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關(guān)于詩意人生作文五篇
在我們平凡的日常里，大家都嘗試過寫作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編整理的詩意人生作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
詩意人生作文 篇1
詩意人生——記李白
月光透過稀疏的枝丫，投下一片斑駁的的陰影。樹下，著一襲素衣，裙帶飄飄，風(fēng)流倜儻身影，是抬頭望月，純真美好的使者么？是舉杯邀月，墜入夢鄉(xiāng)的飲者么？是寄情山水，高傲不羈的游者么？拂一拂衣袖，走進歷史的大門。那個被尊為“詩仙”的詩人啊！正站在盛唐的中央，向我招手。
初次相逢，是因為一首詩。一首被月光和鄉(xiāng)愁浸泡得柔軟萬分的詩。月光碎了一地，你輕輕倚在床邊，喃喃著：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！碧痤^，靜靜凝望，那輪永恒的'明月，撥動了多少游子的心弦？而你，卻把這種感情詮釋的那么完美。
于是，我開始戀上你，戀上你雄奇飄逸，直率自然的詩句。多少次，悄悄打開哥哥的書柜，在一本本詩集里，找尋著你的身影。
終于，我讀懂了你。
你滿腹錦繡，金殿之上，要力士脫鞋，要貴妃捧硯：你高傲不屈，盡管因一句“恰似飛燕倚新裝”，使得你從極盡輝煌的人生跌倒了谷底。然而，你依然可以灑脫的高唱著“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，昂首出入宮廷，追求自由，追求夢想。追求完美得不容有一絲卑屈的純凈人格。
鉛華洗盡，一切皆如浮云。賜金流放，于你而言，不過一切回到原點而已。繼續(xù)以山為友，以水為伴，這一直是你最想也最愛的生活方式。“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游”。出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，你走過了多少名勝，留下了多少足跡？今天，我們只能從那一片片瑰麗燦爛的詩篇中去尋根究跡。你以驚世駭俗之筆，將你的豪情，你的奔放，你的灑脫，融入那瑰麗奇?zhèn)サ囊饩持校鱾髑Ч拧?/p>
千年之后，將這一首首詩歌匯集。你依然是那個豪邁奔放的你，依然是那個追求自由，灑脫浪漫的你，依然是那個傲視權(quán)貴，愛憎分明的你，依然是那個拼盡一生才華，譜寫詩意人生的你！
詩意人生作文 篇2
如今，我們的世界都被物化了，在這個世界中，我們都在物化的邊緣掙扎，無法解脫�！}記
在我們地球上，絕大部分地區(qū)的人都處于物化之中。他們都為了錢，為了名，為了分數(shù)，拼命奮斗。他們毫無信仰，只有目標(biāo)，為了目標(biāo)，他們會不惜一切代價，這就是物化的憎惡面目。面對物化我們無計可施，只好讓“采菊東籬下，悠然見南山”的平和一去不復(fù)返。在這個時代中，時間便是生命，品質(zhì)則無關(guān)緊要。
面對可怕的物化世界，我們必須要有一種世界觀去凈化自己。這就是詩意的必要。沒有詩意的人只生活于繁忙中。而擁有詩意的人，有蘇東坡“山水皆故宅”的氣魄，有李白萬水千山皆是酒友的灑脫，有陶淵明“種豆南山下”的境界。只有詩意的生活才可以提升情感，超然物外。只有擁有詩意生活的`人才是真正快樂的，有意義的、充實的。
然而生活中還有許多人，他們?yōu)榱嗣�，不顧他人的生活。這是物化極為嚴重的表現(xiàn)。他們執(zhí)迷不悟，深陷在物化的泥濘中。我們要去拯救他們！我們要把文學(xué)煮成心靈雞湯，讓他們感悟真善美。只有天人合一才是美的，所以我們要從詩意的世界中帶來那偉大的自然。這才可以讓他們感悟真諦，痛定思痛，走出泥沿，來到詩意的世界。
人生需要詩意的世界，而不是物化的。所以，我真誠地想對那樣越陷越深，但渾然不知的人說：“走出物化的泥潭吧！否則你將會再也爬不出來。只有自然的詩意的人生，才是你真正的追求！”
詩意，人生。
詩意人生作文 篇3
人生如花，雖然美麗短暫卻擁有無比的輝煌；人生如水，雖然透明無瑕卻能涵養(yǎng)萬物；人生如夢，雖然終為泡影卻能任意揮灑；人生如詩，雖然短小精悍卻充滿詩情畫意。人生美妙卻，你是否想過悠閑地品味一下人生呢？
——題記
