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          民間藝術(shù)作文

          時(shí)間:2022-12-04 18:54:51 藝術(shù) 我要投稿

          民間藝術(shù)作文匯編九篇

            在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家整理的民間藝術(shù)作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

          民間藝術(shù)作文匯編九篇

          民間藝術(shù)作文 篇1

            糖畫是一種民間傳統(tǒng)手工藝,糖畫顧名思義就是以糖做成的畫,它既是糖又是畫,可觀可食。民間俗稱倒糖人兒,是我國的糖畫藝術(shù)。

            我走在老街上,一陣甜蜜清香撲鼻而來,我循著香氣一路走過去。在路邊,一位老爺爺正在賣糖人,他身上穿著一件素凈的棉衣,手拿著工具,正在專注的做麥芽糖。

            他把麥芽與糯米濾出汁水,放入攪拌機(jī)中攪拌,直到粘稠狀再放在鍋中燉煮。這樣,糖畫的原材料就算完成了。

            糖畫爺爺不用印鑄模具,而是直接拿小銅勺,舀糖液繪出圖案。用小圓勺舀起糖液,隨意揮灑在光潔的大理石板上,一提,一揮,一點(diǎn),一捺。速度飛快,一氣呵成。隨著糖液縷縷灑下,不到1分鐘的時(shí)間,就可以完成一副糖畫。桌上放著栩栩如生的飛禽走獸、花鳥蟲魚,尤其是威風(fēng)凜凜的'游龍和絢麗多姿的鳳凰,讓人拍案叫絕。

            我向爺爺要了游龍的糖畫,只見他手拿湯勺,用手腕帶起勺子,糖液在勺中點(diǎn)點(diǎn)灑下,飄過美麗的弧線,糖液在爺爺?shù)氖种酗h灑,揮舞,仿佛被賜予了生命。在大理石板上,刷刷留下了不少痕跡。那些線條曲折,柔美,十分美麗動(dòng)人。刷刷,爺爺一點(diǎn),一提,做了個(gè)完美的收尾。瞬間一只活靈活現(xiàn)的游龍映入我們的眼簾,大家無不被這工藝所驚嘆,周圍的人都嘖嘖稱奇。

            在我們的民間,還有許多像這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),讓我們?nèi)ケWo(hù)和傳承!

          民間藝術(shù)作文 篇2

            剪紙是具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的民間藝術(shù),它用手工刻制,再點(diǎn)染以明快鮮麗的色彩而成。勞動(dòng)人民把它作為年節(jié)的裝飾,貼在紙窗上,所以又叫做“窗花”。

            我也很喜歡剪窗花,因?yàn)樗容^簡單,容易學(xué),老師上課一教,我馬上就學(xué)會了。還因?yàn)榧舸盎ㄒ獪?zhǔn)備的東西也很方便,只需要一把剪刀和一張紙,就可以做出一份美麗的藝術(shù)品,把它貼在玻璃上,就能把窗戶打扮得漂漂亮亮了。我把我剪的窗花貼在房間里,可好看了!

            剪紙藝術(shù)相傳已有近二百年的歷史了。它的作者多是不知名的.農(nóng)民,他們自畫、自刻、自染,農(nóng)忙務(wù)農(nóng),農(nóng)閑刻窗花。他們通過靈巧的雙手,創(chuàng)造了大量的優(yōu)秀作品。

            剪紙真有意思!

          民間藝術(shù)作文 篇3

            有一種聲音,悠揚(yáng)過千江之水,凄冷似冬夜之月;有一個(gè)精靈,漂泊至天涯之角,流連于塵塵繁世——二胡,那流浪在江南小巷的民間樂器。

            二胡又名“胡琴”,唐代已出現(xiàn),稱“奚琴”,是北方的民間樂器。

            二胡是我國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)樂器中最有特色的樂器,它的音色深厚、甜潤、純正而雅致,能給人以悅耳動(dòng)聽,剛勁而秀美之感,可表現(xiàn)各種情調(diào)的曲調(diào)、音型、長音等。改革開放以來,二胡走出國門,在維也納金色大廳里回蕩起二胡獨(dú)奏“二泉映月”的樂曲時(shí),震撼了世界愛好音樂人民的心聲。學(xué)習(xí)二胡是對少兒藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng),學(xué)習(xí)毅力的鍛煉,有利于開發(fā)少兒智力;是中國著名的拉弦樂器,它的起源最早可以追溯到公元七至十世紀(jì)的中國唐代,當(dāng)時(shí)主要流行在中國西北部的少數(shù)民族之中。在一千多年的發(fā)展史中,二胡一直是戲曲的伴奏樂器;是中華民族樂器家族中主要的弓弦樂器(擦弦樂器)之一,屬于民族樂器中的弓弦樂器,產(chǎn)生于唐朝。由琴筒、蟒皮、琴桿、琴軸、琴弓和金屬弦組成,既適宜表現(xiàn)深沉、悲凄的內(nèi)容,也能描寫氣勢壯觀的意境。

