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實(shí)用的思考人生的作文6篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編收集整理的思考人生的作文6篇,希望能夠幫助到大家。
思考人生的作文 篇1
那是一個(gè)年輕人,他或許是偶爾走到這里,也或許是他已經(jīng)萌發(fā)的思考帶領(lǐng)他冥冥中走向這條路。
他在更近內(nèi)陸的岸上看到思考者孤獨(dú)的身影,在一切的組合下:遼闊的天際,變幻的云霞,奔涌的海水,繚亂的風(fēng),這個(gè)背景中渺小又似乎偉大的一個(gè)身影。他在一瞬間被震撼了,這是怎么回事呢?人到底在這片天地扮演著怎樣的角色?人渺小,因何渺?人偉大,又因何偉大?
他知道對方是比自己走在前面的先驅(qū),于是他向往地望著那個(gè)背影,希望可以從對方那里得到一些指導(dǎo)。
年輕人躊躇著該不該上前詢問。作為一個(gè)已經(jīng)對人生有相當(dāng)?shù)淖晕依斫獾哪贻p人,他顧慮的事情有很多。
最后他還是勇敢地邁出了腳步。即使他沒有得到他想要的答案,這里的景色仍然可以提供一個(gè)美好的話題。
“您在這片地方看到了什么?”年輕人溫和恭謙地問。
“你看到了什么呢?”
思考者反問,他的聲音卻出乎意料的年輕,這個(gè)人的歲數(shù)并沒有年輕人一開始想的大。
這讓年輕人有些意外,卻更加放松,這意味著他們有更多洽談的可能性。但是他并沒有因此而輕視對方。他更自然地回答到:“我只看到這些風(fēng)景原來的樣子啊,水,天,陽光,沙灘……”他的手臂指著遠(yuǎn)處一劃,“你知道的。”
“那我也是呀!
“當(dāng)然,我知道你會(huì)這么說。但我想知道除了這些你所看到的東西。我還沒有達(dá)到返璞歸真的程度,所以,請你說一些比我現(xiàn)在的境界高一點(diǎn),我能理解的東西!蹦贻p人坦誠地說。
“好吧,這確實(shí)更有趣!彼伎颊咝χ卮。
“讓我們編織一下無言的天地沒有呈現(xiàn)出來的東西!
“那么我先來問你,我為什么要站在這個(gè)地方呢?”思考者引導(dǎo)年輕人朝他們的腳下看去。
年輕人看到了一條海水起起落落的線,思考者似乎正跨在這條線的邊緣。這條線并不那么明確,但年輕人知道思考者想表達(dá)的是這樣一個(gè)意思。
“哦,好吧,看起來這似乎有些什么特殊意義。這條界線可以象征很多事物,比如現(xiàn)實(shí)與虛幻,物質(zhì)與精神啦,世俗與出世啦,有與無啦,善與惡啦……可以列舉好多,嗯,你知道,我不大擅長文字理論,我比較在意實(shí)際的感受!
“是的,你說的沒錯(cuò)。它們確實(shí)可以附會(huì)很多東西,但是我希望你明白的是,我站在這里,和以上所說的概念沒有太大關(guān)系。我想表達(dá)的另有他物!
“那是什么?”年輕人茫然了。
“是一個(gè)態(tài)度!
思考者緩慢又確定地說。
“態(tài)度?”
“不管你從這個(gè)地方看到了什么,或者想從這個(gè)地方看到什么,你首先需要確定你在哪里觀看,換而言之,你的`立足點(diǎn)是你首先需要思考的事情,盡管它與你看到什么無關(guān),因而往往會(huì)被忽略!
“關(guān)于立足點(diǎn)的選擇或許是個(gè)更深?yuàn)W的話題,但我現(xiàn)在給你展示的就是我的選擇。至少,我選擇站在這條界線上!
“而且,如你所見,這條線并不那么如人意,它不會(huì)按我的思想恰當(dāng)?shù)卣吹轿业哪_尖,盡管我努力地想要去做到這點(diǎn)——世間的一切都是如此,或許你有正確的決策或理解,但事物永遠(yuǎn)不會(huì)按照最理想的狀態(tài)存在!
