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          感時花濺淚作文

          時間:2022-10-23 04:06:24 我要投稿

          感時花濺淚作文2篇

            在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習中,大家總少不了接觸作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編為大家收集的感時花濺淚作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

          感時花濺淚作文2篇

          感時花濺淚作文1

            大地震撼,毫不留情!一瞬間,山河破碎風漂絮;一瞬間,骨肉分離雨打萍。數(shù)萬個生命在瞬間集體隕滅,華夏山河嗚咽,神州大地悲泣,億萬同胞無盡的悲愴化作淚水,匯流成河,流向汶川的方向。汶川的花兒――孩子們,正在飽受前所未有的磨難,我能想像到花兒們哭泣的樣子,是那樣的無助、悲傷。

            但在后來,我卻感受到了花兒們?nèi)崛跬獗韮?nèi)隱藏的巨大力量!他們揩干眼淚后,是如此美麗的'綻放!

            綻放機智之美!一位六年級小女孩在地震發(fā)生時正處在學(xué)校六樓的教室里。千鈞一發(fā)之際,她迅速觀測了兩邊地勢:左邊是菜地,右邊是水泥地的操場,頓時她果斷抉擇――跳左邊窗戶!老天有眼,她毫發(fā)無損。隨后,她上樓救老師同學(xué)。余震發(fā)生了!她又迅速滑下倒塌的樓梯,受傷后被送往醫(yī)院。這是怎樣的一個機敏聰慧的小女孩!她的機智脫險使人流下喜極而泣之淚!

            綻放坦然從容之美!北川中學(xué)高一(7)班的幸存學(xué)生們在廢墟中不急不燥,而從容鎮(zhèn)靜。他們互相鼓勵,一齊唱歌。這就是我們的孩子在死神面前綻放花兒的美麗!我想,就算是死神,也應(yīng)該感動三分吧!

            綻放求知若渴之美!鄧清清,一個窮山溝的小女孩。坍塌的瓦礫,隔斷太陽的光芒,狹小的空間,如墳塋,想要奪取她鮮活的生命,埋葬她渴求知識,改變命運的夢想。但這朵堅強的花兒,硬是要在瓦礫上綻放!微弱的手電光,如螢火的光亮,重新照亮她知識的花瓣,我看到的是一朵花,一個民族的希望!

            綻放生死不離之美!漩口中學(xué)學(xué)生向孝廉被埋在了地震后的廢墟中,同學(xué)馬健發(fā)現(xiàn)后用雙手刨開了向孝廉的生命之路,四小時后,馬健刨出了向孝廉,此時他雙手已是血肉模糊,仍背著向孝廉走出校門。血脈能創(chuàng)造奇跡!生死不離,花兒們互相幫助,一齊哭泣,互相鑄就美麗的奇跡!

            綻放感恩之美!災(zāi)難、死亡本難以與這個三歲小孩聯(lián)系起來。郎錚,這個可愛的小男孩在被子弟兵從死神手里奪回后,向子弟兵敬了一個莊嚴而又如花兒般可愛的軍禮。這個軍禮鏗鏘壯烈得足以令鐵石心腸的人淚流滿襟!

            孩子們,花兒為你們流淚,我們也為你們流淚。花兒夭折了,別傷悲,傷悲的是你們所受的苦難。因為你們,才是最美麗的花兒!是天災(zāi)摧毀不了的滿園春色!

          感時花濺淚作文2

            我國詩人有云:“感時花濺淚,恨別鳥驚心!逼鋵,這句詩正說明了景隨情遷的道理。對事物的認識和一個人感情有很大關(guān)系。

            對于常人來說,一粒沙子就是沙子,而在詩人的眼里,一粒沙子可以彌漫整個世界。一粒水珠在詩人的眼里便可折射出整個世界。因為詩人富于感情,對事物的認識便不同于一般人!耙磺人眼中有一千個哈姆雷特”,也可能是由于人們對事物感情的親疏不同造成的。

            在“人比黃花瘦”的女詞人李清照眼里,她的生活安定,幸福且少受戰(zhàn)亂之苦,因此她才會“興盡晚回舟,爭渡爭渡驚起一灘鷗鷺;”然而世事滄桑,后期的她飽受戰(zhàn)爭流離之苦、喪夫之恨,對于她來說,這時的舟已是“載不動許多愁”。前一舟是幸福愉快的載體,后一舟卻成為了愁緒與痛苦的寄托。難道是舟變了么?不,是她的感情變了———物是人非事事休。她對事物的認識抑或?qū),抑或錯?其實本無定論,答案是豐富多彩的。

            有人說,中國人締造了月。這話其實并未夸大。在科學(xué)上,月只是一塊毫無生命和感情的礦石,但由于中國無數(shù)詩人無數(shù)美麗的詩篇卻賦予了月亮以不朽的生命。在王維的詩中有云:“明月松間照,清泉石上流!睆埨^詩云:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠”。李白的詩:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”。蘇軾的詞:“明月幾時有,把酒問青天?”這些優(yōu)美的詩句,至今細細體味,仍給人口有余香,不絕于耳的感覺。但我們同時也會發(fā)現(xiàn)詩人的感情卻不盡相同:王維的安適,張繼的失意,李白的狂放不羈,蘇軾的人世曠遠。也正是如此,對于同一事物月的認識也不盡相同。同樣,對于其它事物,詩人們也同樣有不同的.認識,有人喜春,有人悲春;有人傷時,更有人感時。感情卻是對事物認識的一個基點,一個發(fā)散源。

            千百年后,我國偉大領(lǐng)袖的“天若有情天亦老,人間正道是滄!眲t抒發(fā)了一代偉人豁達的胸襟和壯志豪情。他對于“天”這一事物的認識也正是與他的宏大的志向和博大胸懷聯(lián)系在一起的。

            因此,人的感情親疏不同,對事物的認識便也不同。所謂“情人眼里出西施”,感情親,則對事物愛好,感情疏則對事物厭倦。其實,這本是見仁見智的。

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