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走近魯迅作文（精選20篇）
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編精心整理的走近魯迅作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
走近魯迅作文 1
當(dāng)我終于讀到魯迅的《在酒樓上》時，我才覺得自己開始走近他。我感受到他濃濃的人情味和一種對生命的眷戀，看到了他在消沉中不放棄反抗的身姿。一種未曾有過的共鳴引動了我心中不起波瀾的震撼。
我開始思考：魯迅是誰？
他棄醫(yī)從文，他是“民族的英雄”；是“以筆為刀劍與敵人斗爭的戰(zhàn)士”，是“革命者”“開拓者”……一串標(biāo)簽化的語言紛至沓來，這是魯迅嗎？透過這些名詞我只看見一尊宏偉、剛健的銅像，卻看不見他的血與肉，也不見他長歌當(dāng)哭模樣，更感覺不到他的那種“克制的冷”。
魯迅被標(biāo)簽化了，是時代與人們貼上的，他成為了諸多名詞的匯集�；蛟S人們本想以此方式來紀(jì)念他，不料卻將他推得太遠(yuǎn)，遠(yuǎn)至神龕，人們只能仰望、無從走近。
我理解人們的作為。那樣的社會令他目不忍視，他要在沉默中爆發(fā)，他亮出匕首刺往人性的要害。而一個沉醉于虛幻太平的時代不容詞人打碎其美夢。于是在那個時代怯懦麻木之人給他貼上標(biāo)簽使他醒目，使他暴露在高壓下成為眾矢之的而自己免于攻擊。如今世人始覺歉意，便又為他貼上光鮮的標(biāo)簽以供后人歌功頌德。
但人們的這種行為卻使魯迅不再是一個有血有肉的人。人們止步于對魯迅的形象認(rèn)識而忘卻了他更深重的精神意義。他引領(lǐng)著人們走向精神幽深之地，帶領(lǐng)人們遠(yuǎn)離奴隸之路……如今的魯迅受到了太多標(biāo)簽的審判，他終于變得扁平了，變得片面了，變得易于掌握了。
世人為魯迅貼上的標(biāo)簽是細(xì)碎的，是沉重的，更是隨意的。
人們的態(tài)度太輕佻了，行為亦是過分莽撞。不僅僅是對魯迅，更是對魯迅的文字和他的.文字所承載的時代與文化內(nèi)涵。他們試圖為一切東西貼上標(biāo)簽，如此他們便可用最簡單、最快捷的方式定義一切。但這些零零總總的詞匯又怎能還原一個復(fù)雜的人格，架起一個龐雜的時代？更如何涵容那些文化？人的精神世界在“標(biāo)簽式思維”的作用下趨易、趨同了。
這也體現(xiàn)了人們潛在地對事物的控制欲。人們以短短幾個詞匯總結(jié)了一個時代，定義了一段文化，標(biāo)識了一個偉人，他們躊躇滿志，覺得自己是賦予者，甚至認(rèn)為這是對魯迅和那些文化的饋贈，是在為他們加冕。
人們在現(xiàn)代社會中滋生了太多浮躁，文化成了他們的快餐，大師成了他們娛樂的對象……
我想起余華說的：“當(dāng)一個作家成為一個名詞，這便是對他最大的傷害�！被蛟S只有當(dāng)人們醒悟了，重拾他的文字，重讀他的話語，重感他的溫度，才是人們真正走出蒙昧，走近魯迅，走近文化之時。
走近魯迅作文 2
當(dāng)我終于讀到魯迅的《在酒樓上》時，我覺得我在向他靠近。我感受到了他強(qiáng)烈的人情味和對生活的依戀，看到了他在抑郁中不放棄反抗的姿態(tài)。一種從未有過的共鳴，激起了我心中的震撼。
我開始想：魯迅是誰？
他棄醫(yī)從文。他是“民族英雄”；是“以筆為劍對敵的勇士”，是“革命家”，是“開拓者”……一系列貼了標(biāo)簽的語言層出不窮。這是魯迅嗎？透過這些名詞，我只能看到一尊雄壯渾厚的銅像，卻看不到他的血肉，看不到他長長的歌聲和哭聲，感受不到他“克制的冷淡”。
魯迅被貼了標(biāo)簽，這是時代和人民給魯迅貼的標(biāo)簽。他已經(jīng)成為許多名詞的集合。也許人們想用這種方式紀(jì)念他，但他們把他推得太遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)到神社，人們只能抬頭而不能靠近。
我理解人們做什么。那種社會讓他盲目。他想在沉默中爆發(fā)。他把匕首指向人性的關(guān)鍵。然而，在一個陶醉于虛幻和平的時代，詩人是不允許打破夢想的。于是當(dāng)時懦弱麻木的人們給他貼上標(biāo)簽，讓他脫穎而出，讓他暴露在高壓之下，成為眾矢之的�，F(xiàn)在人們覺得遺憾，就給他貼上光鮮的標(biāo)簽，讓后人歌頌。
但是人的.行為讓魯迅不再是一個有血有肉的人。人們停留在對魯迅形象的理解上，忘記了他更深層次的精神意義。他把人們引向一個精神深處，把人們引離了奴隸之路，現(xiàn)在的魯迅被太多標(biāo)簽嘗試過，終于變得扁平，片面，好掌握。
魯迅的標(biāo)簽是精細(xì)的，沉重的，隨意的。
人的態(tài)度太輕浮，行為太魯莽。不僅是對魯迅，更是對魯迅的文字以及他的文字所承載的時代和文化內(nèi)涵。他們試圖給每樣?xùn)|西貼上標(biāo)簽，這樣他們就可以用最簡單快捷的方式定義每樣?xùn)|西。但是這些總字怎么還原一個復(fù)雜的人格，建立一個復(fù)雜的時代呢？如何適應(yīng)那些文化？在“標(biāo)簽思維”的作用下，人的精神世界趨于變化和趨同。
