【精選】創(chuàng)新作文匯總八篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的創(chuàng)新作文8篇，希望對(duì)大家有所幫助。
創(chuàng)新作文 篇1
你是這樣輕輕地走來(lái)，穿過(guò)朦朧的微綠的陽(yáng)光，步履輕緩而靈活。四遭彌漫著大地的芬芳，我們陶醉于對(duì)望中，互為風(fēng)景。我站在高高的堤壩，小心翼翼地用目光撫摸這迂回的河流。時(shí)間是那藍(lán)天下矜持的風(fēng)箏，渺遠(yuǎn)卻分明，穩(wěn)穩(wěn)地浮著。風(fēng)箏下是我在無(wú)言地注視。目迎流水來(lái)，然后目送流水去；看太陽(yáng)慷慨地把整個(gè)河面灑滿金黃。
河道里笑著的毛笛兒，是水拜兒（草名），正在用心洗濯自己荏弱的軀肢。岸上的歪脖兒老柳羞紅了臉用吻去喚醒那夢(mèng)中的河流，風(fēng)中起舞的蘆葦禁不住掩口偷笑……
我含笑而去。一別一年。
又是初春。
我一樣登上那高高的堤壩，卻吃驚的看到一個(gè)虛脫了的光禿禿的你。光禿禿，一幅想象極限的圖景，在這里竟徹底失去夸張的色彩。真正的光禿禿。立在長(zhǎng)長(zhǎng)的堤壩，我開(kāi)始手忙腳亂，宏大而不可名狀的驚慌中只能以農(nóng)田里欣欣的麥苗來(lái)抑制。
慢慢平靜，終于也認(rèn)真看一下這河，這明明白白瘦削的河。
沒(méi)有生動(dòng)。河流已是細(xì)細(xì)的一條，混濁，僵硬，艱澀的在苦難中河床蜿蜒，憂傷著掙扎。全然是一位晚歸的老農(nóng)，找著鐵鍬蹣跚在殘昏里，佝僂，凄涼。河道上赫然的是最本真的裂痕，是最真切的古老，是娘親眼角疲憊的魚(yú)尾紋。蒼桑，震撼。沒(méi)有了樹(shù)，有的只是幾樁黯然心傷的木樁，偌大的傷口處連綿噴出了或是血或是淚，絲絲縷縷，不可斷絕。經(jīng)冬的殘草梗在風(fēng)中嗚咽。還有大張著嘴巴以最親近的姿態(tài)擁抱大地的老蚌，丑陋卻親切。戰(zhàn)斗中，美好總是注定受傷。恰像這幽微的草芽?jī)洪_(kāi)始了痛苦的呻吟，直到抽泣。
心，一沉千丈。
看著高高的裸露著的河床，突然感覺(jué)很累，像一只流浪很久的老貓，蜷縮在傷感的皺紋里。目光板滯，可憐兮兮地望著這個(gè)世界，腦�？瞻�，卻又感眼花繚亂。我大聲號(hào)叫，痛哭我那逝去的歪脖兒老柳，痛哭我那不在的菁菁草地。
藍(lán)天下的風(fēng)箏野性的沖撞，病態(tài)的瘋狂。
平靜，平靜……
平靜中聽(tīng)到了小河的哭泣……
平靜中聽(tīng)到了機(jī)井的獰笑……
平靜中時(shí)間的風(fēng)箏已不再平靜……
我幻想，風(fēng)箏有一天會(huì)有一個(gè)完美的軌道。
我幻想，穩(wěn)定的風(fēng)箏下有小河的微笑。
殘陽(yáng)西墜。
風(fēng)干的時(shí)間碎片飄揚(yáng)，天地間舉行著一個(gè)空前宏大的告別的儀式，當(dāng)夜噬去了最后一縷余暉，我已是淚流滿面。
創(chuàng)新作文 篇2
小羽沒(méi)有選擇“打假”，而是將秘方公開(kāi)，不僅規(guī)范了市場(chǎng)，自己亦成了領(lǐng)頭致富的創(chuàng)業(yè)人。然而她又怎限于一個(gè)簡(jiǎn)單的創(chuàng)業(yè)人？她不落入生活的俗套，她既是一個(gè)創(chuàng)新者，更是一個(gè)創(chuàng)心者。（標(biāo)題修改后，邏輯關(guān)系清楚，在結(jié)構(gòu)上與后文一一對(duì)應(yīng)。）
創(chuàng)心者，打破思想觀念的僵化與固守，打開(kāi)心結(jié)而擁有海納百川的胸懷。他們因不落窠臼而捷足先登，因不謀一己之私而得譽(yù)四方，因著眼大局終而帶頭致富。創(chuàng)心者，面對(duì)千篇一律的傳統(tǒng)做法敢于另辟蹊徑，雖然過(guò)程痛苦，但只要方向正確，其結(jié)果定然是美好的。無(wú)論是反對(duì)大家公認(rèn)的“地心說(shuō)”而誓死捍衛(wèi)真理的布魯諾，還是推出了“淘寶網(wǎng)”“支付寶”，從而大大改變了人們生活習(xí)慣的馬云，他們都是不固守傳統(tǒng)的勝利者。（將“創(chuàng)心”的內(nèi)涵重新定義，增加布魯諾和馬云的事例，讓人明白“創(chuàng)心”之意，并進(jìn)一步論證了“創(chuàng)心”對(duì)于“創(chuàng)新”的重要性。）