            二胡是中國的民間樂器,獨(dú)特的六邊形筒,右邊嵌著一塊薄薄的`琴皮,琴皮上的花紋煞是好看。琴皮上有一塊三角形的琴馬專用扣弦,琴筒上一根木柱矗立在其中,木柱頂端有兩把扣弦的弦軸。兩根弦間有一根琴桿,拉動(dòng)它便能發(fā)出醉人的音樂聲,有事我真為祖先的創(chuàng)造而感嘆不已。

            我國的民族民間音樂有著悠久的歷史。二胡作為中華民族器樂中最為重要的樂器之一,已有一千多年的歷史。隨著音樂事業(yè)的蓬勃發(fā)展,二胡演奏技藝進(jìn)入了興盛時(shí)代。二胡是能夠與小提琴并列的拉弦樂器,由于二胡的發(fā)音醇厚柔美、刻畫入微、接近人聲,且力度強(qiáng)弱變化自然、表現(xiàn)力極其豐富,是中華民族傳統(tǒng)文化之瑰寶,它以其歷史久遠(yuǎn)、蘊(yùn)涵豐富和影響深遠(yuǎn)為世人所珍視。

            每當(dāng)那清脆悅耳的聲音傳到我耳邊,我便很愉悅,仿佛置身于一個(gè)音樂世界。音符如同一條條的小船,在湖面上航行;拉到激烈的音符時(shí),面前的光亮閃向了湖面,湖里閃著光,銀光閃閃,把小船們飄到了更遠(yuǎn)的地方……

            記得一位名人說過,音樂是上天給人類最偉大的禮物。

            在我看來,二胡雖然沒有小提琴那么精致、鋼琴那么華麗,但演奏起來,卻比小提琴、鋼琴更有魅力。

          民間藝術(shù)作文 篇4

            4月7日下午,我們瓦市小學(xué)晚報(bào)小記者來到甌海茶山的泉川藝社來采訪民間傳統(tǒng)藝術(shù)大師——王大普先生,并來體驗(yàn)與制作百鳥燈。

            剛到泉川藝社,隱隱從窗口看見了一只碩大的鳥燈,燈上涂著艷麗的色彩,我心想:這就是百鳥燈吧!果然名不虛傳,長得這么像一只真正的鳥啊!我?guī)е闷婧鸵苫筮M(jìn)入了百鳥燈制作室。哇!這里居然有這么多漂亮的百鳥燈。我看著那個(gè)未完成的骨架,喃喃道:“這樣一個(gè)骨架要做多久呀!”大家欣賞了一會兒奇麗的百鳥燈,就坐下來,開始采訪。

            起初,我們不敢提問,老師先提問:“百鳥燈是干什么的.?”

            王老師十分和藹地回答:“百鳥燈用于民俗活動(dòng),祈禱風(fēng)調(diào)雨順!

            另一個(gè)老師問道:“百鳥燈有多少年的歷史?”

            王老師回答道:“有兩百多年的歷史!

            ……

            我再也忍不住了,大膽舉手,問道:“王老師,您為什么要制作百鳥燈呢?”

            王老師向我解答:“因?yàn)槲蚁氡Wo(hù)傳統(tǒng)文化,讓她傳承下去!

            另一位同學(xué)見我開始提問,她也舉手問老師:“王老師,您一般做一個(gè)普通的百鳥燈需要多少時(shí)間呢?”

            王老師不假思索地說:“只要四天!

            全場都驚呆了!我原本以為做一個(gè)要一個(gè)月呢!沒想到只用四天就可以完成。

            老師又提問:“制作百鳥燈需要什么材料?”

            王老師回答:“制作百鳥燈需要竹面、尼龍布、做鞋子的廢料、塑料繩、膠帶紙、萬能膠、顏料、鐵絲等材料!

            ……

            采訪之后,我們?nèi)タ赐趵蠋熤谱靼嬴B燈的骨架。只見,王老師的手拿著一根竹面,折一折,用塑料繩綁一綁,再用膠帶紙繞一繞,一只“鳥”的腿就做好了。

            我看完老師制作骨架,也躍躍欲試,拿了一條竹面,按照老師的步驟去做。沒過多久,一只“肥肥”的鳥腿骨架制作成功了。

            這次采訪活動(dòng),讓我體驗(yàn)到民間藝術(shù)的魅力!