這也反映了人潛在的控制事物的欲望。人們用幾句話概括了一個時代，定義了一種文化，標(biāo)志了一個偉人。他們滿懷抱負(fù)，覺得自己是給予者，甚至認(rèn)為這是給魯迅和那些文化的禮物，并為他們加冕。
現(xiàn)代社會人們滋生了太多的浮躁，文化成了他們的快餐，大師成了他們的娛樂對象。
我記得余華說過一句話：“作家變成名詞，對他的傷害最大。”也許只有當(dāng)人清醒過來，重拾他的文字，重讀他的文字，重新感受他的溫度，才是人真正走出愚昧，走近魯迅和文化的時候。
走近魯迅作文 3
“橫眉冷對千夫了子，俯首甘為孺子牛，”這句名言讓我想到了名人魯迅。今天媽媽就帶我來到了紹興——魯迅的故鄉(xiāng)。
我們首先來到了魯迅家門口的百草園。這兒是魯迅小時候玩耍的地方，百草園的一邊十分長，種了許許多多的植物，植物各種各樣、千姿百態(tài)，綠油油的一片，有許多我叫不出名的植物呢！這些植物的外側(cè)是由籬笆圍起來的，在百草園的右邊的地方，便是一大片菜地，這菜地的菜整整齊齊地排列著，在烈日下做運動。哦！對了，在百草園里還有兩樣原物還在，一樣是菜地前的.一口井，以前魯迅他們家就在這口井里取水用的;第二樣是草后面的一堵矮墻，這是魯迅和鄰居家的分隔，在矮墻的后面有一棵高大的樹，這是鄰居家的，大樹的后面又有一大堵墻，這墻原來是沒有的，人們?yōu)榱思o(jì)念魯迅所建造的。從講解員口中得知這百草園原來更長，我們走的路也全是雜草，有許多小昆蟲在這兒爬，我仿佛聽到了蟋蟀在彈琴。百草園百草園，就是有很多種類的草組成的園子。
接下來，我們又去參觀了魯迅的住處，了解了魯迅童年的生活：封建時期官僚家庭一步步敗落，從小就承擔(dān)起生活的重任，只有憂傷和孤獨陪伴著他。然后，我們又通過一道石橋，來到了魯迅的私塾的家。第三個房間的角落位置便是魯迅讀書的地方。在屋子的正中有一塊匾，上面寫著“三味書屋”，下面掛有一大幅畫，畫中有一棵樹，樹下有一只肥胖的梅花鹿躺在那兒，每次魯迅上學(xué)都要對畫行禮。有一次，魯迅因為去給爸爸換錢買藥，遲到了，老師批評了他，他便在紙上寫了個“早”字，之后他再也沒有遲到過，僅管事情越來越多了。在三味書屋的后面有一個小院子，雖然比百草園小得多，但那兒是同學(xué)們下課嬉戲的好地方。有那兒有一棵高大的梅樹，一直活到了現(xiàn)在哦！魯迅到17歲離開了私塾，開始了他的寫作救國。
魯迅在學(xué)習(xí)上做到了心到、眼到、口到三到，他讀了一輩子書，寫出了許多優(yōu)秀作品，臨死之前還在艱難的寫作。他喚醒了沉睡的人們，喚醒了沉睡的中國。他是紹興的驕傲，是中國的驕傲，我們要學(xué)習(xí)他努力學(xué)習(xí)堅持寫作的好精神。
走近魯迅作文 4
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”這句話是魯迅先生的名言，更是他一生的真實寫照。在家庭遭受一系列變故，飽受人間冷暖的魯迅，認(rèn)識到社會的腐敗，從而自強(qiáng)不息，成了一代文學(xué)家、思想家和革命家。這是去紹興以前，媽媽告訴我的魯迅先生的一席話，我聽了似懂非懂。
來到紹興魯迅故居，目睹了魯迅先生犀利的眼神，想想媽媽對先生的尊敬，我不由地穿過小橋，一幢黑白相間的小樓撲入眼簾，“那就是魯迅青年時代生活、學(xué)習(xí)、工作的地方�！眿寢寧缀趺摽诙�，又興沖沖地帶我穿過一條幽深的長廊，來到一個“富麗堂皇”的地方——魯迅故居。
據(jù)說，魯迅的祖父曾是朝廷官員，魯迅剛出生時，家境非常的好，擁有一個十分氣派的大客廳，檀香木雕成的桌椅，家里的擺設(shè)極其豪華，可后來祖父下獄，父親病故，這些房子不得不賣給別人，我的眼前仿佛出現(xiàn)了小小年紀(jì)的魯迅帶著哀愁奔波于藥鋪當(dāng)鋪之間。
“走，我們?nèi)ヴ斞感r候讀過的私塾——三味書屋，瞧瞧！”媽媽的話打斷了我的思緒，走過一條窄窄的青石板路，“三味書屋”四個字醒目地寫在房檐上。聽說可以試著坐一坐，當(dāng)一回小魯迅，我毫不猶豫地?fù)屜茸谝巫由希p手摸著椅子的扶手，看著《三字經(jīng)》我不由地跟著“先生”搖頭晃腦起來“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，因為旁邊的小妹妹也想過把癮，我才極不情愿地讓了位，來到魯迅兒時的樂園——百草園，碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，一堵矮矮的墻根……這里面一定藏了無數(shù)的笑聲，不然魯迅怎能寫出如此精彩的文章。
媽媽告訴我，魯迅筆下的風(fēng)情園，將為我們詮釋魯迅先生的作品。烏篷船載著我們晃晃悠悠地來到了這神秘的地方。突然，一個衣衫襤褸的老婆婆拄著拐、拿著一只鞋子出現(xiàn)在我眼前，嘴里喃喃地說著：“我的阿毛！”
我嚇了一跳，可令我奇怪的是，游客們居然爭著與其留影，原來她就是魯迅筆下的.祥林嫂；一個瘋瘋癲癲的人——阿Q恬不知恥地大聲說笑著；一個穿著長衫，一幅窮困潦倒、怪模樣的人——孔乙己優(yōu)哉游哉地吃著茴香豆，“多乎者，不多也”；還有當(dāng)年魯迅生活的各種場景、紹興民風(fēng)民俗……我被這些稀奇古怪的新鮮事逗得樂顛顛的，就在當(dāng)時的法庭——衙門里與官老爺合影留念。此情此景，我才明白了一代文豪魯迅先生已成了紹興的“鎮(zhèn)城之寶”，魯迅的精神更是光耀神州大地，為世人所傳頌。魯迅無愧于“民族魂”的稱譽。
