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          談讀書作文

          時(shí)間:2022-10-08 08:17:18 讀書 我要投稿

          精選談讀書作文錦集十篇

            在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編為大家整理的談讀書作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

          精選談讀書作文錦集十篇

          談讀書作文 篇1

            八十九歲高齡的冰心曾在《憶讀書》一文中深情地寫到“我永遠(yuǎn)感到讀書是我生命中最大的快樂(lè)”。冰心奶奶根據(jù)自己多年的讀書經(jīng)驗(yàn),深入淺出地介紹了“讀書好,多讀書,讀好書”這九字箴言的內(nèi)涵,讓我和我的學(xué)生學(xué)過(guò)之后都受益匪淺。 關(guān)于讀書,我也有話要說(shuō),特別是從事語(yǔ)文教育教學(xué)工作以來(lái),閱讀成為了我津津樂(lè)道的好習(xí)慣。

            盡管我的“閱齡”不長(zhǎng),無(wú)法像冰心一般列舉出那么多重頭的名著名篇,卻也熱切地想把自己讀書的心得體會(huì)攤開(kāi)來(lái)和我的學(xué)生一起分享分享。 “興趣是最好的老師”,這句話用在讀書方面絲毫不假,古人亦云:“知之者不如好之者,好知者不如樂(lè)之者!迸囵B(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣單靠布置讀書筆記是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,重點(diǎn)還在于提起學(xué)生的閱讀興趣。 對(duì)于剛進(jìn)入初中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)科數(shù)目陡然增加,一時(shí)間仿佛手邊有了讀不完的“書”,而真正讀“書”的時(shí)間卻少了很多。這里此“書”非彼“書”,就是所謂知識(shí)技能信息與閱讀興趣之間的沖突,不要在功利性的閱讀獲取上失掉了兒童追求愉悅的天性。我曾見(jiàn)過(guò)初中班的孩子捧著彩圖版的《安徒生童話》看得忘食的,這時(shí)你并不用提點(diǎn)換本原版故事書或許對(duì)作文更有幫助,因?yàn)殚喿x全在手捧書頁(yè)心境愉悅的狀態(tài)之中!伴_(kāi)卷有益”,書讀得多了,自然而然擇書的深淺就心中有數(shù),教師、家長(zhǎng)只能從旁指引,無(wú)法代步。 讀書除了培養(yǎng)興趣以外,還要掌握基本的閱讀方法。

            我曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):新書發(fā)下去之后,給定十分鐘的時(shí)間,請(qǐng)同學(xué)們自由翻閱,時(shí)間一到,讓學(xué)生分別講述他們所看到的內(nèi)容。結(jié)果當(dāng)然五花八門:有的說(shuō)看到了某篇吸引人的小故事,有的評(píng)述對(duì)這本書的深淺好惡,而真正養(yǎng)成了閱讀《序言》、查看目錄習(xí)慣的學(xué)生卻很少。 我讀書的時(shí)候,一般都會(huì)先看目錄。目錄是提綱挈領(lǐng),是作者思路的高度概括。通過(guò)目錄,知道作者的一個(gè)大概思路,沿著作者的思路一路走下去,會(huì)讓你的思路和邏輯越來(lái)越系統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)和清晰。因?yàn),讀書不僅是獲取知識(shí),開(kāi)闊視野,更重要的是,開(kāi)打思路,學(xué)會(huì)更深入地、角度的思考。帶著一個(gè)清晰的框架去讀書,你會(huì)感覺(jué)自己不是被動(dòng)地接受知識(shí),而是主動(dòng)地尋找你關(guān)注的部分,從而綜合地分配哪些章節(jié)粗讀,哪些章節(jié)需要細(xì)細(xì)品讀。

