- 民間藝術(shù)作文 推薦度：
- 民間藝術(shù)作文 推薦度：
- 民間藝術(shù)作文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
【精品】民間藝術(shù)作文45篇
在我們平凡的日常里，大家都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編收集整理的民間藝術(shù)作文，歡迎閱讀與收藏。
民間藝術(shù)作文 1
說起最早意識到民間藝術(shù)，還是在我的一位小學同學家里。她的哥哥喜歡繪畫，因此家里貼著許多他自作的畫幅。用的不過是一般的白紙、水彩，內(nèi)容是一色的龍鳳呈祥、花開富貴，并無特色，但筆調(diào)渾圓飽滿，透露出市民安定親切的意思。她哥哥的畫作，也應當算民間藝術(shù)吧。
記得我當時沒有見到這位哥哥，卻斗膽向其妹妹建議他考美術(shù)院校。同學搖頭表示家里根本供不起一個學美術(shù)的學生。后來聽說她哥哥給人家畫廣告，閑時畫些花鳥魚蟲娛樂自己與親朋。每常惋惜，環(huán)境和機遇時常制約著人，也許這位兄長沒有徐悲鴻的'毅力與膽量去創(chuàng)造，所以做了一個有趣的普通人，但他的畫作的魅力已留在我的記憶里。我想這該算民間藝術(shù)的魅力。
當然敬佩那些在藝術(shù)道路上勇于探索、創(chuàng)新的人，他們是大師。那些明人眼眸的畫作，那些啟人思索的旋律，那些令人扼腕嘆息的千古佳句……綿延著一種文化精神，無比可貴。但那些無處不在，需細心體味的民間藝術(shù)，也能激起人們對美好事物的熱愛，安定人們世事繁紛中忙亂的身心。
后來我每到一處就留心，誰家門楣的雕花，誰家屋畔的石鼓；何處觸摸過的把手，何處用過的杯盞；街頭清唱，園角絲竹，民間藝術(shù)無處不在，就連泥面人里蘊涵的氣息神態(tài)都讓人感懷。于是生活多了樂趣，心情為之舒暢。母親常說音樂消除煩惱，每當聽到夜半，為不影響人將音量調(diào)小，趴在音響旁聽。我想這個愛好也該算民間的行為藝術(shù)吧，一種傾聽的藝術(shù)。
少時在姨母家，她家居住的小街上有一個字畫鋪，主人是個退休工人，性喜寫畫，興起時常當街鋪紙，一路寫去，誰說好就拿了去，一文不要。于是當?shù)卦S多平常人家都懸掛字畫，普通之家也有了書香之氣，真是文化蘊生文化，佳境衍生佳境啊。
收舊的吆喝，孩子游戲的歌謠，今日盛行的手機短信，都該算民間藝術(shù)。許多被正史遺漏的東西在民間流傳下來，極大地豐富了我們的歷史文化。
平常人少有機緣交識藝術(shù)大師，品嘗到藝術(shù)的至高之境。好在民間藝術(shù)讓人感覺藝術(shù)離凡人并不遙遠，只要有雙有心之眼就能夠感受到它，感受到藝術(shù)的力與美，感受到自己活得不算個糟人。
民間藝術(shù)作文 2
在中國的民間有一種古老，又受人喜愛的藝術(shù)形式——剪紙。許許多多的剪紙藝人用一雙巧手，一把剪刀和幾張紙片，剪出了五彩斑斕的精彩人生。
我國剪紙的發(fā)明是在公元前的西漢時代，當時人們在金箔、皮革、綿帛，甚至在樹上剪刻紋樣�！妒酚洝分芯陀屑敉┓獾艿墓适隆Ｃ�、清時期剪紙手工藝術(shù)走向成熟，并達到鼎盛。我國民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物，美化居家環(huán)境，如門棧、窗花、柜花、喜花、棚頂花等。
剪紙，是舊時女孩從小就要學習的手工藝，她們剪著自然景物，魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景。我在網(wǎng)上看到了一些關(guān)于著名的民間剪紙藝術(shù)家——胡家芝奶奶的資料。她1897年出生于浙江桐廬一個書香門第，七八歲時就喜歡上了剪紙。溪流清澈、遠山凝翠，秀麗的鄉(xiāng)間景色為她的藝術(shù)人生注入了更深厚的生活源泉。我看到了她剪的.一幅精美的作品——新婚大喜。作品上有身著盛裝的新郎、新娘，還有龍鳳戲珠，獅子滾繡球，連年有“魚”……真是精美絕倫！
有一次，我照著胡家芝奶奶的樣子，剪著剪著，就剪出了一個“喜”，我拿起“喜”給媽媽看。“我剪得好嗎？”我說。媽媽一看就興奮地說：“你是先畫再剪的嗎？”“是的�！薄巴�！你好厲害，連我都要先畫好，才能剪出來。”我把“喜”字貼在窗戶上，看起來整個房間喜氣洋洋的。
我喜歡剪紙，它讓我們體驗到了生活中的藝術(shù)氣息！
民間藝術(shù)作文 3
剪紙是具有獨特藝術(shù)風格的民間藝術(shù)，它用手工刻制，再點染以明快鮮麗的色彩而成。勞動人民把它作為年節(jié)的裝飾，貼在紙窗上，所以又叫做“窗花”。
我也很喜歡剪窗花，因為它比較簡單，容易學，老師上課一教，我馬上就學會了。還因為剪窗花要準備的東西也很方便，只需要一把剪刀和一張紙，就可以做出一份美麗的藝術(shù)品，把它貼在玻璃上，就能把窗戶打扮得漂漂亮亮了。我把我剪的窗花貼在房間里，可好看了！
剪紙藝術(shù)相傳已有近二百年的歷史了。它的.作者多是不知名的農(nóng)民，他們自畫、自刻、自染，農(nóng)忙務農(nóng)，農(nóng)閑刻窗花。他們通過靈巧的雙手，創(chuàng)造了大量的優(yōu)秀作品。
剪紙真有意思！
民間藝術(shù)作文 4
剪紙是中國最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，有著悠久的歷史。因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應面廣，樣式千姿百態(tài)，形象普遍生動而受歡迎；更因它最適合農(nóng)村婦女閑暇制作，既可作實用物，又可美化生活。全國各地都能見到剪紙，甚至形成了不同地方風格流派。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛好，并含蘊著民族的社會深層心理，也是中國最具特色的民藝之一，其造型特點尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學的體現(xiàn)，在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征，同時民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語言，傳達出傳統(tǒng)文化的'內(nèi)涵和本質(zhì)。
剪紙，又叫刻紙，窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品基本相同，人們統(tǒng)稱為剪紙。
剪紙從色彩上分，有單色剪紙和套色剪紙。用一種顏色的剪紙刻出來的作品就叫單色剪紙，它如同版畫中的單色木刻一樣，是最常用的一種形式，這類作品顯得十分樸素大方。而套色剪紙則是用不同顏色的剪紙可出來的作品，這種形式并不常用，這類作品看起來生動形象。
嘉靖中制夾紗燈，刻紙刻成花竹禽鳥之狀。隨輕濃罩色，熔蠟徐染，用輕紹夾之，映日則光明瑩徹，芳菲翔舞，恍在輕煙之中，與真者莫辨——明《蘇州府志》
根據(jù)實踐經(jīng)驗把剪紙的線條歸納為五個字：“圓、尖、方、缺、線”。要求達到：“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如胡須。”可以說線條是剪紙造型的基礎。
民間藝術(shù)作文 5
泥巴有什么神奇的？在生活中無處不在。可是，當它經(jīng)過了泥塑大師的手后，就變身為民間工藝品啦！它可是中華民族的智慧結(jié)晶。
做泥塑，泥土需精心準備，一般選用帶些粘性又細膩的土，經(jīng)過捶打、摔、揉，有時還要在泥土里加些棉絮、紙或蜂蜜。泥塑的模制一般分為四步：制子兒、翻模、脫胎、著色。制子兒就是制出原型。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎。最后一道工序是著色，素有“三分塑，七分彩”之說。一般著色之前先上一層底色，以保持表面光潔，便于吸收彩繪顏色，彩繪的顏料多用品色，調(diào)以水膠，以加強顏色附著力。
在我的家里，有一個泥塑作品——菩薩頭像。它并不很大，長短和語文書一般。菩薩頭發(fā)上都有一層紗，泥塑也不例外。它頭上薄紗的一部分在頂部的頭發(fā)前將其遮住，發(fā)后的自然向下垂落，披至肩部，然后向左邊飄去。左邊薄紗的后面則向左上方翹起，好像風兒吹得再大些，薄紗便會飄走。菩薩頂部的頭發(fā)上，有著許多飾品。在呈波浪型的珠鏈前后，有著花一樣的東西，十分美麗。垂落下來的凌亂的頭發(fā)正與頸間的項鏈交織在一起。此時的菩薩眼睛微張，好象在俯視什么東西似的。眉心的紅點格外鮮明，嘴角稍微上揚。在純潔的白色衣服中的左手臂抬了起來，手十分靠右，還是蘭花狀，右臂在身后，握著白玉蘭瓶，瓶中什么都
沒有，空蕩蕩的。手臂的衣袖十分寬，以致衣袖都有了褶皺，一道一道的，很明顯。白色的薄紗、衣服，黑發(fā)，淡色的飾品，就組成了一個樸素的、善良的`菩薩。它是那么逼真，我簡直不敢相信自己的眼睛啦！
泥塑歷史悠久，深得百姓喜歡。其中最為著名的是天津的“泥人張”和無錫的惠山泥人。泥塑早已走出中國，遠渡重洋，成為中外文化的使者。它是我們中國的傳統(tǒng)民間工藝品，記載著中國的歷史磨難和輝煌，它是中華民族的瑰寶，是我們一顆璀璨的明珠，是我們每一個中國人的驕傲！
民間藝術(shù)作文 6
面人，俗稱“捏面人”。它是以糯米面為主料，調(diào)成不同色彩，用手和簡單工具，塑造各種栩栩如生的形象。而今大多數(shù)都已經(jīng)被橡皮泥所取代。據(jù)了解，雖然面人的制作方式比較簡單，但是卻是一種藝術(shù)性很高的民間工藝品。
在節(jié)假日，大街上、公園里、飯店門口有時有捏面人的民間藝人，我們小朋友看見了，必定要去圍觀。那面人有文學作品中的孫悟空、林黛玉等，有動畫片里的黑貓警長、乖乖虎等，還有玫瑰花、傳說中的龍等。小朋友看見喜歡的，會請求家長買一個，回家細細品賞。
周四作文課上，張老師帶了一個面人，是三國人物關(guān)羽。她說這個面人她已經(jīng)收藏了十多年，當時花80元錢，從山東濟南的趵突泉公園買的`。
這個面人關(guān)羽，身高十多厘米。頭帶藍巾，身著五彩戰(zhàn)袍。那戰(zhàn)袍花紋精細，脈絡清晰。和戲劇舞臺上的戰(zhàn)袍一樣華美，真是巧奪天工呀!他右手握大刀，放在身后。左手放在胸前，好像在大喊：“哪個跟俺大戰(zhàn)三百回合”。
面人關(guān)羽的頭部，只有花生豆大小。棗紅色的臉上，眉毛眼睛清晰可見。你可以看到他，緊鎖眉頭，怒目而視，十分威武。真是一個“單槍匹馬，過五關(guān)，斬六將”的猛士。
這個面人關(guān)羽真是栩栩如生，可見捏面人的藝人技藝真是高超啊!
