【薦】關于融合作文
在學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節(jié)自己的心情。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,以下是小編為大家收集的關于融合作文,歡迎大家分享。
關于融合作文1
一滴水滴進了廣闊無垠的大海,一頭新生的小象進入了象的家族,飛機飛向云層的高處與一朵朵“棉花糖”融為一體,世間萬物仿佛都可以互相浸潤、互相融入。
無法將我的思緒扯離我剛離開的泰國,7日的交流后那點淺薄的感想在我的心頭揮之不去。
泰國有名的便是大皇宮或是說建筑風格,不像是中國皇宮內建筑樣式的簡潔,繁復的瓷片貼花蓋滿了全身、琉璃點綴、金箔貼紙……金碧輝煌但是一點不夸大。何有融合之說?19世紀時泰國向中國進口的瓷片、琉璃,向意大利進口的14K金馬賽克……由貿易往來誕生的歷史建筑,而再融入泰國的文化,如今帶動著旅游業(yè)向全世界傳播的信息,想必是誰也不曾料想到的。物質上的融合應算是世界發(fā)展的表面現(xiàn)象,精神上的融合無疑是更深一層次的滲透。
佛教——不得不提的泰國文化,中國佛教講究的是頓悟,所謂“放下屠刀,立地成佛!保谴蟪煞鸾,是佛教的一支。而泰國佛教講究修行、參拜,小到星期一到日的佛,大到夏季、雨季、冬季的佛,佛教是他們的一種寄托。本沒有季節(jié)之神,但教與季節(jié)、氣候相互融合便慢慢轉變成了一種風俗!胺稹睙o非是一種形象,以無所不能的偉岸身軀站在人們心中,慢慢滲進血液,給予人無窮力量。
在科學是站得住腳去解釋世界、宇宙的今日,“佛教”不可能像中世紀的黑暗統(tǒng)治一樣而壓迫人心。十五個國家的共同聚集,上百份的.小型科學研究報告,文化秀的載歌載舞、或動或靜,無論是科學學術上的交流或是文化傳統(tǒng)上的融入,仿佛地球真的只是一個村莊,每個鎮(zhèn)子里有截然不同的奔放熱情、保守含蓄。
就像在一杯水中放入一個紙團,它會展開、破裂、分解,最終融入水中。仿佛找不到蹤跡,卻仍然存在的空氣一般,文化、精神就是這種東西。但決不是化學反應使原本的物質消失。將原本舊的村落像按Delete鍵那樣簡單的刪除,再以日夜不停歇的速度建起越來越高的大廈,這種急功近利的態(tài)度去模仿西方,用模板雕刻出兩個甚至更多的水泥森林,大同小異,甚至有文物的非法買賣,難道文化是可以論斤論兩的么?
一切的融合都在保存的基礎之上進行著,就像物質的守恒定律一樣、將古老的留存下來進行修繕、改造、再利用。有一天復古不再是一種情懷,而是一種生活狀態(tài)。
關于融合作文2
在剛踏入高中生活之前,我有些小忐忑,我害怕找不到朋友,我害怕沒有人與我說話,我害怕......
于是,心神不寧的我跑去問媽媽:“媽媽,我好怕去軍訓,我害怕陌生人,你為什么不怕呢?”那時的媽媽要參加一個人力資源師的培訓去井岡山,也都是陌生的、不認識的人。“孩子,你在怕,人家也怕啊,大家都是人,你又怕什么呢?”媽媽摸著我的頭,輕聲說道。
終于,到了軍訓的那天,我背著書包走進了教室,隨便找了個位子坐了下來,隨后趴在課桌上把頭埋在手臂里閉目養(yǎng)神,這或許是一種鴕鳥心理吧,只敢埋于沙下,不讓人看見。
上車了,我站在前面很快就坐到了位子,發(fā)現(xiàn)沒有人想和我坐,我立馬又坐到里面的位子,可能我的心里還是盼望著能有人與我交談的吧!
車啟動了,仍然沒有人來,我掏出手機想和自己初中的好朋友傾訴,這時,好像有個男生在后面沒位子了,被老師安排到了我的`旁邊,我那時心里叫一個激動的,想著,管他男生女生,只要是學生就是好?赡羌舆沒維持多久,那個男生就去和別的男生坐了。
進了宿舍,是一片靜寂聲,我們各自理東西,互相不說話,這是,一個女生說道:“我們來活躍一下氣氛吧,大家報名字。”或許是帶著那份害羞、靦腆,大家都你看著我我看著你,遲遲沒有出聲。
隨著軍訓期間,大家一天天的相處,逐漸活絡了起來,而我還沒有到真正放開的時間。第四天的下午,由于要準備晚上的聯(lián)歡晚會,軍訓便被暫停了,而我們被趕去宿舍理東西寫軍訓小結。那時,吃東西的吃東西,發(fā)東西的發(fā)東西,大家打成一片,好不歡樂!我也到了軍訓期間的一個巔峰,大叫大鬧,幾個同學都傻眼,說:“沒想到你這么open,我還以為你是屬于乖乖的、安靜的那一種學生類!蔽艺{皮地吐了個舌頭:“完咯,被你們看光了。”
或許,這就是融合吧,一點一滴滲入大家的生活,我慢慢地慢慢地走近大家,我相信,終有一天,我會徹底地融入到這個新高一的家庭中的!
