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          國學(xué)作文

          時間:2022-08-02 10:10:41 國學(xué) 我要投稿

          【精品】國學(xué)作文匯編10篇

            在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,下面是小編為大家收集的國學(xué)作文10篇,歡迎大家分享。

          【精品】國學(xué)作文匯編10篇

          國學(xué)作文 篇1

            當(dāng)年讀研究生時,老師對我說,你國學(xué)底子不行,我就發(fā)了一回憤,從《四書》到二程、朱子亂看了一通。

            我讀完了《論語》,閉目細(xì)思,覺得孔子經(jīng)常一本正經(jīng)地說些大實(shí)話,是個挺可愛的老天真。我喜歡他,要是生在春秋,一定上他那里念書,因?yàn)槟莾河幸环N“匹克威克俱樂部”的氣氛。至于他的見解,也就一般,沒有什么特別讓人佩服的地方。

            《孟子》我也看過了,覺得孟子甚偏執(zhí),表面上體面,其實(shí)心底有股邪火。有論家說他思維縝密,我的看法恰恰相反。他基本的方法是推己及人,有時候及不了人,就說人家是禽獸、小人:這股兇巴巴惡狠狠的勁頭實(shí)在不討人喜歡。我就這么讀過了孔孟,用我老師的話來說,就如“春風(fēng)過驢耳”。

            孔孟程朱,如果說,這就是中華文化遺產(chǎn)的主要部分,那我就要說,這點(diǎn)東西太少了,攏共就是人際關(guān)系里那么一點(diǎn)事,再加上后來的.陰陽五行。這么多讀書人研究了兩千年,實(shí)在太過分。我們知道,舊時的讀書人都能把四書五經(jīng)背得爛熟,隨便點(diǎn)出兩個字就能知道它在書中什么地方。這種鉆研精神雖然可佩,這種做法卻十足是神經(jīng)病。顯然,會背誦愛因斯坦原著,成不了物理學(xué)家:因?yàn)檎嬲膶W(xué)問不在字句,而在于思想。

            任何一門學(xué)問,即便內(nèi)容有限而且已經(jīng)不值得鉆研,但你把它鉆得極深極透,就可以挾之以自重,換言之,讓大家都佩服你;此后假如再有一人想挾這門學(xué)問以自重,就必須鉆得更深更透。此種學(xué)問被無數(shù)的人這樣鉆過,會成個什么樣子,實(shí)在難以想象。那些鉆進(jìn)去的人會成。個什么樣子,更是難以想象。

            古宅鬧鬼,樹老成精,一門學(xué)問最后可能變成一種妖怪。就說國學(xué)吧,有人說它無所不包,到今天還能拯救世界,雖然我很樂意相信,但還是將信將疑。

          國學(xué)作文 篇2

            國學(xué),是古人智慧的結(jié)晶。是永遠(yuǎn)的經(jīng)典。細(xì)細(xì)品讀,你會發(fā)現(xiàn)它的獨(dú)特之處。

            國學(xué)經(jīng)典之——雅

            雅,乃指文雅。文雅待人,文雅做事,孝順父母,尊重長輩,兄弟和睦……這才是雅。這樣一點(diǎn),從《弟子規(guī)》中就有很好的表現(xiàn)!案改负,應(yīng)勿緩”則是說要孝順父母;“兄道弟,弟道恭”這是說兄弟姐妹之間要相互有愛;“冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切”是說穿戴要規(guī)整文明……這一切的一切,都緊緊透出一個字——雅。文雅使我們做人的'基本要求,是我們每一個人都要求做到的基本原則。

            國學(xué)經(jīng)典之——尚

            尚,是指高尚的品質(zhì)。做人高尚就必須做到:以禮待人、認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真做事。這些在《論語》中都有體現(xiàn)。論語是一本記錄孔子言行的書,上面所記錄的“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”。則告訴我們做人一定要做一個心地坦蕩的君子,不去做一個戚戚小人。而“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”則告訴我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種快樂,“不患人之不己知,患其不能也”則說明了,想出人頭地就必須付出努力干出一番成就來。尚,是做人之根本,只有品德高尚,才會有所作為。

            國學(xué)經(jīng)典之——誡

            誡,可以是長輩告于晚輩,又可以說是同輩之間相互告誡。誡,會使人明白許許多多自己平常不知道的東西,誡,也會使人茅塞頓開,恍然大悟。《誡子書》就是一篇以“誡子”為目的的文章,是諸葛亮54歲臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的家書,短短的幾十字,卻包含了諸葛亮對其一生之總結(jié)。誡,是告誡世人做人做事之理,有多少人,正應(yīng)此而受益終身?

