【必備】藝術(shù)作文合集八篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的藝術(shù)作文8篇，歡迎大家分享。
藝術(shù)作文 篇1
書法是中國特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。中國漢字是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的，開始以圖畫記事，經(jīng)過幾千年的發(fā)展，演變成了當(dāng)今的文字，又因祖先發(fā)明了用毛筆書寫，便產(chǎn)生了書法，古往今來，均以毛筆書寫漢字為主，至于其他書寫形式，如硬筆、指書等，其書寫規(guī)律與毛筆書寫規(guī)律相比，并非迥然不同，而是基本相通�；谒鞅厩笤矗ㄖ讣坠俏闹螅�，這里重點(diǎn)介紹毛筆書寫漢字的規(guī)律。只要我們對書法有了“狹義”的理解，那么對領(lǐng)會“廣義的書法”也會大有裨益。
從狹義講，書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規(guī)律。包括執(zhí)筆、運(yùn)筆、點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、布局（分布、行次、章法）等內(nèi)容。例如，執(zhí)筆指實(shí)掌虛，五指齊力；運(yùn)筆中鋒鋪毫；點(diǎn)畫意到筆隨，潤峭相同；結(jié)構(gòu)以字立形，相安呼應(yīng)；分布錯(cuò)綜復(fù)雜，疏密得宜，虛實(shí)相生，全章貫氣；款識字古款今，字大款小，寧高勿低等。
從廣義講，書法是指語言符號的.書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點(diǎn)及其涵義，以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法寫字，使之成為富有美感的藝術(shù)作品，隨著文化事業(yè)的發(fā)展，書法己不僅僅限于使用毛筆和書寫漢字，其內(nèi)涵己大大增加。例如，從使用工具上講，僅筆這一項(xiàng)就五花八門，毛筆、硬筆、電腦儀器、噴槍烙具等種類繁多。顏料也不單是使用黑墨塊，墨汁、粘合劑、化學(xué)劑、噴漆釉彩等五彩繽紛，無奇不有。過去的文房四寶-筆、墨、紙、硯，其涵義也大有擴(kuò)展，品種之多，不勝枚舉；從執(zhí)筆方式上看，有的用手執(zhí)筆，有的用腳執(zhí)筆，就是用其他器官執(zhí)筆的也不乏其人，甚至有的人寫字根本就不用筆，如“指書”“擠漏書”等；從書寫文種上說，并非漢字一種，有的少數(shù)民族文字也登上了書法藝壇，蒙文就是一例；從書體和章法上看，除了正宗的傳統(tǒng)書派以外，在我國又出現(xiàn)了曲直（線）相同、動(dòng)靜結(jié)合的“意向”派，即所謂現(xiàn)代書法。它是在傳統(tǒng)書法基礎(chǔ)上，加以創(chuàng)新，突出"變"字，融詩書畫為一體，力求形式和內(nèi)容統(tǒng)一，使作品成為“意美、音美、形美”的三美佳作。在日本不少書家摒棄文字的語言性，樹立文字的“形象性”，出現(xiàn)了“墨象”派，以用筆的輕重和徐疾、筆鋒的開合及落筆位置的變化等，寫出各種形象的文字。這一書派，雖突出“意象”，其字賞之也新穎，但漢字并非都是“形象”字，因此步履艱難，發(fā)展受到限制。所有這些，可以看出書法和其他事物一樣，也是在不斷地發(fā)展和變化著。這一點(diǎn)必須引起書法界人士的高度重視。