關于融合作文3
融合,是增長,抑或消亡?像是潔白的冬雪從空中款款飛落,迎接的卻是一地泥水,它想停下腳步,最終只能無力輕嘆著縱身躍入。融合了,它成了一滴水,再成了一滴泥水。融合,是消亡?不,它是增長。他在講臺上,手捧著我愛的語文,卻講著我不愛的語文。一天一天,為了一紙試卷,一張成績單而學,語文在嘆息,語文在哭泣。不停地背誦默寫中,忘卻了它的含義,忘卻了去體會作者的心情,忘卻了去欣賞字詞的精致,只記得它要考。曾幾何時,我們不是為了喜歡而背誦偉人的詩詞;曾幾何時,我們不是心有感觸而書寫文章;曾幾何時,我們不是為愛而學,而是為學而愛。
為了迎合考官而寫的一篇一篇”我愛”漸漸打磨了自己的心,在一成不變的應試教育中,融合成了一個為考試而學習的好學生。重新拾起最初的那份沉靜,帶著神圣卻平和的心去研讀語文,真正為了愛而學,而背,而寫。融合了,我沒有忘卻自己的`心和語文獨特的精致美妙。還是一個好學生,為理想與夢想潛心學習的好學生。于是,他重新站在講臺上手捧著我愛的語文,講著我愛的語文。
與我們一起感受著,感受著桃花源中人們的美好生活;感受著方仲永泯然眾人矣的惋惜悲哀;感受著梅花夭折為世人另類的喜好而成為病梅的憂傷憤慨。感受著”可憐白發(fā)生”的無奈;感受著” 一蓑煙雨任平生”的豁達;感受著”馮公豈不偉,白首不見招”的嘆息。最后,當時光微風一般劃過眼前,轉過身去,細細如流水的沉靜心境,不曾染上塵埃。再次飄揚飛舞在空中時,還是一片潔白的冬雪,經世間磨煉之后,那片無暇依舊的雪。感受過滄桑之后,不是水,沒有融合成泥,而是在泥水中幻化成更美的雪在空中炫舞。寫下文章,寫下最真實最透明的心情,只是為了想寫而寫,不是別的。研讀語文,讀出最真切的感受,只是為了愛與理想而學,不是別的。融合,心變得更加成熟,增長著自己的增長,而不是埋沒于長河深處,埋沒于應試教育漫天考卷下。
關于融合作文4
每一朵花兒都不曾被拒絕綻放,每一只鳥兒都不曾被禁止翱翔,每一個生命都不曾被禁止盡情歌唱,正是融合萬物之各態(tài),才創(chuàng)出世間之炫彩斑斕?v觀中國歷史,盛唐時期的中華民族常被人津津樂道。當時的長安城的生活為最主要的時代特征。我們看一首元稹的《法曲》自從胡騎起煙塵,毛毳腥膻滿咸洛。女為胡婦學胡妝,伎進胡音務胡樂。火鳳聲沈多咽絕,春鶯囀罷長蕭索。
胡音胡騎與胡妝,五十年來竟紛泊。從中我們不難看出當時以“胡化”為標準的開放氣度,當時盛唐人士敢于接受,消化外來文化的能力,名族大融合正是成就這個輝煌時代的重要因素。同樣,明清時期從開放到海禁再到閉關,國人的盲目自大拒絕了外來力量的融合,獨自做著“天朝夢”,然而自1840年被洋槍洋炮打開國門后,我們深知脫離世界是無法發(fā)展的,之后的融器物,融制度,融思想,讓中國逐漸跟上世界前進的腳步。正謂,“以史為鏡,所以知興替!笨梢,只有融合才是歷史發(fā)展的潮流,唯有融合才不會被世界淘汰。歌德曾說:“ 人只有在人們中間才能認識自己!比酥挥腥诤嫌谏鐣,才能得以發(fā)展。釋迦摩尼曾問弟子一滴水如何才能使它不干涸。弟子們答不上來,他說道:“將他放入大海里去。”是的,相較于國家而言,個人融合會更來得實際。集體就同汪洋,只有融與集體才能蹦出一個精彩。
相較于個人而言,國家的融合有來的更重要。美利堅名族對于外來移民的融合成就了其超級大國的霸業(yè);上海對于不同文化的包容成就了其國際大都市的地位。如今的.中國絕不會重蹈覆轍,必會以兼容并包的廣闊胸懷立于名族之林。然而,融合并不代表完全吸收,只有適合才是最好的。我們應秉持著“取其精華,去其糟粕”的態(tài)度。中國走俄國走過的路,雖同為為社會主義,但部分不符合中國國情,只有將生產力與生產關系最適合度,才能創(chuàng)造出一個新高度。日本作為一個典型例子,早期他派“遣唐使”將中國文化融合與海島,后期他仿法國的革命方式,效走“普魯士道路”,海軍“看”英國,大學“學”美國,正是這樣的融合,整合出一條適合其自身發(fā)展的道路,才是融合的最終意義。唯有融合才得以發(fā)展,唯有智慧的融合才得以沖刺。
關于融合作文5
五千年歷史的演化,沒有磨滅掉我們作為一個中國人的特征——黑眼睛,黃皮膚。然而有一些東西正在悄無聲息地發(fā)生著變化,不是嗎?