民間藝術(shù)作文 7
剪紙，又叫刻紙，是古老的民間藝術(shù)之一。剪紙，顧名思義是用剪刀把紙剪成各種各樣美麗的圖案。人們把美麗鮮艷的剪紙貼在雪白的窗紙或玻璃上、門上、燈籠上，表達了濃郁熱烈的喜慶氣氛。
剪紙的作品豐富多彩，那美麗的小鳥好像在歡快地歌唱；十二生肖正在舉行森林大會呢；壽桃里刻著飛舞的鳳凰——栩栩如生；兩只伶俐的燕子正在梅花枝頭上說著悄悄話……多姿多彩、變幻無窮。剪紙真是美的享受��！
我最喜歡的一幅作品是“兔子吃草”。那只小兔子的'眼睛像鉆石一樣亮，它的尾巴像一顆小球上面沾滿了絨毛舒服極了，整個身體像是一朵朵雪花組成——漂亮極了，吃草的樣子更是惟妙惟肖。
看著這些精美的剪紙，我也手癢癢的，跟著電腦上的照片也動起手來。首先我一折就三下五除二剪好了，但是一看作品嚇了一大跳，作品盡然變成了兩半；不服輸?shù)奈矣种匦略偌袅艘槐�，這次雖然不是兩半，但是仍然要合起來才是完整的圖案。我仔細地研究了一下后終于找到了竅門，第三次折了三下后再剪，最后一個漂亮的“月餅剪紙”展現(xiàn)在我面前。
剪紙，我發(fā)現(xiàn)看起來簡單剪起來真的有點難，難怪會被稱為國家文化遺產(chǎn)呢！
民間藝術(shù)作文 8
在我家的電視上，擺放著一個小巧玲瓏的沙漏，它不像別的藝術(shù)品那么大，而是很小，但很精致。
它的兩個圓頂分別在兩邊，由三根黑色的小柱子頂著，中間是兩個圓錐形的玻璃，玻璃正中間有一個很窄的縫隙，玻璃中的沙子就從縫隙中流過。整個沙漏不是五顏六色的，而是只有黑、白兩種顏色，但我覺得有這兩種顏色就足夠了。如果它是五顏六色，會使人覺得很刺眼，顯不出它的獨特的美。所以，我覺得只有黑、白兩種顏色搭配出來才協(xié)調(diào)，給人奇妙無比的感覺。
沙漏的'用法是：把它倒過來，讓沙子通過縫隙流到另外一個圓錐形的玻璃中。
雖然只是沙子流過，但卻包含著深刻的含義：那銀白色，閃閃發(fā)光的沙子的流逝，在告訴我們時間也在流逝，要我們珍惜每一分每一秒，不能讓時間白白流逝，要發(fā)奮讀書，認真學習，做一個對社會有用的人。我想如果這沙子是黑色的，看到它流過，時間就仿佛黑夜一樣，悄然無息地流過。
這就是我家的藝術(shù)品——沙漏，不要看它小巧玲瓏，不太顯眼，卻非常富有深意。每當看到沙子的流逝，就好像看到時針和分針兩兄弟在賽跑，讓我們珍惜時間。所以，我對這件藝術(shù)品愛不釋手。
民間藝術(shù)作文 9
今天，天氣秋高氣爽，媽媽準備帶我和張育霖他們一起去“和坊街”尋找民間藝術(shù)。
我們一起乘坐地鐵來到了“和坊街”。我一到“和坊街”就發(fā)現(xiàn)這里的人真多呀，真是不計其數(shù)，超級熱鬧！我和張育霖像兩只快樂的小鹿，使勁往人群中擠去看熱鬧。
我看到這里的房子顏色可真奇怪，全都跟古代建筑顏色竟然一模一樣。還真有點像來到了古代的感覺。
我和張育霖走著走著來到了一個小店鋪前，我看見這個小店的墻壁上掛滿了用稻草編織而成的草鞋。這些人的'手可真巧啊，居然能把稻草編成鞋子。
我看這些草鞋一定很透氣，穿上肯定會很舒服。
忽然，我們被一陣“嗬呦嗬呦”的吆喝聲吸引了。我們走過去一看，原來這里是賣桂花糕的。只見兩位叔叔身穿白色背心和花短褲，頭上戴著一個套水果的紅色泡沫袋。我覺得他們的樣子真滑稽搞笑。他們一人拿著一個大木錘使c勁地打著一塊大大的桂花糕。他們一邊打著桂花糕，一邊“嗬呦嗬呦”
地唱著歌。我想，他們一定很快樂吧！
后來我們還看到了捏泥人，木制大刀，冰糖葫蘆，木制彈弓……今天真是令我大開眼界��！
民間藝術(shù)作文 10
7月13日星期三晴
中午1點的高溫，擋不住尋緣團的成員們前行的腳步。成員們乘坐52路前往馬岙街道文化教育中心進行教學，并邀請到黃素芬老師一行進行現(xiàn)場表演教學。
此次活動分兩個部分：“尋緣”團成員介紹、黃素芬老師現(xiàn)場表演教學。尋緣團成員通過ppt展示向小朋友們介紹了舟山非遺的基本概況，并播放了東科學子的鑼鼓表演視頻吸引孩子的注意力。非遺小知識問答環(huán)節(jié)更是將氣氛推向了高潮，孩子們踴躍舉手，熱情高漲。
黃素芬老師首先表演了一段走書。雖然由于語言的'問題，有一大半故事我沒有聽懂，但是我被黃素芬老師那圓潤的唱腔，筆挺的身姿，一顰一笑，舉手投足間的鏗鏘有力，傳神韻味所折服。隨后，幾名孩子們和成員們現(xiàn)場拜師學藝。黃素芬老師分別從翁洲走書的基本常識、唱腔以及走書表演的技巧等方面進行了介紹，并現(xiàn)場傳授。老師教的仔細，學生學的認真。
這一次的活動我收獲良多。其一便是現(xiàn)場欣賞了黃素芬老師精彩的走書表演。其二則是感受到了小孩子們的活力與熱情。那種天真爛漫，打打鬧鬧都是存于我記憶中的。今日被小孩子們所觸發(fā)，回憶起自己少時與小伙伴們無憂無慮的童年，這樣，真好。
民間藝術(shù)作文 11
夏天的一個黃昏，太陽正緩緩西下，但這時在一處十字路口，卻熱鬧了起來，一群身穿粉紅一的表演者，帶著大大小小、各式各樣的木制鼓，后頭緊跟一輛輛華麗的車，熱鬧的民藝表演就要開始了。
這次的民藝表演，花樣百出，我最先目睹的是打鼓者，他們的鼓款式不一，有的拿鼓棒敲打，發(fā)出的聲音低沉而響亮，彷佛大將軍要出征般的雄偉；另一種則是以手擊打，聲音十分清脆，讓人充滿活力。這兩種鼓在路上調(diào)和的演奏，為大會增添色彩。
后頭的車子，樣式很多，有巨魚、恐龍…等，車上表演的`女郎，每人都穿得很清涼，活力四射的跳著舞，路上的行人看得直拍手，我也是其中之一。
這次的民藝表演是我第一次參加，活動十分精彩，讓人印象深刻，希望以后還能再來！
民間藝術(shù)作文 12
“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”。這首古詩是高鼎的《村居》，這兩名話講的是一群活潑可愛的兒童在大好的春光里放風箏的生動情景。親愛的小朋友，你還想知道關(guān)于風箏更多的知識嗎？好！那就讓我們一起來了解風箏吧！
風箏起源于我們這龐大的中國，最早的風箏是由聞名世界的哲學家墨瞿制造的。中國風箏問世后，作為軍事需要用來信息。唐宋時期很快傳入民間，成為人們休閑娛樂的`玩具。中國的風箏已經(jīng)有二千多年的歷史。經(jīng)過漫長的歲月，如今淮坊國際風箏節(jié)是一年一度的國際風箏盛會，每年四月二十日至二十五日在風箏都淮坊舉行，吸引著大批中外風箏專家和愛好者及游人前來觀賞、競技和游覽。
還記得我第一次放風箏是個春風拂面、陽光明媚的日子。我和爸爸、媽媽在鎮(zhèn)江閣放風箏。我牽著線，爸爸托著風箏，站在遠遠的地方大聲說：“使勁跑！”于是，我飛快地跑了起來，風箏越飛越高，我高興地笑了，爸爸媽媽為我開心地拍手。當我累了停下腳步的時候，風箏慢慢下降，我又加速地跑了起來，風箏又在寶藍的天空中翩翩起舞，我們快樂的笑起來了。
越來越多的風箏在天空中隨風習舞，江邊傳來了一陣陣歡樂的笑聲。
民間藝術(shù)作文 13
今天，我學完琴出來，在門口看到一位不起眼的中年婦女坐在一個不起眼的小攤前忙活著。說不起眼，是因為那個攤位只有我們的一張課桌那么大，可是她旁邊的草垛卻有一頭大象那么大，而且草垛上插滿了用糖做成的`各種動物。
我情不自禁地停下了腳步。媽媽似乎看出了我的心思，對我說：
“我們請她做一個吧�！眿寢寙柫藘r錢，只要三元，我選了一條跳躍的鯉魚。只見她麻利地在桌前的白色大理石板上抹上一層油，然后從右手邊的鍋子里舀了一勺化好了的糖汁，用一把平鏟輕快地抹在大理石板上，頃刻間一條鯉魚的魚身就出現(xiàn)在了我的眼前，就像中國畫的
“大寫意”。她又舀起一勺，朝魚身慢慢傾倒。隨著糖汁的緩緩流下和她手不斷地舞動，魚身上的鱗片出現(xiàn)了。隨后是魚鰭和魚尾，片刻間，一條鯉魚已呼之欲出。她拿起一根竹簽子放在魚身上，可魚眼呢？卻見她用那鏟尾的尖蘸了點糖在魚眼處一按，“真的是畫龍點睛��！”我忍不住叫了出來。當那位婦女將那條活靈活現(xiàn)、晶瑩剔透的糖畫魚遞到我手里時，我覺得很不可思議。我用舌頭舔了一下，呵，真甜啊！可我不舍得吃，我還要好好欣賞。
不知什么時候，原本空空的攤位前一下子圍了很多人，成了一道最搶眼的風景。在回家的路上，媽媽還告訴我，我們中國有許多傳統(tǒng)的民間手藝，它在我們勤勞的民間藝人中傳承……聽著媽媽的話，我心里想：我們中國的民間藝術(shù)可真神奇呀！
民間藝術(shù)作文 14
在北京有一種別致的民間工藝品——面人，它既可以放在家里當裝飾品，也可以給小孩當玩具。
面人也稱面塑，是一種制作簡單但藝術(shù)性很高的民間工藝品。它用面粉、糯米粉為主要原料，再加上色彩，石蠟、蜂蜜等成分，經(jīng)過防裂防霉的處理,制成柔軟的各色面團捏成，是一件小巧的裝飾，更是一件可愛的小玩意兒!
這面人在老北京幾乎隨處可見，因為捏面人的原料是蒸熟的江米面，拌上蜂蜜，再摻入十分鮮艷的礦物質(zhì)顏料，分別制成品紅、湖藍、橘黃、翠綠等色面。我們這很少有人買江米面，賣江米面的'也少，而北京最有特色的江米糖就是用江米面做的，由此江米面多，有這門技術(shù)的人也多，就造成了制作面人的、賣面人的人多了起來。
面人和我們平時玩的橡皮泥差不多，但我們只是捏捏玩兒會兒而已，面人藝人卻是將它捏成一個個深動有趣的老奶奶、老爺爺、小動物……他們是不同的捏法，也就是不同的家族的不同捏法捏出來的東西有不同的特性，他們手里可以蹦出一個栩栩如生的面“人”!
但面人這門工藝品的技術(shù)在一家一家地失傳，只有極少數(shù)的家族還保留著這門技術(shù)，也許在不久的將來，就再也不會有捏面人的藝人的蹤影了。
面人是那么的可愛，有趣，讓我們一起向別人請教制作面人的方法，不然面人這個名字，就真的會成為我們腦海里的“回憶”!