創(chuàng)新者總能提出異于常人的見(jiàn)解或研制出新的對(duì)社會(huì)有用的事物。為了能在市場(chǎng)上爭(zhēng)得一席之地，一些商家往往會(huì)買斷專利、投機(jī)取巧，給本就還在發(fā)展中的市場(chǎng)蒙上了一層商業(yè)的黑幕。小羽苦心創(chuàng)研出的茶配方最初以專利面向市場(chǎng)，卻仍然被大量假冒偽劣產(chǎn)品所抄襲復(fù)制。創(chuàng)心，是對(duì)創(chuàng)業(yè)家的考驗(yàn)，因?yàn)檫@有可能招致同行的非議或圍攻。但小羽打破了常規(guī)，將工藝流程公布，讓這塊領(lǐng)域的市場(chǎng)都成為推銷媒介，這樣做規(guī)范且擴(kuò)大了市場(chǎng)。企業(yè)的做大做強(qiáng)需要客源同行更需要推銷媒介，而推銷媒介的選擇則依賴于創(chuàng)業(yè)家的心態(tài)，正是這種釋然的心態(tài)，讓小羽有了分享工藝流程的新想法，最終讓她走向了成功。美國(guó)福特汽車公司總裁艾柯卡曾說(shuō)過(guò)：“不創(chuàng)新，就死亡。”這話放到這兒也適用，經(jīng)營(yíng)企業(yè)既要有產(chǎn)品的創(chuàng)新，也要有經(jīng)營(yíng)觀念的創(chuàng)新，不走尋常路，才會(huì)結(jié)出不同尋常的碩果。（調(diào)整原文語(yǔ)序，使前后句的銜接更流暢；增加名言警句，進(jìn)一步闡明“創(chuàng)心”與“創(chuàng)新”的關(guān)系，讓文章具有說(shuō)服力。）
歷史的前進(jìn)，終歸于新制代替舊制。奴隸制被封建制取代，進(jìn)而更迭為資本主義、社會(huì)主義。烽火硝煙，每個(gè)時(shí)代都會(huì)涌現(xiàn)出一個(gè)偉大的領(lǐng)袖，因?yàn)樗麄儞碛幸活w不滿足于社會(huì)舊制之“心”，進(jìn)而高舉起義或改革的大旗，讓社會(huì)變樣，讓生活更加美好。歷史上也只有那些著眼于歷史洪流方向的、顧全大局之人，才能讓體制轉(zhuǎn)型，使更多的人透口氣。 （對(duì)原文文字進(jìn)行刪減，再次表明“創(chuàng)心”的重要性。）
歷史之變革固然如此，生活中哪件事又是例外呢？小羽有了產(chǎn)品的創(chuàng)新，更有了經(jīng)營(yíng)理念上的創(chuàng)心。在追求市場(chǎng)公平與商業(yè)透明的路上，她讓自己的價(jià)值追求走向了一個(gè)更高的層面，這難道不是最大的成功？（在“創(chuàng)新”與“創(chuàng)心”前面分別加上了定語(yǔ)，更契合作文材料的指向。）
創(chuàng)新作文 篇3
在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上，有一位學(xué)者畫(huà)了四種不同的圖形，讓大家在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是大家便根據(jù)自己對(duì)此不同的認(rèn)識(shí)，各抒己見(jiàn)。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示：世界是千變?nèi)f化的，疑問(wèn)是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒(méi)有創(chuàng)新，答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào)；沒(méi)有創(chuàng)新，世界就不會(huì)豐富多彩；沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。
