端午節(jié)由來(lái)作文(通用29篇)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編整理的端午節(jié)由來(lái)作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
端午節(jié)由來(lái)作文 篇1
農(nóng)歷五月五日是端午節(jié)。由于五月份正值春夏交替、梅雨季節(jié)來(lái)臨,濕氣重的關(guān)系,所以蚊蟲(chóng)、病菌,很容易繁殖。以前的人們就因?yàn)檫@樣認(rèn)為,才會(huì)有各式各樣的名間習(xí)俗的產(chǎn)生。
掛艾草、菖浦、喝雄黃酒,還有帶香包在身上可以達(dá)到驅(qū)蟲(chóng)、驅(qū)邪的目的。
大家應(yīng)該都知道屈原投汨羅江身亡的故事,他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的大臣,他有滿腔的愛(ài)國(guó)熱忱,時(shí)時(shí)刻刻為國(guó)操心。但是楚王對(duì)他的變法政策不茍同,屈原被奸臣所害流放在外。最后終于走上投江自盡一途!百姓為了紀(jì)念這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人,怕他的尸體被海中的`魚(yú)蝦所吃,所以才用竹葉包了米飯丟入江中把魚(yú)蝦喂飽。以后每年到了五月五日,大家都會(huì)去河邊紀(jì)念他。當(dāng)年劃船敲鑼打鼓的緊張情形,逐漸演變成今天端午節(jié)的劃龍舟比賽。
端午節(jié)我們會(huì)做些什么事呢?我們?cè)诩页税兆右酝,爸爸媽媽還會(huì)準(zhǔn)備艾草、菖浦,讓我們避毒驅(qū)邪。把艾草、菖浦插在門(mén)上,形成端午節(jié)的特殊景觀;還有喝雄黃酒,但是小朋友不能喝,爸爸媽媽就用手沾酒在額頭上寫(xiě)一個(gè)“王”字,一樣有驅(qū)毒的功能;還有端午節(jié)的中午,我們也會(huì)嘗試立蛋,傳說(shuō)在端午節(jié)的中午,可以將雞蛋直立起來(lái)的人,這一年都會(huì)有好運(yùn)氣!
端午節(jié)由來(lái)作文 篇2
今天是端午節(jié),我們?nèi)以诔贼兆,看得這么好吃的粽子,我問(wèn)爸爸:“端午節(jié)為什么要吃粽子!卑职终f(shuō):“這是一個(gè)傳說(shuō),你自己上網(wǎng)找找!
吃過(guò)飯,我就上網(wǎng)去查,原來(lái)是這樣:屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。
他倡導(dǎo)舉賢援能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子藍(lán)等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,公元278年,秦國(guó)攻破楚國(guó)京都,屈原眼看自己的祖國(guó)被秦國(guó)侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月初五,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死。傳說(shuō)屈原死后,百姓紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有的還拿出食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的'身體。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。因此,在以后每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念屈原。
我把查到的傳說(shuō)說(shuō)給了爸爸聽(tīng),爸爸夸獎(jiǎng)我是個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的好孩子。
端午節(jié)由來(lái)作文 篇3
今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié),我們一家人在飯廳快快樂(lè)樂(lè)的吃著粽子。我突然問(wèn)爸爸:“端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?”爸爸說(shuō)他也不知道,其他人也紛紛表示不知道。于是,我只好自己去翻書(shū)查找。
相傳在古代,楚國(guó)謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話,楚懷王漸漸不用他了,屈原見(jiàn)自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),悲憤不已。有一回強(qiáng)大的秦國(guó)派人找楚懷王議和,屈原看出這是秦王的陰謀,便去勸阻楚懷王,沒(méi)想到楚懷王不但不聽(tīng)他的,還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國(guó)就被關(guān)機(jī)牢房里,三年后因憂郁成疾死在了秦國(guó)。楚懷王死后,楚襄王即位后,整天吃了玩,不理朝政,楚國(guó)一天一天衰弱下去。屈原多次勸說(shuō)楚襄王,反而被流放到了遙遠(yuǎn)的汨羅江邊。
后來(lái)親王占領(lǐng)了楚國(guó)的都城,屈原知道了這個(gè)消息后悲痛萬(wàn)分,因不愿做亡國(guó)奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的`汨羅江里。后來(lái)百姓們?yōu)榱吮H氖w而往江里面投放粽子和雞蛋,希望江里的魚(yú)不要吃屈原,還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來(lái)劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀(jì)念屈原的愛(ài)國(guó)精神,就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
喔,原來(lái)端午節(jié)是這樣來(lái)的。
端午節(jié)由來(lái)作文 篇4
端午節(jié)是中華傳統(tǒng)節(jié)日之一。到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千年的歷史了。據(jù)說(shuō),它是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。中國(guó)人為什么要過(guò)端午節(jié)呢?
