穿越沙漠和自由滿分作文800字
導(dǎo)語：不管外面要經(jīng)歷多少風(fēng)雨，鳥兒都渴望自由，渴望自己在藍(lán)天上飛翔，即使遇到狂風(fēng)暴雨。下面是小編為您整理的作文，希望對(duì)您有所幫助。
篇一：穿越沙漠和自由
假設(shè)有一天，你被突然告知要去參加一項(xiàng)穿越沙漠的任務(wù)，路線可以任意選擇，穿越的方式也沒有特別規(guī)定，唯一的要求就是要盡自己的最大可能去完成。
這時(shí)你會(huì)怎么想?是對(duì)這突如其來的任務(wù)指派而感到苦惱，還是為自己能有一次無拘開放的冒險(xiǎn)而歡呼雀躍?當(dāng)然，也許你會(huì)質(zhì)疑這個(gè)假設(shè)的意義，認(rèn)為常人的生活中不會(huì)出現(xiàn)如此荒誕的情景。但我要說的是，這個(gè)假設(shè)正在發(fā)生，題目中的沙漠就是我們常常說起的那個(gè)叫做人生的東西。
我們都是被拋在這個(gè)世界上的，沒有預(yù)告，毋庸商量，就像那必須要去穿越沙漠的旅人，他是不自由的;但是，途中遇到的一切都是未知，每一次的行為都會(huì)引出新的不同的方向，而每一條路線都由他自己選擇，所以，他又是自由的。
自由總是相對(duì)的，世界上不存在絕對(duì)的自由。萬事萬物都有它的規(guī)律，存在本身就是對(duì)秩序的守護(hù)。你想飛卻不能飛，這便是地球?qū)δ愕募s束;一顆地球就是一顆地球，它不可能無理由地消失或變成什么別的東西，這又是自然對(duì)物質(zhì)的約束。甚至有人說，連自由意志也不存在，是生存條件決定本能，本能決定愿望，愿望決定思維及行動(dòng)。雖然這樣說不免有些機(jī)械論的腔調(diào)，但其中描述的客觀對(duì)主觀的限制卻也有些道理。
除了自然規(guī)律，社會(huì)秩序?qū)ψ杂梢灿屑s束。我們不可以為了自己的自由妨礙他人的自由，正如法國(guó)國(guó)民公會(huì)宣言所說，“一個(gè)公民的自由要以另一個(gè)公民的自由為界限。”社會(huì)化的人需要秩序來滿足對(duì)自身的協(xié)調(diào)和對(duì)外部世界的認(rèn)知，有序性讓生命的存在形式更多樣、更豐富，也讓我們得以平衡地發(fā)展。
這樣看來，我們能爭(zhēng)取的最大自由就是在這預(yù)定的框架內(nèi)隨意行走，能實(shí)現(xiàn)自己追求的目標(biāo)及渴望的自我價(jià)值。我們每個(gè)人都收到過自由的召喚，被那種試圖創(chuàng)造一切的激情所籠罩，心靈受到的束縛更小，廣闊的想象力帶來千千萬萬的可能。我們一旦了解到限制的必然便會(huì)愈加深切地感受到自由的力量。
沙漠的旅人仍在行走，我們?nèi)栽谝宰约旱姆绞缴睢２还苣阆胍氖鞘裁�，也不管努力的最后能否得到，自由就是能被賦予追求更好自己的權(quán)利。
篇二：穿越沙漠和自由
一個(gè)旅人在沙漠中行走，他追隨的就是一種自由的感受。因此他不受限制地選擇各種各樣的方式和道路去穿越沙漠，感受自由。但他必須穿過沙漠，所以這樣一個(gè)限定又是不自由的。
其實(shí)，“必須穿過沙漠”這樣一個(gè)限定，并非他人為這個(gè)旅人提出的要求。他雖說是尋找自由的感受，但他自己心里其實(shí)很清楚，他只是個(gè)旅人，他還要生存。所以，“必須穿過沙漠”是他自己潛意識(shí)中的認(rèn)定，他的自由與不自由，也是自己給予自己的認(rèn)知。
