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窗子和鏡子作文800字（精選7篇）
導(dǎo)語：我們的人生需要用鏡子完善自己，需要用窗子看到世界。下面是小編為大家精心收集整理的作文（精選7篇），希望能幫助到大家!
窗子和鏡子作文 篇1
一個人面對世界的時候，需要的是窗子;一個人面對自我時，需要的是鏡子。面對世界用窗子才能看到它的明亮;面對自己用鏡子才能看見自己的污點(diǎn)。我覺得不光人是這樣，世界萬物都是如此。
青蛙居于井底，在它的心中一直認(rèn)為世界只有井口那么大。一天，井中飛來一只小鳥。青蛙看到它氣喘吁吁的樣子就問它：“天不就井口這么大嗎?你怎么會飛的這么累呢?”小鳥對青蛙說：“天比井口大多了，它無邊無際。只是因為你在井中，所以才覺的它小罷了�！鼻嗤懿惶嘈判▲B的話。他覺得自己天天待在這里，自己是不會錯的。但它又不免有點(diǎn)好奇，所以，他就想盡各種辦法、最終到了井外。這時，它才發(fā)現(xiàn)，原來天真的是無邊無際。
青蛙開始對天的大小的定論源于它沒有找到通向世界的窗子，而這個窗子就是跳出井口。
河邊立著兩個雕像，其中一個是用木頭做的，另一個是用泥土做的'。在一個陰天里，用木頭做的雕塑對用泥土做的雕塑說：“天快要下雨了。一下雨，你就會被沖垮，而我則會屹立不倒。”聽完這句話后，用泥土做的雕塑對用木頭做的雕塑說：“一場雨過后，你會屹立不倒，我會被沖垮。但是我不過又恢復(fù)成了原狀，而你卻還是個永遠(yuǎn)也不可能再發(fā)芽的木頭�！甭犕炅诉@些話，用木頭做的雕塑啞口無言。
這個故事告訴我們不要只想著諷刺別人，也要看到自身的不足。用木頭做的雕塑這是所需要的就是一面鏡子，可以讓他看到自身的不足。
在我們的生活中，我們不能封閉自己，不與世界接觸。我們應(yīng)該找到通向世界的窗子，使自己更好地認(rèn)識世界，看到世界的明亮;我們也不能只看到自己的優(yōu)點(diǎn)，我們應(yīng)該擁有一面鏡子，使它照出我們的缺點(diǎn)，使我們加以改正，做到揚(yáng)長避短。
透過窗子看世界，看到世界的明亮，使自己更好地融入世界;透過鏡子看自己，看到自己的不足，并加以改正，使自己做得更好!
窗子和鏡子作文 篇2
在我們的一生中，需要面對他人和自我剖析，所以我們需要“窗子”和“鏡子”，但我們每個人都需要有一面面鏡子，因為要時刻地進(jìn)行自我剖析，才能擁有一扇扇窗子，在他人面前表現(xiàn)出更完美的自己。
嬰兒在出生之后就要被進(jìn)行自我定義，盡管那是他們所不了解的。當(dāng)他們第一次在鏡子中發(fā)現(xiàn)自己時，會好奇可能也會吃驚。但無論無何那都是他們所不能逃避的。再長大一些的時候，他們的父母會給他們一面面鏡子讓他們?nèi)チ私庾约�。因為那時的他們需要去面對他人，所以只有完善自己才能獲得更廣泛的人際圈。但他們到了我們這個年紀(jì)的時候，這個時候的他們扮演著的角色，當(dāng)自己沒有做好時，旁人就會出來指正他們、更惡劣的是嘲笑與批評，因此這時他們會更迫切的需要一面面鏡子來審核自己。成年之后的他們，更加的具有責(zé)任感和自控力，所以他們需要鏡子的次數(shù)會漸漸減少，這時的他們需要的是一扇扇窗子。
窗子如果沒有正確的開啟的話，就會使人步入迷途，甚至是走向歪路。那些監(jiān)獄中的人們沒有準(zhǔn)切的使用鏡子、開啟窗子。因而走上了不歸路，甚至喪失了性命。這令人傷痛的例子歷歷在目。同時也警惕和告誡著人們應(yīng)多多的面對鏡子中的自我，要去了解他，認(rèn)識他。這樣就會戰(zhàn)無不勝，步入成功道路的機(jī)率就更大一些。
鏡子是什么?是不斷的`反思與認(rèn)識自己的過程。在這個過程中，人們不斷地進(jìn)行著自我剖析，不斷地挖掘自身的潛力，一點(diǎn)點(diǎn)成長，一步步的成功。窗子也許就是人們檢驗鏡子的一種方式的存在。在人與人的交往過程中，才能了解到自己是否真正的認(rèn)清了自己，鏡子的效果是否真正的達(dá)到了。
窗子和鏡子作文 篇3
