穿越名人讀書的歷史作文 3篇

　　在學習、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家收集的穿越名人讀書的歷史作文 ，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

穿越名人讀書的歷史作文 1

　　穿越名人讀書的歷史，我的思緒穿行在書林瀚海間……

　　韓駒——唯書有真樂

　　韓駒，宋朝著名詩人。他把讀書當作一種樂趣，曾在一首詩中說：“欲樂誑凡夫，須臾皆變壞。唯書有真樂，意味久猶在�！痹姷恼f法雖然有些武斷，但作者對讀書的樂趣溢于言表，鮮明的對比，說明真樂唯有讀書。多讀書、多思考，慢慢地體會“意味久猶在”的真樂吧。

　　宋濂——借閱抄書

　　宋濂，明朝著名的學者。小時候家境貧寒無錢買書，酷愛讀書的他就到處向別人借書，回來后自己常常把書抄在紙上，不管刮風下雨、酷暑嚴寒，他都堅持這樣做。據(jù)說，即使硯臺里的水已結成冰，手指都凍僵了，他還是忘我地抄寫不停。這種刻苦執(zhí)著的精神是值得我們學習的。

　　魯迅——讀書排遣

　　魯迅自日本留學歸國后，曾長久陷入精神的苦悶之中，于是用讀書來排遣：回到古代去，抄古碑，校古書，讀佛經(jīng)，慢慢地，使自己學識逐漸豐厚起來，成為了“新文化運動的主將”。

　　華羅庚——讀書就猜

　　華羅庚，我國著名的數(shù)學家。他讀書有一個習慣：當他拿到一本書時，并不馬上從頭到尾地讀，而是對著書思考一會兒，然后閉目靜思，當書中的意思與自己的猜想一致時就不再讀這本書了。這樣讀書既節(jié)省了寶貴的時間，又培養(yǎng)了獨立思考和想象的能力。

　　列寧——批注讀書

　　列寧，無產(chǎn)階級革命家、政治家。他酷愛讀書，在讀書時常常在書頁的空白處隨手寫下內容豐富的`評語、注釋和心得體會；有時還在書的封面上標出最值得注意的觀點或材料�！安粍庸P墨不讀書”說的就是這種情況吧。

　　恩格斯——重視原著

　　恩格斯認為讀書應該讀原著，這樣可以了解一個理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過程，可以全面系統(tǒng)地掌握其基本原理，進而了解這一理論的全貌。讀原著的方法是探究理論的最基本的途徑之一。

　　名人與讀書，讀書與名人，這似乎有一種天然的聯(lián)系，名人的讀書方法或讀書感言都是我們學習的好榜樣，多讀書，多體味名人的讀書經(jīng)歷或睿語，自然會提升我們的人格品位。讓我們走進歷史，穿越用書構筑的名人文化吧，它是我們汲取養(yǎng)料的不竭之源！

穿越名人讀書的歷史作文 2

　　穿越名人讀書的歷史，我的思緒穿行在書林瀚海間……

　　韓駒——為書有真樂

　　韓駒，宋朝著名詩人。他把讀書當做一種樂趣，曾在一首詩中說：“欲樂誑凡夫，須臾皆變壞。為書有真樂，意味久猶在�！痹姷恼f法雖然有些武斷，但作者對讀書的樂趣溢于言表，鮮明的對比，說明真樂唯有讀書。多讀書，多思考，慢慢的體會“意味久猶在”的真樂吧！

　　宋濂——借閱抄書

　　宋濂，明朝著名的學者。小時候家境貧寒無錢買書，酷愛讀書的他就到處向別人借書，回來后常常把書抄在紙上，不管刮風下雨，酷暑嚴寒，他都堅持這樣做。據(jù)說，即使硯臺里的水已結成冰，手指都凍僵了，他還是忘我地抄書不停。這種刻苦執(zhí)著的精神是值得我們學習的。

　　魯迅——讀書排遣

　　魯迅自日本留學歸國后，曾長久陷入精神的苦悶之中，于是用讀書來排遣：回到古代去，抄古碑，校古書，讀佛經(jīng)，慢慢地，使自己學識逐漸豐厚起來，成為“新文化運動的主將”。華羅庚——讀書就精