創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒(méi)有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子；第一架飛機(jī)還沒(méi)有出現(xiàn)，大家要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地；沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化，大家之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要！偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“美是生活，美是創(chuàng)新�！边@一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造，去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造，拋棄創(chuàng)新呢？創(chuàng)新是生活走向美好未來(lái)的重要保證，是社會(huì)發(fā)展的源泉。
創(chuàng)新是民族振興，國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍，不創(chuàng)新就會(huì)滯后。我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國(guó)家能屹立于世界民族之林，就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新，改革要?jiǎng)?chuàng)新，科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難和挫折，向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。
我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的國(guó)家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存，求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣，其實(shí)答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐，走向新世紀(jì)。
創(chuàng)新作文 篇4
我默默地靠在書(shū)桌上，用鉛筆在稿紙上畫(huà)著我的草圖。上面粗糙地畫(huà)著我準(zhǔn)備拼裝的拉力汽車。也許這只是個(gè)遙遠(yuǎn)的遐想，我咬著筆頭，腦子里一片茫然，靈感早被送到了九霄云外。忽然，稿紙上自動(dòng)顯現(xiàn)了兩個(gè)大字——放棄!拋下稿紙，我揚(yáng)長(zhǎng)而去……
我愜意地躺在沙發(fā)上享受著人生，《培根隨筆》讓我努力平復(fù)著像海水一樣翻騰蕩漾的心情�！坝肋h(yuǎn)不要放棄，即使你已經(jīng)垮了�！迸喔脑捳Z(yǔ)讓我若有所思，右眼輕瞟了書(shū)房一眼，像兔子一樣敏捷地飛奔而去。
材料是必不可少的!對(duì)，找爺爺?shù)能噹?kù)!那兒肯定有許多寶貝，我心里打著小九九，向車庫(kù)疾馳而去……
夕陽(yáng)西下，太陽(yáng)用它的殘燭指引著我，我呆站在車庫(kù)中，東西雜亂不堪地?cái)[放在四周，令人眼花繚亂。我當(dāng)然不會(huì)泄氣，在心中默念著：加油，為了我的創(chuàng)新!我東翻西找，掃視著車庫(kù)的每一個(gè)角落，生怕遺漏了一處，一番大掃蕩后，材料全找齊了，我的手指也被磨破了，上面淌著我執(zhí)著的血……
裝配也是一大難點(diǎn)，許多的夢(mèng)想都是在這“狂風(fēng)大浪”下被放棄的。我收拾好情緒，動(dòng)用起我這雙打造出無(wú)數(shù)神工的巧手，我蔑視著那一堆零件，組裝你有什么難的?不就是一堆廢鐵嘛!但后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)，這項(xiàng)任務(wù)有多么艱難：不是頭尾不接，就是天壤之別，真不愧是困難的“殺手锏”啊!
我有堅(jiān)定的意志!裝配好時(shí)，已經(jīng)過(guò)去兩個(gè)星期了，我欣喜的眼神表達(dá)了我的執(zhí)著。
我邁著輕盈的腳步來(lái)到試驗(yàn)場(chǎng)地，那是一個(gè)空曠的菜地，我知道我是孤注一擲，要么失敗，要么成功。我擺好投擲的姿勢(shì)，飛快地將小車繃帶解開(kāi)，快速擲出去，小車像施了法術(shù)，像離弦之箭一樣疾馳在小路上，成為一條白色的閃電，在小路上飛奔。我的激動(dòng)已無(wú)法溢于言表，我情不自禁地鼓起掌來(lái)，我欣慰地望著天空：“我……我終于成功了!”