康德老先生有過這么一段名言：“每當(dāng)我向上仰望頭頂星空，向下俯瞰內(nèi)心道德律時，就會被深深震撼�！弊屗拥膬蓸�?xùn)|西，一個要通過窗子，一個要通過鏡子。
人的一生，無外乎兩種關(guān)系：人與社會、人與自己。羅曼?羅蘭在《名人傳》中說：“打開窗戶吧!讓自由的空氣吹進(jìn)來!”不錯，如果把人比作一間充滿七情六欲的小房間，那窗戶便是溝通世界的橋梁與通道。有些人的窗戶從來不開，上面蒙著厚厚的窗簾。他們的內(nèi)心世界陰暗而目光只盯著鏡子，除了另一個自己，沒有人可以讀懂他，如生活在套子里的那位仁兄;另有一些人，心中早已沒有了鏡子，他們或飽受打擊如祥林嫂，或只是些孩童，將自己的一切都給了外面，投出窗子，而內(nèi)心空蕩一片。
其實(shí)，如何平衡二著的關(guān)系還真要動番心思。
物理老師說，鏡子不過是在窗的一面鍍上了一層薄薄的.銀。其實(shí)我們都太了解，因為太多人在鍍上了這層水銀后就再也看不見世界，而只能看到自己了。一個喪失了窗戶的人終究將陷入一片全為鏡子與自己的世界;他必定痛苦，因為他失去了窗戶。而明智如比爾?蓋茨，他深諳一個人理應(yīng)同時擁有窗和鏡(要知道他為無數(shù)人安裝了視窗)，于是大方地舉家投身慈善，為自己保留了一扇沒有鍍銀的窗，同時自己照鏡時也會從容許多。
現(xiàn)代社會人們匆匆行走，與人的溝通已是極為方便，可這卻讓我們常常忽視自己的內(nèi)心還有一面鏡子，需要在空隙審視一下自己的內(nèi)心�！斗钦\勿擾》中孫紅雷對葛優(yōu)說：“我這一輩子，跟錢惹太急了，說什么也不能讓自己的女兒再為錢動一分心思。”多少人在生命的盡頭才突然發(fā)現(xiàn)自己走的這條路并不是當(dāng)時想走的，實(shí)在只是因為窗口的聲音太急，而窗外的景色又實(shí)在太誘人，于是來不及用鏡子審視下自己的內(nèi)心，便縱身向人聲鼎沸處去了。內(nèi)心的愿望被忽視，而又在“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往”的混亂中迷失自我。
江山安穩(wěn)，歲月靜好，日子悄無聲息地走過。細(xì)細(xì)想來，一窗一鏡真的有多少矛盾嗎?俯仰一生，從嬰兒開始，我們就是在不斷地探索世界與內(nèi)心，一光一影間，無論是窗是鏡，折射出來的都是燦爛奪目的人性光芒。
窗子和鏡子作文 篇4
叔本華說：“從青年人的角度看，生活是一曲歡快的協(xié)奏曲;從老年人的角度看，生活是一汪寂靜的死水�！苯嵌炔煌膽B(tài)不同，我們所看到的也不同。
窗子是一個畫框，從窗子望出去，就可以看見一幅圖畫，這圖畫是虛幻的現(xiàn)實(shí)。內(nèi)心云白山青的人在喧鬧中看到的也是寂靜的美好，內(nèi)心烏云密布的人在文雅中看到的卻是低俗的趣味。要從畫框中望這個世界，首先收拾好自己的心態(tài)，用冷酷的哲思與美好的遐想，還現(xiàn)實(shí)這幅畫本來的美好。
近代著名學(xué)者金岳霖先生一生鐘情于林徽因，但他的愛坦坦蕩蕩，朋友與當(dāng)事人都知道，他不學(xué)心碎浪子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。也不學(xué)鄉(xiāng)里霸王強(qiáng)拆鴛鴦，而是在林徽因身旁默默守望，這一守便是一生。旁人看到的可能是金岳霖一生的孤單寂寞，是林徽因的不識才子，其實(shí)從金岳霖的眼中去望，沒有比這更加美好的了，他抵住了誘惑，穩(wěn)穩(wěn)站在屬于自己的角落，這才讓美得以持久。守住自已的本心，你從窗子里望見的圖畫，一定被涂上了最美麗的色彩。
去望這個現(xiàn)實(shí)，這是生活的本質(zhì)。你我都去望，生活這幅畫面卻截然不同。你我望孤獨(dú)，望見的是滿目的黑色，而村上春樹望孤獨(dú)，它只是他熟悉的朋友。也許村上春樹洞悉了人生，他并不將孤獨(dú)視作洪水猛獸，而是用一種玩味的筆調(diào)給我們望見的黑色涂上了美麗的覯色，村上春樹的眼中，生活不可變，只有心態(tài)可變。圖畫不可變，只有看畫人的心情可變。那何不調(diào)整自己的心態(tài)，走出人生最為瑰麗的`舞步呢?
