【推薦】關(guān)于融合作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編精心整理的關(guān)于融合作文，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于融合作文1
融合隨著世界的發(fā)展，追求融合的理念已滲入我們生活的方方面面。過去，道家思想追求“大同之世”，就是希望能融恰相處，像一個大家庭。而今的“融合”絕不簡單止于基礎(chǔ)條件的交融，而是向往更寬更廣更深遠(yuǎn)的影響與合作。
幸福來自融合的家庭。家，是我們避風(fēng)的港灣，是心靈得到休息的花園。家庭早已不是一棟房子，我們更渴求從中得到生活的動力和靈魂的慰藉。當(dāng)我們累了，看見擺在家門口的拖鞋，看見桌上還留有余溫的茶，抬頭看見家人一個鼓勵的微笑，仿佛疲憊已經(jīng)不復(fù)存在，又重新?lián)碛忻鎸σ磺械男拍睢６鄶?shù)成功人士都有一個融合的家庭，因為他們沒有多余的煩惱，可以讓他們更好地面對工作。而又有多少人因為破碎的家庭而走上墮落與極端。歌手任靜和付笛生，一首《知心愛人》是他們愛情的見證，也陪伴著他們走過生活的日日夜夜。多年過去了，他們還是唱著那句“我們永遠(yuǎn)都保存著那份愛，不管風(fēng)雨再不再來。”正是融合的'家庭讓他們依舊顯得年輕，幸福的氛圍也培養(yǎng)出了優(yōu)秀的兒子。因此，融合從家庭出發(fā)。
創(chuàng)意來自融合的智慧。蘋果前任行政總裁，他去世的消息震動了全球。人們都在惋惜失去了一位英才。其實，從他的早年經(jīng)歷我們可以知道，之所以蘋果有那么多令人稱奇的創(chuàng)意，都是他所學(xué)知識的融合。當(dāng)年喬布斯在大學(xué)里上美術(shù)字課程，學(xué)到了不同種漂亮的字體。當(dāng)他設(shè)計第一臺電腦時，就將這種字體加入了設(shè)計，后來每當(dāng)一臺新的Iphone出現(xiàn)的時候，總有新亮點。許多作家、設(shè)計師抱怨沒有靈感、沒有創(chuàng)意。那是他們沒有敏銳的思維、洞察力將他們所學(xué)聯(lián)系融合起來。真正的創(chuàng)意來自融合，這樣我們能看到更多改變世界的“喬布斯”!
和平來自融合的世界。如今我們生活的世界能如此平靜，如此安詳，是因為各國之間緊密融合的利益。正是融合的力量讓站爭不能輕易打響。世博會是科技的融合，奧林匹克運動會是運動與運動員精神的融合，世貿(mào)組織是經(jīng)濟(jì)的融合，各國間的友誼交流節(jié)是文化的融合�？梢哉f，是融合讓世界和平，讓世界美好！
各個領(lǐng)域的融合滲透，拉近了心靈的距離，讓愛不再有國界。我們生活在融合中，就是生活在幸福的、充滿創(chuàng)意的、和平的、愛的世界里。融合，讓一切成為可能！
關(guān)于融合作文2
一滴水滴進(jìn)了廣闊無垠的大海，一頭新生的小象進(jìn)入了象的家族，飛機(jī)飛向云層的高處與一朵朵“棉花糖”融為一體，世間萬物仿佛都可以互相浸潤、互相融入。
無法將我的思緒扯離我剛離開的泰國，7日的交流后那點淺薄的感想在我的心頭揮之不去。
泰國有名的便是大皇宮或是說建筑風(fēng)格，不像是中國皇宮內(nèi)建筑樣式的簡潔，繁復(fù)的瓷片貼花蓋滿了全身、琉璃點綴、金箔貼紙……金碧輝煌但是一點不夸大。何有融合之說？19世紀(jì)時泰國向中國進(jìn)口的瓷片、琉璃，向意大利進(jìn)口的14K金馬賽克……由貿(mào)易往來誕生的歷史建筑，而再融入泰國的文化，如今帶動著旅游業(yè)向全世界傳播的信息，想必是誰也不曾料想到的。物質(zhì)上的融合應(yīng)算是世界發(fā)展的表面現(xiàn)象，精神上的融合無疑是更深一層次的滲透。
佛教——不得不提的泰國文化，中國佛教講究的是頓悟，所謂“放下屠刀，立地成佛�！�，是大成佛教，是佛教的一支。而泰國佛教講究修行、參拜，小到星期一到日的佛，大到夏季、雨季、冬季的佛，佛教是他們的一種寄托。本沒有季節(jié)之神，但教與季節(jié)、氣候相互融合便慢慢轉(zhuǎn)變成了一種風(fēng)俗�！胺稹睙o非是一種形象，以無所不能的偉岸身軀站在人們心中，慢慢滲進(jìn)血液，給予人無窮力量。
在科學(xué)是站得住腳去解釋世界、宇宙的今日，“佛教”不可能像中世紀(jì)的'黑暗統(tǒng)治一樣而壓迫人心。十五個國家的共同聚集，上百份的小型科學(xué)研究報告，文化秀的載歌載舞、或動或靜，無論是科學(xué)學(xué)術(shù)上的交流或是文化傳統(tǒng)上的融入，仿佛地球真的只是一個村莊，每個鎮(zhèn)子里有截然不同的奔放熱情、保守含蓄。
