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誠(chéng)信的初三議論文600字（通用41篇）
相信大家在學(xué)習(xí)、工作中總少不了接觸作文吧，特別是占有重要地位的議論文，議論文三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)這類(lèi)型的作文呢？以下是小編整理的誠(chéng)信的初三議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
誠(chéng)信的初三議論文 篇1
人有許多美德，有許多寶貴的品質(zhì)：善良、勤勞、謙虛……但誠(chéng)實(shí)是其中最純凈的。城市是人心靈純凈的折光，不僅可以照亮自己，也能溫暖他人。人，以誠(chéng)為本，以信為天。社會(huì)需要誠(chéng)信，我們青少年更需要誠(chéng)信。
朋友們，也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人：也許你只是蕓蕓眾生中的平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……朋友們，你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞，但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根，要讓誠(chéng)信與我們每一個(gè)同行。
大家一定都讀過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧，故事講述的是一位牧童帶著羊群去山上放羊，放著放著，牧童覺(jué)得很無(wú)聊，于是，就對(duì)著山下的人們大喊：“狼來(lái)了，狼來(lái)了！”山下的人一聽(tīng)，就立馬拿著斧頭跑到了山上，結(jié)果一看，連狼的影子都沒(méi)看到，他們生氣極了，就去問(wèn)牧童：“牧童，狼呢，怎么不見(jiàn)了？”牧童哈哈大笑地說(shuō)：“狼根本就沒(méi)來(lái)�！贝笕藗円宦�(tīng) 知道自己上了當(dāng)，一個(gè)個(gè)下山了。過(guò)了幾天，放羊的孩子有在山上大叫：“狼來(lái)了，狼來(lái)了！”大家雖然有些懷疑，但還是紛紛跑到山上去。大家又上了牧童的當(dāng)，再也不相信他了。幾天后，狼真的來(lái)了！可不管牧童怎么叫喊，大家都當(dāng)做沒(méi)事一樣。羊被狼咬死了一大半，放羊的孩子后悔極了，這就是他說(shuō)謊造成的。通過(guò)故事我們知道了人一旦失去了誠(chéng)信大家就不會(huì)再信任他，這樣他不僅會(huì)失去朋友，失去別人對(duì)他的信任，造成很多想象不到的'后果。
同學(xué)們，讓我們一起真心幫助身邊需要幫助的同學(xué)，讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落，同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，拒絕考試作弊等不良習(xí)氣，讓誠(chéng)信扎根我們的心靈，做一個(gè)誠(chéng)信的人吧。
誠(chéng)信的初三議論文 篇2
俗語(yǔ)中曾經(jīng)提及過(guò)：人的嘴巴所表達(dá)出來(lái)的都是最迷人的字眼，傾吐的是最真摯的情感。
最大程度的誠(chéng)實(shí)是最好的處世之道。日本的誠(chéng)信教育幾乎可以貫穿人的一生，在家庭中父母經(jīng)常教育孩子“不許撒謊”，到學(xué)校里濡染的是“誠(chéng)實(shí)”二字，到公司里“誠(chéng)信”幾乎是普遍的經(jīng)營(yíng)理念。
誠(chéng)，不欺心；誠(chéng)；不欺人。經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中，時(shí)常有一些不法的販子，靠斷斤缺量來(lái)謀取自己的利益，無(wú)疑，在一定程度上，他們欺騙了自己最真誠(chéng)的心。也因此，這些人的做法最終得不到消費(fèi)者的肯定，生意也少了，這是失信于人的代價(jià)。
誠(chéng)信從娃娃抓起。努力為孩子營(yíng)造一個(gè)真誠(chéng)的氛圍，是學(xué)校的任務(wù)之一。“嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)實(shí)、守信”這些字眼都是經(jīng)常被提到的.。他們認(rèn)為在孩時(shí)培養(yǎng)孩子的價(jià)值觀和辨別能力是最重要的時(shí)期。教師常解釋道：誠(chéng)實(shí)就是對(duì)所有人都要以誠(chéng)相代，有品位最重要的表現(xiàn)就是誠(chéng)實(shí)，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，所以要一諾千金，以堅(jiān)強(qiáng)意識(shí)實(shí)現(xiàn)諾言�？梢�(jiàn)，學(xué)校教育非常重視從娃娃時(shí)抓起誠(chéng)信教育。
常言道：一次不忠，百次不容。中國(guó)文學(xué)史上有過(guò)這樣一個(gè)故事：在某鎮(zhèn)的一條村里，凡有勇之士都在準(zhǔn)備著防狼工作，有一頑皮少年知道了，為了尋開(kāi)心，他兩度大叫“狼來(lái)了”，引起全村雞犬不寧。然而，當(dāng)他再做鬧劇的那晚，狼真的來(lái)了，盡管他再聲嘶力竭，村里人也不以為然。最后，他死在了他的一句“善意的謊言”之下。
誠(chéng)信的道理言不盡，誠(chéng)信的事例處處皆是。我們應(yīng)當(dāng)用平常心去表達(dá)自己最真實(shí)的情感，創(chuàng)造一個(gè)共享誠(chéng)的世界，則感情會(huì)因誠(chéng)而充實(shí)，生活會(huì)因信而美滿。
誠(chéng)信的初三議論文 篇3
誠(chéng)信是無(wú)形的力量守信是無(wú)形的財(cái)富
“誠(chéng)信”這兩個(gè)字對(duì)于那些貪而無(wú)厭的人會(huì)對(duì)它置之不理，正是這樣的原因，講誠(chéng)信的人才會(huì)受到更多的人刮目相看。對(duì)于它十分重視的人，才會(huì)喜歡他。你可別不信，我但是親身經(jīng)歷過(guò)這樣的事情。
記得有一個(gè)炎熱的夏天，我和媽媽到遂昌的一位阿姨家玩，媽媽騎著自行車(chē)，我坐在后面，正吹著風(fēng)，聞著從遠(yuǎn)處飄來(lái)的香味，正當(dāng)我最高興的時(shí)候，突然自行車(chē)的后輪胎隨著一聲——“哧”的聲音，我感覺(jué)到了車(chē)出毛病了，媽媽只好停下來(lái)，把車(chē)?yán)揭粋�(gè)修車(chē)的店里。
修車(chē)師傅是一個(gè)身穿樸素衣服的老人，他修車(chē)的動(dòng)作是那么的靈活，而又那么的仔細(xì)，我想他肯定是一個(gè)心靈很美而且又是一個(gè)很善良的人。一會(huì)兒，車(chē)修好了，我和媽媽推著自行車(chē)就走了，到了一家店里，媽媽說(shuō)買(mǎi)一點(diǎn)汽水解解渴，正在掏錢(qián)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)錢(qián)包沒(méi)了，那可有好幾百元錢(qián)那?這可怎樣辦?我們就像熱窩上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
正在這時(shí)，從遠(yuǎn)處看見(jiàn)一個(gè)人跑過(guò)來(lái)，我仔細(xì)一看原先是剛才那個(gè)修車(chē)的。他手里拿著一個(gè)錢(qián)包，那不是媽媽的錢(qián)包嗎?走近了，修車(chē)師傅氣喘吁吁地說(shuō)：“朋友---你的.錢(qián)包-----掉在我那兒了------�！闭f(shuō)著把錢(qián)包還給了我媽媽。我媽媽連忙說(shuō)“謝謝�！毙捃�(chē)師傅說(shuō)：“不用謝”，轉(zhuǎn)身就走了。我望著他的背影。心想：他是多么的高尚。
誠(chéng)實(shí)守信是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富，在世上，如果失信，我們會(huì)走的很遠(yuǎn)，但我們卻找不回家。這些都是書(shū)本上我們學(xué)習(xí)的誠(chéng)信之聲，然而，我此刻才真正的明白它
誠(chéng)信的初三議論文 篇4
放眼未來(lái)，如果我們用心去感覺(jué)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自然總是很美。春天，百花爭(zhēng)艷；夏天，野塘碧荷，清水芙蓉；秋天，楓林盡染，漫山欲然；冬天，千里冰霜，萬(wàn)里飄雪。這就是自然的美，自然的美總是遵循自然的規(guī)律應(yīng)節(jié)而至，應(yīng)時(shí)而生，當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，可曾在想：這就是自然的誠(chéng)信對(duì)人類(lèi)的恩賜。
中國(guó)本來(lái)有“已然諾”的傳統(tǒng)，說(shuō)不定比德國(guó)人還守信些。《戰(zhàn)國(guó)策》里已不乏其例，何況還有“尾生抱柱”這樣極端的例子。該足以讓后輩自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，后來(lái)的演變很出人意料。先是韓非子將“誠(chéng)信”好好消解了一番；后來(lái)，好多權(quán)術(shù)家將開(kāi)頭孔子那句值得懷疑的`話奉為圭臬。無(wú)怪康有為寫(xiě)了一本《新學(xué)偽經(jīng)考》，說(shuō)《論語(yǔ)》是后世無(wú)賴(lài)偽造的。這種轉(zhuǎn)變?cè)谖膶W(xué)作品里也不乏其例。《三國(guó)演義》里魯肅的誠(chéng)信有目共睹，到頭來(lái)落得毛宗崗一句批語(yǔ)：忠厚乃無(wú)用的別名。有點(diǎn)可悲。悲誰(shuí)呢？魯肅還是毛宗崗？
就那我來(lái)說(shuō)吧！那一次，原本與姐姐約好去宋莊。可早上天氣一點(diǎn)也不好，小雨淅淅瀝瀝下個(gè)不停。本來(lái)我想：下雨嘛，姐姐應(yīng)該不會(huì)等我了，我就不去了�？赊D(zhuǎn)眼一想：萬(wàn)一姐姐在等我哪，我不是讓她白等了嗎？我還是去比較好。
對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。真是這樣。
我匆匆忙忙地去了，發(fā)現(xiàn)姐姐正等著我哪。嘿嘿，雨也停了，于是我與姐姐去鎮(zhèn)上兜了一圈。一路上盡是歡聲笑語(yǔ)。那一天我收獲的是快樂(lè)。
老一輩人給我們留下了多好的榜樣！舊的糟粕多半剔除，新的風(fēng)尚正在形成。我們青年該怎么做，是不言自明的。寫(xiě)作此文時(shí)，我腦海里回響著康德的名言：“頭頂?shù)男强张c心中的道德律令，同樣使我們敬畏�！碑�(dāng)然，不能忘記的，還有季老在風(fēng)中飄動(dòng)的一頭銀絲啊……
誠(chéng)信的初三議論文 篇5
孔子說(shuō)“人而無(wú)信，不知其可也”，巴爾扎克也說(shuō)過(guò)“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣”�？上攵\(chéng)信是多么重要。
五年級(jí)，我的同桌叫曉純，他是我最好的朋友。一天，曉純拿著一支很漂亮，功能很多的筆，他說(shuō)，那是他姑姑從上海寄給他的生日禮物。下課了，同學(xué)們都跑出去玩了，曉純也出去了，我正想出去時(shí)，不小心把曉純的筆碰掉了，正當(dāng)我俯下身子去撿起來(lái)時(shí)，一個(gè)邪惡的念頭閃過(guò)我的腦海：“這支筆既好看，功能又多，趁著現(xiàn)在沒(méi)人趕緊把它據(jù)為己有吧！”我又想：“曉純可是我的好朋友啊，我怎么能拿他的東西啊，再說(shuō)，這支筆可是他姑姑從上海寄給他的生日禮物耶�！庇殖霈F(xiàn)了一個(gè)念頭：“曉純可以再叫他姑姑給他再買(mǎi)一支嘛，沒(méi)關(guān)系的.�！庇麘�(zhàn)勝了我的理智，我把筆偷偷地藏在了書(shū)包里，就出去玩了。曉純回來(lái)時(shí)，東翻西找地，找不到他的筆，急得哭了起來(lái)，看著曉純哭的樣子，我心里很不是滋味。
一個(gè)星期后，曉純買(mǎi)了一本故事書(shū)，我問(wèn)曉純能不能在放學(xué)后把書(shū)送到我家，借我看兩天。曉純答應(yīng)了。放學(xué)后，我一到家，外面的雨就傾盆而下，我想，這么大的雨，曉純應(yīng)該不會(huì)來(lái)了吧。“叮咚~叮咚~”門(mén)鈴響了，我跑去開(kāi)門(mén)，是曉純！他從懷里拿出我向他借的那本故事書(shū)，抱歉地說(shuō)：“真不好意思，因?yàn)橛晏�，�?lái)晚了。”他被雨水淋得濕漉漉地，但那本書(shū)卻連一點(diǎn)水都沒(méi)沾，看著曉純狼狽的樣子，淚水充滿了我的眼眶。曉純遵守信用冒雨把書(shū)送到我家，但我卻偷了他的筆，我愧疚極了。
每時(shí)每刻，我跟曉純坐在一起時(shí)，我望著他，仿佛是望著他那遵守信用的光輝的精神。
誠(chéng)信的初三議論文 篇6
人，以誠(chéng)為本，以信為天。――題記
擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋。
想當(dāng)年，起義軍的統(tǒng)領(lǐng)陳勝，他發(fā)了家，可忘記了“茍富貴，毋相忘”，最終被他的部下買(mǎi)掉了人頭。是他自己沒(méi)把握住誠(chéng)信，因此誠(chéng)信就反過(guò)來(lái)要了他自己的命。
在民間還有“兵不厭詐”的成語(yǔ)，這應(yīng)該歇一歇了，那是打仗時(shí)的.用計(jì)，現(xiàn)在我們應(yīng)該處處講誠(chéng)信。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而成功的推行新法。曾子殺豬，讓他的妻子和兒子懂得誠(chéng)信。同樣的道理，楚懷王失信，不但滅亡了自己的國(guó)家，還使賢臣屈原投汨羅江自盡。
俗話說(shuō)：“人無(wú)信不立、寧可窮而有志，不可富而失信”沒(méi)有誠(chéng)信的人是人的悲哀；沒(méi)有誠(chéng)信的國(guó)家是國(guó)家的悲哀。在漢朝有個(gè)叫季布的人，他信守諾言，恪守本分，不撒謊騙人。后來(lái)，他遇到危險(xiǎn)，就有很多人來(lái)幫助他渡過(guò)難關(guān)。“一諾千金”這個(gè)成語(yǔ)就是從這件事來(lái)的。