            古語(yǔ)云,聽(tīng)君一席話勝讀十年書?匆槐緯拖窈妥髡邔(duì)話,站在巨人的肩膀上看世界,可以提高學(xué)識(shí),豐富人生的閱歷。讀書的時(shí)候,最好要有一支筆,把精彩的.觀點(diǎn)或闡述劃上線,或把自己的感受隨時(shí)寫下來(lái),或把相左的意見(jiàn)批注在旁邊,再去現(xiàn)實(shí)中尋找解答,這都是實(shí)現(xiàn)對(duì)話的有效途徑。“好記性不如爛筆頭”,養(yǎng)成多方位調(diào)動(dòng)感官來(lái)讀書的習(xí)慣,也是終生受用的經(jīng)驗(yàn)。

            書讀得多了,還需要搭建一個(gè)良性的互動(dòng)平臺(tái),讓學(xué)生可以發(fā)表見(jiàn)解,交流心得體會(huì),這是教師完全可以在班級(jí)內(nèi)幫助完成的。例如,建立閱讀興趣小組,定期地組織閱讀探究活動(dòng)。分組查閱相關(guān)作家的生平資料、作品風(fēng)格等信息,一來(lái)實(shí)現(xiàn)組內(nèi)的資源共享,二來(lái)能提高讀書的效率,獲得多維的思考方式?偠灾x書活動(dòng)要在積極愉悅的氛圍之中進(jìn)行,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,幫助學(xué)生完成“要我讀”到“我要讀”的心理過(guò)程的轉(zhuǎn)化。 一朝踏入教育行業(yè),深知自己任重道遠(yuǎn)。俗話說(shuō),活到老學(xué)到老。未來(lái)要讀的書還有很多,如何養(yǎng)成一個(gè)好的讀書習(xí)慣仍是我不懈探索的課題。希望隨著年齡的增長(zhǎng)、知識(shí)的增加,我也能有一天自豪地說(shuō)出冰心老人的話——“我永遠(yuǎn)感到讀書是我生命中最大的快樂(lè)”。

          談讀書作文 篇2

            歌德說(shuō)過(guò):“讀一本好書,就是在和高尚的人談話!闭嬲暮脮亲髡呷谌胱约核枷,內(nèi)心與靈魂所著而成的,同時(shí)也是適合讀者本身的。那么真正的讀書,便是與作者進(jìn)行思想與靈魂上的交流與對(duì)話。如何做到真正地讀書呢?當(dāng)看完《談讀書》便有了深刻體會(huì)。

            《談讀書》中孟實(shí)先生從“為什么讀書?”“什么時(shí)候讀書?”“讀什么書?”一直講到了“怎么讀書?”。文中,孟實(shí)先生對(duì)于前3個(gè)問(wèn)題,有些給出了詳細(xì)回答,有些提出了較為針對(duì)性的建議。例如:“為什么讀書?”答案顯而易見(jiàn):“人類學(xué)問(wèn)逐天進(jìn)步不止,你不努力跟著跑,便落伍退后,這固不消說(shuō)。”在“什么時(shí)候讀書?”以及“讀什么書?”作者舉杰本·富蘭克林及孫中山先生例子,舉自己調(diào)查英國(guó)公共圖書館例子,都進(jìn)行了一一解答。卻唯獨(dú)在讀書方法這方面,沒(méi)有多說(shuō)。其實(shí),這作者所述最少的一部分,恰是最為重要的,讀書時(shí)若做到前3項(xiàng)卻不會(huì)讀書,最后便是竹籃打水——一場(chǎng)空,所以我們應(yīng)尋找到屬于自己的讀書方法。

            文章最后一段作者說(shuō)到最為關(guān)鍵的兩點(diǎn):一、值得讀的書至少讀兩次,一次掌握文章大意,另一次品讀書的內(nèi)容;二、讀書時(shí)必須進(jìn)行筆記。同時(shí),作者也提到必須尋找到一個(gè)獨(dú)屬于自己的合適的'讀書方法,這樣對(duì)自己的好處才更多。