          民間藝術(shù)作文 篇5

            在北京有一種別致的民間工藝品——面人,它既可以放在家里當(dāng)裝飾品,也可以給小孩當(dāng)玩具。

            面人也稱面塑,是一種制作簡單但藝術(shù)性很高的民間工藝品。它用面粉、糯米粉為主要原料,再加上色彩,石蠟、蜂蜜等成分,經(jīng)過防裂防霉的處理,制成柔軟的各色面團(tuán)捏成,是一件小巧的裝飾,更是一件可愛的小玩意兒!

            這面人在老北京幾乎隨處可見,因?yàn)槟竺嫒说脑鲜钦羰斓?江米面,拌上蜂蜜,再摻入十分鮮艷的礦物質(zhì)顏料,分別制成品紅、湖藍(lán)、橘黃、翠綠等色面。我們這很少有人買江米面,賣江米面的也少,而北京最有特色的江米糖就是用江米面做的,由此江米面多,有這門技術(shù)的人也多,就造成了制作面人的、賣面人的人多了起來。

            面人和我們平時(shí)玩的橡皮泥差不多,但我們只是捏捏玩兒會兒而已,面人藝人卻是將它捏成一個(gè)個(gè)深動(dòng)有趣的老奶奶、老爺爺、小動(dòng)物……他們是不同的捏法,也就是不同的家族的不同捏法捏出來的東西有不同的特性,他們手里可以蹦出一個(gè)栩栩如生的面“人”!

            但面人這門工藝品的技術(shù)在一家一家地失傳,只有極少數(shù)的家族還保留著這門技術(shù),也許在不久的將來,就再也不會有捏面人的藝人的蹤影了。

            面人是那么的可愛,有趣,讓我們一起向別人請教制作面人的方法,不然面人這個(gè)名字,就真的會成為我們腦海里的“回憶”!

          民間藝術(shù)作文 篇6

            夏天的一個(gè)黃昏,太陽正緩緩西下,但這時(shí)在一處十字路口,卻熱鬧了起來,一群身穿粉紅一的表演者,帶著大大小小、各式各樣的木制鼓,后頭緊跟一輛輛華麗的車,熱鬧的.民藝表演就要開始了。

            這次的民藝表演,花樣百出,我最先目睹的是打鼓者,他們的鼓款式不一,有的拿鼓棒敲打,發(fā)出的聲音低沉而響亮,彷佛大將軍要出征般的雄偉;另一種則是以手擊打,聲音十分清脆,讓人充滿活力。這兩種鼓在路上調(diào)和的演奏,為大會增添色彩。

            后頭的車子,樣式很多,有巨魚、恐龍…等,車上表演的女郎,每人都穿得很清涼,活力四射的跳著舞,路上的行人看得直拍手,我也是其中之一。

            這次的民藝表演是我第一次參加,活動(dòng)十分精彩,讓人印象深刻,希望以后還能再來!

            評語:

            將整個(gè)嘉年華會寫得這么有聲有色,讓人身歷其境,實(shí)在佩服!雖然沒有華麗的詞藻,但文筆流暢,文章鋪陳也很有層次!真的很棒!

            唯一的缺失是某些用詞太“口語化”或是重復(fù)使用率太高,像口頭禪似的!試著將修改過的文章再念一遍,便能感受問題所在!

          民間藝術(shù)作文 篇7

            捏面人是一種傳統(tǒng)的民間藝術(shù),老師說今天有兩位民間藝人要來咱們學(xué)校到我們班為大家表演捏面人,同學(xué)們個(gè)個(gè)興奮不已。

            在大家的期盼中,兩位藝人從容地走進(jìn)教室,全班同學(xué)響起熱烈的掌聲。哇!這兩位藝人長得一個(gè)又高又胖,一個(gè)又矮又瘦。聽說他倆是兄弟,真不敢相信,倆人的長相相差那么多,怎么可能是兄弟?他們倆的頭也很特別、很有個(gè)性,瘦師傅頭戴一頂白白的帽子,顯得格外精神,而胖師傅的頭發(fā)像無數(shù)根細(xì)針粘在頭上,看了讓人望而生畏。

            老師傅終于開始動(dòng)工了,你瞧!他先拿出一根木棒,然后將一大塊紅色的泥壓成了一片一片的小薄片,又一片一片的把紅薄片裹在木棒上,奇跡出現(xiàn)了,一朵栩栩如生的玫瑰花展現(xiàn)在我的眼前,頓時(shí),我便有了一個(gè)沖動(dòng)的.念頭:何不買一朵送給我媽媽呢?只見老師傅又拿來一小塊綠色的泥,用了十幾秒就讓玫瑰花長出了許多鮮嫩的綠葉!巴!”我驚嘆不已“太神奇了,太像了!”我急忙從口袋里掏出十元,趕緊買下了這朵花,生怕慢了一拍被別的同學(xué)買走了。心里想著媽媽收到這朵花時(shí),喜形于色的表情,我不禁笑出了聲。