我們應(yīng)該追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道理，應(yīng)該要恪守誠(chéng)信，與人為善。誠(chéng)信，對(duì)我們有非常大的影響。比如，我們長(zhǎng)大找工作時(shí)，資料里如果有撒謊的內(nèi)容，那老板肯定不會(huì)要你，這樣找工作就成了一個(gè)困難。相反，如果你擁有誠(chéng)信，老板會(huì)賞識(shí)你的，還可能會(huì)給你加薪，給你升職。
善意的謊言是可以原諒的，但故意撒謊就不對(duì)了，萬(wàn)一被人看破，會(huì)讓你一輩子都抬不起頭。因此，我在這里呼吁一句：“誠(chéng)信乃做人之本”。
誠(chéng)信的初三議論文 篇7
誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信是人的一種基本品質(zhì)，誠(chéng)信還是我們立身處事，成就事業(yè)的基石，因此誠(chéng)信就好像是一筆寶貴的財(cái)富。
可是有人就會(huì)問(wèn)，誠(chéng)信看不見(jiàn)，摸不著，怎么會(huì)事一筆財(cái)富呢？其實(shí)，我們這個(gè)大千世界里，誠(chéng)信是必不可少的.，一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，那他必定是孤家寡人，如果一個(gè)家庭沒(méi)有誠(chéng)信，必定無(wú)親朋好友，如果一個(gè)企業(yè)沒(méi)有誠(chéng)信，那么它必定會(huì)倒閉，由此看來(lái)，誠(chéng)信至關(guān)重要，再細(xì)細(xì)品味，誠(chéng)信真是無(wú)價(jià)之寶啊！
誠(chéng)信的價(jià)值體現(xiàn)在哪呢？就讓我來(lái)說(shuō)一個(gè)故事吧。北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)信著稱(chēng)，在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇上�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試，結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)試卷是他自己十天前剛練習(xí)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其它題目，宋真宗十分贊賞他的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”，后來(lái)又封他為宰相，使他前程似錦，珍寶無(wú)數(shù)，因此，誠(chéng)信真是一筆寶貴的財(cái)富。
在我們的生活中，也有很多有關(guān)誠(chéng)信的故事，比如有一位菜農(nóng)，他每天辛勤勞作，種了一地的新鮮蔬菜，等菜成熟后，他拿著菜去菜場(chǎng)里賣(mài)，很多顧客都來(lái)買(mǎi)，由于人多還比較亂，就出了一些差錯(cuò)，一位顧客多給了菜農(nóng)50元錢(qián)，卻全然不知地走了。當(dāng)菜農(nóng)知道后，便坐在那里等失主，到第三天他再來(lái)賣(mài)菜時(shí)，看見(jiàn)了那位失主，便一把抓住顧客的手說(shuō)道“你的錢(qián)！”當(dāng)時(shí)顧客大吃一驚，認(rèn)為錢(qián)已拿不回來(lái)了呢！后來(lái)，這位顧客每次都到菜農(nóng)那去買(mǎi)菜，他們結(jié)下了深厚的友誼，可見(jiàn)，誠(chéng)信遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止50元錢(qián)，而是價(jià)值連城的��！
誠(chéng)信可是讓人們得到良心上的慰籍，誠(chéng)信可以讓人們得到打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙，誠(chéng)信可以讓人們得到一筆寶貴的財(cái)富，愿天下所有人都能以誠(chéng)待人。
誠(chéng)信的初三議論文 篇8
謊言的背后，是怎樣虛偽的面孔。表面的美好偽裝，終究會(huì)被揭露，誠(chéng)信就是揭露者。
誠(chéng)信，是一個(gè)人的財(cái)富，如果失去了誠(chéng)信，那你就幾乎一貧如洗了。這 誠(chéng)信 二字浸透了多少的血淚啊。
為了誠(chéng)信， 不知者為不知 ，蘇格拉底被迫吞下毒人參，命喪黃泉;為了誠(chéng)信，尾生面對(duì)大水襲來(lái)時(shí)巋然不動(dòng)，抱柱而死;為了誠(chéng)信，諸葛亮失街亭后毅然對(duì)馬禝喝道： 斬！ 我們循著先人的足跡走去，一路上我們深深的震撼于他們的冰雪肝膽。
現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少人會(huì)為誠(chéng)信而實(shí)話實(shí)說(shuō)呢？商人們?yōu)榱俗约旱呢?cái)富，而將次品肆意推銷(xiāo)，虛偽地夸耀著商品性能的優(yōu)良;當(dāng)官者為一己私欲，吞下了多少污穢，對(duì)持權(quán)者的猖狂視而不見(jiàn);打著獻(xiàn)愛(ài)心旗子的 熱心 組織，又偷偷私藏了多少呢？紅十字的' 大愛(ài) 我們奉獻(xiàn)給了誰(shuí)？
安徒生安排那位孩子說(shuō)出 其實(shí)他什么也沒(méi)穿啊 ，是別具匠心的。孩子單純，善良，無(wú)疑是誠(chéng)實(shí)的代表。在當(dāng)今這個(gè)貪婪，自私的社會(huì)里，不諳世事的孩子是說(shuō)實(shí)話的前鋒，而成人總是畏縮地躲在后方，明哲保身，上演著虛偽荒謬的戲碼。在那個(gè)思想被禁錮的年代。為了誠(chéng)信，蘇格拉底冒著被毒死的危險(xiǎn)說(shuō)真話，布魯諾冒著被燒死的痛苦說(shuō)真話，而在這言論自由的社會(huì)，人們卻狡猾而虔誠(chéng)地贊美：皇帝的新裝多漂亮！
在描寫(xiě)家鄉(xiāng)的作文時(shí)，一位小學(xué)生寫(xiě)道： 我的家鄉(xiāng)已被肆意污染了，溪水烏黑，垃圾堆滿在路邊 其母見(jiàn)了，忙喝道： 不行！重寫(xiě)，這樣寫(xiě)老師不會(huì)打高分的，要寫(xiě)家鄉(xiāng)的美麗。
還有誰(shuí)在崇尚誠(chéng)信，說(shuō)實(shí)話？誠(chéng)信在漸漸被扼殺，我不禁要憤怒地詰問(wèn)，是誰(shuí)，是誰(shuí)，是誰(shuí)在贊美皇帝的新裝？又是誰(shuí)，是誰(shuí)，是誰(shuí)在扼殺真理？是誰(shuí)？
誠(chéng)信的初三議論文 篇9
有人說(shuō)，做人要講誠(chéng)信，不能撒謊，有人則認(rèn)為，生活中有時(shí)也需要“善意的謊言”的，可我卻支持做人要講誠(chéng)信，不能撒謊！
是的，做人一定要講誠(chéng)信，因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，人與人之間才沒(méi)有誤會(huì)，也沒(méi)有勾心斗角了，比如說(shuō)：一個(gè)同學(xué)把她一直埋藏在心里的小秘密告訴了她的好朋友，并叫她不要告訴別人聽(tīng)。那個(gè)同學(xué)已經(jīng)答應(yīng)了替她保守秘密，不再告訴任何人。然而，那一位同學(xué)卻對(duì)其他人說(shuō)出了替好朋友保守的秘密。當(dāng)秘密到處傳播后，再次落入她的耳中時(shí)，不但兩人失去了友誼，還永遠(yuǎn)都做不成朋友。這說(shuō)明了：不論何時(shí)何地，做人都要講誠(chéng)信的。
誠(chéng)信是燈，點(diǎn)亮成功之路；誠(chéng)信是石，鋪就理想之基；誠(chéng)信是水，裝綴未來(lái)之花……
誠(chéng)實(shí)守信，是做人的基本品質(zhì)。沒(méi)有信譽(yù)則不會(huì)有朋友，而有誠(chéng)信的.人，不僅僅是對(duì)朋友負(fù)責(zé)，也對(duì)每一個(gè)人負(fù)責(zé)。這樣，就不會(huì)有虛偽的小人，也不會(huì)有這么多悲劇，會(huì)有更多人和家庭幸福美滿。
可這些年來(lái)，誠(chéng)信似乎被大家遺忘在了角落，人與人互相防范著，互相勾心斗角……為什么會(huì)有這些事情的發(fā)生呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落，缺乏以誠(chéng)相待的精神吧！
像在我國(guó)有一個(gè)臨水的小村莊，家家?guī)缀醵加泻⒆�，而孩子們都�?huì)游泳，只有一家例外，因?yàn)槟羌胰耸来鷨蝹鳎伦屇菬o(wú)情的水帶走了他們的兒子，所以，他們的祖先就撒了一個(gè)謊，說(shuō)那條河淹死過(guò)人。所以孩子們就都不敢去。直到一天，村子發(fā)了大水，全村的孩子都游走了，只有他們家都被淹死了……
誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信，是我們?nèi)A夏兒女的傳統(tǒng)美德。講誠(chéng)信，不撒謊，是我們做人的起碼準(zhǔn)則。所以，從今日開(kāi)始，大家都應(yīng)該講誠(chéng)信。
誠(chéng)信的初三議論文 篇10
誠(chéng)信可以是對(duì)情感而言的，誠(chéng)信亦可以對(duì)成功而言的。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中誠(chéng)信真的無(wú)法與古時(shí)而比嗎？
古時(shí)，伯牙，子期，一個(gè)撫琴，一個(gè)聽(tīng)音，衣炔飄飄，風(fēng)清云淡，于是在高山流水中結(jié)為知音，并莊嚴(yán)約定；后來(lái)，故人逝去，再無(wú)知音，伯牙寧可斷琴。這“約定”與“斷琴”；便是對(duì)友誼的誠(chéng)信。
真就變得如此卑微了嗎？我不信，在茫茫人海中，點(diǎn)一盞心燈，開(kāi)始尋找誠(chéng)信，其實(shí)，不是所有的誠(chéng)信都流失在人心的沙漠里，誠(chéng)心依然在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽。你看鄭州的一位老太太賣(mài)饅頭從不守?cái)�，全憑著大家的自覺(jué)，這也是老太太對(duì)大家的信任。這便是對(duì)群眾的誠(chéng)信。
造成功高樓的地基；誠(chéng)信是茫茫大海中為你指明方向的'燈塔；誠(chéng)信是火車(chē)腳下的路軌。
面對(duì)誠(chéng)信，我們要毫不憂慮，有著老太太為我們做榜樣，我們的誠(chéng)信社會(huì)就在眼前，在公交車(chē)上，及時(shí)給老人讓座，這就是美德，而陶行知曾說(shuō)過(guò)：人的最大美德莫過(guò)于誠(chéng)實(shí)�！耙虼嗽谖覀兊纳磉叄\(chéng)信也是隨處可見(jiàn)的：撿到別人的東西及時(shí)歸還，這是誠(chéng)信；不對(duì)他人撒謊，這是一種誠(chéng)信。誠(chéng)信的身影在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中已出現(xiàn)，我們要做的便是好好的去守候。
誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。失去誠(chéng)信，便失去了一切。
誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)心更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁，讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，為自己的人格涂上一層亮色！用心靈呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，讓世界因誠(chéng)實(shí)而春意盎然，五彩繽紛！讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，讓我們?cè)谌松淼缆飞吓c誠(chéng)信同行！
誠(chéng)信的初三議論文 篇11
每個(gè)人都有誠(chéng)信，但每個(gè)人也有謊言的時(shí)候，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)像時(shí)間一樣的珍貴，而謊言對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)像流水一樣。很快的流逝，如果珍惜誠(chéng)信，就像珍惜時(shí)間一樣，每個(gè)人都會(huì)快快樂(lè)樂(lè)的度過(guò)每一分鐘。
比如，有的同學(xué)，作業(yè)明明沒(méi)有做，卻騙老師說(shuō)：我做完放家里了，沒(méi)有帶。老師聽(tīng)了，生氣了，而你卻因?yàn)檎f(shuō)謊心神不安，心里七上八下，假如你是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子，你就用自己的誠(chéng)實(shí)心向老師認(rèn)錯(cuò)，我沒(méi)有做，老師一定會(huì)說(shuō)，你既然是學(xué)生，就一定得做作業(yè)，不做作業(yè)，就不個(gè)好學(xué)生。而你這時(shí)一定會(huì)想下次我一定要做完，不讓老師失望。所以說(shuō)，誠(chéng)信會(huì)使自己充滿快樂(lè)，自信進(jìn)步。
有的同學(xué)因考試不，老師批評(píng)了他，他卻一時(shí)害怕，回家之后父母問(wèn)他，他卻膽怯是說(shuō)，卷子老師收了，這時(shí)父母也許會(huì)給你一個(gè)小小的獎(jiǎng)勵(lì)，買(mǎi)好吃的，做為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子他卻不誠(chéng)實(shí)，他一直在說(shuō)謊，假如這一會(huì)兒，，你立刻的告訴父母，我并沒(méi)有考及格，這是父母會(huì)說(shuō)，只要你能意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，就是對(duì)的，雖說(shuō)這一次你沒(méi)有考好，下一次努力一定會(huì)考好的。同學(xué)們誠(chéng)實(shí)守信，就會(huì)變得更有進(jìn)取心。更加發(fā)奮向上，生活中的每時(shí)都會(huì)過(guò)的快樂(lè)，而記實(shí)。相反謊言會(huì)使人變得虛偽，沒(méi)有上進(jìn)心，也許謊言它會(huì)使你走上記過(guò)不可能回頭的路。在這美好的.時(shí)光中，我們應(yīng)該更加誠(chéng)實(shí)守信，我們要以講誠(chéng)實(shí)守信為榮，以說(shuō)謊為恥。讓我們?cè)谶@美好的時(shí)間，用誠(chéng)信來(lái)彌補(bǔ)謊言的不善良的心，用誠(chéng)實(shí)來(lái)完善一顆善良的心，請(qǐng)所有的同學(xué)不要忘記這一點(diǎn)，誠(chéng)信和謊言是有很大的區(qū)別，記住了，誠(chéng)信會(huì)使你成功的，謊言會(huì)使你永遠(yuǎn)失敗。