世間本沒有對(duì)錯(cuò)之分，也沒有自由與不自由的明確定義。所有的認(rèn)知都是人類通過個(gè)人的理解去定義的。假如沒有告訴你什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，你也就沒有這樣一個(gè)概念;假如沒有人告訴你，“想做什么就做什么”是自由的基本定義，“思維和行動(dòng)受到限制”就是不自由的基本定義，那你也就不知道自由與否。
沙漠中，旅人自由與不自由的理解，都是自己給自己設(shè)定的。每個(gè)人對(duì)于每件事都有不一樣的認(rèn)知與理解，所以我認(rèn)為，在客觀的角度上是不能夠去判定這沙漠中的旅人是否是自由的。
有些人可以去接受生活帶給自己的一切喜怒哀樂，有些人卻受不了。這正是因?yàn)樗麄儗?duì)生活的理解不同，態(tài)度不同。這兩種人都是對(duì)的，也都是錯(cuò)的。你可以說第一種人的生活太平淡無味，也可以說他們態(tài)度樂觀;你可以說第二種人心理素質(zhì)太差，也可以說他們有闖勁，不向命運(yùn)低頭。這也是因?yàn)槊總�(gè)人的理解不同所導(dǎo)致。
再回歸自由與不自由的主題。有的人聽從父母的一切安排，有的人卻一心向往著自己的生活，因?yàn)樗麄儗?duì)自由有著不同的理解。而“自由”往往與“快樂”掛著勾，你能斷定第一種人就是不快樂的嗎?同樣，第二種人就一定快樂嗎?
是非與否，自由與不自由，需要自己定義，自己主宰。那位旅人，如果他自己認(rèn)為自己是自由的，那他就是自由的。因?yàn)�，那是他自己�?duì)自己的行動(dòng)的理解與認(rèn)知;同理，我們認(rèn)為自己是自由的，快樂的，那我們就是自由的，快樂的。這種自我定義，是旁人無法去完成的。
篇三：穿越沙漠和自由
在我們看來沙漠就是一個(gè)氣候干燥，雨量稀少。就在這么個(gè)地方。你感覺它存在著什么，雖然一眼望去都是那黃色的景象。當(dāng)時(shí)它帶給我們的確是很多無盡的想象。
假如沙漠目前有人居住的話，他們一定非常向往，我們這里的生活，他們也許會(huì)想穿越到我們這里來，但是你們有沒有想穿到沙漠去了，那里什么都沒有。只有沙，只有土，甚至有時(shí)!還會(huì)有那龍卷風(fēng)呢，哇哈，當(dāng)那龍卷風(fēng)漂來的時(shí)候，卷著沙土一起時(shí)候，你說那時(shí)會(huì)產(chǎn)生什么樣的景象呢。沙漠也許真的是一個(gè)非常自由的地方，可能真的是那么個(gè)地方呢!
為什么要穿越沙漠，在那荒原無際的沙漠，誰會(huì)想著去穿越呢，因?yàn)檫@是一個(gè)不可能完成的任務(wù)，就在這個(gè)，像風(fēng)一樣自有的地方，也會(huì)帶給大家一些，無盡的遐想。但是你真的不知道，里面什么內(nèi)涵。在現(xiàn)在我們的這個(gè)年代，人們都在渴望著自由，渴望著公平。所以得到自由，是當(dāng)今這個(gè)社會(huì)人們迫切想要得到的。在我看來穿越沙漠與自由。聯(lián)系不到一塊，因?yàn)楦静皇且粋�(gè)層面的理解。穿越沙漠只是人們的'一種想象，一種猜測(cè)，一種懷疑!。而自由呢恰恰相反，聽過那首歌嗎?像風(fēng)一樣自由，為什么是象像風(fēng)一樣自由呢，因?yàn)轱L(fēng)無拘無束，就如那句詩詞所說的，我輕輕地來，正如我輕輕地走，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。來也匆匆，去也匆匆。這正是一種自由的體現(xiàn)。在我們現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)有很多，甚至絕大本分的自由主義者，他們渴望著得到自由，但是也有些人被剝奪了自由，正像以前美國(guó)的黑人一樣，黑人要與白人，為奴為婢。為什么，這也將會(huì)帶給大家一些反思。社會(huì)才是自由發(fā)展的一個(gè)不可失去的支撐點(diǎn)，假如沒有社會(huì)，將不會(huì)有自由。