藝術(shù)作文 篇2
這個(gè)暑假，爸爸給我報(bào)了一個(gè)藝術(shù)之旅寫生班，這也是我學(xué)畫的地方舉辦的。在這短短的四天中，我學(xué)到不少，也玩得樂不可支。下面我就為大家介紹介紹。
游韓美林藝術(shù)館
第一天，我們游玩的地方是我夢寐以求想去的地方——韓美林藝術(shù)館。那里的空氣非常新鮮、清爽，周圍都被一片綠油油的大樹“包”住了。在藝術(shù)館的入口處，有一些精美別致的雕像，其中我最喜歡的是一個(gè)獅子。它非常神氣，有一雙炯炯有神的眼睛和四只威武的爪子。
美術(shù)館十分美麗，非常有藝術(shù)感！剛進(jìn)入館內(nèi)，霎時(shí)我傻眼了，里面放著一個(gè)個(gè)精美的雕像，它們做工非常精致，使人看了驚奇，有雕像天鵝、大佛、小雞、獅子，也有飛奔的駿馬、飛鳥……我東張西望，左顧右盼，生怕漏看了什么。
帶隊(duì)老師給我們簡單的講解了一下，就讓我們自己挑一個(gè)來寫生。它們實(shí)在都太美麗了，我都不知道要挑哪個(gè)來畫�？纯催@個(gè)，很精致，看看那個(gè)，也很精致。突然，我眼睛一亮，看中了兩匹馬的一個(gè)雕像。這兩匹馬的外形和花紋都十分特殊，它們好像象一群在田野里飛奔的駿馬。于是我坐了下來，仔細(xì)地開始畫。畫到一半時(shí)，帶隊(duì)老師走了過來，表揚(yáng)我說：“畫得真好！”我聽了別提有多高興！
后來，我又畫了一只神氣的大公雞和一頭四肢發(fā)達(dá)的牛，值得一提的是，都被老師表揚(yáng)了呢！第一天我玩得真開心��！
好朋友
在這次藝術(shù)之旅中，我也結(jié)識了一位新朋友——張一。
張一是在學(xué)軍小學(xué)讀書的，她是一個(gè)四年級學(xué)生。她的外表非常文靜，她每天都梳著一個(gè)整齊的馬尾辮來寫生，她的皮膚白白的，個(gè)子和我差不多，眼睛大大的，看起來十分文雅。而且她非常大方、開朗。很會和人打交道，一點(diǎn)兒也不內(nèi)向。還有，她畫畫的水平也很不錯(cuò)，畫得認(rèn)真極了！
這就是我的新朋友——張一。一個(gè)文靜、大方又開朗的'張一，雖然我和她在一起只有短短的四天，但我們都有種相見恨晚的感覺，因?yàn)槲覀冃愿窈蛺酆枚疾畈欢嗯叮?/p>
有趣的恐龍蛋
由于我在藝術(shù)之旅中表現(xiàn)突出，所以帶隊(duì)老師獎(jiǎng)勵(lì)給我一個(gè)恐龍蛋�？铸埖暗耐獗硎制嫣兀蔷G色和銀色相間的。我對這個(gè)蛋十分好奇，這里面真的有恐龍嗎？怎么才能讓恐龍出來？出來后怎么養(yǎng)？我有一連串的問題想不通！可是等帶隊(duì)老師說出答案后，我大吃一驚，原來放在水里養(yǎng)就可以了！到家后，我興奮的把恐龍蛋放入水里。一個(gè)小時(shí)。二個(gè)小時(shí)，三個(gè)小時(shí)……我等啊等，恐龍的蛋殼終于破裂了！里面藏著一個(gè)又橙又黃的恐龍，我慢慢地把它弄出來，生怕弄破。弄出來后，我很吃驚——這個(gè)恐龍的摸樣實(shí)在太奇怪了！它竟然長著長長的翅膀，又長又細(xì)的脖子，一個(gè)巨大號的頭，四肢瘦弱的腿，雖然看起來很不匹配，但很藝術(shù)哦！
我摸摸，它真像一塊海綿��！可好玩了！可是我的手上卻粘滿了許許多多的透明小珠珠，這又是什么呢？我又感到好奇，你們知道哪是什么嗎？
在這短短的四天中，我玩得樂不可支。顯然我的藝術(shù)之旅畫上了完美的句號！
藝術(shù)作文 篇3