            接著,那兩位藝人又為大家捏了勃勃生機(jī)的小鳥、活靈活現(xiàn)的飛龍、沉著鎮(zhèn)定的張飛、聰明智慧的諸葛亮、大鬧天宮的孫悟空……它們個(gè)個(gè)千姿百態(tài)、神態(tài)各異。

            同學(xué)們也都得到了自己心愛的寶貝,個(gè)個(gè)愛不釋手,他們的臉上都洋溢著燦爛的笑容。

            望著兩位師傅那飽經(jīng)滄桑的臉,仿佛看到他們在大街小巷走動(dòng)的身影。他們自豪地告訴我們已經(jīng)捏面人三十幾年了,還說這是他們家的祖?zhèn)魇炙嚹?

            我真敬佩面人尹的那雙巧手!

          民間藝術(shù)作文 篇8

            凡是看過中國傳統(tǒng)工藝——面塑制作過程的人,無不驚訝于它的神奇。面塑可以把各種事物的形態(tài)塑造的栩栩如生,活靈活現(xiàn)。人物面塑主要由五個(gè)步驟組成。

            首先,要選擇面塑的材料。這種面由普通面團(tuán)和糯米面外加防腐材料糅合而成,外加一把小刀、一支毛筆及一些廣告顏料。

            第二步,先做頭部。把面團(tuán)揉成瘦長橢圓狀,再用小刀勾勒出人物的面部輪廓。而后,再用毛筆蘸著顏料涂在面團(tuán)上。再用小刀刻出一縷縷頭發(fā),也可適當(dāng)在頭發(fā)上加些飾品。作飾品有個(gè)竅門:先大后小,先輪廓,再局部。

            第三步,再做軀干。根據(jù)人的大小,選取適當(dāng)大小的面團(tuán),把人的姿態(tài)大體捏出來,之后一點(diǎn)點(diǎn)就加工,并把衣服的.輪廓刻畫出來。而后把這些物品上色。

            第四步,刻畫人物四肢?稍谲|干上直接捏出,也可用面團(tuán)捏出四肢,然后連接起來。前者整體感覺較連貫,后者軀干較前者豐滿。也可在人物的手、胳膊上加上適當(dāng)裝飾品,如包、花籃等。而鞋和腳一般都是一氣呵成的。所以,只需用刀在腳部把鞋和腳稍作分離,有層次即可。

            第五步,風(fēng)干。一個(gè)光鮮艷麗的作品要制作成功,風(fēng)干這道環(huán)節(jié)必不可少。風(fēng)干時(shí)應(yīng)注意,不能陽光下暴曬,以防爆裂,要陰干;也不能風(fēng)力過大處,要慢慢風(fēng)干。總之,要放在陰涼透風(fēng)處。

            經(jīng)過這幾個(gè)步驟,一件面塑作品就可以出爐了。作為炎黃子孫,保護(hù)民間工藝是我們義不容辭的責(zé)任。讓我們行動(dòng)起來,保護(hù)民間傳統(tǒng)工藝吧。

          民間藝術(shù)作文 篇9

            今天,我來給大家講講民間藝術(shù)剪紙。

            剪紙是漢族民間藝術(shù)之一,是一種鏤空藝術(shù),在視覺上給人透空的感覺和藝術(shù)享受。每逢過年或者新婚喜慶,人們便將美麗鮮艷的剪紙貼在家中,氣氛也因此被烘托的更加熱烈。

            我國最早的剪紙作品發(fā)現(xiàn),是1967年,我國考古學(xué)家在新疆吐魯番盆地的.高昌遺址附近的阿斯塔那古北朝墓群中,發(fā)現(xiàn)的兩張團(tuán)花剪紙,都是折疊型祭祀剪紙,他們的發(fā)現(xiàn)為我國的剪紙形成提供了實(shí)物佐證。

            剪紙常用的材料是紙,比如單色紙、彩色紙、金箔紙……所用的工具也很簡單,主要是剪刀和刻刀。

            這些簡單的材料和工具就可以剪出:象征富貴的“年年有余”、“富貴牡丹”和象征喜慶的“喜上眉梢”。還可以剪出活靈活現(xiàn)的“十二生肖”和栩栩如生的各種動(dòng)物,比如:飛鳥、小兔子、小猴子……

            現(xiàn)在你了解剪紙藝術(shù)了吧?你也喜歡剪紙嗎?

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