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關(guān)于思考作文（精選17篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家整理的關(guān)于思考作文（精選17篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
思考作文 1
人與其他動物得一個顯著區(qū)別就是有思想，會思考。思考是一種生命魅力得彰顯，思考之美在于它始終是鮮活得，在于它堅(jiān)持以厚積為基石。馬克思有言：“在科學(xué)得道路上是沒有平坦得大路可走得，只有在那崎嶇小路上攀登得不畏勞苦得人們，才有希望到達(dá)光輝得頂點(diǎn)。”從這個意義上說，思考是我們獲得成功得階梯。不會思考得人，是永遠(yuǎn)感受不到生活得快樂和美好得。
科學(xué)真理雖然各不相同，但人們獲取真理得方法卻驚人得相同，那就是勤奮思考和不懈實(shí)踐。真理就是由老生常談構(gòu)成得，曾經(jīng)被我們漫不經(jīng)心和輕視得那些道理，那些最樸實(shí)、最古老得規(guī)則其實(shí)具有最永久得價值。當(dāng)我們通過思考發(fā)現(xiàn)真知灼見得時候，心靈深處得顫動便會牽引出人生得感悟，有時瞬間得思想轉(zhuǎn)變便能改變一生。
要在紛亂復(fù)雜得社會里學(xué)會思考，在物欲橫流得世界里懂得冷靜，在縹緲空曠得宇宙中尋找定位，并不容易。但是有益得思考可以讓我們在取舍中采取正確得方式，可以讓我們在茅塞頓開中找到生命得價值和意義。思考教會我們用愛和心去感受這個世界，教會我們用理性去探索人生得遙遠(yuǎn)路途。
人能不能成功，關(guān)鍵得一點(diǎn)是能不能透過紛繁復(fù)雜得表象看清事物得本質(zhì)及價值之所在。而成熟得思考正是其基本條件。在人生得旅途中，思考是黑暗里得光明，思考是絕境中得村落，思考是迷途中得司南，思考是汪洋中得燈塔。學(xué)會思考，往往會另辟蹊徑，在絕處逢生，開拓一片蔚藍(lán)得天空。在思考之中，或許我們會漸漸明白屬于自己得歸宿，不會在人生路上漫無目得地徘徊，在思索之中，或許我們能慢慢地領(lǐng)會人生最高得智慧。
思考作文 2
深秋的傍晚，落日的余暉給鋪滿落葉的大地鍍上一層金黃。濃墨重彩的晚霞給明凈的天穹增添了幾分嫵媚。面對如此美景是不是一種幸福呢？
回到家，我嫻熟地打開出門前緊閉的窗戶，然后拿起本，坐在窗臺邊上仔細(xì)思索著幸福的真諦。這時，一陣熟悉的開門聲，將我的思緒從中扯了回來。我扭頭一看，只見母親一手端著一瓶鮮奶，一手拎著一袋用紅色塑料袋包裹著的東西，嘴里還微微喘著氣。母親含笑道：“趕緊喝瓶鮮奶補(bǔ)充能量，一會兒在吃些橙子，增加點(diǎn)維生素。”此刻，聞著香濃的牛奶，看著母親低頭從袋子里拿出一個個黃燦燦的橙子，細(xì)細(xì)地檢查，排在盤子上。我的`心窗蒙上了一層水霧。
生活中何處無幸福？母親一句真誠的話語，一個不經(jīng)意的動作，都足以讓我的世界溫潤，明媚……
母親為我所做的一切并非出于偶然，生活中這樣的情景比比皆是：
1歲時，一家人去照相，照片上的我笑得燦爛，媽媽緊緊地抱著我，生怕我摔下去。
6歲時，去天安門，不小心走丟了。等我回到原地時，媽媽已經(jīng)焦急地等了兩個小時。
9歲時，我突然發(fā)燒，溫度在39度遲遲不退。媽媽就用酒精擦拭我的身子，用冰敷為我退熱，我甜甜地睡了，媽媽卻一夜沒合眼。
12歲時，第一次幫媽媽做飯，結(jié)果幫了倒忙，讓媽媽收拾得更辛苦�？蓩寢寘s舒心地笑了，眼前還閃著晶瑩的淚珠。
這一刻，我發(fā)現(xiàn)，生活因思考而精彩。因?yàn)樗伎�，我成就了一篇命題；因?yàn)樗伎�，我感受到生活中縈繞在我身邊的愛；因?yàn)樗伎�，我看到了母親用心為我繪制的色彩斑斕的人生畫卷。
思考作文 3
我端起試卷一看果真有許多錯題，等我把每一道題再仔細(xì)一讀才發(fā)現(xiàn)，原來我讀題的時候不是太認(rèn)真，做題也不是太細(xì)心，結(jié)果釀成大錯。我怎么向爸爸回報(bào)呢？平時一放學(xué)我就會打開電腦打一會兒游戲。這次可是爸爸警告過的，考不了９０分別想上網(wǎng)打游戲。
放學(xué)后，爸爸照例騎車來接我。我不敢抬頭看爸爸的眼睛，省怕他會批評我。我抬起沉重的.雙腿跨在摩托車上。