盡管中國(guó)各地過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗不同,但是他們都是為了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日,家家戶戶都要懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病等活動(dòng)。這種習(xí)俗可是經(jīng)過(guò)2千多年的演化而形成的。人們選擇五月初五那天作為端午節(jié)的原因是因?yàn)榍窃诠?78年五月五日那天抱著大石頭跳下汩羅江自殺的。賽龍舟的習(xí)俗也是從當(dāng)時(shí)的人們劃著小船去尋救屈原這種形式演化過(guò)來(lái)的。因?yàn)闆](méi)有找到屈原的尸體,他們就把竹筒里的`米撒在水里。他們認(rèn)為魚(yú)兒吃飽了就不會(huì)去吃屈原的尸體了。后來(lái)這種活動(dòng)變成盛著米飯的竹筒,到現(xiàn)在演化成粽子。這種紀(jì)念屈原的活動(dòng)漸漸變成了一種風(fēng)俗;這種風(fēng)俗漸漸地在各地流傳開(kāi)了。
在流傳的過(guò)程中,活動(dòng)的內(nèi)容也不斷地增加了。因此,南北方的習(xí)俗也有所差別。
端午節(jié)由來(lái)作文 篇5
農(nóng)歷的5月初5,是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端五節(jié)。端五節(jié)是怎樣來(lái)的呢?這就要從很久很久之前說(shuō)起。
年齡戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)有1個(gè)大夫叫屈原,他不但是1個(gè)管理國(guó)度的優(yōu)秀人材,還是1個(gè)偉大的詩(shī)人。事先,秦國(guó)把楚懷王抓走了,屈原建議楚懷王的`兒子楚頃襄王把大王救回來(lái),但楚頃襄王怕打不過(guò)秦國(guó),優(yōu)柔寡斷。有1個(gè)壞人不想讓屈原受寵,就在楚頃襄王眼前說(shuō)屈原的好話,楚頃襄王信了那團(tuán)體的話,就把屈原的封地沒(méi)收了,把他放逐到汩羅江那里了。終究,楚國(guó)被秦國(guó)滅掉了。由于屈原是1個(gè)很愛(ài)國(guó)的詩(shī)人,他痛澈心脾,就寫(xiě)了1首《天問(wèn)》的詩(shī),決計(jì)和國(guó)度共存亡,就抱著1塊石頭跳進(jìn)了汩羅江,完畢了他悲壯的終身。
事先,許多人為了救屈原,就駕著船,向江里投飯團(tuán)和肉丸,并向江里倒雄黃酒,避免魚(yú)蝦咬傷屈原的身體。后來(lái),人們?yōu)榱肆裟钸@位偉大的詩(shī)人—-屈原,就把每一年的農(nóng)歷5月初5定為端五節(jié),并在這天,舉行賽龍舟活動(dòng),并包粽子、喝雄黃酒。
端午節(jié)由來(lái)作文 篇6
端午節(jié)就是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,至今已有2000多年的歷史了。每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱瑞陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)。據(jù)說(shuō)端午節(jié)的由來(lái)與屈原有關(guān)。
屈原就是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,他倡導(dǎo)富國(guó)強(qiáng)兵,可是遭到了小人的的陷害,被楚懷王趕出都城,流放到異地他鄉(xiāng)。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的'祖國(guó)被侵略,心如刀割,于是在農(nóng)歷的五月五日,抱起石頭,跳進(jìn)了汨羅江。
傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓悲痛欲絕。紛紛來(lái)到汨羅江邊打撈屈原的尸體。漁夫們劃著船在江上來(lái)回尋找,有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物“撲通”“撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)的就是讓魚(yú)、龍蝦、蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。一位老醫(yī)師還拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望蛟龍水獸喝了以后暈倒,就不會(huì)去傷害屈原的身體。后來(lái)人們怕蛟龍把飯團(tuán)吃掉,就用楝樹(shù)葉包上飯,外面纏上彩線,變成粽子丟進(jìn)江里。
從此,每年的5月5日,就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。
端午節(jié)由來(lái)作文 篇7
端午節(jié)快要到了,你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?還是我來(lái)告訴你們吧!
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌:“五月五,這就是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!
但是今天的端午節(jié),更多的就是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟,這就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投到江河,這就是為了不讓魚(yú)蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里,我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)為雄,它們各國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地,使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時(shí),屈原就是楚國(guó)的左徒官,他勸楚懷王要仁治,不要聽(tīng)信小人讒言,可懷王不但不聽(tīng),還聽(tīng)信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原,便寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》與《天問(wèn)》。公元前278年,楚國(guó)被秦國(guó)攻破,屈原精神受到了極大的打擊,面對(duì)國(guó)破家亡,百姓疾苦,自己卻無(wú)能為力,于是在極度失望與痛苦中,抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國(guó)百姓紛紛劃船,到江中打撈屈原的.尸體,并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚(yú)蛟蝦蟹,讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過(guò)去了,但詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今,每到農(nóng)歷五月初五,人們就要?jiǎng)濤堉,吃粽子,?lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。
當(dāng)然,各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同,但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些,還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆优c綠豆糕,更因?yàn)樗菍?duì)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念。
端午節(jié)由來(lái)作文 篇8
“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端午、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱各不同,但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的,端午節(jié)就是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟;吃粽子,飲雄黃酒,佩香囊,游百病。
端午節(jié)是我國(guó)紀(jì)念屈原的日子。屈原,這就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚懷王的一位大臣,屈原很忠良,所以楚懷王很喜歡他,還有一位很嫉妒屈原,便用陰謀來(lái)害他,這就是楚懷王漸漸不信任他了。有一次,秦國(guó)要跟楚國(guó)與好,屈原仔細(xì)分析,知道了秦王的陰謀,便冒著生命危險(xiǎn)去告訴楚王,楚王不但不聽(tīng),還把他釋放到遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)的地方。當(dāng)楚王剛到秦國(guó)就被擒住,他后悔當(dāng)時(shí)不聽(tīng)屈原的話,因氣大而死,屈原當(dāng)?shù)弥獓?guó)家快滅亡時(shí),他不忍再看下去了,寫(xiě)了最后一首愛(ài)國(guó)詩(shī),便抱著石頭跳進(jìn)汨羅江,當(dāng)?shù)厝酥篮螅s緊劃船去打撈屈原的遺體,有些人向江中扔雞蛋、粽子,倒雄黃酒,全都是為了不讓魚(yú)蝦不吃屈原的遺體;賽龍舟就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)打撈屈原遺體的`原因。不僅,端午節(jié)有它的歷史還有一些食俗與風(fēng)俗。
端午又稱重午,許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑,五色絲線系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱為“長(zhǎng)命縷”。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。
南方過(guò)端午節(jié)要吃五黃:黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方,這一天還要用雄黃水在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”字,還要佩帶五顏六色的香囊。
端午節(jié)就是紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人———屈原的忠良。
端午節(jié)由來(lái)作文 篇9
每年的五月初五,是我國(guó)的一個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
每逢到這一天,家家戶戶都要吃粽子、喝雄黃酒、掛菖蒲、艾葉、有些地方還舉行劃龍舟比賽……
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)有一個(gè)大夫叫屈原,他不但是一個(gè)治理國(guó)家的優(yōu)秀人才,還是一個(gè)偉大的`詩(shī)人。當(dāng)時(shí),秦國(guó)把楚懷王抓走了,屈原建議楚懷王的兒子楚頃襄王把大王救回來(lái),但楚頃襄王怕打不過(guò)秦國(guó),猶豫不決。有一個(gè)壞人不想讓屈原受寵,就在楚頃襄王面前說(shuō)屈原的壞話,楚頃襄王信了那個(gè)人的話,就把屈原的封地沒(méi)收了,把他流放到汩羅江那里了。終于,楚國(guó)被秦國(guó)滅掉了。因?yàn)榍且粋(gè)很愛(ài)國(guó)的詩(shī)人,他心如刀割,就寫(xiě)了一首《天問(wèn)》的詩(shī),決心和國(guó)家共存亡,在農(nóng)歷五月初五時(shí),就抱著一塊石頭跳進(jìn)了汩羅江,結(jié)束了他悲壯的一生。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,每到農(nóng)歷五月初五,就駕著船,向江里投放用粽葉包的飯團(tuán),并向江里倒雄黃酒,防止魚(yú)蝦咬傷屈原的身體。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的詩(shī)人——屈原,就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié),并在這天,舉行賽龍舟活動(dòng),并包粽子、喝雄黃酒。
中國(guó)有許許多多豐富多彩的傳統(tǒng)文化,博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。由于我從小非常愛(ài)吃粽子,所以對(duì)“端午節(jié)”的印象非常深刻。
端午節(jié)由來(lái)作文 篇10
每年的五月初五是端午節(jié),這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,讓我說(shuō)給你聽(tīng)聽(tīng)吧!
