【熱門】習(xí)俗的作文五篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的習(xí)俗的作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

習(xí)俗的作文 篇1

　　家鄉(xiāng)的春節(jié)與別地方不大一樣，無(wú)論貧富，都講究團(tuán)圓，重視年夜飯，之后串門探親，隆重又隨意，沒有什么條條框框。但在外的人都會(huì)回家過年，感受年味。

　　掛禮燈

　　臘月二十九就開始掛禮燈了，禮燈其實(shí)就是紅燈籠。那些禮燈都是每家每戶自己做的，就是用紅紙，竹條織成籠狀就成了。做禮燈是有規(guī)定的，只得讓輩份最大的來做，我們這些小輩并不得參與。這是一種習(xí)俗，意味著來年紅紅火火。

　　放小炮

　　從掛禮燈這天開始，小孩兒們也開始放小炮兒了，這個(gè)時(shí)候不是放那種開年用的紅鞭炮，是放那種玩具小炮，炸起來“啪啪"響的那種。我們把它叫作蜘蛛炮。晚上呢，就用那種噴出來的小煙花，噴出來有一米來高，但持續(xù)不了多久，那“呲呲……”的聲音，就好像小小的火花在呢喃細(xì)語(yǔ)，孩子們都想投入到這美麗的對(duì)話中，享受這綻放的快樂。

　　年夜飯

　　大年三十一到，早上七點(diǎn)鐘每家每戶都醒了。大人們要做的就是準(zhǔn)備晚上的年夜飯了。每個(gè)人都是笑著的，忙著的。小孩兒們?cè)缇桶汛蠹t色新衣披在身上了，他們今天不到別處去玩，在家里守著。大人們一直忙活到晚上，小孩兒們也在一邊守到晚上。團(tuán)圓飯對(duì)于每家來說都很重要，而中國(guó)人過年是必吃雞的。叔叔嫂嫂早已把雞烹好了，手撕雞，香菇燜雞，板栗燜鴨這些是必不可少的。

　　全家人吃著團(tuán)年飯，道著今年的總結(jié)和明年的計(jì)劃。這時(shí)無(wú)需什么華麗的詞藻，就是平樸無(wú)奇的話也能嵌進(jìn)心窩。大人和小孩們開心地吃著桌上的菜，笑語(yǔ)里都是愛，眼睛里都是欣悅。

　　守歲

　　團(tuán)圓年飯從七點(diǎn)吃到九點(diǎn)左右，算結(jié)束了。一家人圍坐在電視機(jī)前，喝茶聊天吃點(diǎn)心，其樂融融。之后的時(shí)間就是守歲了。伴著央視春晚的歡歌笑語(yǔ)，十一點(diǎn)后鞭炮聲一陣一陣噼里啪啦地響著，這是送舊迎新的鞭炮。放鞭炮是老規(guī)矩，誰(shuí)家炮聲響，誰(shuí)家來年旺。整個(gè)縣城充滿了鞭炮的'爆響聲，彌漫著火藥的香味。每家每戶老人孩子都走出屋子，來到院落的空地上，燃放起煙花。一朵又一朵五彩繽紛的禮花盛開在天空中，璀璨美麗。孩子們的歡呼聲此起彼伏，傳遞著迎新的快樂氛圍。

　　零點(diǎn)以后，夜終于安靜下來，歡樂了一天的人們終于靜下來。有些老人們會(huì)一直坐守到凌晨?jī)扇�點(diǎn)，說這樣守歲，可以守財(cái)遠(yuǎn)，守福運(yùn)。

　　新年第一天，當(dāng)人們打開房門，迎面撲來的是清新舒爽的新年的氣息。走出去，看見地面上鋪滿了紅彤彤的絨地毯——那是除夕迎新燃放的鞭炮煙花的碎屑。踩著厚厚的“紅地毯”，一種別樣的喜悅在心頭蕩漾。

　　家鄉(xiāng)的除夕就是熱鬧，我不禁想起幾句話：千門萬(wàn)戶慶團(tuán)圓，送舊迎新賀新年。誤把紅燈作紅臉，明年福運(yùn)又當(dāng)頭。

習(xí)俗的作文 篇2

　　舞龍燈大概也算得上故鄉(xiāng)過年時(shí)的一個(gè)風(fēng)俗了。這是個(gè)力氣活，舞燈的要熬個(gè)通宵，直到清晨才結(jié)束，所以，通常得由幾位有經(jīng)驗(yàn)且身強(qiáng)力壯的年輕人輪流當(dāng)綱。一般來說，龍燈一晚要舞十幾戶人家，并且，要持續(xù)三到四個(gè)晚上。記得小時(shí)候每到那時(shí)我就十分高興，原本因過年而熱鬧非凡的氣氛因此顯得更加熱鬧。而且，在輪到在我家舞龍燈的那個(gè)晚上，我還能吃上許多美味的食物。因?yàn)樵缭绲�，奶奶就�?huì)在桌子上擺上各種各樣的祭品，有雞、肉、年糕，還有一些水果等等。其中令我印象最深的是一些用年糕做的“魚”和“仙桃”了。那相似的大小和足以亂真的顏色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就真的一樣，讓我不得不佩服制作人的手藝。除了要擺上這些祭品，還要點(diǎn)上蠟燭，——分別點(diǎn)在桌子的兩側(cè)。而放置蠟燭的是兩個(gè)陶瓷的獅子狀的燭臺(tái)。聽奶奶說，這兩個(gè)燭臺(tái)還是爸爸年輕時(shí)在物資交流節(jié)上買的，足見其“歷史”悠久呀。等擺上了這一桌子的祭品，接下來要做的就是等待龍燈的到來了。