回到家里，爸爸一聲不晌地去做飯了。我不敢再去電腦屋了，我呆坐在沙發(fā)上，也許爸爸已從我的表情上讀出了我的分?jǐn)?shù)。該吃飯了，爸爸仍沒問我的分?jǐn)?shù)，我已迫不急待他批評我一頓好了，可他就是不問，我只好坦白了。爸，我語文考了８７.５分，我以后再也不打游戲了。爸爸走過來，輕輕撫摸著我的頭說：“這次沒考好不要緊，問題的關(guān)鍵是聰明人不犯第二次錯誤。你知道怎么錯了嗎？”我說：“我讀題不認(rèn)真，做題不細(xì)心，也沒有認(rèn)真檢查。”爸爸語重心長地說：“不要再上網(wǎng)打游戲，汲取這次教訓(xùn)，爸爸相信你會迎頭趕上的。”聽了爸爸的話，我的眼淚咕嚕咕嚕滾落下來。
爸爸，謝謝您對女兒的理解，我一定會聽從您的教誨，努力把學(xué)習(xí)搞上去。爸爸，謝謝您對女兒的信任，我一定會戒掉上網(wǎng)打游戲的毛病。我一定不辜負(fù)您對我的期望。
思考作文 4
鹿特丹的世乒賽，中國隊(duì)又包攬了全部冠軍，這又讓我想到了前不久結(jié)束的廣州亞運(yùn)會，中國隊(duì)幾乎也是拿下了大部分重頭獎項(xiàng)。這值得中國人慶幸，同樣值得思考。
思考一：體育強(qiáng)國≠體育大國
在各種大大小小的體育賽事上，中國運(yùn)動員總是能夠過關(guān)斬將，最終捧回“第一名”的榮譽(yù)，這為我們國家贏得了體育強(qiáng)國的稱號。然而這樣一個體育強(qiáng)國，為什么社會上的青少年肥胖癥人數(shù)只增不減?為什么近視眼人群的年齡越來越小?為什么許多企業(yè)白領(lǐng)過早的患上了頸椎病?甚至?xí)腥松眢w不適猝死在工作崗位上?這是因?yàn)槲覀兪且粋�體育強(qiáng)國，而并非體育大國。體育強(qiáng)國體現(xiàn)在我們國家中有強(qiáng)者，而體育大國是指一個國家中體育的全民化。真正的奧林匹克精神是為了鼓勵全民參與體育，強(qiáng)身健體。而不是去追求名次，追求第一的稱號。
思考二：參與體育的`真正目的是什么
有人說“參與體育就是為了追求更高，更快，更強(qiáng)�！庇腥苏f“參加奧運(yùn)會就是為了爭金牌的�！狈且�，非也。正是因?yàn)橹袊藢w育賽事的看法過于偏激，“金牌觀念”過于深入，才有了種種慘痛的教訓(xùn)�？窗桑�16歲的桑蘭，為了替國家爭得榮譽(yù)，在賽場上去挑戰(zhàn)那常人難以想象的動作，最后重重的摔在了地上，再也沒能站起來，16歲，花一樣的年齡。雅典奧運(yùn)會的跳水冠軍胡佳，為了追求更高，更快，更強(qiáng)，克服生理極限，一次又一次的躍入水中，睜開雙眼去克服水帶來的巨大沖擊力。最終，不得不以焊接眼角膜的方法重見光明。還有王義夫，趙蕊蕊，陳沖……中國人，我們錯誤的認(rèn)識了參與體育的真正目的，他不是為了爭奪那所謂的第一，而是讓我們強(qiáng)健體魄。
思考三：包攬冠軍的弊端
乒乓球是中國的國球，中國人更為擅長不無道理。但是，若我國總是獨(dú)攬這一項(xiàng)目的冠軍會使其他國家運(yùn)動員失去對這一項(xiàng)目的信心和興趣，從而影響了這一項(xiàng)目在世界上的發(fā)展。所以我認(rèn)為，應(yīng)該倡導(dǎo)在各項(xiàng)體育賽事中讓我國的業(yè)余選手參賽，既有利于體育全民化，又有助于為別國選手提供施展才華的空間，從而使某種項(xiàng)目的發(fā)展逐步壯大。
總而言之，我們要真正理解體育，理解奧林匹克精神，這才能夠有利于國民的身體健康，有利于我國從體育強(qiáng)國向體育大國邁進(jìn)。
思考作文 5
今天，我一直在思考一個問題：長大后我要成為一個什么樣的人？
上午我和媽媽聊天，她問我：你最喜歡做什么？我不假思索地回答：當(dāng)然是成為電腦高手了。媽媽看著我半天，搖搖頭說：“我讓你練盲打你都不肯學(xué)習(xí)，基本功不扎實(shí)的人，想成為電腦高手我看有點(diǎn)難�！蔽肄q解說：“我又沒有參加過電腦班，再說靈溪也沒有小孩的電腦培訓(xùn)班呀�！眿寢屨J(rèn)真地對我說：記得上次我們一起看的中國達(dá)人秀嗎，獲得冠亞軍的街舞高手卓君和唱歌的菜花甜媽都是最普通的人，一個是普通的學(xué)生，一個是在菜場賣菜的大沒有接受過專業(yè)的訓(xùn)練，興趣和愛好就是他們共同的老師。媽媽還告訴我，他們單位的電腦高手小賴叔叔和歐陽叔叔也都只有高中文憑，他們也都是自己買書來看自學(xué)成才的。
