年輕女子的褲子剮了一個小口。女子的母親要求老人賠她50元。無奈之下,老人“撲通”一聲跪下,不想對方絲毫沒有反應(yīng),老人連續(xù)下跪十次。

            這一下把圍觀的群眾惹怒了,在附近大廈當(dāng)保安的武先生憤怒地說:“對待這樣一個年邁的老人,她們真是欺人太甚!闭f完,他將口袋里的23元錢塞在老人手里。

            試圖采訪這對母女時,該中年女子說:“甭理她。”

            路人為老人湊錢賠償.

            在老人懇求和解未果的'情況下,中年婦女最終撥通110報警。5點(diǎn)50分左右,德外派出所的民警趕到現(xiàn)場進(jìn)行調(diào)解,但該中年婦女認(rèn)為賠償?shù)腻X不夠,拒絕和解。這時,圍觀群眾自發(fā)掏出錢來,一元、兩元、十元……最后湊夠了50元。

            老人再次向圍觀群眾下跪,并不斷地說:“謝謝,謝謝!敝心昱幽玫藉X后,拉著女兒一聲不吭離開了。

            當(dāng)時圍觀的群眾紛紛表示賠償50元的結(jié)果對老人不公平。民警也表示無奈,稱這是民事糾紛,他們只能充當(dāng)調(diào)解人的角色。同樣是人,為什么要踐踏他人的尊嚴(yán)呢???

            難道踐踏別人的尊嚴(yán)是這么有趣的一件事嗎??

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