“事物永遠(yuǎn)不會(huì)按最理想的狀態(tài)發(fā)生?”年輕人喃喃,眼中有了痛苦的迷茫,“那人的完美理想沒有意義了嗎?我們追求美好的一切是為了什么?這是一個(gè)永遠(yuǎn)也不能盡善盡美的目標(biāo)?”
“追求美好當(dāng)然是有意義的。所以,我只能告訴你,我仍然選擇站在這里,盡管我不能讓海浪隨著我的意愿改變。這就是我想告訴你的態(tài)度!
思考人生的作文 篇2
人這一輩子就跟走一條路一樣,路過無數(shù)照明的燈 碰到無數(shù)點(diǎn)亮你人生的人,但是大部分都是過去了 就過去了.有的人是你的手電筒 ,你拿著走了很遠(yuǎn) 后來沒電了 扔了。有的人是你的眼睛 ,陪你走到老。
生活的美妙在于其中處處充滿了驚喜,那些看似偶然的事情往往背后都有著它的注定發(fā)生的道理。我不信命,但我相信緣。緣深緣淺不重要,重要是有緣。那些讓你心緒不平的事情,在經(jīng)過時(shí)間長河的沉淀之后,都有著讓你回憶時(shí)發(fā)自內(nèi)心微微一笑的魔力。那才是我們生活中的'精髓所在吧。
去年的你和今年的完全可能是兩個(gè)人,人心本如此,寄心亦難過。唯有揚(yáng)在臉上的自信,長在心底的善良,融進(jìn)血里的骨氣,如清風(fēng)拂面的性格,刻進(jìn)骨子里的堅(jiān)毅。能夠伴隨我們一生。
當(dāng)時(shí)間的長河慢慢蕩去,留下的只有內(nèi)心深處最柔軟的美好,那些淚水早已化作清晨的露珠滴落在土壤。對不起,對不起,人生沒那么多如果,沒那么多后悔。明天的太陽依然升起,但已是嶄新的一天。
每一次的難過都是為了開心的時(shí)候更開心。我不知道別人是否也像我一樣有這么多值得難過的事情,也許有的人一年也不會(huì)難過幾次。畢竟人和人是不同的,我想成為那樣的人,而且我知道這取決與我自己。難過因?yàn)橛心钕耄y過因?yàn)橛衅谕,難過因?yàn)槲矣心繕?biāo)。行尸走肉從來不會(huì)難過,對吧。因?yàn)闆]有難過的時(shí)候,就一定沒有愉悅的時(shí)候。
俗話說風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),一段時(shí)間的美好必然等來一段時(shí)間的憂愁。人生本該如此,不以眼前憂愁而煩惱,也不該以眼前的安逸而沉淪。
每一段時(shí)光里總會(huì)有一些命中注定的人走進(jìn)你的生活,然后陪伴你度過一段時(shí)間,然后,你把以前和別人一起做的事情和他們再做一遍,時(shí)候到了。。緣分盡了,這批人就會(huì)慢慢離開,我卻不會(huì)察覺,因?yàn)檫會(huì)有另一批人無聲無息的融入到我平靜瑣碎的時(shí)光中。
我可以選擇不去接納另一批人的融入,也可以努力挽留之前人的離開。但時(shí)光的車尾越托越遠(yuǎn),我就需要越來越努力。
可以選擇一個(gè)人平靜的生活,但是人生不允許你不交流的度過一生,毅然你在每個(gè)年齡段,每個(gè)心智發(fā)育的時(shí)期對同樣的人或者事都會(huì)有著不同的看法。我能選擇的只有 ,安穩(wěn)的用每種心態(tài)對待不同種的事情,得出五彩繽紛的結(jié)論,這就是青春的意義所在。
思考人生的作文 篇3
有些事注定只有一次。我已不再是以前的我。
以前的記憶力,現(xiàn)在無法努力收回。以前的小城街道,黑夜里已不再唯美。以前寫詩詞的.那個(gè)心,生的瘡孔泄了福氣。以前考試遐余寫的字條,大概塵封了好久。
那些賣我的恩情,我什么時(shí)候能感念。那些賺我的眼神,還思念多久不放。那些匆匆忙忙吞掉的一碗炒面,在紗窗上慮得干凈。那些求佛的日子,還有多少了五百年。
過去的無能,現(xiàn)在依舊無能。過去的美夢,早已狠狠地拍醒。過去畫室門縫里的偷看和忿忿,安靜地不曾看見。過去一堆人擠一臺(tái)車,試卷上不知道寫了喜悅或是涂亂了絕望。
有些事注定只有一次,強(qiáng)迫也無濟(jì)于事。有些事看不到第二次,即便臨了也是悲傷。有些事有重來機(jī)會(huì)也不敢碰觸,怕被無情宰割。有些事真的還可以,原來無情的是我。
世事捉弄,人最沒用。來去蓬松,痛依然痛。
思考人生的作文 篇4
歌德曾經(jīng)說過:“每一個(gè)人都必須按照自己的方式去思考;因?yàn)樗谧约旱牡缆飞,就?huì)發(fā)現(xiàn)能幫助他度過一生的一條或者一種真理!