            生活中,有許多“成功人士”都有自己讀書的方法,例如:楊振寧教授的“滲透讀書法”,當(dāng)我們潛心鉆研一個(gè)課題時(shí),有意識(shí)地向鄰近知識(shí)領(lǐng)域延伸,逐漸地積累下去,我們的視野更開(kāi)闊了,思路也活躍了。馬克思有針對(duì)性的閱讀則令他在這一方面的思考與見(jiàn)解不斷地加深。當(dāng)不斷了解他人讀書方法及我在閱讀時(shí)不斷實(shí)踐與改正中,我發(fā)現(xiàn)了其實(shí)這些文豪與大思想家、科學(xué)家的方法對(duì)我都不合適。他們這些方法或許對(duì)我有引導(dǎo)作用,可因?yàn)樽陨砼c環(huán)境因素的不同,他們的方法并不能使有從書中獲取到最大的知識(shí)。

            因此在結(jié)尾,作者說(shuō)道:“你自己終究會(huì)找出自己的方法,別人決不能給你一個(gè)方單,使你可以依法炮制!逼鋵(shí)不單單是讀書,在學(xué)習(xí)、交友、生活、為人處事上亦是如此,適合他人的并不一定適合自己。

          談讀書作文 篇3

            這個(gè)時(shí)代,人們難免被那新奇的畫冊(cè)與漫畫吸引,真正喜歡讀書的人越來(lái)越少,經(jīng)典的名著慢慢被拋棄、遺忘。

            多讀書,讀好書,這是我們最需要做到的。那數(shù)不勝數(shù)的書中名言,詮釋著讀書的好處與重要性!白x書破萬(wàn)卷,下筆如有神!碧拼(shī)人杜甫這樣說(shuō)過(guò)。雖做不到像愛(ài)迪生那以書為枕、通宵達(dá)旦地勤奮讀書,但每天的一小時(shí)閱讀,是必不可少的。人人都說(shuō),讀書是一次心靈洗禮,讀書是與一位高尚的人談話,因此,從每天擠出時(shí)間讀書,有著凈化心靈、增長(zhǎng)知識(shí)等種種好處。

            從遙遠(yuǎn)的古代開(kāi)始,書就成為人類的.精神糧食。就說(shuō)大名鼎鼎的美國(guó)科學(xué)家愛(ài)迪生吧,一生的發(fā)明多達(dá)近兩千項(xiàng),被譽(yù)為“發(fā)明大王”,這與他勤奮讀書是分不開(kāi)的。他常常通宵達(dá)旦地讀書、查資料,困極了,他就以書為枕,在實(shí)驗(yàn)室里躺一會(huì)兒?梢赃@樣說(shuō),讀書讓普通的人進(jìn)步,修養(yǎng)品質(zhì),也許是正所謂的“書是人類進(jìn)步的階梯”吧!如果一個(gè)人沒(méi)有好書這樣的精神糧食,而只看逗人笑的漫畫,不僅少了“腹有詩(shī)書氣自華”,還少了高尚的情操,使自己變成了無(wú)用的人。只要多讀經(jīng)典的名著,尤其是像我們這樣年輕的學(xué)生,正處于朝氣蓬勃的時(shí)期,讓濃濃的書香融入生活中,我們就能增長(zhǎng)才干,做社會(huì)的有用之才。

            多讀書,讀好書,讓生活變得有滋有味,讓我們像小鳥(niǎo)展翅飛翔。

          談讀書作文 篇4

            讀詩(shī)使人清秀,讀史使人明智。對(duì)這句話我似懂非懂。但是,書籍對(duì)我們的幫助的確很大,只要學(xué)會(huì)用心去讀,突飛猛進(jìn)是輕而易舉的事。平時(shí)說(shuō)什么書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟、書讀百遍,其義自見(jiàn)的,好像都是空虛的,有哪句真正超越了用心去讀書的呢?