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)有位大夫叫屈原,他不僅是一位治理國(guó)家的人才,還是一位大詩(shī)人。當(dāng)時(shí),楚懷王被秦國(guó)抓走了。屈原建議楚頃襄王聯(lián)合齊國(guó),共同去抗擊秦國(guó),救回楚懷王。但楚頃襄王不愿意。再兼之國(guó)王聽(tīng)了讒言,就把屈原流放了。
后來(lái),秦國(guó)攻進(jìn)楚國(guó)的都城,楚國(guó)滅亡。屈原聽(tīng)到這個(gè)消息,心如刀割、悲痛欲絕。在五月初五這天,寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,抱著石頭投江自殺。用生命譜寫(xiě)了一曲愛(ài)國(guó)主義的樂(lè)章,投身汨羅江而死。
屈原投江后,老百姓紛紛趕到江邊,有的拿飯團(tuán),有的拿肉食,紛紛往江里投,祈禱魚(yú)蝦不要傷害屈原的`身體。后來(lái),一位老醫(yī)師拿出一壇雄黃酒,倒入江中,說(shuō)用酒醉倒蛟龍、魚(yú)蝦,免得讓屈原大夫受傷害。再后來(lái),人們怕飯團(tuán)被蛟龍所食,就粽葉包米團(tuán),外面纏好彩絲,逐漸發(fā)展成了今天的粽子。
在往后的五月初五,就有了龍舟江中競(jìng)賽,吃粽子來(lái)紀(jì)念屈原這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人的傳統(tǒng)。這節(jié)日被稱之為“端午”。
端午節(jié)由來(lái)作文 篇11
關(guān)于端午節(jié)的傳說(shuō)有許多種,祭祀先祖,祭祀神獸,流傳最廣的,那就是追悼愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
屈原,春秋時(shí)期楚國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,先是朝廷重臣,后因楚懷王聽(tīng)信讒言,將其流放。屈原看著祖國(guó)被滅,悲痛萬(wàn)分,留下《離騷》《天問(wèn)》《九歌》等著作后,抱石投入汨羅江。
周邊百姓知道后,紛紛趕來(lái)打撈屈原真身,后來(lái)又將糯米飯團(tuán)用葉子包住,用彩絲拴牢投入江中,用來(lái)喂魚(yú),以免魚(yú)去咬屈大夫的真身,又往江里倒入雄黃酒,用藥來(lái)迷暈水里的魚(yú)蝦,蛟龍等,防止那些動(dòng)物去咬屈大夫。
慢慢的,糯米團(tuán)成了現(xiàn)在我們吃的粽子,和雄黃酒一起成了端午的.習(xí)俗。
其實(shí)端午節(jié)的習(xí)俗可多著呢,比如說(shuō)賽龍舟、插艾葉、采草藥、制涼茶,都是過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗。我家便是制作涼茶來(lái)喝的。
一大早。我便迷迷糊糊的被老媽從床上揪起來(lái)就開(kāi)始和她去買(mǎi)菜,黃瓜、粽子、豆腐、豆芽都買(mǎi)了,還有茶葉沒(méi)買(mǎi)。我和媽媽逛遍了菜市場(chǎng),也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)茶葉,媽媽不耐煩地?fù)]了揮手“走吧走吧,幸好家里還有一點(diǎn)。”
回到家一看,已經(jīng)十點(diǎn)了,我和媽媽立馬就忙開(kāi)了:“你洗菜,我洗豆芽,你去燒火,我來(lái)切菜,茶留著給你曾祖父煮。”我有條不紊的執(zhí)行著媽媽下達(dá)的命令,廚房里鍋碗瓢盆的交響曲此起彼伏。在一系列的行動(dòng)后,我和老媽的工作終于完成了“剩下的就交給我吧!”一直坐在廚房里的曾祖父說(shuō)“你們都出去吧,”我和老媽乖乖地從廚房里溜了出來(lái)。我家有一個(gè)規(guī)定,在長(zhǎng)輩制作涼茶時(shí),晚輩不得觀看,所以我和老媽只能出來(lái)了。
不知過(guò)了多久,終于可以開(kāi)飯了,“今天的飯菜真豐盛啊,”為你們母女倆點(diǎn)個(gè)大大的贊,老爸邊說(shuō)邊伸出大拇指對(duì)我和老媽夸贊道。我突然想起了什么,飛快地跑進(jìn)客廳,拿出涼茶。
那一頓飯我吃得很香,不僅是因?yàn)槟切┎丝煽诿牢叮因?yàn)槟抢锩嬗兄、媽媽、曾祖父勞?dòng)的汗水,同時(shí)有著對(duì)屈原的欽佩和贊賞!
