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什么是是一種修養(yǎng)半命題作文4篇
導(dǎo)語(yǔ)：良好的修養(yǎng)最能體現(xiàn)一個(gè)人的品位與價(jià)值，一個(gè)只有擁有很高個(gè)人修養(yǎng)的人，才最具有個(gè)性和人格魅力。下面是小編為您整理的作文，希望對(duì)您有所幫助。
篇一：寬容是一種修養(yǎng)
寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德。寬容不僅僅是一種品質(zhì)，更是一種修養(yǎng)。無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家，寬容待人的胸懷都可以凝聚人心，產(chǎn)生無(wú)窮的力量。
豁達(dá)大度，胸懷寬廣是一個(gè)人有修養(yǎng)的體現(xiàn)。心胸狹窄、小肚雞腸的人是永遠(yuǎn)做不成大事業(yè)的。
在學(xué)校中，同學(xué)之間沒(méi)有什么不可解決的大矛盾，即使同學(xué)之間有了矛盾，我們應(yīng)以寬容之心待之。對(duì)待身邊的人斤斤計(jì)較，睚眥必報(bào)，我們只能將自身引向孤立無(wú)援的境地。正所謂：“退一步，海闊天空;讓三分，風(fēng)平浪靜。”
寬容是一種美德，也是人際交往的重要原則之一。學(xué)會(huì)寬容待人會(huì)使我們贏得更多的朋友，從而擁有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?”你對(duì)別人的過(guò)錯(cuò)抓住不放，其實(shí)也在令你自己的路越走越窄。
小人常尋他錯(cuò)，君子獨(dú)善其身。“嚴(yán)于律己，寬以待人”是我們待人接物的原則。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，越是不能容忍他人的人，越是不能發(fā)展。
周瑜是三國(guó)時(shí)期的將才，在吳國(guó)，一個(gè)周瑜抵得過(guò)千軍萬(wàn)馬，在孫策臨死時(shí)叮囑其弟孫權(quán)：“內(nèi)事不決問(wèn)張昭，外事不決問(wèn)周瑜。”但是周郎有一個(gè)致命弱點(diǎn)：不能寬厚待人。孫劉聯(lián)盟中，諸葛亮草船借箭、借東風(fēng)等為打敗曹操做了多少貢獻(xiàn)?可是周瑜呢?不但不感激諸葛亮，反而是諸葛亮的功勞越大，周郎的嫉妒心越強(qiáng)，最后只落得一個(gè)“既生瑜，何生亮?”的臨死感慨。
不僅個(gè)人應(yīng)該有寬容之心，國(guó)與國(guó)交往也是如此。二戰(zhàn)中，日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)，犯下了滔天罪行，但是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，中國(guó)人民以寬容之心原諒了他。“以史為鑒，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”，就是因?yàn)橹袊?guó)人民的寬容之心，才換來(lái)了來(lái)之不易的中日友誼，中國(guó)已經(jīng)成為日本最大的貿(mào)易伙伴，兩個(gè)一衣帶水的'鄰邦贏得了實(shí)際的更大發(fā)展。而偉大的中國(guó)，也正是有了寬容之心，才昂首走在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前列，正在以一個(gè)大國(guó)強(qiáng)國(guó)的姿態(tài)屹立于世界的東方!