誠(chéng)信的初三議論文 篇12
如今，有很多人會(huì)問(wèn)：“這世上哪還有誠(chéng)信呀，人還有這種品質(zhì)嗎？”是呀?jīng)]錯(cuò)，世上還有多少人擁有著誠(chéng)信呀，幾乎現(xiàn)在的人說(shuō)的每句話多快成謊言了。
假設(shè)，現(xiàn)在在馬路上，一個(gè)人的錢(qián)包掉了，有多少人會(huì)撿起來(lái)偷偷藏起來(lái)，又有多少人會(huì)撿起來(lái)會(huì)還給失主呢？顯而易見(jiàn)，自己“獨(dú)收”的占大部分。但，你不妨換個(gè)思路想想，如果，你的錢(qián)包掉了，你是希望人家還給你呢還是不還呢？人是自私的，希望別人還回自己的又想貪污別人的。
可世上真沒(méi)有誠(chéng)信了嗎。當(dāng)然，還幸存著。
我就遇到過(guò)。那天，我們一家打車(chē)去世紀(jì)公園。下車(chē)后，爸爸摸摸自己的口袋，發(fā)現(xiàn)手機(jī)不見(jiàn)了，就連忙追上去，可是那輛車(chē)子早已無(wú)影無(wú)蹤。爸爸十分沮喪地說(shuō)：“ 哎，那手機(jī)里有很多人的聯(lián)系電話，丟了很麻煩�！蓖蝗唬瑡寢尩氖謾C(jī)響了，一看是爸爸的手機(jī)打來(lái)的，媽媽接了電話，原來(lái)是那位出租車(chē)司機(jī)。司機(jī)將手機(jī)還給了爸爸，并說(shuō)這是他應(yīng)做的'。
歷史上關(guān)于誠(chéng)信的事還有很多，比如說(shuō)：清朝時(shí)，蘇州吳縣有個(gè)叫蔡林的商人，以重承諾、講信義著稱(chēng)。有位朋友把千金寄存在他家，沒(méi)有留下任何憑證。不久，這位朋友病故了，蔡林就把朋友的兒子叫來(lái)，交還這筆重金。朋友的兒子不愿平白無(wú)故地接受這千金之資，便說(shuō)：“沒(méi)有這回事，這么多的金子能沒(méi)有個(gè)字據(jù)嗎？再說(shuō)，家父生前從未對(duì)我提及這件事�！辈塘致�(tīng)了，笑了笑說(shuō)：“字據(jù)在我心里，不在紙上，這是因?yàn)槟愀赣H了解我的緣故，所以他沒(méi)告訴你。”
看啊，蔡林為什么沒(méi)有采取現(xiàn)在人的做法呢？是因?yàn)樗睦锎嬷\(chéng)信�，F(xiàn)在的人其實(shí)也能做到這樣。
誠(chéng)信能給人帶來(lái)溫暖，有時(shí)很難做到，有時(shí)卻很容易做到。有時(shí)甚至身邊的一件小小的事情就是一份誠(chéng)信，一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)就是一份誠(chéng)信……如果每個(gè)人都守住自己的那份誠(chéng)信，整個(gè)世界將會(huì)變的無(wú)比美好！
誠(chéng)信的初三議論文 篇13
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是一種古老的道德范疇，那么一種道德范疇怎么去欣賞呢?別急，請(qǐng)聽(tīng)小女子細(xì)細(xì)道來(lái)。
誠(chéng)信在我們的社會(huì)生活中是不可缺少的，看不見(jiàn)，摸不著，只有用感覺(jué)去尋找。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要。要是一個(gè)人失去了誠(chéng)信，那么他(她)將會(huì)變得很孤獨(dú)、寂寞。因?yàn)閯e人上了你的當(dāng)，就不會(huì)再上第二次，第三次。
誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本原則，不論對(duì)誰(shuí)，我們都應(yīng)該講究誠(chéng)信。誠(chéng)信雖然是對(duì)真實(shí)的堅(jiān)持和維護(hù)。是否誠(chéng)信不是只看你說(shuō)了些什么，更要看你為什么這樣說(shuō)和你這樣說(shuō)到底是為了什么。真誠(chéng)善良的心比任何的話語(yǔ)都顯得更加誠(chéng)信。
誠(chéng)信不僅要求不欺騙他人，還要求不欺騙自我，做到忠實(shí)于自己，言行一致，表里如一。一個(gè)不忠實(shí)于自己的本性、言行不一的人，根本不可能忠實(shí)于他人，也不可能得到他人的信任。
一個(gè)誠(chéng)信的人，不要總是急于向別人表白自己是如何真誠(chéng)，而是要常常傾聽(tīng)自己的心靈，去捕捉自己誠(chéng)實(shí)的心聲。在這個(gè)社會(huì)上，有許多這樣的人，因?yàn)樨澬”阋耍鴵p害他人的利益。以致自己的事業(yè)破產(chǎn)。而得到最多的卻是人們的`唾罵。
我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)要這么一個(gè)故事：一位求職者到一家公司去應(yīng)聘。由于各方面的條件都不錯(cuò)，他很快便從眾多的應(yīng)聘者中脫穎而出，進(jìn)入了面試。面試的最后一關(guān)，有公司總裁親自考驗(yàn)。當(dāng)這位求職者剛一跨進(jìn)總裁的辦公室，總裁便一口咬定他是他女兒的救命恩人，無(wú)論他如何解釋都沒(méi)有用。最后，這人通過(guò)了面試。
從這個(gè)故事中，我們知道了誠(chéng)信能使一個(gè)人得到幸福。如果這個(gè)求職者不誠(chéng)實(shí)，那么他就得不到這份工作。
我之所以會(huì)欣賞誠(chéng)信就是因?yàn)檫@個(gè)原因。
誠(chéng)信的初三議論文 篇14
風(fēng)，是聚合物的一種精華，一種力量。然而，欲聚合人心，更應(yīng)有誠(chéng)信之風(fēng)相伴。
誠(chéng)信之風(fēng)，累積人生的道德底線。
美國(guó)的開(kāi)國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候不留意砍倒了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，但他并沒(méi)有擔(dān)心被責(zé)罰而欺瞞父親，而是坦誠(chéng)地向父親承認(rèn)錯(cuò)誤�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信之風(fēng)早已吹入幼時(shí)的華盛頓心中，讓他為成為總統(tǒng)而擁有優(yōu)良的道德，并在他的總統(tǒng)生涯中深得民心。
誠(chéng)信之風(fēng)，彌合人與人之間的縫隙。
曾看過(guò)這樣一句話：“誠(chéng)實(shí)是力量的`一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重與內(nèi)心的安全感于尊嚴(yán)感，”這句話可見(jiàn)其誠(chéng)信的重要性，然而，在人際交往中，誠(chéng)信占據(jù)了很重要的地位。“人無(wú)信而不立。”失去了誠(chéng)信便不能再這個(gè)社會(huì)上立足。
秦朝末年有個(gè)叫季布的人，一向很講信用，是一位誠(chéng)信的人。人們都說(shuō)：“的黃金千斤，不如德季布一諾�！币虼�，正因誠(chéng)信，季布才有好的人際關(guān)系，之后得到了朋友的幫忙才幸免于難。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信在生活中拉近了人與人之間的距離，為擁有良好的人際關(guān)系起著不可磨滅的作用。
誠(chéng)信之風(fēng)，取得美滿的仕途。
通往順暢的事業(yè)之路，必不可少的便 是這誠(chéng)信。北宋詞人晏殊即是如此。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見(jiàn)他后，讓他與一千多名進(jìn)士一同考試。由于考題是晏殊曾做過(guò)的，他把實(shí)情告訴給皇上，并要求皇上重新出題�；实叟c大臣共同商議了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文，結(jié)果，他又獲皇上的好評(píng)�；噬媳阗n予晏殊“同進(jìn)士出身”，擁有了一份好的事業(yè)。
或許晏殊本能夠隱瞞這一真相，就算別人明白了他無(wú)大礙，他便能夠十分順利地當(dāng)官。但由于他的誠(chéng)信，不顧忌這些風(fēng)險(xiǎn)，坦率地說(shuō)出一切。這也讓皇帝更加器重他，讓世人由衷地敬佩。
誠(chéng)信是一朵蘭花，高潔地盛開(kāi)在人們的心田；誠(chéng)信是一杯香茗，氤氳了人們的心田；誠(chéng)信是一首歌曲，唱響在世界的上空。
然而，我卻認(rèn)為誠(chéng)信是風(fēng)，它無(wú)處不在，只在于你自我，能否好好把握。
誠(chéng)信的初三議論文 篇15
在我們的日常生活中，誠(chéng)信是一個(gè)出現(xiàn)的頻率十分高的詞。在中國(guó)古代，古人們也十分看重這一點(diǎn)品質(zhì)。那么到了今天的現(xiàn)代社會(huì)，我們是否還需要誠(chéng)信呢？如果需要，我們有需要什么樣的誠(chéng)信呢？
第一個(gè)問(wèn)題是顯而易見(jiàn)的，無(wú)論在何時(shí)，在什么社會(huì)中，誠(chéng)信都是必須的，人無(wú)信不立，說(shuō)的就是這個(gè)道理。那么我們又需要什么樣的誠(chéng)信呢？這個(gè)問(wèn)題值得我們好好的思考。
誠(chéng)信分為很多種類(lèi)，而有智慧的誠(chéng)信和愚蠢的誠(chéng)信，則是完全不一樣的。在我看來(lái)，我們應(yīng)該在通常情況下該講誠(chéng)信的時(shí)候就講誠(chéng)信，但是當(dāng)我們遇到特殊情況，甚至是極端的情況下，我們就不能再一味的去堅(jiān)守誠(chéng)信了，尾生就以自己的生命詮釋了這個(gè)道理。雖然他在梁下已經(jīng)快要被淹死了，但是依然講誠(chéng)信，在原地等待。最后導(dǎo)致自己被淹死�？芍^行為愚蠢，精神可嘉。他的誠(chéng)信精神值得我們學(xué)習(xí)，但他的行為不值得我們拿生命來(lái)重蹈覆轍。畢竟生命是最重要的。
那么是不是說(shuō)，只有有智慧的誠(chéng)信才是值得我們學(xué)習(xí)的誠(chéng)信呢？其實(shí)也并不是這樣，在我們的現(xiàn)代社會(huì)中，逐漸出現(xiàn)了一些異化誠(chéng)信，在誠(chéng)信里做小功夫，打小聰明，將誠(chéng)信歪曲，為了利益就鉆誠(chéng)信的空子，這是誠(chéng)信嗎？不，這并不是誠(chéng)信的行為。對(duì)于這些聰明的過(guò)了頭的誠(chéng)信，我們是應(yīng)該持抵觸態(tài)度的。因?yàn)檫@種變了味兒的誠(chéng)信，還不如那種愚蠢的`誠(chéng)信，既不值得我們來(lái)學(xué)習(xí)也不值得我們來(lái)踐行。
那么我們應(yīng)該學(xué)習(xí)怎樣的誠(chéng)信？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的誠(chéng)信，不是像尾生那樣，在緊急情況下，豁出自己的性命來(lái)堅(jiān)守誠(chéng)信，也不是像現(xiàn)在社會(huì)上有一些人那樣，用變了味的誠(chéng)信賺取自己的利益。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，是有智慧的誠(chéng)信，是有底線的誠(chéng)信。
誠(chéng)信是我們?cè)谏鐣?huì)中的通行證，是隱形的巨大財(cái)富，學(xué)習(xí)好如何更好的講誠(chéng)信，是我們?nèi)松谋匦拚n。
誠(chéng)信的初三議論文 篇16
如今社會(huì)上，信用越來(lái)越受人關(guān)注。而在這物欲橫流的世界上，誠(chéng)實(shí)信用的力量似乎越來(lái)越渺小。作為一代青年，必須堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)的陣地，只有用誠(chéng)實(shí)的美酒來(lái)釀造生活，才能活出無(wú)悔的人生。
生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，它變得醇厚。
生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因?yàn)槭匦牛兊脨偠?/p>
生活如畫(huà)，或明麗，或黯淡，或素雅，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，它變得美麗。
生活如書(shū)，書(shū)中的字要我們用誠(chéng)實(shí)認(rèn)真去寫(xiě)，我們的生活要我們用誠(chéng)實(shí)去呵護(hù)。
我們都渴求理解，我們都高呼理解萬(wàn)歲。我們都在抱怨這世界上為什么沒(méi)有人真正懂我，殊不知，我們忽略了一個(gè)很大的問(wèn)題，理解需要有誠(chéng)實(shí)做后盾。如果一個(gè)人總是說(shuō)謊，抑或他從未履行過(guò)他的諾言，那么他會(huì)得到別人的理解嗎？當(dāng)然不會(huì)。沒(méi)有真誠(chéng)的感情支撐那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我們的生活怎么會(huì)美麗多彩？