端午節(jié)由來(lái)作文 篇12
端午節(jié)的由來(lái),一定會(huì)讓大家聯(lián)想到的傳說(shuō)之一,是詩(shī)人屈原的故事。
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的三閭大夫,他提倡要團(tuán)結(jié)其他國(guó)家,來(lái)抵抗野心很大的秦國(guó),但是偏偏楚懷王聽(tīng)信了小人的壞話,不肯聽(tīng)從屈原的勸告,結(jié)果被騙到秦國(guó),關(guān)了起來(lái),最後并死在秦國(guó)。
繼位的楚襄王也受到小人的挑撥離間,誤信屈原有很多壞處,不但沒(méi)有聽(tīng)從屈原明智的勸告,還把它從楚國(guó)放逐了。
心懷大志,一直為國(guó)家大事?lián)牡那,因(yàn)檠劭粗鴩?guó)家急難而無(wú)法拯救他的`國(guó)家、無(wú)法實(shí)現(xiàn)他的理想,整天都非常憂愁,常常獨(dú)自在江邊徘徊嘆息。有一天,一位在江邊釣魚(yú)的漁夫問(wèn)他為什麼這麼失意落魄,屈原嘆氣的說(shuō):“舉世皆醉唯我獨(dú)醒,舉世皆濁唯我獨(dú)清!毙闹械母袊@和無(wú)奈,在這兩句話中都說(shuō)得很明白了。不久,這位懷才不遇的詩(shī)人就抱著砂石,投汨羅江自殺了。
楚國(guó)的人民知道這個(gè)消息之後,都不約而同的趕到江邊來(lái),想找尋他們所敬愛(ài)的屈原,可是一直都找不到屈原的身體。為了不讓水中的魚(yú)蝦把屈原的身體吃掉,他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚(yú)蝦趕跑;還用粽葉包米飯,作成粽子,投到江里喂給魚(yú)蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害。這就是劃龍舟、包粽子的由來(lái)。
屈原投汨羅江這一天,正好是農(nóng)歷的五月五日。大家為了懷念這位詩(shī)人、紀(jì)念他的愛(ài)國(guó)精神,并且提醒在位的人,要能分辨出小人與忠貞志士說(shuō)的話;因此,在每年的農(nóng)歷五月五日這一天,都會(huì)舉行劃龍船、包粽子的活動(dòng)。流傳到今天,大家都還記得這樣的傳說(shuō)故事呢!
端午節(jié)由來(lái)作文 篇13
一提到端午節(jié),人們就想起吃粽子,劃龍舟。可是同學(xué)們你們知道“端午”是什么意思嗎?端午節(jié)的風(fēng)俗又是怎們來(lái)的呢?
“端午”“端”是“初”“始”的意思,所以陰歷五月初五稱為“端午”。到了唐代,因?yàn)樘苹实坌诘纳帐前嗽挛迦眨瑸榱吮苡谩拔濉弊,就用回音“午”替換了“五”字,從此“端五”便改稱“端午"了。
今天,我正在吃粽子。想起了5.12大地震中失去雙親的小朋友們,他們是多們的可憐,但我堅(jiān)信他們一定會(huì)重建自己的'家園。我在這里要說(shuō)聲:“祝你們端午節(jié)快樂(lè)!”
我聽(tīng)媽媽說(shuō)端午節(jié)就是為了紀(jì)念屈原。
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的大官,因?yàn)槌䥽?guó)不采納他的治國(guó)主張,反而將他免職流放,他在流放途中看到楚國(guó)衰亡,人民遭到苦難,自己又無(wú)能為力挽救老百姓于水火之中,他心中悲憤難忍,便于公元前278年的五月初五,投入汩羅江自盡。楚國(guó)的百姓知道后,竟相劃船前去相救,但已來(lái)不及了,百姓們擔(dān)心江中的魚(yú),鱉,咬食屈原的遺體,便用竹殼裹米投入江中喂魚(yú)。從此,劃龍舟,包粽子就是我們中國(guó)的風(fēng)俗了。
這個(gè)端午節(jié)就在我們吃著粽子,懷戀屈原中結(jié)束了......
端午節(jié)由來(lái)作文 篇14
說(shuō)到端午節(jié),大家一定會(huì)覺(jué)得這個(gè)節(jié)日很熟悉吧,接下來(lái),就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)端午節(jié)的由來(lái)吧!端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多,這個(gè)故事是源于紀(jì)念孝女曹娥端午節(jié)的傳說(shuō),是為紀(jì)念東漢(公元23—220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見(jiàn)尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。
過(guò)了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。
這個(gè)故事你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?聽(tīng)了這個(gè)故事,真讓我們感動(dòng)啊!孝女曹娥的故事你們覺(jué)得怎么樣。窟有很多故事也是關(guān)于端午節(jié)的'由來(lái),比如源于紀(jì)念伍子胥的由來(lái);比如源于紀(jì)念伍子胥的由來(lái);比如源于古越民族圖騰祭的由來(lái)……可多了!希望大家對(duì)我的這篇作文多多指教,投票哦!