隨著越來越多的外國人進入到中國。各種文化在沖突中磨合,在磨合中融合。融合,注定會讓我們失去一些東西。
曾幾何時,越來越多的人們在日常與別人說話中喜歡摻雜一些英文詞匯。對于突然蹦出的幾個英文詞匯,我不討厭,但也絕不能理解。中國漢字的博大精深,有什么是非要用英文代替的呢?或許,那只是一種習慣,但又或許,他是在語言文化的融合中,失去了那些漢字。
曾幾何時,鋼琴、小提琴等西洋樂器火爆程度令人咂舌。一個普通的40人班級中,會鋼琴的都快一半了,而那些具有民族氣息的樂器如二胡、古箏卻無人問津。嘻哈、RAP等國外興起的音樂形式,在中國越來越被熟知,被接納,荒廢了中國的民族音樂,我很想問一問為什么,但我已經明白了。在東西音樂文化的融合中,我們失去了真正屬于自己的傳統(tǒng)音樂。
又是曾幾何時,西方的文化已經無孔不入地融合進了我們的生活。漢堡、牛排已經為人們所津津樂道。蘋果、NIKE等國際名牌已經引領了中國的`潮流,街上跑的是國外名牌轎車,人們穿的是國外名牌衣服,人們嘴里哼哼的是國外的潮流音樂,人們現(xiàn)在所接受的,是國外的文化與理念。
朋友們,中國特有的文化難道不岌岌可危嗎?
中國,作為一個有巨大潛力的國家,吸收和融合東西方的文化與理念本無可厚非。但作為一個土生土長的中國人。我呼吁國人們不要忘了自己的根。
沒有根的樹,很難碧綠遮天,一個沒有本質的國家,相當于沒有了根,即使他再強大,再富有,是沒有號召力的,是不團結的!爸袊恕,就是讓我們凝聚在一起,身處異鄉(xiāng),心在一起。就是讓我們無時無刻不感受到祖國的溫暖。就是讓我們在他鄉(xiāng)能驕傲地說“I am Chinese!”
朋友們,讓我們去尋找自己的枝枝蔓蔓,去尋找自己的根,讓我們在國外文化的沖擊下守住自己作為一個中國人的最后陣地。在國際間交往如此頻繁的年代里,能夠讓更多的外國人,了解中國五千年來的歷史,他們一定會豎起大拇指說“Good!”
融合,并不代表失去。
關于融合作文6
融合程璐華融合,集天地之大成,收萬世精華于一體!叭凇奔慈,“合”乃一,淺到水乳交融,深到生命與生命,“人與自然”的結合。
人們常說“人與自然要和諧相處”,這其實有誤,我們若是秉持這種觀點,終將無法達到融合的境界。
人是自然中的成員,說“人與自然和諧相處”即,就合說“語文與學識并肩齊行”一樣矛盾。這種思想,給人一種感覺,人和自然是兩樣東西,如同兩種文化,人脫離了自然而活。我們極力追求要融入自然,便成了無稽之談。
回想過去,春暖花開。
竹林七賢中的嵇康,阮籍,他們崇尚老莊的“清靜無為”思想。深居于山林之中,與山雀共舞,與黃鶯同鳴,琴聲與流水共同跳躍,詩詞與大山共同低吟。他們將思想與生命融進了這片山清水秀,那是真正的'融合。
一次,游客游覽鐘南山,到了傍晚,天邊,緊緊地連著山崖的地方,一片飛鴻,夕陽正灼燒這片山林,心里一陣暖意?粗硐,看著云?M繞的美景,如同步入天堂,身處仙境。而一旁長居于山的砍柴老人,則埋頭繼續(xù)走著山路,任憑那游客大呼小叫。
是的,習慣了,老人寄生命于山林。一生了。他習慣了自然美景,天地變幻。老人,與自然心心相映,不點已自通。
這才是真正的融合。
如同“你站在橋上看風景”,然后,“你妝點了別人的夢!碑斈阍谟^景時,寄寓于情,便被別人當做了江南水鄉(xiāng)圖中的一點墨色,你也成了風景,便與天地相融相合了。
現(xiàn)在,我們只是山林的過客,不是主人,“楊柳岸、曉風、殘月”中,沒有你我的身影。要想,人能真正與自然相融合,便要拋開什么“人與自然”,什么“人與動物”,要將自己化成清晨帶著露珠的一棵草,午后陽光下耀耀生輝的一朵花,扎根于土地,將自己變成一抹風景,把心交給白云,把思想灑入大海。你覺得身體變得空靈,輕盈,灑脫,變成了正在向空中蒸發(fā)的水珠。你便與自然融合了。
你的身體融進了天地,大氣澎湃的山川與土地,淺斟低唱的黃雀與夜鶯,不羈桀驁的石崖與潮水,你是其中的一員。
曲徑通幽處,禪房花木深;山光悅鳥性,潭影空人心,萬籟此俱寂,但余鐘磬音。
關于融合作文7
融合,它不僅是一種文明,更是一種精神。