丟掉了誠(chéng)實(shí)就等于丟掉了人性中的閃光點(diǎn)，丟掉了可以搭筑人與人感情橋梁的'基石。打碎花瓶敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的列寧成為俄國(guó)革命的偉大領(lǐng)袖；打碎別人玻璃誠(chéng)實(shí)地承認(rèn)并保證歸還父親賠償玻璃錢(qián)的里根成了美國(guó)偉大的總統(tǒng)；海爾因?yàn)樗男抛u(yù)而使產(chǎn)品暢銷(xiāo)全國(guó)乃至世界。環(huán)顧四鄰，隨處可見(jiàn)信譽(yù)第一的招牌。諸多事例我們不難看出誠(chéng)實(shí)的重要作用。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，生活中少了欺詐多了理解；因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，生活中多了笑容少了仇視；因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，生活中多了友善少了漠然。
漫漫人生旅途，需要我們一步一步走好，沿途采摘成功的漿果或是遭遇失意的荊棘都莫忘了誠(chéng)實(shí)。許多年后，當(dāng)我們覺(jué)得真的達(dá)不到理解萬(wàn)歲的時(shí)候，我們會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)原來(lái)那如嫩芽般綻放在枝頭的誠(chéng)實(shí)更值得珍惜。
誠(chéng)實(shí)不意味著傻氣，它意味著我們?cè)敢庥靡活w真誠(chéng)的心來(lái)對(duì)待生活。讓我們用自己的手，將人生這部大書(shū)寫(xiě)好，讓我們以誠(chéng)實(shí)作催化劑、作五線譜、做調(diào)色板，使我們生活的酒更醇，歌更好，畫(huà)更美。
誠(chéng)信的初三議論文 篇17
幾千年來(lái)，關(guān)于“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳。如今，誠(chéng)信漸漸離我們遠(yuǎn)去，而人們依舊麻木地追逐著金錢(qián)、權(quán)力、榮譽(yù)。在社會(huì)上，各種假幣和偽劣商品充斥著市場(chǎng)，給國(guó)家和人民帶來(lái)了巨大而嚴(yán)重的損失；在校園，考試舞弊、欺騙和偷盜的行為屢禁不止。
曾經(jīng)，我在網(wǎng)上看到過(guò)著一則這樣的故事：有一道這樣的高考題：一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生道路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”和“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。船出發(fā)時(shí)風(fēng)平浪靜，但是，過(guò)了一會(huì)兒，波濤開(kāi)始吼叫，小船在躁動(dòng)不安的水面上顛簸起來(lái)，船長(zhǎng)說(shuō)：“這只船載重量小，只須丟棄一個(gè)背囊就可以渡過(guò)這洶洶波濤�！蹦莻�(gè)年輕人一個(gè)都舍不得丟掉，船長(zhǎng)又說(shuō)：“有棄有取，有失有得�！蹦莻�(gè)年輕人思索了一會(huì)兒，便把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。
這個(gè)小故事能不引起我們的深思嗎？對(duì)金錢(qián)的崇拜，使許多大學(xué)生在人生的渡口上做出了跟那個(gè)年輕人一樣的選擇。羅蘭曾說(shuō)：“在人生的小舟上，我們必定經(jīng)歷大風(fēng)大浪，掌握住生命的小船，才能到達(dá)彼岸。無(wú)論遇到怎樣的驚險(xiǎn)，怎樣的誘惑，都不應(yīng)該拋棄誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信像生命一樣寶貴。”社會(huì)需要誠(chéng)信，校園需要誠(chéng)信，人更加需要誠(chéng)信！為人謀不可不忠，朋友之交不可不信。作為小學(xué)生，我們更加要守誠(chéng)信，否則很難得到忠心的朋友。因?yàn)檎\(chéng)信就像鏡子，落地后就會(huì)破碎，永遠(yuǎn)不能愈合。
人總是在教訓(xùn)中取得經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)總是在磨難中向前推進(jìn)。“建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)”，“建設(shè)誠(chéng)信校園”的.口號(hào)已經(jīng)響徹中華大地。
但有點(diǎn)可惜的是，東風(fēng)吹，西山倒，一陣春風(fēng)過(guò)后，萬(wàn)物回歸自然。誠(chéng)信建設(shè)雖然需要口號(hào)，但更需要的，是我們的行動(dòng)！
這些，使我想起了《論語(yǔ)》中孔子的學(xué)生曾子說(shuō)的：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?于朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
誠(chéng)信，我期待著你的歸來(lái)。
誠(chéng)信的初三議論文 篇18
現(xiàn)在社會(huì)上，諾言越來(lái)越受人重視。而在這物欲橫流的國(guó)際上，誠(chéng)篤諾言的力氣好像越來(lái)越藐小。作為一代青年，有必要據(jù)守誠(chéng)信的陣地，只有用誠(chéng)信的美酒來(lái)釀制日子，才干活出無(wú)悔的人生。
日子如酒，或芳香，或濃郁，或濃郁，由于誠(chéng)篤，它變得渾厚。
日子如歌，或昂揚(yáng)，或悲戚，或消沉，由于守信，它變得動(dòng)聽(tīng)。
日子如畫(huà)，或明媚，或暗淡，或素雅，由于誠(chéng)信，它變得美麗。
日子如書(shū)，書(shū)中的字要咱們用誠(chéng)信仔細(xì)去寫(xiě)，咱們的日子要咱們用誠(chéng)信去呵護(hù)。
咱們都渴求了解，咱們都高呼了解萬(wàn)歲。咱們都在訴苦這國(guó)際上為什么沒(méi)有人真實(shí)懂我，殊不知，咱們疏忽了一個(gè)很大的問(wèn)題，了解需求有誠(chéng)信做后臺(tái)。假如一個(gè)人總是扯謊，抑或他從未實(shí)行過(guò)他的許諾，那么他會(huì)得到他人的了解嗎？當(dāng)然不會(huì)。沒(méi)有真摯的愛(ài)情支撐那一片友誼的天空，去耕耘那一抹了解的膏壤，咱們的日子怎么會(huì)美麗多彩？
丟掉了誠(chéng)信就等于丟掉了人道中的閃光點(diǎn)，丟掉了能夠搭筑人與人愛(ài)情橋梁的'柱石。打碎花瓶勇于供認(rèn)錯(cuò)誤的列寧成為俄國(guó)革新的巨大領(lǐng)袖；打碎他人玻璃誠(chéng)篤地供認(rèn)并確保償還父親補(bǔ)償玻璃錢(qián)的里根成了美國(guó)巨大的總統(tǒng)；海爾由于它的諾言而使產(chǎn)品熱銷(xiāo)全國(guó)甚至國(guó)際。環(huán)顧?quán)従樱S處可見(jiàn)諾言第一的招牌。許多案例咱們不難看出誠(chéng)信的重要作用。由于誠(chéng)信，日子中少了詐騙多了了解；由于誠(chéng)信，日子中多了笑臉少了敵視；由于誠(chéng)信，日子中多了友善少了漠視。
漫漫人生旅途，需求咱們一步一步走好，沿途采摘成功的漿果或是遭受失落的荊棘都莫忘了誠(chéng)信。許多年后，當(dāng)咱們覺(jué)得真的達(dá)不到了解萬(wàn)歲的時(shí)分，咱們會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)本來(lái)那如嫩芽般綻放在枝頭的誠(chéng)信更值得愛(ài)惜。
誠(chéng)信不意味著傻氣，它意味著咱們樂(lè)意用一顆真摯的心來(lái)對(duì)待日子。讓咱們用自己的手，將人生這部大書(shū)寫(xiě)好，讓咱們以誠(chéng)信作催化劑、作五線譜、做調(diào)色板，使咱們?nèi)兆拥木聘�，歌更好，�?huà)更美。
誠(chéng)信的初三議論文 篇19
現(xiàn)在我們青少年中出現(xiàn)了很多不守信的現(xiàn)象，有的人欠錢(qián)不還，有的人不按時(shí)完成作業(yè)，還有的人不遵守自己立下的承諾，其實(shí)這些都是不守信的表現(xiàn)，而我認(rèn)為，作為一個(gè)青少年一定要嚴(yán)守諾言。
誠(chéng)信是人類(lèi)最美好的品格，一個(gè)人如果缺乏知識(shí)才能可以通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)來(lái)挽回；一個(gè)人如果沒(méi)有美好生活可以再繼續(xù)拼搏；一個(gè)人如果在半路跌倒還可以站起來(lái)繼續(xù)奔跑；但是失去信用是一個(gè)人的最大損失，常言道“真話說(shuō)一半便是彌天大謊”，試問(wèn)一下又有誰(shuí)能隱忍別人的彌天大話呢？誠(chéng)信比一切智謀更好，更是人最美好不可缺失的品格。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家持續(xù)發(fā)展的穩(wěn)定器。秦國(guó)時(shí)期商鞅實(shí)行變法，但是新法卻始終不能很好地施展，于是他對(duì)搬運(yùn)木頭的壯丁履行了承諾，以明不欺，因此新法得到了快速傳播，因此有誠(chéng)信才能使社會(huì)穩(wěn)步發(fā)展。周朝晚期，周幽王為了博妃子一笑而戲弄諸侯，最終外族入侵而諸侯也不愿繼續(xù)相信，因此周朝滅亡，而周幽王的失信既害了的周朝也害了自己。因此國(guó)家要想繁榮昌盛，穩(wěn)定發(fā)展，誠(chéng)信是絕對(duì)不可缺失的。
我們青少年正處在飄揚(yáng)青春氣息的時(shí)候，絕對(duì)不能讓失信掩蓋我們本應(yīng)綻放的青春色彩。小時(shí)候的華盛頓，因不小心砍到了父親的一顆櫻桃樹(shù)，而使得父親非常氣憤，但出乎意料的是華盛頓并沒(méi)有選擇逃避，而是坦誠(chéng)相待，主動(dòng)向父親交代了自己的錯(cuò)誤，最后父親被感動(dòng)到了，還稱(chēng)華盛頓的誠(chéng)實(shí)比櫻桃樹(shù)珍貴得多，日后必定成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，果不其然華盛頓成為了美國(guó)的第一任總統(tǒng)。由此可以見(jiàn)得，誠(chéng)信確實(shí)比一切的謀略都要好。
那我們究竟如何堅(jiān)定守信呢？唯一的秘訣是拒絕，只要堅(jiān)定拒絕失信這個(gè)念頭，誠(chéng)信便會(huì)自然而然的來(lái)到你身旁。學(xué)會(huì)拒絕，堅(jiān)定決心便是成功的'秘訣只有堅(jiān)定決心，懂得拒絕，才能堅(jiān)定守信成為一個(gè)守信的人。
我們的事業(yè)想要成功，國(guó)家想要強(qiáng)大，我們就一定要弘揚(yáng)誠(chéng)信，應(yīng)該嚴(yán)守作出的諾言。讓我們?cè)诮窈蟮娜松飞隙寄茏瞿莻�(gè)守信的人。
誠(chéng)信的初三議論文 篇20
古人云：“人而無(wú)信，不知其可也�！边@可見(jiàn)誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人而言有多重要。外在美可以養(yǎng)眼，內(nèi)在美可以養(yǎng)心，而撐起內(nèi)在美的核心，就是誠(chéng)信。誠(chéng)信，是立人之本。
沒(méi)有誠(chéng)信，人與人之間溝通的橋梁就會(huì)坍塌。“狼來(lái)了”這個(gè)家喻戶曉的故事可以很好的證明這一點(diǎn)，不是因?yàn)榇迕駛冭F石心腸，而正是牧童一次又一次的戲耍失去了誠(chéng)信，那鐵索就隨之崩斷，埋沒(méi)了牧童從狼口逃生的路。失去誠(chéng)信的后果正如一張張狼口，稍有不慎，釀成悲劇都將無(wú)法挽回。
在歷史的長(zhǎng)流里，誠(chéng)信是一朵平凡又獨(dú)特的浪花。大到周幽王烽火戲諸侯而國(guó)亡，小到韓信報(bào)答于恩人；遠(yuǎn)到春秋商鞅立木為信，近到學(xué)生給車(chē)主留下歉信和聯(lián)系方式。埋下誠(chéng)信的種子可以很難，也可以輕而易舉。妻子只是把許諾孩子要?dú)⒇i當(dāng)做是一種哄騙，可曾子卻真做了，目的就是為了教導(dǎo)孩子要守誠(chéng)信。如果我們總是覺(jué)得孩子的心智單純，所以在他們面前從不把誠(chéng)信當(dāng)回事，那么這無(wú)異于往種子里倒慢性毒藥，寒暑易節(jié)，種子也就腐爛了。更別提成年之后立足于社會(huì)，如果你到處下套讓人鉆，別人還會(huì)愿意跟你走近嗎？相比較于曾子殺的那頭豬來(lái)說(shuō)，這可能就是陪伴孩子成長(zhǎng)一生的點(diǎn)金石。
誠(chéng)信，需要我們身行力踐，而不是“掛著羊頭賣(mài)狗肉”。就好比網(wǎng)上商家掛著假一賠三，買(mǎi)了一件，他卻寄來(lái)了四件，鬧出了這種笑話，倒也不知是誠(chéng)信還是不誠(chéng)信了。誠(chéng)信并不需要實(shí)質(zhì)物品來(lái)體現(xiàn)它的存在，它可以是一個(gè)約定或者一句平凡的話語(yǔ)，但光說(shuō)不做，言行不一致就會(huì)失去誠(chéng)信。某個(gè)人有沒(méi)有誠(chéng)信，心能夠從他的舉止感受到。
人生來(lái)本是一張白紙，因?yàn)橥饨绲?喧囂染上了涂鴉，但涂鴉的內(nèi)容完全取決于你自己，誠(chéng)信也是如同這涂鴉，大小顏色自定義。路一長(zhǎng)了，顏料就多了，想要留住一方凈土也變難了，所以我希望大家能夠以誠(chéng)相待，讓誠(chéng)信的花朵在你的白紙上粲然開(kāi)放。
誠(chéng)信的初三議論文 篇21
有著一顆金子般的心，給人以信任的溫暖；擁有一個(gè)寶貴的品質(zhì)，把美德傳遞在人們的心理。它是平庸的，卻是那么的難得，它是樸素的，卻是那么的美麗，這就是每個(gè)人心中的誠(chéng)信。
誠(chéng)信是一朵花兒，盛開(kāi)在大地，它不與繁花爭(zhēng)奇斗艷，，只有樸素的人才能發(fā)現(xiàn)它的美麗；誠(chéng)信是一束光芒，雖然光芒微小，卻永不停息，只有在黑暗中，才能真正的顯現(xiàn)出，它光芒的美麗……
在生活中，在學(xué)習(xí)中，誠(chéng)信無(wú)處不在。因?yàn)檎\(chéng)信，我們的生活變得美好，因?yàn)檎\(chéng)信，人和人之間沒(méi)有了猜疑和怨言。它是一種無(wú)形的力量，更是給人以溫暖的光明。民無(wú)信不立這是孔子說(shuō)過(guò)的話，人的一生中，最重要的就是誠(chéng)信，而最容易失去的也是誠(chéng)信。倘若天地沒(méi)有誠(chéng)信，人和人之間沒(méi)有信任的橋梁，朝三暮四，出爾反爾，這個(gè)世界將會(huì)變成什么樣子?
