【必備】生命姿態(tài)作文8篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的生命姿態(tài)作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
生命姿態(tài)作文 篇1
“競技體育十分殘酷，幾十人中只有一名勝者。而這名勝者必須有強大的信念，歷經(jīng)千難萬難，不斷拼搏，最終才能擁有一種屹立不倒的堅毅品質。沒有這種品質，是無法與對手抗衡的�！� 爸爸的話意味深長，聽完后我頗有感觸，追求勝利的火苗不斷燃燒。
以后的每一天，我在體育場上都格外認真、賣力，好像有人在時時為我鼓勁兒。無論滂沱大雨，還是炎夏的陽光，都無法阻攔我對勝利的向往，盡管勝利的道路充滿荊棘，但我不想坐以待斃，也不會退出，我只想找準時機，像猛虎撲向自己的獵物那樣贏取勝利。
這天，一場至關重要的賽事來臨了，這對于一個運動員來說是一個可以一戰(zhàn)成名并成就輝煌的機會。在捱過前四輪的拼殺后，眾人的焦點都轉移到了決賽。我步伐穩(wěn)重地踏入“戰(zhàn)場”，場外的觀眾并不多，但是比賽的緊張氣氛仍讓場上的選手充滿壓力。熱身完了，裁判宣布比賽開始。我沉著冷靜地應對每一個球，一次一次打出精彩的擊球，使得觀眾們越發(fā)起興，紛紛圍著球場，吶喊聲不斷傳來，這圈黑腦袋的關注讓我更有信心。我的作戰(zhàn)狀態(tài)也越戰(zhàn)越勇，我感受到生命的最美姿態(tài)正在慢慢地綻放。那是我在屬于自己的舞臺上的精彩綻放：轉體、滑步和跳躍，手中的球拍隨著手臂的動作十分有力地揮出，精彩的擊球不計其數(shù)。有一球已彈入看似追不上的地方，我繃緊了肌肉，輕輕地喊了聲“走——”，便沖了出去，一個滑步，雙腿如劈叉般張開，完美地接到了那一個“死球”。我盡力挽救賽場上每一球，雖然已經(jīng)累得氣喘吁吁，喉嚨也因過于干燥而連連發(fā)出“咳咳”聲，但我絲毫不敢松勁兒，生怕因為馬虎而失分，在我的不懈堅持下，我終于占了上風，比分的差距逐漸拉開了許多，最后一球，眼看勝券在握，我抓住機會放手一搏，成功啦！觀眾席中一聲狂吼“廣州隊勝利了！”緊接著，陣陣熱烈的掌聲如潮水般涌來。
展現(xiàn)在觀眾們眼前的少年正呈現(xiàn)著自己生命的最美姿態(tài)！
一個運動健兒生命最美的姿態(tài)，莫過于在球場上的奮力拼搏，為家族甚至碩大的廣州市爭取榮光的樣子。
生命姿態(tài)作文 篇2
不經(jīng)意間翻看到一張照片，照片里是一只枯葉蝶。它就是一片枯葉灰黃色的翅翼猶如一片梔子葉，毫無生氣地停歇在一根枯莖上。
枯葉蝶屬于蝴蝶科，它擬態(tài)逼真；但是它沒有尋常蝴蝶般嬌艷如花的外衣，沒有蝴蝶輕盈柔曼的舞姿，也沒有那輕柔如薄紗般精巧的翅翼，更沒有蝴蝶那高傲豎立在微風中搖曳微顫的金色觸須似乎一只蝶所應有的一切它都隱藏起來了，甚至可能它都沒有。與生俱來的只有這一身冷酷令人無從辨認的戎裝。
枯葉蝶從卵期到成蟲的一生，沒有一天不會遭遇天敵的襲擊，小到寄生物的蠶食大到鳥禽的捕獵，仿佛終日都在躲藏中度日，沒有一日得以寧靜。
枯葉蝶在面臨這些天敵面前，為了生存，為了逃避被捕食的危險，它放棄展現(xiàn)自己的美麗，它套上了一層枯葉似的外衣。它寧愿在許多花枝招展的蝴蝶絢爛的翅影中飄逝成一道枯黃而又孤單的弧線，寧愿在同伴們飛揚翩躚的舞蹈中墜落成一片毫無美感可言的枯葉。它用美麗換取生命，其果斷與干脆，令人感到可敬可畏。
