理想的踐行

　　歷經(jīng)數(shù)千年的時(shí)代滄桑，《史記》仍未被歷史的長(zhǎng)河和現(xiàn)實(shí)的紛繁所泯滅，更為被世人的贊嘆和舉世的頌揚(yáng)而沾染半點(diǎn)凡塵。

　　集黃帝至漢武帝，是數(shù)千年的文化沉淀于一本書，這大成的功德究竟使司馬遷蒙受了多大的悲楚。你的時(shí)代，是封建的全面浸浴;你的生活，是伴君如伴虎的終日。漢武帝在歷史上創(chuàng)漢代之盛，卻也是個(gè)為權(quán)勢(shì)而征伐的暴君。車裂親戚公主，實(shí)行嚴(yán)刑酷吏，誅殺諫臣，這種種的罪過(guò)，讓你憑添了多少的危機(jī)之感。

　　本是一史官，參與政治和直言進(jìn)諫是為人臣子的職責(zé)。但卻因?yàn)槔盍贽q護(hù)，受之腐刑。秉性耿直卻受到了劫難，而你卻毅然在伏法受誅，在人生似懸崖的抉擇中選擇了痛苦的生。刑不上大夫，最下腐刑極矣。我不知道你是以怎樣的悲愴來(lái)承受苦難和世人的眼光，即罷受刑而死，歷史上不過(guò)少了一位史官，成為輕如鴻毛的抉擇。而你就極刑而無(wú)慍色的心是你志向的見證，也許人與苦難本來(lái)不是同生的`，但是直面苦難的心和人生的價(jià)值是共存的。

　　如果夢(mèng)想破滅，就想屈原一樣生;如果夢(mèng)想尚存，就像莊子一樣游戲與污泥之間。在那個(gè)君威同天的時(shí)代里，死卻比生更容易選擇，失去了生的權(quán)利，就應(yīng)坦蕩蕩的死。歷史將苦難凌駕于你的生活，又用時(shí)間來(lái)教給你選擇。你的身心疲憊意欲而死，卻只能痛天大喊，草創(chuàng)未就惜其不成，是以就極刑而無(wú)慍色。為志讀書，為難而悲，你是理想的踐行者和苦難的承受者，堅(jiān)定了志向，人生方向因此確立。千古而來(lái)，司馬遷你不是承受苦難的第一人，更不是為理想堅(jiān)持的第一人，但卻是承受苦難堅(jiān)持理想處于時(shí)代浪尖的第一人。

　　人生的方向已經(jīng)定位，你就摒棄了政治家的責(zé)任而專心寫史，時(shí)間掩蓋不了曾經(jīng)的創(chuàng)痕，更泯滅不了堅(jiān)定的理想。歷史更是給了你公平的審判，你是直言的諫臣，你是精業(yè)的史官，是五千年積淀的中華民族魂魄。懷著對(duì)靈魂的敬畏，品讀流傳千年的《史記》，其中平民化的視角，飽含愛憎的斐然唯才令人折服，而字字卻是血溶于淚的堅(jiān)定。為了理想承受非人的磨難，不是你又有誰(shuí)來(lái)續(xù)寫生命的價(jià)值。當(dāng)此志已成，不忘再賦《史記》一眼深情，悄然從歷史舞臺(tái)上退下。

　　“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”定位了司馬遷理想的價(jià)值，千年積淀的中華民族魂魄召喚著有志之士的前進(jìn)，堅(jiān)定的理想是人生價(jià)值永不泯滅的方向!

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