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          論讀書作文

          時(shí)間:2022-07-20 01:13:58 讀書 我要投稿

          關(guān)于論讀書作文錦集九篇

            無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑柚魑目梢孕剐闹械那楦,調(diào)節(jié)自己的心情。那么你有了解過作文嗎?以下是小編幫大家整理的論讀書作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

          關(guān)于論讀書作文錦集九篇

          論讀書作文 篇1

            最近幾天,我在語文報(bào)紙上看到一篇文章,叫《讀書不能“錢途”論》。

            這篇文章大致講述了讀書的真正作用,以及告訴我們讀書的價(jià)值不能用金錢衡量。

            看完之后呢,我有很多不解∶一、讀書為什么不能“錢途”論;二、讀書的真正意義是什么;三、讀書為了什么。這三個(gè)問題,如果按照短文里面解釋就是讀書是為了陶冶情操,修身養(yǎng)性。這種回答我無法理解。

            在我看來,讀書應(yīng)該“錢途”論。有人肯定要問我為什么∶首先,看看短文里的例子,一個(gè)研究生睡橋洞,這無疑是個(gè)笑話,一個(gè)研究生既然會(huì)如此地步;然后,我們?cè)倏纯磳?shí)際,平時(shí)家長(zhǎng)總是教育我們,現(xiàn)在要好好讀書,不然以后過不了好日子,好日子是什么?答:有錢。有人又要問了:不一定有錢才能過好日子,精神世界如果富裕,那么物質(zhì)世界就不用。提這個(gè)問題的話肯定是沒有注意上面的例子,那個(gè)住橋洞的是個(gè)研究生,他的精神世界不富裕嗎?所以,讀再多的書,上再好的學(xué)校,如果將來沒有錢,在這個(gè)社會(huì)將無法生存。

            現(xiàn)在,我們解答最后的問題,讀書為了什么。這個(gè)問題是我考慮了很久的問題:首先大家想想,你們父母告訴你們的'讀書為了什么,我想大多數(shù)是讀書過好日子,我家是開飯館的,家境一般,老爸經(jīng)常說我:“你看我和你媽現(xiàn)在多辛苦,就因?yàn)槲覀儧]文化,所以,你要好好學(xué)習(xí),有文化你就不用下力還能拿高工資!

            這句話很明顯是告訴我讀書的價(jià)值就是為了錢。還有一次,期末考試,考的不好,老爸說的第一句話讓我很傷心,他說:“你考這么差讓我以后怎么吹牛?”我聽了后,感到傷心:我讀書就是讓你吹牛嗎?那我還不如不讀呢。

            所以,按照我們上述情況,我總結(jié)了一個(gè)等式(此等式純屬個(gè)人實(shí)際理解所得,僅供參考):

            讀書為了獲得成功,成功為了過更好的生活

            更好生活的前提是要有錢

            所以讀書為了錢

            這個(gè)公式無疑是個(gè)謬論,可是當(dāng)今社會(huì)就這樣:你沒有錢,辦事難,你會(huì)被瞧不起,會(huì)被嘲笑,因?yàn)槟銢]有錢?墒清X再重要,家長(zhǎng)也不能給孩子灌謬論,讓孩子從小就拜金主義,謝謝。讀書絕不能“錢途”論。

          論讀書作文 篇2

            大學(xué)生起薪低不會(huì)引起讀書無用的擔(dān)心,“萬般皆下品,唯有讀書高”,這是中國(guó)老百姓信奉的一句至理格言;“讀書改變命運(yùn),知識(shí)成就未來”,這應(yīng)該是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代一種無可爭(zhēng)議的共識(shí)。但是,近些年來大學(xué)生起薪低卻引發(fā)了一種新“讀書無用論”,挑戰(zhàn)著我們對(duì)讀書的信仰和追求。起薪低,會(huì)降低民眾對(duì)教育的投入熱情,導(dǎo)致新“讀書無用論”的抬頭。人們不禁產(chǎn)生疑問:“干嗎要讀書?”“讀書無用?”