我們都知道在四大古國中,中國是唯一沒有被歷史的河流沖走的國家,屹立千年不倒,靠的是什么?有容乃大。五十六個風格迥異的民族在這片生他們養(yǎng)他們的土地完美的融合,用一顆顆火熱赤誠的心包容他人,熱愛祖國。一個典型的例子便是二戰(zhàn)時期耳熟能知的猶太族,猶太族一向以他們的孤僻,獨特的嗜好被人不理解,排斥。他們流浪在世界各國的每個角落,然后又遷移,奔波。直到他們來到了中國,他們被這里的和諧,友好征服——人們的笑容是那樣友好,人們的.內心是那樣善良……漸漸地,猶太人民被我們所同化,有了同樣的信仰,同樣的文明。
還記得去年的世博會么?上海吸引了數百萬的游客前來參展,國外的旅客更是絡繹不絕,對此有關部門便頒布了一項新指令,世博家庭。電視臺專程采訪的片段剪輯成一部小短片,我們看見那些黃頭發(fā)藍眼睛的老外與頭發(fā)白花花的老太學包餛飩。他們的雙手占滿了面粉,笨手笨腳的用筷子挑起餡放在面皮上,眼神專注又認真。老太太一手操作著,眼睛彎成了可愛的小縫,笑瞇瞇的看著他們。末了,老外與老太太同坐一桌,對著鏡頭豎起了大拇指,用他們不太字正腔圓的發(fā)音:“中國,真可愛!”那一瞬間,我看到了人與人之間的融合,文明的融合……
然而這并不是全部,昨天的一起新聞便徹底震撼了我,少女被車撞倒在地,十八名路人走過熟視無睹!這是為什么?為什么他們這樣冷漠?!為什么他們這樣自私?!他們就忍心看正值花季的少女這樣無助的臥倒在馬路,看一條鮮活的生命就這樣離去!何其殘忍。冷漠,無情,自私蒙蔽了他們的雙眼,他們的內心硬如石塊,毫無溫度,只有麻木。這樣的人要怎樣才能被感動,怎樣才能融合?融合是一種精神,它是樂于助人的精神,心存善念摒棄浮躁我們才能更好地融合。它也是心與心的貼近,是一個生命與另一個生命的交融。是的,融合,它是一種至高無比的精神。
唯有融合,人們才會由心而發(fā)的感到幸福;唯有融合,社會才會溫暖,才會有人情味,才會發(fā)展;唯有融合,才能使國泰民安,社會安定。是的,唯有融合!
關于融合作文8
八零后的颶風已過,此刻迎來的是屬于我們九零后的年代。而大家卻對我們這一代褒貶不一?晌蚁胝f的是,九零后是最優(yōu)秀的一代。我們有的,不僅僅是個性我們也在為融合做貢獻。
九零后是愛崗敬業(yè)的,吃苦耐勞是我們的寫照。世博和奧運,總有我們九零后的身影。那陪伴在奧混火炬手身邊,默默保護的,是我們九零后:那在世博會中,用熟練的外語同外國人交談的,使我們九零后。我們與這個社會融合得很棒,并且在融合的同時,也向世界證明了九零后獨特卻充滿團結的風采。
九零后是愛國的,在汶川大地震后,災情也同樣牽動著我們九零后的心。全國哀悼,縱然我們不能親臨災區(qū)去關心幫助災民,但在校園里,我們拉橫幅,發(fā)動全校師生捐款。我們努力地想要為受傷的祖國加油助威。你看,那一張張只能的臉龐下展現(xiàn)的`,是我們擔憂的神情:那一句句青澀的話語中透露的,使我們愛國心切的聲音。我們與這個國家融合得很棒,并且在融合的過程中,也向中國證明了九零后的力量與信念,更證明了我們對祖國深深的愛。
當然,在融合的過程中,總會出現(xiàn)一些小問題。由于大部分的九零后是獨生子女,被父母寵愛成了溫室里的花朵,集體觀念不強,率真的個性往往讓我們容易得罪他人。我們經受不住磨難對我們的錘煉,有些九零后會出現(xiàn)類似自殺的行為,這點是需要被改正的。我們需要勇敢面對生活中的磨難,相信總會有最絢麗的彩虹出現(xiàn)在我們身邊。也請大家相信,在融合在出現(xiàn)的問題會變得很好,我們也在盡力把融合變得更完美。
我們九零后,是最優(yōu)秀的一代。我們與原來唯唯諾諾的學生不同。我們可以在課堂上與老師談古道今,大談夢想。我們可以在操場上灑脫奔放,贏球后自信地繞操場走一圈,這并不是我們的驕傲,而是我們的率真。在穿著打扮上,我們不拘于一格,追求著個性。這也說明了我們思維活躍,敢想敢做。
這就是我們九零后,一群努力證明自己優(yōu)秀的孩子。這就是我們九零后,充滿個性卻總在他人需要幫助的時候,伸出溫暖而又熱情的雙手。
九零后正在積極努力地融合到這個社會。正在向中國,向世人展現(xiàn)九零后真正的風采。
九零后很棒!會同這個社會融合得很好!因為我們是充滿力量的九零后!