就像在一杯水中放入一個紙團(tuán)，它會展開、破裂、分解，最終融入水中。仿佛找不到蹤跡，卻仍然存在的空氣一般，文化、精神就是這種東西。但決不是化學(xué)反應(yīng)使原本的物質(zhì)消失。將原本舊的村落像按Delete鍵那樣簡單的刪除，再以日夜不停歇的速度建起越來越高的大廈，這種急功近利的態(tài)度去模仿西方，用模板雕刻出兩個甚至更多的水泥森林，大同小異，甚至有文物的非法買賣，難道文化是可以論斤論兩的么？
一切的融合都在保存的基礎(chǔ)之上進(jìn)行著，就像物質(zhì)的守恒定律一樣、將古老的留存下來進(jìn)行修繕、改造、再利用。有一天復(fù)古不再是一種情懷，而是一種生活狀態(tài)。
關(guān)于融合作文3
自新航路開辟后，世界就不再是由相互獨立分散的板塊拼湊而成，而是通過各種暴力的或非暴力的手段開始發(fā)生思想、經(jīng)濟(jì)、文化等等方面的激烈碰撞。在一番驚天動地后化為一種平衡的調(diào)和呈現(xiàn)在世人們的眼前。就如同太極一般，陰陽看似界限分明，實則早已互相深深滲透，達(dá)到一種新的平衡即融合的狀態(tài)。這種融合已或隱或明地存在于生活的角角落落，是一個必然且先進(jìn)的趨勢。
聯(lián)合國便是一個多方力量融合的產(chǎn)物。世界各國拿出各自的力量，在和諧發(fā)展的大背景下遵從一定的原則來維護(hù)國際局勢，遏制某些突兀的力量為害世界這個整體。多方力量并非獨立，它們相互以和平之理念交融影響，達(dá)到一種外在的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性，發(fā)揮巨大力量。一根筷子或許易被折斷，但幾十根被捆綁在一起成為整體的筷子卻難以被折斷。這便是融合的力量，體現(xiàn)于一個和諧的整體，而非一個強(qiáng)大的個體。不知從何時起，在街頭總能輕易地遇到外國友人，他們來自不同國家，說著不同的母語，卻總是帶著相同友善的笑容，口音濃重地說句：“你好�！边@樣的相遇總令人會心一笑。
中西文化的融合在他們身上的體現(xiàn)總是有種不可思議的溫暖力量。而這種親厚的力量正以一種友善的方式改變著我們的社會�，F(xiàn)在街上已鮮少看見插隊、亂穿馬路的現(xiàn)象。因為國外濃郁的`人文主義氛圍正在融入我們的生活中。我們追求那種地震后仍能擁有井然秩序的社會，仰慕那種隨意在街上行走，偶遇陌生人便隨手拍拍對方的肩膀互相問候一句：“你好嗎？”的友好。而我們也在向這種美好發(fā)展著。微博的“隨手拍照解救走失兒童”、“寵物愛心收留”等等行動都是我們渴求為這個社會做出點什么的體現(xiàn)。
并不是我們以前就缺失這樣的情懷，而是由于西方開放的文化影響，我們將這種內(nèi)心深埋著的美好外化顯露出來罷了。融合是一種先進(jìn)新穎的狀態(tài)，由過去的種種經(jīng)驗累積而成，在現(xiàn)世中發(fā)揮著穩(wěn)定統(tǒng)一的作用。融合是良性的、美好的，將人們心中的善呼喚出來，令人們互相學(xué)習(xí)引導(dǎo)，終將促就一個美好社會的形成，達(dá)到和諧的總目標(biāo)。那種平和的力量終會使天地驚動，使世界的發(fā)展達(dá)到一個新的境界。也讓我們展望未來，將融合的精神存入我們的思想吧！
關(guān)于融合作文4
五千年歷史的演化，沒有磨滅掉我們作為一個中國人的特征——黑眼睛，黃皮膚。然而有一些東西正在悄無聲息地發(fā)生著變化，不是嗎？
隨著越來越多的外國人進(jìn)入到中國。各種文化在沖突中磨合，在磨合中融合。融合，注定會讓我們失去一些東西。
曾幾何時，越來越多的人們在日常與別人說話中喜歡摻雜一些英文詞匯。對于突然蹦出的幾個英文詞匯，我不討厭，但也絕不能理解。中國漢字的博大精深，有什么是非要用英文代替的呢？或許，那只是一種習(xí)慣，但又或許，他是在語言文化的融合中，失去了那些漢字。
曾幾何時，鋼琴、小提琴等西洋樂器火爆程度令人咂舌。一個普通的40人班級中，會鋼琴的都快一半了，而那些具有民族氣息的樂器如二胡、古箏卻無人問津。嘻哈、RAP等國外興起的音樂形式，在中國越來越被熟知，被接納，荒廢了中國的民族音樂，我很想問一問為什么，但我已經(jīng)明白了。在東西音樂文化的融合中，我們失去了真正屬于自己的傳統(tǒng)音樂。
又是曾幾何時，西方的文化已經(jīng)無孔不入地融合進(jìn)了我們的生活。漢堡、牛排已經(jīng)為人們所津津樂道。蘋果、NIKE等國際名牌已經(jīng)引領(lǐng)了中國的潮流，街上跑的是國外名牌轎車，人們穿的是國外名牌衣服，人們嘴里哼哼的是國外的潮流音樂，人們現(xiàn)在所接受的，是國外的文化與理念。