走近魯迅作文 5
在我很小的時候，就聽說過魯迅的名字，爸爸媽媽也經(jīng)常以他們來激勵我前進(jìn)，直到現(xiàn)在，我也必須承認(rèn)：他那鋤強(qiáng)扶弱、正氣凜然的形象就像是我精神的支柱，在我內(nèi)心的殿堂毅然聳立。
魯迅的真實姓名叫周樹人，他不僅是20世紀(jì)中國的重要作家·中國現(xiàn)代文學(xué)的`開山巨匠，而且還是國民黨的“大敵人”。魯迅的作品有很多，包括雜文、短篇小說、評論、散文、翻譯作品，其中最著名的作品有：《狂人日記》《朝花夕拾》《阿Q正傳》，這些書籍現(xiàn)在都是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。這樣一個偉大的人物，卻在1936年10月19日因肺結(jié)核病逝于上海，上海民眾上萬名自發(fā)舉行公祭、送葬。1956年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓親自題字。
魯迅生前曾在廈門大學(xué)任教，這也一直是這所學(xué)校引以為榮的歷史。但是，魯迅當(dāng)年在這里的經(jīng)歷卻有點滑稽。
大概當(dāng)時學(xué)校的管理確實有些混亂，住在宿舍的教員連方便都要到一百六十步外才有廁所。魯迅的對策是，天黑之后，小便就在宿舍樓下的草地上就地解決。不知道魯迅在如此方便的時候，腦海里是否想起了孫悟空在佛祖掌心的杰作，這多少是有一點挑釁意味的行動。類似的事情還發(fā)生在北京紹興會館，不過這次魯迅扮演的是維護(hù)公德的角色。有一次朋友和魯迅一起去會館，正好有人在墻邊隨地小便，于是魯迅用彈弓聚精會神地瞄向了那個人。
據(jù)說魯迅還有愛吃甜食的習(xí)慣這是他留學(xué)時養(yǎng)成的。有朋友從河南給魯迅帶來兩包柿霜糖。許廣平見后告訴魯迅，這糖用柿霜做成，如果嘴角上生些小瘡之類，用柿霜糖一搽就好。但是此時魯迅已經(jīng)吃了一大半，珍重之下趕緊把糖收好，以備將來藥用。不料才到晚上，魯迅又覺得生瘡的時候畢竟很少，不如趁新鮮吃一點受用。
魯迅是一個普通的人。
是一個站在我們中間的人。
是一個把人民放在第一位的人。
我聽見了：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛‥…”
在若干年后的今天，在共產(chǎn)黨成立九十周年的今天，我們記起了無數(shù)的革命先烈，他們都為黨、為國家、為人民做出偉大貢獻(xiàn)。但是別忘了，還有一個人；還有一個以筆為武器的普通作家；一個“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡膫ゴ蟾锩�，魯迅。
走近魯迅作文 6
他沒有把黃金世界輕易地預(yù)約給人類，卻以燃燒般的生命，成為千千萬萬追求者的精神火光。
我相信每個人心里都有一個魯迅。百年以來，吹捧者、打殺者、贊美者、唾罵者不知有多少。魯迅或憤怒、或沉默、或奮起還擊、或聽之任之——依然故我，本色不改。正如激流漩渦之中心，看上去永遠(yuǎn)那么安寧。評價魯迅，我不得不先把他從某些人架設(shè)的神壇上請下來，我和他平起平坐，促膝而談。魯迅本就是屬于人間的，為人的魯迅，才是真的魯迅。
他吞吐著煙霧，倔強(qiáng)的須發(fā)正如他倔強(qiáng)的個性�？瓷先ビ悬c老了，也有點倦了，只有他的雙眼仍然放出懾人的神采，仿佛千年以來即是如此。看穿你，看穿一切世故人情。我知道，這就是那個貼身藏著匕首的男人。
他其實只是個普通人，但決不平凡。有人曾說他是個守夜者，是的，因為他足夠警醒，足夠敏感。思想和情感的觸須本就可以生的這么細(xì)，伸的這么遠(yuǎn)�？赏^分的敏感反而導(dǎo)致了溝通的困難，像是憑空造出了一堵穿不透的墻，所以他嘆息：“人和人的靈魂，是不相通的……”
他說過一句很有名的話：“棒打落水狗�！彼怨范寂滤９繁揪蛻�(yīng)該怕人，人本就不應(yīng)該怕狗。
他是一把雙刃劍，在刺向黑暗與不公的同時也在割傷自己。所以他總在流血，他不怕流血，可他有時很無奈。“英雄的'血，始終都是無味的國土里的人生的鹽，而且大抵是給閑人們作生活的鹽，這倒實在是很可詫異的�！彼赡苡袝r很懷疑自己的血是否值得再流下去，可我們真的在他淡淡的血痕中開始覺醒了。
“我愿意這樣，朋友——我獨自遠(yuǎn)行，不但沒有你，并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己�！�
在自己的世界里，他才是不孤獨的。
走近魯迅作文 7
魯迅，說起這個名字，大家應(yīng)該不陌生吧？那個棄醫(yī)從文，一心為國的男子。
魯迅從小就產(chǎn)生了一種要解救民眾于危難之中的偉大心愿，并且一直到青年，再堅持到去世。
