【實(shí)用】規(guī)則作文匯編5篇
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的規(guī)則作文5篇，歡迎大家分享。
規(guī)則作文 篇1
1853年，后來鼎鼎大名的卡內(nèi)基當(dāng)時(shí)剛滿18歲，還是一個(gè)無名小卒。就在這一年，他交上了好運(yùn)，被賓夕法尼亞州鐵路公司西部分局局長斯考特看上了，他被斯考特聘請去當(dāng)他的秘書兼私人電報(bào)員。
這一年的一個(gè)假日，斯考特局長外出度假。沒有休假的卡內(nèi)基正在值班，忽然收到一份緊急電報(bào)，大意是說附近鐵路上有一列火車偏離了軌道，為了防止發(fā)生碰撞事故，要求緊急調(diào)度各班列車改換軌道。調(diào)度列車的權(quán)力只有斯考特局長才能行使，于是卡內(nèi)基立即聯(lián)系斯考特。很巧的是，卡內(nèi)基怎么也聯(lián)系不上這位局長大人。這可不是能夠等的事，但是按照當(dāng)時(shí)鐵路公司的內(nèi)部規(guī)定。任何人擅自冒用上級名義發(fā)電報(bào)，都必須受到立即撤職的處分。怎么辦？思索再三，卡內(nèi)基橫下一條心，冒充斯考特局長的名義下達(dá)了列車調(diào)度命令。
休假一結(jié)束，斯考特局長就準(zhǔn)時(shí)來上班了�？▋�(nèi)基戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走進(jìn)局長辦公室，向斯考特報(bào)告了這件事。斯考特先是一愣，接著用極為凌厲的'眼神看著卡內(nèi)基，過了好一會兒，才換了另一種眼神，說道：“這個(gè)世界上有兩種人永遠(yuǎn)都在原地踏步，一種是不按規(guī)則辦事的人，另一種是只按規(guī)則辦事的人。而你，這兩種人都不是！”斯考特沒有因?yàn)榭▋?nèi)基這一次的擅權(quán)行為懲罰他，相反，從此重點(diǎn)栽培他，這也讓卡內(nèi)基一步步走向輝煌。
距此近90年前，同樣是在美國，哈佛大學(xué)上演了一個(gè)情節(jié)大致類似結(jié)果卻截然不同的故事。
1764年，哈佛大學(xué)圖書館發(fā)生了一場大火，哈佛大學(xué)創(chuàng)始人哈佛牧師捐贈給圖書館的數(shù)百本珍貴圖書在這場大火中被燒毀，只有一本書幸免于難——由于在火災(zāi)發(fā)生之前恰好有一名學(xué)生將其中的一冊書帶出圖書館，拿回宿舍去看，從而這本書成了哈佛牧師所捐贈圖書中極為寶貴的孤本�；馂�(zāi)發(fā)生第二天，這名學(xué)生得知圖書館圖書受損情況，出于自覺，他迅速趕到圖書館，將那本書還給了學(xué)校。
校長得知這一情況后迅速召開校務(wù)會議，研究決定：第一，鑒于該學(xué)生保留了這本極其珍貴的書，對其提出高度表揚(yáng)。第二，由于當(dāng)時(shí)的哈佛大學(xué)校規(guī)之一是：學(xué)生在學(xué)校圖書館借閱圖書，只能于圖書館內(nèi)部閱覽，禁止帶出。因此。鑒于該學(xué)生違反了校規(guī)，對其給予開除處理。校長的理由是，讓校規(guī)來看守哈佛的一切比讓道德來看守哈佛更安全、更有效。
這位校長就是哈佛大學(xué)歷史上擔(dān)任校長時(shí)間長度排名第二的愛德華·郝萊歐克。他曾有過一句名言：“如果誰想遭貶損或是讓煩惱纏身，那就讓他做哈佛校長�！睆奶幚韺W(xué)生還書這件事來看，他本人的行為確實(shí)符合他的言論。
斯考特與郝萊歐克面對規(guī)則的選擇截然不同，卻同樣都留下了一段佳話。這個(gè)世界上有兩種人永遠(yuǎn)都在原地踏步，一種是不按規(guī)則辦事的人，另一種是只按規(guī)則辦事的人。而他們，這兩種人都不是。
規(guī)則作文 篇2
