精選道德作文十篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的道德作文10篇，歡迎大家分享。
道德作文 篇1
在公交車上，無論天晴還是下雨總能看到一些不新鮮中的新鮮事，而這些事總是讓人在感慨良多。
據(jù)觀察：坐公交車時，大多數(shù)年輕人會選擇坐(站)最后面，因為對他們來說，那個位置是最合適的，坐著的不用在需要讓座的人上來時讓座，站著的不用在擁擠的時候被人群擠來擠去，可以得到相對的喧囂中的安寧。而中年人乘公交車則是沒規(guī)律可循的，他們總是哪兒方便坐(站)哪兒來，在他們看來坐(站)哪兒都一樣。
上班坐上公交車后，對年輕人來說是痛苦的，在到處都在修路、拆地的太原城，那擁擠的交通是更加的擁擠，他們除了要擔(dān)心這樣的堵車會因為遲到扣工資外，還得給那些坐公交去買菜的老頭、老太太及帶孩子出門的人讓座，這讓開始一天工作的年輕人自然沒有好心情，工作中也就不會稱心如意了。而中年人在這種情況下是不會有什么感覺的，他們穩(wěn)穩(wěn)地坐在座位上觀望窗外“美麗的風(fēng)景”，上來需要讓座的人也就理所當(dāng)然的沒看見。這種情況下，中年人中如果有人收回視線讓座，那么這個人鐵定是快要下車了。
下班后，工作了一天疲憊的年輕人，坐在擁擠的公交車上，耳中聽到的是擠來擠去的乘客們的爭吵與謾罵，眼睛看到的是因為不小心踩了旁邊的人一腳就大打出手的知識分子，對他們來說眼前發(fā)生的一切都覺得如此的不可思議，不能理解那樣一點小事怎么就能讓他們暴露出自己的丑陋面貌。好不容易身邊的坐著的人要下車了，得一座位可以靜心，這時旁邊擠來一個抱著小孩的年輕女子，看著周圍的人視而不見，我想這時你也只能無奈的撐起疲憊的身子讓座，要不然即使你坐著估計心里也不會舒坦，臉皮的厚度不同，這也許就是年輕人與中年人最大的區(qū)別。
有一次，我下班回家，二十幾分鐘的車程中，分別在前排、中間、后排中分別等到了三個位置，往往我一坐下就有需要讓座的人站在身邊，我當(dāng)時的郁悶心情可想而知。然而我自己總共坐了不到一分鐘，連續(xù)讓座三次，最后一次由于讓座稍慢，竟被站著的中年大媽說成沒素質(zhì)，當(dāng)時我真想破口大罵。我想是不是因為我們是年輕人，社會對我們就有了得毫不猶豫奉獻(xiàn)的定位，而是不是因為我們是年輕人中的女孩，我們就得接受這樣無理的批判，而那些需要讓座的人一路路過的那些無動于衷的那么多的乘客，卻沒有一個人說他們什么。公交車上，有一次我甚至見到，一個中年人因為一個年輕女子沒有給他的母親讓座，竟然扇了那個女子一個耳光，還說她沒有素質(zhì)，車上不但沒有一個人為那個女子打抱不平，反而去批判那個女子不主動讓座，扇人耳光這難道就是你們這些有素質(zhì)之人素質(zhì)的體現(xiàn)嗎?這根本就是以道德的旗號為名，坐恃強(qiáng)凌弱之實!你們?yōu)槭裁床蝗ド饶切┲心耆�，甚至是身�?qiáng)力壯的年輕男子耳光，讓他們給你母親讓座?而那些幫腔的乘客，你們自己為什么不讓座，難道在公交車上給老人讓座是只有年輕女子才應(yīng)該做的嗎?公交車上給需要的人讓座，這本來就是對有素質(zhì)人們的一種肯定，不讓座也不應(yīng)該挨打，畢竟法律上并未明文規(guī)定每個年輕女子必須給需要讓座的人讓座，否則就要被扇耳光，不是嗎?那么你們專揀年輕女子逼迫讓座，是因為你們所謂的社會公德心還是覺得年輕的女子好欺負(fù)呢?我想這一點，大家心知肚明。
如今，公交車上讓座，不再讓人感到滿足，因為被讓座的人沒有一句感謝，他們覺得給他們讓座那是理所當(dāng)然;也不會感到欣喜，因為乘客中有太多的人視而不見，你讓座也許被人默默嘲笑;更不會感到驕傲，因為許多人對讓座冷漠以對，那讓你感覺寒心。每個人都進(jìn)行過素質(zhì)教育，每一個走出社會的人都有這種素質(zhì)，然而在社會這個大染缸里，這樣的素質(zhì)能堅持多久，我想將現(xiàn)在的年輕人和中年人比較一下，大概就看到了。