            國學(xué),是中國永不敗的經(jīng)典,只有好好的去理解它們,你的一生會受益無窮!

          國學(xué)作文 篇3

            中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈的家園。國學(xué)經(jīng)典是中華文化的集中體現(xiàn),是民族精神的重要載體。誦讀國學(xué)經(jīng)典,品悟中華文化。傳承民族精神,涵養(yǎng)民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人,是現(xiàn)代教育和社會的神圣使命。

            黨的明確指出要“大力弘揚(yáng)中華文化”以進(jìn)一步弘揚(yáng)民族正氣,振興民族文化,促進(jìn)全社會的知識增長,人格發(fā)育和精神成長,培養(yǎng)“知行合一、知書識禮、剛毅果斷、忠恕任事”的具有現(xiàn)代品格和現(xiàn)代意識的'成都人。并以此為契機(jī),重建災(zāi)后精神家園,提升市民的文明品位和城市文化內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)文明城市的深化和城市精神的凝練。經(jīng)典誦讀通過活動化,生活化和實(shí)踐化原則,立足在社會,面向我們努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的當(dāng)代轉(zhuǎn)換。

            使之成為今天重建成都人文精神,塑造現(xiàn)代成都一代新人的現(xiàn)實(shí)力量。我相信通過經(jīng)典國學(xué)的誦讀,一系列估算的浸潤,一次次行動體驗(yàn)。在知識的習(xí)得,精神的養(yǎng)成,人格的培育等方面,一定會受益匪淺,同時也可以了解豐富多彩的人文成都以及濃郁的民風(fēng)民俗。國學(xué)經(jīng)典如同專為歐美配制的精神食糧。當(dāng)然,由于對國學(xué)和經(jīng)典的理解不盡相同,這份“食糧”也許不符合各類“營養(yǎng)師”的膳食標(biāo)準(zhǔn),也不一定適合各類人群。搭配也許可以隨著時代的進(jìn)步而改善,但只要細(xì)心咀嚼,不斷吸取,便能強(qiáng)身健體,益智養(yǎng)心。人生猶如一次漫長的旅行,只有那些精神豐盈,精力充沛的人,才可能拾階而上,登臨人生巔峰,領(lǐng)略無限的人生風(fēng)光。但中小學(xué)是人生之旅的起點(diǎn),培育精神,積蓄力量的黃金時期。

            在這段時間內(nèi),誦讀國學(xué)經(jīng)典至關(guān)重要。傳承國學(xué)經(jīng)典,基礎(chǔ)在我們,重點(diǎn)在教育。愿在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典中積聚精神力量,在誦讀活動中收獲人生智慧,在日積月累的實(shí)踐中歷練自己的修為,為將來踏上更絢麗多姿的人生之旅,做好充分的文化與精神的準(zhǔn)備。

          國學(xué)作文 篇4

            《論語》是儒家學(xué)派經(jīng)典著作之一,由孔子弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

            《論語》中有許許多多有關(guān)學(xué)習(xí)名言警句,其中有一句讓我感受頗深,就是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”

            這句話意思是:只重學(xué)習(xí)而不注重思考,就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑;只重思考而不注重學(xué)習(xí),就有可能因誤入歧途而招致疲乏及危險(xiǎn)。

            我覺得,在我們?nèi)粘W(xué)習(xí)中,也會遇到這樣情況:一味讀書,而不動腦筋思考,就會茫然不解。為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),缺少必要思考,大腦卻一片空白。有人只讀“死書”,而不去深入理解書中含義,這樣就會導(dǎo)致學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不扎實(shí);只憑空思考而不學(xué)習(xí),就會疑惑不解。學(xué)習(xí)只為了追求數(shù)量,而不在乎質(zhì)量,結(jié)果那就可想而知了。學(xué)習(xí)在于思考,也在于吸收,二者缺一不可。

