以良心為題的優(yōu)秀作文800字5篇
導語：良心才是我們惟一不可收買的至寶。下面是小編為您整理的作文，希望對您有所幫助。
篇一：良心
羅伯特•米爾是位德國人，今年109歲。參加過第一次世界大戰(zhàn)，也是德國僅存的一位參加過一戰(zhàn)的老兵。據說，他也是目前德國最長壽的男人。
關于羅伯特的長壽秘訣，德國的各大報紙都曾報道過。概括起來有三條：家族中有長壽基因，喜歡簡單的飲食，偶爾喝一點紅葡萄酒。然而，他生活中的一些故事卻常常被人忽略。前不久，德國《圖片》報刊載了他二戰(zhàn)中經歷的一件事。讀后，我覺得，真正使他長壽的，可能不是那三點，而是其他的一些東西。
1940年7月，他的鄰居，也是他的好朋友約索夫，被送進了集中營，因為他是一名猶太人。離開家的前一天夜里，他把自己的5萬馬克，委托給米爾保管。他說：我走了，我的妻子和孩子，你幫我照顧好。這些錢，沒誰知道，妻子、孩子都不知道。我的意思你是明白的，怕他們經不起納粹的折磨，說出去，連累了你。拜托了!回來后，我會報答你的。
約索夫被帶走的第二天，他的妻子和孩子也被帶走了。他們被關在了什么地方?米爾也不知道。5萬馬克現金，就這樣留在了他的手上。為了穩(wěn)妥起見，米爾以個人的名義，把錢分開存在了4家銀行里，然后，他就把存折秘密地藏了起來。這件事，他也沒敢告訴自己的妻子，因為他怕走漏了風聲，被以窩贓罪名槍斃。
可是，一等就是5年，直至二戰(zhàn)結束，都沒見到鄰居的蹤影。米爾想，也許他們全都死了，這筆錢看來是無法奉還了。不過，米爾依舊沒有動用它們。
1965年，米爾68歲。他的家庭發(fā)生了一次大的變故。他與兒子聯合經營的一個機械廠倒閉了。禍不單行，這一年，他的妻子還摔斷了腿。為了走出生活的低谷，米爾想到了約索夫的那5萬馬克�？墒�，就在他準備從銀行里取出這筆錢的時候，他在報上看到一篇紀念反法西斯戰(zhàn)爭勝利20周年的文章，作者是安迪•約索夫。從文章回憶的內容，米爾斷定，這位作者就是約索夫的小兒子。也就是說，約索夫的家人沒有全部被毒死，至少他的小兒子活了下來。但是，這5萬馬克，約索夫的小兒子根本不知道。
米爾陷入了空前的矛盾之中。他說：“我一生，共有3個晚上沒有睡好覺，全發(fā)生在看到那篇回憶文章之后。是歸還這筆沒人知道的巨款，還是拿出來拯救自己?”
40年后，當記者問他，對這件事作何感想時，他感慨到：令我驕傲的是，我選擇了前者。
關于米爾的故事還有許多，但是我對這個故事最感興趣，因為它讓我知道：心靈的內在安寧，才是幸福長壽最不可或缺的因素。我甚至感覺到，人們稱之為良心的東西是存在的。一個人如果撒了謊，或者說隱瞞了事實，即使沒有任何人知道，但他的良心會因為一清二楚而不安，這種不安會蠶食那個被人們稱為“生命”的東西。
篇二：良心
人身體左上方那一塊小角落，藏著一顆心，藏著人世冷暖，藏著人的尊嚴——良心。
每一顆心都是鮮紅的，只要它還跳動著。但這個用溫暖的血液所灌輸的心，卻有時讓我們寒心。
曾上網瀏覽新聞，看到那樣的一組圖片：一個年邁的老人，干枯的。只有在那一刻我才真正明白什么叫瘦骨嶙峋，那層皮如紙一般包裹著那曾用來喂養(yǎng)兒女的乳房，曾用來頂起家庭重擔的脊梁。我驚呆了!孩子哪去了?那母親含辛茹苦撫養(yǎng)的孩子哪去了?媽媽正在這里受著饑餓、忍著嚴寒!事實是，孩子就在身邊，也已是成年了許久，但身上卻缺少了最基本的良知。是他的錯，還是社會的錯?
帕斯卡爾講：“人的全部的尊嚴就在于思想。”思想使我們脫離了動物性，但只有思想卻沒有良知的人依舊是動物。我明白了，這是他們的錯。他們應自我反省，母親給予了他們高貴，有好好珍惜過嗎?良心哪里去了?
但，閃光燈的存在，并不只為了尋找那些長滿菌蟲的角落。人們也在努力，努力地綻放人性的美好，絢爛生命的輝煌。我們在譴責黑暗的同時，更該贊美陽光!