            這里所說的“讀書無用論”,指的是龐大的教育成本,置換來相對(duì)較低的回報(bào),造成人們對(duì)讀書的現(xiàn)實(shí)功效的一種否定與懷疑。大學(xué)生就業(yè)起薪低的“寒流”,可能會(huì)冷了無數(shù)投資教育者的心,尤其是那些寄望靠教育來改變現(xiàn)實(shí)的困窘的家庭和個(gè)人,低起薪帶來巨大的預(yù)期落差,會(huì)令他們深感失望,產(chǎn)生“讀書無用”的悲嘆。但是,我認(rèn)為,評(píng)判讀書是否有用,起薪高低不能是唯一的杠桿,大學(xué)生起薪低不會(huì)引起讀書無用的擔(dān)心。

            第一, “起薪”本身意味這樣的薪酬標(biāo)準(zhǔn)只是暫時(shí)的。種種事實(shí)說明,那些有真才實(shí)學(xué),在工作崗位能夠證明自己價(jià)值與能力的人,獲得高額回報(bào)的機(jī)會(huì)越來越多。這恰恰體現(xiàn)的是用人單位的理性與務(wù)實(shí)。較之過去薪酬分配“惟學(xué)歷、惟文憑”的做法,這種工資薪酬制度則是明顯的進(jìn)步。所以,我認(rèn)為,簡(jiǎn)單的以“起薪”的標(biāo)準(zhǔn)來認(rèn)定讀書的“有用”或“無用”,無疑是一種短視。

            第二,大學(xué)生起薪低一方面說明中國(guó)大學(xué)教育存在問題,讓大批學(xué)生荒廢數(shù)年青春時(shí)光花費(fèi)數(shù)萬金錢卻學(xué)無所成,絕非社會(huì)不尊重知識(shí),絕非讀書無用。事實(shí)上,當(dāng)前的高等教育在專業(yè)設(shè)置、培養(yǎng)層次、教學(xué)內(nèi)容等方面還存在諸多不合理現(xiàn)象,導(dǎo)致出現(xiàn)大學(xué)課程和社會(huì)脫節(jié)的問題,以致高等教育培養(yǎng)的人才還不能順應(yīng)市場(chǎng)的需要。比如學(xué)非所用,或者說沒有學(xué)到知識(shí),師生共同混課堂就值得關(guān)注。因此,如果我們提高教育質(zhì)量,讓大學(xué)生真正讀好書,也不至于出現(xiàn)“書到用時(shí)方恨少”的尷尬,甚至是今天這種“讀書無用論”的出現(xiàn)。 第三,讀書可以提高人的素養(yǎng),理論修養(yǎng)和人文修養(yǎng) 。西漢的劉向說:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚!迸喔f:“讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確……讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué),皆成性格!彪m然此處的讀書是狹義的讀“書”,但毋庸諱言,讀書確實(shí)能具有神奇的效力,它能帶給人們的豐盈的思想以及知識(shí)無限的可能。

            最后,大學(xué)生起薪雖然低,但進(jìn)步的空間很大。事實(shí)證明,經(jīng)過多年知識(shí)積淀的大學(xué)生,在擔(dān)任一定的職位后,其知識(shí)能力就能很快發(fā)揮出來,具有很大的創(chuàng)造性。其思想和知識(shí)自然會(huì)出類拔萃,如兩個(gè)人從事同樣工作時(shí),成績(jī)一樣,一旦工作變得有挑戰(zhàn)性,讀過書的人就會(huì)脫穎而出。起點(diǎn)僅僅是起點(diǎn),并不影響進(jìn)步空間以及未來的'發(fā)展。