端午節(jié)由來(lái)作文 篇15
農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一,端午也稱端五。
相傳古代有吃粽子、賽龍舟等風(fēng)俗。屈原,名平,字原,楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北省秭歸縣)人。他憂國(guó)愛(ài)民、體恤蒼生的情懷,不趨炎附勢(shì)、不貪圖名利的品質(zhì),勇于求索、九死不悔的精神,剛正不阿、廉潔無(wú)私的人格,激勵(lì)著一代又一代中華兒女奮勇向上。
他主張聯(lián)齊抗秦,提倡“美政”,任左徒之職之后,在相當(dāng)一段時(shí)期內(nèi)深受楚懷王的信任。但是到了后來(lái),他的主張?jiān)獾搅顺䥽?guó)保守勢(shì)力的'強(qiáng)烈反對(duì),其中就包括鄭袖、靳尚等人。由于楚國(guó)國(guó)內(nèi)保守勢(shì)力的強(qiáng)大,再加上這些人在楚懷王面前進(jìn)讒言詆毀屈原,屈原漸漸被楚懷王疏遠(yuǎn),繼而被楚王流放。
到了后來(lái),當(dāng)秦國(guó)軍隊(duì)攻陷楚國(guó)都城郢都的消息傳到屈原耳中之時(shí),屈原悲痛欲絕,遂抱石于公元前278年的五月五日自沉汨羅江而死。后人為了紀(jì)念他,把這天當(dāng)作節(jié)日,所以便有了有吃粽子、賽龍舟等風(fēng)俗。
過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。
其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。
有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國(guó)際性的體育賽事。
端午節(jié)由來(lái)作文 篇16
今天我和媽媽聊天的時(shí)候,媽媽問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題:“你知道人們?yōu)槭裁匆^(guò)端午節(jié)嗎?”我說(shuō)有點(diǎn)兒記得不清楚,只知道每年五月初五是端午節(jié)。我左想右想,怎么就是想不到呢?我?guī)е鴨?wèn)題趕快去書(shū)里找,看完書(shū)我才想起來(lái),劉老師以前給我們也講過(guò)啊。
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)有位名臣叫屈原。他主張聯(lián)和齊國(guó)對(duì)抗秦國(guó),因此遇到很多大臣的反對(duì)和主張。后來(lái)屈原遭人陷害,被流放江南一帶。在流放時(shí)期屈原依然憂國(guó)憂民,寫(xiě)下了很多名作。沒(méi)過(guò)多久,楚國(guó)被秦國(guó)占領(lǐng),屈原心如刀割,在農(nóng)歷五月初五這天,他寫(xiě)下了一首《懷沙》,然后抱起了一塊青石,縱身跳入汨羅江。
百姓聽(tīng)說(shuō)屈原投江,都悲痛萬(wàn)分。人們把一些食物扔進(jìn)江里,希望魚(yú)蝦不要去咬屈原。后來(lái)人們又把黃酒倒入江中,來(lái)暈江中的.蛟龍和水獸,免得讓他們來(lái)傷害屈原尸身。
從此,每年的五月初五人們就喝黃酒吃粽子,來(lái)紀(jì)念屈原這位偉大的名臣。
不僅如此,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日大都帶有紀(jì)念活動(dòng),而且都是按農(nóng)歷來(lái)算時(shí)間的哦。
端午節(jié)由來(lái)作文 篇17
今天是端午節(jié),你知道端午節(jié)的有來(lái)嗎?
大家是不是有的知道有的不知道,那我就告訴大家吧!
過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原。這種說(shuō)法流傳的最廣。楚王在寵信奸臣,排斥忠良,屈原屢勸不改,反被流放。在放逐途中,屈原聽(tīng)到秦國(guó)連敗楚國(guó),國(guó)家命運(yùn)危在旦夕,于是在五月五日投河,就有了現(xiàn)在的端午節(jié)。
端午節(jié)的`由來(lái)就是這樣的。
我過(guò)端午節(jié)那天,南方會(huì)舉行賽龍舟吃粽子比賽……北方則會(huì)去踏青。
請(qǐng)大家記住這個(gè)節(jié)日,弘揚(yáng)民族文化,繼承先輩的精神,讓我們一起努力。
端午節(jié)由來(lái)作文 篇18
今天是端午節(jié),你知道端午節(jié)的有來(lái)嗎?大家是不是有的知道有的`不知道,那我就告訴大家吧!過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原。這種說(shuō)法流傳的最廣。楚王在寵信奸臣,排斥忠良,屈原屢勸不改,反被流放。
在放逐途中,屈原聽(tīng)到秦國(guó)連敗楚國(guó),國(guó)家命運(yùn)危在旦夕,于是在五月五日投河,就有了現(xiàn)在的端午節(jié)。端午節(jié)的由來(lái)就是這樣的。我過(guò)端午節(jié)那天,南方會(huì)舉行賽龍舟吃粽子比賽。北方則會(huì)去踏青。請(qǐng)大家記住這個(gè)節(jié)日,弘揚(yáng)民族文化,繼承先輩的精神,讓我們一起努力。
端午節(jié)由來(lái)作文 篇19
中國(guó)是個(gè)歷史悠久的國(guó)家,有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,端午節(jié)就是其中之一,關(guān)于它,還又一個(gè)美麗的傳說(shuō)呢。
那是很久很久以前的事了,那時(shí),有一個(gè)正面臨亡國(guó)之難的國(guó)王—楚王,它召集大臣們一起商議對(duì)策,屈原是國(guó)王非常重視的一個(gè)大臣,他想出了一個(gè)十全十美的方法,而國(guó)王覺(jué)得不妥,另一個(gè)大臣也想出了一個(gè)辦法,國(guó)王連連點(diǎn)頭稱贊,并賞了那個(gè)大臣,但屈原卻說(shuō)不行,屈原要和國(guó)王爭(zhēng)議,不料,國(guó)王卻把屈原逐出了這個(gè)地方。
果然,楚國(guó)滅亡了。屈原見(jiàn)自己胸懷大志,卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),他一氣之下,就在五月初五這一天,投進(jìn)汨羅江自盡了。
聽(tīng)說(shuō)屈原投江,沿岸的.老百姓紛紛劃船去尋找他的尸體,可是始終沒(méi)有找到。人們回來(lái)后,只見(jiàn)屈原夫人獨(dú)自立在江岸上,雙手捧著一個(gè)竹筒,大家都過(guò)來(lái)安慰她,屈原夫人平靜的說(shuō):‘我想,先生活在這個(gè)世上,憂愁太深了,這清清的汨羅江水或許能沖走他的憂愁,就讓他去吧,先生最愛(ài)吃糯米蒸飯,我這就給他獻(xiàn)上!f(shuō)著,將糯米蒸飯投進(jìn)了汨羅江。
千百年來(lái),人們忘不了憂國(guó)憂民的屈原,于是就把五月初五定為端午節(jié),每到這一天,人們都要報(bào)粽子,系五彩繩,賽龍舟以紀(jì)念屈原。
端午節(jié)由來(lái)作文 篇20
端午節(jié)是我過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日,每到這一天,家家戶戶都要吃粽子、劃龍舟、插艾葉……
據(jù)說(shuō),端午節(jié)是為了紀(jì)念按我國(guó)古代詩(shī)人屈原而定的,已經(jīng)有兩千多年歷史了
關(guān)于這個(gè)節(jié)日,還有一個(gè)美麗的傳說(shuō):屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有名的.詩(shī)人,他忠誠(chéng)愛(ài)國(guó),讓楚國(guó)漸漸強(qiáng)盛起來(lái)。但在朝中,有些權(quán)貴對(duì)他的意見(jiàn)不滿,經(jīng)常在楚王面前說(shuō)他的壞話,楚王也相信了那些權(quán)貴的讒言,漸漸離屈原越來(lái)越疏遠(yuǎn)。雖然楚王那時(shí)已不相信屈原了,但他仍然放棄:關(guān)注人民,寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)。
后來(lái)楚王中秦王的圈套,被軟禁在了秦國(guó)。又派兵攻打楚國(guó)的首都。屈原知道后,悲憤萬(wàn)分,就在五月初五那天,抱著石頭投河自盡了。
楚國(guó)的百姓知道后,悲痛萬(wàn)分。他們想盡辦法救屈原,曾幾次駕小船去打撈他的尸體,但還是沒(méi)撈到。于是人們怕屈原在下面吃不飽,又把許多美食投進(jìn)河里,還把一種外面用竹葉包著大米,還用紅線繞著它。人們把它稱為粽子。
如今!,雖然我們不會(huì)再把食物投進(jìn)河里了。但依然有許多風(fēng)俗流傳至今。端午節(jié)真是一個(gè)有意義的節(jié)日。
端午節(jié)由來(lái)作文 篇21
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,有生氣勃勃的春節(jié),秋意濃濃的中秋節(jié)……但是我最喜歡端午節(jié),端午節(jié)還有一個(gè)感人的故事呢!