在這個萬般千態(tài)的浮世繪中，在錯亂復(fù)雜的名利場里，我們?nèi)菀自跓o端狂熱中迷失方向，在無畏競爭中迷失自己，其實(shí)人生如夢，年華似雪，夢醒了，雪停了，我們將一無所有。我們看到的窗子外的圖畫，不是眼中所見，而是心中所感悟的，只有守住我們的本心，用澄澈的心去看現(xiàn)實(shí)的畫卷，才能感悟生活的美好色彩，看破這釋厄夢境，走出這無涯雪場，回到正確的道路上。
任世事無端變幻，我心自有云白山青。守住內(nèi)心，弘一法師方能發(fā)出“華枝春滿，天心月圓”的感悟，三毛才能在丈夫死后仍擁抱寂寞�！恫烁T》有言：“世人為榮利纏縛，動曰塵世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鳥笑，谷答樵謳，世亦不塵，海亦不苦，彼自苦其自心爾�！弊屛覀冇梅e極的心態(tài)面對這個現(xiàn)實(shí)，用心靈的畫筆遮住現(xiàn)實(shí)中不完美的畫面。
我心自有云白山青。
窗子和鏡子作文 篇5
一個人面對外面的世界時，需要的是窗子，一個人面對自我時，需要的是鏡子。面對世界用窗子才能看到世界的明亮。面對自我用鏡子才能看見自己的污點(diǎn)。在生活中我們的身邊需要有一些窗子和一些鏡子。
唐朝貞觀之治時的宰相魏征給太宗皇帝諫書中敢于直言，指出太宗的錯誤，甚至有時在朝堂上也敢直接指出太宗的錯誤，有時還批評太宗，令太宗顏面掃地，幾次都差點(diǎn)殺了魏征。但魏征一直認(rèn)為若不敢指出錯誤或者對皇上唯命是從有錯誤也不指出就有愧于皇上，有愧于百姓。魏征去世了，唐太宗傷心的說：以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興替，以人為鏡可以明是非，魏征去世連失去一面明鏡�。�
唐太宗皇帝從魏征身上看到了自己的缺點(diǎn)與不足，并加以改正，使自己不斷完善自己，使自己的決策更加利民，使天下百姓更加安定、幸福。太宗皇帝身邊有魏征這樣的一面鏡子才開創(chuàng)出貞觀之治的盛世，可見明鏡的作用非同一般。雖然有時人們不愿意承認(rèn)自己身上有污點(diǎn)，但是你身邊有一面“鏡子”的'話，你就會清晰地看到它，“忠言逆耳利于行”，要敢于面對真實(shí)的自己。
面對外界，用窗子才能看見世界的明亮。
當(dāng)我們對外界一無所知時，當(dāng)我們對外界充滿好奇時，當(dāng)我們渴望看到外界的美景時，一扇窗子打開了，一束陽光照進(jìn)來了，我們歡呼，我們?nèi)杠S，又有些害怕的爬上窗臺看著外界美麗的世界。老師，她就是這扇窗子，是她讓我們看到了世界的明亮與美麗。
對于航天工作者來說，萬戶就是他們的窗子。還記得那美麗的故事嗎？一個人坐在一把綁滿火箭的椅子上，手里拿著兩個大風(fēng)箏，他的朋友幫他點(diǎn)火，隨著一聲巨響，美麗的夢碎了……但是他邁出了人類探索太空的第一步，他像一扇窗子讓航天工作者看到了宇宙的美麗，總結(jié)他的經(jīng)驗加上自己的智慧，終于在21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)了美麗的夢。
我們的人生需要用鏡子完善自己，需要用窗子看到世界。
窗子和鏡子作文 篇6
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，我們要學(xué)會認(rèn)識自己。
蒼鷹之所以選擇了藍(lán)天，就是因為他正確地認(rèn)識了自己，因此才能在蔚藍(lán)的天空一覽無余；魚兒之所以選擇了河流，就是因為它正確地認(rèn)識了自己，因此才能在河流歡樂地游玩戲水。我們不僅要正確地認(rèn)識自己，還要勇于改變自己的缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)。
認(rèn)識自己才能獲得成功，有一只烏鴉看到老鷹從高空向下俯沖就能輕易地抓住小羊作為一頓晚餐，于是它想如果我也能這樣，就不用每天都那么辛苦地尋找食物了。于是他每天都觀察老鷹抓羊時的動作，總結(jié)動作的要領(lǐng)，并且還不斷地反復(fù)練習(xí)這個動作，終于有一天它感覺自己的動作已經(jīng)做得非常純熟，甚至比老鷹做得還出色，于是就鼓起勇氣從高空以極快的速度向小羊沖去，結(jié)果羊沒抓起來，反而讓柔軟的羊毛纏住雙腿，無論它怎么用力地掙扎，都不能擺脫羊毛。最終牧羊人發(fā)現(xiàn)了它并將它抓住，送給孩子當(dāng)作玩偶。這只烏鴉正是沒有認(rèn)清自己，妄把自己當(dāng)老鷹，所以才落得了身死牧羊人的下場。因此我們要善于認(rèn)識自己，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，這樣有助于我們走向成功的彼岸。