            還有一句讓我感觸最深。就是:三人行,必有我?guī)熝伞K馑际牵簬讉人走在一起,那么其中一定有可以當(dāng)“我”老師人。

            這句話告訴我們:能者為師。敏而好學(xué),不恥下問。敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己人請教為恥。在我們?nèi)粘I钪校刻於家佑|人甚多。而每個人都有一定優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。多向我們身邊這些人學(xué)習(xí),就像置身于萬綠叢中小樹苗吸收著豐富養(yǎng)分;山之所以高,是因?yàn)樗鼜牟幌訔壝恳粔K小石子;海之所以闊,是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼水。若想具有高山情懷和大海淵博,就必須善于從平凡人身上匯集他們點(diǎn)滴之長。我們必須具有積極向上進(jìn)取精神、在逆境中不怨不怒平和心態(tài),并且運(yùn)用適當(dāng)學(xué)習(xí)方法,只有這樣,才能夠?qū)κ澜缬行抡J(rèn)識,新發(fā)現(xiàn),并且有所領(lǐng)悟,有所感動。

          國學(xué)作文 篇5

            揮汗如雨,金桂飄香,在這個喜悅的季節(jié)里,讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮,弘揚(yáng)中華民族燦爛文化,發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,讓我們更好地認(rèn)識經(jīng)典文化,重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。

            弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神,記載著中華民族的思想美德,是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶,是建設(shè)文明社會先進(jìn)文化的寶貴資源。

            中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)情操;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣!白x萬卷書,行萬里路”中國國學(xué)經(jīng)典,文化蘊(yùn)含豐厚,蘊(yùn)藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言,至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的'基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹!泵献臃穸怂恼f法。曰:“子過矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。水逆行,謂之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所惡也!边@件事講了白圭總自以為是,自私自利,只圖個人利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上,自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯誤做法,體現(xiàn)了孟子的仁愛思想。主要啟示我們在生活中要有一顆仁愛的心,處理事情的時候既要有利于自己,又要有利于鄰居,已所不欲,勿施于人。

            “慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報(bào)得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛的偉大、無私。母愛如空氣,陽光和水,擁有他就擁有了世上的珍寶,什么也不能換取,她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒有她,即使有世上的珍寶,也不過是一堆貨物而已。母愛神圣、淳樸,只求給予,不求回報(bào)。但我們一次次的辜負(fù)她,只求索取,不求報(bào)答?蓯旱奈覀儏s將母親一聲聲甜蜜的問候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨,將母親一次次的關(guān)心當(dāng)做是一種施舍……蒼天無情,世間萬物,唯獨(dú)將母親漸漸變老。

            “香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨……”如此孝順的孔融,一個只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個人的品德,謙讓是一個人的思想道德。當(dāng)今社會發(fā)展較快,但隨著社會的迅速發(fā)展,人們的素質(zhì)越來越低,都遺失了自己的思想品德,F(xiàn)在一個比孔融大三四倍的青少年也不一定會做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會說,但又有多少人可以去做呢?所以語言在行動面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去,在我國悠久的歷史長河中,古代詩人雖然生活貧困,但精神的財(cái)富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財(cái)富才能托起民族的骨氣。

            《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法,以大量典故、故事,蘊(yùn)含了我們古代人倫道德的許多精華,闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導(dǎo)尊敬師長,寬厚待人的,有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉,清正廉潔白,有勸誡謹(jǐn)慎持身,悔過改錯的,有愛國愛民,弘揚(yáng)正氣的,有激勵立志勤學(xué),發(fā)憤圖強(qiáng)的,可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩文感人肺腑,中華美德動人心玄,《三字經(jīng)》就是教我們在現(xiàn)代生活中怎樣對待人與事,如何找到人生的坐標(biāo),如何培養(yǎng)道德情操的。

            “頭懸梁,錐刺骨。彼不教,自勤苦。”“如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟。”這是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵人勤奮學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時不禁感慨萬千,在現(xiàn)在的社會,大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女,家中的小皇帝,家庭條件優(yōu)越,不愁吃穿,整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視,很多的孩子都成了熒屏兒童,F(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此,作為教師的我們,任重而道遠(yuǎn),在教學(xué)中,充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學(xué)生,還應(yīng)該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際,去教育學(xué)生,去塑造他們的靈魂,為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。