剪紙是一門藝術(shù)，但很少有人懂它�，F(xiàn)在我就來給大家介紹一下剪紙吧！
剪紙是中國最為流行的民間藝術(shù)之一，根據(jù)考證，證實(shí)它的歷史可以追溯到公元前1600年1100年。過去剪紙常用于民俗活動(dòng)和宗教儀式。而現(xiàn)在，剪紙更多地是用于裝飾，也可以作為禮物贈(zèng)送給親朋好友。
由于地域的風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化等的不同，全國各地剪紙存在不同的風(fēng)格，而廣東佛山剪紙就是其中的一種。佛山剪紙歷史悠久，源于宋代，盛于明朝時(shí)期。從明代起佛山剪紙藝術(shù)在民間廣泛流傳，并遠(yuǎn)銷南洋各國。佛山剪紙按其制作原料和方法的`不同，分別有銅襯、紙襯、紙寫、銅寫、銀寫、木刻套印、銅鑿、染色、純色等九大類。剪紙分為陰刻和陽刻兩種不同的剪紙表現(xiàn)方法，可以剪人物、花草、動(dòng)物等。
要想學(xué)好剪紙，先要學(xué)好它的基本功：繪畫，等繪畫過關(guān)后就可以開始學(xué)習(xí)最簡單的用剪刀來剪。剪紙藝術(shù)中的基本符號有小圓孔、月牙形、鋸齒形、柳葉形、水滴形和三角形。等繪畫和用剪刀剪的基本功都練得很好之后，就可以嘗試著用刻刀刻了，但是用刻刀時(shí)一定要非常小心。
我以前所就讀的學(xué)校三年前就開始開設(shè)了剪紙這門學(xué)科，因此學(xué)校的同學(xué)和老師的剪紙都非常出色�！妒フQ琴聲》、《收獲》、《花舞》等作品都是我們學(xué)校的師生精心創(chuàng)作出來的，在多次剪紙比賽中獲獎(jiǎng)。
結(jié)尾：剪紙是一門歷史悠久的藝術(shù)，現(xiàn)在已被列為省首批文化遺產(chǎn)重點(diǎn)搶救對象，讓我們用心去學(xué)，用心去剪，做好剪紙傳承的接班人吧！
藝術(shù)作文 篇4
藝術(shù)是人之鏡、心之橋、靈之舞。
—題記
藝術(shù)在生活中無處不在，哪怕是一首歌、一本書、一幅畫、一件瓷器，又或是一件毫不起眼的手工藝品，都有著藝術(shù)的獨(dú)到魅力。凡此種種，呈現(xiàn)了藝術(shù)之美。有的雖很渺小，卻也是一位有心者傾注了無限熱情的產(chǎn)物。讓我們走進(jìn)藝術(shù)的殿堂去聆聽最優(yōu)美、最婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)之歌吧。
小說，想必是藝術(shù)最普遍的表現(xiàn)形式。其中，沈石溪的動(dòng)物小說一定大受歡迎吧�！独峭鯄簟�、《瘋羊血頂兒》、《斑羚飛渡》等著作引人注目。也許大家也很好奇，為什么平時(shí)認(rèn)為很普通極為常見的小動(dòng)物，在作者沈石溪筆下卻可以具有靈性。狼是兇殘的象征，而在他筆下狼成為了有靈氣、有愛的狼，將母狼紫嵐的母愛和望子成龍卻恨鐵不成鋼的內(nèi)心躍然紙上。這當(dāng)然得歸功于作者的.豐富想象力和細(xì)致入微的觀察，但真是這樣嗎？不，還有那顆對藝術(shù)的執(zhí)著和崇高的熱愛與信仰。
一本書，里面注滿了靈動(dòng)的文字。一部著作的誕生，是作者凝結(jié)了作者的血與汗。同樣，一幅畫也是藝術(shù)之美的完美體現(xiàn)。不同的畫有不同的意境，但不同的意境是相同的藝術(shù)之美！
達(dá)·芬奇大師的《蒙娜麗莎的微笑》之所以能聞名于世是因?yàn)檫@幅畫的技藝高超，畫中的蒙娜麗莎端莊秀麗，秀外慧中，卻平易近人，近瞧細(xì)看讓人眼前一亮，心扉一振。身后的背景更加顯現(xiàn)出了畫境的神秘與深邃，只看一眼，也能將這永恒的的美永遠(yuǎn)定格在心靈深處，