與陶潛東籬賞菊
“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還�！碧諟Y明的人生何其快哉！他不慕榮利，不貪圖榮華，僅僅摘幾朵菊花就可以滿足自己的心境，他的心或許是那個時代最清澈的了，他不被世俗的穢氣污濁所沾染，心中自有清泉流，他在品味人生，在詩意地生活，而世俗之人卻在糟蹋生命，陶淵明的菊花情結(jié)或許是前世今生早已注定，所以他能悠然自得的品味人生，享受人生，這樣的人生怎能不陶冶出一個一身高潔的偉大詩人呢？
與王維共居輞川
“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝�！倍嗝疵篮玫木吧�！王維更懂得品味人生，他選擇了輞川作為自己的居住地，在這里他可以什么也不想，什么也不做，獨自坐在窗前，面對輞川的煙雨撫琴吹蕭，心中少了幾分喧囂，多了幾分“明月松間照，清泉石上流”的
靜謐，王維似乎忘記了居廟之時的榮華富貴，他已真正地返樸歸真，這種隱士生活讓他快樂。在輞川閑品人生遠比同世俗同流合污來的舒暢。輞川煙雨因有了王維而富有靈氣，王維也從輞川找到了靈魂的歸宿。
與李清照泛舟湖上
“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處，爭渡！爭渡！驚起一灘鷗鷺�！崩钋逭盏纳倌陼r光何嘗不是充滿詩情畫意？我們仿佛看到了一個天真的少女在湖上自在飄蕩，這樣的.場景是多么令人身心愉悅，微風(fēng)輕拂，荷花飄香，詩人可以毫無目的，伴著夕陽在鷗鳥從飛的湖上游玩，這樣的生活讓人羨慕，李清照也在品味人生，她不會浪費這樣的閑暇時光，她也不愿將自己鎖在名利的枷鎖里，于是她選擇了品味人生，詩意地生活，這樣的釋懷讓她的人生更加漫妙。
朋友，或許你正處于喧鬧之中，或許你正被世俗的污染所侵擾，請放開你的心，閑品人生，詩意生活，讓閑適伴你左右，讓詩意隋你身旁。
詩意人生作文 篇4
江南的雨來得如此輕柔，又是如此纏綿。
坐在屋里，我就能聽見細雨淅淅瀝瀝的輕語聲，這些自然的精靈，總是通人性的，給本就詩意的江南美景添上了柔美靈動的面紗，像是滴泉撞石的清脆，又像是提琴輕吟的.纏綿，像是竹笛長鳴的明快，又像是空谷回音的縹緲。
給江南披上了動聽的輕紗。
走到窗邊，一堵白墻，幾片芭蕉，幾抹紅花，妝點出一幅江南雨景圖。雨滴從屋檐上落下，穿著素裙，唱著小曲，在翠綠的芭蕉上濺出一朵朵晶瑩的花。時間在墻角放慢了它的腳步，氤氳了我的眼眸，只看到無休無止的雨水，緩緩落下。
模糊了粉墻黛瓦，明亮了窗邊清澈的池塘、沉醉了水中斑斕的錦鯉。櫻桃紅了，芭蕉綠了，羅裙?jié)窳�，塵世一切歸于寧靜。
撐開油紙傘，走出小院。世界已然一片模糊了，仿若人間的仙境，塵世的桃源。走過一座小橋，看見烏篷船悠然從橋下劃過，劃開了湖水，劃進了虛無。小船上的女子唇紅齒白，一笑便傾了天下。
好像一幅水墨畫，又好像真實的世界。我棲居在詩意的江南。
詩意人生作文 篇5
在奧林匹斯山上的九位文藝女神中，最動人，最有魅力的是詩神繆斯；在令人眼花繚亂的文學(xué)星空中，詩的星座是無可爭議的冠冕，詩的生命永遠青春，不曾老去。
合理的人生位置，既不靠近錢，又不靠近權(quán)，而是靠近靈魂。吟詩頌詞，字字珠璣間，無疑是聆聽心聲，扣撩心弦的。人生自有詩意，有了詩，生命或許不會多些什么，但沒有詩，生命總會少些什么。到底是什么，有了才知道。
詩中有戰(zhàn)場，是“憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯”的慘烈；也是“大漠窮秋塞草肥，孤城落日斗兵稀”的蒼涼；是“九月寒砧催木葉，十年征成憶遼陽”的思念，也是“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”的追悔……
詩中有田園，是“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔”的靜謐，也是“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的朦朧；是“明月松間照，清泉石上流”的平實，也是“月出驚山鳥，時鳴春澗中”的驚喜；是“曖曖遠人村，依依墟里煙”的共居，也是“采菊東籬下，悠然見南山”的獨處……