            經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng),通過誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史,豐富我們的文化知識,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,讓經(jīng)典浸潤人生,傳承國學(xué)文明。

          國學(xué)作文 篇6

            經(jīng)過校內(nèi)和網(wǎng)上的激烈角逐,我終于挺進(jìn)第二屆湖南省青少年國學(xué)大賽復(fù)賽。段考結(jié)束的第一個周日,李老師帶著我和易皓瀾一起來到廣電中心參加比賽。

            一進(jìn)會場,我就被比賽那緊張的氣氛感染了。大廳里已經(jīng)座無虛席,湘潭、湘鄉(xiāng)、韶山、湘潭縣各個學(xué)校的精英都嚴(yán)陣以待。我看見了主要對手江聲中學(xué)的選手,他們都穿著校服,初略數(shù)數(shù),也有二十多人。我回頭看看易皓瀾,暗暗鼓勁:我們?nèi)松,但是我也會拼盡全力,一定要給母校增光!

            按大會安排,我們的比賽比較靠后,于是,我們先坐在觀眾席觀看其他人的比賽。

            初賽階段每個人的競賽都分為三個環(huán)節(jié):自我介紹、國藝展示和五道測試題。時間一分一秒地過去,場上的選手也換了一位又一位。終于,輪到我上臺了。說實(shí)話,我的內(nèi)心非常的緊張,感覺心在胸膛里怦怦直跳。畢竟,這是我第一次在這么多人面前上臺。但是,想起比賽前老師滿含期待的囑咐,我還是硬著頭皮走上臺去。很快,自我介紹和國學(xué)展示這兩個環(huán)節(jié)都完成了。在之后的答題環(huán)節(jié),我的運(yùn)氣不錯,除了一道選擇題外,其他的題目我都會。最后得分73。5分成功晉級了晉級賽。

            第二天是晉級賽,學(xué)校就剩我一個選手,而江聲中學(xué)仍然“人多勢眾”。我對自己說:“怕什么!就是一人,我也能戰(zhàn)斗到最后!”第一輪是擂臺戰(zhàn)。選手們兩兩結(jié)對比拼,勝者進(jìn),敗者退。不得不說我的運(yùn)氣是真的`很好,與我同組的人積累比我差了一大截,完全不能對我構(gòu)成威脅。所以我很輕松地進(jìn)了第二輪。

            第二輪限時搶答,我覺得我的好運(yùn)氣到此為止了:前面接連三道選擇題我都摸不到頭緒,只能快速喊:“過!”也許沒有見過選手這么快喊過,賽場上發(fā)出了善意的笑聲。不能耽誤時間!這是我唯一的想法。最后三題里,我有一題答錯,只答對兩題。但因禍得福,我答題的速度是最快的,所以順利晉級第三輪。

            可惜的是,在第三輪時,我犯下了一個低級錯誤,連“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”這種簡單的詩句都沒答出來,錯失晉級的好機(jī)會。最后,我得到了大賽第七名的成績。

            這一次比賽,我積極完成了老師布置的賽前積累,勇敢地面對了人數(shù)占絕對優(yōu)勢的對手。在大型比賽中,堅(jiān)持自己的想法,學(xué)習(xí)臨危不亂,為母校增添了光彩。我相信,這一次比賽的失誤,定會成為我下次比賽努力的動力,加油!

          國學(xué)作文 篇7

            8月24日早上,我們坐著大巴來到了繁昌的馬仁奇峰風(fēng)景區(qū),這里有高大的綠油油的山峰,這里有碧綠的湖水,湖水里的小鴨子撲通、撲通地在游泳,風(fēng)景十分美麗。馬仁奇峰國學(xué)夏令營由此開始了。

            我們來到了培訓(xùn)教室學(xué)習(xí)國學(xué),國學(xué)是中國傳統(tǒng)的.歷史文化與學(xué)術(shù),分為文學(xué)、醫(yī)學(xué)、書畫、星象、戲曲。這次我們學(xué)的是《三字經(jīng)》與《弟子規(guī)》,老師跟我們說:“熟讀《三字經(jīng)》,可知千古事”。因?yàn)槿纸?jīng)的內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說。我明白了《弟子規(guī)》是講述小孩子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。老師在講臺上細(xì)心的為我們講解,我們在下面認(rèn)真的聽老師講課,這節(jié)課讓我了解了國學(xué),對國學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