成為你靈魂的一部分！你有可能會想，自己小時(shí)畫的作品與大師的作品比起來，根本是遙不可及，甚至沒法比，雖然藝術(shù)成份不高，只是七手八腳地亂畫一通，而這也同樣是我們注入了想象力（雖不能想象那深邃奇異的背景），兒時(shí)的童真，以及對藝術(shù)的喜愛（盡管那時(shí)還不知道啥時(shí)藝術(shù)），但只要要了這份心，畫的畫永遠(yuǎn)是最好的。
朋友，藝術(shù)的驚鴻一瞥總在不經(jīng)意間，用心去體會藝術(shù)，藝術(shù)的永恒之花將在心中悄然開放……
藝術(shù)作文 篇5
老師們、同學(xué)們：
大家早上好!今天我國旗下講話的題目是《藝術(shù)節(jié)之夢伴我一生之夢》，相信每個(gè)同學(xué)心中都有一個(gè)美麗的夢，藝術(shù)——就是夢開始的地方，他讓我們找到了最初的夢想。在這個(gè)浪漫的冬季里，我們迎來了我校第十屆校園才藝展示節(jié)!
本屆才藝展示節(jié)的活動(dòng)精彩紛呈，所有的活動(dòng)將貫穿整個(gè)12月,“以小小的我有大大的夢想”主題，分為“夢之起航”“藝術(shù)夢想家”“炫夢舞臺”三大板塊，有著各具特色的文化藝術(shù)活動(dòng),他們分別是：
“夢想樹”相信每位同學(xué)都有自己的人生夢想，那就讓我們提起筆將自己的夢想規(guī)劃寫在學(xué)校下發(fā)的心愿卡上，讓我們找到夢想的方向，你的夢想卡還有機(jī)會掛著校園門口的“夢想樹”上喲!
“夢想演說家”喜歡演講的同學(xué)們你們有福利了，我們將從五年級各班推選出兩名同學(xué)，共有18名同學(xué)以脫口秀演講的方式，向大家闡述的自己人生理想，在一小的'校園傳遞青春的正能量。
“超級歌手”“炫酷樂手”“最強(qiáng)舞者”，酷愛音樂同學(xué)們可以通過演唱、樂器演奏、舞蹈的方式展現(xiàn)自己的藝術(shù)特長，學(xué)校將這些藝術(shù)小達(dá)人中選拔出“校園十大藝術(shù)之星”并進(jìn)行冠亞季軍的PK總決賽，獎(jiǎng)牌、獎(jiǎng)杯等著你來拿喲!
當(dāng)然還有“炫夢舞臺”絢麗的舞臺燈光，美妙的背景音樂、華麗的演出服裝都等著你來到這個(gè)舞臺上完成自己的藝術(shù)夢想，展示你的藝術(shù)天賦!
“創(chuàng)意畫家”全校統(tǒng)一命題主題畫，全員參與現(xiàn)場作畫，選拔出的優(yōu)秀作品將展示在班級夢想展示墻上，各班選拔出的優(yōu)秀選手代表將參加校級百人戶外“現(xiàn)場繪畫比賽”，最后選拔出咱們一小的“創(chuàng)意畫家”來。
同學(xué)們，第十屆“小小的我有大大的夢想”校園才藝展示節(jié)邁著它歡快的腳步來了!你們還在等什么，快來報(bào)名吧!這是精心為你們設(shè)計(jì)的節(jié)日，展示的舞臺也已經(jīng)為你搭好，豐富多彩的活動(dòng)也展開雙臂歡迎你!同學(xué)們，讓我們盡情地唱吧!唱出我們的心聲，唱出我們的夢想;讓我們盡情地跳吧!我們舞姿輕盈，我們舞步飛旋。讓我們提起筆來，盡情寫畫吧!我們筆法嫻熟，寫生寫意。我們與藝術(shù)同行，我們與文化同行，我們與優(yōu)美同行，我們與高雅同行，我們與時(shí)代同行-----
愿我們大家共同攜手，享受這鼓舞人心的藝術(shù)之旅!現(xiàn)在，就讓我們在502班同學(xué)的朗誦表演中開啟本屆藝術(shù)節(jié)的夢想之門吧!