            書讀得多了,有時(shí)也就是囫圇吞棗,只注重一些故事情節(jié),而真正美妙的有哲理的語(yǔ)段,卻從不去細(xì)品。漸漸地,我覺(jué)得讀書枯燥無(wú)味,總像缺少些什么,一種厭倦感油然而生。但是后來(lái),卻又不知為什么,我發(fā)現(xiàn)自己不是在為讀書而讀書,而是為快樂(lè)而讀書。是的,為快樂(lè),為自己。

            每當(dāng)我翻開(kāi)一本書時(shí),我總是這樣想:書中的每一個(gè)字,每一句話都是為我自己而創(chuàng)作的,我讀書,我快樂(lè)。

            每一本書都有自己獨(dú)特的風(fēng)格。古今中外,思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家、教育家,他們的`作品,不都是很好的典范嗎?看看人家?jiàn)W斯特洛夫斯基,名字長(zhǎng)不說(shuō),寫出的著作那才值得人反復(fù)閱讀,百看不厭,讓人嘆為觀止呢。

            閉上眼想想,唉,真想自己也能有他們那樣的文筆!但肚子里沒(méi)點(diǎn)墨水怎么行呢?于是,讀書又成了我日常生活中必需做的事,既能在知識(shí)的海洋中遨游,又能積攢點(diǎn)墨水,呵呵,我又何樂(lè)而不為呢?

            如今,我對(duì)讀書似乎是一種依賴,它讓我把自己與名人們視為一體,讓我不由自主地出口成章,讓我遇到一些小事卻深有感觸,浮想聯(lián)翩,讓我沉浸在裊裊的書香之中。

            我不得不敬佩蘇秦的懸梁刺股,贊頌匡衡的鑿壁借光,對(duì)讀書真是如饑似渴,廢寢忘食?蛇@么看來(lái),讀書又豈不成了一件苦差事?不,我想,只要能讀上書,已經(jīng)是恩賜了,無(wú)論在什么環(huán)境里,唯有沉浸在書中,才不會(huì)感到空虛和無(wú)助。這也正是我酷愛(ài)讀書的原因。

            我還曾聽(tīng)人們說(shuō)過(guò)愛(ài)護(hù)書籍吧,這是知識(shí)的源泉。可每一本經(jīng)我手的書,到最后都是破爛不堪。但我卻覺(jué)得這樣更好,把每一本書都細(xì)嚼慢咽,細(xì)細(xì)品味,從書中獲取更多的樂(lè)趣,我豈不是兩全其美?我可以不吃飯,也能夠不睡覺(jué),但要我不看書,我想我是辦不到的了,盡管讀得昏天暗地,走火入魔,但在書本面前,我總能夠明智。

            書不僅是生活,而且是現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉,這么珍貴的東西,我怎么舍得丟下呢?況且,我的理想在這里萌發(fā),我的志向因它而遠(yuǎn)大,它就像一艘船,帶領(lǐng)著我從狹隘的地方,駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋,而我的夢(mèng)想也將從這里揚(yáng)帆起航。

            古人云:一日不讀書,胸臆無(wú)佳想,一月不讀書,耳目失清爽。我可不是個(gè)胸?zé)o大志的人,一天不讀書,我怎么受得了呢?

          談讀書作文 篇5

            古人說(shuō): “大族不用買良田,書中自有千鍾粟;安居不用架高堂,書中自有黃金屋;娶妻莫恨無(wú)良媒,書中自有顏如玉!睆墓胖两, “讀書”是一切學(xué)生必做之事, 但“讀書”就必定為了考試而念嗎?“讀書”二字好像還有更深的含義,就讓你我一同討論讀書的含義吧!