平凡的良知，不因其平凡而顯得默默無聞，它帶給我們的是對生命的積極向上。
早晨，推開窗戶，呼吸著新鮮的空氣：落了一夜的黃葉早已不見，環(huán)衛(wèi)者用掃帚實踐他們對城市衛(wèi)生的承諾;街道熙熙攘攘但秩序井然，交警人用指示履行他們對城市安全的責任。他們敬業(yè)，他們不辭辛勞，他們都有著一顆平凡而又閃光的良心。
良心還能托起生命的重量，有時只是始于極其細微的善意。偶然看到一檔節(jié)目，一對生活在困苦村莊的夫妻，他們淳樸與敦厚的形象讓人心生憐憫。這個溫厚而平凡的男人放棄了落水的兒子，卻托起了一旁也同在水中掙扎的鄰人。這一托，失去了骨肉至親;但也正是這一托，托起了另一人生命的重量。他沒講什么，但我們都知道他憑的、靠的就是他的良心，一顆流淌著鮮紅血液的良心，一顆最為平凡而又偉大的良心。更可貴的是，他兒子跳下去也是為了救人。這先救誰后救誰的下意識選擇，更證明了平凡良心的可貴。那滴淚水漫進眼角的褶皺，微紅的眼眶拉扯著我的同情之心。在那極為普通的軀體中，該是怎樣高貴與偉大在支撐著這個身為父親的男人的靈魂!
還是不幸落水，還是勇敢救人，午間卻聽到了另一種版本。單位年終獎勵出游，老板兒子落水，一個下屬跳下去了，沒救起;另一個又跳下去了，也沒救起;最后，當地一個老鄉(xiāng)跳下去，救起了小孩與第二個救人者。當時場面混亂，等有人想起水中還有一人時，已經晚了。結果是，老鄉(xiāng)見義勇為受到嘉獎，另兩個救人者是沒能力還添亂，老板連看望都沒去。哦，還有不同，一個人還活著，另一個卻連事后后悔的機會都沒有了。這剛剛就發(fā)生在我們周圍，這也是我們生活的現狀!
帕斯卡爾還曾說：“人的靈魂有兩個入口：一是理智、一是意志。”理智，時刻提醒人記得，我們該有良心，我們還有良心;而意志，卻在幫我們保留并支撐著平凡良知的勇氣!
篇三：良心
當這個世界瞬息萬變，當我們身邊的人倏然變幻，當所謂的信心、決心、競爭心、功利心充斥我們周遭，你是否想起過最為平凡的良心?
2010年的.春晚上，一張彩票，抓住千萬人的眼球。上百萬的數字，對于一個普通的彩票小販來說，是怎樣的天文巨款?那聲鏗鏘有力的“我們不要!”將他平凡的良心描出了一個優(yōu)美的弧度，這是職業(yè)道德的堅守，是最艷麗的誠信之花。在我們的生活中，不也正需要這樣的花朵來點綴嗎?考試時的自主答題，誠信應考，考的，也是我們平凡的良心啊。
曾在報紙上讀到，高齡老太義務熬粥給車站里等候的人們。非親非故，又無利益相言，可老人樂得如此。采訪時，她仍樸實，說不過是不忍心罷了。是啊，不過是為了自己的良心。與人玫瑰，手有余香。老人的粥，溫暖得不止是喝粥人，也令所有人動容，愈平凡，才愈加偉大。
早在春秋時期，孔圣人就十分強調“孝悌”二字，然而在飛速發(fā)展的今天，“孝”字已然被世事磨洗得模糊透明。古時李密因祖母病重而“辭不赴命”，一篇《陳情表》，字字情真意切�？扇缃瘢絹碓蕉嗟莫毦永先顺霈F，他們雖得了更優(yōu)越的生活，卻失了最平凡的快樂。而我們呢?雖得了成功，卻將最平凡的良心給遺失了。當親情入法，悲哀的是這個社會，刺痛的，是老人的心;而此時此刻的我們，該摸摸自己的心，問問他，還是否完好?我想，若孔子看到此景此情，是該慶賀孝悌如法呢?還是該詰問：為什么如此基本之事都須以法約束呢?