民間藝術(shù)作文 15
糖畫是一種民間傳統(tǒng)手工藝，糖畫顧名思義就是以糖做成的畫，它既是糖又是畫，可觀可食。民間俗稱倒糖人兒，是我國的糖畫藝術(shù)。
我走在老街上，一陣甜蜜清香撲鼻而來，我循著香氣一路走過去。在路邊，一位老爺爺正在賣糖人，他身上穿著一件素凈的棉衣，手拿著工具，正在專注的做麥芽糖。
他把麥芽與糯米濾出汁水，放入攪拌機中攪拌，直到粘稠狀再放在鍋中燉煮。這樣，糖畫的原材料就算完成了。
糖畫爺爺不用印鑄模具，而是直接拿小銅勺，舀糖液繪出圖案。用小圓勺舀起糖液，隨意揮灑在光潔的.大理石板上，一提，一揮，一點，一捺。速度飛快，一氣呵成。隨著糖液縷縷灑下，不到1分鐘的時間，就可以完成一副糖畫。桌上放著栩栩如生的飛禽走獸、花鳥蟲魚，尤其是威風凜凜的游龍和絢麗多姿的鳳凰，讓人拍案叫絕。
我向爺爺要了游龍的糖畫，只見他手拿湯勺，用手腕帶起勺子，糖液在勺中點點灑下，飄過美麗的弧線，糖液在爺爺?shù)氖种酗h灑，揮舞，仿佛被賜予了生命。在大理石板上，刷刷留下了不少痕跡。那些線條曲折，柔美，十分美麗動人。刷刷，爺爺一點，一提，做了個完美的收尾。瞬間一只活靈活現(xiàn)的游龍映入我們的眼簾，大家無不被這工藝所驚嘆，周圍的人都嘖嘖稱奇。
在我們的民間，還有許多像這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓我們?nèi)ケＷo和傳承！
民間藝術(shù)作文 16
凡是看過中國傳統(tǒng)工藝——面塑制作過程的人，無不驚訝于它的神奇。面塑可以把各種事物的形態(tài)塑造的栩栩如生，活靈活現(xiàn)。人物面塑主要由五個步驟組成。
首先，要選擇面塑的材料。這種面由普通面團和糯米面外加防腐材料糅合而成，外加一把小刀、一支毛筆及一些廣告顏料。
第二步，先做頭部。把面團揉成瘦長橢圓狀，再用小刀勾勒出人物的面部輪廓。而后，再用毛筆蘸著顏料涂在面團上。再用小刀刻出一縷縷頭發(fā)，也可適當在頭發(fā)上加些飾品。作飾品有個竅門：先大后小，先輪廓，再局部。
第三步，再做軀干。根據(jù)人的大小，選取適當大小的面團，把人的姿態(tài)大體捏出來，之后一點點就加工，并把衣服的輪廓刻畫出來。而后把這些物品上色。
第四步，刻畫人物四肢�？稍谲|干上直接捏出，也可用面團捏出四肢，然后連接起來。前者整體感覺較連貫，后者軀干較前者豐滿。也可在人物的手、胳膊上加上適當裝飾品，如包、花籃等。而鞋和腳一般都是一氣呵成的.。所以，只需用刀在腳部把鞋和腳稍作分離，有層次即可。
第五步，風干。一個光鮮艷麗的作品要制作成功，風干這道環(huán)節(jié)必不可少。風干時應注意，不能陽光下暴曬，以防爆裂，要陰干;也不能風力過大處，要慢慢風干�？傊旁陉帥鐾革L處。
經(jīng)過這幾個步驟，一件面塑作品就可以出爐了。作為炎黃子孫，保護民間工藝是我們義不容辭的責任。讓我們行動起來，保護民間傳統(tǒng)工藝吧。
民間藝術(shù)作文 17
今天，我們一家到杏花公園去玩。
我們剛準備進公園大門，突然我被一陣迷人的香味兒吸引住了，回頭一看，原來有一位師傅正在做糖畫，四周圍了好多人。
我們立馬跑了過去，只見師傅的前面擺放了一張小桌子，左邊放了一個火爐，火爐上面有一口鍋，鍋里熬制的就是做糖畫的糖料了，糖料在鍋里冒著小泡泡，顏色呈褐色，很美。師傅說，糖料一般是紅、白糖加上少許飴糖放在爐子上用文火熬制，熬到可以牽絲時即可以用來澆鑄造型了。只見他把一些溶化了的糖料舀了一勺飛快地來回澆鑄在光溜溜的大理石板上，然后用光光的銅片把糊在石板上的糖攤平，再輕輕地雕出花紋，等 糖畫成型后再把長長地竹簽搭上去，用糖固定住，之后把它鏟下來，一個完美的糖畫就做好了！
這些糖畫在師傅精湛的`手藝下，變得栩栩如生：有在空中翻騰的蛟龍，有在草地奔跑的山羊，有翩翩起舞的蝴蝶，有伸長脖子啼叫的雄雞……看著師傅熟練的手上功夫，我驚呆了，看著這些造型美麗的糖畫，我心動了。于是我就買了一個山羊形狀的糖畫，褐色的糖料有厚有薄，有的地方非常透明。剛剛拿到糖畫，我就迫不及待地吃了起來。糖畫很脆，一吃就“咯嘣”一聲響，而且一點也不膩，實在是太好吃了，于是我和爸爸媽媽就三下五除二就把它吃了個干干凈凈。
糖畫是中國的一種傳統(tǒng)民間藝術(shù)，作為中國人可一定要嘗嘗糖畫喲。
民間藝術(shù)作文 18
同學們，你們知道什么是剪紙嗎？剪紙可是我國的藝術(shù)瑰寶之一呢！它具有很多年的歷史了。一張普普通通的彩紙，一把普普通通的剪刀，竟可以創(chuàng)造出那一張張惟妙惟肖的藝術(shù)品，真使人嘆為觀止�？粗且粡垙埩钊搜刍ǹ潄y的剪紙，我的思維不由不得飛向幻想的王國……
從前在蒙古草原上有個叫知識的小姑娘，她天資聰穎，又活潑可愛。而且她還有著無窮無盡的智慧。并在當?shù)爻蔀榱艘晃挥忻男±蠋熌兀∷?jīng)常幫助一些窮苦的人們。在整個村里人的心中，她就是上帝派來的天使�？墒翘焓箍偸菚腥菒耗У�.。
這不，住在藍精洞的小妖得知在村子里有位美若天仙而又聰明伶俐的人非常受村里人的愛戴。哇！她可受不了。嫉妒和仇恨之火在她的心中愈燒愈烈，她準備在一個寂靜的夜晚將知識抓來。
就在這天晚上，知識回到家中，在花兒的簇擁下在書桌上看書。正當知識看得入神時，門突然被小妖踢開了，她抓起知識就走。還沒等知識反應過來，她已被小妖五花大綁了。小妖把知識帶回藍精洞，想盡一切辦法來折騰知識。小妖發(fā)誓一定要知識痛不欲身，讓她求生不得，求死不能。知識在殘酷的折磨下最終因體力不支而死亡，藍精洞里傳來了一陣陣陰森可怕地笑聲。上帝知道這件事后，立即把小妖抓回天上讓她得到應有的懲罰。
為了紀念知識，上帝把知識的智慧散發(fā)在人群之中，智慧在每個人心中生根發(fā)芽……
民間藝術(shù)作文 19
傳說清光緒年間，有一種畫在民間漸漸流傳開來。此畫做工精致，在過年時張貼，被稱為年畫。
舊年畫因畫幅大小和加工多少而有不同的稱謂。整張大的叫宮尖，一紙三開的叫三才，加工多而細致的叫畫宮尖、畫三才。顏色上用金粉描畫的叫金宮尖、金三才。
六月以前的產(chǎn)品叫青版，七、八月以后的產(chǎn)品叫秋版。
今天，我就在市場上看見了一幅做工精致的年畫。
那是一個穿天藍色衣服的小男孩抱著一條紅色的大鯉魚。你看！小男孩眉頭綻開，酒窩綻放，眼睛瞇成了一條縫，嘴唇笑成了一個彎鉤，紅彤彤的臉蛋，紅潤的嘴唇，多么惹人喜愛！天藍色的衣服配上火焰般紅色的鞋子，多么靚麗！多么可愛！
你看！那條金魚的尾巴多么漂亮！多么像一團燃燒的火焰！尾巴一扭一扭的'，仿佛是被風兒吹得東倒西歪的火焰。它的鱗片在陽光下閃閃發(fā)光，一閃一閃的，仿佛是天邊的小星星，又仿佛是一件銀光閃閃的鎧甲，又仿佛是一件嶄新的衣裳。
在旁輕輕搖曳的是什么？哦！原來是一朵粉嫩嫩的荷花呀！荷葉哥哥托著她，想讓她成為天下最美、最漂亮的一朵荷花。
瞧！露珠弟弟在荷花姐姐的懷里玩得多開心呀！一會比賽賽跑，一會兒比賽跳水，玩得不亦樂乎。
我看得入迷了，致使老板娘以為我要買下這幅年畫，我聽了一溜煙兒地逃跑了，因為，我身無分文呀！
我體會到了民間藝術(shù)——年畫的魅力與魄力，體會到了中華民族傳統(tǒng)文化的精華所在。
民間藝術(shù)作文 20
生活處處其藝術(shù)，藝術(shù)豐富了人生，藝術(shù)一個多么平凡的字眼，卻寫出了不少藝術(shù)家，正如俗世奇人中的泥人張，令我留下了深刻的印象，如今真的是見過這么幾口一口的人物了，真是得感受到了藝術(shù)的美好。
一個陽光明媚的星期天里，我與朋友們?nèi)ゼ型嫠�，忽然聽到了，快跑過去看看老姨一人捏的泥人去，我的好奇心讓步伐加快了，順著人流擁擠的地方去跑去，我像一只小泥鰍從人群中竄來竄去，我看見了一張木頭的桌子，上面擺放著不少成品，有婀娜多姿的少女，有威武的大老虎，有一些互相追逐的小孩子，有趣極了這些泥人，被普通的老藝人捏得巧奪天工，栩栩如生，下面老藝人開始為人們展示著自己的藝術(shù)，老藝人仿佛失了變戲法，手速快極了，讓人看得眼花繚亂，圍觀的人們拍手稱贊，手法廟這技術(shù)高超，可是那位衣著儉樸的老藝人卻默不作聲，還不到5分鐘的時間，一個嬌氣非凡的.小公主就捏好了。那個泥人如同活的一樣，正在淘氣的像人們眨了眨眼，惹的旁邊的小姑娘心里直癢癢，總想把它買走，一會兒老人收攤兒了，人群也散去了，朋友們也悄悄的對我說，那位老人是聾啞人，我震驚了，因為聾啞人內(nèi)心卻這樣熱愛中國傳統(tǒng)藝術(shù)捏泥人。
我真為他點贊，藝術(shù)讓我們心中充滿陽光，藝術(shù)豐富了我們的人生。
民間藝術(shù)作文 21