朋友們，中國特有的文化難道不岌岌可危嗎？
中國，作為一個有巨大潛力的.國家，吸收和融合東西方的文化與理念本無可厚非。但作為一個土生土長的中國人。我呼吁國人們不要忘了自己的根。
沒有根的樹，很難碧綠遮天，一個沒有本質(zhì)的國家，相當(dāng)于沒有了根，即使他再強(qiáng)大，再富有，是沒有號召力的，是不團(tuán)結(jié)的�！爸袊恕保褪亲屛覀兡墼谝黄�，身處異鄉(xiāng)，心在一起。就是讓我們無時無刻不感受到祖國的溫暖。就是讓我們在他鄉(xiāng)能驕傲地說“I am Chinese！”
朋友們，讓我們?nèi)ふ易约旱闹χβふ易约旱母�，讓我們在國外文化的沖擊下守住自己作為一個中國人的最后陣地。在國際間交往如此頻繁的年代里，能夠讓更多的外國人，了解中國五千年來的歷史，他們一定會豎起大拇指說“Good！”
融合，并不代表失去。
關(guān)于融合作文5
葉的離去，是風(fēng)的追求，還是樹的不挽留？或許兩者皆非，在我眼中，葉的離去是葉的追求，它追求與大地的融合，追求融合后的再次新生。
任何事物都無法脫離外物而存在，雖然我們可以保持行為的獨立、思想的獨立，但我們也該懂得與外物融合。融合有時是一種絕佳的境界，看似混沌一片，實則孕育新生。注入力量，劈開一片新天地。
就像文化，永遠(yuǎn)不與外界交流的文化是無法發(fā)展的，我們不斷追求的“中西結(jié)合”，便是追求文化的融合。舒婷，在我們眼中，她吸收了西方文化而成為朦朧詩的代表，而在外國漢學(xué)家的眼中她的文字飽含了中國深厚的文化。融合，造就了文字的新生。貝聿銘先生在設(shè)計他的封刀之作——蘇博新館時，外形是青瓦白墻，注入江南獨有的古典韻味，而在內(nèi)部又加入了現(xiàn)代的時尚元素，古典與現(xiàn)代的完美結(jié)合，也是文化發(fā)展值得追求的。文化，對每個民族都意義重大，它的不斷融合發(fā)展，都會讓整個民族煥發(fā)新生的力量。
常說：“夢想照進(jìn)現(xiàn)實。”夢想這樣一個極其迷人的詞匯更需要與現(xiàn)實融合。黑人領(lǐng)袖馬丁?路德金曾發(fā)表了一篇極為著名的演說：《我有一個夢想》，如今，一個黑人成為了美國的總統(tǒng)，遙遠(yuǎn)的夢想不顧時間的輪回照進(jìn)了現(xiàn)實，這樣的融合讓人感動。在中國落后貧窮的時候，多少人夢想著中國的崛起，如漢武盛世，如開元盛世。如今，“天宮一號”升空了，中國已升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，盡管仍有差距，但現(xiàn)實與夢想不斷逼近、不斷融合，當(dāng)他們完美融合的'那一天到來，該有多少人驕傲地落淚的！海子說：要有最樸素的生活與最遙遠(yuǎn)的夢想，即使明天天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。是的，即使再艱難，我們都該有一個夢想，民族都該有夢想，都該追求夢想與現(xiàn)實的融合。
在回歸到每個人，我們都該追求 “小我”與“大我”的融合，史鐵生先生雖雙腿癱瘓，但他并沒有固執(zhí)與小我，他寫下對生的體悟，對死的豁達(dá)，為整個社會添加生命的重量�！靶∥摇迸c“大我”的融合，是生命的升華，是生命的新生！
葉年復(fù)一年的與土地融合，文化的融合、夢想與現(xiàn)實的融合也在各地上演，還有許多人在為我們展示“大我”與“小我”的融合。有太多我們知道的抑或不知道的，在追求融合的境界。
追求融合，追求新生！
關(guān)于融合作文6
彼岸，秦桑低綠枝，燕草碧如絲。或可滿載一船春色，平鋪十里湖光�？此媲鍒A，一一風(fēng)荷舉，小楫輕舟，夢入芙蓉浦。彼岸，總是燈火闌珊。在美國的一座小鎮(zhèn)上有一處著名的景點，是位于湖中心的一座小島。然而該處有種特別的游覽方式，就是不許游人上岸觀光，只許隔湖相望。彼岸，風(fēng)乍起�？慈f千藤蘿舞動，燦爛耀眼或在一片光華之下，引得多少人如癡如醉。美國人用融合了距離美感的智慧，贏得絡(luò)繹不絕的游客。二戰(zhàn)之后，德國幾乎被撕碎。然而德國人在水深火熱的危難間仍不忘追求美。于是，即便只能住在地下室，他們每天都會安插一束怒放的花。
這樣一個融合了美，扎根于美的民族，一旦有了養(yǎng)料便會盛放，做出像花一樣漂亮的成績！我也曾為一份融合了對生命敬重的警告而動容。胡佛是美國人，面對墨西哥人的非法移民，他憤怒卻依然冷靜。于是他在亞利桑那沙漠中建立了水站，為那些非法入境者提供水源。在他印發(fā)的'警告上不僅寫著：“回去吧，沒有水等于送死！”又詳細(xì)表明了水站的地點。面對國人的斥責(zé)，胡佛回答說：“恨和尊重是兩碼事！”人借花傳情，花借人繁衍。文學(xué)融合了自然最能醉人。
