有關(guān)藝術(shù)作文合集6篇
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的藝術(shù)作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
藝術(shù)作文 篇1
并不像茶馬古道一樣興盛，也不像星光大道一樣耀眼。藝術(shù)之道只像一時的文藝復(fù)興一樣，同樣也有許多風(fēng)靡全球的“萬人迷”。當(dāng)然，我也是藝術(shù)大家族中的一員，那段經(jīng)歷真像打翻了五味瓶呢！
古箏沒有像小提琴那樣高雅的女王氣勢，也沒有鋼琴那樣的王者風(fēng)范。但在我的眼里，它是最樸實的，讓人有一種古典的美。
還記得剛學(xué)古箏的時候，我走進教室放眼四周，我看不見一個比我年齡更小的了。我艱難地夠到琴弦，努力做到與古箏一拳的距離，手拉得都快趕上長頸鹿的脖子了，還是夠不著。無奈之下，老師只好讓我在高音區(qū)彈。我稚嫩的小手撥動了一根弦，不由得讓我難受---原來高音區(qū)的弦最硬，我的手直接撥弦當(dāng)然會像扎針似的痛，不過很快我就有了解決的方法----戴了指甲片，那晶瑩剔透的指甲片好像又長出了一排花俏的小指甲。緊張而又繁忙的一天結(jié)束了。你聽了一定會特別累吧！可我卻不以為然，想學(xué)好一門藝術(shù)基礎(chǔ)就要有抗戰(zhàn)遠征的復(fù)興之路。既然困難都阻礙不了我，說明天無絕人之路。那我就是有意學(xué)好它。這才使得我有了突飛猛進的進步。
我相信，我對古箏的見解與看法遠比我學(xué)到的要多得多，它是一門只可意會不可言談的藝術(shù)。
藝術(shù)作文 篇2
本書采用一種不受羈絆的寫作風(fēng)格來系統(tǒng)地陳述藝術(shù)與視知覺。 書中力圖將那些潛在的原則清晰地陳述出來，闡述了視覺所具有的傾向于最簡潔結(jié)構(gòu)的趨勢、視覺圖式細分的發(fā)展階段、知覺的動力特性及其他各種適用于所有視覺現(xiàn)象的基本原則，以使讀者能夠更清楚地看到形狀、顏色、空間和運動等要素都可以作為一個統(tǒng)一的媒介呈現(xiàn)在藝術(shù)作品中。
魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ?Rudolf Arnheim,1904-20xx)，原籍德國，1946年定居美國。曾先后就任于紐約社會研究院和勞倫斯學(xué)院，1968年后擔(dān)任哈佛大學(xué)藝術(shù)心理學(xué)教授，1974年退休后擔(dān)任密西根大學(xué)藝術(shù)史系訪問教授，1976年獲“全美藝術(shù)教育協(xié)會突出貢獻獎”.主要著作有《藝術(shù)與視知覺》、《視覺思維—審美直覺心理學(xué)》、《電影作為藝術(shù)》、《藝術(shù)心理學(xué)新論》、《熵與藝術(shù)》等。 阿恩海姆是20世紀最偉大的藝術(shù)心理學(xué)家和美學(xué)家之一，他對藝術(shù)心理學(xué)、美學(xué)、美育、建筑及煤介等都做出了富有創(chuàng)見的貢獻，是歐洲學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的繼承者，其研究成果涉及20世紀思想領(lǐng)域的諸多方面。阿恩海姆很注重格式塔心理學(xué)的研究成果。從構(gòu)圖、筆墨、色彩三個方面體現(xiàn)了藝術(shù)品中的形式美。
俗語中往往蘊含著真理，生活中人們看到一個美的事物時，常用“帶勁”一詞來形容，這里的“勁”我想就是阿恩海姆在其著作中不厭其煩闡述的“張力”吧。按阿氏給的概念：“張力”不同于我們在生活中感知的物理性運動。，它是一種不動之動�！叭魏挝矬w物體的視覺形象，只要它顯示出類似楔形軌跡、傾斜的方向、模糊的或明暗相間的表面等知覺特征，就會給人造成一種正在運動的印象”.
雕塑藝術(shù)從展示方式來看，是一種靜態(tài)藝術(shù)，“它只宜選擇那些具有概括性的瞬間的表情與形體運動”來傳達情感，但古今中外優(yōu)秀的雕塑作品確實具有一種動感，能夠寓動于靜，破靜為動，“由于形象本身就是死的、虛構(gòu)的，如果在其中不能看到靈魂的運動和肉體的運動，他的僵死性就會成倍增加”.(達。芬奇)
比如漢代的繪畫與雕刻無不呈現(xiàn)一種飛舞靈動之勢，圖案常用云彩、雷紋和翻騰之龍構(gòu)成，動物也常常是除遒勁雄壯之外，還要加上一雙能飛的翅膀，.唐代吳道子的壁畫也有 “天衣飛揚，滿壁風(fēng)動”之美譽。在相對“靜止”建筑領(lǐng)域，飛檐也似乎要參與到這種飛舞靈動的合奏中——.