它這一生都在努力塑造自己成為一片枯葉，當它生命的期限將至之時，最后隨著風頹倒在地時，他就真的化為了一片枯葉。它曾經(jīng)是否懷念那繽紛的身影？為單調孤獨的生命而悵然？感慨又如何，悵然又如何，當它墜落在地的那一刻起就鮮有人會注意到這其實是一具隱藏了自己的美麗的蝴蝶尸骨。
我曾經(jīng)思考枯葉蝶是否值得這樣做？須臾之間的生命難道不應該盡情地展現(xiàn)自己最美麗的姿態(tài)嗎？但是不久后我的到了答案它在空中不斷地飛翔，不斷揮動自己的翅翼，冷暖色在相互交疊、錯開、融合，它內(nèi)心的蝴蝶正在蘇醒，它在盡情地展現(xiàn)自己獨特的姿態(tài)。它在向我暗示，它在向我證明。
枯葉蝶這樣做或許是值得，如果沒有生命，何來其生命的姿態(tài)？何來其飛翔的意義？所以這就是它生命的姿態(tài)在群蝶中外表黯淡看似不起眼，在最后墜落的那一刻甘愿化作一片枯葉。它擁有美麗，卻將它牢牢隱藏。這些都呈現(xiàn)出其低調、與世無爭的處世態(tài)度。
有人說，生命的姿態(tài)如夜空中綻放的煙花，絢爛而奪目；如春日里初生的萬物，充滿活力；如精心打磨的鉆石，耀眼璀璨。
其實，生命，也可如枯葉蝶，雖然渺小低調，但獨特而永久。
每當心情低沉時，我便拾起這張枯葉蝶照片。它教我懂得隱忍才能長久，努力才能獲得重生的美麗。
生命姿態(tài)作文 篇3
上天造就萬物，他賦予山以高峻，賦予泉以清靈，賦予蒼穹以渺遠無際，賦予大地以廣闊無垠，賦予玫瑰以美貌馨香，賦予莧以四季清新。萬物本姿態(tài)各異，當玫瑰與莧均以卑微的眼光凝視著自己，以艷羨而崇敬的眼光仰視著對方之時，他們可曾意識到自己的存在本身即是造物的杰作之一？
生命本有不同的姿態(tài)，有志存高遠者，亦有平白夯實者；有淡泊世事者，亦有積極進取者；有成功卓越者，亦有平凡無奇者……此乃道法自然。本無所謂對錯，又怎能僅僅以一種標準來衡量世人的生命價值呢？玫瑰的生命不會因地的轉瞬即逝而顯得蒼白，只會因此而彌顯珍貴；莧的.生命不會因地平凡的外表而失去色彩，卻會因地的四季清新而更加可愛。生命價值的判斷標準，原本即是復雜而多樣的，若以儒家之入世來諷刺道家之出世，以朱熹之恪守倫理來貶斥“竹林七賢”的出塵飄逸，這除了可笑之外，又有何意義？
猶記《紅樓夢》中的一句：“空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林！”所謂“空對”、“不忘”，自是曹公情跡，然倘若以客觀的眼光來看待，那么“山中高士”與“世外仙姝”的生命價值亦是無從等量齊觀的。寶釵有如高士般的穩(wěn)重自持，黛玉有如仙姝般的清逸脫俗。皆是高潔的志趣與性情，若拋去個人情感因素，這兩者之間又有何高下之分？玫瑰與莧之間，亦是如此，本為兩種截然不同的生命姿態(tài)，“高貴”、“卑微”已無從說起，又何須強求達到形式上的一致呢？美貌馨香卻早逝，較之于平凡卻四季清新。原本就是個“仁者見仁，智者見智”的問題，又何來孰來孰非呢？
羅素曾說：“參差多態(tài)乃是幸福本源。”放之于生命，亦是如此，玫瑰的生命價值與幸福，在她那盛極一時的生命中獲得。莧的生命價值與幸福，在她那平靜卻清新的生命中獲得，兩者的差異本身即構成生命錯落有致的美感。若蠻橫地將其統(tǒng)一成一種模式，失去了豐富多樣性的生命，除了單調無味，大概亦所剩無幾了吧？
上天為世間萬物選擇了各種不同的生命形勢與姿態(tài)，然而，無論身處何種境地，只要原原本本地做好了自己，我們都可以擁有優(yōu)雅的微笑和豐盈的生命。
生命姿態(tài)作文 篇4