            其實(shí),知識(shí)改變命運(yùn),改變的是人生向上的機(jī)會(huì),而不是立竿見影的知識(shí)貨幣化的能力。讀書,讀大學(xué),當(dāng)然要考慮就業(yè)、考慮收入,但還應(yīng)該看到,不能用過于功利性的角度看待讀書和讀大學(xué)。對(duì)我們大學(xué)生來說,要樹立正確的就業(yè)觀,放平心態(tài),避免浮躁,從基層做起,扎扎實(shí)實(shí)工作,提高自己的實(shí)際工作能力,相信將來自然會(huì)有一片廣闊的天地。

            此外,我們應(yīng)當(dāng)提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)實(shí)用性,在教學(xué)中重視實(shí)踐性,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和動(dòng)手能力,大學(xué)課程更好地與市場(chǎng)需要鏈接起來,另外應(yīng)當(dāng)解決教育成本過高的問題,加大政府對(duì)于教育的投入,同時(shí)通過對(duì)高校的管理和監(jiān)控來降低辦學(xué)成本,為貧寒子弟提供更加公平的環(huán)境,讓更多的人才有用武之地。

          論讀書作文 篇3

            書可以教會(huì)我們很多處世的方式,但他沒有教我們什么時(shí)候應(yīng)該怎樣做。他只是機(jī)械地告訴我們,有幾條路可以走,但做出最后決定的還是自己。但往往我們只會(huì)選擇曾經(jīng)走過的那一條,因?yàn)闀嬖V我們的其他路,有太多的未知和扭曲。比如說別人侮辱了你,你應(yīng)該覺得憤怒,但書告誡你,你要平和,你要寬恕,如果你選擇了書向你指出的大道,壓抑了本意,積聚了憤怒,內(nèi)心只會(huì)更加急躁。相反,或許你大罵一頓后,反倒是舒暢了,仰笑離去。

            看不同的書,總會(huì)有不同的結(jié)論,這本書告訴你要學(xué)愚公移山堅(jiān)守執(zhí)著,那本書就提醒你學(xué)魯迅三改其志懂得放棄。這邊告訴你要學(xué)孔融讓梨內(nèi)斂謙讓,那邊就告訴你要毛遂自薦自賞自信。這邊告訴你欲速則不達(dá),那邊告訴你快刀斬亂麻。這邊讓你破釜沉舟一鼓作氣,那邊則叫你三思后行留條退路。這邊讓你走自己的路,讓別人說去吧,那邊則告訴你忠言逆耳利于行。于是你暈頭轉(zhuǎn)向,選對(duì)了你就功成名就,光照歷史,選錯(cuò)了,那不好意思,滾一邊去吧。所謂魚與熊掌不可兼得,面對(duì)五花八門的選項(xiàng),你迷惘矛盾,而你只有一次選擇的機(jī)會(huì)。怎么辦?

            所以往往我們的選擇,不是靠前人之書所指引我們的,更多是通過不同的選擇,不同的跌撞中所領(lǐng)悟的。當(dāng)那些早已練就自我,達(dá)到非人高度的圣賢之人,著書苦口婆心地來告訴我們捷徑,讓我們少走點(diǎn)彎路時(shí),他們往往忘記了,人在不斷成長(zhǎng)的道路中,沒有所謂的捷徑,我們始終會(huì)做錯(cuò)一些東西,也會(huì)做對(duì)一些東西,然后才會(huì)走出自己的'路。你不可能把別人的人生復(fù)制到自己身上,就更不可能用別人的選擇決定你的人生。所謂讀書,不過是告訴我們是非善惡,告訴我們?nèi)松卸嗌俜N選項(xiàng),但下決定的還是在于自己。你可以借鑒,切不可模仿。

          論讀書作文 篇4

            今天下午,我們?cè)谡n室里舉行了關(guān)于讀書的辯論會(huì)。

            老師說:“今天我們舉行一個(gè)開卷有益或開卷不一定有益的辯論會(huì),希望大家認(rèn)真思考,積極發(fā)言!