藝術(shù)作文 篇6
你喜歡鋼琴還是戲曲？
答案不是最關(guān)鍵的，而是你看到這個(gè)問題時(shí)的第一感覺。你可能會很詫異：問這個(gè)問題干什么？你可能會什么都不想，喜歡鋼琴的答案脫口而出。你也可能眨巴眨巴眼睛，天真地問戲曲有什么用？只有鋼琴才被國際大賽完全認(rèn)可。或許，答案不夠全面，你可能還會有不同的想法。但左不過是喜歡前者或后者兩種結(jié)論。拿著這個(gè)問題去問幼兒園的小朋友們他們甚至可能會反問你“戲曲是什么”。
我相信有人和我一樣感到悲哀。太多國人向往外國的文化，而不去傳承中國自己的經(jīng)典，許多中國的傳統(tǒng)藝術(shù)已經(jīng)銷聲匿跡。
一次看“出彩中國人”節(jié)目，一個(gè)二十多歲的女孩在臺上表演耍牙，耍牙是我國一種古老的漢族傳統(tǒng)藝術(shù)。表演者薛巧萍苦練這門技藝15年，20xx年在“中國達(dá)人秀”表演，今年在“出彩中國人”節(jié)目上表演。就是為了讓更多的`人關(guān)注耍牙，關(guān)注我國傳統(tǒng)藝術(shù)。我看了不由得為表演者精湛的技藝而叫好，心也唰的涼了。暫且不說這門技藝和鋼琴、小提琴哪一樣更難學(xué)，連最起碼的態(tài)度我們都沒有。不了解古代經(jīng)典藝術(shù)，忽視祖輩積淀的精髓文化。連主動(dòng)去學(xué)習(xí)都成了遙不可及的事情。
再舉一個(gè)很簡單的例子——現(xiàn)在都提倡不讓孩子“輸在起跑線上”，讓幼兒園的小孩報(bào)特長班，那么項(xiàng)目內(nèi)容有哪些呢？鋼琴，拉丁舞，芭蕾舞，唱歌無非就這幾樣吧。當(dāng)然，也有報(bào)圍棋，象棋一類的。但畢竟是少數(shù)。即使想去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)，這樣的課外班也著實(shí)不多，只有找到專業(yè)的團(tuán)隊(duì)才能進(jìn)行學(xué)習(xí)。還是都?xì)w終于影響力不夠，關(guān)注度不夠。
如上文提到的，國際比賽里面大部分都是西方的一些文化內(nèi)容，不是說這些文化不夠經(jīng)典，只是大部分人都趕著去學(xué)習(xí)國外的文化，自己國家的都沒有人傳承，豈不甚是悲哀？正是因?yàn)橹挥猩贁?shù)人去學(xué)習(xí)，去傳承，才導(dǎo)致我國的藝術(shù)文化在國際上的知名度不夠高。
其實(shí)，我國的傳統(tǒng)藝術(shù)很美……
藝術(shù)作文 篇7
小米手機(jī)創(chuàng)始人雷軍曾說過：“那些按既定規(guī)則走的都是程序，而人生，是一門藝術(shù)�！北闳鐜炜怂J(rèn)為的一樣，比起人工智能會像人類一樣思考，更應(yīng)該擔(dān)心的是人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去價(jià)值觀和同情心。