雙林寺的韋馱像。在全國同類題材作品中，這尊塑像可謂之精品。從構(gòu)圖上看，其身體重心基于左足，下肢朝前站立，從腰部開始，由頭部帶動整個上體軀干向右側(cè)扭曲，這種扭曲程度，已極大地超出了人體生理所允許的限度，很像一節(jié)麻花，但人們從整體氣勢觀看，這種違反人體解剖結(jié)構(gòu)的姿態(tài)，不僅沒有一點不舒服的感覺，相反卻從這種藝術(shù)夸張變形之中，感到一種強大的力度和動勢，這是由一條從頭到腳貫穿于韋馱全身的S形曲線所表現(xiàn)出來的，這條曲線極富彈力和流動感，構(gòu)成了韋馱身上的飄帶縈繞飛舞，本身就是大的`曲線，從視覺上也加強了動勢。韋馱右臂握拳下垂，肘部向外部伸出，讓人感覺肌肉緊張，充滿力量。左臂抬起，同右臂形成對比。韋馱整個身軀外輪廓構(gòu)成一個略帶傾斜的三角形，這個三角形由左手、右手肘部和足部三個突出點形成。由于這個銳角三角形的頂點在下部并呈傾斜狀態(tài)，給人心理上造成了一種微妙的不平衡和不穩(wěn)定感，因而也增加了這尊塑像的活力和行動感覺。
從馬里尼的《人與馬》可以看出作者對于“不動之動”的苦苦追尋，作品在高寬深三個緯度上全面外拓，馬頭向前，人仰向后，人的雙臂伸向左右，馬腿向下……人們欣賞它時，會感到雕塑內(nèi)部的“張力”正試圖沖破表皮，向空間無限放射似的，這種空間最大化的追求是雕塑不可或缺的形式特質(zhì)。我國雕塑家朱銘的《太極系列》也是如此，大多運用凌厲，的斜向形體，佐以粗礪的切割肌理，營造出強烈的空間張力(場)美感。
綜上所述，雕塑造型中運用傾斜、變形、膨脹、不對稱以及節(jié)奏與韻律上的變化，就可以產(chǎn)生出“張力”,從而也就產(chǎn)生出靜中有動的藝術(shù)效果。
這本書利用了心理學(xué)來告訴人們?yōu)槭裁磿䦟λ囆g(shù)有美的感受并進行了深度剖析和解讀，其間大量的分析和例證為我們這些入門級的學(xué)習(xí)者們理解藝術(shù)的原理提供了良好的土壤。從這本書里我看到了那些紛繁復(fù)雜的藝術(shù)作品里最本質(zhì)的共性，也明白僅僅浮于表面創(chuàng)作是遠不夠的，深入去理解設(shè)計的原理才能在藝術(shù)這條大路上走得更遠。
面對這兩個學(xué)期的專業(yè)課的學(xué)習(xí)，深深感受到若是沒有扎實的理論功底是不能夠真正理會課程內(nèi)容與老師要求的。沒有一個設(shè)計師是在沒有理論基礎(chǔ)的同時能夠達到登峰造極的成就的。而這本書《藝術(shù)與視知覺》基本上是所有老師都強烈推薦的所以一定值得一讀�，F(xiàn)在的閱歷與知識都沒有達到一定程度雖然讀起這本書來還是有一定的困難的 但是不管怎樣還是理解了一些。這是一本值得一生誦讀的書籍 不同年齡段讀起來都有不同的感受。
藝術(shù)作文 篇3
藝術(shù)離我們并不遙遠，一準它就在我們身邊。它可以是一首歌，一幅畫，也可以是一件不起眼的小工藝品。有藝術(shù)的地方就有美。現(xiàn)在我就帶著你走進藝術(shù)的百花園，感受藝術(shù)的魅力，受到美的熏陶。
藝術(shù)，高貴而優(yōu)雅，富于情趣。與藝術(shù)交流，那是再美不過的之事。
在我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)中，就有藝術(shù)這門功課。它，是音樂美術(shù)的結(jié)合。每當(dāng)上這門課時，我們便在藝術(shù)的海洋中遨游，去感受一切美好的東西，這時，你就會發(fā)覺，身邊的事物是多么美妙！
我跟爸爸學(xué)習(xí)書法，使我對書法有了更深的認識。書法，是我過的國粹。自古以來，人們都以書法作為我們中國人的驕傲。眼看老師—老爸拿著蘸飽墨的筆，在宣紙上揮灑幾下，發(fā)揮得淋漓盡致，不一會兒，幾個蒼勁有力的打字便一字呵成，令人叫好�？粗@幾個方塊大字，難道它們就之事幾個大字嗎？難道你就不想到它們宛然象征了我們中國人的那種堅強不屈，頑強拼搏的意志和力量？
今天，當(dāng)我拿起毛筆想寫幾個大字時，然而，我的手卻在發(fā)抖。不，我不能這樣，我可別忘了我是中國人！于是，我勇敢地寫出了第一筆。良好的開端是成功的一半，我完美無缺地寫完了這個字，心中有說不出的使命感。