            幾分鐘后,劉杰紳同學(xué)第一個(gè)舉手,他說“我是反方的,我認(rèn)為開卷未必都有益。平時(shí),我報(bào)刊亭看到,里面除了報(bào)紙就是黃色的書、漫畫世界。”

            “劉同學(xué)說的也有道理,壞的書則讓人誤入歧途,不明事理。盲目模仿書中的大壞蛋走火入魔,走上犯罪的道路。”我心里想,他說的也有一定道理。

            第二位發(fā)言的孔佩珊認(rèn)為:“看書可以提高我們的作文水平!蔽蚁耄簺]錯(cuò),看書是可以提高作文水平。許多有名人物都愛看書,比如:孔子、諸葛亮、錢學(xué)森……他們才有大成就。

            李汶昊同學(xué)說:“魯迅說書是人類的階梯!痹捯魟偮洌稗Z!”全班同學(xué)都笑了。老師告訴他這是高爾基的話,他不好意思地低下頭,然后,老師讓他繼續(xù)說下去。

            潘雨軒同學(xué)說:“我們要讀多歷史書,這樣,才能幫助我們了解中國(guó)的歷史,提高識(shí)別是非的能力!笔前,這樣,我們就可以了解中國(guó)的.文化。

            嚴(yán)俊威同學(xué)說:“我們要多看點(diǎn)科學(xué)知識(shí)書,了解科學(xué)知識(shí)!甭牭絿(yán)俊威這樣說,我們?nèi)嗤瑢W(xué)都同意要多了解科學(xué)知識(shí),知道現(xiàn)在的科學(xué)發(fā)展。

            通過這次讀書辯論會(huì),我們知道了讀書要選擇健康的書,對(duì)于有益身心健康的書一定要多讀。

          論讀書作文 篇5

            書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,對(duì)于以前的人來說,讀書就像是一種消遣,因?yàn)楣糯]有像手機(jī)之類的東西,所以,讀書中的故事也稱得上是一件雅事了。而到現(xiàn)在,更多的人把讀書變成了一種負(fù)擔(dān),討厭讀書,所以,多余的時(shí)間是不會(huì)放在讀書上面的,古人留下來的許多珍品,在不知不覺的退出人們的視線,這無疑是一個(gè)可悲的現(xiàn)象。

            現(xiàn)在的人們只為了成績(jī)而讀書,已經(jīng)忘記了讀書的初衷,為了會(huì)做那幾個(gè)題,而剩余的時(shí)間不是玩手機(jī),就是看電視,很少有人再把讀書真正的作為一種興趣愛好。都說興趣是最好的老師,如果對(duì)一件事都失去了興趣,那怎么能完成的好呢?不僅完成不好,還會(huì)變成一種壓力,就像滾雪球一樣越來越大,最后厭倦學(xué)習(xí)。

            讀書無疑是有益的,但現(xiàn)在很多人都說讀書還不如去打工經(jīng)商,漸漸掀起了一股讀書無用論的說法,列出了無數(shù)文憑低的成功人士的例子,搞得很有道理一樣,王建林說過讀書不如去打工,可他的兒子王思聰卻畢業(yè)于倫敦大學(xué),可惜還有人守著他的那句話來作為荒度光陰的理由,難怪會(huì)失敗。

            讀書可以使我們耳目清明,心如止水!褂性姇鴼庾匀A‘’。讀書可以提高一個(gè)人的氣質(zhì),很多時(shí)候從一個(gè)人的行為習(xí)慣可以看出一個(gè)人的品質(zhì)。而讀書,就可以很快速的讓我們擁有這些品質(zhì),古人為什么會(huì)留下那么多書呢?大多數(shù)都是總結(jié)出的一些經(jīng)驗(yàn)或者人生哲理。就是為了讓我們從書中獲得。不必要再去自己實(shí)踐,可以使多余的時(shí)間用來創(chuàng)新。

            讀書無用論在我看來是一個(gè)荒誕的說法,這樣的說法迷惑了太多的人,甚至毀了別人的人生,這種理論還是不要再繼續(xù)延續(xù)下去的好,以免影響年輕一輩的`價(jià)值觀。

            讀書,并不一定要讀抽象的哲學(xué),難以理解的古言,長(zhǎng)篇大論的嚴(yán)肅文學(xué),我們也可以從小故事看起,什么有益就讀什么,那就要看自己的喜好了!