人與人交往中，寬厚待人是一種修養(yǎng)，人有寬容則進(jìn)步;國(guó)與國(guó)交往中，寬容相待是一種氣魄，國(guó)有寬容則發(fā)展。作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)以對(duì)自己未來(lái)和對(duì)國(guó)家未來(lái)負(fù)責(zé)的信念，寬容以待，贏得自身與國(guó)家更大的發(fā)展。
篇二：微笑是一種修養(yǎng)
生活并沒(méi)有拖欠我們?nèi)魏螙|西，所以沒(méi)有必要總苦著臉。應(yīng)對(duì)生活充滿(mǎn)感激，至少，它給了我們生命，給了我們生存的空間……
微笑是對(duì)生活的一種態(tài)度，跟貧富，地位，處境沒(méi)有必然的聯(lián)系。一個(gè)富翁可能整天憂(yōu)心忡忡，而一個(gè)窮人可能心情舒暢;一位殘疾人可能坦然樂(lè)觀;一位處境順利的人可能會(huì)愁眉不展，一位身處逆境的人可能會(huì)面帶微笑……
一個(gè)人的情緒受環(huán)境的影響，這是很正常的，但你苦著臉，一副苦大仇深的樣子，對(duì)處境并不會(huì)有任何的改變，相反，如果微笑著去生活，那會(huì)增加親和力，別人更加樂(lè)于跟你交往，得到的機(jī)會(huì)也會(huì)更多。
只有心里有陽(yáng)光的人，才能感受到現(xiàn)實(shí)的陽(yáng)光。如果連自己都�？嘀�，那生活如何美好?生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影象，當(dāng)我們哭涕時(shí)，生活在哭涕，當(dāng)我們微笑時(shí)，生活也在微笑。
微笑發(fā)自?xún)?nèi)心，不卑不亢，既不是對(duì)弱者的愚弄，也不是對(duì)強(qiáng)者的奉承。奉承時(shí)的微笑，是一種假笑，而面具是不會(huì)長(zhǎng)久的，一旦有機(jī)會(huì)，他們便會(huì)除下面具，露出本來(lái)的面目。
微笑沒(méi)有目的的，無(wú)論是對(duì)上司，還是對(duì)門(mén)衛(wèi)，那笑容都是一樣，微笑是對(duì)他人的尊重，同時(shí)是對(duì)生活的尊重。微笑是有“回報(bào)”的，人際關(guān)系就象物理學(xué)上所說(shuō)的力的平衡，你怎樣對(duì)別人，別人也會(huì)怎樣對(duì)你，你對(duì)別人的微笑越多，別人對(duì)你的微笑也會(huì)越多……
在受到別人的曲解后，可以選擇暴怒，也可以選擇微笑，通常微笑的力量會(huì)更大，因?yàn)槲⑿?huì)震撼對(duì)方的心靈，顯露出來(lái)的豁達(dá)氣度讓對(duì)方覺(jué)得自己渺小，丑陋……
清者自清，濁者自濁。有時(shí)候過(guò)多的解釋?zhuān)瑺?zhēng)執(zhí)是沒(méi)有必要的。對(duì)于那些無(wú)理取鬧的，蓄意詆毀的人，給他一個(gè)微笑，剩下的事就讓時(shí)間去證明好了。
當(dāng)年，有人處處說(shuō)愛(ài)因斯坦的理論是錯(cuò)的，并且說(shuō)有一百位科學(xué)家聯(lián)合作證，愛(ài)因斯坦知道了這件事，只是淡淡的笑了笑，說(shuō)：一百位，要這么多人?只要證明我真的`錯(cuò)了，一個(gè)人出面就行了……
愛(ài)因斯坦的理論經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)，而那些人卻讓一個(gè)微笑打敗了。
微笑發(fā)自?xún)?nèi)心，無(wú)法偽裝。保持“微笑”的心態(tài)，人生會(huì)更加的美好。人生中有挫折有失敗，有誤解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就應(yīng)清除心中的障礙。微笑的實(shí)質(zhì)便是愛(ài)，懂得愛(ài)的人，一定不會(huì)是平庸的。
微笑是人生最好的名片，誰(shuí)不希望跟一個(gè)樂(lè)觀向上的人交朋友呢?微笑能給自己一種信心，也能給別人一種信心，從而更好的激發(fā)潛能。
微笑是朋友間最好的語(yǔ)言，一個(gè)自然流露的微笑，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，無(wú)論是初次謀面也好，相識(shí)一久也好，微笑能拉近人與人之間的距離，另彼此間倍感溫暖……
微笑是一種修養(yǎng)，并且是一種很重要的修養(yǎng)，微笑的實(shí)質(zhì)是親切，是鼓勵(lì)，是溫馨。真正懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機(jī)會(huì)，總是容易取得成功!