秦兵馬俑，氣勢恢宏，然而在這背后卻是數(shù)年的粘補修復，才能稍顯往日的雄風，而只有一種俑，不需要后人的“侍候”。
不是高昂英俊的面龐，不是挺起張揚的長矛，而是半跪在地上，手撐黃土的跪射俑。正是由于他的謙虛，放低了自己的姿態(tài)，重心更加穩(wěn)固，因此俯首歷經(jīng)了千年歲月的洗禮，仍是那樣沉穩(wěn)，完好，不需要后人拙劣的修補、完善，從而在千年后真正地昂起頭來，閃耀著燦爛的光彩。
謙虛并不是一種卑微或懦弱，而是一種以退為進的大智慧，是一種生命的姿態(tài)。它讓我們收斂內(nèi)心的鋒芒，以誠懇認真的態(tài)度，從容地展開人生的畫卷，像是成熟的高粱總會低下沉甸甸的頭顱，因為它的腦中常常充滿智慧，懂得謙遜作人，而只有那些華而不實的秕谷才會高傲地抬起頭，輕蔑卻又無知地看著這個世界。
“青藤雪個遠凡胎，老缶衰年別有才，我欲九泉為走狗，三家門下轉輪來。”這是齊白石成名之作的詩，可見他對徐文長、吳昌碩的拜服，為了向他們虛心學畫，不恥下問，甘于比為走狗。正是源于這樣的謙遜，才使得齊白石在藝術道路上越走越遠，直至巔峰。以謙卑的低姿態(tài)，往往能走出更遠的人生道路。
“槍打出頭鳥”的故事早已家喻戶曉，爭出風頭，炫耀自己，到頭來只是得到身敗名裂，置于死地的下場。生活中的“神童”是少，但常見各個媒體的吹噓與吹捧，父母也爭相賣弄自己的寶貝，孩子也被家長領著四處參加商業(yè)活動，似是成了家里的“聚寶盆”。最終一個個“神童”演變成了現(xiàn)代版的方仲永，泯然眾人矣。
曇花一現(xiàn)，固然有使人驚嘆的美好，卻又不如古樹的萬古長青，生生不息。不張揚，不激越，應是一個人為人處事之常態(tài)，需要個人終生踐行。
當然，謙虛并不代表困于一隅，縮手縮腳，遇事猶豫不決，缺乏自信，而是要學會以低姿態(tài)、低角度去分析辨正問題，解決困難，如同穿過低矮的通向成功的隧洞，只有俯下身去，方能避免“碰石”的困境
謙虛，是一種最美的生活姿態(tài)，如同哪個跪射俑一般，保存千年的力量，才會展現(xiàn)曾經(jīng)的輝煌。低下高傲的頭，做好每一件小事，總有一天，抬起頭，你就會發(fā)現(xiàn)你的人生之樹將會枝繁葉茂，萬古長青！
生命姿態(tài)作文 篇5
猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文：一切都會過去。大詞人辛棄疾有一句話：青山遮不住，畢竟東流去。
帕斯卡爾說：人只是一棵脆弱的蘆葦，但卻是一棵會思想的蘆葦。生命是脆弱的，一陣風就可能將其折斷。懦弱者自怨自艾，屈從于命運的安排；達觀者用“一切都會過去”來安慰自己，為生命減刑。堅定者揮出他的拳頭，朝天空怒吼：我要扼住命運的咽喉！
一切都會過去嗎？辛棄疾到死都空抱一腔熱情，“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，恢復中原還我河山一日不可息，只好“把闌干拍遍”，“把吳鉤看了”，飲恨長嘯。暫時的止痛麻醉解不了漫長的生命的疼痛。人是悲劇性的，但“天無絕人之路”。
蘇格拉底用哲學來止痛，用豁達來疏導悲劇的速度。他到死都是貧窮的，他的愛情婚姻也不是他想象中的完美。他娶了一個河東吼獅，這頭獅子曾經(jīng)在他的課堂上對他咆哮，最后用一盆冷水完成了最猛烈的一次家庭暴力。對一個偉大的靈魂，這更像是莫可名狀的恥辱，正當眾生尷尬而不知所措時，蘇格拉底詼諧地笑道：“我早知道打雷之后一定要跟著下雨的�！�
我看到了蘇格拉底的忍耐，這種忍耐并不是強迫的，而是來自于一種無所不包的仁慈的胸懷，來自于他置身紅塵又超越紅塵的超哲學的境界。用他自己的話來說就是：“正因為她如此兇悍，如果我能夠容忍她，就能夠容忍全世界的人了�！币磺卸疾粫^去的，你的無數(shù)忍耐必然造就一顆飽滿的靈魂，風雨不動安如山。
蘇格拉底最后總結道：假使把所有的人的災難都堆積到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都會很滿意地取走他自己原有一份。
欲望越少，越接近上帝。人的一生都在修煉，你一生的修煉都不會白白流淌的，你所到達的必然是生命的安謐之所。
道家強調“無為”，儒家強調“知其不可而為”。在我看來，人生有所為有所不為，殊途同歸。無為，表面看來，是一切都會過去，但實際上并不是什么都不做，不過是降低欲望，塵歸塵，土歸土，心無塵埃事，自在一身輕；知其不可而為，眼前看來諸事毫無意義，實際上一切都不會過去，未來會給予最堅定的證明。
孔子一生百折不撓推行他的學說，風塵仆仆周游列國，到頭來“似喪家之犬”，但他的精神氣度、高瞻遠矚都不會過去。
生命應該保持好這兩種姿態(tài)，要么千磨萬擊還堅勁，一切都會過去，一切都不會過去。道家儒家并不沖突，那是上帝教給人的最基本的兩種活法，而這，需要用一生的時間來頓悟。
生命姿態(tài)作文 篇6
一直以來，我總試圖對生命的意義作形而上的思考，卻一直最，最地生活在自己構筑的安全堡壘里。自以為是的存活。我不讓外面的世界靠近自己，自己。只是留一個洞口，用來張望，用來洞察。我努力地看清每一個從洞口過的人，每一件發(fā)生在洞口外的事。體會每一種意義，理解每一種規(guī)則。我這樣，我學著慢慢長大。
必須得承認，我們的成長正處于一個尷尬期。我們已不再是瘋來瘋去的小朋友了，我們已不再敢輕易地拉住女孩子的手，我們已懂得自己也有面子和責任，我們已開始嘗試生活，嘗試理解生活。但是，我們依然不敢自己的成熟，甚至連懂事這樣一個詞，我們都不敢喊得擲地有聲。每當我們需要勇氣，抉擇，抑或責任時，我們都異常強烈地感受到：我們都還只是孩子，一個不能承載和擔當?shù)娜跣∩?/p>
在身體成熟與心理成熟存在的不相稱中，我們著實活得為難。
我想，我們是沒有學會面對。以前也不需要我們面對什么，該上什么學校，該去哪些補習班，該有哪些特長，該怎樣樹立理想，甚至要去哪里留學，要娶什么樣的姑娘，都有人替我們操很周全了。所以我們不太有立場，不太有主見。沒有人讓我們面對什么。
我們不會面對，包括輕松，也包括沉重。
上次刮沙塵暴的時侯，我的對手當然也是朋友對我說，你多背上兩本書吧，風大，壓著些，小心飄起來！我是當著關心和愛護來理解的，還很是了一番，謝謝了一番�？闪硗庖粋�同學卻理解出了很是深刻的一層含義。那可絕不是自己很瘦容易被風吹起來那么簡單。
又一次想起了奶奶。我坐在她的病床邊，她緊緊地捏著我的手，但已不大捏得住了。手在不停地顫抖，整個身子變得扭曲，綣作一團。她不停地念著我的名字，我一遍遍地應聲，可她依然不止地念著，聲音越來越微弱，顯得怎么也不放心。我還記得當她的手突然從我的手中抽離，掉落下去時，我從床上倒了下去。手依然保持著握的姿勢。在空中蕩著，卻什么也握不住。我多么想她閉上眼睛，可我不能，第一次感覺到生命是如此不可掌控。我為力。我知道，她的靈魂就此遠離，我再也不能將她從床上扶起，聽她講年輕時的故事。
我們不會面對，自然也不會傾訴。每個人都習慣將自己的感情全部壓抑，一概埋藏，不給人何人覺察。所以，我們注定孤獨，注定單槍匹馬。