媽媽要上班了，臨走前推薦我看《少年文摘》上的一篇叫“白球鞋的'故事”。我迫不及待地看了起來。故事講的是作者的父親為了還債，把家里的一頭豬賣掉了，還請了家里所有的債務(wù)后，用剩下的1元5角錢給姐妹倆共買了一雙白球鞋，但要求只有成績好的孩子才能得到它。
當(dāng)我一口氣看完這篇文章時，我不由得陷入了深思。我終于明白了媽媽的意思，我想對媽媽說：我再也不當(dāng)幻想家了！”
思考作文 6
任何人都有思考的權(quán)利，也同時具備著發(fā)表思考結(jié)果的權(quán)利。這里同時暗含著“雪崩的時候沒有任何一片雪花是無辜的”的道理。
——題記
人與動物最大的不同莫過于我們的大腦比他們發(fā)達(dá)，這賜予了我們更強(qiáng)的思維�？墒俏覀兙邆涞莫�(dú)自思考能力，卻往往被人誤導(dǎo)與利用。正所謂那些能置于毫無退路之境，只因大眾信服，甚至可以鼓動大眾參與的強(qiáng)大力量。
試想他們就一定正確嗎？對于真理來說，信服比流言蜚語更可怕。真理是說服一個人的利器，可當(dāng)真理放在網(wǎng)絡(luò)，就變成了不可理喻的偏見，無人信服甚至覺得無理取鬧。吃瓜群眾看似是沒有參與，卻是一種無言的傷害�？芍^三人成虎，言論傳多了便失去了原來的味道。如今，更是有絕情者利用這一人性缺點(diǎn)來傷害，卻坐等全身而退。那些護(hù)著他的人，就像自己被賣了，還在傻傻的說著他的好。而掌握真理的人卻是少數(shù)。
各位以為自己已經(jīng)看透了事情的本質(zhì)，卻不知自己只是抓著皮毛進(jìn)行所謂的正義，實(shí)際卻是評論與攻擊�？粗^頭是道實(shí)際強(qiáng)詞奪理，看著就事論事實(shí)際抓人不放。這是極致的可悲。
大家都知道網(wǎng)絡(luò)暴力對吧。這又和網(wǎng)絡(luò)暴力有什么區(qū)別？他們同樣傷害人在無形之中，他們潛移默化，同樣具有著高額的殺傷力。正應(yīng)了那句話“無形中的最致命”。而且造成這一切的只是人們看來正確的思考，所帶來的。
別總以為說別人幾句沒什么大不了，你的那句辱罵是壓死駱駝的最后一根稻草。在現(xiàn)實(shí)中，總有人會出面制止，可網(wǎng)絡(luò)上呢？為什么沒有人愿意去相信、支持他（她）呢？任其它不斷擴(kuò)大，通過社交媒體，隔著屏幕的方式去不斷欺凌，得到快感。像極了一位小偷，偷走別人對其愛與信任，給予空蕩無助的悲涼。
夏洛蒂·勃朗特在《簡愛》中所寫的“只能看到細(xì)微的缺陷，卻對星球的'萬丈光芒視而不見”很好的形容了他們。就像尼采所說的“一支無言的箭，射向廣漠蒼穹，而半途中一個女人被它殺害”，而這支箭，仿佛還會繼續(xù)下去，殺害更多的人。
始終會有人抓住這個缺點(diǎn)，來當(dāng)施暴者。這就像一個不停循環(huán)生物鏈，不可避免，無法杜絕。吾輩怎么樣，中國便怎么樣。祖國需要的是根正苗紅的新時代青年，而不是發(fā)表無用言表，隨意跟風(fēng)踐行者。
這畢竟是網(wǎng)絡(luò)，不是自己家，沒有人會一味的容忍。而我們需要做的只是不成為施暴者。
思考作文 7
端午節(jié)，老公帶著孩子們回老家看望老人，順便讓孩子們?nèi)ビH近大自然。
村莊旁邊有一條中國著名的泌水倒流的泌陽沙河，夏天，孩子們在小河里洗澡嬉戲，是多么的快樂。（孩子們在河里嬉戲時，老公錄像了）雖然我沒能陪同，但我能感覺到孩子們玩得很開心，我也就感到很舒心。
老公陪同孩子們來到沙河，看見河兩岸的小樹，茁壯成長，一片蔥蔥綠綠，想起了兒時的樹林，在樹林里放豬、放羊，在樹上掏鳥蛋的快樂時光；在小河里，老公看見了久違的小魚；在河邊的沙灘上，老公又發(fā)現(xiàn)了三個鳥蛋，感到好興奮，勾起兒時的記憶。
我們70后的人，經(jīng)常能弄到點(diǎn)野味，對我們來說，特別是男孩，那是絕對的美餐。老公趕緊叫孩子們來分享他的快樂，這么有營養(yǎng)的東西肯定要讓孩子們享用喲！可是，老公的快樂在兒子的眼里是傷心、是可憐，當(dāng)時，兒子給老公上了一課：我們不能吃，趕緊放回原處，鳥媽媽回來找不到鳥蛋了，該多著急、多傷心呀！老公很有感觸，回來就對我講起這件事，讓我就此事寫一篇日記。
我們家的'成員有70后的、80后的、00后的、還有孩子的爺爺奶奶的那一代30后的，對吃鳥蛋的事有各自的意見：