            接下來,我們玩了擊鼓傳花的游戲。游戲開始了,拍打桌子的聲音響起,鉛筆盒傳到誰手里,誰就要上臺表演節(jié)目,表演節(jié)目的同學(xué)還能拿獎品,還可以給小組加分。大家你傳過來,我傳過去,拍打的聲音停了,鉛筆盒傳到了一個小男孩的手中,他給我們講了一個冷笑話,我們?yōu)樗挠職夤恼。在歡聲笑語中度過了愉快的一天。

            可是到了晚上,對于我們這些第一次離開家人在外過夜的小孩兒來說,真的有點(diǎn)害怕,我和同屋的魯譽(yù),都睡不著,我們兩個人一邊聊天,一邊互相打氣,不知什么時候睡著了。

            第二天一大早我們就來到了“天下第一福鼎”,在這里我們開始了尋寶游戲,我們小組找到了十三張撲克牌,我們小組得了第一名。接著我們又玩起了乒乓接力賽,我們小組又得了第一名,這讓我們小組興奮無比,也讓我對團(tuán)結(jié)就是力量有了更深刻的認(rèn)識,團(tuán)隊(duì)合作的力量是無窮的。

            這次的夏令營我學(xué)到了新的知識,認(rèn)識了新的朋友,體會到了團(tuán)隊(duì)合作的力量,也讓從未離開家人的我,更加獨(dú)立了。

          國學(xué)作文 篇8

            中國近五千年的歷史長河中,國學(xué)經(jīng)典浩如煙海,許多國學(xué)經(jīng)典讓我們明白了做人的道理。

            “人無信不立,業(yè)無信不興,國無信不寧!敝苡耐鯙橐σ恍,點(diǎn)燃烽火,美人的笑他看到了,但卻葬送了他的國家;季布誠實(shí)守信,最后項(xiàng)羽戰(zhàn)敗時,而季布因他的誠實(shí)守信換得平安;曾子為給兒子樹立好的榜樣,不顧妻子的勸解烹殺了家中的豬,這些史實(shí)都與信有關(guān),有人失信讓整個國家滅亡,有人守信換得一生平安。

            誠信是一個人的優(yōu)秀品質(zhì),也是一個國家能夠穩(wěn)定健康,持續(xù)發(fā)展的精髓所在。

            不僅誠信重要,謙虛更是值得每個人學(xué)習(xí)。

            南北朝的名將侯安都,因不懂謙虛,最后被亂刀殺死,而孔子因謙虛,“圣人”的美名遺留千古。

            若說誠信是做人的準(zhǔn)繩,那我覺得謙虛更是人們必不可少的一種品質(zhì)。

            若懂得謙虛,那么你就會看到別人的優(yōu)點(diǎn),用他人的長處來彌補(bǔ)自己的短缺。誠實(shí)、謙虛都是我們必不可丟棄的.寶物,而學(xué)習(xí)對于正當(dāng)青少年的我們也是非常重要的。

            單是孔子對于學(xué)習(xí)的名言就有幾百條,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!比绻恢缹W(xué)習(xí)而不會去思考,那只能迷茫,如果只知道空想而不去學(xué)習(xí)就會有害。

            “三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!痹S多人聚在一起,其中肯定有能當(dāng)我老師的人,去學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)他們身上的缺點(diǎn)應(yīng)引以為戒,加以改正。

            這些都能夠?qū)ξ覀兊膶W(xué)習(xí)有幫助,甚至對我們以后的人生道路都有所啟發(fā)。

            求學(xué)之路漫長而又艱難,古有楊時受老師之托去問程頤,到時程頤正在休息,楊時在門口等了許久,到大雪紛飛的時候,程頤還未醒來,同行的游酢幾次想要叫醒程頤卻都被楊時所阻攔,直到程頤醒來說:“你們還在等待嗎?天已經(jīng)晚了,不如進(jìn)來休息吧!倍藭r的楊時與游酢都變成了雪人。

            誠信、謙虛等出現(xiàn)在文學(xué)著作中的詞語都是祖先們的優(yōu)秀品質(zhì),這些數(shù)不勝數(shù)的文學(xué)著作都是先輩們留給我們的精神食糧,都是國學(xué)經(jīng)典。

