【推薦】我們的家風作文5篇
在日常學習、工作和生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的我們的家風作文5篇，歡迎大家分享。
我們的家風作文 篇1
家風，家訓是每個家族的支柱，是每個家族的傳統(tǒng)，也是每個家族的血脈，更是每個家族永恒不變的精魂：它使我們無論在什么時候，無論在哪都能夠感受到家的溫馨，找到家的味道……
記得那時候我還小，還不懂事，但卻總喜歡和一些大孩子們玩耍，也不管他們理不理我，總是拍著手，撒著歡跟在后面，跟著他們一起鬧玩，有些時候，有些哥哥姐姐們會有些新鮮的小玩意，也總會拿出來和他們的玩伴們分享，但并不會包括我，他們反而會躲著我，怕我搶了去給弄壞了，每當這個時候，我就會哭鬧著要，有時有些哥哥姐姐心軟，我也偶爾會得逞，但是只要媽媽在那兒，總是讓我還回去，不許要，我也總是先低頭看看到手的玩具，再抬頭看看媽媽嚴肅的臉龐，害怕得立即還給了那些哥哥姐姐們，可是當時的我并不懂，就算哥哥姐姐們同意了，為什么也不能伸手要，每當我問媽媽，媽媽總是笑著摸摸我的頭，并不會給我過多的解釋……
等我再長大一些，媽媽告訴我，那些不是自己的東西不能去要，而我并不太理解，也只是懵懵懂懂地點點頭。直到我上學后，才明白：不屬于自己的東西，終究是別人的，而不是自己的。
再長大一些，就喜歡和與自己同齡的朋友玩耍了，那時候的我也有了自己的興趣愛好，有了自己的朋友圈，同時也結交了不少志同道合的朋友，我們總在一起比較，一起進步，你追我趕，自然也少不了稍厲害一點的那個人會炫耀一番，然后兩個人鬧個小矛盾，就誰也看不起誰，每當這時候，我就會去找媽媽理論，但媽媽卻從來不評價誰對誰錯，只是帶我出去散步，就這么沉默著，并肩走著，只是看著這大街上人來人往，川流不息……
等到我們走累了，回到家，坐在沙發(fā)上，媽媽就會問我：“走了這么久，你有沒有什么特別留意的東西？”我一愣，使勁想著在散步時候我特別留意的地方，卻怎么也想不起來，只好無奈地坦白說沒有，媽媽卻笑著對我說：“那你還想知道你和朋友誰對誰錯嗎？”我略一驚訝，慚愧地低下了頭，媽媽繼續(xù)說：“其實，你們都沒有錯，炫耀是每個人的權力和驕傲，但你們也都有錯，你們或許是比身邊周圍的人強一點，但你要知道‘人外有人，天外有天’，你們并不是最好的，然而就算你們是很優(yōu)秀，但是在茫茫的人海當中，也都是和普通人一樣，并不會有什么獨特之處，也不會有誰特意駐足，向你投去格外欣賞的目光，既然這樣，又有什么值得再去炫耀呢？”我再看向窗外，街上依舊是人來人往，媽媽微笑地注視著我，我面對著她不好意思地點了點頭。
是啊，世界之大，能人輩出，而我們還小，才疏學淺，能人尚且還謙虛謹讓，我們又怎么能驕傲自滿，目空一切呢。
現(xiàn)在回想起來，其實，我們家并沒有什么成文的家規(guī)家訓，有的也只不過是平日里家里長輩們對我們晚輩的言傳身教，和一些簡單又基本的小規(guī)矩。但我想，也許就是這些無形無影的習慣風氣，匯成了那所謂的家風家訓，祖祖輩輩，源遠流傳……
我們的家風作文 篇2
俗話說，國有國規(guī)，家有家風，我們的家風是勤儉節(jié)約。所以，你在我們家可以看到許許多多的用廢品做的手工。
有一次，我和媽媽去逛街，在回來的路上，我看到地上有許多用過的雞蛋殼，我以為它們沒什么用了，便頑皮的順腳一踢，這些蛋殼立馬四處散落。在一旁的媽媽連忙把這些蛋殼視為寶貝似的輕輕的撿起來，我感到非常奇怪，媽媽語重心長地對我說：“你不是養(yǎng)了許多花嗎？可以把這些雞蛋殼來當作肥料放在土壤里，讓花兒吸收蛋殼的礦物質與營養(yǎng)，雞蛋殼對植物有益的，你不應該浪費！”我感到非常慚愧，迅速蹲下身，和媽媽一起小心翼翼的撿起雞蛋殼放在塑料袋中。
還有一次，我?guī)Ч饭吩谕饷嫱媪艘蝗�，發(fā)現(xiàn)狗狗的毛已非常臟了，我回到家后，趕忙接了一桶水準備給狗狗洗澡了，因為我忙著侍弄著狗狗，提了水后，忘了關水籠頭，那“嘩嘩”的流水聲，引來了爺爺?shù)年P注，他老人家蹣跚地走過去一看，知道我沒關水籠頭，那慈祥的臉龐一下子變得陰沉沉的，并指著我罵：“平川，你怎么這么不節(jié)約水，就這么開著籠頭，任其白白浪費，都像你一樣，那河流遲早會干涸的！”聽到爺爺?shù)呐u，我心里很不是滋味，暗暗地罵自己怎么這么粗心，還讓爺爺發(fā)這么大的火。后來，爺爺罰我一個星期不準喝飲料，別看我罰了，其實我覺得罰也是應該的，我以后一定不會浪費水資源了。