剪紙是中國最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，有著悠久的歷史。因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應面廣，樣式千姿百態(tài)，形象普遍生動而受歡迎；更因它最適合農(nóng)村婦女閑暇制作，既可作實用物，又可美化生活。全國各地都能見到剪紙，甚至形成了不同地方風格流派。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛好，并含蘊著民族的社會深層心理，也是中國最具特色的民藝之一，其造型特點尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學的體現(xiàn)，在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征，同時民間剪紙用自己特定的`表現(xiàn)語言，傳達出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。
剪紙，又叫刻紙，窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品基本相同，人們統(tǒng)稱為剪紙。
剪紙從色彩上分，有單色剪紙和套色剪紙。用一種顏色的剪紙刻出來的作品就叫單色剪紙，它如同版畫中的單色木刻一樣，是最常用的一種形式，這類作品顯得十分樸素大方。而套色剪紙則是用不同顏色的剪紙可出來的作品，這種形式并不常用，這類作品看起來生動形象。
嘉靖中制夾紗燈，刻紙刻成花竹禽鳥之狀。隨輕濃罩色，熔蠟徐染，用輕紹夾之，映日則光明瑩徹，芳菲翔舞，恍在輕煙之中，與真者莫辨——明《蘇州府志》
根據(jù)實踐經(jīng)驗把剪紙的線條歸納為五個字：“圓、尖、方、缺、線”。要求達到：“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如胡須。”可以說線條是剪紙造型的基礎。
民間藝術(shù)作文 22
說到剪紙，那可是一門有趣的民間藝術(shù)。一把剪刀，一張紙就可以剪出各種各樣栩栩如生的圖案。自從造紙術(shù)發(fā)明之后，人們就開始用剪紙來烘托節(jié)日喜慶，把它貼在門上、窗戶上，非常喜慶。今天，在“春雷愛心屋”體驗營的第三天，我們體驗了一把這門藝術(shù)。
上課了，我們興奮不已，拿出剪紙工具，急切地等待著�！巴瑢W們，你們先把紙對折，對折再對折，平分為四等分。”歐陽老師不緊不慢地說。咦？不是剪紙嗎，怎么是折紙？別急，聽歐陽老師說：“在對折的紙上寫上‘喜’字的一半。”我按照老師的要求，先在紙上畫出“喜”字的圖案，不一會兒的工夫，就畫好了。
看著其他同學還在畫著，我不禁沾沾自喜起來，拿著剪刀小心翼翼一點一點地剪著，哈！剪完了，我拿起來剛想炫耀一下，可打開一看，呀！怎么是斷開的？
我不解地跑去問歐陽老師，歐陽老師看了看，笑瞇瞇地說：“你看，你畫圖時把方向弄反了。”我恍然大悟，拿出一張紙又重新做了一遍�？闪钊讼氩坏降氖怯质×恕Ｎ业募垙埵钦叫蔚男螤�，而我卻按照長方形的比例來剪的，導致“喜”字成了一個大胖子。失敗是成功之母，我毫不氣餒，拿起紙張好好研究了一下，又重新開工。一張漂亮的“喜”字出爐了，我終于成功了！
課程結(jié)束時，歐陽老師送給了我們每個人一只蝴蝶剪紙。看著栩栩如生的蝴蝶，它似乎正展翅飛翔，我仿佛看到了老師一筆一筆，一刀一刀的'艱辛。是啊，任何事要想成功，沒有百倍的付出是不可能的。
有趣的剪紙藝術(shù)無處不在，它讓我們的生活充滿樂趣；讓我們的節(jié)日喜氣洋洋。我喜歡剪紙，這是一門有趣生動的藝術(shù)。
民間藝術(shù)作文 23
盡管自己在廣州出生，但我不可否認，陽江冬天的日子過得確實比廣州冬天的日子要滋潤多了。肅然我生在廣州，可我爸媽，還有一大群親人全是陽江人。每逢冬夏過節(jié)，都得回老家一趟。若是過夏，我倒想扔下陽江新鮮的海產(chǎn)回廣州�？扇羰沁^冬，真想賴在那兒等到春天再出來。
冬天在十二月，一月和二月，其實二月應該算過早春了。冬天比棉被更毒，死死裹著這三個月不讓它們出去，只把二月末的幾天留給早春。但是如果可以在陽江過冬，我真愿意冬天把最后那幾天搶過來。
陽江冬景可美，雖然那兒不是雪的天地，可那風味不是吹的，單是那小池塘都落得漂亮。北方的池塘一到冬天，嘩嘩地給全結(jié)冰了；陽江的小池塘可不會�？蔹S色的水上靜悄悄地撐著幾根枯萎的彎著腰的蘆葦，幾片殘缺發(fā)硬的桂樹葉在水上曳曳漂著。有風吹過，水面上蕩起微波，水紋漾開一會兒后池塘重新恢復平靜。如果幸運的'話，你能看到鄰居家的貓爬到水池邊，弓著身子，把一只爪子伸進池子里扒拉扒拉，看看有沒有好運氣能使它扒拉到一條小魚。如果有人過來，它會翹著尾巴悄悄從墻角的洞溜出去。
最讓人難忘的還是各類小吃啊，在廣州看不見，起碼我自己是沒找到的。這些小吃只有陽江有，而且是用方言念的，所以不知道用漢字要怎么寫，最有名的應該就是豬腸碌吧。聽著很像葷類，其實這是素類。就是用一面皮把豆芽菜卷起來，撒上白芝麻，如果開心還可以沾上辣醬，這味道可是一級棒的，在陽江任何酒店都有這道菜。都說，沒吃過豬腸碌，相當于沒來過陽江。幾乎所有人去陽江的酒店，第一道菜就是豬腸碌。我自己也挺喜歡這小吃的，那些天在陽江，幾乎天天早餐都吃豬腸碌，這就是我們陽江人的主食，爽而不膩的豬腸碌。
民間藝術(shù)作文 24
過年了，大街小巷都熱熱鬧鬧的，讓我不禁想起了王安石《元日》中的“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”的千古絕句，還讓我聯(lián)想到了有著深厚民族文化與藝術(shù)價值的年畫。
年畫，起源于中國古代秦漢時期，又稱“門神畫”。是把一些拜神祈福、民生寫真、花鳥山水等喜慶的東西，用刻板、印色等種種工序制做完成的.。年畫的題材有很多，我所知道的著名的有《清河橋》、《假金牌》、《老鼠娶親》等。這些眾所周知的故事講述的都是中國古代極為喜慶的場面。這樣既裝飾美化了環(huán)境，又起到烘托節(jié)日氣氛表達美好祝福的作用！
今天，我特地來到了西湖博物館，體驗了年畫制作的全過程。我在很多套木板里慢慢挑，細細選，最終我的目光停留在一套《年年有余》的木版上。在志愿者的幫助下，我先用刷子把顏料在木板突起的地方飛快地掃一遍，趁顏料沒干之前，把紙拉直、扯平，再謹慎壓一下，一塊鮮艷的顏色就在紙上展現(xiàn)了。站在一旁的奶奶笑著說：“還真像個樣子呢！”等全部印好之后我才發(fā)現(xiàn)原來這張畫上有一個小孩抱著一條鯉魚，有著每年的糧食錢財都有多余的美好寓意�？墒俏矣〕鰜淼男『⒁呀�(jīng)達到了非人非鬼的最高境界！要知道慢工出細活，我國的一位年畫大師，制做一副自己原創(chuàng)的《農(nóng)家樂》，光印制就用了四個月，從構(gòu)思到完成共用了8年呢！真是不容易呀！
年畫，就是與年俗有關(guān)的版面，也是過年期間特有的民間藝術(shù)。它寄托著人們對新年的希望！如今年畫不會再有鼎盛年代了，但是這種獨特的藝術(shù)值得我們?nèi)鞒校?/p>
民間藝術(shù)作文 25
“第八屆全國拉丁舞大賽，浙江賽區(qū)杭州分區(qū)總冠軍是——”全場屏息凝神，等待冠軍揭曉的神圣時刻。此刻，主持人成為了千人的焦點�！肮谲娛恰獏乔锩�!”
還在迷茫中的我早已被一群熱情的舞友擁上了領(lǐng)獎臺。思潮澎湃的我高舉起獎牌，感激地凝望著對我豎起大拇指的胡老師。突然，我的心微微酸疼，幸福的淚水朦朧了世界。今天的光鮮亮麗，是背后經(jīng)歷了多少辛酸與汗水換來的，只有我知曉……
還在媽媽肚子里的時候，我就是個愛動的活潑分子。媽媽說，她懷孕那會兒，我在她肚子里左踢右踹，沒有一點女孩兒的樣子。媽媽說這句話的時候，嘴角總是蕩漾著一抹拭不去的笑容。但是，與容易滿足的媽媽不同，我不希望自己成為假小子。我嘗試著改變。我開始學習舞蹈。在懵懂的八歲，我第一次步入舞蹈的殿堂。我完全被舞蹈外表的`美麗給欺騙了，了解舞蹈的艱辛之后，魔鬼式訓練才剛剛開始。
“擁有良好的形體，才可以跳出漂亮的舞蹈�！崩∥韬蠋熭p描淡寫地說。她讓我們排好隊伍，一個接一個接受形體訓練。按年齡從小到大排列，我站排頭。胡老師讓我貼著墻劈腿。因為前期沒有接受過訓練，我的柔韌性很差。我使勁地把一條腿硬生生地掰直，另一條腿卻和我作對似的翹起來�！翱梢宰约簤合氯�?”胡老師輕柔地問，“如果不行的話，老師可以幫助你�！薄班�，”我聽話地點點頭，“謝謝胡老師!”胡老師淡雅地一笑。她伸出兩只有力的雙手，分別按在我的兩側(cè)膝蓋上。右腿的骨頭抽搐了一下，發(fā)出不和諧的聲響：“嗒�！薄鞍�!”我疼得慘叫一聲，感覺右腿好像從中斷開了�！昂昧�，現(xiàn)在請你站起來，我們?nèi)ラ_肩好嗎?”“哦。”我強忍住在眼眶打轉(zhuǎn)的淚水，雙手扶著墻，意圖借助墻壁的力量站立起來�？上В彝忍鄣檬チ酥X，不管我怎樣努力，也站不起來�！昂锰邸蔽疑胍鞯�。見我如此吃力，胡老師慢悠悠地走過來，緩緩地說：“這只是開始，你就承受不住了嗎?后面的重重關(guān)卡，你該如何度過?”對呀，是我自己選擇了這條路，又怎能輕言放棄呢?胡老師伸出了寬厚的大手，我被胡老師扶起來。但是，我右腿無力，一個踉蹌摔在了胡老師身上�！皽蕚溟_肩�！睕]有一點憐憫，胡老師冷漠地說。堅強，努力!因為忍受不住開肩劇烈的疼痛，我竟然流下的豆大的淚珠。“習慣就好了，我也是這么一路走過來的�！焙蠋煇蹜z地拍拍我的肩膀安慰道。習慣就好了。是呀，習慣就好了!