我靜靜坐在窗前，窗外的一切都是朦朧的，沒(méi)有鳥(niǎo)鳴，沒(méi)有天空，我默默思考著：這是創(chuàng)新的真諦嗎?
創(chuàng)新作文 篇5
文章摘要：
我一直想當(dāng)一只小鳥(niǎo)是因?yàn)槲蚁蛲杂傻�？飛到勞動(dòng)人民用血汗與智慧在崇山峻嶺中筑成的長(zhǎng)城�！盎钤诋�(dāng)下”去創(chuàng)新作文在勞動(dòng)中，他的心情變好了，變成了左右呼野老，晨興理荒廢，春秋有社戲，民事總關(guān)情。1000字作文它可真紅呀；我又 “埋頭大作”起來(lái)。她不禁聯(lián)想起兩年前麗麗被縫嘴的那幕情景：。
“活在當(dāng)下”是中國(guó)人樂(lè)天知命的傳統(tǒng)想法。然而，當(dāng)我們面當(dāng)死亡，還可以活在當(dāng)下嗎?我們可以選擇活在過(guò)去和未來(lái)，也可選擇活在當(dāng)下。“當(dāng)下”，是我們其中一種選擇。
我常常羨慕陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的愜意;也佩服屈原將抱負(fù)和夢(mèng)想寄托于現(xiàn)下，創(chuàng)出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當(dāng)下，贏得了一番太平盛世�；钤诋�(dāng)下，才會(huì)活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居，他們豁達(dá)，他們開(kāi)朗。生活在自己給自己制造的快樂(lè)中，享受著此刻的幽靜，他們想要的只不過(guò)是生活最基本的安定和平狀態(tài)而已。
然而活在當(dāng)下，只是一種著眼于現(xiàn)在的生活態(tài)度。當(dāng)你面對(duì)每日一成不變的生活時(shí)你可否覺(jué)得乏味，人生沒(méi)有一點(diǎn)創(chuàng)新的火花怎能碰撞出精彩的未來(lái)?
武則天，這個(gè)中國(guó)史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國(guó)家的權(quán)力，是因?yàn)樗懈淖冏约旱膭?chuàng)新能力。曾經(jīng)，她不過(guò)是一個(gè)徒有美貌毫無(wú)才學(xué)的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長(zhǎng)，以色侍君者短”這個(gè)道理，她努力地改變自己，從一個(gè)平凡女子變成一位學(xué)者，打破了歷代君王只為男性的慣例，從一位學(xué)者變成一代君王。她成功，因?yàn)樗性饺说哪懽R(shí)，更因?yàn)樗懈淖冏约旱臎Q心和敢于創(chuàng)新的精神。
名師點(diǎn)評(píng)：
本篇議論文基調(diào)大氣磅礴，論證內(nèi)涵豐富，論據(jù)更是縱觀世界歷史，闡述了“活在當(dāng)下去創(chuàng)新”的重要性。引用“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”等詩(shī)句一針見(jiàn)血，視角獨(dú)到，文采斐然。
現(xiàn)代畫(huà)家梵高的《星空》是一幅聞名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時(shí)創(chuàng)作的一幅作品。畫(huà)面冷色調(diào)為底，張狂的星云如同惡魔的雙眼，凌亂的線條組成詭異的星空。當(dāng)時(shí)沒(méi)有一個(gè)人理解他的意圖，只當(dāng)他是精神病發(fā)作的一時(shí)宣泄而已�？墒窃洪L(zhǎng)卻在這幅如今的世界名畫(huà)前徘徊很久，他說(shuō)：“這是梵高又一次創(chuàng)作的巔峰�！蓖瑯拥囊环�(huà)為什么會(huì)有截然不同的兩種態(tài)度，不一樣的眼光注定會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果。正是院長(zhǎng)這種“創(chuàng)新”的眼光才看到了梵高作品的真正價(jià)值!