還記得美國(guó)著名總統(tǒng)華盛頓嗎，小時(shí)候，他不慎砍到了一顆櫻桃樹(shù)，可是他沒(méi)有逃避，而是勇敢地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。還記得大將軍韓信吧，在他做官時(shí)也不忘，落魄時(shí)，一位漂母所給的飯，最后滴水之恩以涌泉相報(bào)……這就是誠(chéng)信，古今中外，遙望歷史的長(zhǎng)河，不知看到了多少次誠(chéng)信的身影，在這些故事中，更閃耀出人性耀眼的光輝。
在外國(guó)，有一個(gè)小男孩和一個(gè)小女孩在玩耍，小男孩有很多石頭，小女孩有很多糖果。小男孩想用自己的.石頭來(lái)?yè)Q她的糖果，小女孩同意了，可是小男孩把最大最好的石頭藏了起來(lái)，用剩下的石頭把小女孩的糖果全部換完。那天晚上小女孩睡得很香，而小男孩卻徹夜難眠，他始終在想，是不是小女孩也把最好的藏了起來(lái)。其實(shí)，當(dāng)你欺騙了別人的誠(chéng)信時(shí)，也欺騙了自己。所以，拿出百分之百的誠(chéng)心對(duì)待世界，你就能天天擁有恬靜安穩(wěn)的夢(mèng)。
真正的誠(chéng)信，不分貴賤，不分窮富，給人以足金的信任，這就是誠(chéng)信。
誠(chéng)信的初三議論文 篇22
那一次正確的選擇然我讀懂了誠(chéng)信，體會(huì)到了誠(chéng)信帶給我的快樂(lè)。
那次數(shù)學(xué)競(jìng)賽。結(jié)束后，數(shù)學(xué)老師快步走上講臺(tái)，手里拿著已批改完的試卷。教室鴉雀無(wú)聲，我內(nèi)心充滿了緊張，心里默默祈禱：一定要拿特等獎(jiǎng)，爸媽就可以帶我去海邊了。開(kāi)始發(fā)卷，老師一張張地讀著，當(dāng)讀到我的名字時(shí)，我的心一陣狂喜，因?yàn)槲业昧恕?17分”，名列全校第一。
我拿著試卷，像平時(shí)一樣檢查錯(cuò)題，相加分?jǐn)?shù)。哦！好像多算了十分，我不相信自己的眼睛，反反復(fù)復(fù)算了好幾次，最后認(rèn)定，真的是多算了十分。我呆呆的坐著，心想：要不要告訴老師？如果告訴老師，那我就會(huì)退出特等獎(jiǎng)，去海邊的愿望就破滅了。不告訴老師，愧對(duì)良心呀！教室里異常悶熱，樹(shù)上的知了不停地叫著，讓人心煩意亂，我就像風(fēng)雨中的浮萍，真是左也不是右也不是呀！我仿佛聽(tīng)到心里一個(gè)微弱的聲音：“不用改了保住全校第一的位置！”但另一個(gè)聲音同時(shí)響起：做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，不要見(jiàn)利忘義！”同桌小芳小聲勸我：“不要自找煩惱，這不是你的過(guò)錯(cuò)，不要改了。”我沒(méi)有回答她的話，突然看到教室墻壁上的一條標(biāo)語(yǔ)：“誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。”我一下子清醒起來(lái)：對(duì)中學(xué)生應(yīng)該具有誠(chéng)信的好品質(zhì)！我要把事實(shí)告訴老師。
下課后，我拿著試卷走進(jìn)辦公室，讓數(shù)學(xué)老師把分?jǐn)?shù)改了，恰好校長(zhǎng)也在那里，他知道真相后，高興地表?yè)P(yáng)了我：“你真是一位誠(chéng)實(shí)的`孩子，現(xiàn)在社會(huì)正需要這種品格，即使你沒(méi)得特等獎(jiǎng)，你這個(gè)舉動(dòng)早已贏在了別人前面了。”聽(tīng)了校長(zhǎng)的話，我的心里美滋滋的，即使失去了去海邊的機(jī)會(huì)。在回去的路上，我感覺(jué)天空是那么湛藍(lán)，空氣是那么清新，花草是那么翠綠，知了好像也在為我喝彩，我開(kāi)心地笑了。
誠(chéng)信是為人之本，也是成功之本！雖然我不是全校第一，但是我做了正確的選擇！我不后悔！
選擇誠(chéng)信，選擇成功，選擇快樂(lè)！這次我真正讀懂了誠(chéng)信！
誠(chéng)信的初三議論文 篇23
古今中外，流傳著很多關(guān)于誠(chéng)信的名言警句，著名的文學(xué)家魯迅先生這樣說(shuō)道：“誠(chéng)信是為人之本�！笨梢�(jiàn)，誠(chéng)信在我們的生活中十分重要。誠(chéng)信待人，對(duì)人誠(chéng)信，真誠(chéng)對(duì)待，是我們?nèi)鐣?huì)、全世界兒女應(yīng)有的品質(zhì)。
在宋慶齡小的時(shí)候，一天早上，一家人準(zhǔn)備去李伯伯家玩。
突然，她告訴父母：“我和小珍約好了，今天上午我要教她折疊紙花，我不去李伯伯家了�！�
爸爸說(shuō)：“以后再教她吧！明天跟她解釋一下。”
“不行！”宋慶齡想了一下，說(shuō)：“做人得誠(chéng)信，你們?nèi)グ�！我不去了，我得在家里等她，我不能失信于人�！?/p>
媽媽想了想，撫摸著宋慶齡的頭對(duì)爸爸說(shuō)：“就按她的`意思！”俗話說(shuō)得好：“君子一言，駟馬難追�！�
有一天，中國(guó)曾子也是。有一天，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，但孩子吵著要去，妻子答應(yīng)回來(lái)殺豬給他吃。妻子從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)要?dú)�。妻子卻阻止說(shuō)：“我不過(guò)和孩子鬧著玩的�！�
曾子說(shuō)：“我們大人和孩子不可鬧著玩，小孩子不懂事凡事都跟父母學(xué)，現(xiàn)在哄騙孩子，就是教孩子騙人呀！這樣將來(lái)會(huì)害了孩子，我們父母的言傳身教對(duì)孩子很重要�！�
于是，曾子把豬殺了。
誠(chéng)信待人，可以在人與人之間架起一座信任的橋梁，增加大家相互信任的基礎(chǔ)和感情。
在國(guó)外，也有誠(chéng)信的故事。華盛頓小時(shí)候用小斧頭砍倒了他父親親手種的一棵櫻桃樹(shù)。父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍，十分生氣，揚(yáng)言要給砍樹(shù)的人一個(gè)教訓(xùn)。而華盛頓在父親面前承認(rèn)了錯(cuò)誤。父親很感動(dòng)，稱(chēng)贊華盛頓的誠(chéng)實(shí)比櫻桃樹(shù)還要寶貴。
可見(jiàn)，誠(chéng)信是多么重要。誠(chéng)信不但得到人家的諒解，還避免了一個(gè)教訓(xùn)，更反映出一個(gè)人優(yōu)良的品德。
從古到今，從中國(guó)到外國(guó)，誠(chéng)信的故事很多很多。學(xué)會(huì)誠(chéng)信待人，比什么都重要，就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會(huì)生活就會(huì)更加美好！
誠(chéng)信的初三議論文 篇24
人，以誠(chéng)為本，以信為天。社會(huì)需要誠(chéng)信，我們小學(xué)生更需要誠(chéng)信。
朋友，也許你只是路邊的一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目......但絕不可丟掉誠(chéng)信這做人之本，立事之根，要讓誠(chéng)信與你同行。
在中華民族五千年的歷，流傳著無(wú)數(shù)感人的美德故事，他們恪守誠(chéng)信，與人為善，俗話說(shuō)“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)�！睕](méi)有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，沒(méi)有誠(chéng)信的民族是沒(méi)有希望的民族。
我也經(jīng)歷過(guò)一次恪守誠(chéng)信的事。那天，天陰沉沉的，好像馬上就要下一場(chǎng)大雨，準(zhǔn)備把路上沒(méi)有防備的人淋成落湯雞。不知不覺(jué)中，天上的烏云越垂越低，天也越來(lái)越暗，風(fēng)呼呼的刮著，窗外，樹(shù)枝被大風(fēng)扯來(lái)扯去，好像在爭(zhēng)搶樹(shù)枝上青翠欲滴的樹(shù)葉。我望了望外面，我的心情卻是漸漸沉重了下來(lái)，因?yàn)槲液团笥炎蛱炖^講好了今天她到我家小區(qū)門(mén)口來(lái)接我，一起去她家玩，可現(xiàn)在怎么辦，正當(dāng)我猶豫中，清晰的“噼里啪啦”的響聲傳入了我的耳朵里，我心里默默地想“唉！下雨了，算了吧，這么惡劣的天氣我的朋友也應(yīng)該不會(huì)來(lái)，我也不想去了，免得再不小心淋感冒了，我才不想自討苦吃呢。就在我下定決心不去時(shí)，我忽然想起了孔子說(shuō)的話，“民無(wú)信不立�！币粋�(gè)人如果沒(méi)有信用，那他就不能立足于社會(huì)。我要做一個(gè)守信用的孩子。想到這兒，我趕緊跑到媽媽面前，費(fèi)了九牛二虎之力才征得媽媽同意，我不敢怠慢了朋友，頂著風(fēng)雨艱難地走向目的.地。果然，朋友正在那里等我，她見(jiàn)我來(lái)了，欣喜地沖了過(guò)來(lái)，我們倆個(gè)抱在一起蹦來(lái)跳去，這種幸福無(wú)以言表。一路上，我們嘰嘰咋咋地傾訴著自己如何說(shuō)服自己堅(jiān)守信用的。從此以后，我們倆的關(guān)系更加親密了，來(lái)往更加頻繁，成了無(wú)話不說(shuō)，形影不離的好朋友。
從這件事我明白，答應(yīng)別人的事一定要做到，誠(chéng)信能給別人歡樂(lè)，給人幸福，給人以深厚的友誼，我一定要把講誠(chéng)信這個(gè)美德發(fā)揚(yáng)下去。
誠(chéng)信的初三議論文 篇25
在紐約的河邊公園里矗立著“南北戰(zhàn)爭(zhēng)陣亡戰(zhàn)士紀(jì)念碑”，每年有許多游人來(lái)祭奠亡靈。美國(guó)十八屆總統(tǒng)、南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期擔(dān)任北方軍統(tǒng)帥的格蘭特的陵墓，坐落在公園的北部。陵墓高大雄偉、莊嚴(yán)簡(jiǎn)樸。陵墓后方，是一大片碧綠的草坪，一直綿延到公園的邊界、陡峭的懸崖邊上。
格蘭特的陵墓后邊，更靠近懸崖邊的地方，還有一座小孩子的陵墓。那是一座極小極普通的墓，在任何其他地方，你都可能會(huì)忽略它的存在。它的絕大多數(shù)美國(guó)人的陵墓一樣，只有一塊小小的墓碑。在墓碑和旁邊的一塊木牌上，卻記載著一個(gè)感人至深的`關(guān)于誠(chéng)信的故事：故事發(fā)生在兩百多年以前的1797年。這一年，這片土地的小主人才五歲時(shí)，不慎從這里的懸崖上墜落身亡。其父?jìng)挠^，將他埋葬于此，并修建了這樣一個(gè)小小的陵墓，以作紀(jì)念。數(shù)年后，家道衰落，老主人不得不將這片土地轉(zhuǎn)讓。出于對(duì)兒子的愛(ài)心，他對(duì)今后的土地主人提出一個(gè)奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作為土地的一部分，永遠(yuǎn)不要?dú)乃�。新主人答�?yīng)了，并把這個(gè)條件寫(xiě)進(jìn)了契約。這樣，孩子的陵墓就被保留了下來(lái)。滄海桑田，一百年過(guò)去了。這片土地不知道輾轉(zhuǎn)賣(mài)過(guò)了多少次，也不知道換過(guò)了多少個(gè)主人，孩子的名字早已被世人忘卻，但孩子的陵墓仍然還在那里，它依據(jù)一個(gè)又一個(gè)的買(mǎi)賣(mài)契約，被完整無(wú)損地保存下來(lái)。到了1897年，這片風(fēng)水寶地被選中作為格蘭特陵園。政府成了這塊土地的主人，無(wú)名孩子的墓在政府手中完整無(wú)損地保留下來(lái)，成了格蘭特陵墓的鄰居。一個(gè)偉大的歷史締造者之墓，和一個(gè)無(wú)名孩童之墓毗鄰之墓，這可能是世界上獨(dú)一無(wú)二的奇觀。
又一個(gè)一百年以后，1997年的時(shí)候，為了緬懷格蘭特，當(dāng)時(shí)的紐約朱利安尼來(lái)到這里。那時(shí)，剛好是格蘭特陵墓建立一百周年，也是小孩去世兩百周年的時(shí)間，朱利安尼親自撰寫(xiě)了這個(gè)動(dòng)人的故事，并把它刻在木牌上，立在無(wú)名小孩陵墓的旁邊，讓這個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事世世代代流傳下去……
誠(chéng)信的初三議論文 篇26
古人云：“人無(wú)信，而不立�！币馑际侨藳](méi)有了誠(chéng)信，便無(wú)法在社會(huì)立足，可見(jiàn)自古以來(lái)誠(chéng)信便是人安身立命的根本。
在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，多少誠(chéng)實(shí)守信的人涌現(xiàn)？比如眾人皆知的曾子殺豬的故事。曾子的妻子要出門(mén)趕集，孩子們卻想一起出去，為了不讓孩子們一起，妻子哄騙孩子說(shuō)，只要他們待在家中，等他回來(lái)便殺豬吃。等妻子回家，曾子正要?dú)⒇i，妻子想阻止他，卻不想曾子訓(xùn)斥他“身為父母不講誠(chéng)信，又怎么讓孩子相信？”由此可見(jiàn)，誠(chéng)信是中華民族自古以來(lái)的美德。
當(dāng)然咯，誠(chéng)信也存在，我們的身邊幾年前的一個(gè)報(bào)道道說(shuō)一個(gè)老人在坐公交車(chē)的時(shí)候由于忘帶錢(qián)，不敢上車(chē)，公交車(chē)司機(jī)善良的讓他上了車(chē)，老人承諾一定會(huì)還這趟車(chē)前的公交車(chē)，司機(jī)不以為然，不久后公交車(chē)司機(jī)收到了一封來(lái)自那位老人的信，信封里裝的正是那兩元錢(qián)車(chē)費(fèi)，而那封信的郵費(fèi)卻要十元錢(qián)，兩元的收費(fèi)卻要十元的郵費(fèi)，這僅僅是為了那一個(gè)承諾，正所謂一諾千金，盡管這一諾遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到千金，但誠(chéng)信這一美德，卻在這位不知名的老人身上體現(xiàn)出來(lái)了。
誠(chéng)信這個(gè)從古流傳至今的美德，卻逐漸被人拋棄，曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)的`嬰幼兒奶粉含三聚氫氨事件，至今也讓一些人膽戰(zhàn)心驚。無(wú)良商家為了謀取暴利，在奶粉中添加有毒成分，讓無(wú)數(shù)幼小的生命還沒(méi)綻放出他們的美好，就因此凋零，那些商家難道不知道這是不對(duì)的嗎？不他們知道，只是他們?yōu)榱怂麄兊囊粫r(shí)暴利，放棄了身為商人最根本的東西——誠(chéng)信。