篇三：低調(diào)做人是一種修養(yǎng)
山不解釋自己的高度，并不影響它的聳立云端;海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度，但沒(méi)有誰(shuí)能取代她作為萬(wàn)物的地位……
人生在世，我們常常產(chǎn)生想解釋點(diǎn)什么的想法。然而，一旦解釋起來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無(wú)力，甚至還會(huì)越抹越黑。因此，做人不需要解釋?zhuān)愠蔀橹钦叩?選擇。那么在當(dāng)今社會(huì)，與人相處，我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)低調(diào)!
低調(diào)做人，是一種品格，一種姿態(tài)，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人，進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅(jiān)固，才有繁枝茂葉，碩果累累;倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會(huì)上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人，不僅可以保護(hù)自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業(yè)。
學(xué)會(huì)低調(diào)做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認(rèn)為自己滿(mǎn)腹才華，能力比別人強(qiáng)，也要學(xué)會(huì)藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。
低調(diào)做人，就是用平和的心態(tài)來(lái)看待時(shí)間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時(shí)安貧樂(lè)道，豁達(dá)大度，也可以讓人在顯赫時(shí)盈若虧，不嬌不狂。
篇四：低調(diào)是一種修養(yǎng)
世有伯樂(lè)，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”。在現(xiàn)在人才輩出的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，為了自己的才華不被埋沒(méi)，人們開(kāi)始選擇了瘋狂的表現(xiàn)自我，鋒芒畢露成為了當(dāng)今人們的最?lèi)?ài)，只是想被所謂的伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)，卻再也不去提放“槍打出頭鳥(niǎo)”教訓(xùn)，也不再理會(huì)沉默是金的真理。
還是低調(diào)一些，不浮不躁，不爭(zhēng)不搶?zhuān)蝗ビ?jì)較浮華之事，不是不追求，只是不去強(qiáng)求 。
低調(diào)是一種修養(yǎng)，很少有人甘心埋頭苦干而放棄阿諛?lè)畛�，更沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)自己的才能，于是心中就多了一些好高騖遠(yuǎn)少了一些腳踏實(shí)步，總是認(rèn)為別人所謂的成功只是遇到了伯樂(lè)，也許就會(huì)有一種生不逢時(shí)的心態(tài)，心里就多了一點(diǎn)嫉妒，少了一點(diǎn)謙讓;多了一點(diǎn)傲慢，少了一點(diǎn)謙虛;多了一點(diǎn)偏見(jiàn)，少了一點(diǎn)正直;到最后也就變得多了怨天憂(yōu)人的苦惱，少了體會(huì)生活美好的感悟，也許這些就是太過(guò)于高傲，學(xué)不會(huì)低調(diào)的結(jié)果。
低調(diào)也是一種能力，生活中不管是誘惑亦是陷阱，誰(shuí)又不想一步登天輝煌騰達(dá)呢，而低調(diào)的人卻不會(huì)為物欲橫飛的.誘惑迷失方向，他們只會(huì)選擇腳踏實(shí)地，埋頭苦干，因?yàn)榈驼{(diào)者心中明白“天上不會(huì)掉下餡餅”的道理，他們只知道是金子總會(huì)發(fā)光的。
低調(diào)并不是懦弱，低調(diào)的人有種“威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫”。的定力，他們選擇的不是溜須拍馬，而是腳踏實(shí)地的走好每一步。他們的活法就是低調(diào)做人，高調(diào)做事。
與人相處，自己的變法不用去說(shuō)別人都能看得到，自己的才能不用去過(guò)分顯示別人都能知道，也許這就是低調(diào)!
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