時的魯迅，看到人們沒錢治病，就立志解除病人的病痛，于是一直苦修醫(yī)術(shù)，專心學(xué)習(xí)。最后以每門課都在八分以上的優(yōu)異成績獲得了去日本留學(xué)的機(jī)會。到了日本，雖然中日關(guān)系混亂，但魯迅依舊能用欣賞的眼光看待他的和身邊的人。
魯迅是聰明的'。到日本沒多久，他就發(fā)現(xiàn)，中國人的病不見得是可以用醫(yī)術(shù)來治療的病，而是思想保守，封建迷信的心病，必須用“心藥”來醫(yī)。于是，魯迅一回國就馬上棄醫(yī)從文，想用文字來打動全國人民。
魯迅的想法與行為十分大膽，身邊的人都不贊同他的做法�？婶斞改兀克还鼙娙藢λ目捶�，頂著重重困難，朝著奔去。
他成功了！人們紛紛被魯迅的文字吸引，人們擁戴他，支持他。像魯迅一樣反對封建制度的人越來越多。魯迅對支持他的每個人都十分關(guān)心：他甚至因為一一個學(xué)生給他寫了—封訴苦的信，而—天不吃不喝地幫學(xué)生想辦法解決問題。
魯迅越來越出名，更多的人支持著他�？墒囚斞敢惨虼嗽獾礁鞣N陷害，暗殺。但魯迅是誰？他依舊不管人們對他的議論，繼續(xù)鉆研他的成果，作品，想著讓更多的人被影響。
可惜終究是的不公，魯迅先生死了，他還是那樣的，他還有那么多事情沒有做完。
魯迅先生的追悼會上，涌來了五湖四海的人們。他們痛哭著，訴說著對魯迅先生的和。
魯迅先生死了，但他還活著一一活在人民的心里。魯迅先生有一一個愿望，那就是希望人民能夠自己當(dāng)家作主�，F(xiàn)在他的愿望實現(xiàn)了，并且比他想象中的還要好。魯迅先生如果能看到，一定會很欣慰吧？
走近魯迅作文 8
“其實進(jìn)來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，夾著一迭大大小小的書。將書放在講臺上，使用了緩慢而有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：我就是叫做藤野嚴(yán)九郎的”。
這是我第一次認(rèn)識魯迅，那時也就五年級，老師在講外貌描寫時講到魯迅描寫他的老師藤野先生的一段。也讓我看到魯迅。
看著魯迅，是看不出什么的.，只是看到他的作品，再看他的臉，他像誰，他就像自己，怎么樣，就這樣！他像中國，像五四，又是一個非常的中國。
夜晚，因為有星星而燦爛；月亮，因為有太陽才發(fā)光；中國，因為有他才挺直了脊梁！再一次看魯迅，看眼睛，他是卓爾不群的戰(zhàn)狼，與其詛咒黑暗，不如向往光明，用燃燒的蠟燭點燃自己，撕開寒冬的一個缺口，用火光照亮世界，讓世界斬開黑暗，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”！這就是魯迅，世界上最寬廣的是大海，比海更寬廣的是天空，比天空還要博大的是魯迅的情懷。
“我現(xiàn)在與勞苦大眾不接近，對于他們的生活方式和經(jīng)驗都很缺乏，當(dāng)然不敢創(chuàng)造”。魯迅想通過醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國人的覺悟�？伤膲粝氩痪镁捅滑F(xiàn)實撕得粉碎。一次，在電影中，他看到眾多“體格強(qiáng)壯，神情麻木”的中國人，被淡然地圍觀，魯迅才意識到，“東亞病夫”的“病”，精神上的麻木要比身體虛弱更可怕。于是，他棄醫(yī)從文，他與朋友談?wù)撟疃嗟木褪侵袊裥灾凶钊笔裁矗「卧�？在一個個歷史丑劇不斷上演后，魯迅抑壓已久的思想像火山噴發(fā)一般通過文學(xué)噴射出來，也就有了更多的人讀到他，認(rèn)識他。
魯迅就是這樣的一個人，“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”。他不向往“曉”，而是想讓旭日東升的太陽去照亮中國的路，這，才是魯迅。
走近魯迅作文 9
魯迅先生，是我國杰出的文學(xué)家、思想家、革命家。在他所有的文學(xué)作品中，我們都能感受到他那種深切真實的感情，和高尚的愛國情操。在他所生活的年代里，彌漫著封建黑暗的氣息，那個污濁的社會，不但沒有讓他成為一個普通的“受眾”，反而成為一個擁有高尚人格的作家，就像高爾基的作品《童年》之中的阿廖沙一樣。
起初，面對日益衰微的舊中國，魯迅先生和孫中山一樣在學(xué)醫(yī)，就在快學(xué)成時，魯迅先生才真正意識到：想要救國，光憑身體上的健康是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的`，必須要從思想上喚醒民眾，自由的束縛固然可怕，但更可怕的是精神上的束縛。從那以后，魯迅先生便棄醫(yī)從文，真正開始從思想上讓民眾覺醒。
經(jīng)過長時間的努力，有無數(shù)的人因魯迅的文章而徹底醒悟，可也有人企圖讓魯迅先生“碰壁”！“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！濒斞赶壬廊荒闷鸸P，堅定不移的寫著，即使前方有無數(shù)的暴風(fēng)雨，他也會說“：我所走的路，為的是全中國的人民，他們不了解我，我沒有怨言，我堅信，我所走的路，一定是對的。”“其實地上本沒有路，走的人多了，就變成了路�！�
在為革命做出偉大貢獻(xiàn)的同時，魯迅先生還開創(chuàng)了中國文學(xué)史上的一座里程碑——《狂人日記》，中國第一部現(xiàn)代白話文小說。
在若干年后的今天，在共產(chǎn)黨成立九十周年的今天，我們記起了無數(shù)的革命先烈，他們都為黨、為國家、為人民做出偉大貢獻(xiàn)。但是別忘了，還有一個人；還有一個以筆為武器的普通作家；一個“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡膫ゴ蟾锩�，魯迅。
魯迅是一個普通的人。
是一個站在我們中間的人。
是一個把人民放在第一位的人。
我聽見了：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛‥…”
走近魯迅作文 10
魯迅的一生，是堅韌戰(zhàn)斗的一生，也是勤奮工作的一生。他一生的著述和翻譯，真是浩如煙海、洋洋大觀，在中國和世界文學(xué)史上樹立了不朽的豐碑。
魯迅，一個熟悉而又陌生的名字，從小學(xué)開始就接觸魯迅的文章和各類歌頌他的詩文，但他生活的.年代離我們太遙遠(yuǎn)，使我們無法想象。今天學(xué)習(xí)了《魯迅自傳》，又一次更進(jìn)一步了解他的生平，我對魯迅的了解才又近了些。
魯迅，一個從深沉的黑夜里，高舉熊熊火炬，勇敢的殺伐過來的戰(zhàn)士的形象：倔強(qiáng)的頭發(fā)，冷峻的橫眉，如炬的目光，濃黑的胡須，還有那令人生敬的嵯峨的氣度。
在當(dāng)時的社會環(huán)境下，封建的思想文化，封建的道德倫理，成為幾千年沉積下來的一種可怕思想，成為影響人們思想的一種可怕痼疾，而魯迅卻能在如此的環(huán)境中學(xué)習(xí)并取得如此優(yōu)異的成績，真謂之為我們的榜樣，也正是因為魯迅看到這種可怕思想對人的羈絆，所以才棄醫(yī)從文，決心醫(yī)治人們的想法，挽救落后的國家。
魯迅一生曾經(jīng)用過156個筆名，寫了近千篇雜文，34篇小說，10篇散文，23篇散文詩，73首詩歌，共二百多萬字；輯錄、�？惫诺湮膶W(xué)作品和有關(guān)研究古典文學(xué)的著作，共約八十萬字；翻譯介紹外國文藝?yán)碚摰茸髌饭布s三百一十萬字�？偣布s有六百萬字。
同時，魯迅很注意哺育青年一代。在他一生中，親自接待過約五百個青年來訪，親手拆閱過一千二百多個青年來信，親自給青年回信三千五百多封，現(xiàn)收集到的信有一千多封，共約八十萬字。如果再加上散失的二千五百多封信和他二十五年的日記，以及其他書信等。
走近魯迅作文 11
“世上本沒有路，走的人多了，自然就成為了路”——魯迅。
談起中國文學(xué)，人們就不得不提到魯迅這個名字。魯迅，一位為“五四”運動搖旗“吶喊”的人；一位為美好童年“朝花夕拾”的人；一位為所有反對白話文而把他們送進(jìn)“墳”的人；一位會“故事新編”的人。
這位大作家年輕時曾在日本留洋，也正是這一經(jīng)歷才造就了這位偉人的“棄醫(yī)從文”。更為大家所熟悉的魯迅或許是在中年時期：總是穿著長衫，蓄著濃密的胡子，一手夾著枝短煙卷，目光始終凝視著遠(yuǎn)方……他是一位長相極為普通得人——不看著照片下的注釋“五排右起第二位”還真不能一下把他從眾多師生中剔出來。
魯迅擁有一個美滿的家庭：一個疼愛他的妻子，一個他疼愛的兒子周海嬰。記得海嬰曾經(jīng)回憶起自己的`父親，說過，他小時候十分頑皮，一旦犯了錯誤，父親就會用報紙卷起來打他，父親對此解釋說：“這樣打，雖是教育了，但也不會痛�！�
正是這一位父親，平凡的父親，平凡中卻透著偉大。
在他犀利的筆鋒下，誕生了一位位栩栩如生的人物：阿q、祥林嫂、閏土、孔乙己、車夫、趙老爺……這些活生生得人，在魯迅的引導(dǎo)下同封建思想作斗爭，掃除一切腐朽，有了他們魯迅不再獨自彷徨，越寫越勇，愈寫愈利。魯迅在黑暗中堅持不懈地磨練著他的手中的筆，逬射出片片火花，最終用這閃著寒光的銳器在混沌中撕開了口子，讓中國的文學(xué)又踏上了光明之路。
正如魯迅所說的那樣：“在他那巨大的背影之下，才愈發(fā)顯出我的‘小’來�！币粋�普普通通的魯迅帶給我們的卻是一種特特別別的感受，特別的平凡，特別的勇敢，特別的堅定，閃耀著特別的人性光輝，燦爛而又奪目的。
走近魯迅作文 12
魯迅原名周樟壽，后改名周樹人，字豫才，浙江紹興人，中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。魯迅，一個神圣的名字，像所有被推到高處的神話人物一樣，在魯迅周圍始終有一種威懾的氣氛和蠻橫的力量，他是作為一個不可言說的奇跡存在的。
說到魯迅的精神，就是以筆為投槍和匕首，吃的是草，擠出來的是奶，？“半殖民地人民最可貴的品格，沒有絲毫的奴顏和媚骨”。與之相聯(lián)的形象便是孤憤、激昂、單槍匹馬。前面是一眼望不到頭的明槍，身后是飛蝗一般放不完的冷箭�！凹囊夂擒醪徊�，我以我血薦軒轅”，是魯迅決心以滿腔的熱血澆醒世人的決心和意志的真情流露：“橫眉冷對千夫指，俯著甘為孺子�！保囚斞笇橙藞詻Q斗爭的態(tài)度和對人民無限深情的真實寫照；“讀生無奈日奔馳，有弟偏教名別離，”是魯迅對親情的珍愛，對殘酷的斗爭的最清醒的認(rèn)識；“忍看同輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩”是魯迅面對敵人殘酷殺害革命青年無比仇恨的最有力的回?fù)簟o中國文學(xué)的大河開辟了一個新的`支流，他不會因為舊物的羈絆而停止探求新事物的步伐。新文藝無論在理論上還是實踐上，他都站在最前面。
