【實用】寫孝道的作文3篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家對作文都再熟悉不過了吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家整理的寫孝道的作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
寫孝道的作文 篇1
是父母給了我們生命，養(yǎng)育我們成長。我們應(yīng)該一輩子報答父母的恩情。
還記得那些從古至今感人至深的孝道故事嗎？他們的行為和精神正是我們需要學(xué)習(xí)的。
緹縈寫信去救他的父親
漢文帝時，有一個叫淳于髡的人拜齊國名醫(yī)楊慶，學(xué)習(xí)高超的醫(yī)術(shù)。他曾經(jīng)做過齊國的倉單。老師去世后，他棄官從醫(yī)。因為性格耿直，在行醫(yī)時得罪了一個有權(quán)有勢的人，導(dǎo)致他被誣陷，送進北京接受處罰。他女兒的名字叫緹縈。她雖然是個弱女子，卻去長安向皇上告狀。她陳述體罰的危害，并解釋說她父親為官清正愛民，行醫(yī)施仁濟天下，現(xiàn)在真的被誣害了。愿意為父親受懲罰。中國皇帝被緹縈的孝道深深打動，赦免了她的父親，并寫了一封廢除體罰的信。有句詩說：和父親一起去北京，歷盡艱辛，寫一本書才有動力；圣旨赦免其孝，廢肉之刑，利后世。
感恩才有意義。愛情讓世界不停旋轉(zhuǎn)。
花木蘭為父親參軍
古代有個女英雄叫花木蘭。當(dāng)時北方戰(zhàn)事頻繁，朝廷下了征兵令�；咎m的父親雖然是個老將軍，卻又老又病。她很心疼父親，就偷偷把自己偽裝成男人，為父親參軍。經(jīng)過多年的戰(zhàn)場戰(zhàn)斗，她為國家做出了巨大貢獻。因為他一直很關(guān)心父母，所以戰(zhàn)爭一結(jié)束，她就要求皇帝讓自己回家賠償，孝敬父母。后來她回到家鄉(xiāng)，繼續(xù)孝順父母。
感恩才有意義。愛情讓世界不停旋轉(zhuǎn)。
陳毅的母親
1962年，陳毅元帥出國訪問歸來，路過家鄉(xiāng)，抽空看望病重的母親陳毅。陳怡進屋的時候，媽媽很開心。她剛想跟兒子打個招呼，突然想起來換好的尿布還在床邊。她示意身邊的人把它藏在床下。陳毅見到了失散多年的母親，她很激動。她拉著媽媽的手，關(guān)切地問了一會這個問題。媽媽掩飾不住，只好實話實說。陳毅聽了，說：“媽，你臥病在床好久了，我不能伺候你。我覺得很難過。我該洗這些褲子，何必藏起來？”媽媽很不好意思，旁邊的'人趕緊拿出紙尿褲沖過去洗。陳毅趕緊停下來動情地說：“媽，我小時候你都不知道給我洗了多少次紙尿褲。今天之后，陳毅拿了紙尿褲等臟衣服洗干凈。媽媽如釋重負地笑了。
陳毅元帥是一個公務(wù)繁忙的偉人，但他不忘母親為自己付出的努力，理解母親的艱辛和困難，知道如何報答母親的養(yǎng)育之恩。
這些孝敬父母的行為值得全世界的孩子學(xué)習(xí)和效仿。尊重父母是每個孩子的責(zé)任，也是我們義不容辭的責(zé)任。也是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。我們尊重父母了嗎？我們給了他們什么？其實父母并不需要太多。他們真正需要的是我們的孝順和關(guān)愛。父母還在的時候，經(jīng)�；丶铱纯矗桓改高�在的時候，多抱抱；父母在世的時候，多關(guān)注，多孝敬。是他們給我們洗了無數(shù)尿布；是他們花了無數(shù)的時間和精力教我們用勺子和筷子慢慢吃。教我們系鞋帶，扣扣子，滑；教我們穿衣梳頭；教我們學(xué)習(xí)，教我們做人……在過去，我們的幸福就是他們的幸福；現(xiàn)在，他們的幸福就是我們的幸福。
懷著一顆感恩的心，學(xué)會關(guān)心和孝敬父母。
寫孝道的作文 篇2