            “讀 書”是以考試為終究意圖嗎?不管是何地何處,只需問(wèn)一問(wèn)那些正讀書的學(xué)生,你為何要讀書呢?他們總千人一面的說(shuō):“為了考試、工作!庇纱丝梢(jiàn)讀書好像成了考試的附庸,但事實(shí)是如此嗎?臺(tái)朔董事長(zhǎng)-王永慶,他原是一位米工學(xué)徒到現(xiàn)在的董事長(zhǎng),他具有很高的學(xué)歷嗎?讀書是否為了考試,為了學(xué)歷,為了今后有好的工作而讀的呢? “讀書”他的用處不僅僅在此,它讓我們學(xué)習(xí)到的,不僅是枯燥乏味的課文,而是課文中的道理和常識(shí)。

            “讀書”盡管不是為了得到好的文憑,但“欲窮千里目,更上一層樓!钡腵道理卻須堅(jiān)持,今天你具有一張碩士學(xué)位,你是否能再接再厲,更進(jìn)一步呢?一個(gè)學(xué)位僅僅你踏入社會(huì)的榜首裝備,而假如今天你具有才高八斗,但卻不能將常識(shí)于日子結(jié)合,做個(gè)兩腳書櫥,那你就失去了踏入社會(huì)的門票了。

            在如今社會(huì)中,一個(gè)文憑并不能代表什么,縱使你考試考得再高分,書讀得許多也沒(méi)有用,為你不能將所學(xué)之事,善用于日子傍邊!白x書”真實(shí)含義在于你要能學(xué)以致用,讓“讀書”不再受限于考試傍邊, “讀書”應(yīng)從考試中包圍,與日子結(jié)合,這才是“讀書”的王道啊!

          談讀書作文 篇6

            高爾基曾說(shuō)過(guò):“書籍是人類進(jìn)步的階梯!笨梢(jiàn),讀書是多么重要!只有多讀書,讀好書,才能使我們更加優(yōu)秀。

            宋代詩(shī)人王安石寫過(guò)這么一個(gè)故事:古時(shí)候,有一個(gè)叫方仲永的人,他一出生,便是個(gè)天才,五歲能吟詩(shī),七歲就出口成章。他的父母非常得意,帶著他到處?kù)乓,?jiàn)到他的人都連連稱贊。可是,因?yàn)樗髞?lái)不讀書,沒(méi)有更多的知識(shí)補(bǔ)充進(jìn)來(lái),這個(gè)孩子到十歲之后就與一般的孩子無(wú)異了?梢(jiàn),如果不讀書,即使再聰明,也會(huì)歸于平凡。

            現(xiàn)代著名主持人,董卿,在她主持的中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)上身著一襲白衣,優(yōu)雅高貴,自信大方,猶如一朵純凈的'蘭花綻放于人間,素凈淡然。整個(gè)人身上散發(fā)出一種睿智博學(xué)的氣質(zhì)。這一切都是因?yàn)槎鋸男∽x書,喜歡讀書!案褂性(shī)書氣自華”,讀的書多了,氣質(zhì)自然非同一般。

            一本好書可以伴我們一生,它就像一顆善良友愛(ài)的種子,讓我們的心靈充實(shí)美麗;它也像一片沃土,讓鮮艷的花蕾綻放異彩。讀書可以凈化心靈,升華人格,它將理想擦得熠熠生輝,將夢(mèng)想拉得觸手可及。讓我們與好書相伴,共同繪制美麗的人生。

          談讀書作文 篇7

            書是人類進(jìn)步的階梯。讀書,并不是來(lái)到學(xué)校學(xué)習(xí)就是讀書。真正要把書讀好,必須明白以下三個(gè)問(wèn)題。

            第一個(gè)問(wèn)題是為什么讀書,這是第一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。觀天下讀書人,一般有兩種心態(tài):實(shí)用和興趣。實(shí)用是把書當(dāng)作一種手段,以適應(yīng)工作,職業(yè)和財(cái)富為目的。興趣則是出于愛(ài)好,喜歡,把書當(dāng)作一種享受,F(xiàn)在的許多學(xué)生不知道為什么要讀書,只為了考個(gè)好學(xué)校,將來(lái)找個(gè)好工作,屬于被動(dòng)學(xué)習(xí),在一定程度上就是成為“高智商的低能兒”的原因之一。