關于融合作文9
融合人與人的交往,異質文明之間的碰撞,國家民族間的沖突與合作,這都是從古至今一直未間斷過的事件。其中難免夾雜著矛盾和沖突甚至是戰(zhàn)爭,可世界卻在這樣的過程中,進步發(fā)展。這樣的過程,叫做融合。
這也就是哲學中辯證唯物主義的觀點:過程是曲折的,但未來是光明的,事物發(fā)展的總體趨勢是向前的。在世界的發(fā)展,文明的'進步中,融合的力量不容小覷。
早在我國第一部詩歌曲集《詩經》中就有民族沖突的記載。如《采薇》中就唱到“曰歸,曰歸”卻胡不歸,是獫狁之故“,這是一首駐邊小兵關于思念和愛國的情懷相交雜的小詩,可見那時,人們對外族是仇恨的。到秦統(tǒng)一六國,秦始皇更是派人修筑長城,鞏固邊防。
到了漢武帝時期,國力繁盛,民族交往又有了不同的進程,三征匈奴雖然是戰(zhàn)爭,但對胡漢文化的交流融合卻起到了促進作用。更不用說張騫出使西域,開辟絲綢之路,中西方物質文明的交換由此開始。這條聞名中外的商貿之路在唐時更是達到鼎盛,粟特人、大食人、漢人等活躍其間,唐都長安更是成為了世界聞名的大都會,胡人、洋人穿梭于東西兩市,說著流利漢語;漢家女子著胡服于馬上騎射;美麗熱情的胡女在酒壚跳起胡旋舞,她鮮艷華麗的裙擺為這繁華的盛世更潑上了一層絢爛的色彩。
除次之外,魏晉南北朝時期也是我國民族融合的重要階段,三國時期少數民族與漢人共同開發(fā)經濟;北朝更是由匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五個民族掌權,其中北魏孝文帝的改革更是使民族文化融合邁進一大步。胡人受漢文化的儒雅熏陶,漢人也為胡文化的大膽熱情所打動,二者相互促進,共同發(fā)展。
直到今日,漢族與少數民族能和諧相處,互相幫助,共同進步,不得不說是民族融合達到了新的高度。
有過沖突,有過戰(zhàn)爭;也有過合作,有過互相學習,有過幫助,在彼此的摩擦間撞出火花,也會溫暖彼此。
融合,是去其糟粕,取其精華。融合,是擦干眼淚,綻開笑顏。融合,是冰雪消融,合二為一。
世界在融合中發(fā)展,民族在交流中融合,文明在融合中迸發(fā)出絢爛的光彩。
關于融合作文10
融合為現(xiàn)世界發(fā)展大趨勢,融合的理念已滲透每個領域?v觀古今,無論是改朝換代,還是知識科技,融合的產生是事物客觀發(fā)展的必然結果。二者“融”之為一體后,才有“合”的理念的產生與強化。
中國五千年的悠久歷史,無時不對摻雜著融合的理念。泰國的“商鞅變法”之后,泰國不再是以前的小國家,經濟繁榮昌盛,一個國家的崛起改變了齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓七國的局勢,中國的統(tǒng)一就在此拉開序幕。再者,幾百年之后,完整的中國大陸卻包含著不完整的疆域,國家;這一局勢也隨著隋朝的出現(xiàn)而改寫,三國兩晉南北朝最終只能成為歷史。國家的融合,必將是由民族融合,文化融化乃至一種民族精神的融合為一體,構成一種新的意識形態(tài)從而維持著國家的發(fā)展,在某些方面,也決定著國家的生死存亡。但在此,國家融合利必大于弊,就拿現(xiàn)社會主義的中國來說,各民族的統(tǒng)一團結,促進社會生產力的發(fā)展,F(xiàn)如今,中國的世界上的崛起不就是融合理念的最好闡述嘛?