在舞蹈這條路上，我走得越來越遠。但是，這艱難的一路，我走得并不平坦。開肩的痛苦折磨了我好久;練臂力時，常常高舉三十分鐘手臂，手臂又酸又疼;寒冷的冬天只穿一條單薄的裙子，凍得大腿發(fā)紫;備賽時，一天六個小時不停跳舞，磨得腳都起了血泡;為了練習標準笑容，咧得臉部肌肉痙攣;舞蹈動作不合格，被老師的戒尺抽得雙手火辣……偶爾抬頭眺望，我發(fā)現(xiàn)，未來的路也是崎嶇的、蜿蜒的。
現(xiàn)在，我的夢想不再是淺顯的只是為了不成為假小子。我有一顆很美的種子，深深地植根在心里。我親眼見證了它發(fā)芽，成長，抽出綠葉，綻放曼妙的花朵。我即將收獲果實——面臨三年一次的中國拉丁舞大賽。我不知道，勤勤懇懇的我會收獲怎樣的果實。我相信，用心栽培的樹木，結(jié)出的果實都不會太糟糕。五年了，我的舞臺夢正在一步步實現(xiàn)，我離我的夢想越來越近，越來越近。
思緒拉回，領(lǐng)獎臺下一個個熟悉的身影映入我的眼簾。他們曾經(jīng)幫助過我，鼓勵過我。
我清清楚楚地知道：我沒有那么優(yōu)秀。我是個開肩都會失聲痛哭，一段舞蹈得練幾十次才可以記住的傻女孩兒。其實，每個來參賽的選手都擁有一雙追夢的翅膀，一顆渴望被認同的心。
讓我們做最美的追夢人。
民間藝術(shù)作文 26
本次拜訪山西途中，參與了非遺文化活動——剪窗花，收獲頗多。
不知何時起，似乎北京的帝都古韻逐漸被淡化了。電子，科技，現(xiàn)代技術(shù)一點點在人們的日常生活中蔓延開來，而紫禁城所原有的古老與傳統(tǒng)感，一點點被淡忘了。而在游學期間所邂逅的剪紙藝術(shù)，倒是喚醒了許多曾經(jīng)的記憶…
一直覺得，剪紙是門幼稚且簡單的藝術(shù)，但我確實小看他了。用完午餐后，導游帶領(lǐng)一位身著黑色褂子褂子的中年男人來到我們桌前，自稱——民間剪紙藝術(shù)的傳承人。對于山西剪紙，簡單直接，熱情奔放的圖案，火焰一樣跳躍的火紅的色彩，在廣闊的黃土高原上，那些零零落落的村莊里，門上、窗上、墻上，貼的到處都是。在一片灰撲撲的色調(diào)中，跳出一抹鮮活的亮色，激起人們火熱的生活激情。簡直就像平淡生活中的奇跡。
這是我對它的第一印象。
一片紅紙在老師的手中旋轉(zhuǎn)，雕琢，最終形成惟妙惟肖的圖案。接著，老師又拿起一張方紙，折成五折，經(jīng)巧手一過，再次展現(xiàn)出一副大師之作。老師臉上并未出現(xiàn)任何驕傲自滿之色，唯有沉浸于剪紙中的愉悅神情。
現(xiàn)在的學生，亦或是人群，對民間藝術(shù)的了解實在淺薄。很多人自以為，所謂的民間藝術(shù)只是“老街邊售賣小玩意兒的攤販”，顯而易見的，這是錯誤的。著實不敢說自己對這些的理解有多么深刻，但至少，我對此報以崇敬。也希望更多的人，可以了解到民間傳統(tǒng)藝術(shù)，這些不單單是一門手藝，也是人類變遷的見證。
本次山西研學之旅收獲頗多。生活在大都市中的我們，習慣了科技，現(xiàn)代，電子…。似乎“傳統(tǒng)”二字聽起來是十分遙遠的。我們可以因一款新出的`手游而津津樂道，卻講不出中國歷史與傳統(tǒng)文化的一二。這是今天的時代最令人痛心的，這些被人們逐漸淡忘甚至忽視的民間傳統(tǒng)藝術(shù)，都是幾千年來人類智慧的凝聚，被歷史長河所沉淀下來的珍寶，它們值得被銘記，值得被學習。本次游學，也讓我們真真正正感受到了中國民間藝術(shù)的精髓與魅力，這樣的感受，或許很難用文字表述清楚，但那能清楚感受到的，是作為一位中國人，一位中國傳統(tǒng)藝術(shù)的小傳承人所具有的強烈驕傲與民族自豪感。
當然，像剪紙一樣的民間藝術(shù)不計其數(shù)，可以叫得上名的比如皮影，毛猴兒，糖人，太多太多。本次僅以剪紙為主題做了探究性活動，而其他的民間藝術(shù)，它們宛如一顆顆失落在民間的粲星，默默等待著，綻放的那天，而“那一天”即將降臨。
剪紙，剪出一片星河，剪出祖國山水，剪出人類文明的瑰麗……
民間藝術(shù)作文 27
今天是元宵節(jié)，我和媽媽吃過早飯后，便急急忙忙出了門，生怕再次錯過今年的民間藝術(shù)表演（去年因為出來晚了，所以就沒有看到表演）。
從建行前面拐到溫州路向北望去，路兩旁三五成群的人們正在絡繹不絕地趕往表演場地——溫州路北端。其實我們還沒有到地方就已經(jīng)遠遠發(fā)現(xiàn)那里早已是人山人海，動聽的鑼鼓聲傳入耳中。我和媽媽又加快了腳步，不一會兒也到達了目的地。哇！每個節(jié)目的表演場地，都被人們圍得水泄不通，表演的節(jié)目有：舞龍、扭秧歌、打鼓、獅子和大漢、撐旱船、羊抵頭燈、魚燈等。
我們首先看到的是兩個秧歌隊。第一個秧歌隊，一個個阿姨拿著紅扇子、綠扇子，穿著花花綠綠的衣服，她們把手中的扇子舞得忽高忽低，扭得十分盡興；第二個秧歌隊，陣容要比第一個大一些，不過她們都扭得很整齊，十分有趣，吸引著旁邊的路人駐足觀看。
接著映入眼簾的是舞龍的隊伍，一條金龍與一條玉龍伴著震耳的鼓聲在天空中盤旋，舞龍的人，一個個動作嫻熟，十分專心，而且這兩條龍的做工十分精細，可以看出他們?yōu)榇烁冻龅男难�，這兩條龍在他們手里仿佛活了一樣，一會兒在空中盤旋，一會兒在空中甩尾……
正當我為舞龍人的優(yōu)美動作而佩服時，眼前又出現(xiàn)了一個我從來沒有見過的“羊抵頭燈”。它是由一位農(nóng)民老爺爺舉著的，用木頭做的丁字架的上面是一副對聯(lián)，架子下面兩邊各用兩根繩子吊著一只胖乎乎的白山羊，其中一根繩子吊在山羊的頭上，另一根吊在山羊的脊梁上，繩子是從架子上兩邊分別固定的兩個鐵質(zhì)的圓環(huán)中穿過的，所以繩子能夠上下移動，而兩只山羊的表演全靠這兩只繩子控制著。這個燈的玩法是先將山羊肚子里的燈點著，然后小心的.將架子舉起，因為現(xiàn)在是白天，所以老爺爺沒有點燈。因為一開始這兩只山羊身上的繩子被老爺爺輕輕地拿著，等于說兩根繩子是完全松弛的，所以兩只山羊頭是分開的，如下圖中第一幅圖所示；但是當老爺爺把手中的繩子猛地向下拉時，只聽得“嘭”的一聲，兩只山羊的頭頂便重重地磕在了一起，難分難解，如下圖的第二幅所示。如果再把手中的繩子松開的話，羊頭就會分開，十分有趣。媽媽告訴我，這位老爺爺應用的是到了初中才可以學到的《物理》學科中的滑輪知識。我在為這兩只山羊的精彩表演而不停贊嘆的同時，又不得不為老爺爺?shù)闹腔鄱宸∵@是我今天最感興趣的一個表演。
接著，我們又看到了生龍活虎的獅子和大漢的表演，旱船、騎馬等表演，還看到了可愛的猴子、魚燈等。
表演結(jié)束后，我和媽媽隨著人流依依不舍地離開了表演場地，同時也十分敬佩這些表演者，要知道“臺上十分鐘，臺下十年功”，要表演出這么令人贊嘆不已的節(jié)目，這得需要排練多少個日日夜夜呀。這次的民間藝術(shù)表演讓我長了不少見識！這真是我們國家珍貴的民間文化藝術(shù)瑰寶！
民間藝術(shù)作文 28
今天，我很開心，因為媽媽要帶我去古色古香的河坊街。
一走進河坊街，這里真是人山人海，熱鬧非凡。我一下子被眼前琳瑯滿目的商品深深地吸引住了：有制作精美可愛的小玩具，有顏色艷麗無比的民族服裝，還有許多活靈活現(xiàn)地手工小面人。看著爺爺熟練地捏著可愛的小面人，我忍不住停下了腳步。
只見老爺爺首先把白色和紅色的`粉團捏在手里細心地捏了起來，他用這兩種顏色的粉團做小兔子的頭和帽子，可愛極了！然后，他拿白色的粉團做了兔子的身體。接著，他捏了小白兔的四條腿和大大的眼睛�！疤蓯哿�，簡直太像了！”我連連贊嘆道。最后，老爺爺用一根小木棍插進小白兔的身體，一只栩栩如生的小白兔就出爐了。旁邊的人看見了紛紛贊嘆，連忙從口袋里掏出錢來買一個個可愛的小面人。這時，媽媽也給我買了一個可愛的小面人，我心滿意足地回家了。
這次逛河坊街，不僅讓我大開眼界，而且讓我知道了很多民間的傳統(tǒng)手藝。
民間藝術(shù)作文 29
魯迅先生說過：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡�！钡鹊倪^程往往伴隨著沉默，有的人在靜靜的等待后，能夠真正做到后發(fā)制人，取得成功；有的人在漫長的等待中揮霍青春、虛度年華，最終只成為人生的匆匆過客。其實，等是一種藝術(shù)。
狼的體形和速度并無優(yōu)勢，便懂得等機會讓它成為食物鏈中的強者。黃羊是蒙古草原奔跑速度最快的，狼想追上它幾乎不可能。當一條狼盯上一只黃羊，會悄悄跟蹤一天；在天黑黃羊睡下后，餓了一天的狼仍按兵不動，因為黃羊聽覺靈敏，在睡夢中也很警惕。等到天亮，黃羊憋了一夜尿，尿泡憋脹了，狼瞅準機會就沖上去猛追。黃羊跑起來撒不出尿，跑不了多遠尿泡就會顛破，導致后腿抽筋，成為狼的獵物。
漫長的等待，沉默的狼終于等到了這個看似不可能得到的食物。能夠忍住眼前的困境，耐心等待機會，才能迎來勝利的曙光。
赤壁之戰(zhàn)中，諸葛亮的.“萬事俱備，只欠東風”導演了一出以少勝多的戰(zhàn)役；江邊垂釣的姜子牙，懷著“愿者上鉤”的心態(tài)，終于等到周文王的垂青，使自己的雄才偉略有了用武之地；戰(zhàn)敗被俘的越王勾踐，忍辱負重，臥薪嘗膽，終于等到復國的那一天。
他們等的都是時機，并且也都懂得等。諸葛亮能觀天象，正是由于對天氣的絕對把握，他才敢等，才敢下這么大的賭注；姜子牙的等，是源于他對自己才能的自信以及對時局的正確判斷；勾踐若不懂得能屈能伸，如何熬過十年的屈辱等待？
等到成功的人，他們都有等的資本；等到成功的人，靠的不僅僅是運氣，更要有堅持不懈的努力和百折不撓的精神。我們不能只看到別人在等待后的一夜成名，更要看到在成名之前，人家為此付出的幾年甚至幾十年的艱苦奮斗。我想，這才是等的真諦。
守著樹干等不來收獲，“守株待免”只能成為人們的笑柄，我們不能做這種虛度年華的等待，也不能“刻舟求劍”般地打撈那些不存在的機會。這些等待，是沒有成功的一天的。
智慧的等，是成功的希望；無為的等，是永遠的沉默。等，確實需要藝術(shù)，因為機會不會輕易找上門。領(lǐng)會等的藝術(shù)，是為了不再沉默，是為了一鳴驚人，是為了最后的爆發(fā)！
民間藝術(shù)作文 30
每當我看到街邊賣糖畫的小鋪子，都會由衷地敬佩他們那高超的技藝。
糖畫是中國的傳統(tǒng)技藝，從唐代就出現(xiàn)了，在清代時最為盛行，大街小巷都可以看到。但現(xiàn)在從事糖畫者卻十分稀少，這門手藝快要失傳了。
糖畫所用的工具僅為一勺一鏟，糖料一般為紅糖、白糖加上少許飴糖，放在火爐上熬制，熬到可以牽絲就可以了。
每天放學總有一個老爺爺在街邊賣糖畫。只見他先在石板上涂一層薄薄的油，先舀一勺兒糖稀，提著勺子在板子上快速移動，這里畫一條線，那里澆一條絲，不一會兒一個展翅飛翔的蝴蝶就出現(xiàn)了，條紋清晰，造型獨特，栩栩如生，非常美麗，周圍的人紛紛叫好！看著這美麗的.糖畫，我也想學。連續(xù)看了好幾遍之后，我打算回家親手試一試。
晚上寫完作業(yè)，在抽屜中找出白糖，用秤量出重量，再加些水，按1：2的比例倒進一個小鍋里加熱熬制，不停攪拌，等到糖水變得粘稠就好了。我用媽媽做蛋糕的油紙代替石板，拿出勺子開始試做。
我先舀一勺兒糖漿，提到油紙上一斜，不好，倒多了。油紙上立刻出現(xiàn)了一大片糖漿，做砸了！我只好再來一次，我小心翼翼，手腕輕輕傾斜，拉出的線條很細，可是又太密，慢慢聚到了一起，又成了一片兒糖餅，唉，又做砸了！這也太難了，不由得泄氣起來，但又想到“冰凍三尺，非一日之寒”，不行，再嘗試！經(jīng)過許多次的失敗后，終于做得有點像了，我十分開心，又經(jīng)過多次練習，終于把一個“小熊糖畫”做得有模有樣，哈哈，我也可以做糖畫啦！心里別提多興奮啦！