如果在寫字時能有美好的音樂，那么，我想人生最大的快樂莫過于此。隨著優(yōu)美的旋律跳動，也就誕生了一個個快樂的小精靈。
朋友們，熱愛藝術(shù)吧！當(dāng)你沉浸在其間，簡直是一種極大地享受！
讓我們用一雙銳利的眼睛，去品味生活中——藝術(shù)的“美”！
藝術(shù)作文 篇4
今天，我和董譯真哥哥一起去看了“科技藝術(shù)展覽”。
展覽會展出了很多用現(xiàn)代科技來表現(xiàn)的藝術(shù)品。其中的3D打印機很神奇，居然可以“打印”出埃菲爾鐵塔、飛機、各種雕塑等東西。請不要誤會，打印出來的可不是畫，而是實實在在的東西。工作人員說，只要設(shè)計人員能設(shè)計出來的東西，都可以用3D打印機“打印”出來，而不需要工人用機床等進行加工制造。
里面還展出了很多用積木搭建的場景，其中的一個是星球大戰(zhàn)的場景，看著里面排的整整齊齊的克隆人士兵方隊和威風(fēng)可怕的黑武士，真讓我愛不惜手，不忍離去。
此外，還有個青海熱貢藏族藝術(shù)展，有幾個喇嘛正在現(xiàn)場繪制佛教唐卡圖畫，唐卡畫的非常精致，幾乎精致的像人民幣一樣，真是太讓人不敢相信自己的眼睛了。
藝術(shù)作文 篇5
藝術(shù)讓我快樂，看著藍藍的天，圓圓的月，紫色的花，美麗的姑娘，藝術(shù)的思維極大的豐富了我的想象力。插上了藝術(shù)的翅膀，我飛的很高很高，然后會覺的很快樂。如魚在海中游、鷹在長空的飛，那般的自由自在，在記憶營造的世界中，我成了自己的王。心無所慮，自由翱翔，藝術(shù)的世界，讓快樂來的更加的簡單。
藝術(shù)讓我更加的美麗。對美的敏銳感觸，使得我能夠以更加自信的面貌出現(xiàn)在生活的每個角落。藝術(shù)讓我看到了美，也讓我發(fā)現(xiàn)了丑，但更重要的是它讓我能從丑中發(fā)現(xiàn)美。當(dāng)我試著努力去尋找生活中的每一個美麗的瞬間，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)生活充滿了美的時候，我能夠更加寬容的對待生活中的每個人，每件事，而這越發(fā)顯出了我的美麗。
藝術(shù)還讓我懂得去珍惜和面對。藝術(shù)的永恒之美在于它總能在某個方面打動你的內(nèi)心，使你在靈魂的最深處忽然收到某種的震撼。如那充滿神秘的蒙娜麗莎的微笑，斷臂的維納斯，梵高的向日葵，面對這些充滿藝術(shù)之美的作品，更讓人更加去珍惜生活，因為這些永恒之美，悄悄的藏在生活的某個角落，正等著你去發(fā)現(xiàn)。而且用藝術(shù)來記錄美，更會讓人感慨，生活中的美，有時候停留的時間是那樣的短暫。
藝術(shù)作文 篇6
中國的傳統(tǒng)文化許許多多，比如：有五月五日端午節(jié)賽龍舟和吃棕子，有正月十五的元宵節(jié)看花燈 中國的傳統(tǒng)文化許許多多，比如：有五月五日端午節(jié)賽龍舟和吃棕子，有正月十五的元宵節(jié)看花燈、還有八月十五的中秋節(jié)吃月餅、九月九日的重陽節(jié)登高山，還有臘月的春節(jié)(俗稱過年)，春節(jié)到了，家家戶戶都貼上春聯(lián)等等。
雖然中國的歷史傳統(tǒng)文化多的數(shù)不清，但是我最喜歡的就是春節(jié)。因為春節(jié)家家戶戶都要貼春聯(lián)，比如說有：“福星高照全家福，春光輝耀滿堂春”。到處都是張燈結(jié)彩，喜喜洋洋，大家都在放鞭炮，有的放沖天炮，玩得很爽，很開心，有的使勁一仍到地上便會有一聲巨響;有點要擦一下或者用打火機燒一下才會爆炸，炸得聲音也很大 。我非常喜歡春節(jié)，因為春節(jié)會放假，我就可以和我的哥哥一起玩有趣的鞭炮了。爸爸媽媽還有我還會去爺爺奶奶家，外公外婆家……去拜年，小姨p爺爺奶奶，還有外公外婆p舅舅p舅媽都會給我紅包。有了紅包錢之后，我一部份買學(xué)習(xí)用品，一部分買玩具，剩下的我就存起來。
我非常非常喜歡美好的春節(jié)。
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