我們需要眼睛，因?yàn)檠劬δ茏屛覀兠撾x黑暗看到陽(yáng)光;我們也需要眼光，因?yàn)檠酃饽茏屛覀兛吹窖劬床坏降臇|西。人要立足于世，就要用不一樣的眼光去創(chuàng)新。
當(dāng)你陶醉在幻想中時(shí)，是否想過(guò)如何將幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);當(dāng)你沉浸在悠閑的音樂(lè)中時(shí)，是否思考你也能讓那音樂(lè)的歌者寫(xiě)上你的名字;當(dāng)你開(kāi)心地和同學(xué)夸夸其談時(shí)，又是否想到讓別人對(duì)你的妙語(yǔ)連珠無(wú)比佩服?
生活需要我們有“活在當(dāng)下”的灑脫，更需要敢于創(chuàng)新的勇氣。
創(chuàng)新作文 篇6
文字是什么？是記載歷史、傳承文化的鏈條；創(chuàng)新是什么？是歷史前進(jìn)的動(dòng)力，是一個(gè)民族進(jìn)步的'靈魂。人類之所以能自稱“世界的主宰”，大膽地去改變世界，正是因?yàn)槿祟惥哂胸S富的想象力和勇于創(chuàng)新的精神。
如果人類的創(chuàng)新沒(méi)有了，就不會(huì)有突飛猛進(jìn)的科技發(fā)展：科學(xué)家若不是堅(jiān)持不懈、刻苦鉆研數(shù)十年，就不會(huì)有計(jì)算機(jī)；美國(guó)科學(xué)家若沒(méi)有那次偶然的奇思妙想，就不會(huì)創(chuàng)造出龐大的國(guó)際網(wǎng)絡(luò)——互聯(lián)網(wǎng)；1963年若無(wú)人想到克隆技術(shù)，它就不會(huì)倍受科學(xué)界的關(guān)注，就不會(huì)有各類克隆生物的涌現(xiàn)；錢學(xué)森若不敢針對(duì)航天大膽提意，中國(guó)就不會(huì)打破傳說(shuō)，使“嫦娥奔月”的故事成為現(xiàn)實(shí)，圓中國(guó)探月夢(mèng)。
如果人類的創(chuàng)新沒(méi)有了，就不會(huì)有如此杰出的文學(xué)辭賦：不會(huì)有屈原感慨自身的不平遭遇而寫(xiě)出被譽(yù)為“逸響偉辭，卓絕一世”的《離騷》；不會(huì)有陶淵明因?qū)Ξ?dāng)時(shí)生活的不滿，對(duì)桃花源里的生活之向往而創(chuàng)作出的《桃花源記》；不會(huì)有周敦頤為表現(xiàn)自己潔身自愛(ài)的高潔人格和豪邁灑脫的博大胸襟揮筆作下的《愛(ài)蓮說(shuō)》；更不會(huì)有李白想充分顯示自己的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)大好河山的情感而作的《蜀道難》……
如果人類的創(chuàng)新沒(méi)有了，就像是一艘折了帆的船，心中沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有彼岸，只能在波濤洶涌的大海上隨波逐流，也許還會(huì)葬身大海，永遠(yuǎn)被世間遺忘；如果人類的創(chuàng)新沒(méi)有了，就像是一汪干涸的清泉，不能灌溉田野，不能歡快奔流，沒(méi)有漣漪，沒(méi)有魚(yú)蝦，只能留下一具沒(méi)有靈魂的軀體；如果人類的創(chuàng)新沒(méi)有了，就像是一本沒(méi)有文字的書(shū)，只留下一頁(yè)頁(yè)空白的紙稿，沒(méi)有美好的故事，沒(méi)有曲折的情節(jié)，沒(méi)有悲歡，更沒(méi)有夢(mèng)想。
但是，盲目的創(chuàng)新往往會(huì)弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見(jiàn)那“邯鄲學(xué)步”的鄭國(guó)人，總想學(xué)習(xí)別人的步法，以便自己跟本國(guó)的人走路不一樣，似乎是創(chuàng)新了，但是動(dòng)機(jī)不純，方法不對(duì)，不知繼承，落了個(gè)爬回去的下場(chǎng)……
創(chuàng)新需要勇氣，需要思索，需要想象力，更需要付出艱辛。
創(chuàng)新作文 篇7