由此我領(lǐng)悟到，做什么事都要堅持。我以后要做更多的糖畫，我們也要把傳統(tǒng)手藝傳承下去，讓別人了解我們獨特的中國文化！
民間藝術(shù)作文 31
讀書不是為了追名逐利，讀書是藝術(shù)。
讀書，是一種提升自我的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”�？菰餆⿶灂r，讀書能使我心情愉悅；迷茫惆悵時，讀書能平靜我的心，讓我看清前路；心情愉快時，讀書能讓我發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓我更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。我堅信，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！�
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐朽，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松�。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的`每一步。
讀書是一種享受生活的藝術(shù)。我喜歡在一個晴朗的午后，端上一杯香茗，在縷縷輕霧中捧起一本書，品著茶香，嗅著書香，反復咀嚼，品味著每一個字，每一句話……陽光溫柔又鈍重地灑下，透過皮膚一絲絲進入血液。伴隨著書本里文字的起伏跌宕，我的心暖暖的，暖暖的。陽光把我的輪廓曬成金黃，混合著這慵懶的時光，釀成記憶。
與書為伴，我徜徉在文字的樂園里，翻看，也傾聽，傾聽文人墨客的淺吟，傾聽崇高靈魂的低唱。我熄滅昏黃的燈光，在一片黑夜里尋不到飛蟲的身影。在一團黑色的迷霧中，我看到自己蛻變成一只小小的飛蛾，飛向那片明亮的書海……
民間藝術(shù)作文 32
惠山是江南風景勝地，游人來到高山，幾乎處處都可以看到著名的惠山泥人。它，工藝技巧精湛，藝術(shù)造型完美，是古代勞動人民智慧和藝術(shù)的結(jié)晶！郭沫若先生都贊其：“人物無古今，須臾出手中”，它讓平凡的泥土變成藝術(shù)！
今年暑假，我懷著期待而又好奇的心情，與惠山泥人來了一次親密接觸！我一到惠山，眼睛里裝的最多的是一對玩具男女兒童，即泥塑大阿福。兩個泥娃頭綰雙髻，笑容可掬，赤足盤膝，懷抱異獸，嬌憨稚氣，運人喜愛。尤其男相阿福：頭又大又圓，胖乎乎的臉上總是掛著甜甜的微笑，身穿一件五彩繽紛的衣服，紅的、綠的、藍的、黃的，看上去喜慶極了，襯的肌膚白里透紅！他手上捧著溫順馴服的猛獸，一臉福相，甚是惹人喜愛！他是一個被神化的民間中健壯孩子的可愛形象，主要取其鎮(zhèn)邪，降幅之意。對了！有一年，筆主老師把男女阿福請到筆廬來陪伴我們學習呢。
在惠山游覽中，一股泥土的芳香總纏繞著我的左右，宛如進入了幽深竹林般，清新的泥土在伸胑展腰般成長，令人心曠神怡。我們滿懷期待地進入了一戶土屋，屋內(nèi)沒有過多的擺設——木桌、木椅、橫梁上古樸的吊燈……一切都顯得和諧雅致！講解的是一位中年女老師，她清清嗓子，生動有趣地介紹了惠山泥人的歷史源流、傳承意義，工藝特色、制作方法——聽得我們一愣一愣的，個個都想學一下手藝。
重頭戲來了，老師開始給我們演示了！只見他邊做邊講：一揉，把泥揉透，以手推出來沒有毛面，捏上去爽手為宜。二捏，就是捏出你想捏的東西的大體形狀、捏身段。然后是細節(jié)，根據(jù)“從下到上，由里到外的原則”，就像人穿衣服一樣，先穿里面的，再穿外面的，不可能倒過來做。三鑲：就是把捏好的身段、手、頭都鑲接起來。在身段肩膀處扳開點泥，把手裝在凹槽里接口處，添點泥，用大拇指推平，使之牢固、自然。一會兒功夫，老師手里的泥團就變成了一只可愛的公雞。同學們都看呆了，情不自禁的鼓起了掌！
有同學提問：做這么多泥人有什么用處呢？老師和顏悅色的解釋：“惠山泥人，大致可分為以下幾類：手捏戲文、京劇臉譜、人物動物、實用玩具（帶溫度計或者卷筆刀之類）等，這些作品小巧玲瓏，人見人愛，價格使宜，是訪親問友的最好禮品�！崩蠋熮D(zhuǎn)頭看著我們又補充道：“你們也可以帶一兩件禮物回去送人。不過，最好的'禮物是自己親手制作。”
大家聽后摩拳擦掌，躍躍欲試。終于該我出場了，我呆呆的看著手里的泥，看上去臟臟的，好多裂紋，干巴巴的沒有一絲水分，心里有些膽怯和不情愿。老師看出我的小心思，在旁邊提醒我：“加點水吧！”我邊照做，邊用雙手不停地揉捏著。我一步步的按老師要求仔細進行著，生怕出錯。不一會兒，一個圓乎乎的身子，山峰似的雞冠，水滴狀的翅膀，尖尖的嘴巴，經(jīng)過了“九九八十一重磨難”，終于新鮮出爐了。可是看上去它并非那么可愛，那么完美，仿佛每個部件有些變形，組合在一起整體更變形。這和老師的作品一對比，簡直慘不忍睹！看著這只“四不像”的雞，我哭笑不得，哭我做得丑陋無比，笑我做得搞笑至極！雖不像，卻能給人以健康、幸福和美好的感受，這或許就是惠山泥人的精神內(nèi)涵吧。
所以我仍然由衷地贊嘆，贊嘆古人的智慧與勤勞；贊嘆藝人們的心靈手巧；贊嘆祖國的文化是那么的博大精深！我為這泥土的藝術(shù)而驕傲，我為我偉大的祖國而自豪！
民間藝術(shù)作文 33
我的臥室里，放著好幾個亮閃閃的獎杯，這都是我參加各類鋼琴比賽獲得的。每當看到它們，我就會想起學琴之初的故事。
六年前的一個下午，幼兒園老師為小朋友們播放動畫片《貓和老鼠》，小朋友們整整齊齊坐在電視機前觀看。我至今仍清楚地記得其中一集叫《貓兒協(xié)奏曲》：湯姆上臺了，它像一位高傲的紳士，身著黑色的燕尾禮服，昂著頭，閉著眼，挺起胸脯大步邁上舞臺。接著，它“嗖”的一聲撩起燕尾，端正地坐在琴凳上。在炫黑的三角鋼琴前，湯姆穩(wěn)穩(wěn)按下的第一個音符，就扣住了我的心弦。那忽急忽緩的琴音，像充滿了魔力一般，讓我的心隨之起起落落。
回到家里，我就搬著小凳子，坐在電視機前，邊看邊學湯姆演奏的神態(tài)和動作。湯姆在電視機里演奏，我就在沙發(fā)上舞動。由此我愛上了鋼琴，走上學琴之路，這一學就是六年。
一路走來，我的學琴之路有喜有憂，有苦有樂。別的小朋友在小區(qū)玩耍時，我卻在練琴，一練就是三個小時。如果遇到比賽，練琴的'時間還會延長。我的努力沒有白費，這兩年時間里，捧回了一個又一個獎杯。
日復一日的單調(diào)重復的練琴生活中，周杰林的《聽媽媽的話》也曾給我莫大的鼓舞�！靶∨笥眩闶欠裼泻芏鄦柼�，為什么別人在看漫畫，我卻在學畫畫，對著鋼琴說話�！薄伴L大后，我開始明白，為什么我比別人跑得快，飛得比別人高……”
現(xiàn)在，我依然愛著鋼琴，心底的那個鋼琴家夢一刻也沒有改變過。真希望有一天，我能坐在維也納金色大廳彈奏鋼琴，把最好的音樂帶給全世界觀眾。
民間藝術(shù)作文 34
生活中，民間藝人處處有，但你真的細心觀察過他們的收益嗎？
小時候，媽媽帶回一副糖畫，充滿好奇的我立刻拆開包裝品嘗，就此，我展開了對糖畫的“尋根問底”之旅
一天，我走在大街上，突然看到一個人群簇擁的攤位，我擠進人群一看，這正是我心心念念想要的糖畫！攤位不大，攤主是位中年婦女，她長著一頭烏黑的齊脖的長發(fā)，大大的眼睛，臉上已經(jīng)有了歲月的痕跡，她衣著樸素，一身黑。我走上前去，立刻與她攀談起來：“阿姨您做這行多少年了？”她邊做邊回答：“好多年了，我也記不清了�！睗u漸地，人們都已散去。我找到了絕佳的觀賞時間。阿姨正在做“龍”，她輕輕舀起一勺糖汁，順著勺口澆到刻板上，粗樸中透著靈巧，一點點，她握著勺柄的手似乎帶著魔力。到紋“龍身”了，“龍身”是關(guān)鍵的部分，可阿姨一副悠然自得的樣子，手腕往左那么一撇，唉!會不會動靜太大了！原來阿姨采用的是由粗到細，由稀到密的.畫法，她那嫻熟的技法使“龍”的身體，大小稀密無可挑剔。此時，阿姨突然停住了，我趕緊問道：“怎么了？”她不緊不慢地說：“你看，這里已經(jīng)被風吹糊了，我需要再修飾一下。”我才恍然大悟。一會兒功夫，這栩栩如生的龍就做好了，“哇！好漂亮�。 蔽曳Q贊道。再看看阿姨面前，有的是動物，有的是人物，上面還有一些字呢……為了表示感謝，我買了阿姨一幅十元錢的“竹仙女”。
區(qū)區(qū)一位做糖畫的阿姨就已能把民間藝術(shù)表現(xiàn)得淋漓盡致，可見民間藝人無處不在��！只有尋訪，我們才能獲得一次彌足珍貴的藝術(shù)之旅！
民間藝術(shù)作文 35
我家鄉(xiāng)有很多名人，如“藝術(shù)達人”“象棋超人”“種田大王”等等，這些名人中，我最崇拜的卻是與我平生只有幾次相遇的“藝術(shù)達人”。
星期天，我閑著無事可做，就去了附近的公園逛逛。
來到公園，我一眼就望見了一個熱鬧非凡的攤位，嘿嘿，這種地方怎能少得了本小姐呢？趕快去瞧一瞧。到了攤位前，只見一中年男子正聚精會神得寫著“藝術(shù)字”，我看著挺好玩的，便慷慨解囊，又大筆一揮，在稿紙上落下了我的名字范本。
經(jīng)過好長一段時間，終于輪到我了，只見他用專用彩筆“刷刷”幾下，一只紅黃相間的小鳥便出現(xiàn)了，這充當我的姓氏“顏”字的第一筆。隨后又用深沉的色彩寫下了“廠”，接著換色，成了紅白相間的色彩，在“廠”下隨意地彎了幾下，再在中間加上筆意相連的兩點，嘿嘿，“彥”完成了。接下來輪到“頁”了，只見他用形似花，但又不是花的綠色東東充當了“一”，還用竹子來當形似“斤”字的筆畫，最后用兩只可愛的'紫藍相間的小鳥完成了“顏”這個字。輪到寫“楠”字了，“木”字是用一棵小樹代替的。而“南”字卻用了鳳凰以及竹子來描繪，實在令人稱美。最后一個字了，我滿心歡喜，呵，快要完成了。只見一輪太陽，一根竹子，一只小鳥和一只蝴蝶組成的“木”，一只喜鵲，幾根竹子組成的“南”字，怎么看都像一幅美麗的山水畫，讓人情不自禁地稱美。
收回了“藝術(shù)字”，我心底滿是對那個人的贊賞，哇！這實在讓我佩服呀！嘻嘻，看在他那令人稱奇的技術(shù)上，我就把“藝術(shù)達人”這個保留已久的稱號送給他吧，哈哈！
民間藝術(shù)作文 36
捏面人是一種傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，老師說今天有兩位民間藝人要來咱們學校到我們班為大家表演捏面人，同學們個個興奮不已。
在大家的期盼中，兩位藝人從容地走進教室，全班同學響起熱烈的掌聲。哇!這兩位藝人長得一個又高又胖，一個又矮又瘦。聽說他倆是兄弟，真不敢相信，倆人的長相相差那么多，怎么可能是兄弟?他們倆的頭也很特別、很有個性，瘦師傅頭戴一頂白白的帽子，顯得格外精神，而胖師傅的頭發(fā)像無數(shù)根細針粘在頭上，看了讓人望而生畏。
老師傅終于開始動工了，你瞧!他先拿出一根木棒，然后將一大塊紅色的泥壓成了一片一片的小薄片，又一片一片的把紅薄片裹在木棒上，奇跡出現(xiàn)了，一朵栩栩如生的玫瑰花展現(xiàn)在我的眼前，頓時，我便有了一個沖動的念頭：何不買一朵送給我媽媽呢?只見老師傅又拿來一小塊綠色的泥，用了十幾秒就讓玫瑰花長出了許多鮮嫩的綠葉。“哇!”我驚嘆不已“太神奇了，太像了!”我急忙從口袋里掏出十元，趕緊買下了這朵花，生怕慢了一拍被別的同學買走了。心里想著媽媽收到這朵花時，喜形于色的表情，我不禁笑出了聲。
接著，那兩位藝人又為大家捏了勃勃生機的小鳥、活靈活現(xiàn)的飛龍、沉著鎮(zhèn)定的張飛、聰明智慧的諸葛亮、大鬧天宮的`孫悟空……它們個個千姿百態(tài)、神態(tài)各異。
同學們也都得到了自己心愛的寶貝，個個愛不釋手，他們的臉上都洋溢著燦爛的笑容。
望著兩位師傅那飽經(jīng)滄桑的臉，仿佛看到他們在大街小巷走動的身影。他們自豪地告訴我們已經(jīng)捏面人三十幾年了，還說這是他們家的祖?zhèn)魇炙嚹?