他獨自在黑暗中摸索著，常�！芭霰凇保霰饬吮亲�。他無時無刻不在探求著、實踐著。他以最大的力量，把最簡單的文字、感情、思想，容納在一兩千字里，像一塊玲垅的瘦石，但永遠(yuǎn)新鮮，永遠(yuǎn)清晰，永遠(yuǎn)軟中透硬，永遠(yuǎn)厲害而不粗鄙。中國人民虔誠地崇拜著魯迅。因為他是在國人需要精神支柱的時候挺身而出，頂天立地地站在華夏大地上的。魯迅先生的精神，至少讓三代中國人靈魂受到洗禮。魯迅先生的精神，滲透了中國的每一寸土地。他偉大，他堅強(qiáng)！
走近魯迅作文 13
當(dāng)我輕輕推開歷史這扇厚重的大門，當(dāng)我望著奔騰不息的歷史長河，我總是忍不住想要走近你——魯迅先生。
書桌上的方寸之地，便是你的天地之間�！爸袊侨鯂�?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了。”盡管藤野先生對你關(guān)心有加，給予你諸多的溫暖，可是弱國子民的心酸終究不是我們能體會的，想必這也是你棄醫(yī)從文的原因之一吧。那時正奮筆疾書的你可能沒想到，后世人們讀到你的文章，充滿感佩地稱你為“民族魂”！你的文章打破了落后國民精神上的束縛，使許多進(jìn)步青年真正想要掙脫枷鎖，得到自由。
這一年，北平的空氣格外壓抑，它似乎知道什么吧。又是一年盛夏時，你被“正人君子”們指責(zé)、痛恨，已近中年的你可曾想過，斗爭之路會如此艱難！魯迅先生，我想走近你，我知道我沒有改變現(xiàn)狀的.力量，可我想告訴你，欲加之罪何患無辭，留得青山在，不怕沒柴燒。
此事一過，你用你鋒利的“刀筆”繼續(xù)做那些“正人君子”所深惡痛疾的事情。偶有老友或仰慕你的青年前來，你便高興極了，與他們開懷暢飲、談?wù)摴沤�。雖然命運對你不公，但你的心境令我意外：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�，“我吃的是草，擠出來的是奶、血”。這更加給我們詮釋了你甘愿為人民犧牲一切，奮斗到底的偉大靈魂！你用你鋒利的“刀筆”刺破那些“正人君子”虛偽、丑陋的偽裝。魯迅先生，你的高尚靈魂讓我心生仰慕！
魯迅先生，你為人民奮斗了大半生，受辱幾多，易志幾何，歷經(jīng)坎坷不曾言棄，不愧為我中華民族的“民族魂”。我想走近你，去學(xué)習(xí)你那甘為“孺子牛”的精神，去真正讀懂你那份與“正人君子”們較量的勇氣！
請讓我輕輕地走近你，魯迅先生。
走近魯迅作文 14
魯迅原名周樹人，中國近現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。
一張普通舊中國人的面容，面部黃里帶白，人看起來瘦得教人擔(dān)心，但他的精神很好；你可以看到他的頭發(fā)與他的性格“相符”，寸把長頭發(fā)大多是精神抖擻地直豎著，隸書“一”字形的胡須點綴著魯迅先生傳統(tǒng)。他長得非常像他自己，非常的五四，非常的中國，又非常的摩登，所以魯迅先生的'模樣真是非常配他的，配他的文學(xué)，配他的脾氣，配他的命運，配他的地位。
魯迅本是富貴出身，因祖父科舉考場作弊，被下到監(jiān)獄，判決秋后處斬，魯迅家里花了大量錢去營救。后來魯迅父親生病，花了大量錢醫(yī)治，漸漸賣田賣地買房產(chǎn)當(dāng)東西，家境漸漸衰敗。
1898年，18歲的魯迅，揣著慈母多方籌措的8塊銀元，離開了家鄉(xiāng)，到異地去尋求新的出路。他先進(jìn)了南京水師學(xué)堂，后又改入路礦學(xué)堂。他接受了一種自強(qiáng)、自立、自主的人生哲學(xué)，同時強(qiáng)烈地感受到在激烈競爭的世界里，處于落后地位的中華民族的危機(jī)。
魯迅從少年時代就充滿了祖國的熱愛，正是這些熱愛驅(qū)使他追求新的知識，探索傳統(tǒng)文化。魯迅起先抱著科學(xué)救國的思想東渡日本去學(xué)醫(yī)，后來受到刺激，決心棄醫(yī)從文，他要用文藝喚醒人民。在當(dāng)時的社會環(huán)境下，封建的思想文化，封建的道德倫理，成為幾千年沉積下來的一種可怕思想，影響人們思想，而魯迅卻能在如此的環(huán)境中學(xué)習(xí)并取得如此優(yōu)異的成績，真謂之為我們的榜樣，也正是因為魯迅看到這種可怕思想對人的羈絆，所以才棄醫(yī)從文，決心醫(yī)治人們的想法，挽救落后的國家。
魯迅的精神被稱為中華民族魂，并且他是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。魯迅，他我們民族永遠(yuǎn)驕傲的靈魂！
走近魯迅作文 15
有一個人，他時常穿一件樸素的中式長衫，短短的頭發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡子成隸書的“—”字形……他，就是我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家——魯迅。