            作為新世紀(jì)的我們,并不應(yīng)該拋棄傳統(tǒng)的理念。應(yīng)該繼承上一輩的精華。那么,從現(xiàn)在開始慢慢脫離手機(jī)電腦電視的魔掌,在一個(gè)清涼的午后躺在椅子上,在這快節(jié)奏的時(shí)代偷得半日閑靜靜地看一本書?珊?

          論讀書作文 篇6

            今天,我們辦開展了“開卷有益”和“開卷未必有益”的辯論會(huì)。

            首先,是黃老師來主持我們的辯論會(huì),然后,正方先陳述“開卷有益”:我們要多看書,無論我們看什么書,都能從里面學(xué)到知識(shí),不是嗎?反方:有些小孩自覺性不高,如果沒有選擇地看,就會(huì)看到暴力書籍、色情書籍等,所以我們覺得開卷未必有益。

            第二個(gè)環(huán)節(jié)是依次闡述自己的觀點(diǎn)。

            第三個(gè)環(huán)節(jié)是自由辯論,某某某說:“無論看什么書,都能從里面學(xué)到知識(shí),所以我們要多看課外書,不是嗎?”某某某的回答贏得了潮水般的`掌聲。

            某某某馬上反駁說:“英國(guó)作家菲爾丁所云說過“不好的書就是不好的朋友,可以把人殘害。””

            這次的辯論會(huì)結(jié)束了,雖然這場(chǎng)辯論會(huì)沒有輸贏,但通過這次辯論會(huì),我知道了,多看課外書籍是好事,但不應(yīng)該沒有選擇性地讀書,多看對(duì)自己有益的書你才會(huì)有所收獲。

          論讀書作文 篇7

            今天語文課,我們開了一場(chǎng)別開生面的辯論會(huì)。

            丁零零……上課了。老師走進(jìn)了教室,說:“同學(xué)們,我們今天要開展一次辯論會(huì)。主題就是‘開卷是否有益”’。

            班級(jí)里一下子炸開了鍋,沸騰起來。有的說開卷有益,也有的說開卷未必有益。

            “肅靜!”老師說,“請(qǐng)這位同學(xué)先說吧!”

            同學(xué)站了起來,認(rèn)真地說:“我代表正方。讀書可以使人增長(zhǎng)知識(shí),陶冶性情,修養(yǎng)身心,能言善辯,受人尊敬。所以說,書就是人類的“精神食糧”,是人類的營(yíng)養(yǎng)品。我們現(xiàn)在就像是一顆等待吸收營(yíng)養(yǎng)的小苗,只有讀書,豐富課外知識(shí),才能吸取營(yíng)養(yǎng),長(zhǎng)成參天大樹!”

            “我認(rèn)為你說的不對(duì)!”反方迫不及待地站起來,激動(dòng)地說,“可是看那些毫無意義的書,又對(duì)你有什么好處呢?看那些不健康的書,會(huì)是你純潔的心靈變得骯臟起來的!”

            “高爾基說,書籍是人類進(jìn)步的`階梯!整個(gè)世界都在不斷努力,不斷進(jìn)步。你不讀書,就會(huì)落在別人的后面,永遠(yuǎn)也追不上他人!”