我真敬佩面人尹的那雙巧手!
民間藝術(shù)作文 37
車開了大約一個多小時，我們就來到了陽江海邊的大沙灘上。這里的景色真美��！金黃的細軟的沙灘一眼望不到盡頭，踩上去咯吱咯吱地響。沙子細極了，比我們學校的沙坑里的沙不知細多少倍。不要以為那是泥土，那可是貨真價實的海沙啊。沙子在陽光下閃閃發(fā)光，就像是神仙撒下一地的金子。沙灘靠內(nèi)地的一邊閃得更耀眼，而靠海的一邊，因為海水沖上來，濕濕的，就不那么耀眼了。但那沙子連著碧綠的海水，更是別有一番風味。海浪沖上來了，那白色的浪頭一個追著一個，仿佛是調(diào)皮的小孩永不疲倦地追逐著。追過來了，又是一排白色的海浪。我忍不住趕緊脫鞋挽褲，奔向海里，邊大聲地喊：“大海，我來了！”爸爸也少了往日的嚴謹，和我們一起奔跑起來。
沙灘上有很多的游人，有的光著腳在踩著，有的拿著小鏟子在挖沙，有的卷起褲管在與潮水嬉戲，有的干脆到海里去游泳。啊，還有人躺在太陽傘下，盡情地享受著海風的吹拂。我站在海水里，當沖來的海水沖擊著我的雙腿時，我驚叫著跳了起來，海水又一下子退了去，但不一會兒又沖了上來。我發(fā)現(xiàn)有很多人都和我一樣，在戲耍著。弟弟更是夸張了，一邊大叫著，一邊跳著。玩了差不多了，我們又在沙灘追逐起來，奔跑了一段再回去過頭去，看自己踩下的'一行彎彎曲曲的，深深淺淺的腳印，真是有意思極了。爸爸說：“這腳印是你自己踩下的，自己走過的。其實人生的路也是如此，你得經(jīng)�；剡^頭去看看，到底走的對不對，會不會彎了，會不會誤入歧途，那你就可以走得很遠很遠。”爸爸的話我聽得似懂非懂，但我還是點了點頭。
民間藝術(shù)作文 38
我國民間有很多不朽的藝術(shù)，它們就像璀璨的星光，點亮我們心中的遐想，為我們帶來視覺、聽覺、感覺的享受，比如我們這一單元的剪紙、神話和安塞腰鼓。
這讓我不禁想了很多，就說“熟能生巧”吧！姥姥就是因為熟能生巧，才讓人物、動物、植物、器物，在手中一一呈現(xiàn)，無所不能，一張普通的紙在她的手中轉(zhuǎn)瞬間就變成了一件藝術(shù)品，這需要心靈手巧、長期的觀察和歷練。經(jīng)她的手帶來的神奇，不但她的小外孫忘不了，連我們也記憶深刻。
牛郎織女，是家喻戶曉幾經(jīng)流傳的美好神話故事，因為善良，因為愛，他們感動了一代又一代的人們，得到同情、贊許和好評。追求幸福自由的牛郎和織女雖然一年只能相見一次，但他們有那一群群喜鵲的相助，有我們真切的祝福，也是一種幸福哦！希望有一天，他們的精神能夠感動上蒼，長相廝守。
還有黃土高原的后生們，給我們展示了一場驚心動魄的安塞腰鼓。因為對腰鼓的熱愛，因為對腰鼓的熱情，使這些元氣淋漓的后生不要命的捶起來，光和影的舞姿充滿了力量，人與鼓的結(jié)合奇?zhèn)グ蹴�，為黃土高原上增添了幾分絢麗的色彩，為激情的勞動人民增加了一些振奮的氣魄。
我們中國民間藝術(shù)多姿多彩，大放異彩。記得去年回老家，正趕上老太爺（我爸爸的二爺）的`七十大壽，形式隆重，很是熱鬧。其中有一項是唱大戲，搭了兩座高高的戲臺，圍的人山人海，說是豫劇卻揉合了地方的一些唱腔，衣著華麗，扮相新穎，劇情動人，通俗易懂，吸引了方圓幾里的人來觀看，一連演了好幾天，還意猶未盡。這就是民間藝術(shù)，來源于生活，回放到生活，帶著濃郁的地方特色，深受人們的喜愛。
民間的藝術(shù)是勞動人民在長期生活中地方文化的提升，美麗、生動、有趣、新奇，為我們帶來精神上的享受，視覺上的沖擊，心靈上的震撼，情感上的熱愛。熱愛勞動人民，熱愛民間藝術(shù)。
民間藝術(shù)作文 39
中國地大物博，聞名中外。民間藝術(shù)讓人嘆為觀止。中國美食，古代服裝，民樂……若人喜愛。特別是古代流傳下來的古董更是讓人愛不釋手。
民以食為天，先來說說小吃吧。中國小吃眾所周知，水餃：雪白的面皮里包著鮮美的肉餡，吃一口就香氣撲鼻而來，令人回味無窮。寧波湯圓：糯糯的外皮包裹著黑黑的，甜甜的芝麻豬油餡。咬上一口，香甜可口，滿嘴留香，簡直是驚世珍味。哦，還有我小時候最愛吃的冰糖葫蘆！紅紅的焦糖里面包著的是又酸又甜的三楂，完全是絕配。讓人無法抵抗它的誘惑，吃了第一口馬上就想吃第二口。
再來說說旗袍吧。旗袍現(xiàn)在已經(jīng)有許多不同的改良品種了。最早是從滿族女性的傳統(tǒng)服飾開始流傳的，一直到現(xiàn)在都備受婦女喜愛。它的做工精美運用了各種刺繡，鑲、嵌、滾等工藝；用最中國的布料，絲綢、錦緞、提花棉，做成最中國的服裝——旗袍，穿在發(fā)髻高挽身段窈窕的中國女子身上，那種東方的美、東方的'神韻，令人嘆為觀止。旗袍在這里，已超脫了一般意義上的服裝而成為一種象征。
下面再說到青花瓷。這是我們常人很難看到的，現(xiàn)在也只是在電視的鑒寶節(jié)目中能看到。一個個形狀各異的瓶身上畫有許多青藍色的圖案。有祥云，有菊花，有各種曲線…非常美麗。看上去很樸素美觀，不夸張。也是古代皇帝最喜歡的器皿之一了。現(xiàn)在更是古董愛好者爭相收藏的寶貝了。
嘿，還有我們古代的民樂呢。也不能把它給忘了。代表各個民族特色的民歌，具有中國特色的京劇，還有那些古箏，揚琴，笛子，二胡，琵琶，葫蘆絲所彈奏，吹打出來的優(yōu)雅的聲音，可以柔情似水，如涓涓細流侵人心脾。也可以萬馬奔騰，讓人情緒高揚。我尤為喜歡笛子，它所吹奏出來的聲音清新悠長，好似鳥鳴，又好似給我們帶來花香。讓我覺得我就生活在大自然中。
雜技，剪紙，抖空竹……民間藝術(shù)數(shù)不勝數(shù)。這些都是我們非常寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。我們要好好珍惜，保護留傳永遠！讓我們的子孫后代一直為你而驕傲，為你而自豪！
民間藝術(shù)作文 40
今天爽極了！爸爸答應帶我去看“珠海市民間藝術(shù)大巡游”，我可是有“嘉賓證”的喲！
早上我一大早就起來了，往窗外一看，天哪！霧真大！漫天的濃霧，使大地變得模模糊糊，一片昏暗。東方的太陽只能看到一點昏黃色的圓光。坐車時，玻璃也朦朦朧朧，遠處的實驗中學隱隱約約只剩下一團灰影。
不一會兒，爸爸開車來到了體育中心，哇噻！這里的情景只能用宋丹丹的一句話來形容：那這是鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，紅旗招展，人山人海，那可是相當?shù)膲延^！我們花了九牛二虎之力才擠到了嘉賓席上。天變化得真快，剛剛坐到位置上，霧就不知道哪去了，火紅的太陽取而代之，樹梢紋絲不動，空氣都是熱的`，悶得人喘不過氣來，我更是熱得汗流浹背、“哭天喊地”。
這次的巡游節(jié)目內(nèi)容很豐富，有花車9臺和27個表演方陣，譬如高新區(qū)的“活力無限”方陣、香洲區(qū)的“中外朋友鬧元宵”方陣、斗門區(qū)的“水上婚嫁”方陣、高欄港的“海泉灣”方陣，各有特色，當然還少不了我最喜歡的“乾務飄色”方陣。
“乾務飄色”方陣里有一臺“天仙配”飄色。天仙配是一個悲傷的愛情故事，說的是一個名叫董永的人，父親死了沒錢安葬，就賣身到地主家打工。有一天，天宮的七位仙女下凡，與董永相遇，知道了董永家的情況后，第七位仙女非常同情他，見他很老實很孝順，就和他結(jié)親了。不久，玉皇大帝發(fā)現(xiàn)他的第七個女兒竟然在人間和一個平平凡凡的人結(jié)婚，大動肝火，便派出二郎神活生生地把他倆拆散，永遠不能見面。這臺“飄色”由八個孩子表演，改變以往只有一、兩個“色芯”的傳統(tǒng)表演形式。
這次大巡游肯定是許多藝術(shù)家和工作人員辛苦的結(jié)晶，首先要感謝他們?yōu)檫@次大巡游所付出的辛勤勞動。通過這次表演，讓大家更清楚地了解珠海的強大文化，更加喜歡珠海了。那個“中外朋友鬧元宵”方陣就可以說明這一點，從五湖四海來的這些外國人肯定很喜歡珠海，否則怎么會來珠海表演呢？
今天真是爽！
民間藝術(shù)作文 41
藝術(shù)，不是天生就懂的，而是要靠后天的努力才會的，我也一樣。我掌握的民間藝術(shù)的種類中，比較拿手的.就屬剪紙了。
有一次，我們上美術(shù)課，老師正在給我們講關(guān)于剪紙的要領(lǐng)，我只顧著做當天的作業(yè)，老師的每句話，我都是左耳進右耳出。就這樣，一節(jié)美術(shù)課變成了一節(jié)作業(yè)課。老師講的無論那句話，我都沒有記住。
過了一個星期，上美術(shù)課時，由于我上個星期沒聽課，所以我不知道要剪紙。正當我心里責怪自己怎么沒聽課時，老師突然大喊：“開始做！20分鐘以內(nèi)剪不出四個的同學別走！”我立馬慌了，我連剪什么，怎么剪都不知道，更別說20分鐘內(nèi)做四個了，如果這樣的話，豈不是要五分鐘內(nèi)做一個？