洛夫就讓荷花融合了愛情。他說愛荷如同愛情，因為愛上誰就是：“眾荷喧囂/你卻是離我最近/最靜，最最溫柔的一朵/"你愛荷不僅愛它花開時的風(fēng)情萬種，也愛它花謝后的翠葉田田。若連葉也殘敗，就愛打在池中的雨聲。你愛人不僅愛他年輕時的美好容顏，也愛他衰老的臉上的哀傷和他朝圣所謂靈魂。融合始終是時代樂章水中的高音，強(qiáng)音。它同“適者生存”的法則一樣，違逆者亡。因拒絕融合，閉關(guān)鎖國給中華民族帶來深仇大難；因拒絕融合先人智慧，科學(xué)家遭遇瓶頸，作家被扼殺靈感；因拒絕百家融合，才有了“焚書坑儒”的慘劇。
融合是從唐代游弋而來的魚，宋時古風(fēng)河畔的拂柳，清時穿堂而過的風(fēng)，一直迤迤邐邐千百年，一直不曾褪色，不曾被淡忘。別只眺望彼岸，帶著片面的向往。融合眾人力量，拾柴堆焰，小舟也能遠(yuǎn)航---終有一篇屬于自己的傳說！
關(guān)于融合作文7
“百二秦關(guān)終屬楚，三千越甲可吞吳”，從古至今，國與國之間的相分相合，融合始終是一個過程，一種結(jié)果。但融合之于我，在結(jié)合的過程中更重要的是相互理解，是一種貼心的默契，是一種文化的交錯碰撞之后綻放出的奇異閃耀的顏色，更是一種繁衍不息的時代精神。
如今被冠為國際大都市的上海，高樓聳立，現(xiàn)代潮流，夜間燈火通透，燦爛輝煌。你可知它從前的模樣？
印象中，石庫門里弄總是熱鬧非凡的。雖然街巷窄小擁擠，雖然底樓的房子早已斑駁，雖然小商小販的叫賣聲總是尖銳入耳，但人與人之間的親密早已融入這巷中。
我記得，巷口叫賣的桂花糕的粘牙卻香甜沁入心中；自行車上叫賣的冰糖葫蘆的甜膩卻酸甜嵌在口中；保濕桶中的桂花蓮子湯的熱乎卻溫暖了全身，每一份記憶都生動有趣。
我記得，我曾輾轉(zhuǎn)奔跑于窄小多人的街巷，大叫著也大笑著；我曾安靜地靠在街口的磚墻上，等著下班的父母，用笑容迎接著他們的疲憊；我曾在盛夏傍晚和好多鄰居在巷中坐在竹椅上乘涼，看著窄小卻深邃的天空，幻想著未來，編織著夢……
如今，占據(jù)了上海的里弄早已隨著時間慢慢的消逝。但在高樓被筑建起的同時，還有很多石庫門小屋被更好地保留了下來。環(huán)境卻是依舊，氣息仍是那種古樸。熟悉的'紅房磚瓦，熟悉的人情鳳土，只是多了一份整齊，少了一份喧鬧，變得更適合上海，更適合現(xiàn)代。
古樸的保留，現(xiàn)代的發(fā)展，這便是融合吧。把那種緩慢隨意的生活節(jié)奏與快速高效的生活節(jié)奏相融，把低矮卻獨特的石庫門房子與高聳又相似的高樓大廈相融，把那份對生活至真至純的態(tài)度與那份對生活懷有夢想與勇氣的態(tài)度相融。
我安靜地生活著，卻能在這樣一座美好的城市的角角落落都能感受到回憶的甜美、記憶的真切，然而，在緬懷中，同時又會觸摸到對未來的期望，對理想的渴求。上海古典與現(xiàn)代的融合，卻又能融合著我的過去與未來。
時間在罅隙中逝去，這一種美好的融合讓我熱愛著將來，熱愛著過去，同時也讓我回味了一份人性的美好，懷抱著一份至真至純至善的態(tài)度面對未知的將來吧。
關(guān)于融合作文8
融合是取長補短，共同進(jìn)步；融合是各種思想激撞的火花；融合是人與人深層次的交流。但融合并不意味著天下大同，而是保持相對獨立的共同發(fā)展。
回顧歷史長河，我們不難發(fā)現(xiàn)融合是世界發(fā)展的大趨勢，也正因為相互融合，人類才能進(jìn)步，才能從“無知山谷”中走向光明未來。從秦始皇一味地以武力抗擊匈奴到北魏孝文帝推行漢制加強(qiáng)交流，民族融合邁出了一大步。從古代封建閉塞到新航路的開辟，世界融合完成了飛躍。人們總是在探求世界的道路上相互影響著，這些一點一滴的交流，改變了歷史，改變了世界，改變了思想。
最基礎(chǔ)的三原色，相互融合才形成著五彩絢麗的世界，融合讓世界更美。而文化與思想的融合，就更彰顯了人類的智慧。在西學(xué)東漸的過程中，中國園藝大師們?nèi)诤狭宋鞣降男蹅ヅc東方的精致，建成了中西合璧的圓明園。而如今，不少外國人都穿起了旗袍，脫口而出流利的中文，這不就是融合的奇妙之處嗎？當(dāng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代，地球的東方與西方這些本該在不同坐標(biāo)的點，集合起來后，并沒有不和諧，反而更加有生命力了。
然而，相互的融合并沒有這么簡單，但相信，一切阻礙融合的阻力都會被時代的滾滾潮流所拋棄。在中國長達(dá)兩千多年的封建統(tǒng)治時期，閉關(guān)鎖國的階段，也正是中國走向沒落的階段。清政府拒絕打開國門，拒絕積極地融合，便是拒絕了時代賜予的機(jī)會，便是拒絕走上發(fā)展強(qiáng)大之路的'捷徑。所以不可避免地落后挨打，這一打，中華民族覺醒了，如今每一個中國人都不會忘記這段歷史，把融合作為一種使命與信仰烙印在心。