這些看似輕描淡寫的文字，我深知它們從筆端滑出時的。我一次又一次地鼓勵自己，卻一遍又一遍的軟弱。就像一個畫家想要用筆畫出自己內(nèi)心深處很久的隱約存在的不可言說的那一幅畫面。卻怎么都不能稱心如意。只是拿著畫筆在空中懸著，無從落筆。橫撇豎捺，無可走。
可這一切都不能代表我們活得不努力。我們依然頑強地存活著。
任何人都不能我們停止思想。所以會有越來越多的80后作家，甚至90后作家涌現(xiàn)。這委實是一件讓人欣慰的事。我們寫著屬于我們自己的文字，說著屬于我們自己貼心的話語。我們新鮮地表達自己的想法，努力堅守著自己的個性。
我們每個人，都在遵守約束的前提下，最大程度地保持自己內(nèi)心的崇高和，我們意識到并試圖改變這種消極的狀態(tài)。我們依然努力使自己變得更優(yōu)秀，使生命之花更燦爛地綻放。我們依然以后的日子會更美好。只是要吃苦而已。我們依然熱愛這個世界，熱愛每一個人。
我們，我們居住的這個星球，它的體積也許再不會改變了，但它永遠比我們想象得要大的多。我們需要做的只是接受重力，承擔壓力，面帶微笑，向前邁步，迎接每一次東升西落，溫暖彼此的心。
我們活著的樣子，一種生命的姿態(tài)。它的彎曲，代表它擔負壓力，更代表它擁有力量！
生命姿態(tài)作文 篇7
周六，風很大，卻也算得上是陽光明媚，在和數(shù)學題斗爭了一個上午后，在下午一點，終于踏上了等車回家的道路。
臨近下午一點十五分，車站等車的人越來越多。原本安靜的環(huán)境一下變得煩躁，而我就因為公交車遲遲不來而不耐煩。從書包里拿出了耳機帶上，決心把自己隔絕于一切煩躁之外。太陽漸漸地變得熱烈，強烈的陽光刺痛了我的眼睛。
瞇著眼，不耐煩的一個轉頭，卻在無意間看到了有力卻又吃力的一幕。
那個時段的街上，車水馬龍，車輛不停，鳴笛聲絡繹不絕，街的對面，一個人吸引了我的注意。一個頭發(fā)幾乎全白，坐在輪椅上的老人，顯得格外顯眼。那邊的街上，行人來來往往，有朝氣蓬勃的大學生成群結隊，有店家店主椅門發(fā)呆，卻沒有人……
老人看著大概已是年過花甲。蒼老的手小心翼翼的按著輪椅上的按鈕，一到車少時，便緩緩進幾步。
突然，對面不知從哪里冒出了一輛電瓶三輪車，車主是一個大約五十多歲的老奶奶，速度有些快，卻也是最后成功停在了那老人面前�？伤难壑�，沒有別的什么情緒，只有那種不耐煩。就好像是我在等車，而車遲遲未來時的感覺。
老人似乎也有些急了，想盡快過馬路，過了馬路，可她沒有辦法，只能一點一點慢慢的前進。只是索性，在不久之后，老人成功地過了馬路。過了馬路，他依舊小心翼翼地環(huán)顧四周，生怕給別人添麻煩。
他離開了，速度很慢，卻越來越遠。
我的心中久久不能平復，不知為何，心中為老人過馬路松了一口氣，竟有一絲辛酸包含其中，我心中不免感慨萬千。
老人已經(jīng)不能站立，可他的家人卻不在他身邊。
車站等車的人群中，不是只有老人，同樣也有學生、青年，卻沒有人站出來推老人過馬路。我想大聲地指責他們沒有人情味，對這一幕幕冷漠以待，但卻沒有這個資格。
那時的我，心中也有過掙扎，可最終沒有邁出那一步，同樣冷漠以待。
其實啊，所有人都一樣，我是因為不想得到別人的目光，那么別人也會有他們的理由。
現(xiàn)在的人，又有誰是真正的站立呢？
生命姿態(tài)作文 篇8
去武大途中，有間布藝店，一位有些年紀的女人經(jīng)營著它。店的名字很奇怪，叫“一簾幽夢”。
女人一年四季化著淡妝，裹一著優(yōu)雅披肩，坐在萬紫千紅的布叢中用碎布頭扎著布娃娃。也許年紀大了，面部明顯松馳，但身材修長，語音柔和，慈眉善目，年輕時應該是個美人兒。左右隔壁，都親切地稱她“王小一姐”。她店里生意很好，隔三岔五要進一次貨，送貨的人順帶著給她捎本雜志或日用品什么的。