我們家的家風，永遠不會更改的，我要讓我們的家風傳承下去，時刻提高“勤儉節(jié)約，不必浪費”的意識！
我們的家風作文 篇3
小草在之所以能茁壯成長，是因為那勤勞的土地源源不斷的給小草送去養(yǎng)分，奉獻的雨露毫不吝嗇的給小草送去水分，慈愛的太陽不求回報的給小草送去陽光。春風輕撫著它，雷電考驗著它，石頭捶打著他……幾個月后，小草變成了茁壯的大草，即使有路人的踩踏，他依舊保持青綠，依舊保持活力。因為在他成長時獲得了環(huán)境的滋潤，因此打下了最堅實的根基。而我們不就像那小草，只有在優(yōu)良家風的熏陶下，才能出類拔萃，才能在人生的道路上少走彎路。中華民族是一個歷史悠久的文明古國，在遠古時就有“禮儀之邦”之稱，所以對于家風家訓更是重視。而要說起我的家風家訓那可要談談我小時候的幾件事。
俗話說：“勇敢，事情必成；勤勞，幸福必到�！碑斎辉谖覀兗铱墒前亚趧诜旁诘谝晃�。在家里數(shù)奶奶和媽媽最勤勞了，我們家住在農(nóng)村，她們深知只有靠一雙手才能供我和姐姐上學，勤就這樣不知不覺得成為了我們家的家風。
記得在那年夏天，正是收麥子的高峰期，卻不巧趕上我爺爺生日，一家人忙得不可開交。爸爸在家里炒菜，只有媽媽和奶奶帶著我去割麥子。那時還沒有普及現(xiàn)在的割麥子車，只是用鐮刀收割。從清晨到中午，一刻也不曾停歇，媽媽和奶奶都汗流浹背，媽媽那白色的襯衫的像水洗過一樣，奶奶那纖瘦的身子更顯得凄涼。她們沒有吃飯，喝兩口水對她們來說就是休息了。下午我們才陸陸續(xù)續(xù)的回到了家，媽媽和奶奶并沒有停歇，而是一起洗著衣服擦著桌子，都顧不得頭上的汗珠。我匆匆忙忙的吃完飯就早早的睡下了。在深夜里，從門縫里透過來了一束光，我朦朦朧朧地循著光走過去，看見媽媽正辛勤的收拾著中午的酒席。左一擦，又一理，持續(xù)不斷。我看見媽媽臉頰旁流下豆大的汗珠，一滴一滴。媽媽的背微微駝著，曾經(jīng)引以自豪的直背，今兒怎么有些駝呢？我的睡意全無，客廳里的燈依舊亮著……
我在奶奶、媽媽的耳濡目染下，也學會了勤勞，雖然奶奶去世了，而她的勤勞之風永遠銘記在我的心中。我現(xiàn)在是衛(wèi)生小組的組長，每天到我值日的時候我都恪盡職守，受到了老師的表揚。勤勞不僅為了自己也是為了別人，這句話不時地在我腦海中浮現(xiàn)。
“舍自己，為別人”在現(xiàn)實中“舍己為人”是一件多么不容易的事情。他不只是一時的沖動，他不只是思維的興奮，也不只是一時的意氣用事，不是一時的失去理智，他需要一種崇高的精神，需要一種眼里有他人，愿意犧牲自己去幫助別人的偉大情懷。這不僅是現(xiàn)在社會上的輿論焦點，也是我家里行為上的贊揚焦點。
爸爸是一名普通的工人，家里也不是怎么富裕，但以自己的一雙巧手獲得了村里人人的贊揚。爸爸什么都會做，像修電，修車，修水管，修自行車，修微波爐……總之在我印象中他做事最細膩。當人們什么東西壞了時，都會來找他，他毫不猶豫的接受。有一天，我到倉庫里去找東西，發(fā)現(xiàn)里面全是鉆機、自動充電機和一些我不認識的工具，我連忙跑過去問媽媽，媽媽告訴我，爸爸為了給村里人修壞了的東西才自己拿錢買了這些的零件和工具。我愣住了，難道這就是真正的舍己為人嗎？就這樣，我深深地把爸爸的精神印在了心里。春天時，村里人都幫我們播種。夏天時，他們都幫我們剝玉米。秋天時，他們都給我們家送蘋果。但爸爸都回絕了。爸爸說：“我們真正收獲的不是別人的東西，而是別人的心……”是呀！舍己為人是一朵永不凋謝的花，不但開在生活里，也開在人們的心里……
爸爸的實際行動潛移默化的感染了我，我一直都記得，有付出就有收獲。在學校里，雖然我整理筆記本付出了莫大的努力，但我依然毫不吝嗇的借給別人借鑒。你給予別人一份幫助，別人也會給予你一份幫助；你給予別人一份愛，別人也會給你一份愛，難道這不是在千變?nèi)f化的社會中立足的精華嗎?我不崇拜明星，我不崇拜富有的人，我只崇拜舍己為人的爸爸和雷鋒。爸爸就是那一朵永不凋謝的花，開在我們的心里，永遠，永遠……