            二是讀什么書。人類的精力是有限的,而書是無(wú)窮無(wú)盡的。要減少讀書的盲目性與隨意性,增強(qiáng)針對(duì)性,最好的辦法就是讀經(jīng)典的書。經(jīng)典就是有生命力的,經(jīng)得起實(shí)踐,歷史和人民檢驗(yàn)的,可穿越時(shí)空的東西,可使我們改變心態(tài)的東西,反復(fù)讀經(jīng)典,每次的心得和收獲都不一樣,經(jīng)典的如《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》等,都是值得我反復(fù)閱讀,反復(fù)了解的.經(jīng)典名著之最。

            三是如何讀書?鬃诱f(shuō)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!弊x一百本書而不思考,不如思考讀一本書。古人也不是完人,也有認(rèn)識(shí)不足的地方,甚至錯(cuò)誤的地方。有些觀點(diǎn)和論斷,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是正確的,用新的看法來(lái)說(shuō),可能是不合時(shí)宜的;也有的觀點(diǎn)和論斷、也可以結(jié)合新的實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展的。所以,我們讀書要邊讀邊思考。不僅思考還要掌握其中蘊(yùn)含的哲理,讀起來(lái)人也就有了力量。

            通過(guò)讀書,我們可以獲取知識(shí),但這些知識(shí)很零碎,就像碎片,沒(méi)有系統(tǒng)的知識(shí),就沒(méi)有多大的價(jià)值,這就需要活化知識(shí),把這些零碎的碎片組織起來(lái),形成系統(tǒng)。人的大腦好比一張內(nèi)存,在這里面儲(chǔ)存了大量零碎的知識(shí),而不去把它總結(jié)運(yùn)用,加以理解,無(wú)非是在腦海容量多占了點(diǎn)空間而已,這樣的知識(shí)越多,內(nèi)存就越小,反應(yīng)越慢,腦子便容易僵化。

            知識(shí)是冰,是死的,而智慧是水,是活的,只有把無(wú)用的冰轉(zhuǎn)化成為有用的水,把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,才能到達(dá)讀書的真正境界,達(dá)到讀書的真正目的,從中得到真正的樂(lè)趣。

          談讀書作文 篇8

            一本好書就如一位親密無(wú)間的好友,它像與生俱來(lái)的一道靈光,照亮你的天空;像一把開(kāi)啟心扉的鑰匙,牽引你走進(jìn)感知和靈魂的深處。它使你的身上澎湃著智慧的潮汐,讓睿智的目光中總有一種憾人心魄的力量。

            許多東西都是今天擁有明天失去,唯有從好書中引發(fā)的思考,可以永久的盤踞在你的腦海里。這些思考,有可能引起爭(zhēng)辯,有的又使人感到妥帖,有的可能引起思潮,有的又可能平靜如鏡。將嬉笑怒罵盡收眼底,實(shí)在是人生的一大享受。

            讀一本好書,就如同品嘗醇香可口的清泉,泉水流經(jīng)的地方,綠草如茵,花團(tuán)錦簇,彩蝶飛舞,小鳥(niǎo)歡唱。這樣美麗的景象,無(wú)疑能夠洗滌自己的靈魂。若不慎讀到一本壞書,就好似進(jìn)入一條被污染的河流,流過(guò)之處,花不能生草不能長(zhǎng),無(wú)一絲生機(jī),只有一片死寂,這只能毒害靈魂。

            讀書如流水,川流不息,潛移默化,潤(rùn)心有聲。

            水能載舟,亦能覆舟。開(kāi)卷有益,擇善而讀。

            對(duì)一本好書,就是一次心靈的遠(yuǎn)行。到那有著美麗風(fēng)景的思想的遠(yuǎn)方,去共赴一場(chǎng)精神的盛宴;讀一本好書如飲醍醐,心靈相互感應(yīng),漸漸不再浮躁和慌亂。