融合的方式不盡相同，帶來的結(jié)果也會不同。巴爾干地區(qū)是歐洲的“火藥桶”。幾百年來，那里宗教，地區(qū)沖突不斷，到如今也未曾消停，可見武力的融合是不能服人的。而現(xiàn)在的中國是五十六個民族其樂融融的國家，這是經(jīng)過幾代人和平交流的成果。所以在融合的過程中，不能態(tài)度強(qiáng)硬，而是要循序漸進(jìn)，才能真正地融合。
每個人都有自己的思想，是無可取代，獨一無二的，而文化更是如此，相互融合能取長補短，但我們不能迷失了自我，要時刻牢記自己的根本和特色，并帶著它們一起走向全球。
關(guān)于融合作文9
融合人，融入社會這個大染缸里，總免不了被浸泡，被染色，被打磨，被滲透，到底該以何種面目才能在這個紛擾不斷的社會中立足，與社會萬物融合。
有些人圓滑世故，老練精明，在上司面前謙卑有禮，在下屬面前趾高氣昂，它可以和所有人在飯局中稱兄道弟，談天說地，可以和同事在樓梯間說三道四，指桑罵槐，他可以和所有人都很好，又仿佛和所有人都隔了一層紗，看不清他的真實面目。無疑這種人就是我們俗稱的“墻頭草”，他已經(jīng)被社會染上了千種顏色，萬種姿態(tài)。他，衣冠楚楚，學(xué)貫古今。可以從絲綢之路講到利比亞最新戰(zhàn)局，從儒家思想講到米蘭時裝周。從外表上看他什么都有了，可是他卻失去了人最重要的東西---本色，那一抹心靈的裸色，干干凈凈，沒有一絲雜質(zhì)，最為真我的顏色。可惜，他已經(jīng)喪失了，因為他已經(jīng)被社會融合的不留一點縫隙，完完全全的融合進(jìn)社會中。
有圓滑世故，就有愛曾分明，就這又有了社會中的另外一種人。
這種人個性張揚，說一不二，愛逞強(qiáng)，愛鉆牛角尖，看不順眼就到處嚷嚷，反正年輕，有的是本錢。這應(yīng)該就是所謂的“初生牛犢不怕虎”。想起我爸爸朋友的兒子，就是這樣，從國外回來，生氣了就甩幾句英文，一副我爸是李剛的樣子，工作不好好做，難道成天呆在家里，做一輩子的啃老族嗎？通常這種人都是剛出校園，出入社會的.年輕人。說的好聽點叫做血氣方剛，年輕氣盛，難聽點就叫做不識時務(wù)，自以為是。他們可以花去大半個月的工資去買最新的蘋果機(jī)，可以夜夜笙歌，吃喝玩樂，即使明天有早會。相較于那些過分融合于社會的，這種人就是絲毫不與社會融合的。他們有棱有角，個性分明，對于他們來說，人情世故算什么，當(dāng)下享樂才是最重要。等他們過了愛做夢的年紀(jì)，就會明白轟轟烈烈不如融入社會。
在社會這個大染缸中，有人過分融合，有人絲毫不融合，有人不斷往上爬，有人不斷受打擊，有人已經(jīng)喪失了本性，有人張揚了個性。其實無論怎么樣，融合進(jìn)入這個社會是正確的，但是融合進(jìn)多少很重要，我們應(yīng)該在融合進(jìn)社會的同時，保留真我，保留內(nèi)心深處的一抹裸色。
關(guān)于融合作文10
09年的春晚，宋祖英在周杰倫的《本草綱目》中緩緩升到舞臺中央，欣然高歌，將一曲《辣妹子》完美演繹。那一刻，掌聲雷鳴，那是名族音樂與流行音樂相結(jié)合所釋放的光彩，那是一種融合。
融，即是令兩個本不相干、甚至是似有沖突的事物相結(jié)合，繼而相互摩擦、互補，散發(fā)出前所未有的光彩奪目。如同光與影的世界，明亮與黑暗的'結(jié)合，呈現(xiàn)出一幕幕可敬可嘆、可歌可泣的畫卷。
翻開長長的歷史卷軸，你會發(fā)現(xiàn)歷史總是喜歡那些英勇豪邁的事跡。因此，那些能人志士、遷客騷人總是要經(jīng)受著諸多的不如意，正所謂“生于憂患”，他們在這憂患中磨礪出的是融合的智慧。
作為一個弱女子，李清照本只需吟詩作詞，看看那“綠肥紅瘦”的海棠花，或是問問“云中誰寄錦書來”，讓那相思“才下眉頭，卻上心頭”�？墒撬纬扑榈纳胶樱衷谒念^壓上了沉沉的國愁。于是，當(dāng)“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的巾幗氣概融入她的性格中時，這個世界注定不會忘記這段永不退色的傳世風(fēng)流。
還有那風(fēng)雅的蘇子美，“被誣奏不容于庭”，便找一個寧謐之處建了滄浪亭，處江湖之遠(yuǎn)，享受飄逸、曠達(dá)，將家國情懷融入山水之樂，以另一種方式心系國家。所以在隱居幾年后被重新任用，他欣然前往，居廟堂之高。蘇子美將豁達(dá)與積極相融，不是曠達(dá)卻勝似曠達(dá)。
在苦難與失意中，懂得融合的藝術(shù)，便會成就一段傳奇。獨非賢者有是心，人皆可有之。讓自己的心胸寬廣些，容下更多，便融得更多。