　　華羅庚，我國著名的數(shù)學家。他讀書有一個習慣：當他拿到一本書時，并不馬上從頭到尾地讀，而是對著書思考一會，然后閉目靜思，當書中的意思與自己的猜想一致時就不再讀這本書了。這樣讀書既節(jié)省了寶貴的時間，有培養(yǎng)了獨立思考和想象的能力。

　　列寧——批注閱讀

　　列寧，無產(chǎn)階級革命家、政治家。他酷愛讀書，在讀書時常常在書頁的空白處隨手寫下內容豐富的'評語、注釋和心得體會；有時還在書地封面上標出最值得注意的觀點或材料�！安粍庸P墨不讀書“說的就是這種情況吧。

　　恩格斯——重視原著

　　恩格斯認為：讀書應該讀原著，這樣可以了解一個理論的產(chǎn)生丶發(fā)展和完善的過程，可以全面系統(tǒng)地掌握其基本原理，進而了解這一理論的全貌。讀名著的方法是探究理論的最基礎的途徑之一。名人與讀書，讀書與名人，這似乎有一種天然的聯(lián)系，名人的讀書方法或讀書感言都是我們學習的好榜樣，多讀書，多體味名人的讀書經(jīng)歷或睿語，自然會提升我們的人格品位。讓我們走進歷史，穿越用書構筑的名人文化吧，他是我們汲取養(yǎng)料的不竭之源！

穿越名人讀書的歷史作文 3

　　穿越名人讀書的歷史，我的思緒穿行在書林瀚海間……

　　韓駒——唯書有真樂

　　韓駒，宋朝著名詩人。他把讀書當作一種樂趣，曾在一首詩中說：“欲樂誑凡夫，須臾皆變壞。唯書有真樂，意味久猶在�！痹姷恼f法雖然有些武斷，但作者對讀書的樂趣溢于言表，鮮明的對比，說明真樂唯有讀書。多讀書、多思考，慢慢地體會“意味久猶在”的真樂吧。

　　宋濂——借閱抄書

　　宋濂，明朝著名的學者。小時候家境貧寒無錢買書，酷愛讀書的他就到處向別人借書，回來后自己常常把書抄在紙上，不管刮風下雨、酷暑嚴寒，他都堅持這樣做。據(jù)說，即使硯臺里的水已結成冰，手指都凍僵了，他還是忘我地抄寫不停。這種刻苦執(zhí)著的精神是值得我們學習的。

　　魯迅——讀書排遣

　　魯迅自日本留學歸國后，曾長久陷入精神的苦悶之中，于是用讀書來排遣：回到古代去，抄古碑，校古書，讀佛經(jīng)，慢慢地，使自己學識逐漸豐厚起來，成為了“新文化運動的主將”。

　　華羅庚——讀書就猜

　　華羅庚，我國著名的數(shù)學家。他讀書有一個習慣：當他拿到一本書時，并不馬上從頭到尾地讀，而是對著書思考一會兒，然后閉目靜思，當書中的意思與自己的猜想一致時就不再讀這本書了。這樣讀書既節(jié)省了寶貴的.時間，又培養(yǎng)了獨立思考和想象的能力。

　　列寧——批注讀書

　　列寧，無產(chǎn)階級革命家、政治家。他酷愛讀書，在讀書時常常在書頁的空白處隨手寫下內容豐富的評語、注釋和心得體會；有時還在書的封面上標出最值得注意的觀點或材料�！安粍庸P墨不讀書”說的就是這種情況吧。

　　恩格斯——重視原著

　　恩格斯認為讀書應該讀原著，這樣可以了解一個理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過程，可以全面系統(tǒng)地掌握其基本原理，進而了解這一理論的全貌。讀原著的方法是探究理論的最基本的途徑之一。

　　名人與讀書，讀書與名人，這似乎有一種天然的聯(lián)系，名人的讀書方法或讀書感言都是我們學習的好榜樣，多讀書，多體味名人的讀書經(jīng)歷或睿語，自然會提升我們的人格品位。讓我們走進歷史，穿越用書構筑的名人文化吧，它是我們汲取養(yǎng)料的不竭之源！

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