國家的融合,開啟的是一個新的轉折點。但科學技術的融合,意味著新時代的誕生,黑夜中萬家燈火的光亮,不正是人類從機械手工時代向電汽時代跨越的最好證明嘛?與此同時又有多少科學家為這個時代的發(fā)展奠定了基礎?法拉第的電磁效應,愛迪生的鎢絲燈泡,居里夫人鐳元素的發(fā)現(xiàn),各領域科學技術的融合,最終的目的卻都為了改變世界,而這卓越科學技術的提高與科學領域的探索必定為人類文明開辟一個新篇章。
哲學中提到事物的發(fā)展有利必有弊。而這融合卻也可能釀成民族的文化的一種缺失,F(xiàn)今發(fā)達國家對于發(fā)展中國家的文化侵入卻不容樂觀,孩子們看著“洋電影”,吃著“洋快餐”,念著“洋語言”,過著“洋節(jié)日”,而中國傳統(tǒng)文化的流失日趨顯著。我們不希望看到快時代的.發(fā)展卻要由文化的喪失作為代價。這“融”只可“恰到好處”,萬萬不可“寧濫勿缺”,這“合”才能起到一種催化作用,那融合的意義也就不言而喻了。
亞當夏娃的融合創(chuàng)造了人類的開端,科學技術的融合開辟了時代的跨越,國家民族的統(tǒng)一奠定了社會的和諧發(fā)展,F(xiàn)如今世界的不斷融合將是人類的新起點,未來如何雖無法預見,那結果便是那好的,無以質疑的。
關于融合作文11
融合是取長補短,共同進步;融合是各種思想激撞的火花;融合是人與人深層次的交流。但融合并不意味著天下大同,而是保持相對獨立的共同發(fā)展。
回顧歷史長河,我們不難發(fā)現(xiàn)融合是世界發(fā)展的大趨勢,也正因為相互融合,人類才能進步,才能從“無知山谷”中走向光明未來。從秦始皇一味地以武力抗擊匈奴到北魏孝文帝推行漢制加強交流,民族融合邁出了一大步。從古代封建閉塞到新航路的開辟,世界融合完成了飛躍。人們總是在探求世界的道路上相互影響著,這些一點一滴的交流,改變了歷史,改變了世界,改變了思想。
最基礎的三原色,相互融合才形成著五彩絢麗的世界,融合讓世界更美。而文化與思想的融合,就更彰顯了人類的智慧。在西學東漸的過程中,中國園藝大師們融合了西方的雄偉與東方的精致,建成了中西合璧的圓明園。而如今,不少外國人都穿起了旗袍,脫口而出流利的中文,這不就是融合的奇妙之處嗎?當傳統(tǒng)與現(xiàn)代,地球的東方與西方這些本該在不同坐標的點,集合起來后,并沒有不和諧,反而更加有生命力了。
然而,相互的融合并沒有這么簡單,但相信,一切阻礙融合的阻力都會被時代的滾滾潮流所拋棄。在中國長達兩千多年的封建統(tǒng)治時期,閉關鎖國的階段,也正是中國走向沒落的階段。清政府拒絕打開國門,拒絕積極地融合,便是拒絕了時代賜予的機會,便是拒絕走上發(fā)展強大之路的捷徑。所以不可避免地落后挨打,這一打,中華民族覺醒了,如今每一個中國人都不會忘記這段歷史,把融合作為一種使命與信仰烙印在心。
融合的方式不盡相同,帶來的結果也會不同。巴爾干地區(qū)是歐洲的'“火藥桶”。幾百年來,那里宗教,地區(qū)沖突不斷,到如今也未曾消停,可見武力的融合是不能服人的。而現(xiàn)在的中國是五十六個民族其樂融融的國家,這是經過幾代人和平交流的成果。所以在融合的過程中,不能態(tài)度強硬,而是要循序漸進,才能真正地融合。
每個人都有自己的思想,是無可取代,獨一無二的,而文化更是如此,相互融合能取長補短,但我們不能迷失了自我,要時刻牢記自己的根本和特色,并帶著它們一起走向全球。
關于融合作文12
生命是什么?它沒有國籍。靈魂是什么?它沒有顏色。人是什么?他們不應該有高低。
生命是一張白紙。膚色,自然進化使然;國籍,所處地理位置使然;地位,投胎時幸運指數使然。既然劃分生命的各個指標都只是人生最初的偶然,那為何還要死守不放呢?