我心里想“唉，四個就四個吧，大不了隨便剪四個，應付一下唄“。我立馬動手，在自己的白紙上隨手剪了四個不規(guī)則的圖形。
我拿著這四張不規(guī)則的圖形，又對比了一下同桌剪的一張精美的蝴蝶，頓時覺得還是認真剪比較好。我仔細觀察著同桌的動作。首先，把紙對折兩次，接著就可以開始剪了。我看完，心中暗想就這么簡單。十分鐘內(nèi)剪四個，沒問題啊。我馬上按這種方法剪了起來�？墒�，當我剪完了，把紙展開的時候，圖形卻散開了，沒有像我想象的那樣連起來，到底是哪兒錯了？我心里思索著，肯定是我沒有觀察仔細。于是，我又仔細觀察同桌，發(fā)現(xiàn)她在剪紙的時候，是沒有把紙邊完全剪掉。我頓時明白了，原來紙的邊上，必須要保存一些地方，以此來連接。我馬上按這種方法簡單四個，每個周形既整齊又好看�？磥硐氚鸭艏埣艉�，必須善于思考和觀察才行啊！
愛迪生曾經(jīng)說過：“天才是靠百分之一的天賦和百分之九十九的汗水才能成功�！爆F(xiàn)在我把這句話改了一下，“藝術(shù)是靠百分之一的天賦和百分之四十九點五的努力，以及百分四十九點五的觀察才能創(chuàng)造的。”這，就是我的剪紙的感悟。
民間藝術(shù)作文 42
剪紙是我國古老和流行的民間藝術(shù)之一，也是勞動人民智慧的結(jié)晶。我輕輕拿起一幅剪紙，看哪!那疏密不一的造型設計，那干凈利落的刀刻無不給人一種獨特的美感。
那是一個小女孩，裙裾飛揚，她靜靜地站著，嘴角揚起一個好看的弧度，頭頂一頂皇冠，好像是一位美麗的公主。她向前微微伸手，前方是一群潔白無瑕的天鵝，同樣它們的頭頂也戴著皇冠，為首的一只天鵝友好地望著女孩，微微頷首，嘴里像是含著什么東西。樹林里小鳥站在枝頭，出神地望著天空。夜空中閃閃的的星斗，璀璨出別樣的美麗。風，輕撥水的`琴弦;月，吹奏夜的竹笛。草地上的雛菊在黑夜中安靜地盛放……這樣的情景靜謐、美好，畫面仿佛活了一樣，我的思緒緩慢地飄進去，仿佛已經(jīng)來到了剪紙的世界。
那是一個春天的夜晚，有些許涼意，微風輕觸著大地。一個女孩的身影從樹影婆娑前漸漸放大，她一頭金發(fā)微卷著，在夜色中不時地閃爍。一襲輕紗制成的小裙穿在身上，她神情有些焦急，嘴唇緊抿著，似乎在尋找什么。原來，是她在森林玩耍時不小心將皇冠上的一顆鉆石弄丟了。
這時，一聲清脆的長嘯打破了夜的寧靜，一只只潔白如雪的天鵝從空中落下，樹葉“沙沙”地響著，天鵝翅膀帶起的風使得其中的幾片落了下來，女孩眼尖地發(fā)現(xiàn)，天鵝嘴里似乎有什么在閃動。呀!是白天丟失的那顆鉆石。女孩輕輕地走上前，用溫軟的小手撫上天鵝的脖子，天鵝仿佛也明白，輕輕地將鉆石放在女孩的手里……第二天清晨，女孩的身影再次如精靈般出現(xiàn)了，臉上充滿歡樂，潔白的天鵝落在她身旁，伴著花草的芬芳……
我從聯(lián)想中緩過神來，眼前的作品仿佛是鬼斧神工。一把剪刀、一張紙便能創(chuàng)造出這樣美不勝收的剪紙，只因為，這就是中國人的匠心獨運，這就是中國文化的獨特魅力。
民間藝術(shù)作文 43
剪紙——讀書的女孩 一天，我去往在農(nóng)村的公公家時，看見了一張栩栩如生的剪紙。
上面有一位蒙古族的女孩，正在專心致志地讀書，寫字，見我看得這么入神，公公為我訴說了這個小女孩的故事。 這個小女孩原是上天派給蒙古族的女神，可不料小女孩在人間的身世很是凄慘，剛出生不久便父母雙亡，只有奶奶悉心照料她，可周圍鄰居都不愿意靠近她，說小女孩是克星，一出生就把爸爸媽媽給克死了，奶奶早晚有一天也會被她克死。所以，小女孩每天都一個人悶悶不樂地待著。她很愛看書，知識面很廣，卻沒有展示自己的機會。 日子一天天過去了，有一天，小女孩突然在夢中夢見了一位天神，天神告訴她：“過幾天，蒙古族就要舉行一個‘學問大賽’，這是她展示自己本領(lǐng)的最佳機會，她本來就是上天派來幫助蒙古人民的女神�！�
小女孩醒了之后，把這件事告訴了奶奶，奶奶也很贊成小女孩去參加這個比賽，從這之后，小女孩每天都在很用功地讀書，學習，希望自己可以贏得一個好成績。時間不知不覺就從身邊溜走了。到了比賽的`時候，人們不情愿跟小女孩比賽，免得自己沾上了晦氣，但裁判說小女孩也是蒙古人民，有權(quán)利比賽，待小女孩謝過了裁判之后，便專心致志地開始比賽了。開始幾題很容易，人人都會做，可隨著題目難度的加深人們一波波的被淘汰了，最后只剩小女孩一人站在臺上，奪得了冠軍。人們不相信，說小女孩在作弊，正在小女孩極力辯解的時候，一陣狂風襲來，天神下凡了。天神告訴人們小女孩就是上天派來的女神之后，便又轉(zhuǎn)身飛向了天空。人們把這件事一傳十，十傳百，很快，全蒙古族人民都知道了這件事。可小女孩并不在意，依舊勤奮學習，但現(xiàn)在，她并不悶悶不樂，每一天都有許多人向她請教問題，而她的臉上掛滿了笑容。 公公向我講完了這個故事之后，我不禁贊嘆：一把剪子一張紙，就能創(chuàng)造出如此豐富精美的藝術(shù)品，這就是咱們中國的剪紙 ！
民間藝術(shù)作文 44
泥巴有什么神奇的？在生活中無處不在�？墒�，當它經(jīng)過了泥塑大師的手后，就變身為民間工藝品啦！它可是中華民族的智慧結(jié)晶。
做泥塑，泥土需精心準備，一般選用帶些粘性又細膩的土，經(jīng)過捶打、摔、揉，有時還要在泥土里加些棉絮、紙或蜂蜜。泥塑的模制一般分為四步：制子兒、翻模、脫胎、著色。制子兒就是制出原型。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎。最后一道工序是著色，(.)素有“三分塑，七分彩”之說。一般著色之前先上一層底色，以保持表面光潔，便于吸收彩繪顏色，彩繪的顏料多用品色，調(diào)以水膠，以加強顏色附著力。
在我的家里，有一個泥塑作品——菩薩頭像。它并不很大，長短和語文書一般。菩薩頭發(fā)上都有一層紗，泥塑也不例外。它頭上薄紗的一部分在頂部的頭發(fā)前將其遮住，發(fā)后的自然向下垂落，披至肩部，然后向左邊飄去。左邊薄紗的后面則向左上方翹起，好像風兒吹得再大些，薄紗便會飄走。菩薩頂部的頭發(fā)上，有著許多飾品。在呈波浪型的珠鏈前后，有著花一樣的東西，十分美麗。垂落下來的凌亂的頭發(fā)正與頸間的項鏈交織在一起。此時的菩薩眼睛微張，好象在俯視什么東西似的。眉心的紅點格外鮮明，嘴角稍微上揚。在純潔的白色衣服中的左手臂抬了起來，手十分靠右，還是蘭花狀，右臂在身后，握著白玉蘭瓶，瓶中什么都
沒有，空蕩蕩的。手臂的`衣袖十分寬，以致衣袖都有了褶皺，一道一道的，很明顯。白色的薄紗、衣服，黑發(fā)，淡色的飾品，就組成了一個樸素的、善良的菩薩。它是那么逼真，我簡直不敢相信自己的眼睛啦！
泥塑歷史悠久，深得百姓喜歡。其中最為著名的是天津的“泥人張”和無錫的惠山泥人。泥塑早已走出中國，遠渡重洋，成為中外文化的使者。它是我們中國的傳統(tǒng)民間工藝品，記載著中國的歷史磨難和輝煌，它是中華民族的瑰寶，是我們一顆璀璨的明珠，是我們每一個中國人的驕傲！
民間藝術(shù)作文 45
今天下午，民間藝術(shù)團來到我們學表演。
首先，閃亮登場的是鼓手們的表演。瞧，他們身穿紅色背心，白色的靴子，手上拿著兩根棍子。突然，“蹦”的.一聲，把大家都嚇了一跳�？赡苁俏覀兌及炎⒁饬性诹酥鞒秩松砩希氖謧兩鷼饬�，把鼓敲的震耳欲聾。接著一些整齊、干脆的鼓聲讓我對這些鼓手充滿了敬佩。
然后，一位叔叔搬了一張桌子走上舞臺，我好像在哪見過他呀！只見他拿著一個還沒有捏完的泥人，一捏，一粘。一轉(zhuǎn)眼，一個活靈活現(xiàn)小泥人正對我笑呢！
可不只這些喲！還有很多很多的節(jié)目呢！我就不一一列舉了！
讓我念念不忘的還是那條長長的“龍”。它的嘴巴旁有兩條長長的須。那身體差不多有4米多長（我數(shù)了數(shù)，必須得要9個人，才能讓那條龍“飛”起來），斑紋趁著一些小斑點。當表演者讓龍“排山倒�！钡臅r候，感覺像是海上的浪一樣，一會“浮”，一會“起”。
原來民間藝術(shù)這么多，看來我要好好學習呀！
【民間藝術(shù)作文】相關(guān)文章：
民間藝術(shù)的作文11-20
民間藝術(shù)作文12-22
民間藝術(shù)作文精選10-11
民間藝術(shù)作文01-02
民間藝術(shù)的作文【精選】05-23
介紹民間藝術(shù)的作文10-20
神奇的民間藝術(shù)作文09-11
關(guān)于民間藝術(shù)的作文10-10
實用的民間藝術(shù)作文11-07
民間藝術(shù)作文【必備】02-08