融合，融自是為了合，為了二者相得益彰，而現(xiàn)實往往難以有真正的合。現(xiàn)在許多古裝電視劇中的主角們時不時冒出的現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)用語著實讓人頭疼。這樣不尊重歷史，忽略歷史常識，卻想把現(xiàn)代元素硬生生地注入其中，又豈會合呢？所以，融合需要更多的理解與考慮，抱著對原有事物的尊重，慎重地融合，才會呈現(xiàn)一派和諧。
融合也需要掌握一個度。若是偏了一邊，廢了另一廂，那還是融合嗎？那么，找到這個比例，合理地協(xié)調(diào)二者的關(guān)系，就得看你的了。
古人云：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香�！睂⒍呦嗳�，便合成一個不再只有寒冷的季節(jié)。我們也應(yīng)如此，聽從融合的召喚，讓世界多一番綺麗。
關(guān)于融合作文11
融合為現(xiàn)世界發(fā)展大趨勢，融合的理念已滲透每個領(lǐng)域�？v觀古今，無論是改朝換代，還是知識科技，融合的產(chǎn)生是事物客觀發(fā)展的必然結(jié)果。二者“融”之為一體后，才有“合”的理念的產(chǎn)生與強(qiáng)化。
中國五千年的悠久歷史，無時不對摻雜著融合的理念。泰國的“商鞅變法”之后，泰國不再是以前的小國家，經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛，一個國家的崛起改變了齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓七國的局勢，中國的統(tǒng)一就在此拉開序幕。再者，幾百年之后，完整的中國大陸卻包含著不完整的疆域，國家；這一局勢也隨著隋朝的出現(xiàn)而改寫，三國兩晉南北朝最終只能成為歷史。國家的融合，必將是由民族融合，文化融化乃至一種民族精神的.融合為一體，構(gòu)成一種新的意識形態(tài)從而維持著國家的發(fā)展，在某些方面，也決定著國家的生死存亡。但在此，國家融合利必大于弊，就拿現(xiàn)社會主義的中國來說，各民族的統(tǒng)一團(tuán)結(jié)，促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展�，F(xiàn)如今，中國的世界上的崛起不就是融合理念的最好闡述嘛？
國家的融合，開啟的是一個新的轉(zhuǎn)折點。但科學(xué)技術(shù)的融合，意味著新時代的誕生，黑夜中萬家燈火的光亮，不正是人類從機(jī)械手工時代向電汽時代跨越的最好證明嘛？與此同時又有多少科學(xué)家為這個時代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)？法拉第的電磁效應(yīng)，愛迪生的鎢絲燈泡，居里夫人鐳元素的發(fā)現(xiàn)，各領(lǐng)域科學(xué)技術(shù)的融合，最終的目的卻都為了改變世界，而這卓越科學(xué)技術(shù)的提高與科學(xué)領(lǐng)域的探索必定為人類文明開辟一個新篇章。
哲學(xué)中提到事物的發(fā)展有利必有弊。而這融合卻也可能釀成民族的文化的一種缺失�，F(xiàn)今發(fā)達(dá)國家對于發(fā)展中國家的文化侵入?yún)s不容樂觀，孩子們看著“洋電影”，吃著“洋快餐”，念著“洋語言”，過著“洋節(jié)日”，而中國傳統(tǒng)文化的流失日趨顯著。我們不希望看到快時代的發(fā)展卻要由文化的喪失作為代價。這“融”只可“恰到好處”，萬萬不可“寧濫勿缺”，這“合”才能起到一種催化作用，那融合的意義也就不言而喻了。
亞當(dāng)夏娃的融合創(chuàng)造了人類的開端，科學(xué)技術(shù)的融合開辟了時代的跨越，國家民族的統(tǒng)一奠定了社會的和諧發(fā)展�，F(xiàn)如今世界的不斷融合將是人類的新起點，未來如何雖無法預(yù)見，那結(jié)果便是那好的，無以質(zhì)疑的。
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每一朵花兒都不曾被拒絕綻放，每一只鳥兒都不曾被禁止翱翔，每一個生命都不曾被禁止盡情歌唱，正是融合萬物之各態(tài)，才創(chuàng)出世間之炫彩斑斕�？v觀中國歷史，盛唐時期的中華民族常被人津津樂道。當(dāng)時的長安城的生活為最主要的時代特征。我們看一首元稹的《法曲》自從胡騎起煙塵，毛毳腥膻滿咸洛。女為胡婦學(xué)胡妝，伎進(jìn)胡音務(wù)胡樂�；瘌P聲沈多咽絕，春鶯囀罷長蕭索。