　　在龍燈將至?xí)r，爸媽便會(huì)點(diǎn)上早就準(zhǔn)備在門口的一大堆稻草，伴隨著高高的火焰和震耳欲聾的.鞭炮聲，龍燈在院子里緩緩地動(dòng)了起來，而且速度會(huì)越來越快，到后來真的像一條龍了，看上去挺壯觀。隨著龍燈的舞動(dòng)，一些人到了屋里，站在那一桌子祭品邊，念念有辭。不過，我是聽不大懂的，好像是在祈福，又好像在瞎蒙，我這想法有點(diǎn)不近人情，但這念頭絕對(duì)真實(shí)。每當(dāng)他念完一段，旁邊就會(huì)響起一陣鼓聲。對(duì)此我不是很關(guān)注，我關(guān)注的是桌上的那一桌東西，只要他們一結(jié)束，我就可以擁有它們了。但事情不會(huì)這樣簡(jiǎn)單，待龍燈舞過后，奶奶和媽媽會(huì)立馬關(guān)上門，熄了蠟燭，關(guān)了燈，屋內(nèi)一片黑寂，根本不給給我下手的機(jī)會(huì)，剛才的熱鬧也消失地?zé)o影無(wú)蹤，。這似乎也是一個(gè)獨(dú)特的風(fēng)俗。過了好一會(huì)兒，他們才會(huì)開燈，開門。而我這時(shí)會(huì)抓了一大把的東西，吃也不吃，跑到屋外，去感受屋外那仍在持續(xù)著的熱鬧，直到龍燈越去越遠(yuǎn)……

習(xí)俗的作文 篇3

　　今天是初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽(yáng)。

　　關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，但千百年來，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

　　據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭去職，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。

　　傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊。漁夫劃起船只，在江上來回打撈他的.真身。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原身體了。一位老醫(yī)師拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原

　　以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。

習(xí)俗的作文 篇4

　　潮汕中秋美食品種頗多，這與潮人過中秋節(jié)的文化內(nèi)涵、潮地氣候、農(nóng)事生產(chǎn)有很大關(guān)系。主要可分為三大類：一是糕餅類，潮汕各地月餅，甜的、咸的、葷的、什料的、多味的各式各樣種類繁多。還有面餅、軟糕、云片糕均為中秋節(jié)糕餅，為潮人送親戚之佳品，可說潮人送月餅是睦親的習(xí)俗;二是潮地中秋節(jié)季，天高氣爽正是水果成熟之時(shí)，柚、柿、楊桃、菠蘿、石榴、橄欖、香蕉等也是潮人中秋的`另一類美食;三是農(nóng)產(chǎn)的芋頭、南瓜，潮人用其制作芋泥、瓜漿也是潮人喜歡的。其中，中秋月餅是潮人一年一度的傳統(tǒng)食品，過中秋節(jié)，沒有一個(gè)潮汕人不品嘗一下月餅的滋味的。雖然月餅可以有各種形制，潮汕各地也有自己的特色，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即要求是正圓形。芋頭、糍粑等也是潮人中秋必吃的。

　　廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶” 的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽(yáng)臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡�有中秋吃芋頭的習(xí)慣，潮汕有俗諺：“河溪對(duì)嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān)，但民間還有一則流傳廣泛的傳說：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。

　　中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔還要用磚塊砌成，約占塔高的1/4，然后再用瓦片疊砌而成，頂端留一個(gè)塔口，供投放燃料用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火旺時(shí)潑松香粉，引焰助威，極為壯觀。民間還有賽燒塔規(guī)例，誰(shuí)把瓦塔燒得全座紅透則勝，不及的或在燃燒過程倒塌的則負(fù)，勝的由主持人發(fā)給彩旗、獎(jiǎng)金或獎(jiǎng)品。據(jù)傳燒塔也是元朝末年，漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者，于中秋起義時(shí)舉火為號(hào)的由來。

習(xí)俗的作文 篇5

　　中秋祭月，在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方�！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕�！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民間。中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率�五日晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。

　　很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。

　　“圓魄上寒空，皆言四海同�！边@句詩(shī)是詩(shī)人李嶠在中秋之夜作的'，來贊美中秋圓月。

　　中國(guó)自古就有在八月過中秋的習(xí)俗，中秋節(jié)與元宵節(jié)、端午節(jié)并稱三大節(jié)。這個(gè)節(jié)興起較晚，到了唐朝才有人登臺(tái)或坐船賞月，北宋太宗(97——997)年間，定農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié)，也就是公歷九月至十月，這時(shí)恰好是三秋的一半。此后逐漸形成祭月、拜月、賞月以及吃月餅的習(xí)俗。人們也會(huì)談起嫦娥奔月、吳剛伐桂等與之有關(guān)的神話傳說。人們?cè)谥星锕?jié)互相贈(zèng)送月餅，這一天也一定要吃月餅，用圓如滿月的月餅來象征團(tuán)圓。在中秋節(jié)這一天，如果家中有親人在外沒有回家的，分月餅時(shí)也要為他留一份。在現(xiàn)代，中秋節(jié)夜晚，人們通常是一邊吃著月餅和柚子，一邊賞月。孩子們大都是提著燈籠，以大紅紙燈籠最多，含有避邪的意思。也有一些打著五顏六色的卡通燈籠、塑料燈籠，種類繁多，多不勝數(shù)。民間的習(xí)俗還有送給孩子“兔兒爺”以供玩樂，包糖餅，把香扎成龍點(diǎn)燃，用來舞龍等。中秋節(jié)晚上，各地都會(huì)放煙火，來裝飾夜空，更帶來節(jié)日氣氛。

　　古人說得好：“海上生明月，天涯共此時(shí)�！弊怨乓詠磉^中秋節(jié)，有誰(shuí)不思念遠(yuǎn)方的親人呢?

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