公交車上讓座，這樣簡單的社會道德都沒有多少人擁有，那么其他方面的社會道德呢?我想值得我們每一個人去好好思考與反省。
道德作文 篇2
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。
——孟德斯鳩
君子趨于義，小人趨于利。’‘二者不可兼得，舍生而取義者也�！惹貢r期，我國哲學(xué)思想家便極為重視道德問題。漢朝實行的察舉制也注重道德的高低。
改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，國家日益富強(qiáng)。但自08年以來，三鹿問題奶粉、地溝油的一系列道德性問題接踵而來。有些黑心廠家，違背道德原則，賺黑心錢。道德問題似乎成為壓在人們心中的一塊石頭。
而一位為感動中國人物的出現(xiàn)似乎為我們帶來了一絲絲希望。
感動中國人物李麗。殘疾打不垮、貧困磨不壞、災(zāi)難撞不倒，堅強(qiáng)和她的生命一起成長。身體被命運拋棄，心靈卻唱出強(qiáng)者的歌。五年時間，溫暖八萬個冰冷的心靈，接受、回報、延伸，她用輪椅為愛心畫出最美的軌跡。她用自己的愛心，將道德之火帶到了這個冬天。溫暖著成千上萬人的心。
苗鄉(xiāng)赤腳醫(yī)生李春燕，她是大山里最后的赤腳醫(yī)生，提著籃子在田壟里行醫(yī)，一間四壁透風(fēng)的竹樓，成了天下最溫暖的醫(yī)院，一副瘦弱的肩膀，擔(dān)負(fù)起十里八鄉(xiāng)的健康，她是遷徙的候鳥，她是照亮苗鄉(xiāng)的月亮。她用一個個腳印，踏碎了苗鄉(xiāng)人民心中的冰。
愛心學(xué)生何玥，正是花樣年華，你卻悄然離開。你捐出自己，如同花朵從枝頭散落，留得滿地清香。命運如此殘酷，你卻像天使一樣飛翔。你來過，你不曾離開，你用平凡生命最后的閃光，把人間照亮。不，你并沒有離開，你一直在我們的心中。 陳斌強(qiáng)：孝更絕倫足可矜。小時候，這根布帶就是母愛，媽媽用它背著你。長大了，這布帶是兒子的深情，你用它背著媽媽。有一天，媽媽的記憶走遠(yuǎn)了，但愛不會，它在兒女的臂膀上一代代傳承。你用著愛的布帶傳承了中華民族的孝道，給無數(shù)中國人作出了榜樣。 用生命托起戰(zhàn)機(jī)，最終倒在工作崗位上的航空英模羅陽；一生奉獻(xiàn)給核事業(yè)，工作到生命最后一刻的科學(xué)家林俊德；在南海默默守礁二十年，為氣象觀測做出巨大貢獻(xiàn)的海軍氣象工程師李文波；為救出學(xué)生失去雙腿，被網(wǎng)民贊為最美女教師的張麗莉；為保障農(nóng)民工利益，多次到企業(yè)臥底打工的“民工”局長陳家順。
無數(shù)人為中國道德事業(yè)建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，在這個道德似乎已經(jīng)隱于山野的時代，一個個感動中國人物將希望領(lǐng)上了時代的舞臺。 作為中學(xué)生，我們應(yīng)從我做起，關(guān)愛社會，關(guān)愛老弱，將道德之火在當(dāng)代點燃。將中華民族的傳統(tǒng)美德傳承下來。讓中國社會的每個角落都高掛道德的旗幟。 建設(shè)民主富強(qiáng)的中國，早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
道德作文 篇3
這幾十年來，隨著人類的快速發(fā)展，我們走進(jìn)了高科技社會，我們得到了很多，我們原來要把一根根柴放進(jìn)土灶頭，現(xiàn)改成了擰一下就方便極了的煤氣灶；把又矮又窄的小平房改成了高樓大廈；以前沒幾戶人家有的自行車變成了基本家家戶戶都有的小汽車；要把水從水井里一桶一桶往上打起來的改成了扭一下水龍頭就會涌出源源不斷的自來水。但是在人類進(jìn)步的同時，黑心人也是數(shù)不勝數(shù)，食品安全和環(huán)境保護(hù)卻出了不少問題，這是怎么回事呢？現(xiàn)在就讓我們仔細(xì)地了解一下這一切的事情吧！