誠(chéng)信如同花朵，也許這朵誠(chéng)信之花的開(kāi)放會(huì)讓人失去一點(diǎn)小利益，但是讓我們想想，如果因失信而受到傷害的是我們身邊的人，我們還會(huì)為了那點(diǎn)蠅頭小利而失去誠(chéng)信嗎？
遙望過(guò)去，先祖?zhèn)兊墓适聫V為流傳，而我相信作為新時(shí)代的人們，我們會(huì)讓誠(chéng)信之花開(kāi)，滿人間讓先主們?yōu)槲覀凃湴�，多一點(diǎn)誠(chéng)信，讓世界充滿真誠(chéng)。
誠(chéng)信的初三議論文 篇27
誠(chéng)信像土，為無(wú)數(shù)幼苗提供營(yíng)養(yǎng)，滋潤(rùn)著小樹(shù)舒枝展葉，天天向上；誠(chéng)信像根，將魄力與智慧提供給生長(zhǎng)中的葉子和樹(shù)干，使小苗長(zhǎng)成大樹(shù)。
人因誠(chéng)信而美麗，美在哪兒呢？美就美在講信用，重承諾；美就美在政治上的忠誠(chéng)磊落，思想上誠(chéng)實(shí)正直，經(jīng)濟(jì)上重諾無(wú)欺，生活上勤奮自律。
想想，凡是有成就的人，不都是講誠(chéng)信的人嗎？
就拿華盛頓來(lái)說(shuō)吧，在華盛頓小的時(shí)候，他的父親從大洋對(duì)岸買(mǎi)了一顆品種上佳的櫻桃樹(shù)命人嚴(yán)加看護(hù)，不得任何人碰他。一天，華盛頓因得到一把新斧子而太高興竟把上佳的櫻桃樹(shù)給砍了。父親見(jiàn)心愛(ài)的櫻桃樹(shù)被伐，驚呆了，不住地質(zhì)問(wèn)身邊的人。這讓華盛頓左右為難，他哼哼嘰嘰了一會(huì)兒，說(shuō)：“我不能說(shuō)謊，爸爸，是我用斧子不小心砍傷的�！比A盛頓臉色蒼白，驚恐的等待著父親的斥責(zé)。
可他沒(méi)有想到的是，父親并沒(méi)有責(zé)怪他，而是親切地對(duì)他說(shuō)：“孩子，雖然失去一棵樹(shù)，我很傷心，但我同時(shí)很高興，因?yàn)槟愎淖阌職庀蛭艺f(shuō)了實(shí)話，我寧愿要一個(gè)勇敢誠(chéng)實(shí)的孩子也不愿擁有一個(gè)滿葉繁茂的果園。
可見(jiàn)誠(chéng)心換來(lái)的.并不是責(zé)怪，而是寬恕。
那么人為什么要講誠(chéng)信呢？因?yàn)檎\(chéng)信應(yīng)該時(shí)時(shí)處處在我們的身邊。首先，誠(chéng)信是立人之本，子曰，“人而無(wú)信，不知其可也”。人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。其次，誠(chéng)信是齊家之道，唐代著名大臣魏征和兄弟之間以誠(chéng)相待，誠(chéng)實(shí)守信，能和睦相處，達(dá)到了“家和萬(wàn)事興”的目的。誠(chéng)信是心靈的良藥，只要做到直誠(chéng)無(wú)偽，才可使內(nèi)心無(wú)愧，坦然寧?kù)o。
還記得2010年的“信義兄弟”孫水林、孫東林嗎？他們真正地詮釋了“信義”二字；今天也有了“饅頭老太”孫藝珍，她充分信任每個(gè)人，使“誠(chéng)信”二字的精神廣為傳播。從古至今，誠(chéng)信始終是一種美德，體現(xiàn)出社會(huì)的文明和進(jìn)步。
身為90后的我們，更應(yīng)該知道，誠(chéng)信是個(gè)人成功的基石，更是我們生生不息的民族之魂，讓我們把誠(chéng)信的接力棒代代相傳！
誠(chéng)信的初三議論文 篇28
誠(chéng)信，是中華文化的寶閣中，最溫潤(rùn)含光、呈緞帛色澤的珍珠，千百年來(lái)，綴于華人開(kāi)闊光明的胸襟，是我們禮義之邦的體現(xiàn)，是我們待人接物的尺規(guī)。
但不知怎地，經(jīng)歷了幾番近世的動(dòng)蕩，那珠玉竟在火炮聲、馬蹄聲中化作一聲嗒哴清響，遺失在煙波浩蕩之中。在工商社會(huì)里，我們以巧詐、以不誠(chéng)實(shí)、以謀略、以構(gòu)陷，生存于茫茫人海之中，誠(chéng)信儼然成了利益追逐的犧牲品，而不誠(chéng)實(shí)充斥著人我之間，不斷地以巧妙的包裝暗中加害于我們的身心。
因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)，各廠商以塑化劑冒充起云劑，使消費(fèi)者在不知情的狀況下，食入毒害后代的人工化合物，也使食品加工業(yè)受到強(qiáng)烈的懷疑及不信任；幾年前的毒奶粉事件，更是使全球聞風(fēng)色變，時(shí)至今日，不知已荼毒了多少后代子孫！而我們失去誠(chéng)信之后，損失又竟是如此龐大！聽(tīng)聞這些駭人耳目的新聞，我不免慨然嘆息。然而遺失的'珍寶可以失而復(fù)得，正如消失的誠(chéng)信仍會(huì)回到我們心中，溫暖這荒涼的城市。
只要我們?cè)敢庠俅纬ㄩ_(kāi)胸懷，以最真淳的自我擁抱這個(gè)世界，并體認(rèn)到，建構(gòu)于不誠(chéng)實(shí)的基礎(chǔ)上，成功及利益只是云中樓閣，那曇花一現(xiàn)的成功所映照的正是跌落高峰的凄涼身影；誠(chéng)信才是通往理想的道路，即使路途遙遠(yuǎn)，過(guò)程中盡是挫折與艱難，由誠(chéng)信所開(kāi)出的繁茂枝條中，那成功的果實(shí)才是真正甜美，最拙樸、最真實(shí)的人生滋味。
真正的親情、愛(ài)情及友情更是必須盛在以誠(chéng)信交織而成的互動(dòng)中，方能展現(xiàn)情感的圓潤(rùn)及醇美；而謊言所羅織的華麗外表，在時(shí)間的洗磨及測(cè)試下，終究只是粗陋的麻布衣，任誰(shuí)也不會(huì)接受。對(duì)自己誠(chéng)信，不以借口欺瞞自己的良心，在最赤裸的檢視下，誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己；對(duì)他人誠(chéng)信，正因?yàn)檎\(chéng)信是互動(dòng)最重要的資本，以誠(chéng)信開(kāi)啟對(duì)談的平臺(tái)，才能創(chuàng)造真正的和諧。
也許，在我們真心的實(shí)踐及嘗試下，總有一日，那熠熠含光的寶珠，能再次放回我們心中。在它的溫暖光暉下，我們將褪去由不誠(chéng)實(shí)所綴飾成的繁華，重返遺忘已久的真淳——找回誠(chéng)信，找回自我。
誠(chéng)信的初三議論文 篇29
誠(chéng)信是一面光亮的明鏡，映照著你我的內(nèi)心；誠(chéng)信是一股清澈的泉水，洗去骯臟，流淌潔凈；誠(chéng)信是一塊不朽的基石，讓我們踏著它前行……孔子云：“民無(wú)信不立。”一個(gè)人如果沒(méi)有信用，那他就不能立足于社會(huì)。所以人生路，信以本。
擁有誠(chéng)信，能夠使人樹(shù)立威信，走向成功。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)天下正處于戰(zhàn)火紛飛。人心惶惶，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革商鞅下令在都城南門(mén)放置一根三丈長(zhǎng)的'木頭，并當(dāng)眾許下諾言，誰(shuí)能將木頭抬到北門(mén)，就賞賜十金，可是等了半天都沒(méi)有人來(lái)抬，于是商鞅將賞賜提高到五十金，終于，人群中有人站了出來(lái)，將木頭扛到了北門(mén)，商鞅立刻信守承諾，賞給了他五十金。商鞅的這一舉動(dòng)，在百姓們的心中樹(shù)立了威信，而商鞅接下來(lái)的變法很快在秦國(guó)推廣開(kāi)來(lái)。新法使秦國(guó)逐漸強(qiáng)盛，秦國(guó)最終統(tǒng)一了中國(guó)，而商鞅的名字也流傳至今。
相反，如果沒(méi)有誠(chéng)信，則會(huì)失去成功的保障，惹來(lái)殺身之禍。西周時(shí)，周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為得她一笑，他命人在城都附近的烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵，要召來(lái)諸侯來(lái)救援時(shí)才能點(diǎn)燃。當(dāng)諸候們帶領(lǐng)兵將匆匆趕到時(shí)，發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有敵人前來(lái)時(shí)，才知道自己受騙了。五年后，西夷犬戎大舉攻周，周幽王趕忙再次點(diǎn)燃烽火，但這次諸侯們都沒(méi)有來(lái)，誰(shuí)也不原愿意上當(dāng)受騙了。結(jié)果周幽王自刎而死，褒姒也被俘虜。
一個(gè)是“立木取信”一諾千金；一個(gè)是帝王無(wú)戲，戲耍諸候。前者的威信已樹(shù)立在平民的心中，后者的威嚴(yán)在諸候心中已完全倒塌�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人或一個(gè)國(guó)家都具有重要的作用。
人如船，誠(chéng)如帆，沒(méi)有帆的船會(huì)迷失方向，沒(méi)有誠(chéng)信的人生會(huì)陷入迷惘。朋友，讓我們一起昂首闊步走在誠(chéng)信的人道上，讓人生不再彷佛。
誠(chéng)信的初三議論文 篇30
俗話說(shuō)得好：人無(wú)信，不能立。國(guó)無(wú)信，不能興。這里的“信”，就是指誠(chéng)信。誠(chéng)信是人類(lèi)所擁有的一種高尚品質(zhì)，也是人們所需要的。
現(xiàn)代有很多人都不明白誠(chéng)信的作用，而在歷史上就早已說(shuō)明了誠(chéng)信上的事件。我就先舉兩個(gè)例子：立木為信和烽火戲諸侯，這兩個(gè)例子，一個(gè)是說(shuō)誠(chéng)信的，另一個(gè)是和它做個(gè)對(duì)比。立木為信：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)，人心惶惶終日惶恐不安，為了樹(shù)立威信、推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)就賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的.事情能夠得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高的了五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站出來(lái)將木頭抬到了北門(mén)，商鞅等他完成后立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅立法的地方，在早它四百年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧�。褐苡耐跤袀�(gè)寵妃叫做褒姒，為了博她一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需要召諸侯來(lái)救援時(shí)才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博愛(ài)妃一笑的花招后又憤然離去了。褒姒看到平日里威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，西夷太戎大舉攻周，周幽王再燃烽火而諸侯未到——誰(shuí)也不愿意來(lái)上第二次當(dāng)了。結(jié)果，周幽王被逼自刎而褒姒因?yàn)槊裁酪脖环斄恕?/p>
一個(gè)“立木為信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛；后者自取其辱，身死國(guó)亡�？梢�(jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著重要的作用。
誠(chéng)信的初三議論文 篇31
孔子以往說(shuō)過(guò)“人無(wú)信不立”，一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有立足之地，一個(gè)君王如果沒(méi)有誠(chéng)信，他的人民就不會(huì)愛(ài)戴他，由此我們能夠看出誠(chéng)信是多么的重要。
在秦末的時(shí)候以往流傳過(guò)這樣一句話“得黃金百兩，不如得季布一諾”。季布這個(gè)人因?yàn)檎f(shuō)話算話，所以有很多的朋友。有一次他得罪了劉邦被抓住了，他的朋友為了救他，不惜冒著滅九族的危險(xiǎn)，使他免于遭殃。一個(gè)人如果誠(chéng)實(shí)有信，自然能得道多助，朋友們也會(huì)信任你，尊重你，在你有危難的時(shí)候伸出援助之手。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，也有一個(gè)“立木取信”的故事。商鞅為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，很守承諾的給了那個(gè)將木頭搬到北門(mén)的人五十金，以此在百姓心中樹(shù)立了威信，順利實(shí)施變法，最終使秦國(guó)統(tǒng)一了中國(guó)。同樣的，一個(gè)國(guó)家僅有守誠(chéng)信，百姓才會(huì)相信你，為你所用�！暗妹裥恼叩锰煜隆本褪沁@個(gè)道理。早它400年的周幽王為了取寵妃一笑，點(diǎn)燃烽火，聞“訊”趕來(lái)的諸侯慌張的樣貌最終使寵妃開(kāi)心一笑，但這也導(dǎo)致了5年后周的滅亡。
上頭這兩個(gè)事例，一個(gè)“立木取信”一個(gè)“烽火戲諸侯”；一個(gè)取得民心，一個(gè)失去民心；一個(gè)變法成功，使國(guó)家日益強(qiáng)盛，一個(gè)自取其辱，不僅僅身死亦使國(guó)亡�？梢�(jiàn)誠(chéng)信二字多么重要，它有時(shí)候決定著一個(gè)國(guó)家的興衰存亡。
誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。可如今，有些人完全摒棄了這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，利欲熏心，不斷爆出了一個(gè)又一個(gè)令人懼怕的丑聞。鴨蛋里的“蘇丹紅”；；豬飼料里的'“瘦肉精”；西瓜里的“膨大劑”，還有飲料里的“塑化劑”，不禁讓人想問(wèn)：這些商家的良心何在？誠(chéng)信到哪里去了？是被眼前的利益吞噬了嗎？！