中國是一個(gè)擁有著5000歷史的文明古國。在漢朝，也被稱為"禮儀之邦"。但是中國的許多的優(yōu)秀文明傳承在歷史的長河中已經(jīng)流失。餐前文化，語言之美等等，早已不知去向。但我們的責(zé)任就是要把這些已經(jīng)消失了的優(yōu)秀傳承繼續(xù)挖掘出來，并傳承下下去。
每個(gè)人都會犯錯。圣賢孔子犯過錯，諸葛亮也犯過錯。但是，犯錯時(shí)，要虛心接受長輩們的教誨。
現(xiàn)在的小學(xué)生，大多數(shù)都不了解中國的文化是什么，中國的禮儀又是什么。可是，不知道要學(xué)，但現(xiàn)在哪兒還有那么多套的客俗利益呢？所以全靠我們自己去做，去發(fā)掘。
禮儀中，語言最為重要。說話用詞，也是一個(gè)人的基本素質(zhì)之體現(xiàn)。在別人幫助你時(shí)，你有沒有說一聲謝謝;在別人問候你時(shí)，你有沒有付之一個(gè)微笑并且同時(shí)也問候他人;在同學(xué)重逢時(shí)，你有沒有控制自己不說出一些親熱但又不文的的`話語。
作為小學(xué)生，我們就是文明的標(biāo)志牌，是流動的榜樣。如果我們學(xué)了許許多多的不文明的話，"出口成臟"那么，我們便會讓那些低年級的小朋友也說出那不文明的話語。
上下五千年，悠悠中華魂。中華母親的禮儀滋養(yǎng)著我們一代又一代的炎黃子孫。讓我們的眼睛明亮，看透一切;使我們的修養(yǎng)，至高無上。讓我們的話一出口，便讓別人覺得話不是文縐縐的，而是溫和儒雅，有修養(yǎng)。
每一個(gè)人，都要有著很好的修養(yǎng)，更何況，我們還是有著"禮儀之邦"之稱的的中華母親的孩子。所以，文明有我做起，讓我們拋棄不文明，找回屬于我們的優(yōu)秀文明傳承
規(guī)則作文 篇3
6歲女童跟著家長在非斑馬線處橫穿馬路，但家長并不知道，孩子突然折返，結(jié)果被疾馳而來的超速行駛的汽車撞飛，經(jīng)過搶救無效，最終身亡。一個(gè)就在前一秒還活蹦亂跳的小女孩就這樣離開了我們，在此我認(rèn)為那輛超速行駛的車固然是逃脫不了干系的，但其次，最主要的是這位六歲的女孩的家長對法律法規(guī)的無視，才造成了這樣的結(jié)果，許多孩子都會帶有僥幸心理做某些事，因?yàn)樗麄兪菦]有經(jīng)驗(yàn)的孩子，但作為一名家長非但沒有在自己的孩子面前做一個(gè)以身作則的好榜樣，反而帶著小孩在非斑馬線處橫穿馬路，小女孩的.突然折返也許是因?yàn)樗庾R到在非斑馬線處橫穿馬路的行為是不對的。在此我們可以看得出來一個(gè)大人的意識還不如一個(gè)小女孩的，也有可能是因?yàn)樾∨⒖吹侥硞�(gè)吸引到她的東西而突然折返，孩子是天真無邪、無憂無慮的，這是他們的天性，誰小時(shí)候沒有這樣過呢，在此之前家長們應(yīng)該早已懂得這些道理，但還是違反了法律法規(guī)，在此就更應(yīng)該對那名家長的行為進(jìn)行譴責(zé)了。面對女童身亡的結(jié)果，大家都可能會為此感到可惜，傷心但這又能怪得了誰呢？在此次事件中的情況，我想在中國已經(jīng)發(fā)生了數(shù)不清的次數(shù)了。但人們總是不吸取教訓(xùn)，一如既往的無心我素，總是帶有著僥幸心理，無視法律法規(guī)的存在。此文所謂“秦人哀之而不鑒之，亦使后天復(fù)哀后人也�！�
想必大家在春節(jié)前后應(yīng)該看清楚這樣一則，一名男子在動物園墻外爬墻想不交錢買票就進(jìn)去動物園里面玩，而誰曾想到那名男子卻落入虎口。被老虎吃的面目全非，這同樣是一個(gè)悲劇，同樣是一個(gè)想無視法律法規(guī)道德規(guī)范的人。面對男子的傷勢或許有很多人會感到悲傷。但我覺得這就是無視法律法規(guī)后必然的懲罰，這樣的后果想必沒有人不去想吧，但就是要鋌而走險(xiǎn)，去邁上這一步，出現(xiàn)的任何結(jié)果只能自己承擔(dān)。在這個(gè)法制的世界里，難道我們不應(yīng)該嚴(yán)格規(guī)范自己遵守法律嗎？還是想繼續(xù)我行我素不畏懼其發(fā)生的代價(jià)，我們多想杜絕此類事件的發(fā)生，不單單是這件小女孩身亡的事，還有很多的中國人因?yàn)椴蛔袷匾?guī)則而失去了生命，因此弄的一個(gè)又一個(gè)家庭支離破碎，處于撕心裂肺的心情父母要因?yàn)槟愕碾x開而白了發(fā)，失去對生活的希望，養(yǎng)成這么大的孩子付出了他們多少心血，而你卻因?yàn)椴蛔袷匾?guī)則而離開了他們，我認(rèn)為這是萬萬不可取的，我們要記住這些血的教訓(xùn)，牢記在心中，在自己選擇的時(shí)候，千萬不要去違反法律法規(guī)。對自己好，也對自己親人負(fù)責(zé)。
家長是孩子的第一位啟蒙老師，我們應(yīng)該用我們自己的行為、行動去感謝他們，不應(yīng)該帶著她一起做無視法律法規(guī)的事情，中國人用血的教訓(xùn)讓我們明白遵守法律法規(guī)很重要，這些血的教訓(xùn)都是在違反規(guī)則時(shí)發(fā)生的，有時(shí)候辛運(yùn)不會出什么事故，但終會有一天遭遇不幸，如果不去違反這些規(guī)則，將會大大減少這些事故的發(fā)生，大大減少支離破碎的家庭，讓我們動起來，從現(xiàn)在做起，做一個(gè)遵守規(guī)則的好公民。
“秦人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也�！倍嗝磻K痛的教訓(xùn)，吸取教訓(xùn)，改變不遵守規(guī)則的行為，從我做起。
我們都知道，花謝了能夠再開，燕子飛了還能夠再回來，可人的生命只有一次。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國每年交通事故高達(dá)五十萬，因交通事故死亡的人數(shù)均超過十萬人，穩(wěn)居世界第一。這個(gè)件件事故告訴我們要遵守規(guī)則，需養(yǎng)成處處好風(fēng)正氣，方配做泱泱大國公民！
規(guī)則作文 篇4
八達(dá)嶺野生動物園老虎襲人事件，社會輿論不斷發(fā)酵，引起軒然大波。或是認(rèn)為游客不遵守景區(qū)規(guī)章制度，違規(guī)下車，自作自受；或是批評管理部門漏洞百出，難辭其咎；抑或雙方都有疏忽和責(zé)任……猛獸傷人事件并非第一次，再次暴露出了怎樣的問題？該如何防止悲劇再次上演？我認(rèn)為制度與規(guī)矩，不可褻玩。
縱觀大部分野生動物傷人事件，都是游客不遵守園區(qū)規(guī)定，擅自行動造成的。老虎吃人，世人皆知，為何會出現(xiàn)“明知山有虎，偏向虎山行”的狀況呢？“任性”而為，充分暴露了公民素質(zhì)問題。簽訂協(xié)議書，警示和廣播，但在有些人眼中視同兒戲，不以為然。無視和蔑視規(guī)則，終釀惡果。平心而論，無論制定規(guī)則還是提供保護(hù)預(yù)防措施，動物園方面已經(jīng)做得相對完善。對比之下，那位大搖大擺下車的女游客，則毫無疑問觸犯規(guī)則。即使原意為此自負(fù)其責(zé)，那母親的生命誰來負(fù)責(zé)？不守規(guī)則的代價(jià)，殘忍又慘痛，藐視規(guī)則猛于虎。
現(xiàn)實(shí)是悲劇事件不僅僅是意外，從某種程度講，更是對不守規(guī)矩之人的警告。隨意橫跨護(hù)欄，紅燈前飛速通過的電動車，隨意變道、動輒逆行的汽車……對規(guī)則的無視早已內(nèi)化為一種壞習(xí)慣，一次次的僥幸讓他們忘記了潛在危機(jī)。甚至抱著我是女性我怕誰的心理，但壞習(xí)慣展現(xiàn)在老虎面前，老虎比你還任性，吃肉是它的天性。以其母虎口喪命為代價(jià)，雖過于殘忍，卻反向昭示了規(guī)則的價(jià)值和意義，這是重沖動的`懲罰。