“全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才”，這是時(shí)下最流行的 一句話，也是我們語(yǔ)文作文教學(xué)中所極力倡導(dǎo)的，然而本人認(rèn)為能“張揚(yáng)個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新理念”固然很好，但不可因此而忽視了學(xué)生基本能力的培養(yǎng)，必須根據(jù)學(xué)生的知識(shí)層次，把作文教學(xué)的創(chuàng)新落的實(shí)處。創(chuàng)新并非“放任自流，文無(wú)章法”，而是在學(xué)生掌握基本的寫(xiě)作技能之后，“還學(xué)生以心靈的時(shí)空，放任學(xué)生的心泉流淌”。試想，學(xué)生尚不懂得如何觀察生活，又哪來(lái)細(xì)致入微的感悟呢？學(xué)生尚不懂得基本的寫(xiě)作技巧。又哪來(lái)行文的別具一格呢？“行走”尚不穩(wěn)健，又豈能“疾走如飛”？因此，作文教學(xué)的創(chuàng)新不能流于形式，必須以學(xué)生扎實(shí)的基礎(chǔ)為前提。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生基本的寫(xiě)作能力，使作文訓(xùn)練落到實(shí)處呢？下面，我就如何培育學(xué)生的觀察能力和基本的寫(xiě)作技能談一點(diǎn)粗淺見(jiàn)解，以就教于大方之家。
一、改革作文訓(xùn)練體系，變寫(xiě)作要點(diǎn)的單項(xiàng)突破為指導(dǎo)觀察和寫(xiě)作實(shí)踐為主，章法指導(dǎo)為輔的綜合訓(xùn)練。
生活是創(chuàng)作的源泉，作文是生活的反映。因此文章要擺脫陳舊的題材有所創(chuàng)新就離不開(kāi)生活的積累。生活是豐富多彩的，除了七彩虹霓，還有烏云滾滾、電閃雷鳴、雨雪紛飛。人性也象多棱鏡，既能折射出真善美，又能折射出假惡丑，有時(shí)還會(huì)帶點(diǎn)調(diào)和的色彩……只要我們學(xué)會(huì)了如何細(xì)致入微地觀察生活，結(jié)合各自的源于心靈深出感受，必能使我們的文章折射出個(gè)性的鋒芒。因此我們的作文訓(xùn)練體系應(yīng)充分重視學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)。然而，現(xiàn)行作文寫(xiě)作體制在教學(xué)方法上卻不盡人意，現(xiàn)行初中語(yǔ)文教材把寫(xiě)作理論分解為一個(gè)個(gè)空泛的訓(xùn)練要點(diǎn)，散編于每個(gè)單元之中，一個(gè)單元訓(xùn)練一個(gè)要點(diǎn)，如：“寫(xiě)人記事要交代清楚記敘要素”、“寫(xiě)人記事要注意記敘順序”等。希望一旦這些要點(diǎn)訓(xùn)練完以后，學(xué)生作文能力自然就提高了。實(shí)踐證明，這不符合學(xué)生作文能力形成的規(guī)律，也不便于老師的實(shí)際操作，教材這樣安排作文訓(xùn)練也就缺乏科學(xué)性。學(xué)生作文能力不是寫(xiě)作要點(diǎn)累計(jì)相加的結(jié)果，而是在大量的循序漸進(jìn)的寫(xiě)作實(shí)踐中形成的綜合表達(dá)能力。葉圣陶先生說(shuō)：“寫(xiě)作系技能，不能視作知識(shí)，宜于實(shí)踐中練習(xí)，自悟其理，不能空講知識(shí)，或以為多講知識(shí)既有裨于寫(xiě)作能力之長(zhǎng)進(jìn)，殊為不切實(shí)際之想”。(《葉圣陶教育論文集》736頁(yè))，既然如此，教材就不應(yīng)該為作文訓(xùn)練設(shè)計(jì)知識(shí)性要點(diǎn)，而應(yīng)著眼于對(duì)學(xué)生寫(xiě)作實(shí)踐的指導(dǎo)。