思考是開啟財(cái)富之門的金鑰匙。曾聽老師講過這樣一個(gè)故事:一個(gè)年輕人,他靠收廢品為生,在一次偶然的機(jī)會(huì)里,他發(fā)現(xiàn)了空易拉罐里含有鋁和鎳,于是他提煉了鋁錠和鎳錠,走上了致富之路。一個(gè)廢品收購員,通過思考打開了財(cái)富之門,可有些人呢?做事只會(huì)循規(guī)蹈矩,從不思考,因此他一生都平平淡淡。
事實(shí)就是這樣,財(cái)富之門只為有備而來的人;肯思考的人所打開;蛟S,在生活中,因此打開財(cái)富之門的人少之又少,但是把握機(jī)會(huì),善于思考的人,一定會(huì)成功!
思考是生命的綠洲。我曾經(jīng)讀過這樣的一個(gè)故事:有兩個(gè)人,在一望無際的沙漠里,兩人在這里走了三天三夜,水都喝完了,其中一個(gè)人看到了仙人掌,他想到:在這么惡劣的.情況下,仙人掌怎么能生長呢?于是他鉆開了仙人掌,里面有水,他靠著仙人掌又生活了兩天兩夜,而另一個(gè)人渴死在沙漠里,最后搜救隊(duì)的飛機(jī)發(fā)現(xiàn)了那個(gè)幸存者。
善于思考的人一定會(huì)把握住生存的機(jī)會(huì),同時(shí)也保存了生命的完整。而不會(huì)思考的人每次都會(huì)與機(jī)會(huì)擦肩而過。思考是一種睿智的主觀判斷;思考是知識(shí)進(jìn)化的源泉;思考是打開人生之門的鑰匙。在漫漫的人生路途中,我們思考著做事,思考著做人。
思考是開啟財(cái)富之門的鑰匙;思考是生命的綠洲;思考是駛向成功彼岸的船!
思考人生的作文 篇5
人生是一張潔白的畫紙,我們每個(gè)人都是手握各色筆的畫師,我們不停的勾勒著自己的人生,它是彩色的,有多少顏色呢?這恐怕只有你自己清楚。
人生是一條,看不見盡頭的大路,我們每個(gè)人則是自己人生道路上的遠(yuǎn)行者,一生中我們會(huì)不停的前進(jìn)跋涉,這條路上布滿荊棘坎坷,充滿了危險(xiǎn)和挑戰(zhàn),但它的終點(diǎn),也只有你自己能看到。
人生是一本書,我們每個(gè)人則是孜孜不倦的`讀書郎,在我們的一生中,我們?nèi)琊囁瓶实淖x者人生的書本,但書的深刻哲理,一字千金,我們怎么能不說它是無價(jià)之寶呢?
人生像波濤洶涌的黃河,我們是黃河上的艄公,只有用智慧和勇氣,才能安全通過,勇氣不是天生的,這要經(jīng)過我們不斷地學(xué)習(xí),今日不努力,何時(shí)才會(huì)有希望?今日不去拼搏,明天就是蒼白的。
十年的歲月,輾轉(zhuǎn)過去,時(shí)光不能倒流,十年不長,但人生中能有多少個(gè)十年,在這十年,你要專心的畫畫,你的人生會(huì)輝煌,如果你把這十年浪費(fèi)了,你有可能一事無成。
誰不想讓自己的人生輝煌,為什么最終的結(jié)果會(huì)有天壤之別,有那么大的不同呢?有人總是怪上天不公,怪別人,怪自己的命運(yùn)不好,那些成功的人卻不同,他們有的是精神斗志,堅(jiān)韌不拔的性格,又豈是一般人具備的。人生只有走好每一里路,讀會(huì)每一本書,生命才會(huì)開花結(jié)果,人一生命運(yùn)只掌握在自己的手里。
只有拿起手中的畫筆,努力奮斗,終有一天你的生命會(huì)變得輝煌。五彩的人生色彩全在你自己手中!