孩子奶奶的意見：不能吃，特別是小孩兒不能吃，吃了，臉上會長麻子的。（雖然他們沒有科學(xué)理念，沒有科學(xué)的引導(dǎo)孩子，但是他們心底善良，教育孩子也要心底善良。他們實(shí)際上是在保護(hù)鳥類，他們教兒子這樣，教孫子還是這樣。）
70后的意見：這么好的營養(yǎng)物質(zhì)，多難得呀！不吃白不吃。（講究的是實(shí)惠、利益。）
80后的意見：我們不吃，別人也會吃的。（現(xiàn)實(shí)主義者）
00后的意見：鳥媽媽會難過傷心的。（情感主義者）
70后這一代，是見證改革開放的一代。
改革開放前，我們是吃什么，什么都好香；玩什么，什么都好玩；穿什么，什么都好看。那時候的生活，單純輕松，到處是青山綠水。誰家來了親戚或是出了遠(yuǎn)門回來，一個村莊的人都要過來噓寒問暖，拉拉家常。村莊的誰要是出遠(yuǎn)門了，多久沒有音訊，村莊的人都有點(diǎn)牽掛，見了他的家人少不了問候一下。
改革開放過程中，70后經(jīng)歷著生活節(jié)奏的改變，學(xué)習(xí)著生存技能，提高著生活水平，品味著忙碌生活，享受著高科技帶來的方便，疏遠(yuǎn)著健康、溫馨、輕松的生活方式。無奈的面臨著，環(huán)境污染、生態(tài)失衡、食品問題、誠信問題、教育問題…...
過度開發(fā)自然資源，讓好些東西失去了天然的本性，這樣下去，我們將會給子孫后代留下什么呢？
思考作文 8
我猜,馬克思在生命的最后一秒來臨時都是在思考著的。
我們也無時不刻不在思考，而馬克思的思考，獲得了令無數(shù)人豁然開朗、恍然大悟的道理。他的思考有深度，不淺嘗輒止，有邏輯，有創(chuàng)意，他能站在那個時代的最頂端，思考并得出人類歷史發(fā)展的規(guī)律。他的思考，是無與倫比的'。
也正是因?yàn)樗菬o與倫比的思考帶來無法比擬的成果，他也遭到了部分人的忌恨、誣蔑，甚至是詛咒。但即便如此，他也沒有停止思考，他依然在為人類社會做貢獻(xiàn)，不停地思考。
雖然我們暫時不能能像馬克思那樣思考得有深度，我們暫時也不能像他那樣有重大的發(fā)現(xiàn)，但思考仍占據(jù)了我們的大腦。面臨抉擇時，我們思考怎樣將損失降到最��；面對一種題幾種不同的解法時，我們思考那種才是最簡單快捷的解法；面對一條十字路口時，我們思考那一條才是走向成功最近的路……思考，無處不在。
思考，會像一束黑暗中的燈塔之光，劃破迷霧的層層阻隔，照亮我們的生命。
思考作文 9
我很喜歡那樣一個比喻———“人是能思考的葦草”。也許思考就是那個讓人可以凌駕于萬物之上的臺階。但也正是這思考的能力賦予了人類以思想，從而把人類置入了很多尷尬的境地，比如親情與真理。
我清楚地記得康德曾經(jīng)說過：“有兩樣?xùn)|西我越是思考就越感到無上敬畏之情，我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則�！边@句鐫刻在人類思想史上的話語，也許很精當(dāng)?shù)貫槿祟悢[脫尷尬境地提供了柳暗花明的一角———堅(jiān)持自然真理與思想的道德法則。也許這樣，人類才可以真正做一棵生長在自然之基上的能思考的葦草。
我相信人類在判斷認(rèn)知事物的時候一定都會烙上思想感情的印跡，更何況是那樣一種與生俱來揮之不去的神圣感情。中國歷史長河中清風(fēng)明月般的人物當(dāng)然有，但是完全割裂親情毫無私念的'例子又實(shí)在不算多。而我也許真的不太主張做一個冷血無情的人，否則世界就沒有了感情，也沒有了色彩。
我很喜歡魯迅，喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生一定可以算是一個深刻的人，而先生客觀冷靜的觀點(diǎn)絕不是眾叛親離而來的，“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”這是先生的詩，而先生也是這樣做的。所以先生的面孔永遠(yuǎn)是鮮活的，泛著血的殷紅。
世界失去了親情的牽絆將會變得多么蒼白，多么令人窒息。當(dāng)然我們也很難接受一個親情泛濫的，失真與扭曲的世界。我相信人們可以找到一個折中的契合點(diǎn)，而不是偏激地走向極端。
去過草原的人一定會驚異于牧草的柔順和堅(jiān)韌，人這棵可以思考的葦草，也許也應(yīng)該這樣遵循著自然與思想的雙重法則在風(fēng)中生存。