不止這些，身為接班人的我們，難道都講誠(chéng)信了嗎？說(shuō)謊、騙人、考試作弊，這些事情早就屢見(jiàn)不鮮了。欺騙教師、家長(zhǎng)，這樣有什么好處呢？無(wú)非就是能暫時(shí)取得一個(gè)好排行，讓關(guān)心你的人們“開(kāi)心”一下。但你要清楚，欺騙別人，最終是欺騙了自我。
誠(chéng)信的初三議論文 篇32
如今，有很多人會(huì)問(wèn)：“這世上哪還有誠(chéng)信呀，人還有這種品質(zhì)嗎？”是呀?jīng)]錯(cuò)，世上還有多少人擁有著誠(chéng)信呀，幾乎現(xiàn)在的人說(shuō)的每句話多快成謊言了。
假設(shè)，現(xiàn)在在馬路上，一個(gè)人的錢(qián)包掉了，有多少人會(huì)撿起來(lái)偷偷藏起來(lái)，又有多少人會(huì)撿起來(lái)會(huì)還給失主呢？顯而易見(jiàn)，自己“獨(dú)收”的占大部分。但，你不妨換個(gè)思路想想，如果，你的錢(qián)包掉了，你是希望人家還給你呢還是不還呢？人是自私的，希望別人還回自己的又想貪污別人的。
可世上真沒(méi)有誠(chéng)信了嗎。當(dāng)然，還幸存著。
我就遇到過(guò)。那天，我們一家打車(chē)去世紀(jì)公園。下車(chē)后，爸爸摸摸自己的口袋，發(fā)現(xiàn)手機(jī)不見(jiàn)了，就連忙追上去，可是那輛車(chē)子早已無(wú)影無(wú)蹤。爸爸十分沮喪地說(shuō)：“ 哎，那手機(jī)里有很多人的聯(lián)系電話，丟了很麻煩。”突然，媽媽的手機(jī)響了，一看是爸爸的.手機(jī)打來(lái)的，媽媽接了電話，原來(lái)是那位出租車(chē)司機(jī)。司機(jī)將手機(jī)還給了爸爸，并說(shuō)這是他應(yīng)做的。
歷史上關(guān)于誠(chéng)信的事還有很多，比如說(shuō)：清朝時(shí)，蘇州吳縣有個(gè)叫蔡林的商人，以重承諾、講信義著稱(chēng)。有位朋友把千金寄存在他家，沒(méi)有留下任何憑證。不久，這位朋友病故了，蔡林就把朋友的兒子叫來(lái)，交還這筆重金。朋友的兒子不愿平白無(wú)故地接受這千金之資，便說(shuō)：“沒(méi)有這回事，這么多的金子能沒(méi)有個(gè)字據(jù)嗎？再說(shuō)，家父生前從未對(duì)我提及這件事�！辈塘致�(tīng)了，笑了笑說(shuō)：“字據(jù)在我心里，不在紙上，這是因?yàn)槟愀赣H了解我的緣故，所以他沒(méi)告訴你。”
看啊，蔡林為什么沒(méi)有采取現(xiàn)在人的做法呢？是因?yàn)樗睦锎嬷\(chéng)信�，F(xiàn)在的人其實(shí)也能做到這樣。
誠(chéng)信能給人帶來(lái)溫暖，有時(shí)很難做到，有時(shí)卻很容易做到。有時(shí)甚至身邊的一件小小的事情就是一份誠(chéng)信，一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)就是一份誠(chéng)信……如果每個(gè)人都守住自己的那份誠(chéng)信，整個(gè)世界將會(huì)變的無(wú)比美好！
誠(chéng)信的初三議論文 篇33
古人云：“人無(wú)信而不立�！钡拇_，誠(chéng)信是個(gè)人發(fā)展所需的重要品質(zhì)，也是中華民族得以立足于世界民族之林的根本。
有人不禁要發(fā)問(wèn)，誠(chéng)信如此重要，我們身邊的誠(chéng)信又在哪呢？
讓我們順著悠久的歷史長(zhǎng)河，回溯到古秦，你會(huì)看見(jiàn)：商鞅立木于南門(mén)，賞賜將木樁抬到北門(mén)者百金；再往回到春秋戰(zhàn)國(guó)，你會(huì)看見(jiàn)，那晉文公為了履行當(dāng)年的諾言，退避三舍，不惜舍去有重要戰(zhàn)略意義的前方戰(zhàn)場(chǎng)；你還會(huì)看見(jiàn)，季布的一諾千金，為人稱(chēng)道一時(shí)……
誠(chéng)信自古就扎根在人們的內(nèi)心，它貫穿了千百年的滄海桑田，融入了人們的靈魂。誠(chéng)信，不僅僅只是空口無(wú)憑的一句承諾，更是在心中督促人們承擔(dān)責(zé)任、履行諾言的觀念。它如同一盞明燈，驅(qū)散充斥著日常生活的種種黑暗，為我們的`心照亮一條光明大道。
現(xiàn)今生活中，履行諾言的守信之人又何嘗少呢？我們有為人誠(chéng)懇守信的平老靜，有絕不違背朋友承諾的宋慶齡，有寧可放棄極好的商業(yè)機(jī)會(huì)也絕不違約的李嘉誠(chéng)，更有工地中隨處可見(jiàn)，為了履行對(duì)家人“美好生活”的承諾而打拼的人們。誠(chéng)信時(shí)刻就伴在我們身旁，守信的人們用他們平凡卻執(zhí)著的行為，向社會(huì)詮釋著誠(chéng)信的力量。
事實(shí)上，誠(chéng)信做人，不僅適用于名人，更適用于我們每一個(gè)人。莎士比亞說(shuō)：“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要對(duì)自己誠(chéng)信。對(duì)自己忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。”對(duì)我們學(xué)生而言，在學(xué)習(xí)中我們要做到兩方面。
一是對(duì)學(xué)習(xí)中的難題誠(chéng)信，誠(chéng)信地做題，抱著對(duì)于題目，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就是不會(huì)的態(tài)度，不去投機(jī)取巧，不去敷衍了事，以誠(chéng)實(shí)的態(tài)度去面對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題；
二是對(duì)于我們身邊的人誠(chéng)實(shí)。老子有言：“輕諾必寡信�！痹谖覀兩钪校覀儾粦�(yīng)為了順從別人的意愿而輕易透支我們的信用，不應(yīng)對(duì)什么事都輕易下承諾。對(duì)于自己無(wú)能為力的事，應(yīng)當(dāng)禮貌地拒絕，不要為做個(gè)“好好先生”而失去誠(chéng)信。
最后，讓我們每一個(gè)人都從自身做起，以誠(chéng)信待人，共同創(chuàng)造中華民族更加燦爛的輝煌吧！
誠(chéng)信的初三議論文 篇34
善意的謊言是美麗的，這種謊言不是欺騙不是居心叵測(cè)。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地撒一些小謊的時(shí)候，謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜荩揖哂猩衿娴牧α�，沒(méi)有任何的不純潔。
就拿我們剛學(xué)的課文來(lái)說(shuō)。誰(shuí)能說(shuō)善意的謊言是欺騙，《別餓壞了那匹馬》中的殘疾青年為了讓“我”繼續(xù)看書(shū)，謊稱(chēng)家里有馬，你能說(shuō)他是欺騙嗎？
當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時(shí)隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí)，難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛(ài)“不誠(chéng)信”嗎？其實(shí)生活中我們隨處可見(jiàn)善意的謊言的影子，從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時(shí)的客套，從愛(ài)人間的`�？菔癄�到詩(shī)人筆下的綺麗夸張，其實(shí)它們都沒(méi)有那么可怕。
善意的謊言與誠(chéng)信不相矛盾。謊言本身應(yīng)具有欺騙的功能，只有惡意謊言才是出于欺騙，善意的謊言不是“謊言”。由于善意的謊言的存在，世界變得更美好，更溫馨，更和諧，世界才會(huì)充滿愛(ài)，充滿陽(yáng)光，兒童健康成長(zhǎng)，老人盡享晚年，病人充滿希望。
善意的謊言是出于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的源動(dòng)力。它讓人從心里燃起希望之火，也讓人確信世界上有愛(ài)、有信任、有感動(dòng)！善意的謊言能讓人找到更多笑對(duì)生活的理由。
一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕，鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧？相反是惡意的真實(shí)，一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的兵力 部署，有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎？對(duì)敵人的誠(chéng)信就是對(duì)國(guó)家的背叛啊！廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說(shuō)：“說(shuō)謊是人的一種本能，至于是否誠(chéng)信，關(guān)鍵在與哪種謊言�！�
講誠(chéng)信固然是對(duì)的，但是許多時(shí)候我們更需要善意的謊言。善意的謊言并不礙于誠(chéng)信。
善意的謊言，拋開(kāi)了丑陋，而來(lái)到美麗的世界！善意的謊言，摒棄了自私，而來(lái)到誠(chéng)信的人間！
誠(chéng)信的初三議論文 篇35
你知道“誠(chéng)”嗎？不要捧起字典，向我復(fù)述那軀殼一般空洞的解釋。顯然，“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)，抑或是誠(chéng)懇。有人說(shuō)，“言必信，行必果�！薄靶斜毓鄙星蚁炔簧罹�，但大家都知道，說(shuō)這的話，理應(yīng)兌現(xiàn)！
是什么讓曾子堅(jiān)毅地持起刀，向那頭豬揮去？是誠(chéng)！還記得他對(duì)妻子說(shuō)過(guò)這樣一句話，大概的意思是“孩子尚且不懂事，要跟我們學(xué)習(xí)。你這樣做，不就是教他不誠(chéng)實(shí)嗎？”可見(jiàn)，在他的眼中，人最應(yīng)該擁有的，莫過(guò)于一顆誠(chéng)實(shí)的心。
不禁又想到記憶深處一個(gè)難以忘懷的故事：一個(gè)賣(mài)筆的小男孩急于為客人找零，被車(chē)撞死，臨死前手里仍緊緊攥著找零的一便士，托弟弟交還給客戶。
有人可以為了金錢(qián)，為了生命，喪失自己做人的本性，而這個(gè)賣(mài)筆的小男孩，他完全有機(jī)會(huì)僥幸一次，不為客戶找零，而是用那些錢(qián)買(mǎi)些自己心儀的東西：退一萬(wàn)步講，在他即將丟失性命的瞬間，何必念著那句要找零歸還的承諾呢？你看到“誠(chéng)”了嗎？就僅僅只看到了“誠(chéng)”嗎？為了找零而不惜舍棄生命，這其中是否包含著男孩滿腔的誠(chéng)懇。
如果沒(méi)有誠(chéng)懇，劉備怎么會(huì)三顧茅廬，又怎么會(huì)擁有人生的'那段輝煌。
但終究誠(chéng)實(shí)是前提啊，沒(méi)有誠(chéng)實(shí)，何來(lái)誠(chéng)懇？固然，更不可能做到講信用。
“誠(chéng)信”，“信”與“誠(chéng)”是分不開(kāi)的。信也有多種解釋?zhuān)骸靶抛u(yù)”“信用”，但兩者之間不論哪個(gè)，都建立在誠(chéng)的基礎(chǔ)之上。小到做生意，大到做人，都與“誠(chéng)信”二字息息相關(guān)。
“人而無(wú)信，不知其可也：”由此便不難想到那個(gè)說(shuō)過(guò)三次狼來(lái)了的孩子，人們?yōu)槭裁礇](méi)有去救他。我想，只因?yàn)樗徽\(chéng)實(shí)，他失去了人本質(zhì)的一種淳樸。
人如船只誠(chéng)如帆，沒(méi)帆的船會(huì)迷失方向，沒(méi)有誠(chéng)信的人生同樣會(huì)令人迷茫。朋友，生命誠(chéng)可貴，誠(chéng)信價(jià)更高，不足嗎？
要知道，生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
誠(chéng)信的初三議論文 篇36
人生如海，可包容的很多，與 才 、 貌 、 譽(yù) ，共存的還有 誠(chéng)信 。風(fēng)華正茂之青年，在命危之際，選 誠(chéng)信 棄入浪中，實(shí)是忽略了 誠(chéng)信 的力量。也許，瓦爾登湖邊的盧梭，在苦思著生之真諦；那握著明燈游在白天街道的，還有希臘智者的身影，但無(wú)論是誰(shuí)，都沒(méi)有忘記，構(gòu)筑人生基座乃是 誠(chéng)信 二字。
誠(chéng)信乃人格品位的體現(xiàn)。手握權(quán)杖，貪圖榮譽(yù)而盡顯性之奸詐、多變的，定不是品格高貴之人； 高堂明鏡 中的白發(fā)只應(yīng)誠(chéng)實(shí)忠信者擁有，捻著胡須，在江邊癡待著的，才可情如潭之三千丈；在危欄高樓中，守著心底一方凈土，望穿秋水的，是愛(ài)之 誠(chéng)信 ；哪怕各守長(zhǎng)江之頭，那快報(bào)急書(shū)， 白頭騷更短 的'，是叮囑的誠(chéng)信 有了誠(chéng)信，生，因之成為純潔的載體。誠(chéng)信的高貴，幻化為身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高貴的軀干。誠(chéng)信乃立世之原則山西票行的老板，苦心經(jīng)營(yíng)得認(rèn)票取錢(qián)的境界，只因有了 誠(chéng)信 二字。于是便有了 海內(nèi)最富 的情景，有了更多的 走西口 的哥哥。 誠(chéng)信 成為高人的無(wú)形名片，擁有誠(chéng)信，走南闖北。誠(chéng)之閃光，信之耀眼，為世人所贊嘆。
既然誠(chéng)信乃世間寶貴之物，那為什么誠(chéng)信會(huì)在命危之時(shí)淪為浪中之棄物呢？怕是生命的其他額外點(diǎn)綴迷死人眼 是的，與 誠(chéng)信 并存的還有許多飾物，如才貌，如金錢(qián)。然當(dāng)佳麗的雙手無(wú)奈的推開(kāi)時(shí)，才貌與金錢(qián)都不能挽回逝去的感情。用誠(chéng)信的石子鋪成的路，才是最堅(jiān)實(shí)可靠的。古人的一諾千金，一言既出駟馬難追，乃是此 誠(chéng)信 的體現(xiàn)。如何握住 誠(chéng)信 ，成為人們所關(guān)注。而誠(chéng)信乃是一種心之清泉，需要山的氣質(zhì)的熏烤，森林清幽的環(huán)境，還有清純的方石攙雜其中。這山即是你自身的修養(yǎng)，這森林正是你周?chē)恼\(chéng)信環(huán)境，還有那純潔的方石，是等你行動(dòng)的標(biāo)志。