尊老愛幼、孝敬父母是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)，“百善孝為先”，“人之行莫大于孝”這幾句諺語就說明了華夏兒女對孝道的重視。歷代圣賢都在提倡“孝”，這使得我們?nèi)A夏文明能夠在文化禮儀上保持完整性和規(guī)律性，我們也因此受到異國人士的贊譽。然而如今社會上出現(xiàn)了孝悌觀念出現(xiàn)了日下的勢頭，因此重新探討和正確闡發(fā)中國傳統(tǒng)文化中的孝道觀具有重要的現(xiàn)實意義。
《說文解字》對“孝”字的本義作了生動而又準確的解釋：“孝，善事父母者，從老省，從子，子承老也�！薄对娊�(jīng)》中則有“哀哀父母，生我劬勞”、“哀哀父母，生我勞瘁”的詠嘆。
“孝”是尊敬長輩，侍老奉親，指子女對父母謹應(yīng)盡的義務(wù)，包括尊敬、撫養(yǎng)、送終、祭祀等等。因此，“孝”作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，首先是一種社會道德準則，用于處理家庭中長輩同子女之間關(guān)系；然后，隨著中國社會文明的發(fā)展而不斷地豐富和賦予新的內(nèi)容
所謂“君要臣死，臣不死，為不忠；父要子亡，子不亡，為不孝”就是典型的愚忠愚孝思想，在此略舉幾例：比如西漢經(jīng)學(xué)大師董仲舒提出的“三綱五�！敝械摹熬秊槌季V，父為子綱，夫為婦綱”等，現(xiàn)今已不適合我們這個人人平等的民主社會；又如“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”《孝經(jīng)》，恐怕現(xiàn)代社會很少人不去理發(fā)吧，又有很多女士去美容吧；再如“不孝有三，無后為大”《孟子里婁章句上》，是至今仍存在“重男輕女”思想的根源，也已不足取，我們是提倡男女平等的。諸如以上孝說，到了今天，無疑均已過時，我們應(yīng)以批判或毫不吝惜地拋棄。
我們應(yīng)當(dāng)有所繼承孔孟儒學(xué)提倡的合理孝道，借鑒古代的孝悌思想，用以諧調(diào)、親和家庭成員的血親關(guān)系，促進家庭的和睦與穩(wěn)定，進而在社會上形成尊老愛幼、互助友愛的風(fēng)尚，促進精神文明的建設(shè)。讓我們一起來營造一個敬老養(yǎng)老的社會氛圍，讓中華民族敬老養(yǎng)老的優(yōu)良傳統(tǒng)在我們每個人身上都得到發(fā)揚光大！
寫孝道的作文 篇3
孝順是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德。我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底深處向父母親許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠底，相信自己有功成名的那一天，可以盡孝。
可是，人們忘了，忘了時間的考驗，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報的情，忘了生命的脆弱，忘了長久的等待。
父母走了，孝順也跟著走了，帶著對我們處在異鄉(xiāng)的掛念走了。父母走了，留給我們永無償還的遺憾。
可能，有些事情，當(dāng)父母正年輕時，我們無法懂得他們所做的事，當(dāng)我們懂得的時候，他們已不在年輕。也學(xué)，有些事情可以彌補，但“孝”不可彌補。
“孝順”是忘不了的情，“孝順”是無法重演的幸福，“孝順”是生命與生命的重逢口，但“孝”斷裂了之后，永無連接。
只是，天下的兒女們，可憐天下父母心，一定要把握，因為他們經(jīng)不起等待……
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