柔情也許是一把雙刃劍，正負(fù)的功能集于一身，但也許它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特質(zhì)與生命的特質(zhì)：讓生命美麗而不輕佻，繁華而不浮躁。
思考作文 10
許多人總是抱怨生活黑暗人際冷淡，自己寂寞無助，消極地面對一切。
且不聞“古來圣賢皆寂寞”，寂寞是一種意境，一種身處人海卻視若無睹的茫然與率真。當(dāng)真正的寂寞來臨，你會發(fā)現(xiàn)你能深刻地思考，你可以參悟，你可以與圣賢對話。
秋風(fēng)蕭瑟，寒霜降，易水河畔，荊軻提劍疾行。廣闊的大地，空余一人，問之何去，刺秦!天地間，誰比他更寂寞?他只身一人奔向死亡!但是，他在寂寞中了然這一切：他是為燕國的蒼生不受戰(zhàn)火燒灼而行刺，為報(bào)太子丹的知遇之恩而獨(dú)步江湖!這是在寂寞中修出的`何等可貴的勇氣和無私!
當(dāng)寂寞降臨，孔丘食不果腹，但是他依然帶著徒弟周游列國。在別人的冷落和蔑視里他寂寞著、思考著，提出了以“仁”為中心思想的儒家學(xué)說，成為了中國有史以來最大的賢者。他鑄就了華夏民族溫厚淳樸的文化底蘊(yùn)，這是在寂寞中突顯的如此深邃的思潮和莫大的智慧。
他們在寂寞中生活，卻超越了孤獨(dú)，于是他們在寂寞里得到永生!
寂寞是堅(jiān)定信心的良藥，使人無畏，毅然決然。
寂寞是藝術(shù)的天堂，從寂寞泉中流淌的詩文，是永垂不朽的篇章。
告別了圣賢，夢回現(xiàn)實(shí)，我猛然發(fā)現(xiàn)我們的四周，我們的社會是這般的浮華和喧囂。有誰體驗(yàn)過真正的寂寞并從中思考和創(chuàng)造呢?需要寂寞，讓熾熱的心冷卻，讓浮躁的社會凝聚，濾走躁動。只有如此，我們的思考才能深刻，環(huán)境才會安穩(wěn)!
以寂寞的名義思考，大徹大悟后你又何止與圣賢對話?還有靈魂!
思考作文 11
我們班有個“毒瘤”——李同學(xué)，名字取得很好，但他辜負(fù)了家長的心意，無惡不作，吵架打架鬧事都是“家常飯”，大家都快吃吐了。
最惡劣的是，有一天下午，他去爬欄桿，結(jié)果把人家老師的.女兒打了，就為了搶欄桿。第二天一早老師就過來討公道了，帶著一臉的氣憤，班里冷得像進(jìn)了冰柜。直到臉色鐵青的班主任走過來安慰人家老師，這位李同學(xué)才面露懼色。等班主任過來了，他早已縮成個鵪鶉樣，脖子沒了，還在以奇奇怪怪的姿勢發(fā)抖著，愣是把自己偽裝成了人獸無害、楚楚可憐的模樣。我冷笑一聲，班里議論四起。
“啥啥啥啥啥？發(fā)生了什么？”
“你不知道，人李同學(xué)昨個下午把老師女兒給打了！”一片砸舌聲此起彼伏。
“他完蛋了！我今天早上看見了，小姑娘兩個眼睛紅得跟個桃子似的，臉上還破了個口子！絕對出事！”大家紛紛幸災(zāi)樂禍。
“那個女孩幾年級�。咳昙�？他干嘛打她？這都下的去手？”
“誰知道呢�！薄岸嗫蓱z啊。”
班主任又進(jìn)來一次，教室里頓時靜得連呼吸聲都沒有。老師把李同學(xué)的書包抓了起來，重重摔上了門。門外聲音隱隱透過來，卻聽不真切。之后，李同學(xué)收拾回家了，此事看似就此平息，但在我們心中波瀾四起，因?yàn)樗腥硕贾懒诉@件事。
如果李同學(xué)能夠換位思考一下，如果自己女兒被人打了，跟班主任換位思考一下，問題學(xué)生又惹了個煩是作何感想；跟老師女兒換位思考一下，如果有人跟你搶欄桿還被打，差點(diǎn)從欄桿掉下來......他若是能好好反省一下自己，也不會變成這個樣子了。
思考作文 12
嘗試下給自己一片獨(dú)立的天空，雖然會寂寞，但很真實(shí)。
人生就是一個過程，了解得多了，體會得多了，看法就深刻。人不能太庸俗，碌碌無為的一生平平淡淡，回想起來，會覺得自己這一生索然無味。
你所想的和你所能做的，這之間的差距，天墊吧！無法逾越的，這也是父母一手造成的。出生在中國的孩子，只能選擇沉默。否則，那漫天的流言蜚語就能讓你痛不欲生。乖乖地按照別人給你指明的道路走下去，或者是家長們老師們眼中的乖孩子�？墒沁@樣的孩子卻失去了自己的性格。所有人都在生活中慢慢地被磨去了棱
角，這是你不想看到的，但是你卻不得不這樣下去，所以你感覺世界對你不公平，所以你會不自覺地想要自己做點(diǎn)什么，想來改變什么�？上殞殻闶裁炊甲霾涣�，只能繼續(xù)下去。