馬丁?路德?金說:“我有一個夢想!毕M诿绹@個大熔爐中,黑人和白人擁有一樣的權利,一樣可以驕傲宣稱自己是美國的兒女。時至今日,他的夢想已經實現(xiàn),美國也有了自己的黑人總統(tǒng)。
我也有一個夢想,希望世界真的可以像地球村一樣,還生命以最初的面貌,而不是第X世界國家,XX國人,X種人這樣冷冰冰的名字。
世界在進步,但人類的群居狀態(tài)卻沒有太大的改變,只是從小部落成為了大部落,而現(xiàn)在則形成了一個個超大部落,然后在超大部落內又根據地位、財富、城鄉(xiāng)、東南西北部等分成各個小部落。
唉,生命應該是這樣的'嗎?世界應該是這樣嗎?不是。我們要的是一個融合的世界。每每看到國人爭先恐后地向國外移民時,我都有些困惑。盡管國外的社會福利令人眼饞,可你拿到綠卡時,你真的有自信說我就是X國人了?當這個世界不是融合的時,總有一層膜把你與那個世界隔開,也許是語言、文化或民族主義。而當世界是融合之時,即使沒有那張國籍證明,你也可以在那里自由穿行。
當這個世界真正融合時,在外漂泊的吉普賽人也許就不會在大篷車里或是無奈的被送上遣返的歸途;國家之間也許就不會為了一個個巴掌大的礁島而兵戎相向;第三世界的人們也許就不會偷渡,流亡,然后在另一個發(fā)達國家苦苦掙扎。
也許當世界是真正融合時,你不會再為精通十六種語言而驕傲。那時你會發(fā)現(xiàn),心與心之間就可以對話。
生命沒有定義,上帝也沒有在地球上標好國界線,那我們也應該讓靈魂擠在一起取暖。
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09年的春晚,宋祖英在周杰倫的《本草綱目》中緩緩升到舞臺中央,欣然高歌,將一曲《辣妹子》完美演繹。那一刻,掌聲雷鳴,那是名族音樂與流行音樂相結合所釋放的光彩,那是一種融合。
融,即是令兩個本不相干、甚至是似有沖突的事物相結合,繼而相互摩擦、互補,散發(fā)出前所未有的光彩奪目。如同光與影的世界,明亮與黑暗的'結合,呈現(xiàn)出一幕幕可敬可嘆、可歌可泣的畫卷。
翻開長長的歷史卷軸,你會發(fā)現(xiàn)歷史總是喜歡那些英勇豪邁的事跡。因此,那些能人志士、遷客騷人總是要經受著諸多的不如意,正所謂“生于憂患”,他們在這憂患中磨礪出的是融合的智慧。
作為一個弱女子,李清照本只需吟詩作詞,看看那“綠肥紅瘦”的海棠花,或是問問“云中誰寄錦書來”,讓那相思“才下眉頭,卻上心頭”?墒撬纬扑榈纳胶樱衷谒念^壓上了沉沉的國愁。于是,當“生當作人杰,死亦為鬼雄”的巾幗氣概融入她的性格中時,這個世界注定不會忘記這段永不退色的傳世風流。
還有那風雅的蘇子美,“被誣奏不容于庭”,便找一個寧謐之處建了滄浪亭,處江湖之遠,享受飄逸、曠達,將家國情懷融入山水之樂,以另一種方式心系國家。所以在隱居幾年后被重新任用,他欣然前往,居廟堂之高。蘇子美將豁達與積極相融,不是曠達卻勝似曠達。
在苦難與失意中,懂得融合的藝術,便會成就一段傳奇。獨非賢者有是心,人皆可有之。讓自己的心胸寬廣些,容下更多,便融得更多。
融合,融自是為了合,為了二者相得益彰,而現(xiàn)實往往難以有真正的合,F(xiàn)在許多古裝電視劇中的主角們時不時冒出的現(xiàn)代網絡用語著實讓人頭疼。這樣不尊重歷史,忽略歷史常識,卻想把現(xiàn)代元素硬生生地注入其中,又豈會合呢?所以,融合需要更多的理解與考慮,抱著對原有事物的尊重,慎重地融合,才會呈現(xiàn)一派和諧。
融合也需要掌握一個度。若是偏了一邊,廢了另一廂,那還是融合嗎?那么,找到這個比例,合理地協(xié)調二者的關系,就得看你的了。
古人云:“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香!睂⒍呦嗳,便合成一個不再只有寒冷的季節(jié)。我們也應如此,聽從融合的召喚,讓世界多一番綺麗。
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融合隨著世界的發(fā)展,追求融合的理念已滲入我們生活的方方面面。過去,道家思想追求“大同之世”,就是希望能融恰相處,像一個大家庭。而今的“融合”絕不簡單止于基礎條件的交融,而是向往更寬更廣更深遠的影響與合作。