我們都知道，計(jì)算機(jī)的運(yùn)行都是按照人們?yōu)樗帉懙某绦�、指令而進(jìn)行。它不立好惡，不加選擇地接受程序，同時(shí)帶來的則是，它不會知道規(guī)則以外的世界。而這也就像如今處在大數(shù)據(jù)海洋中的人們，面對龐大數(shù)量的信息，屬于人們的篩選、鑒別的能力也隨之下降。人們不再習(xí)慣與思考“什么可取”、“什么不可取”，只想盡天下萬物為我所用。如今這種鑒別信息、獨(dú)立思考的能力的缺失，只會使人們面對需要真正觀點(diǎn)的問題時(shí)語塞乃至人云亦云。
人生，為何為藝術(shù)？其實(shí)便是因?yàn)槊恳粋�(gè)人都是不同的個(gè)體，能創(chuàng)造出來的自己的人生也便有無窮多的可能性。藝術(shù)，和人生一樣，每一件都獨(dú)一無二。若人類如計(jì)算機(jī)一樣思考，不就等于放棄了世界上這樣多的可能性么。當(dāng)人生變成了一條條程序，即使每條程序都能做到不一樣，那人生的莫測又在哪里體現(xiàn)？人類活著的價(jià)值與計(jì)算機(jī)不同，是體驗(yàn)未知，而不是實(shí)踐已知。為什么孩子的想象力更為豐富？也只是因?yàn)樗麄儾皇苣敲炊嗟南敕�、�?dān)心束縛，他們自然也不會在思維定勢的泥潭中陷入。
計(jì)算機(jī)確實(shí)，但它獨(dú)獨(dú)少了一點(diǎn)，情感。蘋果手機(jī)有一個(gè)能夠與人對話的siri功能，確實(shí)幽默風(fēng)趣，也能時(shí)不時(shí)抖個(gè)包袱，只不過那冷冰冰的語氣與呆板的音調(diào)仍在時(shí)刻提醒人們它只是個(gè)機(jī)器程序。我打賭，即使“聰明”如siri，人們也教不會它人類的情感，只是以輸入程序的方法讓其執(zhí)行。而如今，機(jī)器的冷漠卻逐漸感染著現(xiàn)代人，人們不再思考“活著的`意義”，不再因他人的悲劇而感到些什么，取而代之的，只有與手機(jī)、計(jì)算機(jī)共同進(jìn)退，按部就班的生活，除自己以外皆不納入考慮。請我們再思考，前人探求真理的精神，被我們揮霍到哪里去了？
人生究竟是藝術(shù)，還只是程序？這需要人們反思了。人生之美便是其獨(dú)特性與未知性，探求那些程序之外的事物，才是認(rèn)證的真正意義所在。
希望，你與我的人生終能閃爍自由的光芒。
藝術(shù)作文 篇8
《八佰》熱映，炎黃子孫熱血沸騰，沉浸于感天、動(dòng)地、泣鬼神的共情；淚沾胸臆的敬仰、悲憤……掀起壯懷激烈，狂飆回旋、海嘯震撼！
愛屋及烏。網(wǎng)上的贊頌與評論，也好比可愛的鳥兒唧唧、雎鳩，深情款款、說出了一片我的心聲，使我更加深受教益。我也想加入群鳥和鳴，想來一點(diǎn)拾遺補(bǔ)缺：《八佰》的片頭，為什么要呈現(xiàn)草莽和小老鼠畫面呢？這只風(fēng)景的閑筆嗎？還是大有深意？
您會說嗎？這個(gè)別人已關(guān)注過了，像大鳥啊，烏鴉呀，還有桀驁如入無人之境的白馬，或象征死神，或象征民主自由。我贊成這魔幻現(xiàn)實(shí)主義的認(rèn)同。但我想只說烏鴉象征死亡，是不夠的。鳥兒肯定還有更多的興寄。至少鳥兒是無憂無慮的，而人生卻憂患災(zāi)厄、兇險(xiǎn)莫測；鳥兒哪懂得緊張、壓力、“擔(dān)當(dāng)”？永遠(yuǎn)的安逸、樂呵、還加上寧靜混沌。并且人動(dòng)輒被壓迫死去活來，在影片中緊張得幾乎要爆炸！人不僅要“擔(dān)當(dāng)”，還得迎戰(zhàn)艱險(xiǎn)，大義凜然，取義成仁，視死如歸！這不是反襯效果嗎？白馬的象征內(nèi)涵，其實(shí)也有類似多義性。