其實，誠實之心、助人之心、孝悌之心，都可歸為簡單的“良心”二字，不過是寥寥十幾筆，有的人，用了一生的時間去寫，有的人，卻從未開始。
人人都是平凡的，但良心可使人不平凡。秦王暴虐失良心，終得族滅;老人熬粥贈人，平凡小事，卻受人贊賞。
摸摸你的良心吧，莫欺人以誠信;
摸摸你的良心吧，多助人度危困;
摸摸你的良心吧，以孝立于世間。
凡人，凡事，良心不凡。
篇四：良心
有一件最古老的“老古董”，比明代的木器、宋代的官窯、唐代的彩俑、漢代的錢幣、戰(zhàn)國的銅器都更古老。可是，拍賣商說，賣不出錢，拍不出價。“不是都說這東西值錢嗎?”“這東西是貴重，但不值錢，貴重不等于值錢，更不等于能賣出個價錢來!”你猜是什么?對了，就是這個“良心”。良，好的意思，就是古人說的仁，良心也就是與好心、善心、愛心、同情心意思相近的一類。它是古老，人之能稱為人的那一天起，就講它了。
說不能賣，是在大庭廣眾之下不能賣。光天化日下，沒人拿出來賣，也不知它是個什么樣子，更沒有人出錢買。
說不能賣，也不盡然，不是經常聽到這樣的話：“這個人把良心賣給魔鬼了。”“這是個出賣良心的家伙!”“干什么都行，賣良心的事咱可不能做。”這些話常在耳邊轉，可見良心還是有人在賣。
光天化日下不賣，悄悄地賣，黑市買賣，天知地知自己知。什么人在賣?什么時候賣?大概老百姓心中都有數。比方說，鬼子進了北京城，有個人賣了良心，他叫周作人，盡管他“五四”時還是個驍將，但從此后人們說他是漢奸。過去有賣良心的，今天也有，今后還會有。賣良心換什么?有換錢的，有換官的，有換名譽地位的，雖說是私下里進行，但一賣掉了良心，人就不是原來那個人了，還是商人，叫奸商，還是當官的，叫貪官，還是??但還能不能叫人。難說。
良心好像是從娘胎里帶來的，像賈寶玉掛在脖子上那石墜兒，在自己身上擱著時，不覺得是個寶貝，真有一天賣了，才知道沒有了良心，活著就不像個人了。就這一點說，人人知道它厲害。于是良心兩個字，就像橡皮糖，在每張嘴里嚼：“沒良心的啊!”“天理良心呀!”“良心叫狗吃了的!”“憑良心!”“摸著良心再說!”在這些比流行歌曲更流行的市井咒語里，我們感覺到的常常不是良心，而是用良心當盾牌，藏在盾牌后的形形色色不良之心。
老百姓做人有個最基本的準則：昧良心的事不能干。這話簡單，這話也厲害，這是從有了人以來，最起碼的“人的標準”。什么是好人，什么是成功的人，什么是社會的精英，不同的
時代有不同的標準，但“算不算個人”，從古到今只有一個標準：不做昧良心的事。做了這樣的事，良心就賣給別人了。
都這么說，天知地知自知。那么自己的良心還在不在懷里揣著，萬一自己也弄不清楚怎么辦?說是“摸著良心”，往哪兒摸呀?我認為，有三條可以作為自測標準：一是沒做過那種會自己罵自己不是個東西的事情，二是不會因為做了哪件事為它做噩夢，三是半夜不怕鬼敲門也不怕警官來敲門。能這樣，放心吧，良心還在自己懷里，沒賣!
篇五：良心
良心是什么?是天賦的道德觀念，是內心的是非標準。孟子曰：“人之所以不學而能者，其良能也，所不慮而知者，其良知也。”不慮而知，就是天之所賦。對于創(chuàng)立性本善的先哲來說，這顆具有良知的心，自然也有著先賦的味兒�！墩f文》釋“良”：“良者善也”。良心就是善心。
然而，這顆每個人都應具有的良心，常常被自己遺忘、遺棄、踐踏、出賣。
近日，全國各大城市出臺了相關規(guī)定，嚴禁隨地吐痰，對吐痰者罰款5元至200元。
從此當街吐痰的人，要付出一定的代價，用錢換回遺忘的良心。前些天，筆者目睹了某市大型上市知名企業(yè)，竟然毫無節(jié)制地排污。這類企業(yè)遺棄了良心!幾天前，筆者獲得一份環(huán)保部門的材料，材料上明白無誤地寫著，某某大型企業(yè)，私自關掉污水處理設備，污水直接排放進母親河。這些企業(yè)踐踏了良心!
采訪中，有些官員還指責媒體多事，記者多事。說這話的官員正在出賣著良心!
遺忘、遺棄、踐踏、出賣，這些詞語也許會刺痛人心，每個人都會辨解：你也吐過痰;你是企業(yè)負債人，你也會排污;你是官員，你也會覺得某一篇報道給你的臉上抹了黑�；蛘哂腥苏f，吐痰和排污不能同日而語，吐痰是習慣，排污是故意。誠然，習慣是將良心忘卻后的無意而為，帶著本能的色彩，平常得我們都無意察覺。這種平常也更可怕，危害性更大。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，吐痰和排污，在善與惡的道德分野里，沒有孰輕孰重。
我承認，良心的缺失隨處可見，我們每個人都是當事人。
我們常常聽到這樣一個詞兒“良心發(fā)現”。這說明良心是需要發(fā)現的，雖然它有著先賦的意味，但不去發(fā)現它，就不知良心何在。生活中還有這樣一個詞兒“問問自己的良心”。看來心是需要用問來提醒的，不問它，我們常常忘記是非標準，遺忘先賦良知。顯然，這兩個詞兒都有著自我反思的意思。說通俗一些，就是提醒自己，我本善良。問良心，就是問心中的良知———不慮而知的道德。否則，聽憑良心丟失或泯滅，那就會變成沒心沒肝的行尸走肉了!
良心的外在表現，就是善行。不要危害他人就是善行。問問自己的良心，喚起天賦的良知，每日“三省吾身”，就能管住我們隨意吐痰的口，就能堵住一個個惡臭的排污口，就能管住我們?yōu)榱死娑硹壛夹牡男摹?ldquo;非典”可怕，背棄良心比非典更可怕。
問問良心，反省自我，從今而始。
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