二零零六年九月上海連續(xù)發(fā)生“瘦肉精”中毒事件，這到底是怎么一回事呢？原來這一項的“罪魁禍?zhǔn)住本故且慌细竦呢i肉和豬內(nèi)臟，知道了這一切的有關(guān)部門卻把責(zé)任像皮球一樣地滾來滾去，可見這些人還是心中有一種敢做不敢當(dāng)?shù)男睦�。更令人火冒三丈的是從一名工廠的奶工嘴里得知：“他們奶場把最好的奶去做酸奶，因為奶不好做不出酸奶，其次的奶去做純牛奶，最差的奶去做早餐奶、花生奶，發(fā)酸的奶干什么呢？估計你死也不會想到，去做酸性乳飲料，說到這里，你肯定以后再也不敢吃那一類的飲品了吧！后面還有更恐怖的事情呢，不說不知道，一說嚇一跳，臭的熏天的奶就做我們平常最愛吃的冰淇淋，更臭更粘的奶就做奶粉，這還好，這奶粉不是給人吃的，是工業(yè)粉。
環(huán)境污染同時也是糟糕透頂?shù)膯栴}，最近發(fā)生了一件令人深思的事情：據(jù)中國之聲《新聞縱橫》報道，河北滄縣張官屯鄉(xiāng)小朱莊的地下水變成了紅色，這水大家一看就知道有問題，可是當(dāng)?shù)丨h(huán)保局局長鄧連軍卻說：“紅色的水不等于不達(dá)標(biāo)的水，比如說放上一把小紅豆，那里邊也可能變成紅色�！边@一切都是因為已經(jīng)建了二十多年的建新化工廠往河里排放污水，才使水都變成了紅色，養(yǎng)雞場的近七百只雞喝了紅色的水以后先后死亡，村民做飯也只能用買來的純凈水。
從食品安全和環(huán)境污染事件中我們看得出來，為我賺錢，在我們身邊流逝的是人類的道德問題呢！
道德作文 篇4
什么是道德綁架?所謂道德綁架從字面上來看，就是以道德的名義迫使他人不得不做的事情，否則就會被罵是沒有良心，沒有品德。這是一種逼迫的行為，但它穿上“道德”這件華麗的衣服。而現(xiàn)在社會中卻時常出現(xiàn)這些事情。
有新聞稱，有一名患有尿毒癥的十三歲女孩，因家中支付不起昂貴的醫(yī)療費用，只好在網(wǎng)上求助捐款�？蓞s有人說，若女孩子被醫(yī)好，就讓她捐出一個腎。這件事情就是典型的道德綁架，“捐款”本來就是一個你情我愿的事情，卻要因為是在幫助別人的情況下就對其加以不合乎情理的要求。在別人生死存亡之中，那些網(wǎng)絡(luò)上的過路人卻不忘為此添油加醋。得病的女孩沒有義務(wù)去這么做。網(wǎng)上的標(biāo)注也是無理的，更讓人進(jìn)退兩難，這種越過了義務(wù)的，以道德為載體的行為就是道德綁架。
那到底是什么原因呢?
首先由我來看，進(jìn)行道德綁架的人自身利益并不會隕害，于是他們就可以輕便自如，毫無壓力的對另人進(jìn)行道德綁架。畢竟這種行為只會對別人產(chǎn)生不適和尷尬，而自己也無傷大雅，這些讓他們失去了感覺，只有一為的體現(xiàn)自己的高尚，從而他們便無所謂地進(jìn)行了道德綁架。
其次，是因為通過這種行為可以體現(xiàn)自己的高尚，從而滿足自己內(nèi)心的虛榮心。這樣的好處都被他們給占盡了，這就是把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。像他們這樣的坐享其成，更使他們做出道德綁架行為。在對于自己有利而無一害的事情上，自然讓他們時常做出這種行為。
道德綁架，用道德去綁架他人，讓他人不得不做。做了，讓別人隕失，不做，讓別人被罵。好壞都輪不到自己，于是他們常常用超乎圣人的道德去要求別人，就好像錢多的`人就得捐多點些錢，考試考得好才是孝。否則，就是被言論抨擊。這公平嗎?這擺明了不公平呀。錢再多也是別人通過自己賺的，考試考得好卻殺害父母，這也是不孝啊。既然連文字上的道都了解不清的人，就不要用自己都做不到的要求去要求別人。
道德綁架，它綁架的不只是他人，更是自己!