魯迅，原名周樟壽，字豫才，故鄉(xiāng)在浙江紹興。1918年，他首次用魯迅這個筆名發(fā)表文章——《狂人日記》，之后，魯迅又發(fā)表了許多文章，代表作：《吶喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《阿Q正傳》、《孔乙己》……他用筆戰(zhàn)斗一生，在舊中國，起到了帶頭作用。
魯迅小說作品數(shù)量不多，意義卻十分重大。魯迅把目光集中到社會最底層，描寫這些底層人民的日常生活狀況和精神狀況。這是和魯迅的創(chuàng)作目的分不開的。魯迅說：“我的取材，多采自病態(tài)社會的不幸的人們中，意思是在揭出苦，引起療救的注意�！边@種表現(xiàn)人生、改良人生的創(chuàng)作目的，使他描寫的主要是孔乙己、華老栓、單四嫂子、阿Q、陳士成、祥林嫂這樣一些最底層普通人的最普通的悲慘命運。這些人生活在社會的最下層，最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛護(hù)，但在缺乏真誠愛心的當(dāng)時的中國社會中，人們給予他們的卻是侮辱與歧視、冷漠和冷酷。
最令我們痛心的是，他們生活在無愛的人間，深受生活的折磨，但他們彼此之間也缺乏真誠的同情，對自己同類悲劇的命運采取的是一種冷漠旁觀甚至是欣賞的.態(tài)度，并通過欺侮比自己弱小的人來宣泄自己受壓迫、受欺侮時郁積的怒憤之氣。在《阿Q正傳》中，別人欺侮阿Q、阿Q則欺侮比自己弱小的尼姑；在《祝�！分�，魯鎮(zhèn)的村民把祥林嫂的悲劇當(dāng)作有趣的故事來欣賞……所以這一切，讓人感到一股寒意。魯迅對他們的態(tài)度是“衣其不幸，怒其不爭�！濒斞笎鬯麄儯Ｍ麄冇X悟，希望他們能夠自立、自主、自強(qiáng)。
魯迅一生以筆為武器，描寫出了當(dāng)時底層人民的悲劇生活，被譽為“民族魂”�！皺M眉冷對千夫指，俯首苦為儒子牛�！笔囚斞敢簧膶懻�。
走近魯迅作文 16
說到歷史上的名人，相信大家能說出口的有很多，比如劉備，關(guān)羽，司馬光，諸葛亮，曹操等，但是在這么多人里，卻只有寥寥幾人給我留下了深刻的印象，其中有一個人就是魯迅。
一談起魯迅，肯定是有很多故事百談不厭，那么，你們了解他的出生嗎？魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，魯迅是一名偉大的`作家，我們之所以認(rèn)識魯迅，除了他的品格外，還通過他的文字。魯迅的文字文筆犀利，讀完之后常常能夠使人拍案叫絕。由此可見，魯迅不僅文筆好，且愛憎分明，那么魯迅為何寫作呢？
很多人都知道魯迅棄醫(yī)從文，可魯迅為什么怎么做，大部分人都各執(zhí)一詞，其中最可能那邊是魯迅因為愛國，可他為何因為愛國而棄醫(yī)從文，就不得而知了。
魯迅早年因為國內(nèi)學(xué)校烏煙瘴氣，而去往日本仙臺。在那里，他由于是個中國學(xué)生，并且成績比別人好而備受偏見。魯魯迅的生活環(huán)境遠(yuǎn)比其他人差，再受到這些不公平待遇以后，又發(fā)生了一件事，這件事為他后面棄醫(yī)從文起了根本性的原因。
這件導(dǎo)致他改變態(tài)度的事，便是看電影，顧名思義，看電影發(fā)出來的事件。有一次其中有一個片段讓入境終身難忘，中國人給俄國當(dāng)偵探，被日本人抓住，日本人在執(zhí)行槍決的時候，旁觀的都是中國人，槍響之后，所有的中國人都拍手叫好。魯迅這才意識到一個人精神上是麻木的，那么再厲害的醫(yī)術(shù)也換不醒他。從這刻起魯迅就意識到這點，于是他告別了他的老師，開始了文學(xué)創(chuàng)作之路。
魯迅的文筆給人感覺就是文筆犀利，用筆獨僻，他不會用華麗的詞語來修飾，也不會用各種修辭讓我們感到很艷麗。他的文筆很樸素，但他卻用這種樸素的語言喚醒了民眾的意志，喚醒了當(dāng)時麻木不仁的中國人。
魯迅是民族魂，我們應(yīng)該將他那種愛國，愛民的意志傳承下去，一步一個腳印。
走近魯迅作文 17
翻開中國近現(xiàn)代史的史冊，舉目所見盡是連綿不絕的苦難與掙扎。被奴役被侵略，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，中華民族被淹沒在一片死亡般的黑暗中，然而在這深沉的黑暗中，卻總有簇簇閃動的火光，在試圖點燃這片沉默的土地，讓一個民族湮沒已久的熱情與斗志復(fù)蘇，重拾昔日的榮光。魯迅，便是這火光中最為明亮的一簇。
“魯迅”這個名字似乎代表了太多太多，民主戰(zhàn)士、思想家、文學(xué)家……這些漂亮的名詞都太過空泛，使我看不清魯迅真實的面目。于是，我在歷史中尋找，在記憶中尋找，在《吶喊》中尋找，在《彷徨》中尋找，尋找那個舉著投槍，要刺破黑暗的戰(zhàn)士。