俗話說：“百善孝為先”，我們祖祖輩輩都以“孝”為家風的核心。我國古代人就十分孝順，比如《三字經(jīng)》中的黃香，在他9歲時母親就去世了，他十分悲傷�？赡赣H已經(jīng)不能生還了，于是他決定把對母親的思念以及愛全部都傾注到父親身上。冬天的天氣十分冷，晚上睡覺時，黃香就先躺在父親的被中，等被窩熱后才回到自己冷冰冰的被窩里。這就是著名的“香九齡，能溫席�！边@個故事讓我初步認識到了孝，而讓我深刻理解的孝是從爸爸身上學到的……
自我出生那年起，爺爺?shù)男呐K就不好，奶奶一個人無法照顧爺爺，又因為爸爸的'兄弟長期出門在外，所以照顧爺爺就自然而然的成了他的責任。白天爸爸上班媽媽去照顧，晚上爸爸就要陪爺爺睡覺。因為爺爺半夜老是咳嗽喝水，也因這個爸爸老是睡不著覺，但他沒有埋怨還是盡心盡力的照顧。每到過節(jié)爸爸放假時，他總是要帶著爺爺去看看附近的景色，和爺爺去田野里呼吸新鮮空氣，雖然有點麻煩，但爸爸希望多看到一點爺爺?shù)男θ荨Ｖ形鐮敔斂偸且弦粋�午覺，爸爸總是叮囑我要給爺爺不時地往上蓋蓋被子，以免著涼。雖然簡單的一個叮囑、一個動作，但透漏出爸爸對爺爺不善言語而又細膩的愛。
“一個小小的問候對父母來說是一份大大的愛”這句話在我心底里扎下了根，從小的熏陶也讓我學會了孝。我不善言語，也不會對父母說什么甜言蜜語，只是吃完飯后洗洗碗筷，睡完覺后疊疊被子，自己的衣服自己洗自己的事情自己做�，F(xiàn)在的我只有父母，以后的父母只有我們，現(xiàn)在用成績報答他們，以后用愛報答他們，讓他們過上簡單而又幸福的生活。
傳承家風，傳遞家風。愿勤勞、舍己為人和孝順之風永遠飄蕩在我家上空，永遠飄蕩在這個社會的上空，永遠飄蕩在中華民族的上空！伴著溫暖，飄進千家萬戶中，也飄進每個人的心中……
我們的家風作文 篇4
如果說起家風和家規(guī)的話，我們家的家風和家規(guī)很普通，但是很嚴格，違反一點都不行。如果違反了那么一點點的話，就會受到嚴厲的處罰。
我們家的家風是這幾條：1艱苦樸素、2有理想、3有目標、4有奮斗、5百善孝為先。
我們家家規(guī)有這幾條：1誠實守信、2自強自立、3勤儉節(jié)約、4尊老愛幼、5勤讀書、讀好書。這些數(shù)目也是有講究的，家風有的條，家規(guī)也是有的條，這是希望我們做什么事都要“十全十美”，因為5加5等于10嗎。
觸犯家規(guī)是很嚴重的，有一次，我拿著問同學借來的漫畫書回家看，結果被媽媽看見了以后，當場就被告掑了，我還賠了那個同學五元錢。這是因為我看得這本書并不是“好書”，而是一本有暴利圖片的漫畫“壞書”。
還有一次，我把家里的鉛筆全都扔了，被下班回到家的媽媽在垃圾筒里發(fā)現(xiàn)了這些東西，于是媽媽問我：“垃圾筒里的鉛筆是不是你扔的？”（其實媽媽已經(jīng)知道是我扔的了）我說：“一半是我扔的，一半不是我扔的，”媽媽說：“那它還能長腳自己跑進垃圾筒里了嗎”？媽媽嚴肅的批評了我一頓。一是因為我不誠實守信，二是因為我沒有勤儉節(jié)約，所以罰我閉門思過了一個小時。
這就是我們家的家規(guī)、家風，如同法律一樣不可觸犯。
我們的家風作文 篇5
春節(jié)期間，中央電視臺在海內(nèi)外華人中進行了“你的家訓是什么”的隨機調(diào)查采訪。從被采訪者回答的情況看，有的回答是家訓的問題，有的回答是家教的問題，有的回答是家風的問題。家訓、家教、家風三者之間從嚴格意義上講是有區(qū)別的。
所謂家訓，是指家族或家庭對子孫后代立身做人等方面所立的規(guī)矩或告誡的話，比較籠統(tǒng)和概括，比如“誠信、孝順、進取、自尊”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等。所謂家教，是指家長對子女立身做人等方面進行的教育，比較直接和零碎，比如“人不能懶惰”、“待人要有禮貌”等。所謂家風，是指在家訓的規(guī)范下，在家教的保障下，在全體族人或家人的共同踐行下，形成的一種家庭風尚，比較外在和獨特，比如“樂善好施”、“誠實守信”等。
家訓在中國古代體現(xiàn)得比較明顯，那時社會教育不發(fā)達，教育手段也較為缺乏，加之人口流動受限，一姓以家族形式在一個地域居住的往往較多，一個家庭出現(xiàn)三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鮮見。為加強對族人或者家人進行有效的行為管理或道德規(guī)范，族人(家庭)中年長者就要為本族(家)人制定家訓，寫于家譜中，懸掛于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人踐行，否則要受到家法的懲罰。家教具有直接性，即教育者和被教育者必須是直接接觸、面對面進行。家訓則可以間接傳承，即創(chuàng)立家訓的人沒有必要和被傳承的子孫面對面教授，可以中間接力傳承。
