我愛國(guó)學(xué)作文匯總五篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的我愛國(guó)學(xué)作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
我愛國(guó)學(xué)作文 篇1
在我的生活中，有一位朋友。它如同甘露，滋潤(rùn)著我的心田;它如同良藥，驅(qū)散我心中的煩惱;它如同磚瓦，構(gòu)筑我人生的大格局。你猜猜它是誰?它就是我最好的伙伴——國(guó)學(xué)經(jīng)典。
現(xiàn)在我每天晚上都要和我的“朋友”一起相約半小時(shí)。通過一次次的誦讀經(jīng)典，我知道了清華大學(xué)的校訓(xùn)：“自強(qiáng)不息，厚德載物�！痹从凇兑捉�(jīng)》乾、坤二卦。 我還知道了許多珍稀時(shí)間的名句：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！边�有“少壯不努力，老大徒傷悲�！蔽疫�學(xué)到了人生道理：“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃�！边@真是一個(gè)發(fā)人深省的名句，含有深遠(yuǎn)的哲學(xué)道理，寫這句話的人肯定非常的智慧。還有一句“吾有三寶，一曰慈，二曰檢，三曰不敢為天下先。這句話是古代智慧餓圣賢人——老子所留下的名句，至今千古傳誦。還有關(guān)于教育的名言：養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。我最喜歡讀書的名句，如：萬般皆下品，唯有讀書高。高爾基也說過：“書籍使我變成了一個(gè)幸福的人，使我的生活變成輕松而舒適的詩(shī)，好像新生活的鐘聲在我的耳際鳴響。
啊，我愛國(guó)學(xué)經(jīng)典書，更愛讀國(guó)學(xué)經(jīng)典書!
我愛國(guó)學(xué)作文 篇2
我是一個(gè)小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，我非常喜歡看書，特別是國(guó)學(xué)書，初次接觸國(guó)學(xué)是從去年媽媽給我買得一套"中華上下五千年"開始的。
在這部書里我知道了在中國(guó)兩千多年的漫長(zhǎng)帝制社會(huì)里，皇帝是國(guó)家的最高統(tǒng)治者，是專制統(tǒng)治的象征與代表，在這種專制的統(tǒng)治下，在中華這片土地上經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，多少君王的更替，每當(dāng)一個(gè)朝代更替時(shí)總會(huì)有一場(chǎng)腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)爭(zhēng)，不知道有多少英雄兒女血灑沙場(chǎng)，為了那把象征至高無上皇權(quán)的龍椅丟掉了生命。
通過看國(guó)學(xué)書我知道了歷史上的許多的思想家、文學(xué)家、教育家等和他們的文學(xué)作品。我最喜歡蘇軾了，在唐宋八大家中，蘇軾家族就占了3大家，分別是蘇軾的父親蘇洵、蘇軾的弟弟蘇轍和蘇軾本人，記得我看到這樣一段記載，蘇軾因?yàn)闉跖_(tái)詩(shī)案被貶到了黃州，一家20幾口人住在廢棄的驛站里非常狹窄，于是蘇軾自己蓋了五間大房子，房子的四壁都畫上雪景，他還給這所房子取了一個(gè)很好聽的名字叫“雪堂”因?yàn)槭潜毁H到黃州去的所以他沒有俸祿生活很困難，于是蘇軾帶領(lǐng)全家在東面的一塊高坡上開墾土地種田，因此他給自己取名東坡居士。
在中國(guó)的歷史上有太多的歷史人物都有著他（她）們自己的故事、事跡或作品，雖然我現(xiàn)在只是三年級(jí)的小學(xué)生，有很多的國(guó)學(xué)書籍我還看不懂，但是我喜歡國(guó)學(xué)的心是不會(huì)變得！
我愛國(guó)學(xué)作文 篇3
國(guó)學(xué)經(jīng)典，民族的印記，精神的家園，讀著國(guó)學(xué)經(jīng)典里的詩(shī)篇，品味著它的文采，我深深的愛上了它。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典我知道了很多詩(shī)句�！昂扇~羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”描寫出了荷花與少女的臉龐相映媲美的美景，“君看一葉舟，出沒風(fēng)波里” 表現(xiàn)出了鱸魚捕捉的艱辛，“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”突出了戰(zhàn)斗的艱苦和將士們的奮勇，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄” 體現(xiàn)出了英雄渴望建功立業(yè)的氣概，“故國(guó)三千里，深宮二十年”集中顯示了宮女的不幸。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典我認(rèn)識(shí)了很多名人，唐代的王昌齡、賈島、王維，宋代的范仲淹、梅堯臣、李清照，三國(guó)的諸葛亮，清代的王淑等。讀國(guó)學(xué)經(jīng)典我懂得了很多道理，做人要孝慈仁愛，孝順父母長(zhǎng)輩，友愛兄弟朋友，謙虛禮讓，做事要持之以恒，不斷自省，光明正大，克服私念，謙虛謹(jǐn)慎，不追名逐利。