任何事情，都是辯證的。人在屋檐下，不得不低頭�，F(xiàn)在不是你選擇社會的時候。你只能按照所有人千百年來所謂的道德規(guī)范來繼續(xù)走下去，聽父母的'話，聽老師的話，雖然，這并不是你想要的。也許對你很殘酷，但是所有人都會經(jīng)歷這些，就因?yàn)槟愠錾谥袊�。不過，只要你不迷失自己，你還會是你，你還會有你自己的性格，還是會過你想要的生活。前提是，你得先忍受。
你會思考，所以你有權(quán)利選擇取舍，所以你還是幸福的。雖然這還是有點(diǎn)遙遠(yuǎn)的事情――離你真正的自由。
想叛逆就叛逆一次吧，沒什么大不了。不必在乎別人怎么評價你，只有你才知道你自己。
人就是生活在取舍之間，關(guān)鍵是你懂不懂的取舍。
人生本來就是一片空白，要靠自己拼湊，才會變得更美麗！
有些你不該承受的，就不需要承受，不要給自己太多的桎梏。
隨性而為自然精彩！
思考作文 13
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事引起不愉快，影響心情，有的人遇到不順心的事，不愛聽的話，動不動就火冒三丈，惡語傷人甚至大打出手，有的人爭強(qiáng)好勝，自己不沾光就是吃虧了，事事都要壓著別人，如果用換位思考這種思維方式，站在對方的立場上看問題，就不會發(fā)生不愉快的事情，我們用這種思維方式可以解決很多不和諧的因素，在生活學(xué)習(xí)中多一些換位思考，同學(xué)關(guān)系就會和諧，誤會就會減少，人際關(guān)系就會融洽。
換位思考看似是一個非常簡單的道理，然而在實(shí)際生活中卻很難做到。很多人會認(rèn)為別人總是不理解自己，不體諒自己，自己也很少想到或者真正做到全面去理解別人。每個人的思維方式不同，關(guān)注點(diǎn)不一樣，做同一件事的方式方法不一樣，但目的是一樣的，過程中會有分歧，大聲的討論，相互不能理解或者理解失誤，其實(shí)誰也沒錯，缺少的就是溝通體諒和理解，如果能站在對方的立場看問題，才能真正的理解對方，這樣做有這樣做的好處，那樣做有那樣做的原因，只是出發(fā)點(diǎn)不同而已。
北宋蘇軾的'《題西林壁》從不同的角度看問題的方法。橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。橫著看像山嶺，從側(cè)面看像山峰，從遠(yuǎn)處看和近處看，高處看和低處看，各不相同。觀察世上事物也是如此，這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，告訴我們由于所處的地位不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對客觀事物的認(rèn)識也不同。
看待事物，不能只從自己的方向，要從事物不同的角度，不同的高度看問題，觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得出盲人摸象的結(jié)論。
遠(yuǎn)近高低各不同和換位思考，都有異曲同工之妙，換位思考可以有效減少彼此間的誤會，增進(jìn)同學(xué)之間的理解，雖然不能直接提高學(xué)習(xí)效率，但是可以通過同學(xué)的密切配合間接提高學(xué)習(xí)效率。
在一個集體之中，只有換位思考，將心比心，設(shè)身處地處處考慮對方的感受，同學(xué)間的距離就會更近些，隔膜就會少些，交流也就會更順暢，這樣才能創(chuàng)造良好的關(guān)系增強(qiáng)凝聚力，更好的為社會創(chuàng)造更大價值。
思考作文 14
最近一段時間，我發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)的動力越來越弱，明顯地在偷懶，還時不時地為自己找一些冠冕堂皇的借口。
頹廢與懈怠了幾天，我自己率先覺得這樣下去是不可取，還是喜歡那個積極上進(jìn)，想要改變的自己。
這一年來，自己每天都在學(xué)習(xí)著如何提升，如何自律，學(xué)習(xí)著怎樣多閱讀，多寫作，同時也學(xué)習(xí)著如何獨(dú)立思考，鍛煉思維能力。
也許有些效果不是立竿見影的.，但我不得不承認(rèn)，還是在無形中對自己有所改變的。