那么如何進(jìn)行寫(xiě)作實(shí)踐指導(dǎo)呢？我認(rèn)為教材在作文訓(xùn)練的編排上應(yīng)把握三點(diǎn)：一是著重培養(yǎng)學(xué)生觀察能力 ，以解決中學(xué)生作文“無(wú)米下炊”的問(wèn)題；二是不羅列寫(xiě)作理論知識(shí)，要側(cè)重于寫(xiě)作實(shí)際操作，以解決中學(xué)生“理論一大堆、實(shí)踐跟不上”的問(wèn)題，文章是有感而發(fā)的產(chǎn)物，學(xué)生觀察力過(guò)了關(guān)，自然能感受到生活中有觀察不盡的東西，有不少閃光的凡人小事，有寫(xiě)不完的感受，作文的靈感也就在觀察中自然而然地產(chǎn)生，文章也就能水到渠成了，“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。只要堅(jiān)持把學(xué)生引進(jìn)生活，觀察生活萬(wàn)象，寫(xiě)作的源泉就一定會(huì)汨汨滔滔長(zhǎng)流不息，作文章的激情就不會(huì)枯竭，作文教學(xué)就會(huì)有生機(jī)、有活力。那么，應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力呢？
我認(rèn)為初中語(yǔ)文教材可以這樣來(lái)安排作文訓(xùn)練：初一、初二年級(jí)每單元可結(jié)合所學(xué)課文，提示一些觀察方法，列舉一些觀察范例，設(shè)計(jì)一些觀察課題，在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐。
比如：在學(xué)了朱自清的《背影》一文后，可向?qū)W生指出作者之所以把父親爬鐵道買橘子的“背影”寫(xiě)得如此的成功和感人，是因?yàn)樽髡咴谟^察時(shí)，把父親的動(dòng)作做了細(xì)致的分解：①走到鐵道邊，②探身下去，③穿過(guò)鐵道邊，④爬上那邊月臺(tái)。對(duì)“爬上那邊月臺(tái)”的動(dòng)作又再做分解：①兩手攀上面，②兩腳向上縮，③身子向左微傾。在分解之后，再針對(duì)每一環(huán)節(jié)進(jìn)行細(xì)致的觀察和具體的描述，這樣的動(dòng)作描寫(xiě)，細(xì)膩而又簡(jiǎn)練，給人一個(gè)過(guò)程的動(dòng)態(tài)，能調(diào)動(dòng)讀者的想象力去豐富這種形象，使人物形象栩栩如生。
由此我們可以向?qū)W生介紹這種在觀察中常采用的方法——分解法，即把一個(gè)場(chǎng)面分解成幾個(gè)部分，把人物的行動(dòng)分解成若干動(dòng)作�？稍倥e一個(gè)觀察范例：某球星在球場(chǎng)上的一個(gè)漂亮進(jìn)球，使全場(chǎng)觀眾歡呼若狂。如何真實(shí)的再現(xiàn)進(jìn)球時(shí)的場(chǎng)面呢？我們可以把進(jìn)球的全過(guò)程加以分解：①接到傳來(lái)的球，②用腳一顛，③球跳過(guò)對(duì)方球員的頭頂，④進(jìn)球。然后再仔細(xì)觀察每個(gè)動(dòng)作的具體情景，最后把這一連串的動(dòng)作連起來(lái)，就成了一段具體的話：
“他在中場(chǎng)用胸部熟練地接住同伴傳來(lái)的球，習(xí)慣地用大腿輕輕一顛，將球巧妙地跳過(guò)對(duì)方防守隊(duì)員的頭頂，然后飛速插上，接著以靈活逼真的假動(dòng)作一連晃過(guò)四名后衛(wèi)的阻擊，最后避開(kāi)已經(jīng)撲到跟前的守門(mén)員，幾乎連人帶球一齊撞進(jìn)網(wǎng)內(nèi)�！�
在列舉此例后，再設(shè)計(jì)一個(gè)觀察課題：細(xì)致觀察并描述球場(chǎng)外球迷們看球時(shí)的表情變化或進(jìn)球時(shí)歡呼雀躍的場(chǎng)面。
通過(guò)這樣的訓(xùn)練，學(xué)生不但學(xué)會(huì)了用分解法去觀察周圍的事物，而且還可使寫(xiě)出的文章更充實(shí)更具體，，更重要的是為他們將來(lái)細(xì)致入微地感悟生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