中國古代出現(xiàn)不少有名的家訓，如《朱子家訓》、《章氏家訓》、《顏氏家訓》、《錢氏家訓》等，它們都是中國古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。
家教在中國古代也相當出彩，因為那時候社會教育不甚發(fā)達，基礎教育都停留在私塾階段，高層教育不多，受教育的人很少，大多數(shù)人的思想還處于蒙昧階段，人們思想的開化大多靠家庭教育來進行。這時的家庭教育局限性很大，即興而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建禮教的說辭。教育者不一定有文化，講出的道理也不一定多深刻，但它至少在那個時代是正確的，所以子女們都要聽取并遵照去做。
古代中國出現(xiàn)了不少好的家教典型，比如孟母三遷、岳母刺字等。這些典型在一定程度上促進了封建家庭教育的發(fā)展，加強了封建家庭教育在封建社會教育方面的輔助地位，促進了封建社會文化的進步。
家風在中國古代是一個家族或家庭的“名片”。對于一個家族或家庭來說，能夠擁有一張真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一個家庭如果獲得了“樂善好施”的“名片”，那么這個家庭的主人就會獲得一頂“大善人”的桂冠，家里其他人也都會得到別人的尊崇，走到哪里都會受到禮遇。家風不是自然形成的，好的家風都是由家族的人或者說家庭的人努力營造而形成的，其中可能付出了幾代人的心血。
不管是家訓、家教還是家風，都需要家里的長輩帶頭身體力行，所以古時多提倡上行下效、身教大于言教。
家訓、家教、家風在任何情況下都與社會大環(huán)境分不開，因為家庭是社會的最小細胞，無時無刻不在受著社會大環(huán)境的影響和制約。如果社會政治清明、教育發(fā)達、風氣端正，家訓、家教、家風就好，否則就可能會發(fā)生偏逆。
社會發(fā)展到今天，人們對于家訓、家教、家風并不十分關注，所以中央電視臺一提起這個話題立刻就在海內(nèi)外華人中引起熱議。其實這也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的沖擊下，家訓等家庭文化一度被作為糟粕文化而剔除，人們不敢輕易提起。另一方面，隨著現(xiàn)代社會人口流動規(guī)模的擴大，加之家庭人口數(shù)量的減少，原來那種以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解體，家訓也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社會教育空前發(fā)達，不僅有各種學校教育，還有電視、廣播、電臺、報刊、網(wǎng)絡等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見絀。
要真正培育好家訓、家教、家風文化，首先要搞好社會政治、社會教育與社會風氣，因為他們對家庭教育和風氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風氣不好，家庭教育和風氣就很難遂人愿，古今同理，現(xiàn)代尤甚。學校教育，還有電視、廣播、電臺、報刊、網(wǎng)絡等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見絀。
要真正培育好家訓、家教、家風文化，首先要搞好社會政治、社會教育與社會風氣，因為他們對家庭教育和風氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風氣不好，家庭教育和風氣就很難遂人愿，古今同理，現(xiàn)代尤甚。
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