胡音胡騎與胡妝，五十年來竟紛泊。從中我們不難看出當(dāng)時以“胡化”為標(biāo)準(zhǔn)的開放氣度，當(dāng)時盛唐人士敢于接受，消化外來文化的能力，名族大融合正是成就這個輝煌時代的重要因素。同樣，明清時期從開放到海禁再到閉關(guān)，國人的盲目自大拒絕了外來力量的融合，獨自做著“天朝夢”，然而自1840年被洋槍洋炮打開國門后，我們深知脫離世界是無法發(fā)展的，之后的融器物，融制度，融思想，讓中國逐漸跟上世界前進(jìn)的腳步。正謂，“以史為鏡，所以知興替。”可見，只有融合才是歷史發(fā)展的潮流，唯有融合才不會被世界淘汰。歌德曾說：“ 人只有在人們中間才能認(rèn)識自己�！比酥挥腥诤嫌谏鐣�，才能得以發(fā)展。釋迦摩尼曾問弟子一滴水如何才能使它不干涸。弟子們答不上來，他說道：“將他放入大海里去�！笔堑模噍^于國家而言，個人融合會更來得實際。集體就同汪洋，只有融與集體才能蹦出一個精彩。
相較于個人而言，國家的融合有來的更重要。美利堅名族對于外來移民的融合成就了其超級大國的霸業(yè)；上海對于不同文化的包容成就了其國際大都市的`地位。如今的中國絕不會重蹈覆轍，必會以兼容并包的廣闊胸懷立于名族之林。然而，融合并不代表完全吸收，只有適合才是最好的。我們應(yīng)秉持著“取其精華，去其糟粕”的態(tài)度。中國走俄國走過的路，雖同為為社會主義，但部分不符合中國國情，只有將生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系最適合度，才能創(chuàng)造出一個新高度。日本作為一個典型例子，早期他派“遣唐使”將中國文化融合與海島，后期他仿法國的革命方式，效走“普魯士道路”，海軍“看”英國，大學(xué)“學(xué)”美國，正是這樣的融合，整合出一條適合其自身發(fā)展的道路，才是融合的最終意義。唯有融合才得以發(fā)展，唯有智慧的融合才得以沖刺。
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八零后的颶風(fēng)已過，此刻迎來的是屬于我們九零后的年代。而大家卻對我們這一代褒貶不一�？晌蚁胝f的是，九零后是最優(yōu)秀的一代。我們有的，不僅僅是個性我們也在為融合做貢獻(xiàn)。
九零后是愛崗敬業(yè)的，吃苦耐勞是我們的寫照。世博和奧運，總有我們九零后的身影。那陪伴在奧混火炬手身邊，默默保護(hù)的，是我們九零后：那在世博會中，用熟練的外語同外國人交談的，使我們九零后。我們與這個社會融合得很棒，并且在融合的同時，也向世界證明了九零后獨特卻充滿團(tuán)結(jié)的風(fēng)采。
九零后是愛國的，在汶川大地震后，災(zāi)情也同樣牽動著我們九零后的'心。全國哀悼，縱然我們不能親臨災(zāi)區(qū)去關(guān)心幫助災(zāi)民，但在校園里，我們拉橫幅，發(fā)動全校師生捐款。我們努力地想要為受傷的祖國加油助威。你看，那一張張只能的臉龐下展現(xiàn)的，是我們擔(dān)憂的神情：那一句句青澀的話語中透露的，使我們愛國心切的聲音。我們與這個國家融合得很棒，并且在融合的過程中，也向中國證明了九零后的力量與信念，更證明了我們對祖國深深的愛。
當(dāng)然，在融合的過程中，總會出現(xiàn)一些小問題。由于大部分的九零后是獨生子女，被父母寵愛成了溫室里的花朵，集體觀念不強(qiáng)，率真的個性往往讓我們?nèi)菀椎米锼�。我們�?jīng)受不住磨難對我們的錘煉，有些九零后會出現(xiàn)類似自殺的行為，這點是需要被改正的。我們需要勇敢面對生活中的磨難，相信總會有最絢麗的彩虹出現(xiàn)在我們身邊。也請大家相信，在融合在出現(xiàn)的問題會變得很好，我們也在盡力把融合變得更完美。
我們九零后，是最優(yōu)秀的一代。我們與原來唯唯諾諾的學(xué)生不同。我們可以在課堂上與老師談古道今，大談夢想。我們可以在操場上灑脫奔放，贏球后自信地繞操場走一圈，這并不是我們的驕傲，而是我們的率真。在穿著打扮上，我們不拘于一格，追求著個性。這也說明了我們思維活躍，敢想敢做。
這就是我們九零后，一群努力證明自己優(yōu)秀的孩子。這就是我們九零后，充滿個性卻總在他人需要幫助的時候，伸出溫暖而又熱情的雙手。
九零后正在積極努力地融合到這個社會。正在向中國，向世人展現(xiàn)九零后真正的風(fēng)采。
九零后很棒！會同這個社會融合得很好！因為我們是充滿力量的九零后！
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記憶中，有一雙手，是那么地清晰，兩只右手，十指纖纖，拈著一根細(xì)細(xì)的繡花針。在樹蔭下，在繃緊的綢緞上，一上一下，是不是很美？是不是美得讓人心尖發(fā)顫？但當(dāng)我看到那幅美景，心里是震驚的。