道德作文 篇5
20xx年9月23日晚，約9時30分，黑龍江省黑河市孫吳縣東派出所附近，發(fā)生了一起慘不忍睹的命案。據(jù)說當(dāng)晚，我縣一中高三的一名長的很漂亮的女生在離家僅剩十幾米的時候，被人截下來，先奸后殺……兇手還帶走了那女生身上的一些東西，做案手法令人觸目驚心……
那名女生在事發(fā)時，也喊了幾聲“救命!”，在她家附近的所有人，包括他的父母都聽到了這一聲叫喊，她的母親也出了家門，卻沒出一聲，也不報警，最后都是鄰居報的警�？墒�，警察趕到時，不幸已經(jīng)發(fā)生了，案發(fā)現(xiàn)場只剩下那名女生殘缺不全的尸體。
事情發(fā)生之后，有很多人指責(zé)兇手用這種手段殺了人，可是，大家有沒有想過，法律上講，一切都是兇手的錯，但，道德上講，兩方都有著直接和間接的關(guān)系。我曾經(jīng)在前面提起過，被害者之母已經(jīng)走出了家門，就是沒出聲，如果那時，這位母親說了聲“是誰?”，結(jié)果可能就不會這樣了呢?
也學(xué)你們會說：“或許她不知道這是自己女兒呢，中國不是有句俗語說：‘事不關(guān)己，高高掛起’嗎?”這里就是這位母親在道德上犯的錯誤，誰家女兒不是人呀!這么置之不理，不報警，明顯快成了故意殺人了嘛!
現(xiàn)在，在我們?yōu)楸缓φ弑е�，也要大力“鄙視”兇手即被害者之母。因為他們一個是殺了人，一個是縱容了殺人犯，讓殺人者殺更多的人，相比之下，誰的過錯更大呢?人類的道德何在?
道德作文 篇6
子貢贖人而不取其金，在多數(shù)人眼中看來這是圣人之舉，是行善的標(biāo)桿；可孔子卻不加贊賞反而批評他的所作所為。誠然，子貢的行善本意十分純粹，但他的一個自以為更加高尚的舉動卻無形中提升了道德的準(zhǔn)則，縱然人人都渴望向子貢學(xué)習(xí)，但是世人對于行善之后是否該領(lǐng)取獎金的態(tài)度已然悄悄發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
一筆贖金對于子貢這樣的大戶人家來說或許并不算什么，然而對于辛苦躬耕一輩子的農(nóng)戶人家來說將是不菲的巨款。未聽聞子貢之事時，他們遇見魯人會毫不猶豫的贖回，而后坦然接受應(yīng)得的嘉獎。如若魯國君主將子貢事跡大肆宣揚，人盡皆知之后，我們不妨假設(shè)，普通農(nóng)戶再次遇到魯人時定會有所猶豫。他們會想到，從國家拿回先墊付下的贖金可能都會遭到世人的非議，甚至糾結(jié)之下他們選擇了漠視需要幫助的人。子貢一舉，已為當(dāng)時之人造成了無形的道德綁架。
如今，世界的經(jīng)濟(jì)巨頭頗多，他們在為個人謀取利益的背后仍然保有一顆行善濟(jì)世之心，實在值得我們的稱贊。比爾蓋茨宣布過世之后捐出全部敵國的財富，巴菲特拍賣個人午餐所獲金額如數(shù)捐出，索羅斯、戈登摩爾也都捐獻(xiàn)了過半的資產(chǎn)。然而巨頭行善的背后卻無形中帶來了道德綁架，在大多數(shù)普通人眼中捐款似乎成了一件理所當(dāng)然的事情。特別是對于那些富可敵國的商業(yè)大亨來說。天津爆炸案之后，千萬網(wǎng)友竟在馬云微博評論中紛紛留言逼捐�！澳氵@么有錢，為什么不捐一個億？”“你不捐款，我們就抵制淘寶！”......這樣的言論一番番地攻擊著馬云，萬千網(wǎng)友躲在電腦屏幕之后握緊了腰包，暗喜自己的“高尚”。
行善本為一件好事，然而在太多人潛意識之中卻還只是一個標(biāo)榜自己的工具。這樣他們在有意無意之中，炫耀著自己的高尚之舉，他們將向善的道德起點一步步哄抬著，漸漸“取不取”“捐不捐”并不再可以由一個個體所能決定了，平凡的百姓開始選擇漠視，占據(jù)較高社會地位的人們被推上了道德的邢臺。無形的道德綁架就此形成，道德觀發(fā)生了質(zhì)的偏差，行善不再來自于我們一顆崇高的濟(jì)世之心，開始成為了社會人物維護(hù)個人形象的無奈之舉、被迫之舉。