            一本好書像一位智慧長(zhǎng)者,讓你不至于在這個(gè)日趨喧囂功利的物質(zhì)年代迷失方向,迷失本性。它閃爍的`光芒無(wú)法概括,就如同陽(yáng)光不能被概括。

            正如一位作家所說(shuō):“書是一個(gè)多情的種子,如果說(shuō)你一不小心沾惹上了‘她’,這一輩子就休想擺脫‘她’的糾纏。”

            書是最好的朋友——在彷徨中它是顧問(wèn),在消沉?xí)r,它是慰藉。書是時(shí)代的見(jiàn)證,是旅人返鄉(xiāng)的航船和駿騎。書是忙碌者最好的娛樂(lè),是解除疲乏的安神丸,書是心靈最好的說(shuō)教,也是大自然永恒的花園和苗圃。

          談讀書作文 篇9

            我可能是個(gè)乖孩子。你看那古人匡衡鑿壁偷光,熬夜讀書;你看那季羨林教授兒時(shí)鉆在米缸里讀書,害得家人找不到;你看那夜晚點(diǎn)著煤油燈讀書的高爾基,給自己惹了一鼻子的灰……

            我不應(yīng)該問(wèn)是什么讓古今中外的人如此著迷,因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題太好回答,但我還是要問(wèn),為什么書有如此之大的魔力,可以將人牢牢吸引,為之癡迷?

            要搞懂這個(gè)問(wèn)題,我們不妨先說(shuō)說(shuō)書是什么。在發(fā)明了造紙術(shù)后,人們對(duì)書的理解越來(lái)越趨向于現(xiàn)代意義上的書籍。然而,表面上看,一本薄薄的書貌似沒(méi)什么實(shí)際用途,不過(guò)稍厚一些的書或許可以用來(lái)當(dāng)磚頭蓋房。你可能會(huì)笑我“嘿,兄弟!別傻了,書怎會(huì)有燒出的磚堅(jiān)硬呢?”你說(shuō)得對(duì),書這件東西,不能讓你冬有避寒之所,夏有納涼之處,頂不了一日三餐,抗不過(guò)風(fēng)霜雨雪,那為什么人們得到書還如獲至寶呢?這時(shí),你可以找出《中國(guó)古代建筑史》,在這本書中,你不僅能知道房屋建筑的基本內(nèi)容,還能知道從古到今建筑背后的經(jīng)濟(jì)、政治背景,你可以通過(guò)書上的知識(shí)掌握建造房屋的一切本領(lǐng)?梢哉f(shuō),在這里,書是立柱,是房椽,是斗拱,是榫卯,是精美的琉璃,是大器的漢白玉浮雕,是秀麗江南的青磚黛瓦,是雄偉壯觀的飛檐翹角。這樣,書的價(jià)值可不等價(jià)于一塊土磚了吧!

            書之所以不同于日常生活中的零零碎碎,是因?yàn)樗凶约贺S滿的形象特點(diǎn)。他是具體的,也是抽象的。你可以回到三國(guó)欽佩英雄人物的忠肝義膽,也可以向愛(ài)因斯坦請(qǐng)教《相對(duì)論》的深?yuàn)W知識(shí)。它是質(zhì)樸的,也是浪漫的。你可以和汪國(guó)真一起朗讀《熱愛(ài)生命》,也可以和李白一起領(lǐng)略蜀道之難。它是溫暖的,也是刺痛人心的。你可以安靜地和畢淑敏“與這世界溫暖相擁”,也可以和莎翁為哈姆萊特的結(jié)局悲哀。總而言之,書是一位寬宏而包容、仁慈而善良的人生益友。

            雖說(shuō)書是位人生益友,但“你以為我以為的就是你以為的嗎”?至于為什么要交這個(gè)人生益友,來(lái)聽(tīng)我為你詳談。周恩來(lái)總理在青年時(shí)就曾立下“為中華之崛起而讀書”的誓言,他勤奮讀書,努力讓日后的中國(guó)像那句話一樣:“紅日初升,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋!爆F(xiàn)在的中國(guó),如他所愿。周總理個(gè)人的成就與他小時(shí)候的勤奮苦讀是密不可分的'。若是沒(méi)有滿腹詩(shī)書的支持,他怎會(huì)充滿底氣地使中國(guó)發(fā)聲,在中國(guó)乃至外交史上做出如此巨大的貢獻(xiàn)?