社會(huì)在慢慢的發(fā)展，更在慢慢的進(jìn)步，自由也離我們?cè)絹碓浇�。以后我相信，我們的這個(gè)社會(huì)將會(huì)越來越自由，越來越和諧。慢慢的隨這科技的發(fā)展，人文的進(jìn)步，也許我們真的可以做到穿越沙漠，乃至穿越古代，甚至更加匪夷所思的事情，在我的明天甚至22世紀(jì)，這也是我們無法估量的。但是我相信，人類智慧，永遠(yuǎn)是無止境的，穿越沙漠和自由，人類以后能夠做到利用智慧和頭腦。想象與制造出我們意想不到的產(chǎn)物，來幫助人類完成好多完成不了的任務(wù)，人類越來越進(jìn)步，科技越來越發(fā)達(dá)，與時(shí)俱進(jìn)，世界將會(huì)是一片美好的景象，相信科學(xué)家，發(fā)明家等等的各種人才會(huì)給大家一種意想不到的驚喜。
讓我們創(chuàng)造一些非常想不到，而且沒想到的事，穿越沙漠和自由。沙漠也許很自由，但是你真的能夠穿越嗎，所以現(xiàn)在這還是一個(gè)X，讓我們一起見證那個(gè)意想不到的時(shí)刻，讓我們一起見證我們美好的明天，以及我們嶄新的未來。
篇四：穿越沙漠和自由
在常人看來，沙漠是難以逾越的天塹、是鴻溝，是枷鎖，是牢籠，我們看起來只可能被困頓其中，失去自由，但實(shí)際上，我們也可以通過各種方式跨越天塹鴻溝，掙脫枷鎖與牢籠，穿越沙漠——以我們所能想到的各種途徑與方式。這是我們選擇自由而作出的自由的選擇。
有的人始終沒有穿越過沙漠，但他或許影響了沙漠。比如一棵普通的樹，從一棵樹苗成長(zhǎng)為只手遮天的大樹，它離不開它腳下的土地，它需要地下的水分，地下生長(zhǎng)著它的根。但是它那經(jīng)過無數(shù)歲月生長(zhǎng)后形成的濃密綠蔭，它的根所維系的一方水土，無一不證明著它所影響著的范圍。是的，它一生都沒有離開，但它影響了原本束縛著它的土壤。
有的人穿越了沙漠，他靠的是自身的努力，還有一部分天賦的原因。比如丑小鴨，它從生下來就被認(rèn)為是“異類”，它在不同的環(huán)境中摸爬滾打，直到最后它發(fā)現(xiàn)自己竟然是天鵝——雖然他出生的時(shí)候并不知道。道理顯而易見，我們一開始便處于所謂的“沙漠”中，這是我們無法選擇的事，但我們可以憑借努力改變我們的命運(yùn)，這是我們的自由。
有的人離不開沙漠，但他坦然自若地在其中生活，以獨(dú)特的方式“穿越”了沙漠。比如陶淵明。他隱居深山時(shí)仍不時(shí)地可感受喧囂，卻悠然自得，獲得“采菊東籬下，悠然見南山”的快樂，獲得“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的自在。比如中年時(shí)的王維，不問世事，視山間為樂土，“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，這份獨(dú)到的心境，又何嘗不是一種自由的方式?
與其說我們要為了自由而穿越“沙漠”，倒不如說是自由的意義因“沙漠”的存在而產(chǎn)生，“沙漠”的存在即是為了自由這一目的而出現(xiàn)。沒有自由，也就沒有了“沙漠”——不自由，只是我們需要懂得對(duì)于自己來說，什么樣的方式或選擇，是合適的，是“自由”的。因此，面對(duì)所謂的“不自由”，我們的態(tài)度應(yīng)是直面而不躲避，應(yīng)勇敢而不頹廢，這樣才能順利“自由”地穿越這片“不自由”的沙漠。
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