同學(xué)們，讓我們把從國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)到的傳統(tǒng)文化精髓落實(shí)到現(xiàn)實(shí)生活去，自覺自律，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓更多的人一起愛讀；讓更多的人一起受益；讓更多的人一起發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神吧。
我愛國(guó)學(xué)作文 篇4
國(guó)學(xué)，就是我國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典，它們向我們講述了古代人的精神風(fēng)貌和智慧，以及古代人的所思所想和所見所聞。
我曾經(jīng)讀過一本《詩(shī)經(jīng).禮記.黃帝內(nèi)經(jīng)》的雙色拼音選集本。我頂多可以看懂《詩(shī)經(jīng)》里一些簡(jiǎn)單易懂的片段，而《禮記》和《黃帝內(nèi)經(jīng)》我是一個(gè)字也看不懂，雖然認(rèn)識(shí)里面的字，但組合在一起就不知道啥意思了，好難啊。古人寫得文章好難懂，古人真聰明啊。我喜歡《詩(shī)經(jīng)�！分械摹堵锅Q》，我勉強(qiáng)懂一點(diǎn)意思，這是一首敘述貴族宴會(huì)賓客的`詩(shī)，我也大概全部記得，全詩(shī)歌共三節(jié)，“呦呦鹿鳴，食野之蘋”反復(fù)詠嘆，讀來郎朗，多么優(yōu)美啊。我好像還會(huì)哼唱一下。
我也喜歡讀古詩(shī)，我讀過李白的詩(shī)，杜甫的詩(shī)，也讀過蘇東坡的詩(shī)……我還記得孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣……誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，這是一首歌頌?zāi)笎鄣脑?shī)，寫得十分煽情，寫出了母親對(duì)游子的愛，游子對(duì)母親的牽掛。真好。
我在外旅游時(shí)，看見沙漠的落日，我就想到了王維的兩句詩(shī)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”；每當(dāng)我看到大型的瀑布的時(shí)候，我就會(huì)想到李白的兩句詩(shī)“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。
這些詩(shī)歌寫得多么美啊，多么有韻律呀！我現(xiàn)在讀來依然朗朗上口，古人寫景咋就能寫得這么美呢，好羨慕啊。我們的古人是多么的有情調(diào)啊，多么有智慧��！
我愛國(guó)學(xué)作文 篇5
相傳，黃帝統(tǒng)一華夏之后，派倉(cāng)頡專門管理圈里牲口的數(shù)目及屯里食物的數(shù)量。倉(cāng)頡聰明，做事也盡心盡力�？伤l(fā)現(xiàn)，隨著牲口數(shù)量和食物儲(chǔ)藏量的變化，光憑腦子是記不住的。怎么辦呢？
愛動(dòng)腦筋的倉(cāng)頡先是在繩子上打結(jié)，用各種顏色的繩子表示不同的物品，用繩子打的結(jié)數(shù)來記數(shù)目。后又發(fā)展到用刀子在木竹上刻符號(hào)來記事。隨著歷史的發(fā)展，文明的漸進(jìn)，事情的繁雜，名物的繁多，用結(jié)繩和刻木記事的方法遠(yuǎn)不能適應(yīng)需要，這就有創(chuàng)造文字的迫切需求。黃帝時(shí)期是上古發(fā)明創(chuàng)造較多的時(shí)期，那時(shí)不僅發(fā)明了養(yǎng)蠶，還發(fā)明了舟、車、鏡子和鍋等，在這些發(fā)明創(chuàng)造影響下，倉(cāng)頡也決心創(chuàng)造出一種能代表事物的符號(hào)來。
有一天，倉(cāng)頡見天上飛來一只鳳凰，它嘴里叼著的一件東西掉了下來。倉(cāng)頡撿起來一看，發(fā)現(xiàn)上面有個(gè)蹄印，可是他不懂是什么野獸的蹄印，就向獵人詢問。獵人看后，說：“這是媲貅的蹄印，它與別的獸類的蹄印不同。別的獸類的蹄印我一看也認(rèn)得的。”倉(cāng)頡很受啟發(fā)，他想：既然萬事萬物都有自己的特征，如果我能抓住事物的特征，再畫出圖像，讓大家都能認(rèn)得出來，這不就是黃帝要我造的嗎？
倉(cāng)頡看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡(luò)的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀，描摹繪寫，造出種種不同的符號(hào)，并定下每個(gè)符號(hào)所代表的意義。他按自己的心意用符號(hào)拼湊成幾段，拿給人看，經(jīng)他解說，倒也看得明白。倉(cāng)頡把這種符號(hào)稱為“字”。
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