幸福來自融合的家庭。家,是我們避風的港灣,是心靈得到休息的花園。家庭早已不是一棟房子,我們更渴求從中得到生活的動力和靈魂的慰藉。當我們累了,看見擺在家門口的'拖鞋,看見桌上還留有余溫的茶,抬頭看見家人一個鼓勵的微笑,仿佛疲憊已經不復存在,又重新?lián)碛忻鎸σ磺械男拍睢6鄶党晒θ耸慷加幸粋融合的家庭,因為他們沒有多余的煩惱,可以讓他們更好地面對工作。而又有多少人因為破碎的家庭而走上墮落與極端。歌手任靜和付笛生,一首《知心愛人》是他們愛情的見證,也陪伴著他們走過生活的日日夜夜。多年過去了,他們還是唱著那句“我們永遠都保存著那份愛,不管風雨再不再來!闭侨诤系募彝プ屗麄円琅f顯得年輕,幸福的氛圍也培養(yǎng)出了優(yōu)秀的兒子。因此,融合從家庭出發(fā)。
創(chuàng)意來自融合的智慧。蘋果前任行政總裁,他去世的消息震動了全球。人們都在惋惜失去了一位英才。其實,從他的早年經歷我們可以知道,之所以蘋果有那么多令人稱奇的創(chuàng)意,都是他所學知識的融合。當年喬布斯在大學里上美術字課程,學到了不同種漂亮的字體。當他設計第一臺電腦時,就將這種字體加入了設計,后來每當一臺新的Iphone出現(xiàn)的時候,總有新亮點。許多作家、設計師抱怨沒有靈感、沒有創(chuàng)意。那是他們沒有敏銳的思維、洞察力將他們所學聯(lián)系融合起來。真正的創(chuàng)意來自融合,這樣我們能看到更多改變世界的“喬布斯”!
和平來自融合的世界。如今我們生活的世界能如此平靜,如此安詳,是因為各國之間緊密融合的利益。正是融合的力量讓站爭不能輕易打響。世博會是科技的融合,奧林匹克運動會是運動與運動員精神的融合,世貿組織是經濟的融合,各國間的友誼交流節(jié)是文化的融合?梢哉f,是融合讓世界和平,讓世界美好!
各個領域的融合滲透,拉近了心靈的距離,讓愛不再有國界。我們生活在融合中,就是生活在幸福的、充滿創(chuàng)意的、和平的、愛的世界里。融合,讓一切成為可能!
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自新航路開辟后,世界就不再是由相互獨立分散的板塊拼湊而成,而是通過各種暴力的或非暴力的手段開始發(fā)生思想、經濟、文化等等方面的激烈碰撞。在一番驚天動地后化為一種平衡的調和呈現(xiàn)在世人們的眼前。就如同太極一般,陰陽看似界限分明,實則早已互相深深滲透,達到一種新的平衡即融合的狀態(tài)。這種融合已或隱或明地存在于生活的角角落落,是一個必然且先進的趨勢。
聯(lián)合國便是一個多方力量融合的產物。世界各國拿出各自的力量,在和諧發(fā)展的大背景下遵從一定的原則來維護國際局勢,遏制某些突兀的力量為害世界這個整體。多方力量并非獨立,它們相互以和平之理念交融影響,達到一種外在的協(xié)調統(tǒng)一性,發(fā)揮巨大力量。一根筷子或許易被折斷,但幾十根被捆綁在一起成為整體的筷子卻難以被折斷。這便是融合的力量,體現(xiàn)于一個和諧的整體,而非一個強大的.個體。不知從何時起,在街頭總能輕易地遇到外國友人,他們來自不同國家,說著不同的母語,卻總是帶著相同友善的笑容,口音濃重地說句:“你好!边@樣的相遇總令人會心一笑。
中西文化的融合在他們身上的體現(xiàn)總是有種不可思議的溫暖力量。而這種親厚的力量正以一種友善的方式改變著我們的社會,F(xiàn)在街上已鮮少看見插隊、亂穿馬路的現(xiàn)象。因為國外濃郁的人文主義氛圍正在融入我們的生活中。我們追求那種地震后仍能擁有井然秩序的社會,仰慕那種隨意在街上行走,偶遇陌生人便隨手拍拍對方的肩膀互相問候一句:“你好嗎?”的友好。而我們也在向這種美好發(fā)展著。微博的“隨手拍照解救走失兒童”、“寵物愛心收留”等等行動都是我們渴求為這個社會做出點什么的體現(xiàn)。
并不是我們以前就缺失這樣的情懷,而是由于西方開放的文化影響,我們將這種內心深埋著的美好外化顯露出來罷了。融合是一種先進新穎的狀態(tài),由過去的種種經驗累積而成,在現(xiàn)世中發(fā)揮著穩(wěn)定統(tǒng)一的作用。融合是良性的、美好的,將人們心中的善呼喚出來,令人們互相學習引導,終將促就一個美好社會的形成,達到和諧的總目標。那種平和的力量終會使天地驚動,使世界的發(fā)展達到一個新的境界。也讓我們展望未來,將融合的精神存入我們的思想吧!
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