每次從她店前路過，總會朝里看一眼，她有時給顧客介紹生意，有時很投入地讀一本書，更多時候將碎布頭，扎成各式各樣的花朵，玩一偶置于窗前，繽紛奪目。
不知為什么，女人常讓我想起舊時離家出走的大家閨秀，想起卓文君，想起灰蒙蒙照片上的林微因，想起《飄》中的郝思佳。然后蒙太奇般看到她年青的豐姿。
閑時無事，借著買布的理由，和她聊上幾句。沙發(fā)墊該用那種布料，窗簾哪款花色合適，鋪桌面什么顏色養(yǎng)眼。她介紹得輕言細語，生動清晰，不像做生意，倒像朗誦優(yōu)美散文詩。
漸漸地和她熟了，每次路過，她會微笑示意。她從不談自己的曾經(jīng)過去，做布娃娃時，她講安徒生童話，說安徒生是最快樂的人，一輩子生活在自己的童話里，剪紙技藝亦卓然出眾；她說喜歡西方詩歌和中國宋詞，在他（她）們的詩行中，看得見真正的愛和心聲。興趣所致，她會流利背誦一兩段，有葉芝，但丁，莎士比亞，李清照�！爱斈憷狭耍^白了，睡思昏沉，爐火旁打盹，請取下這部詩歌，慢慢讀。。。。。�！�
我疑心她是位詩人，超然傲物的淡吐，還有不同流俗的布藝。但隔壁鄰居告訴我，她是國企下崗女工，丈夫去逝多年，一對雙胞孩子讀高中，自己正承受病痛的折磨。
坐在她身邊，我摩挲一匹錦絲緞，順滑的感覺，讓我不忍想起她的生活。女人問我：“知道它做什么最好嗎？”我搖頭�！皨雰旱膰怠咏鼘殞毤∧w，女人用它做睡衣也好，能平衡粗糙的心�！�
她的身體一天比一天衰弱，但精神依然好。那段時間，生活不順，我常漫無目地地走著，經(jīng)過她的店鋪，見她修葺花草，一盆接著一盆，神情專注，臉上有著秘密般的微笑。問她為什么那樣專注，她說在聽聲音。我環(huán)顧四周，哪兒的聲音？她說，有，你靜靜地聽，花開的聲音，鳥兒的聲音———————
店前有一排桂花樹，按高矮順序依次是木槿，桅子，小薔薇，還有綠帶般延綿的綠蘿藤，正置初夏，桅子花開得雪白芬芳，耀眼得像黑夜明燈，成群的鳥兒嘰嘰喳喳，歡鬧著，從這顆樹躍向那顆，暗香中的樹葉兒，驚喜顫一抖。
“我以前怎么沒感覺呢？”坐在碎布堆中，我自言自語。這段路，每天必經(jīng)，有時還會樹下遮蔭。“是啊，丫頭，”她滿臉慈愛，推了推手中的水壺“心若暗淡，太陽也是灰的，這可不關吃飯穿衣的事喲。”她的聲音一如清風拂過。
去年冬天，我最后一次見她，她瘦得厲害，雙眼深凹。待我從另一城市歸來，她的店鋪已關了。鄰居說，她走了，是睡在沙發(fā)上走的，很安靜，旁邊還有未扎完的布娃娃———————左鄰右舍的店中，都擺有她親手做的布娃娃，她說沒生意時，閑著也是閑著，不如利用碎布頭扎些玩一偶，家什，既可節(jié)約用料，又可送人，別人開心自己快樂。
我有一朵布頭扎成的向陽花，金色花辨明麗耀眼，綠葉對稱成心型，是那段不堪回首的日子里，她送的，她說，向陽花朵，花開高架，豁達安泰，心香常漫。她知道我那時正處人生低谷，承受著生活煎熬。
每天清晨或黃昏，我還是經(jīng)過那間店鋪，雖然“一簾幽夢”不見，但店前的桂花，桅子，薔薇，綠蘿藤依舊各自綻放。知名或不知名的鳥兒，清翠歡騰。很多時候，我會想起她，不是難過，而是暖洋洋地充實。她一定度過了很有意義的幾十年，她一定很深地愛過，很堅強地走過。
生活如河流，命運不時改變著它的流向。我希望像她那樣，以感恩豁達之心，從容淡定，直至終老。
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