            “可是!”反方甚至有些憤怒了,“有些人因?yàn)榭绰嬕活惖臅鴮?dǎo)致他們上課不注意聽講,走火入魔,一樣學(xué)習(xí)不好,甚至以為自己有翅膀,從天上飛下來……這都是書造成的。所以,正如我說的,開卷未必有益!”

            正方和反方你一言我一語地“爭(zhēng)吵”著……

            丁零零……下課了。老師占用了一點(diǎn)時(shí)間,總結(jié)道:“一本好書勝過珍寶,一本壞書比一個(gè)強(qiáng)盜更壞!因此,開卷是否有益,要先看開的是什么卷。藥吃了對(duì)身體有益,但也有副作用啊!讀書也是如此。有為哲人曾說過,能攝取營(yíng)養(yǎng)的人,比吃的很多的人更健康!同時(shí),真正的學(xué)者往往不是見書就讀的人,而是會(huì)讀書的人!”

            臺(tái)下響起了熱烈的掌聲!

            這堂課真有趣!

          論讀書作文 篇8

            在六年級(jí)(1)班的教室里,展開了別開生面的辯論會(huì)。

            正方成員:我……反方成員:“綿羊”“羚羊”……

            老師終于宣布開始了!

            正方:書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,書是進(jìn)步的階梯,是我們的攀向知識(shí)高峰的道路。所以,我認(rèn)為書是我們的'朋友!

            好……,正方說完辯詞之后,班里響起了雷鳴般的掌聲。

            反方不甘示弱,馬上反駁道:書中也有吃人虎!

            這句如此簡(jiǎn)練的話卻似重磅炸彈。

            正方:書,可以讓人心平靜下來,書,可以使人的靈魂的到升華!

            此話一出,反方就炸了鍋,但馬上冷靜下來,再次反駁:書是好,但也有良莠不齊的,對(duì)身心有害!

            …………

            經(jīng)過一節(jié)課的辯論,老師終于下了主意:“正方勝!是的,書是我們的朋友,它給我們帶來知識(shí),盡管有些書良莠不齊,但只要控制不去地?cái)偪磿フ?guī)書店看書就可以了!”

            我經(jīng)過這次辯論會(huì)我明白了:書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師,只有多讀書,讀好書,好好利用書,讓書的好處完全發(fā)揮,這樣,書就百益無害了!

          論讀書作文 篇9

            如果說,讀書是一種樂趣的話,那辯論毫無疑問的就是一種痛苦了。

            有人曾說過,真理是愈辯愈明的。很多人都認(rèn)同這一觀點(diǎn)。然而,依我看來,這是一種最混帳不過的話,是一種混帳邏輯。

            真理就是真理,靠辯論得來的真理,很顯然不是真理。謬論就是謬論,不管謬論在辯論中是占上風(fēng)還是處下風(fēng),謬論始終會(huì)是謬論。要改變真理和謬論的屬性,辯論是無能為力的。

            辯論,更多的時(shí)候是一種強(qiáng)詞奪理。而閱讀,卻是一種真趣。

            如果把讀書得來的知識(shí)用于辯論一途,很顯然的,失去的不只是樂趣,它還有可能讓你失去朋友。而你最終得到的,是敵手,以及彌漫的硝煙,和揮之不去的惡劣的心情。

            尤其是你的辯論對(duì)手是一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的蠢貨的時(shí)候,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),這種愚蠢的辯論戰(zhàn)是多么的讓你痛苦,以至于你會(huì)想,如果能盡快結(jié)束這場(chǎng)不智的辯論,你寧愿折壽三年。

            因?yàn),蠢貨就是蠢貨。辯論,不會(huì)讓蠢貨變得明智一些。尤其是讀了一點(diǎn)書,半瓶子晃蕩的那一類蠢貨。跟那種人辯論,你得先考慮自己是不是確實(shí)活得不耐煩了,已到了生無可戀的程度。