            你可以將自己的目標(biāo)定為成為一個(gè)偉大的人,但要明白,實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的道路必定是坎坷而漫長(zhǎng)的!扒Ю镏,始于足下”,為了成為你想成為的人,讀書便是你圓夢(mèng)之旅的第一步。

            讀書的意義需要自己用心領(lǐng)悟,而怎樣去讀書,也是值得人思考的。眾所周知,坐落在美國(guó)馬薩諸塞州的哈佛大學(xué),從中走出了8位總統(tǒng)和33位諾獎(jiǎng)獲得者,攀上了“教育的珠穆朗瑪峰”。若想知道哈佛的學(xué)生是怎樣讀書的,你可得起個(gè)大早,去凌晨四點(diǎn)半的哈佛圖書館看看。雖是凌晨四點(diǎn)半,但圖書館早就燈火通明,不聞人語(yǔ)響,只有翻書聲。不用說(shuō),哈佛學(xué)生的讀書量是不可估量的。在圖書館,哈佛著名的二十條訓(xùn)言就張貼在內(nèi)!按丝檀蝽铮銓⒆鰤(mèng);此刻學(xué)習(xí),你將圓夢(mèng)”,精英之所以為精英,是有原因的。讀書就是這些學(xué)神的“學(xué)神”。別再問(wèn)我該怎樣讀書——如果你想改變自己改變生活改變平庸,就去讀書;如果你想成為偉大的人,就去努力讀書。

            讀書不應(yīng)該是屬于文人學(xué)者的標(biāo)配名詞,而應(yīng)是每個(gè)人的人生益友。書從來(lái)不是或華麗,或晦澀,恰恰相反:

            書是一縷風(fēng),一縷清風(fēng),愈清愈怡人;

            書是一杯茶,一杯濃茶,愈濃愈飄香;

            書是一壺酒,一壺老酒,愈老愈醇厚……

          談讀書作文 篇10

            讀書足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。其怡情也,最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也,最見(jiàn)于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也,最見(jiàn)于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié),然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃,則非好學(xué)深思者莫屬。讀書費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰,文采藻飾太盛則矯,全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足,蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接;而書中所示,如不以經(jīng)驗(yàn)范之,則又大而無(wú)當(dāng)。狡黠者鄙讀書,無(wú)知者羨讀書,唯明智之士用讀書,然書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。

            讀書時(shí)不可存心詰難作者,不可盡信書上所言,亦不可尋章摘句,而應(yīng)推敲細(xì)思。書有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化。換言之,有只須讀其部分者,有只須大體涉獵者,少數(shù)則須全讀,讀時(shí)須全神貫注,孜孜不倦。書亦可請(qǐng)人代讀,取其所作摘要,但只限題材較次或價(jià)值不高者,否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾,味同嚼蠟矣。讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,作文使人準(zhǔn)確。因此不常作文者須記憶特強(qiáng),不常討論者須天生聰穎,不常讀書者須欺世有術(shù),始能無(wú)知而顯有知。

            讀書使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格。人之才智但有滯礙,無(wú)不可讀適當(dāng)之書使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。射箭利胸肺,漫步利腸胃,騎術(shù)利頭腦,諸如此類。如智力不集中,可令讀數(shù)學(xué),蓋演算須全神貫注,稍有分散即須重演;如不能辨異,可令讀經(jīng)院哲學(xué),蓋此輩皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷,皆有特藥可醫(yī)。

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