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)為了統(tǒng)一中國(guó),向楚國(guó)發(fā)兵攻打,但是卻攻打不下來(lái)。就假裝發(fā)求和信,楚懷王就打算簽下求和信。這時(shí),愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,他是大臣阻止楚懷王,而受到楚王和眾臣的指責(zé),被降職回老家。就在五月初五的時(shí)候,楚懷王被秦國(guó)殺害,楚國(guó)就滅亡了,屈原聽(tīng)到消息后,百感交集、心如刀絞。最后抱著一塊石頭,跳進(jìn)了楚江里,自殺了。這時(shí),正是農(nóng)歷五月初五。
后來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神把老百姓感動(dòng)了,在屈原投江的那一天,他們都到楚江邊,為了不讓江中的`魚(yú)蝦吃了屈原,就把米飯投進(jìn)江中,不讓屈原被持刀,還在那一天坐小舟去打撈屈原的尸體,后來(lái)就出現(xiàn)了賽龍舟、吃粽子,喝雄黃酒和掛艾草的端午節(jié)習(xí)俗。
在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中,不僅是端午節(jié),還有許多節(jié)日值得我們?nèi)ヌ剿鳎@種愛(ài)國(guó)精神值得我們學(xué)習(xí)!
端午節(jié)由來(lái)作文 篇22
一天我看了一本書(shū),書(shū)里面的內(nèi)容全部都是節(jié)日的由來(lái)。我最感興趣的是“端午節(jié)的由來(lái)”。里面寫(xiě)著:屈原是個(gè)楚國(guó)的大臣,皇上聽(tīng)了他的話把國(guó)家治理得井井有條;噬戏浅檺(ài)他?墒牵渌蟪伎此@么受皇上的寵愛(ài),就很嫉妒屈原。他們就在皇上面前說(shuō)屈原的壞話。皇上聽(tīng)信了讒言,結(jié)果把國(guó)家弄得雞犬不寧。屈原知道后,由于太悲傷,想不開(kāi)就自盡于江中。
屈原死后,楚國(guó)百姓悲痛萬(wàn)分,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江中來(lái)回打撈屈原的遺體。有漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,投進(jìn)江中。說(shuō)是讓水里的'魚(yú)蝦吃飽了,就不會(huì)要屈原的身體了。一位老太醫(yī)則拿過(guò)來(lái)一談雄黃酒倒進(jìn)江中,說(shuō)是讓雄黃酒里的藥性來(lái)迷暈蛟龍水獸,以免傷害到屈原。后來(lái)為怕飯團(tuán)被蛟龍所食,人們想出用粽葉飽飯,外纏踩死,后來(lái)發(fā)展成粽子。
以后,每在農(nóng)歷五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡,吃粽子,喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)由來(lái)作文 篇23
“五月五,是端陽(yáng)節(jié)。插艾葉,帶香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!泵慨(dāng)人們唱起這首歌的時(shí)候,我便想起了愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
屈原是一位楚國(guó)著名的大詩(shī)人,是一位愛(ài)國(guó)的忠臣。有一次,楚國(guó)國(guó)王中了秦王的.圈套,被秦王抓住了。隨后,秦王就占領(lǐng)了整個(gè)楚國(guó)。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原為了不背叛自己的國(guó)家,不去投奔秦王的隊(duì)伍。屈原萬(wàn)般無(wú)奈,只好來(lái)到汨羅江邊,抱起石頭投汨羅江自盡了。
人們知道這件事后,都不禁失聲痛哭。他們?yōu)榱思o(jì)念投江自盡的屈原,就把家里的米飯等東西拿來(lái)紀(jì)尊給屈原?墒,一天晚上,有人卻夢(mèng)到屈原的臉瘦了許多。這個(gè)消息在楚國(guó)傳開(kāi)了,人們紛紛議論著,為什么丟進(jìn)河里那么多東西,屈大人的臉還會(huì)瘦呢?后來(lái)人們才知道是被河里的魚(yú)蛟蝦蟹吃了。這時(shí),村民們就用竹筒包上飯,丟到汨羅江中去,這就是后來(lái)我們所說(shuō)的粽子。是為了不讓魚(yú)蛟蝦蟹去吃屈原的遺體,要保護(hù)他的遺體。
就這樣,每年的五月五日,人們都將粽子投到汨羅江里,以寄托對(duì)屈原的哀思。從此,人們就將每年的五月五日定為“端午節(jié)”,也從此成了民間的傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)由來(lái)作文 篇24