思考人生的作文 篇6
科技的進(jìn)步何嘗不是一種“退步”?它給予我們更廣闊的可能性,卻也狹隘了我們的選擇。當(dāng)人類學(xué)會(huì)同計(jì)算機(jī)一般思考,以“精確無誤”來標(biāo)榜自己“思考”世界的方式,恰恰丟失的最引以為傲,與冰冷代碼相區(qū)分的內(nèi)心價(jià)值與同情心。
體察這世界。正如英國詩人威廉布萊克所描繪的“一沙一世界,一花一天堂”那般,從瑣事中見出更大的格局。相同的意象,機(jī)器與人類卻能得出不同的結(jié)果。而這,僅因?yàn)闄C(jī)器通過預(yù)設(shè)冰冷的代碼思考,而人類卻擁有敏感多情,柔軟而熾熱的內(nèi)心。
正如一位太太對于她的鄰居評(píng)價(jià)道:“當(dāng)我看見你繞過這片草坪時(shí),我就知道你是一個(gè)善良的人”。一草一木中的人間溫情,恰恰體現(xiàn)得是人類普世價(jià)值。季羨林先生認(rèn)為自己注定無法成為偉人,因?yàn)椤疤嗲,無法對花花草草與小狗小貓放下心來”。人類對于生活中細(xì)小事物的同情心,以及寓于瑣事的價(jià)值觀是機(jī)器遠(yuǎn)無法企及的,而當(dāng)機(jī)器充其量做義工“淺顯的模仿者”時(shí),這份“思考”“體味”實(shí)則丟失了其本真的意義。
然而,以一種重于“效率”的模式,機(jī)械化地取舍價(jià)值,摒棄主觀內(nèi)在感受與體驗(yàn),逐漸成為了現(xiàn)代科技社會(huì)的趨勢。誠然,“理性”與“效率”被標(biāo)榜無可厚非,但,為了追求理性、效率而丟失內(nèi)心最寶貴的東西卻違背了理性其初衷。韋伯提出的“理性化的非理性”完美詮釋了:當(dāng)社會(huì)統(tǒng)一使用理性這一方法論時(shí)這個(gè)行為就是非理性的。“一味追求效率是非理性的”。機(jī)器,作為“理性、準(zhǔn)確、效率”的代名詞,其思考模式也僅能成為人的工具,而非效仿的對象。
“思考”人生的途徑,即體味人生的方式,應(yīng)是出于靈魂,出于內(nèi)心超驗(yàn)而非對事物的外在超越。其實(shí),我們可以從黑塞《獲得教養(yǎng)的途徑》一文中得到的啟發(fā):“一切缺少靈魂的.功利性閱讀都是對于人性的戕害”這里的“閱讀”更是廣義上對于這世界的閱讀。對世界的體察,應(yīng)該出于對于世界的真實(shí)的體驗(yàn),出于靈魂的真實(shí)感受,正視自己本身的價(jià)值觀與人類本性的同情心。
“思考”人生的價(jià)值,更是機(jī)器無法企及的,出于靈魂體驗(yàn)的體味,其本身的價(jià)值全在于個(gè)人。以不同的階段體會(huì)不同的層次,這樣一份“思考”,甚至?xí)⻊?chuàng)造出更高的境界,恰如馮友蘭的“自然、功利、道德、天地”四境界,何嘗不是出于最質(zhì)樸的生活體驗(yàn),以及最純粹的靈魂體味。
人生而體驗(yàn),從而賦予了價(jià)值觀與同情心意義,這份體驗(yàn)與體味才是“思考”最與眾不同而富有意義之處。然機(jī)器生而解決,被創(chuàng)造為人類的模仿者僅為便利而己。科技發(fā)展的今天,人類與機(jī)器的“思考”方式竟逐漸接近,以“機(jī)器”效仿為“媚俗”的對象,久而久之,只能會(huì)消除人生幸福道路上所必需的參差多態(tài)。
科技的進(jìn)步是否成為人類的退步?全在于人類自己。
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