正因?yàn)槠穱L過自律以及學(xué)習(xí)帶來的積極愉悅，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己這段時間的懈怠時，就愈發(fā)有些焦慮了。
重新再翻開那一本關(guān)于思維的書，雖然它的內(nèi)容是有些艱澀難懂的，我讓自己先翻開那些相較容易的部分先用。果然沒一會，我就發(fā)現(xiàn)了自己的興趣點(diǎn)，再一次為那些新鮮的知識所吸引。
當(dāng)了解了更多的新知識之后，我才明白原先的自己是多么的淺薄與自大。也難怪有的人舉例說，半桶水晃得最為厲害，而一桶水就穩(wěn)的多。
多閱讀與學(xué)習(xí)，讓我漸漸地看到了這個世界上許多優(yōu)秀者的思考，他們不同的生活以及見解，也讓我開始學(xué)會了思考，而正是這些思考也讓我慢慢懂得應(yīng)該學(xué)會謙卑。
思考作文 15
現(xiàn)今，互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展，由于應(yīng)接不暇的信息，我們的時間變得碎片化。我們常常會遇到這樣的情況：一篇有深度的文章，瞥一眼就過去了，轉(zhuǎn)而去社交軟件聊上幾句，突然，通知欄跳出一則推送，引人注目的標(biāo)題把我們拽入了無營養(yǎng)的文章里……
碎片化的生活，即由各種片段拼湊出來的生活，片段雖多，看似豐富，但各個片段的意義不大，價值不足，拼湊出的結(jié)果往往是零零散散的，思想內(nèi)涵太過淺薄。我們陷入這種碎片化的生活，是有原因的。
首先是因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，移動端的軟件層出不窮，各種信息如猛虎下山一般撲面而來，我們還沒來得及躲避，就不得已陷入其中。其次是因?yàn)槿藗儍?nèi)心定力不足，心態(tài)表現(xiàn)得很浮躁。無節(jié)制的文章、購物信息、或是別人上傳的生活照，對自己無足輕重，可悲的是人們總把時間花在這些膚淺的東西上，而對引人思考的、有內(nèi)涵的作品鮮有涉足，稍微需要動腦去理解，便在懶惰的驅(qū)使下轉(zhuǎn)向他處。最后是因?yàn)槿藗冏非笏枷雰?nèi)涵的意識淺薄，缺少主動思考的精神，沉溺在各個碎片中，只圖一快。
碎片化的生活帶給我們的危害不容忽視。對個人而言，由于時間的碎片化，缺少有深度的閱讀和實(shí)踐，個人能力、修養(yǎng)與綜合素質(zhì)降低，整體競爭力不足，同時也會把這樣破碎的`生活方式留給下一代。對社會、國家而言，若大多數(shù)人有這樣的生活方式，則總體的國民文化素質(zhì)必將受到限制，加大了精神文化發(fā)展的難度，國家軟實(shí)力下降。
如果我們思考完整，那便進(jìn)入柳岸花明的境地。我們會讓大腦進(jìn)入對于某個事物深刻、全面的思考之中，從而會有一個清晰的認(rèn)識，即使想不明白，也培養(yǎng)了一種積極思考的精神素養(yǎng)。雷軍當(dāng)年創(chuàng)立盤古系列軟件一敗涂地，但隨后痛定思痛，深刻剖析了產(chǎn)品存在的問題，認(rèn)清了市場趨勢。他在智能觸屏手機(jī)剛剛起步發(fā)展、高配手機(jī)高價的時期，開創(chuàng)小米手機(jī)品牌，提高配置，壓低價格，終于一舉成功，現(xiàn)已成為新國貨的代名詞，這里就離不開雷軍對市場、對產(chǎn)品的深入思考和正確預(yù)見，哪怕全局出現(xiàn)一點(diǎn)碎片，也會造成整個策略的支離破碎。
我們要拒絕碎片化的生活，把時間凝聚起來，做真正有意義的事，提高精神文化素養(yǎng)。如何去實(shí)現(xiàn)它便成了關(guān)鍵。
在不影響工作、學(xué)習(xí)、生活的情況下，電子產(chǎn)品可以被暫時性地放棄。雖然這些產(chǎn)品確實(shí)可以提供有用信息，但少有人保證能抵擋住無價值信息的誘惑。2016年11月，重慶西南大學(xué)在中心圖書館閱讀室開設(shè)了“脫機(jī)自習(xí)室”，進(jìn)入其中后，手機(jī)由工作人員代為保管，有學(xué)生堅(jiān)持了530分鐘不使用手機(jī)。這能為深度閱讀、欣賞、學(xué)習(xí)創(chuàng)造優(yōu)良條件，讓學(xué)生把原本松散的時間變得充實(shí)，從而能夠充分思考，使思考的過程變得完整，從而提高思考力。