這樣的綁架實在可怕，麻痹了普通人的善良之心，挾持著社會人物的選擇權(quán)利，這樣的行善早已成為壓在心中的負(fù)擔(dān)。如若當(dāng)打破無形的道德綁架，每一位行善之人實屬關(guān)鍵，他們應(yīng)當(dāng)有一顆純粹之心，應(yīng)當(dāng)?shù)驼{(diào)而行之，更應(yīng)當(dāng)時刻注意而非肆意抬高著行善的門檻。
道德作文 篇7
道德，是一個永恒的話題，是做人的根本。但現(xiàn)在社會上一些不道德的現(xiàn)象仍然存在。
20xx年10月16日晚，一輛黑色轎車在河北大學(xué)校區(qū)內(nèi)撞倒兩名女生，造成一死一傷，司機(jī)不但沒有停車，反而繼續(xù)去校內(nèi)宿舍樓接女友。返回途中被學(xué)生和保安攔下，該肇事者不但沒有關(guān)心傷者，而且態(tài)度冷漠囂張，高喊：“有本事你們告去，我爸是李剛！”此后被證實，這個男子的父親是保定市某公安分局的副局長李剛，隨后這一事件被稱為“李剛門�！�
“我爸是李剛”這一事件，那名男子仗著父親有權(quán)，就以為可以為所欲為，撞到人后不停車，這是無德的體現(xiàn)，在食堂就餐時，有些人總是有意無意的將勺子往桶內(nèi)丟，勺子便會滑到桶中，那么人們將會到桶中去撿，這樣，我們所吃的豈不是很不衛(wèi)生，所以希望大家都要有道德心，遵守道德。
在杭州濱江區(qū)的一住宅小區(qū)，一個2歲女孩突然從10樓墜落。眼看一出悲劇即將上演，剎那間，剛好路過的吳菊萍毫不猶豫沖了過去，一把抱住孩子。自己的左臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎骨折。但是，由于她奮不顧身的一接，女孩稚嫩的生命得救了。這位偉大的母親，她在本能中伸出的那雙手，拯救的不僅僅是一個女孩的生命，也讓我們這個社會中的許多人在溫情的感染中重新感受到了道德的力量，對人的善心有了信心，對道德前景有了樂觀的認(rèn)知。從此，吳菊萍被人們評價為“最美麗的媽媽�！�
我們要做一個有道德的人，當(dāng)我們看到這一幕幕場景時，如果我們伸出援助之手，或許可以挽救一個人的生命。吳菊萍不考慮自己是否會受傷，只想到要挽救這個小女孩的生命，這種舍己為人的精神，是非�？少F的。
做一個有道德的人，其實并不難，讓我們一起用實際行動來踐行，做一個有道德的人。
道德作文 篇8
今天，我去買飯，回來時看到了一個小孩在店門口做了不道德的事兒。
今天，萬里無云，我自己獨立去陽明快餐店里買飯吃。當(dāng)我出來時，看到一個5、6歲的小男孩在店門口方便了一下，圍觀的人們都在那兒笑話他，我剛想笑變止住了嘴，只見餐廳的經(jīng)理一下子把那個小男孩罵了一頓：“你的媽媽是誰？老板問著。那個小男孩沒有說話，“快說！”那個飯店的經(jīng)理追問著。“我。我媽媽叫叫張”還沒等小男孩說完他媽媽叫什么，經(jīng)理就馬上拿起像超市里的話筒一樣的東西毫無保留的說“叫張的人馬上給我滾到門口來。”語音一落就有許多姓張的來了，小男孩一下子看到了自己的母親，可他卻說都不是。我一見這情景心中一下子涌進(jìn)了臭臭的海水，時間匆匆的走過了，下面的問題小男孩一個都沒回答，因為他知道如果指出自己的母親是誰的話就會丟母親很大的臉。看到這，我再也忍不住了，因為我突然感到他就是隔壁熱心的張阿姨的孩子，可這時的張阿姨不像以前一樣，很熱心很善良，而是面臉通紅，不知所措，于是，我一把撞開所有笑的人，直接將小男孩拉著走出了快餐店。突然，我感到心中有的臭海浪已經(jīng)九霄云散了，現(xiàn)在我的心中有一種無比自豪的驕傲感，也許是因為克服了心中的障礙吧!