善于學(xué)習(xí)他人，也是我們走向成功的鋪路石，孔子曰：“三人行必有我?guī)熝伞�。我們要學(xué)習(xí)他人的.長處，揚(yáng)長避短�，F(xiàn)在電視的普及豐富了我們的日常生活，但是在電視上出現(xiàn)過的一些不好的鏡頭卻頻頻發(fā)生，比如說，經(jīng)常有人持刀搶劫，他們只看到了這樣來錢快，并且不用付出自己的勞動，于是也效仿他們，但是卻沒看到，法律的這張大網(wǎng)在等待著他們。相反，電視上所提倡的禮貌，樂于助人等高尚品德卻很少人學(xué)習(xí)，所以別國的人總是說我們中國人素質(zhì)不好，因此我們應(yīng)當(dāng)注意學(xué)習(xí)別人的長處，不應(yīng)學(xué)習(xí)別人的短處，而應(yīng)揚(yáng)長避短，這樣才有助于我們健康成長，使我們走向成功。
我們應(yīng)該正確認(rèn)識自己，并且經(jīng)常對內(nèi)心進(jìn)行反思，學(xué)習(xí)別人的長處來彌補(bǔ)自己的短處，只有這樣我們才能健康成長，逐步走向成功。
窗子和鏡子作文 篇7
透過窗子，我看到了李白“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的思念；透過窗子，我看到了蘇軾“小軒窗，正梳妝”的柔情；透過窗子，我看到了“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”的寥廓；透過窗子，我看到了“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”的生機(jī)。是窗子，讓我們看到了多彩繽紛的世界。
美國著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家，世界三大短篇小說大師之一的歐？亨利在他的短篇小說《最后的常春藤葉》中寫到窮畫家瓊西病重時，看著窗外對面墻上的常春藤葉子不斷被風(fēng)吹落，她認(rèn)為最后一片葉子代表她，代表自己的死亡。老貝爾曼，一個失敗而偉大的畫家，聽完蘇講述室友的事情后，在一個夜里，冒著暴雨，在最后一片葉子掉下來的晚上，用心靈的畫筆畫出了一片“永不凋落”的常春藤葉，讓瓊珊擁有生存的意志，而自己卻從此患上肺炎去世了。透過瓊西的窗子，我看到了最后一片葉子上貝爾曼的博愛精神。
窗子，給了我們生命中的一米陽光；窗子，給了我們無盡的遐想空間；打開心窗，讓我們擁抱世界！如果說，窗子，給了我們一個五彩繽紛的世界，那么，鏡子，則讓我們能夠?qū)徱曌约旱男撵`。
儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子云：“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”正因為他以心為鏡，不欺人，不欺己。所以在春秋末期，那個世道混亂，心為外利所動，物欲橫流，人心不古的濁世橫流中，創(chuàng)建了“仁”的道德主張，從而完成了對個體人格的追求。
唐太宗李世民說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！彼膭钊撼歼M(jìn)諫，自己也樂于納諫，勇于改過，做到了真正的從善如流，這既是唐太宗身上最大的亮點(diǎn)，也是他一生美德的`根基，如果沒有這些鏡子，他充其量也不過和漢高祖劉邦、光武帝劉秀、宋太祖趙匡胤等人一樣，只是一名成功的開國君主而已。
著名作家林清玄說：“一個人面對外面的世界時，需要的是窗子；一個人面對自我時，需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點(diǎn)。其實(shí)，窗子或鏡子并不重要，重要的是你的心。你的心廣大，書房就大了，你的心明亮，世界就明亮了�！�
讓我們打開自己的心窗，去擁抱外面的世界；讓我們以心為鏡，去追求自己人生的最高境界！
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