兩千多年前,偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在汩羅江邊仰天長(zhǎng)嘆一聲,投入了滾滾激流,兩千多年后,五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋,用各種方式來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。又是一年端午節(jié),我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛,便向祖母要求,讓她教我怎樣包粽子。包粽子,首先要把箬葉洗干凈,在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋、肉等做陷,將自己喜歡的陷煮得香噴噴的,就能開(kāi)工了。先把長(zhǎng)長(zhǎng)的`箬葉折疊,圍攏來(lái),做成一個(gè)窩,中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉勻,最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序,粽子包得好不好,就看四個(gè)角是不是勻稱,是不是有型。我開(kāi)始學(xué)的時(shí)候,總是把四個(gè)角弄歪了,不是成了六個(gè)角,就是揉成一團(tuán)球了。祖母就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑:“這,這能叫粽子嗎?你讓細(xì)線系在什么地方啊?”我暈!感情粽子包出四個(gè)棱角是方便用細(xì)線系著掛起來(lái)的,怎么這世界上就沒(méi)有圓粽子呢?包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮,大約1小時(shí)后,改文火煮30分鐘就行。
在煮粽子的過(guò)程中,我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。由于從鍋里飄出那粽子的香氣,饞得我直流口水。等待的時(shí)間總是特別的漫長(zhǎng),看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來(lái)的時(shí)候,我開(kāi)心得手舞足蹈。放在碗里,用筷子剝開(kāi),就能看到里面金黃松軟的“粽肉”了,咬一口,美味無(wú)比,我差點(diǎn)連筷子都要咬下來(lái)了。
今年端午節(jié),我學(xué)會(huì)了包粽子,品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí),那感覺(jué)不是一般的甜蜜。
端午節(jié)由來(lái)作文 篇25
端午節(jié)的習(xí)俗很多:賽龍舟、撒雄黃、避五毒、吃粽子、沐蘭湯和斗百草……這些都是端午節(jié)的習(xí)俗。其中我最喜歡吃粽子這項(xiàng)習(xí)俗了。因?yàn)槲蚁矚g吃粽子。說(shuō)到吃粽子,我就來(lái)說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的由來(lái)吧!
那時(shí)候,秦兵攻破楚國(guó)。眼看著國(guó)家滅亡,愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原無(wú)法忍受滅國(guó)的事實(shí),便跳江自殺殉國(guó)。許多人悲痛欲絕,便搖著小船去打撈屈原的尸體。這就是“賽龍舟”的由來(lái)。后來(lái),有人把飯團(tuán)丟進(jìn)江里,想讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽以后,不去吃屈原的尸體。這就是“吃粽子”的由來(lái)。后來(lái)又怕飯團(tuán)被蛟龍吃掉,便用竹葉把粽子包起來(lái),慢慢地就變成了現(xiàn)在的粽子。又有一個(gè)老醫(yī)生把一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望這樣能驅(qū)走魚(yú)龍蝦蟹。這就是“撒雄黃”的'由來(lái)了。
我還聽(tīng)說(shuō)有的地方會(huì)在小朋友的頭上用雄黃點(diǎn)一個(gè)“王”字,據(jù)說(shuō)這樣可以趨避毒蟲(chóng)。我也希望下一次大人能給我頭上也點(diǎn)一個(gè)“王”字,那樣多帥。
看了這個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō),我不禁拿起手中包粽子的材料,包起粽子來(lái)。為了紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人--屈原。
端午節(jié)由來(lái)作文 篇26
人們都知道端午節(jié)來(lái)臨時(shí)要包粽子和吃粽子,但你知道為什么要在端午節(jié)包粽子和吃粽子嗎?讓我來(lái)跟你講一講吧。
在很久以前,有一個(gè)叫屈原的詩(shī)人,與村民的關(guān)系很好。但是有一天,屈原把一塊很大的石頭綁在自己胸前,走到湖邊,縱身一躍,跳進(jìn)了湖里,投湖自盡。村民見(jiàn)狀連忙大喊;“屈原先生跳湖了!屈原先生跳湖啦!”大家快來(lái)救人。∮谑谴蠹覔屏巳烊挂矝](méi)有見(jiàn)到屈原先生的尸身。
于是,人們把蒸好的糯米揉成三角形丟進(jìn)湖里說(shuō);“魚(yú)兒啊,你餓了就吃這個(gè)飯團(tuán)吧!別去吃屈原先生的`尸身啊!”村民又往湖中倒入了雄黃酒說(shuō);“毒蟲(chóng)。∧愫攘诉@雄黃酒,你就醉了吧!別去啃屈原先生的尸身啊!”