可是，當(dāng)游客用生命、健康為其付出代價(jià)的同時(shí)，野生動物園可免責(zé)嗎？我看不可以。
從事件本身講，動物園允許私家車進(jìn)入猛獸區(qū)，園區(qū)的一些列做法似乎到位了，實(shí)則卻成了園方單方規(guī)避了自己安全責(zé)任的借口。但絕不能成為推卸責(zé)任的借口。即便園方作了保護(hù)，可能會誤導(dǎo)工作人員，認(rèn)為出現(xiàn)意外與園區(qū)沒關(guān)系，從而疏于管理。作為管理方，動物園應(yīng)對潛在的危險(xiǎn)應(yīng)充分考量并嚴(yán)防死守，因?yàn)閭黄�，人命關(guān)天。除了履行各種義務(wù)外，還須做好設(shè)置防護(hù)隔離，保持安全距離等其它義務(wù)，單靠救險(xiǎn)車也是杯水車薪。我不禁要問，允許私家車游園有無專業(yè)人員陪護(hù)？能否借鑒非洲野生動物保護(hù)區(qū)的做法，專門的車輛，專門的保護(hù)，完全可以避免悲劇發(fā)生，豈能一紙協(xié)議了事？
頻發(fā)猛獸傷人事故給人們敲響警鐘，也折射出游客規(guī)則意識淡薄，行業(yè)規(guī)范與安全保障的欠缺等問題。加強(qiáng)公眾安全教育，完善落實(shí)好安全管理措施。正視責(zé)任，敬畏規(guī)則，才是對生命的最大敬畏。
規(guī)則作文 篇5
周國平在《各自的朝圣路》中指出：“自認(rèn)為具有'圣人'品格的民眾用人情的幌子去踐踏看似冷酷的規(guī)則�！�
近人情固然重要，但這并不意味著一味退讓或是無視規(guī)則。
規(guī)則是一種秩序；是于公眾的一種公平；更是維系社會，將群體的既有資源安排至最佳的維度�？v然千年之前的孔子駕著木車，將禮樂仁和傳遍春秋大地，人情之禮便深扎于國人內(nèi)心，凡事以寬容或是人情盡然處理，過猶不及，這無論是對當(dāng)事人本身或是受害者都不公平。
當(dāng)當(dāng)事人因人情之禮得到逃脫甚至被憐愛，大部分人內(nèi)心可能壓根不會有感激或是懊悔，取而代之的可能是一種僥幸和喜悅，然后這群“寵兒”便一再去探求這種人情之理的底線。久而久之，旁觀者逐漸也會加入他們的隊(duì)伍，這僅僅只會導(dǎo)致惡性循環(huán)的發(fā)生。再說了，僧多粥少，人情哪里給得過來？
缺乏規(guī)則約束的群體，有幾個(gè)能在歷史的長河中留下屬于自己的一頁？
從更深的角度去看，輕視規(guī)則實(shí)則導(dǎo)致了人們的過度寬容。這種妥協(xié)性的特點(diǎn)無疑是國人的劣根性之一，多一事不如少一事成了他們奉行的黃金準(zhǔn)則。這無疑都是怯弱的，退縮的，不作為的.行為，只會假借人情的名義去規(guī)定自己內(nèi)心的準(zhǔn)則。擅定之人越多，堅(jiān)硬的黏土之墻最終只會變成盤中散沙，隨風(fēng)飄蕩，飛向自認(rèn)為美好的彼岸，不過只是變成一群輸?shù)眠B自己都不曾意識到的人罷了。
規(guī)則仿佛是火，猛烈而使人煎熬；人情便是水，給予人們順滑的觸感和心靈的慰藉。但是水也會將你淹沒，使你默無聲息，喪失活力。
社會中的個(gè)體猶如沙漠中的行人，水必然不可少，但在邪惡與危險(xiǎn)縱橫的黑夜，是火將你在萬千劫難中挽救，讓你安然度過。
所以人情并不與規(guī)則相悖，相反，兩者缺一不可。我們在遵守強(qiáng)有力的規(guī)則時(shí)，只要是不過分的人情，是可以協(xié)助我們?nèi)〉酶玫男Ч�，因此�?yīng)該重規(guī)則，輔人情。
人情是規(guī)則下的人情，規(guī)則是有人情的規(guī)則。當(dāng)兩者相輔相融，其樂融融還會遠(yuǎn)嗎？
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