詩中有理想，是“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的軍旅情懷；也是“請君暫上凌煙閣，若個功名萬戶侯”的從政愿望；是“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的夢想成真，也是“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的夢想落空；是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的奉獻，也是“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的犧牲……
詩中有摯愛，是“山無陵，天地合乃敢與君決”的堅貞，也是“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的鐘情；是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的憧憬，也是“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的期盼；是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的癡情，也是“在天愿作比翼鳥，在地愿結(jié)連理枝”的誓語……
“泉涸，魚相與處于陸，相響以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖�！鄙枰懹�，但總會被忘記，也許詩歌除外，“那時我們有夢，關(guān)于文學(xué)，關(guān)于愛情，善于穿越世界的旅行，如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢破碎的聲音�！北睄u如是說，“當(dāng)你老了，頭發(fā)花白，睡意昏沉，爐火旁打盹，請取下這部詩歌，慢慢讀，回想你過去眼神的柔和，回想它們昔日沉重的陰影……”葉芝在27歲那看對茅德岡發(fā)下如此篤定的誓言，過往皆是云煙，也許詩的莊嚴詞的媚惑能給我們留下曾經(jīng)的回憶，這應(yīng)是詩人都堅信的吧！
詩就像我們的夢想，我們不厭其煩地飾之以華美的辭藻、恢宏的志向，瑰麗的想象，詩人往往常伴不幸，因為在這個滾滾紅塵中，也許當(dāng)我們失去所有，只剩夢想時，才會將它重拾。詩人訶客于跌宕中以生命的力量創(chuàng)作而出了不朽的詩篇。留住了情感，最后也留住了自己，所以我們遠隔千山萬水，聽得到他們深沉的意志的回想，那聲音仿佛說著：我從未走遠，亦即將歸來。
品味詩詞，如品珍茗，“一個人退到任何地方都不如退入自己的心理更為寧靜和更少苦難……我堅持認為：寧靜不過是心靈的井然有序。”馬可·奧勒留《深思錄》中這樣說道，所謂人生的詩意，即是叩開心扉，掙脫現(xiàn)實的桎梏，再不接受命運的擺布和囹圄，以新的.姿態(tài)迎接大海和天空，不甘平凡，是詩的真諦。
生活中總有一些可有可無的東西。缺少了它們無傷大雅，但如果沒有的話，生命將失去很多精彩，詩歌亦如意。
在詩歌的殿堂里，李白的“貴妃磨墨，力士脫靴”的高傲令人仰羨，杜甫的“爾曹身與名俱來，不廢江河萬古流”的情懷使人憬悟，此外，還有著賀知章“金龜調(diào)酒”的瀟灑，陶淵明“采菊東籬”的悠然，李賀“嘔心瀝血”的苦吟，蘇軾“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的豁達……詩人總是多情的，他們也不僅是高高在上，他們也有著貪嗔癡怨怒，這些都毫無意外地流露于他們的詩作中，如柳永秦樓楚館的淺唱低吟，李商隱的纏綿悱側(cè)的多情，陸游與唐婉的生死絕戀，溫庭筠與魚幼薇的愛恨糾葛……因詩結(jié)緣，“佳人基有傾城色，造成情渡有緣人�！痹妿砹藧�，也引起了恨，然而這一切本與它無關(guān)。
人生自是有詩意，此恨不關(guān)風(fēng)與月。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。也許詩有時光嬖寵，不曾老去，只在那兒靜靜地繾綣眷戀，脈脈無言……“廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。到得還來別無事，廬山煙雨浙江潮。”有夢的人生，詩意從不缺席。
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