            而讀書,是一種賞心悅目的享受?梢悦鞴沤,知興衰,博通中外。讀到怡然會(huì)心處,不覺微笑,或擊桌而立。

            我讀書,常是匆匆而過,并不背誦。只是少年時(shí),背過《紅樓夢(mèng)》中的一些章節(jié),以及一些古文、詩詞歌賦。但那時(shí)年少,并不十分明了讀書的樂趣,所以才會(huì)有背誦之類的荒唐的做法。及年長(zhǎng),才知道讀書之樂,就是匆匆涉獵,以廣以博為妙。

            而這種讀書的法子,更是不適宜于辯論的。比方說,我曾在雜談與狼心蒼蒼文刀牙疼之流辯論過,他們宣稱中國(guó)要向日本學(xué)習(xí),并且已經(jīng)向日本學(xué)習(xí)過很多東西,包括文字。他們列舉了大量的詞語,說這是來源于日本,后來流傳到中國(guó)來的?墒,我卻依稀記得,在很多的中國(guó)的典籍中,這些詞語我大都見過。然而,非要我一個(gè)個(gè)從某書某籍中列舉出來,估計(jì)給我一年時(shí)間我也考究不出的。所以,后來只是從其中選取兩三個(gè)詞語加以駁斥。但這種辯論毫無疑義地已失去了意義,有的,只是一種沮喪,或者是難受了。

            還有一次,是跟滅燈退魈辯論戰(zhàn)國(guó)時(shí)古代中國(guó)有哪些國(guó)家,那也真叫累。我足足翻了一個(gè)小時(shí)的書,才查找出那些國(guó)名?墒,滅燈退魈只是在他的貼子里信口開河了一次,我卻要憑著記憶去引經(jīng)據(jù)典!讀書讀到了這個(gè)份上,真不如不讀書了。

            而最近,摩門在論壇上宣稱要學(xué)習(xí)日本什么什么的,并舉出了孫中山的例子。對(duì)這,我已從與狼心蒼蒼等辯論時(shí)學(xué)了一個(gè)乖,所以,根本就不與這等人辯論了。

            不辯論,不代表孫中山就是在學(xué)習(xí)日本的一些政治制度,或一些改革舉措。因?yàn),事?shí)不是依靠辯論來獲得的。

            孫中山出生于廣州,13歲去檀香山,在那呆了5年,后在香港學(xué)醫(yī)。1895年中國(guó)慘敗于日本后,孫中山去了日本,接著去了美國(guó),后又去了倫敦。爾后去了歐洲大陸,花了幾年時(shí)間研究社會(huì)和政治制度。也就是在那個(gè)時(shí)候,孫中山成了一個(gè)真正的共和主義者。漢口起義時(shí),孫從美國(guó)回國(guó),并當(dāng)選為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng),后在與袁世凱的爭(zhēng)斗中流亡日本。孫中山雖然不是一個(gè)成熟的政治家,但如果硬要說,孫中山是學(xué)習(xí)了日本的.政治制度,或在相當(dāng)程度上借鑒了日本的改革方法,卻是讓人啼笑皆非的。

            由此可以想見,在讀書中辯論,是一件多么累的事。

            因此,對(duì)一些人的謬論,我以為,完全不應(yīng)該去理會(huì)。因?yàn),愚蠢的人提出的愚蠢的觀點(diǎn),雖然有很多人去追捧,但我們可以知道,那些追捧的人,其實(shí)是比那個(gè)愚蠢的人更為愚蠢。

            雜談里著名的哲學(xué)家海鴨先生說過,與其得到傻瓜的稱贊,不如與之決一死戰(zhàn)。我們可以由此推斷出,你的觀點(diǎn)如果得到傻瓜的攻訐,那么,這表示,你可以會(huì)心一笑,并享受其中無窮的樂趣了。

            所以,與其讓我跟蠢貨們?nèi)マq論,還不如讓我獨(dú)個(gè)兒喝點(diǎn)悶酒,然后關(guān)起門來讀書呢。

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