那么，請(qǐng)握住 誠(chéng)信 ！握住誠(chéng)信，你就握住了徐悲鴻的畫(huà)筆，即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲，也絲毫不會(huì)影響你的光彩。因?yàn)椋\(chéng)信是品位，是根本，是鄭板橋筆下的竹，傲立著，獨(dú)占一隅。
誠(chéng)信的初三議論文 篇37
“誠(chéng)信，誠(chéng)信，自從立下了你，世界變得更美麗，我一直都很在遵守著你，你是上帝，你是我的肢體，誠(chéng)信，誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)守信……”咦！這是從哪兒來(lái)的歌聲呢，我思索著。忽然我往后一扭頭，噢，原來(lái)是我的好朋友——曹程寒在放聲歌唱。我走過(guò)去說(shuō)：“寒寒，又得了什么便宜，這么高興？”她神秘地朝我一笑，眨了眨她那水靈靈的大眼睛，饒有風(fēng)趣地說(shuō)：“你猜呀？”“準(zhǔn)是又做了什么驚人的事跡�！薄斑�是好朋友你了解我�！蔽业靡獾匦χf(shuō)：“那還用說(shuō)，那到底是什么事？”她又故意賣(mài)起了關(guān)子，在我的再三糾纏下，她終于說(shuō)出了事情的來(lái)龍去脈。
“我今天數(shù)學(xué)考了100分，每次發(fā)下試卷來(lái)，媽媽都要檢查一遍，可這次偏偏錯(cuò)了一道口算，我還跟同學(xué)打了賭呢！并保證發(fā)現(xiàn)錯(cuò)題后絕對(duì)讓老師扣分。我不能得第一了，可我也不能說(shuō)話不算數(shù)。雖然試卷上是鮮紅的100分，可思想品德這一關(guān)只能打0分。我為了誠(chéng)實(shí)守信用，找了老師。雖然老師重判了分?jǐn)?shù)，但是我為自己的所作所為感到滿足……”還沒(méi)等寒寒說(shuō)完，我插了嘴：“你真傻！讓老師重判了分?jǐn)?shù)，不就表示100分不翼而飛了嗎？不就表示你在同學(xué)面前丟了面子嗎？不就表示第一名不屬于你了嗎？”對(duì)于這些問(wèn)題，寒寒沒(méi)有作答，只是送我一句話：“做人要講誠(chéng)信，否則你將一無(wú)所有�！�
我獨(dú)自走在回家的路上，反復(fù)思考著那句話，感到寒寒一句樸素的.話，好像包蘊(yùn)著意味深長(zhǎng)的哲理：成績(jī)可以用分?jǐn)?shù)表示，可一個(gè)人的品質(zhì)不能用分?jǐn)?shù)表示，只有用你的實(shí)際行動(dòng)才能代表你的誠(chéng)心，才能給自己畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào)�！�
我耳邊又響起了那首自創(chuàng)歌：“誠(chéng)信，誠(chéng)信，自從立下了你，世界變得更美麗……”同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，用我們的誠(chéng)心和信譽(yù)去共同創(chuàng)建美好的未來(lái)吧！
誠(chéng)信的初三議論文 篇38
天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷；誠(chéng)信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠(chéng)信呢？失去誠(chéng)信，你所擁有一切：金錢(qián)、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。
不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)的感情，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。
擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……
相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說(shuō)：“相信你！”此時(shí)此刻，難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮？我們向往這樣一種誠(chéng)信；舒開(kāi)緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說(shuō)：“真誠(chéng)地祝賀你！”此景此境，難道你的頭腦沒(méi)有閃爍過(guò)一片快樂(lè)的彩云？播種誠(chéng)信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。
拋棄誠(chéng)信，虛偽的.面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無(wú)，友情之花在凋謝，親情之果在隕落；撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了！
誠(chéng)信的云翳被拋棄，再也映不出夕陽(yáng)西下彩霞的絢爛。我向往真誠(chéng)，渴望信任，希望曠野望天時(shí)，天藍(lán)草碧，云白風(fēng)清。
背好誠(chéng)信的行囊，抓牢誠(chéng)信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會(huì)更堅(jiān)實(shí)！
天使用誠(chéng)信作繃帶，醫(yī)好了飛翔的翅膀。我知道，撒旦的謊言會(huì)被揭穿，他的魔杖會(huì)失靈。誠(chéng)信不可拋，它是法寶！
身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，將踏出一路風(fēng)光！
誠(chéng)信的初三議論文 篇39
有些人，他們的信仰便是誠(chéng)信。他們的行為準(zhǔn)則便是“誠(chéng)信”二字。所以，我們才能聽(tīng)到那些感人至深的故事：才有了那業(yè)主將墊資買(mǎi)的中獎(jiǎng)彩票歸還給買(mǎi)方；才有了出租車(chē)司機(jī)將顧客落下的錢(qián)包還于失主；才有了弟弟為死去的哥哥發(fā)放未來(lái)得及發(fā)放的工人的工資這樣的故事，不脛而走，萬(wàn)家傳頌。
我深信，每個(gè)人都不希望別人欺瞞自己，每個(gè)人都渴望從別人那里得到誠(chéng)信，所以，請(qǐng)施人以誠(chéng)信，你將收獲別人給你的誠(chéng)信。請(qǐng)讓誠(chéng)信之雨滋潤(rùn)你我的心田。
三國(guó)時(shí)期，諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。”一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠(chéng)信？諸葛亮就是誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠(chéng)信也是道德的根本，是一種非常寶貴的素質(zhì)。誠(chéng)信是春風(fēng)，吹散那片漸漸漫延的陰霾；誠(chéng)信是春雨，洗盡那片片葉子上的顆顆塵埃；誠(chéng)信是暖流，終將吹進(jìn)人們的心田。
一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信，周?chē)l(shuí)還愿意再次去相信他？一個(gè)企業(yè)若是失去了誠(chéng)信，誰(shuí)還愿意再去買(mǎi)他們的產(chǎn)品？想必“三鹿”事件你我還記憶猶新，難道這不是一次沉重而又慘痛的教訓(xùn)么？
我很難想象失去誠(chéng)信的人將會(huì)怎樣。欺騙，設(shè)計(jì)圈套，陷害，我已不敢繼續(xù)想下去，沒(méi)有了誠(chéng)信，我們的生活必將充滿黑暗與陰森的寒風(fēng)，而腳下，便是星羅棋布著的陷阱，一不小心，我們便會(huì)落入圈套之中，輕則受傷，重則丟了身家性命。這樣的生活怎能不令人憎惡與懼怕？
然而我依然堅(jiān)信，我們每個(gè)人心里都埋有一顆誠(chéng)信的種子，請(qǐng)為它澆水，施肥，并且將自己的心扉敞開(kāi)，讓它盡情享受這陽(yáng)光雨露的`滋養(yǎng)。春天里的它，定會(huì)發(fā)芽；夏天里的它，定會(huì)開(kāi)出美麗的花；而秋天的它，則會(huì)結(jié)出豐碩甜美的果實(shí)！
誠(chéng)信是最美的情感，請(qǐng)讓誠(chéng)信之雨滋潤(rùn)你我的心田；請(qǐng)讓誠(chéng)信的春風(fēng)，拂盡你我心頭的那些塵埃。
誠(chéng)信的初三議論文 篇40
誠(chéng)實(shí)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一，無(wú)論在什么時(shí)候，誠(chéng)實(shí)都是人們所必不可少的品質(zhì)。
那什么是誠(chéng)實(shí)呢？簡(jiǎn)單的說(shuō)，“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)，不弄虛作假；“信”就是信任，對(duì)人講信用，不欺詐坑弱。誠(chéng)實(shí)就是待人處事真誠(chéng)，講求信譽(yù)，言必信，行必果，一言九鼎，一諾千金。
誠(chéng)實(shí)是一種人人必備的優(yōu)良品格。講誠(chéng)實(shí)的人，處處受歡迎；而不講誠(chéng)實(shí)的人，人們就會(huì)忽視他的存在，所以我們每一個(gè)人都要做到講誠(chéng)實(shí)。
可是現(xiàn)在，誠(chéng)實(shí)隨著時(shí)間的流逝漸漸地被人遺忘、丟棄，“地溝油”、“瘦肉精”等，無(wú)一不侵害著消費(fèi)者的安全，有些商家為了賺取更多利益，丟掉誠(chéng)實(shí)，去危害人們的'生命安全，難道非得等到受到法律的審判，才肯罷休嗎？
我不由自主地想到了我們中學(xué)生，我們是一個(gè)講誠(chéng)實(shí)的人嗎？又有幾個(gè)可以挺起胸膛說(shuō)自己是呢？雖然有，但恐怕也是極少。有的人為了上網(wǎng)玩游戲而欺騙父母；有的人為了考出好成績(jī)，選擇了作弊；有的人犯了錯(cuò)誤，當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)一套，而背地里又是一套……我們一個(gè)接一個(gè)的謊言，就是一次又一次地違背了誠(chéng)實(shí)，我們作為祖國(guó)未來(lái)的接班人，不要讓我們的國(guó)家最終毀在我們?nèi)狈φ\(chéng)實(shí)上。
我們中學(xué)生最應(yīng)該講誠(chéng)實(shí)。青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中最美好的時(shí)期，誠(chéng)實(shí)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該把誠(chéng)實(shí)作為一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。像賣(mài)饅頭的老奶奶那樣，誠(chéng)實(shí)對(duì)人，誠(chéng)實(shí)對(duì)己，漸漸地我們社會(huì)將會(huì)有更多的人講誠(chéng)實(shí)，我們的社會(huì)將會(huì)更加地和諧，祖國(guó)也將會(huì)越來(lái)越美好而強(qiáng)大！
《狼來(lái)了》的故事，我相信每一個(gè)人都知道，結(jié)局也很清楚，我希望我們每個(gè)人都講誠(chéng)實(shí)，以誠(chéng)實(shí)作為我們?nèi)松脑瓌t，不要讓《浪來(lái)了》的故事，再度上演。
讓我們一起行動(dòng)，從自己做起，做誠(chéng)實(shí)守信的人吧！
誠(chéng)信的初三議論文 篇41
第一次我的同學(xué)說(shuō)要送我一套畫(huà)冊(cè)作為生日禮物。
我說(shuō)告訴她我等著你的禮物，她也笑著答應(yīng)了一定會(huì)在我的生日之前親手把這份禮物送到我手上，后來(lái)我也信了�？墒侵钡揭荒旰笏チ顺Ｖ菸叶紱](méi)有收到那個(gè)要給我的禮物。我也沒(méi)有再提起過(guò)，她似乎也忘記了。
一開(kāi)始她說(shuō)要送我禮物的時(shí)候我便沒(méi)有當(dāng)真。因?yàn)槲也皇翘潘�，她失信我的次�?shù)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我失信于她的次數(shù)。因?yàn)槲疫@個(gè)人覺(jué)得我已經(jīng)有幾次失信于她，那么她是否失信于我我便無(wú)所謂了。
因?yàn)槲覀儌z都沒(méi)能遵守承諾，我們都不能算上誠(chéng)信。
今天素描課的時(shí)候有個(gè)同學(xué)告訴我她答應(yīng)了網(wǎng)友要在她的生日之前送她一份生日禮物。我不置可否地笑笑問(wèn)了她，那你準(zhǔn)備送什么。她笑著告訴我她已經(jīng)將禮物郵寄去了濟(jì)南，是畫(huà)冊(cè)之類(lèi)的。為了遵守這個(gè)諾言，她沒(méi)有了一個(gè)星期的'午飯錢(qián)，只是為了省這快遞所需的費(fèi)用。
我不知道該怎樣形容她，為了一個(gè)在現(xiàn)實(shí)中從未見(jiàn)過(guò)的陌生人做到如此，這是承諾亦或瘋狂或執(zhí)著，但是能夠最好涵蓋一切的，卻是誠(chéng)信。
她是個(gè)誠(chéng)信的人，她也值得讓別人誠(chéng)信于她。
人們常說(shuō)，誠(chéng)信是人最基本的品質(zhì)，是其他一切美德的基礎(chǔ)。誠(chéng)信給整個(gè)不起眼的人鍍上了一層淡色的光圈，微微耀眼卻不刺目，讓人覺(jué)得溫暖。讓任何看到它的人都能感受到一些希望。
誠(chéng)信是一個(gè)圈，將本來(lái)分居兩地深感冰冷的人感到熟悉，圈圓在一起，讓人感到了這才是真正的一個(gè)世界。
這讓曾經(jīng)不相信的人變得相信起來(lái)，讓已經(jīng)相信的人更加去相信，這不僅僅是承諾和相信。
更多擁有的，卻是誠(chéng)實(shí)和信任。人與人之間的關(guān)系，不也正需要如此么？
文章的題目是“誠(chéng)信”，那開(kāi)頭兩段既然寫(xiě)的是不誠(chéng)信的事例，那就沒(méi)有必要寫(xiě)了，否則會(huì)影響文章的中心；其后的幾段文字還能緊扣誠(chéng)信來(lái)寫(xiě)，語(yǔ)言也比較流暢。
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