從此以后,每當(dāng)端午來(lái)臨時(shí),人們都會(huì)以吃粽子形式和把粽子丟入湖中的方式來(lái)紀(jì)念屈原。
端午節(jié)這天,人們都會(huì)在家里包粽子,我也去湊熱鬧,我覺(jué)得十分新奇,就一起包起了粽子,粽子的做法是,先把兩張粽葉卷在一起,然后放糯米和自己喜歡吃的餡料,也可以不加。還可以包咸味的粽子,喜歡咸味的人可以嘗試一下。
我在街上玩,看見(jiàn)了包粽子比賽,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)包多少就可以拿回家。只見(jiàn)阿姨們正在手忙腳亂的包粽子,她們絕不會(huì)浪費(fèi)一秒鐘的時(shí)間。在最后的時(shí)間里,她們包完了最后一個(gè)粽子。
夜幕降臨,我回家吃晚飯,今天是端午節(jié),看見(jiàn)外婆也在包粽子,準(zhǔn)備晚飯吃。
為了紀(jì)念屈原先生,家家戶戶都要包粽子吃粽子,這就是端午的由來(lái)。
端午節(jié)由來(lái)作文 篇27
每當(dāng)我看見(jiàn)粽子,就會(huì)想起那個(gè)難忘的端午節(jié)。
每每想起在去年那個(gè)晚上,我激動(dòng)地睡不著覺(jué)。我對(duì)姥姥說(shuō):“姥姥我想吃粽子了!笨衫牙颜f(shuō):“現(xiàn)在是晚上12:00啊,我現(xiàn)在沒(méi)有食材做不了啊!”我說(shuō):“姥姥我想了個(gè)好辦法咱們拿粘土做吧,”姥姥說(shuō):“好呀!”于是我們倆拿出來(lái)五彩繽紛的粘土,說(shuō)完我們就開(kāi)始了,姥姥先把白色的粘土揉成一個(gè)小三角形,再把綠色的粘土揉成葉子型,把它裹在上面,我和姥姥為了小粽子可愛(ài),然后又在他的身上安了兩只小眼睛和一只小嘴巴,那櫻桃般可愛(ài)的小嘴巴,好像正沖著我和姥姥微笑呢。有的.像鈴鐺、有的像小湯圓、有的還像小餃子、有的像小兔子、每一個(gè)都是那么的精致可愛(ài)。我們倆個(gè)做的特別特別的開(kāi)心,夜晚的窗外一直回蕩著我們歡聲笑語(yǔ)!蹦翘焱砩衔覀兺娴叫切嵌妓耍畔肫鹆死б。
第二天,天剛蒙蒙頭,天邊露出魚(yú)肚白了,我從床上跳起來(lái),拿著昨晚和姥姥一起做的粽子給大家看,大家都說(shuō)好看、漂亮,只聽(tīng)姥姥大聲說(shuō)粽子好啦,馬上吃粽子啦!我開(kāi)心的像兔子一樣歡快地跑到姥姥的跟前,姥姥打開(kāi)鍋蓋,我一看見(jiàn)粽子,哇塞!太香了,就在這時(shí)滿屋飄香著粽子香甜的味道,誰(shuí)聞見(jiàn)誰(shuí)流口水。
粽子因?yàn)殚_(kāi)花而開(kāi)心,樹(shù)因?yàn)殚L(zhǎng)出了小葉子而開(kāi)心,而我因?yàn)橛袀(gè)愛(ài)我的姥姥,愛(ài)我的家人而開(kāi)心。
端午節(jié)由來(lái)作文 篇28
中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日,熱鬧的春節(jié),追悼親人的清明節(jié),紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人的端午節(jié),團(tuán)團(tuán)圓圓的中秋節(jié),在這些節(jié)日當(dāng)中,我最喜歡端午節(jié),因?yàn)槎宋绻?jié)是為了紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五。
在農(nóng)歷五月初一,大人們都會(huì)先在門(mén)楣上掛艾葉、昌蒲,這些可以驅(qū)趕蚊蟲(chóng),而且還要喝雄黃酒,防病防災(zāi),大人們還會(huì)去采摘粽葉洗、浸,還要浸糯米,糯米里面可以加紅豆、肉、花生等食物。
接著是包粽子,在我們家里,奶奶包粽子包得最好。奶奶包粽子的時(shí)候,我問(wèn)奶奶為什么端午節(jié)要吃粽子,奶奶說(shuō):“在公元前278年,楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán),楚國(guó)的楚懷王昏庸無(wú)能。屈原建議他富國(guó)強(qiáng)軍,舉賢授能,而楚懷王卻聽(tīng)信小人讒言,把屈原削職流放,屈原在京都聽(tīng)有人說(shuō)秦國(guó)把楚國(guó)攻破了,屈原聽(tīng)自己的國(guó)家被別的國(guó)家占領(lǐng),悲痛萬(wàn)分,他就抱著一塊石頭投江自盡了。人們見(jiàn)偉大的`愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原自盡后,就把葉子包著糯米投到江里去,讓那些魚(yú)蝦吃飽,不要咬屈原的尸體,這就是為什么每年的農(nóng)歷五月初五人們要吃粽子的原因了!蹦棠陶f(shuō)完,我恍然大悟。
粽子包好了,煮粽子也是門(mén)絕活,鍋里放入蒜瓣等作料,吃粽子的時(shí)候還要醮白糖,這樣才不容易壞肚子。
吃飽喝足,我們一起去看賽龍舟。賽龍舟同樣是端午節(jié)的一個(gè)重要傳統(tǒng)習(xí)俗,賽龍舟主要是為了驅(qū)趕水中邪靈,讓屈原的靈魂歸到故里。
端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五,是個(gè)盛大的節(jié)日,在端午節(jié)里,我們大家都開(kāi)開(kāi)心心,天空彌漫著歡笑聲。
端午節(jié)由來(lái)作文 篇29
農(nóng)歷五月初五,被稱為“端午節(jié)”。 “十一五”與“午”通,“五”和為正數(shù),所以端午,也被稱為結(jié)束5重五,端午,運(yùn)輸?shù)龋菨h民族的傳統(tǒng)節(jié)日中國(guó)。這一天演變成重要活動(dòng):吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲,艾葉,薰蒼術(shù),白芷,他們喝的酒。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,紀(jì)念屈原,所以端午解放一次名為“詩(shī)人節(jié)”后,以紀(jì)念屈原至于掛菖蒲,艾葉,薰蒼術(shù),白芷,喝葡萄酒,壓力邪說(shuō)。雖然端午年年過(guò),但關(guān)于端午的起源,但不是很清楚,歸納起來(lái),大致以下諸說(shuō)。
端午節(jié)的起源之一:紀(jì)念屈原說(shuō)。這一理論最早來(lái)源于梁朝吳均和北周京楚的記載。有人說(shuō),屈原中的第五個(gè)月自投汨羅江,龍的'死亡被困蚊子,世界的悲哀后,每天這投在水中彩綢餃子開(kāi)車龍。也有人說(shuō),屈原被拋入咕嚕江后,當(dāng)?shù)厝罕娏⒓磩澊缶,一路奔向洞庭湖。最后,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)屈原的尸體。那時(shí),下雨天,湖面上的獨(dú)木舟聚集在岸上的亭子旁。當(dāng)人們得知他最終恢復(fù)時(shí),屈大夫雨再次動(dòng)員,渴望吸引到廣闊的洞庭湖。為了表達(dá)自己的悲傷,人們?cè)诤永飫澊,然后逐漸發(fā)展成龍舟賽?磥(lái),端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與留念屈原相干,有唐朝文秀《端五》詩(shī)為證;“節(jié)分端五自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。嘲笑楚河的虛幻本性,不能直接洗去不公正的事業(yè)。”
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