突然間，我想起了《釣魚的啟示》中的：道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。一個人于是，便告訴了他，她似懂非懂的向我點點頭，看得出來，他已經(jīng)很慚愧了。而我今天克服了人家對待我身邊的朋友的道德問題心情真是舒暢呀！
道德作文 篇9
德的定義是什么？是不罵人，不打架，不挑吃穿，不亂花錢……還是積極參加集體活動，對人和睦共處，尊敬師長……不不，不完全是，不能全包括在這里面，還有很多是我沒有提到的。道德是通往成功的墊腳石；道德是一個不經(jīng)意的小動作；道德是一個微笑；道德是一份關(guān)心。它可以凈化我們的心靈，豐富我們的情感，開拓我們的眼界。比如：在上學(xué)路上，由于走的匆忙，撞到了一位爺爺，一個表現(xiàn)是扭頭就跑，一句話都不說。另一種表現(xiàn)是連忙對爺爺說對不起，還問爺爺哪里不舒服。雖然只是簡單的一句話，一個動作，但是卻能帶給別人溫暖，何樂而不為呢？俗話說：“三歲看小，七歲看老�！钡赖碌暮脡闹苯芋w現(xiàn)的就是這個人的素質(zhì)和文化修養(yǎng)。道德體現(xiàn)在每一個很小的細(xì)節(jié)，或許連你自己都沒有察覺。在學(xué)校，不在教室前奔跑，看到老師要向老師問好，不在食堂插隊，在圖書館要保持安靜……這些都能體現(xiàn)出道德的品質(zhì)，也需要我們共同來完成。當(dāng)你做了這些事之后，道德已悄悄在你的心中開出了燦爛的花朵。只要你做的這件事有意義，對別人好，這就是“道德”。在人家最困難的時候，伸出你的援手去幫助別人，或許你不會有什么損失，但卻對別人很有益處，你自己也會覺得很開心。這樣既幫助了他人，又給別人做了榜樣。讓我們一起向這個方向出發(fā)，共同創(chuàng)造美好的明天。
道德作文 篇10
我曾經(jīng)讀過意大利詩人但丁說的一句話：“一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)�！边@句話讓我明白了知識與道德的關(guān)系，也感覺到道德的重要性。但道德還具體表現(xiàn)在哪些方面呢？
道德是文明。一個有道德的人，必定是一個有文化的人。只有人們的道德意識提高了，才能讓社會變得跟美好。而一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染，嘲弄，丟盡了中國人的臉，這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。我們也要遵守道德不為國人丟臉。
道德是感恩。蕓蕓眾生，人人都應(yīng)時時懷著一顆感恩的心：得到了別人的幫助，別吝嗇你的感激；獲得了別人的尊重，也要學(xué)著去尊重別人。因為，尊重別人也是一種有道德的體現(xiàn)。生活在社會這個大家庭里，我們要感激自己的存在，感激周邊事物所提供的需求，而道德是最棒的回饋。從小事做起，從現(xiàn)在做起。在思想上積極追求上進(jìn)，明辨是非；在學(xué)習(xí)上刻苦努力，精益求精；在生活上勤儉節(jié)約，節(jié)約水電，不攀比；在平時熱心為同學(xué)服務(wù)，大膽創(chuàng)新；在行動上堅決反對有損民族形象的丑惡行為。通過講文明，講禮貌，守紀(jì)律，遵守社會公德和校規(guī)校紀(jì)來感恩社會。
道德是責(zé)任�！吧倌曛莿t國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)；少年雄于地球，則國雄于地球！”面對一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟(jì)時代，我們作為祖國未來的建設(shè)者，在掌握科學(xué)文化的同時，提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要，這是我們的責(zé)任。而嚴(yán)格要求自己是重要的體現(xiàn)。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎�，�?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。正所謂“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。只要是涉及社會主義榮辱觀、屬于思想道德性質(zhì)的事，哪怕再小，也必須重視，這是我們?yōu)榈赖仑?fù)責(zé)的重要思想。
道德的體現(xiàn)形式還有很多，它還是誠信、勤勞，還是智慧、財富，還是創(chuàng)造、奮斗。這也驗證了道德問題關(guān)系到世界觀、人生觀和價值觀，它約束著我們的一言一行。
人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。 現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
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