“絕望之為虛妄，正與希望相同。”歷經(jīng)太過久長的忍耐，太過深重的'苦難，國民似乎習(xí)慣了順從與卑微，在猙獰的統(tǒng)治者與侵略者腳下顫抖而如螻蟻般地生存著，失掉了所有的尊嚴(yán)與理想，也失掉了靈魂，只剩下一具具行尸走肉，日復(fù)一日地在世上奔波。魯迅看透了這一切，并因此而痛苦憤怒。他決心用自己的筆去拯救這些愚弱的國民，用自己聲嘶力竭的吶喊喚醒沉睡的人們，這些即將成為亡國奴卻渾然不覺的人們�！芭涯娴拿褪砍鲇谌碎g，他屹立著洞見一切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠(yuǎn)的苦痛，正視一切重疊淤積的和凝聚的血，深知一切已死、方生、將生和未生。他看透了造化的把戲；他將要起來使人類蘇生，或者使人類滅盡，這些造物主的良民們�！�
走近魯迅作文 18
有沒有一出戲，活色生香卻又激流暗涌？
有沒有一支筆，起伏跌落后仍靜于喧囂？
有沒有一個靈魂，曲終人散后卻永不寂寞？
他是一個奇跡，一個永恒、神奇的真實。你可以不相信神話，可以任憑那些說書的老人口中的傳奇的人物在風(fēng)流中流連，而只相信你所看見的�？墒悄悴坏貌怀姓J(rèn)，在莫測的風(fēng)云中，他就這樣突破重重阻礙向我們走來，他的足跡注定將成為后人永世的追逐。
終于有一天，我尋覓著他的足跡來到他的故鄉(xiāng)——紹興，走他走過的路，感受他的人生，品讀他的情懷。
百草園，他兒時所有的記憶，盡管那只是荒蕪的菜園，但卻是他兒時的樂土。踏上百草園的土地，那樣平靜的氣息，細(xì)看來卻也充斥著勃勃生氣，如他一般，無需舞臺，無需襯托，其本身就是主角。厚實的土地是他不可動搖的堅定，土地孕育的.生命是他在堅定中的憧憬。
只是在富裕的家庭也難逃沒落的命運。走出百草園，他經(jīng)歷了人間悲喜、世態(tài)炎涼，甚至經(jīng)歷了家庭落魄。他變賣家產(chǎn)，最后也只得在別人的幫助下逃離故鄉(xiāng)躲避。難道上天也在嫉妒他的才情？但這些苦難絲毫無法阻擋他走向救國的道路。他棄醫(yī)從文，原本只為使國人在精神上得到救贖，卻意外的使自己成為中國現(xiàn)代文學(xué)的先聲。這是巧合，還是上天刻意的安排呢？
他一生坎坷，他用自己的文字逐漸積累，造就了一個偉大的永恒，可是他最懷念的的還是在百草園的童年。
走近魯迅作文 19
天下著綿綿雨，地積著淺淺水，撐一把竹傘，一個人靜靜地走在青石板鋪就的路上，你一定會深深愛上這里——紹興，一座美麗而又古老的古城。
漫步紹興，是一種生活的享受。坐在環(huán)城河邊的石頭上，和洗衣的婦女談笑風(fēng)生；看著旁邊的老人們向賣菜的人討價還價；看著橋上那些臉頰猶如紅彤彤兩個大蘋果的孩子們蹦蹦跳跳地玩耍，每個人的臉上都是帶著燦爛的微笑：看著河兩邊那一排柳枝輕擺細(xì)腰，婀娜多姿……
游覽紹興，就是一次對魯迅文化的'懷念之旅。一條窄窄的青石板路兩邊林立著各種商鋪，一條小河從魯迅故居門前緩緩流過，烏篷船在窄窄的河面上悠閑地劃過，船老大的功夫就這么輕輕巧巧的體現(xiàn)出來……傍水而居的臺門，快樂無窮的百草園，壽先生的三味書屋，這里共同印刻著少年魯迅的生活。
站在河邊，你可以看到戴著烏氈帽的船夫在辛苦地拉客，戴著銀項圈的兒童在橋上快樂地嬉戲；邁進(jìn)咸亨酒店，你可以品嘗到正宗的茴香豆和好吃的香香的臭豆腐；走進(jìn)三味書屋，可以清楚地看到兒時魯迅在桌上刻下的“早”字；跨進(jìn)百草園，你可以見到少年魯迅坐在長媽媽膝下聽她講“美女蛇”故事的情景……
走進(jìn)紹興，是一種生活的享受，是一種文化的旅游，是一種知識的交流……
“鑒湖越臺名士鄉(xiāng)” ，紹興——這座美麗而又古老的城市歡迎您！
走近魯迅作文 20
魯迅，一個神圣的名字，像所有被推到高處的神話人物一樣，在魯迅周圍始終有一種威懾的氣氛和蠻橫的力量，壓迫著我不敢雙眼直視他。他是作為一個不可言說的奇跡存在的。
從小康家庭而墜入困頓，在每天店鋪和藥店的循環(huán)往復(fù)之間看清世態(tài)炎涼；從紹興到南京學(xué)洋務(wù)，在奚落和排斥中與親人分離；從中國到日本致力醫(yī)術(shù)，在外人的歧視中發(fā)現(xiàn)國人的麻木不仁；從彷徨到吶喊，在萬難被毀的鐵屋中大嚷挽救將從昏睡入死的民族……誰能在如此特殊的年代有著如此特殊的經(jīng)歷？在我認(rèn)識的人中想來也只有魯迅了吧。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。面對政府的“圍剿”和迫害，面對“御用文人”的誹謗和風(fēng)刺，面對廣大人民的的麻木愚昧，“沒有絲毫的奴顏和媚骨，是向敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄，成為中華民族新文化的`方向�！�
生在近代，卻無時無刻不警示著一代一代的后人。讀過魯迅的作品，個個丑陋的中國人：奴性、面子觀念、看客心態(tài)、麻木、卑劣、自私、狹隘、保守、愚昧等等都揭露無遺，即便是現(xiàn)在，我們的身上仍殘留著它們的種子，行走在社會上仍處處可見。魯迅站在一個前所未有的高度審視著當(dāng)時甚至現(xiàn)今的社會，對丑惡，陋習(xí)，弊病進(jìn)行著無情的揭露批判，多么深刻。
魯迅精神并沒有隨著時問的推移被人們淡忘，它已經(jīng)播散到每個中華兒女的心里，激勵著我們直血現(xiàn)實，勇于反省自己，不斷前行。
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