            國學(xué)經(jīng)典告訴我做人求學(xué)的道理,國學(xué)經(jīng)典伴我成長。

          國學(xué)作文 篇9

            從幼時搖頭晃腦吟誦“床前明月光”到今朝抑揚(yáng)頓挫誦讀“怒發(fā)沖冠憑欄處”,古詩詞始終都是語文學(xué)習(xí)不可或缺的一部分,它作為中華民族悠遠(yuǎn)文化凝結(jié)的精華,筆墨之間描繪出的盡是壯麗的歷史篇章。從我牙牙學(xué)語之時,國學(xué)經(jīng)典便一直陪伴我成長。

            猶記初上小學(xué)時背誦《長歌行》,只知“老大徒傷悲”警醒我們要珍惜時間,卻惰于去深究其他語句的意味,也難以體會字句中的巧妙安排,只是去背誦,去朗讀。而如今學(xué)習(xí)古詩詞,從簡短的語句去探索詩人精神世界,去尋覓文思泉涌揮墨寫下的語句究竟包含怎樣的情感,去品讀傳世名篇暗藏的筆法之精妙。從最初的不求甚解到現(xiàn)在的'鉆之彌深,國學(xué)經(jīng)典一直陪伴著我們從幼稚走向成熟,也不斷向我們出著難題,激勵我們翻越山丘。而在這漫長的時間中,我們逐漸體味到國學(xué)經(jīng)典的美妙之處;體味到它晦澀語句中的壯志豪情,興衰起伏,又或是蘊(yùn)含的大自然的鬼斧神工。一路走來,總少不了國學(xué)經(jīng)典的陪伴。

            毫不夸張的說,國學(xué)經(jīng)典幾乎包羅萬象,它能穿梭古今,引領(lǐng)我們泛舟歷史長河;它能妙筆生花,展現(xiàn)山河之綺麗;它能抒發(fā)壯志,教給我們高風(fēng)亮節(jié);一個人應(yīng)有的胸懷寬廣,凌寒傲骨,浸刻在詩詞曲賦之中,如文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照漢青”教給我們熱愛家國,教給我們民族精神。詩詞亦能描繪壯麗歷史。一如他人評價李白“秀口一吐,便是半個盛唐”,字里行間那個輝煌的時代便躍然紙上。

            成長的路上有苦有甜,免不了的則是不斷的學(xué)習(xí)。國學(xué)經(jīng)典作為中華傳統(tǒng)文化,始終浸潤在我們的語文學(xué)習(xí)之中。它教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈,如何處事,教?dǎo)我們勤奮學(xué)習(xí),珍惜時間,教導(dǎo)我們熱愛家國,熱愛自然美景,隨著我們年齡的增長,對事物的理解能力加強(qiáng),國學(xué)經(jīng)典在我們的精神上印刻下的痕跡便愈深。

            國學(xué)經(jīng)典伴隨著每個人成長,也默默潤澤了我們的心靈。

          國學(xué)作文 篇10

            今天,我上了一節(jié)有趣的國學(xué)課。我們都非常積極踴躍的發(fā)言,感覺非常有意思。

            下午,我準(zhǔn)時打開媽媽的手機(jī),開始上國學(xué)課。程老師今天給我們講的是《九月九日憶山東兄弟》。我原以為這首詩我們以前學(xué)過,應(yīng)該很輕松就能答出。誰知老師提出個問題:“在前兩句中找出幾個意義深遠(yuǎn)的詞!蔽矣悬c(diǎn)兒丈二和尚摸不著頭,在聽了幾個同學(xué)的.回答后,終于答了出來。沒想到老師還表揚(yáng)了我,我感到信心倍增。老師提出下一個問題,我迅速搶答。其他幾個同學(xué)也表達(dá)了自身的意見。老師給我們所有人都伸了一個大拇指。

            接下來,我似乎找到了感覺。好多問題,我都答了出來!毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》這首詩很快就講完了。老師又給我們拓展了幾首詩,想要鞏固我們對這首詩的理解。我們根據(jù)老師的指導(dǎo),很快就答出了問題。老師很滿意。

            通過上國學(xué)課,我不僅豐富了自身的國學(xué)知識,而且還懂得了許多做人、做事的道理。

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