我想，初一初二若能加強(qiáng)這類觀察訓(xùn)練，必能有裨于學(xué)生的寫(xiě)作實(shí)踐。至于文章的寫(xiě)法 —— 如何立意、如何選材、如何構(gòu)思等等，可在閱讀教學(xué)中同步進(jìn)行（如下文介紹的“仿寫(xiě)訓(xùn)練”），不必另立專題、空洞說(shuō)教。初三年級(jí)在進(jìn)一步觀察訓(xùn)練和寫(xiě)作實(shí)踐的基礎(chǔ)上，還須加強(qiáng)寫(xiě)作技巧的指導(dǎo)和創(chuàng)新思維的訓(xùn)練。如此使初中作文教學(xué)形成以指導(dǎo)觀察和寫(xiě)作實(shí)踐為主，章法指導(dǎo)為輔的訓(xùn)練體系，完成這一系列的教學(xué)任務(wù)，就可能使作文教學(xué)的被動(dòng)局面得以改觀；同時(shí)，只要訓(xùn)練扎實(shí)，學(xué)生步入社會(huì)后便會(huì)運(yùn)用一定觀察方法去捕捉生活的寫(xiě)作素材，然后憑借較強(qiáng)的寫(xiě)作實(shí)踐能力，用自已的筆去反映生活，從而使作文教學(xué)顯示出更大的實(shí)用價(jià)值。
創(chuàng)新作文 篇8
繼承是積累，創(chuàng)新是發(fā)展。
所謂繼承就是將歷史中值得我們后輩所歌頌，所學(xué)習(xí)的精神保留下來(lái)，加以傳承與弘揚(yáng)。
繼承禮儀文化。
中國(guó)是“禮儀之邦”對(duì)禮儀文化非常重視，從古至今禮儀文明從未斷過(guò)。
北宋時(shí)期，有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士，前去向程頤請(qǐng)求學(xué)問(wèn)，卻趕上程頤正在屋中小憩。于是楊時(shí)便靜立門(mén)口，等待老師醒來(lái)，即使外面下起鵝毛大雪，他也不肯離去，依舊立在雪中。等到程頤一覺(jué)醒來(lái)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)門(mén)外的楊時(shí)已經(jīng)成了雪人。
程門(mén)立雪告訴了我們要尊敬老師。
現(xiàn)代作家魯迅對(duì)啟蒙老師壽鏡吾先生也十分的尊敬。在日本留學(xué)期間，魯迅經(jīng)常給老師寫(xiě)信匯報(bào)自己的學(xué)習(xí)情況，回家期間也經(jīng)常探望老師。
從楊時(shí)到魯迅直至我們，這就是繼承！
所謂創(chuàng)新就是在繼承的基礎(chǔ)上增添一些更加豐富的新內(nèi)容，加以發(fā)展。
創(chuàng)新科技發(fā)展。
說(shuō)起四大發(fā)明，人民都感嘆不已。在人類文明史上四大發(fā)明占有重要地位。印刷術(shù)、指南針、火藥和造紙術(shù)這些都是我國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)，在當(dāng)時(shí)都是居于世界前列的。這些偉大的發(fā)明曾經(jīng)影響了全世界，也推動(dòng)了人類歷史的前進(jìn)。
從20xx年的神舟7號(hào)再到前不久剛發(fā)射的天宮二號(hào)。這無(wú)一不體現(xiàn)了我國(guó)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展，在航天領(lǐng)域已走在世界的前列。就像高爾基所說(shuō)的：“如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，也不會(huì)有技術(shù)�！�
從四大發(fā)明到天宮二號(hào)直至現(xiàn)在，這就是創(chuàng)新！
在開(kāi)創(chuàng)新世界的征途中，我們應(yīng)該繼承中國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)民族精神，傳承中華美德。我們應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新科技，發(fā)展科技，年輕的我們朝氣蓬勃，誰(shuí)都不應(yīng)該缺席！
繼承是積累，創(chuàng)新是發(fā)展，惟有繼承與創(chuàng)新才能讓中華民族永葆生命力！
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