去年暑假，我再次來到了都江堰。都江堰的水依舊清澈，青城山已經(jīng)修葺一新。我驚訝于中國人的團(tuán)結(jié)，讓他們僅在短短兩年內(nèi)，讓都江堰又活了過來。傍晚時分，我出賓館散步，竟誤打誤撞，來到了活動板房聚集地。那里有一顆倔強(qiáng)的參天老樹，在地震中堅強(qiáng)地活了下來。遠(yuǎn)遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)樹蔭下有兩個年齡相仿的女孩，正埋頭繡花。她們在繡什么呢？在好奇心的驅(qū)使下，我向她們靠近。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，很美。那兩只右手，素指翩飛，在五彩繽紛的晚靄中，在潺潺的流水中一上一下。
看不見那針，看不見那線。那針那線都融合在了背景中。看到他們身后的活動板房，我不由心生黯然----可那雙手啊，遮去了不和諧。那安寧從容的氣質(zhì)啊，竟有種融合了一種堅定的力量。再靠近時，我震驚了，那震驚中還有一股莫名的悲哀。一個女孩，坐在輪椅上，另一個只有一只右手。兩個女孩發(fā)現(xiàn)了我，抬起頭對我燦然一笑，又埋下頭繡著什么。啊，是全國聞名的蜀繡！我看到了上面的都江堰，卻和以前有些不同，女孩在邊上一板一眼地繡上“新都江堰”四個大字。字如其人，透著堅強(qiáng)。我不知道是如何回來的，直到撞在賓館的墻，我才恍然回神。
轉(zhuǎn)身眺望，早以看不見那樹，唯有晚靄依舊，流水叮咚聲依舊，心中的.顫動依舊。我曾記得北川中學(xué)前有一塊牌子，朦朧間上面好似寫著“任何困難都壓不倒英雄的中國人民！”是否真是這樣寫的，我已經(jīng)記不清了，但內(nèi)容上也八九不離十了。哦，我還記得現(xiàn)在的新北川，很美。
從開始到現(xiàn)在，我都不曾刻意提出融合了什么，但是親愛的讀者，我相信你的心中已有了答案：是中國人民面對困難堅強(qiáng)的精神，是一個偉大民族對美好明天的向往，是 一個大家庭的團(tuán)結(jié)！它可以讓任何一片灰暗的土地涅般，可以為迷失方向的人托起一盞長明燈。親愛的同胞們，不要哀傷，因為，你還有我們！想必，最終融合入我們心中的，是大愛吧!
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在剛踏入高中生活之前，我有些小忐忑，我害怕找不到朋友，我害怕沒有人與我說話，我害怕......
于是，心神不寧的我跑去問媽媽：“媽媽，我好怕去軍訓(xùn)，我害怕陌生人，你為什么不怕呢？”那時的媽媽要參加一個人力資源師的培訓(xùn)去井岡山，也都是陌生的、不認(rèn)識的人。“孩子，你在怕，人家也怕啊，大家都是人，你又怕什么呢？”媽媽摸著我的頭，輕聲說道。
終于，到了軍訓(xùn)的那天，我背著書包走進(jìn)了教室，隨便找了個位子坐了下來，隨后趴在課桌上把頭埋在手臂里閉目養(yǎng)神，這或許是一種鴕鳥心理吧，只敢埋于沙下，不讓人看見。
上車了，我站在前面很快就坐到了位子，發(fā)現(xiàn)沒有人想和我坐，我立馬又坐到里面的位子，可能我的心里還是盼望著能有人與我交談的吧！
車啟動了，仍然沒有人來，我掏出手機(jī)想和自己初中的.好朋友傾訴，這時，好像有個男生在后面沒位子了，被老師安排到了我的旁邊，我那時心里叫一個激動的，想著，管他男生女生，只要是學(xué)生就是好�？赡羌舆�沒維持多久，那個男生就去和別的男生坐了。
進(jìn)了宿舍，是一片靜寂聲，我們各自理東西，互相不說話，這是，一個女生說道：“我們來活躍一下氣氛吧，大家報名字�！被蛟S是帶著那份害羞、靦腆，大家都你看著我我看著你，遲遲沒有出聲。
隨著軍訓(xùn)期間，大家一天天的相處，逐漸活絡(luò)了起來，而我還沒有到真正放開的時間。第四天的下午，由于要準(zhǔn)備晚上的聯(lián)歡晚會，軍訓(xùn)便被暫停了，而我們被趕去宿舍理東西寫軍訓(xùn)小結(jié)。那時，吃東西的吃東西，發(fā)東西的發(fā)東西，大家打成一片，好不歡樂！我也到了軍訓(xùn)期間的一個巔峰，大叫大鬧，幾個同學(xué)都傻眼，說：“沒想到你這么open，我還以為你是屬于乖乖的、安靜的那一種學(xué)生類�！蔽艺{(diào)皮地吐了個舌頭：“完咯，被你們看光了�！�
或許，這就是融合吧，一點一滴滲入大家的生活，我慢慢地慢慢地走近大家，我相信，終有一天，我會徹底地融入到這個新高一的家庭中的！
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