此外，我們要分辨事件的價值，把握時間做有意義的事�！熬又坏缢∪酥桓嗜趱贰�，有深度的思想能發(fā)人深省，而無價值信息讓人倍感快意，隨心一覽只圖一快。我們只有抓住深刻的思想，堅(jiān)決舍棄無價值信息，才能豐富自我的思想內(nèi)涵。
讓我們堅(jiān)持探索，發(fā)揮自己的洞察力，努力讓思考變得完整，成就更豐富的人生。
思考作文 16
“虛情假意一大片，真情實(shí)感看不見，遠(yuǎn)離了生活素材。歷史名人一堆砌，三個材料一并列，堆砌，堆砌，還是堆砌。
于是乎母親車禍，父親妻離子別。
于是乎，告別豐富多彩的生活胡編。
于是乎自我在文章中模糊成一個點(diǎn)，任憑閱卷老師即使睜大燈籠般的眼睛還是看不見�！�
這是我在網(wǎng)上看到的一首小令，矛頭直指現(xiàn)在矯揉造作的考場作文。讀到這首小令的時候我突然感到一陣一陣的心痛，老實(shí)說，我其實(shí)也一直困惑迷惘于作文創(chuàng)作，我也能算是那群所謂的矯情文人中的一員，我知道作文要有真情實(shí)感，可是在考場多年的搏殺中，在現(xiàn)代教育制度所營造的巨大壓力下，我只有獨(dú)自“享用”一種叫做無能為力的酸楚。
世人只知道叫囂“陽剛作文”，又有誰能領(lǐng)會我們考生的迷惘無助！
我對作文的理解形成于父母老師的教授與那些作文書里的范例，在我的印象里小學(xué)時代只要寫出與那些范例很像的作文就能得到很高的分?jǐn)?shù)，這樣那位得高分的同學(xué)可以高興好幾天。當(dāng)然我們老師是絕對禁止我們抄襲的，有一次有位同學(xué)抄襲了一位名作家的文章被老師一眼看出，于是那位同學(xué)被狠狠罵了一頓沮喪了好幾個月。當(dāng)然老師也非常注意引導(dǎo)我們的想象力與真實(shí)情感，比如有位同學(xué)在作文中把老師寫得像一個兇神惡煞的魔鬼被老師表揚(yáng)為形象生動，而我總喜歡寫一些像玩具總動員這樣類似童話的'東西。
那個時候感覺寫作好自由好有趣，那些記憶也逐漸成為我生命中無法磨滅的烙印。
上初中之后我開始受到一種叫命題作文的東西的困擾，因?yàn)槲业淖魑目偸瞧}。而新的老師總是強(qiáng)調(diào)立意、格式，我可以感覺到他看待我們作文時眼神中那種高高在上俯視眾生的優(yōu)越感，他已經(jīng)習(xí)慣了把我們當(dāng)成考試機(jī)器來訓(xùn)練。
考試是對神圣寫作的玷污。我曾經(jīng)這么想過。
高中唯一的感覺就是緊迫，平時很少有練筆的時間，就連考試時也缺乏構(gòu)思的時間，考試中怪異的作文題目總是將你的腦海攪得混沌一片，可是時間的齒輪不會因?yàn)槟愕臒o能而停止，你不得不提筆胡編亂造，因?yàn)�，你要迎合題目，你要分?jǐn)?shù)！
思考作文 17
那是一個非常漫長的過程，最好像在我們沒有錯過的時候我們就覺得他對于我們來說是非常有作用的。
我每天做的夢都不一樣，每天都會換一個新的模式，換一個新的題材，一個新的故事，風(fēng)景。
有的時候我也在想，為什么我的夢中，那我先700過來，尤其是我醒來之后我還能記得差不多，但是當(dāng)我再過一段時間去仔細(xì)回想的話，我完全不能把這樣的夢串聯(lián)起來了。
也許在很久以前的時候我一直都感覺我的夢是和別人不一樣的，這好像他們曾經(jīng)討論過夢中到底有沒有顏色，我想我無不管怎么回憶，我都感覺不出來，因?yàn)槲覜]有這樣的概念呢。我似乎也根本就無從考究。
如果有一天我的文章里面寫的東西大多數(shù)都是和我無關(guān)，而是寫我看到的.眾生百態(tài)，我看到的生活中千絲萬縷的聯(lián)系，那些關(guān)于人生的感悟和對于生活的思考，也許才是真正上升到一個高度的東西。
可是實(shí)際上我比較反感思考這個問題。
也許積極正面的思考確實(shí)能給人帶來不少的幫助，比如說孔老夫子曾經(jīng)說過學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。這句話是絕對沒有錯的�？墒窃诓恍兴伎嫉臅r候我們還是沉迷于思考，就比如說多久之前的網(wǎng)陷入了一種消極的，被動的思考之中，我就感覺這是一種痛苦和折磨。
所以不管怎樣，什么事情可能都是和控制的這個人有關(guān)。
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