電影，哪怕是大片，相對于無限多樣的現(xiàn)實(shí)生活，只能是長河浪花式的、集中、濃縮的再現(xiàn)。這就要求藝術(shù)筆墨必須精湛，手法必須經(jīng)濟(jì)、高效率；一個(gè)道具，也可能要希望它產(chǎn)生和弦共鳴。
當(dāng)我看到這個(gè)片頭時(shí)，我首先感到了精靈可愛的趣味性，和一種悠哉悠哉、進(jìn)退自如的神氣活現(xiàn)，仿佛“萬物皆備與我”式的；同時(shí)我感覺到了結(jié)構(gòu)上異樣新鮮的獨(dú)特性。哪個(gè)片子這么開頭呀？似乎從未遇見過。
小鼠意象也蘊(yùn)含豐富嗎？是的`，它首先跟后來的動(dòng)物畫面一起，構(gòu)成形象系列，共同營造了關(guān)于“自由”、無往不適、縱情恣意的意象。這樣，就以極大的反差渲染了影片核心內(nèi)容的悲劇氛圍。八十多年前抗日群體浴血?dú)车挠⑿蹣I(yè)績，發(fā)生在四行倉庫。面對極為敵強(qiáng)我弱的戰(zhàn)略頹勢，堅(jiān)守的陣地，已經(jīng)被看做是每個(gè)戰(zhàn)士的墳?zāi)�！而在如此惡劣險(xiǎn)絕環(huán)境下、壯士們誓死報(bào)國、碧血精誠才分外震驚世界！
其次，影片中謝晉元團(tuán)長有一句感喟：“我們國家是有病啊，因此我們才會如此受人屈辱！”為什么泱泱大國岌岌可危、命懸一線，而七十萬軍隊(duì)不敵二十萬日寇呢？為什么列國租界安然作壁上觀、而西洋人麇集飛艇、鑒賞中華之陸沉？老鼠畫面，是否可能附著國家有病的暗喻呢？……
第三，這一點(diǎn)可能最顯出無形中編導(dǎo)舉重若輕的特色。為什么七十萬軍都一敗涂地的淞滬會戰(zhàn)之尾聲，能留下四百多人堅(jiān)守四行倉庫卻屹立不倒之奇跡？因?yàn)檫@陣地毗鄰英美租界，太近了，不過區(qū)區(qū)百來米遠(yuǎn)。英美跟日寇吞并世界的野心存在矛盾與抗衡。英美的艦炮虎視眈眈，不容日寇冒犯租界。所以日寇重炮不敢轟，飛機(jī)炸彈不敢丟；釋放瓦斯毒氣也不敢劑量失控，因此‘毛巾撒尿’、捂鼻子、大體還能防控�？傊�，如若沒有忌憚危害租界、招致日寇的手軟，則我恐怕四行倉庫一天都難以守得住。所以說，客觀形勢夾縫逼迫造成的某種‘表演’的成分，肯定是存在的。因而‘戲中戲’的結(jié)構(gòu)很明顯，誠屬敘事架構(gòu)關(guān)鍵之所在。
而這種敘事要素特殊性，有沒有一句點(diǎn)題的成語、現(xiàn)成了、擺在導(dǎo)演腦屏里呢？有。
他靈光一現(xiàn)，拜托給老鼠畫面不就得了么？——投鼠忌器呀！
當(dāng)然，英雄是英雄，悲壯是悲壯，氣貫長虹……！都是真的！但畢竟，這殊死拼搏、離不開一個(gè)成語背景啊。
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